TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN SHE
+
I O
O I
I O
O I

OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN

OBATALA, ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE LORUBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- EL AWAN DE AZOWANU.

2.- LOS VESTIDOS.

3.- LA ORATORIA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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AQUI NACIO EL AWAN DE AZOWANU.

AQUI FUE DONDE ASHUPUA (LA LUNA) FUE A CASA DE OBATALA.

NACIERON LOS VESTIDOS.

LA MALA SUERTE PERSIGUE A LA PERSONA. HAY QUE HACER TRES

EBBOSES SEGUIDOS PARA CONTRARRESTARLA.

CUIDADO CON LA AVARICIA Y EL ORGULLO.

HAY QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO HIERAN EN UNA TRAGEDIA.

HAY CONTRADICCION ENTRE EL MUERTO Y EL SANTO.

EBOMISI CON RISTRAS DE AJOS.

AQUI NACIO LA ORATORIA.

ESTE IFA SE*ALA ENVIDIA Y PERDIDA DE LA MEMORIA.

MAFEREFUN AIKORDIE (EL LORO).

EL PAJARO DE ESTE IFA ES OKIN O EIYE DE LA ADE DE LOS OBA

Y ES UNA GARZA BLANCA QUE TIENE UN COLLARIN DE JUJU PUPUA
EN EL CUELLO.

OBINI:
LLEVA UNA VIDA DE DESENFRENO SEXUAL, PUES SUS PADRES NO LA
CRIARON EN LA MEJOR FORMA Y CUANDO QUEDE EN ESTADO LA
REPUDIARAN AUN MAS.
%PA
NO SE VUELVA LOCA Y NO ABANDONE A SU HIJO PARA QUE NO
PIERDA SU SUERTE.

CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA TRAGEDIA QUE SE VA A PRESEN-

TAR Y QUE UD. VA A QUERER TERMINAR ANTES QUE COMIENCE.

UD. SE CREE QUE SABE MUCHO Y OLOFIN Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN.

LA PERSONA HACE TRABAJOS DE SANTOS SIN TENERLO CORONADO.

CUIDADO NO SE CAIGA DORMIDO DE LA CAMA QUE PUEDE MATARSE.

A UD. LE HAN HECHO TRABAJO DE SANTO SIN ESTAR CONSAGRADA

ESA PERSONA, POR ESO HA PERDIDO SU SUERTE.

NO OIGA LOS MALOS CONSEJOS DE SUS AMIGOS PARA QUE UD. NO

SE PIERDA.

HAS PERDIDO TRES SUERTES Y TIENES QUE ORUGBO PARA QUE

PUEDAS SALIR ADELANTE.

DELE GRACIAS A YEMAYA Y MIRE A VER QUE COSA ELLA DESEA.

POR ESTE IFA EL LACTANTE SE ENFERMA DEL ESTOMAGO PORQUE LA

MADRE ANTES DE DARLE EL PECHO NO SE LOS LAVA Y EL BEBE SE
TRAGA TODOS LOS MICROBIOS QUE EN MISMO ESTAN.

EWE DEL SIGNO: GRANADA Y CLAVELINA.

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ELEGBA DEL SIGNO: "ESHU ATILU"

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OBRAS DE OFUN SHE.

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PARA LA SALUD:
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SE MUELE UN CORAL, UN AZABACHE, IYEFA DEL SIGNO, AGUA DE
RIO FILTRADA Y SE TOMA.

INSHE-OZAIN:
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TALLO DE PLATANO, OU FUN FUN Y DUN DUN, INZO DE EIRE,
CASCARAS DE AJO, DEMAS INGREDIENTES.

INSHE-OZAIN DE BOLSILLO:
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PALO VENCEDOR, SANDALO, LERI DE FLAMENCO, DE GARZA BLAN-
CA, ERU, OBI KOLA, OROGBO, ORO, PLATA, ETC.
%PA
SE FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y DE OBATALA Y DE OSHUN.
SE PREGUNTA LO QUE COME.

EBBO:
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AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGGUN, UNA OTA NLA, EKU, EYA.
EN LA OTA SE LE SACRIFICA EL AKUKO A OGGUN Y SE ATIENDE A
ESTE OSHA EN ESA OTA.

OZAIN DE OFUN SHE:

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SE HACE POLVO DE 3 GRANADAS QUE SE LE PONEN A OBATALA
Y LAS SEMILLAS DE MELON (SE PREGUNTA EL NUMERO) EFUN, 2
EYELES, A OZAIN, LERI, ELESE, KOKAN, 3 APIOS EN PUNTA SE
PREGUNTA EL NUMERO. ASHE DEL SIGNO.

PARA SALVAR AL AWO:

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PARA SALVAR DE IKU AL AWO, O IWORO, SE COGE DESNUDO A LA
PERSONA PINTADO TODO EKL CUERPO DE PUNTOS DE EFUN, SE
PARA DELANTE DE OBATALA QUE A SU VEZ SE HA PUESTO
SOBRE UNA ATENA CON LOS INGREDIENTES SIGNOS. OSHE
TURA, OFUN SHE, OTURA SHE. SE LE DA UN BA*O DE OFUN CON 2
ADIE FUN FUN.

OBRA:
----
SE HACE UN OZAIN DE BOLSILLO QUE LLEVA PALO VENCEDOR,
SANDALO, LERI DE PAJARO FLAMENCO, LERI DE GARZA BLANCA,
ERU, OBI, KOLA, OROGBE, ORI Y PLATA. VA FORRADO DE
CUENTAS DE ORUNMILA, OBATALA Y OSHUN.

EBBO:
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TRES GALLOS, 3 PALOMAS, 3 PALITOS CON PUNTAS, UN TALLO DE
PLATANO, HILO BLANCO Y NEGRO, OWO LA MELLO.

EBBO:
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RISTRA DE AJONJOLI, HILO Y LUEGO SE LE DA DE TOMAR DE ESA
AGUA.

EBBO:
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DOS PALOMAS, AKUKO, EURE, TRES PALITOS CON PUNTAS, UN
CARRETEL DE HILO, 2 PALOMAS, OWO LA MENI.

%PA
EBBO:
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TRES TALLOS DE PLATANOS, UNA CASITA, GALLO, EL CAMINO DE
LA CASA PARA QUE TENGA CASA.

BREBAJE DE OFUN SHE:

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AGUA DE RIO, SE LE ECHA UN CORAL EN POLVO, AZABACHE, CARDO
SANTO Y YEFA JURADO EN EL TABLERO CON OFUN SHE.
REZOS Y SUYERES.
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SUREYE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.

EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.

DICE IFA.
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QUE USTED TENGA CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA CUESTION QUE

HA DE HABER, USTED QUIERE ACABAR SIN HABER EMPEZADO, USTED
SE FIGURA QUE SABE MUCHO Y DIOS Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN, A USTED LE VA A CAER UNA DESGRACIA EN DONDE PUEDE
CAER EN CAMA O SE MUERE, NO SEA AVARICIOSO NI ORGULLOSO,
USTED HA PEDIDO TRES SUERTES PERO TODAVIA LE VA A VENIR
OTRA MAS GRANDE DE DONDE SALDRA DE TODOS ESOS APUROS,
TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA QUE SE LE VA A PRESENTAR,
USTED HABLA CON UN HOMBRE EN LA ESQUINA DE PANTALONES
AMARILLOS Y CAMISA DE PINTAS, CUIDE NO CAERSE DE LA CAMA
PORQUE DEL GOLPE QUE SE VA A DAR SE PUEDE OCASIONAR SU
MUERTE, USTED ECHA SANGRE POR LA BOCA, USTED TIENE QUE
HACER EBBO PARA QUE NO SE VAYA A QUEDAR SIN CASA, TENGA
CUIDADO CON UNO DE SU CASA PORQUE ES MUY DESOBEDIENTE Y
TRAVIESO, NO PRESTE SUS PRENDAS A NADIE PORQUE CON ELLAS
MISMAS LE PUEDEN PROPORCIONAR LA MUERTE, DELE GRACIAS
ORULA, A LAS ANIMAS Y A LA CARIDAD, CUMPLA CON ELLA Y
PAGUELE LA PROMESA QUE LE DEBE, NO SE SIENTE EN LA PUERTA
DE SU CASA Y SI USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO PUEDE
HABER SEPARACION.

%PA
REFRANES:
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1- VIVIR CON UNA PERSONA HUMILDE REFRESCA LA MENTE.

2- EL QUE LE DA PAN AL PERRO AJENO PIERDE EL PAN Y PIERDE

AL PERRO.

3- SI LOS ORISHAS NO ME DAN NADA YO NO PUEDO HACER POR

ELLOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SHE.

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1.- IYALASHE LA MAYOMBERA.

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PATAKIN:

ORUNMILA HABIA TENIDO UN HIJO CON UNA MUJER LLAMADA IYA-

LASHE QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIAS MUY FUERTES,
PERO COMO MAYOMBERA AL FIN ERA MUY DESCUIDADA EN SU ASEO
PERSONAL.

CUANDO ELLA ESTABA EN ESTADO, SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y

SE MARCHO A VIVIR AL MONTE, DONDE ELLA TRABAJABA SU PRENDA
CON EYO (EL MAJA).

ALLI PARIO A SU HIJO Y COMENZO A LACTARLO, PERO POR LA

NOCHE EYO SALIA DE LA PRENDA Y LE SUCCIONABA LA LECHE DE
SUS PECHOS, ELLA POR LAS MA*ANAS ALIMENTABA A SU HIJO SIN
LAVARSE LOS PECHOS Y EL NI*O SE LE ENFERMO DE CUIDADO DEL
ESTOMAGO PORQUE SE TRAGABA LA PONZO*A QUE EN LOS SENOS DE
SU MADRE DEJABA EYO.

CALCULANDO ORUNMILA QUE YA SU HIJO DEBIA DE HABER NACIDO,

MANDO A ELEGBARA AL MONTE A BUSCARLO, PUES SABIA QUE AL
ABRIGO DE LA MADRE PELIGRARIA SU SALUD.

ELEGBARA LLEGO AL MONTE Y SE ENCONTRO UN NI*O DURMIENDO

FUERA DE UNA CHOZA Y AL PIE DE UNA MATA DE CARDON JUNTO A
UN EYO QUE LO CUIDABA, EL EYO SE LE TIRO A ELEGBARA Y ESTE
LO ENGANCHO CON UN GARABATO Y LO HIZO SU ESCLAVO. COGIO AL
NI*O Y SE LO LLEVO A ORUNMILA, PERO LA MADRE NO SE OCUPO
DE AVERIGUAR EL DESTINO DE SU HIJO NI EL DE SU EYO.

CUANDO ORUNMILA VIO AL NI*O, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO

PORQUE POR SU VIRTUD VIO QUE TENIA OGBEGAN EN SU LERI.
ORUNMILA LE HIZO UN SODDE Y LE VIO ESTE IFA, OFUN SHEWE,
QUE LE DECIA QUE EL NI*O TENIA PONZO*A DENTRO.

%PA
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AGUA DE RIO FILTRADA, CORAL, Y
AZABACHE PULVERIZADOS, UN PEDAZO DE EWE CARDON, INZO DE
EYO, UN AKUKO Y DOS ADIE DUN DUN.

DESPUES ORUNMILA PREPARO UN IKOKO CON EL AGUA DEL RIO, EWE

CARDON Y EL POLVO DEL CORAL Y DEL AZABACHE E IYEFA REZADO
Y SE LO DIO A TOMAR Y EL NI*O VOMITO TODA LA PONZO*A QUE
TENIA EN SU ESTOMAGO.

Y EL NI*O SE CRIO AL ABRIGO DE ORUNMILA SANO Y NORMAL.

NOTA: LA MUJER POR LAS NOCHES REALIZA EL ACTO SEXUAL Y EL

HOMBRE LE MAMA SUS SENOS Y POR LA MA*ANA SIN
LAVARSELOS AMAMANTA AL HIJO Y ASI LO ENFERMA POR
FALTA DE HIGIENE PERSONAL.

2.- EL MENDIGO Y EL REY.

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PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN REY DE UN PUEBLO, QUE SE ENFERMO

GRAVEMENTE, POR LO QUE TODOS LOS MEDICOS DEL REINO SE
REUNIERON, PARA TRATAR EL CASO.

AL REY NO HABIA MANERA DE CONTENERLE LA SANGRE QUE ARRO-

JABA POR LA BOCA VIENDO ESTO LOS MEDICOS DESECHARON LA
OPRTUNIDAD DE SALVARLO, BASANDOSE EN EL ESTADO AVANZADO
DE LA ENFERMEDAD, PERO CUAL NO SERIA EL ASOMBRO DE LOS
MEDICOS, QUE CUANDO ELLOS DETERMINAN QUE EL REY NO TENIA
SALVACION.

UN SE*OR VESTIDO DE ARAPOS SE COMPROMETIA EN SALVAR AL

REY. LOS MEDICOS RENEGARON DE ESE CURANDERO, PERO EL REY
QUE OYO LA CONVERSACION, DIJO QUE LO DEJARAN PROBAR, Y ASI
FUE.

EL MENDIGO COMO PUDIERAMOS LLAMARLE, PREPARO UN COCI-

MIENTO CON CIERTA HIERVA Y TRES DIAS DESPUES EL ESTABA DE
PIE Y BASTANTE RESPUESTO A LO QUE EN AGRADECIMIENTO LE
DIJO AL MENDIGO, (ORUNMILA) QUE QUERIA DE SU REINO, SOLO
TENIA QUE PEDIR. PERO EL SE*OR LE DIJO QUE NO QUERIA
NADA. RAZON POR LO CUAL EL REY DECIDIO DARLE UN BANQUETE
EN SU HONOR Y FIJO FECHA.

PASARON LOS DIAS Y LLEGO EL DIA FIJADO, POR LA MA*ANA

ORUNMILA SE MIRO Y SE VIO "OFUN PAOSHE", ODDUN DE TRAI-
CION, POR LO QUE HIZO EBBO Y NO SE PRESENTO EN EL PALACIO
Y SE PUSO A DAR VUELTAS.

LOS MEDICOS LLAMARON A OGGUN Y LE PAGARON PARA CUANDO

ORUNMILA LLEGARA LO MATARA, PERO ORUNMILA QUE LO SABIA, NO
SE PRESENTO, EL REY AL VER QUE EL INVITADO NO SE PRESEN-
%PA
TABA, LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE LE TRAJERA A ESE HOMBRE,
OGGUN SALIO Y LO ENCONTRO EN LA PUERTA DICIENDOLE, TE
QUERIA VER Y ORUNMILA DIJO: YO LO SE, EL REY TE BUSCA,
TAMBIEN LO SE, Y FUERON DONDE EL REY.

AL NEGARSE, ORUNMILA A SENTARSE A COMER CON LOS DEMAS

COMENSALES Y NO ACEPTAR NINGUN BENEFICIO POR EL BIEN
PROPORCIONADO AL REY, ESTE DETERMINO, QUE TANTO EN EL
REINO COMO EN EL PALACIO TODO LO QUE SE HICIERA HABIA
QUE CONTARLO CON ORUNMILA.

3.- LOS LADRONES Y LA CRIA DE COCHINOS.

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PATAKIN:

UN GRANJERO TENIA UN GRAN CRIA DE COCHINOS ENTRE LOS QUE

SE ENCONTRABAN LA PUERCA DE CRIA Y UNO DE LOS ULTIMOS
COCHINOS EN NACER EL CUAL POR ESTA CAUSA ESTABA MUY
FLACO Y NO ADELANTABA. EL ESTABA RODEADO POR SUS HERMA-
NOS LOS CUALES ERAN UNOS LECHONES GRANDES Y GORDOS,
RESULTA SER QUE ESTE COCHINO OBSERBABA QUE TODOS LOS DIAS
DESAPARECIA UNO DE SUS HERMANOS Y ERA POR CAUSA DE LOS
LADRONES QUE VENIAN POR LA NOCHE Y SE ROBABAN UN COCHINO
DIARIO. Y ASI EN ESTA CIRCUNSANCIA RESULTO QUE SOLO
QUEDARON EN EL CORRAL LA PUERCA MADRE LA CUAL YA
ESTABA OBO*U Y ESTE COCHINITO FLACO Y DISTROFICO.

ESA NOCHE LOS LADRONES CUANDO VINIERON VIERON QUE

SOLO QUEDABAN ESTOS DOS ANIMALES Y SE RETIRARON SI LLEVAR-
SELOS; YA QUE DIJERON: UNO ESTA FLACO Y DISTROFICO Y
LA PUERCA ESTA EN ESTADO; DEJAREMOS A QUE PARA PARA
LLEVARNOS LOS COCHINITOS.

ESTOS LADRONES DEJARON EL BOQUETE POR EL CUAL ENTRA-

BAN ABIERTO Y POR LA MA*ANA AL DESPERTARSE EL COCHINITO LE
DIJO A SU MADRE, VAMONOS POR AQUI E INTERNEMONOS EN EL
MONTE, Y ASI LO HICIERON Y FUERON A PARAR A UN LUGAR
DEL MONTE INTRINCADO Y LLENO DE MALEZA EN DONDE HABIA
UNA MANADA DE JABALIES Y ALLI SE PUSIERON A CONVIVIR CON
ELLOS.

EL DUE*O DE LA CRIA DE COCHINOS AL VER EL BOQUETE ABIERTO

Y LA AUSENCIA DE LA PUERCA Y DEL COCHINITO FLACO SALIO
AL MONTE A RECORRELO A VER SI LO ENCONTRABA Y DESPUES DE
MUCHO CAMINAR SE ENCONTRO CON LA MANADA DE JABALIES Y
ENTRE ELLOS VIO A SU PUERCA Y AL COCHINITO; LOS CUALES NO
LO PUDO COJER DEBIDO A QUE CUANDO SE ACERCO A LA MANADA;
LOS JABALIES LE CERRARON EL PASO Y EN FORMA FURIOSA Y
DANDO GRU*IDOS LO ATACARON Y EL GRANJERO TUVO QUE SALIR
HUYENDO Y ENCARAMARSE A UN ARBOL HASTA QUE LA CRIA DE
JABALIES SU COCHINITO Y LA PUERCA DESAPARECIERON A LO
LEJOS.
%PA
ASI EL COCHINITO FLACO Y LA PUERCA PARIDORA SALVARON
SU VIDA Y OBTUVIERON LA LIBERTAD.

4.- LA CORONA DE LA PLUMA DEL LORO Y LA MEMORIA DE OBATA-

LA./------------------------------------------------
--

EBBO: OSIADDIE, EYELE MEYI FUN FUN, FLOR DE AWARO EDO

(CLAVELLINA DE RIO), ADE, IKOKO MERIDILOGUN, JUJU
DE AIKORDIE, OBI META, ITANA META, E*IGAN, EKU,
EYA, AWADO, OTI META, ITANA META, OTI, O*I, EPO, ORI.

DISTRIBUCION:
OSIADIE PARA ESHU, EYELE MEYI PARA OGGUN, SE PONE A
OGGUN EN EL SHILEKUN ILE Y ALLI SE LE DAN. SE HACE SARAYE-
YE AL SUJETO. ADE DE IKODO PARA OBATALA. FLOR DE AWARO
EDO PARA OBORI ELEDA. SE USAN LOS PETALOS.

PARA LA MEMORIA SE RUEGA LA CABEZA CON LOS PETALOS DE

ESTA FLOR Y SE USA UNA PLUMA DE LORO EN EL GORRO O
SOMBRERO.

PATAKIN:

EN LA CIUDAD DE AKE VIVIA OBATALA EL CUAL ERA PROFETA Y

ADIVINO Y TENIA UN GRAN CONOCIMIENTO Y UNA GRAN SABIDU-
RIA GRACIAS AL ASHE QUE OLOFIN LE HABIA DADO Y POR ESTA
CAUSA ERA MUY QUERIDO Y RESPETADO POR SU PUEBLO Y TODO LO
QUE EL DECIA Y PRONOSTICABA ERA ESCUCHADO CON ATENCION YA
QUE MAS TARDE O MAS TEMPRANO LO QUE DECIA SU LENGUA
RESULTABA PERO RESULTA QUE DE TANTOS CONOCIMIENTOS ADQUI-
RIDOS Y POR LA GRAN ACUMULACION DE SABER QUE POSEIA ESTO
LE TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE SU MEMORIA LE COMENZA-
BA A FALLAR Y SE LE OLVIDABAN A VECES LAS COSAS QUE
TENIA QUE DECIR Y LAS OBRAS QUE TENIA QUE MARCAR PARA
RESOLVER UNA SITUACION EQUIS.

EL TENIA GRANDES ENEMIGOS POR CAUSA DE LA ENVIDIA Y

ESTOS COMENZARON A NOTAR ESTA SITUACION QUE OBATALA
ESTABA PRESENTANDO Y DECIDIERON TENDERLE UNA TRAMPA
PARA ABOCHORNARLO Y QUE PERDIERA EL PRESTIGIO DELANTE
DE SU PUEBLO Y DEL MISMISIMO OLOFIN.

OBATALA QUE SABIA LO QUE LE ESTABA OCURRIENDO FUE PARA LA

CASA DE ORUNMILA Y SE REALIZO OSODE Y ORUNMILA LE VIO OFUN
SHE Y LE DIJO LA SITUACION POR LA QUE PASABA Y LE MARCO
EBBO Y OBORI ELEDA PARA QUE ASI NO PERDIERA LA MEMORIA Y
SU ASHE.

OBATALA HABIA IDO EN COMPA*IA DEL LORO. (AGENRON) Y REALI-

ZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y SU LORO LE DIO SU
PLUMA Y ESTE LA COMENZO A USAR EN SU SOMBRERO.

%PA
OLOFIN LLAMA A OBATALA Y LE COMUNICA QUE DEBE DE IR AL
PUEBLO DE ADOWA Y LE DIJO LO QUE TENIA QUE HACER ALLI.
OBATALA SALE PARA ADOWA Y SE OLVIDO DE SU SOMBRERO Y DE
SU PLUMA DE LORO Y AL LLEGAR ALLI Y REVISAR SU EQUIPAJE
VIO QUE LE FALTABAN ESTAS DOS COSAS Y SE PUSO TENSO
Y AFLIGIDO YA QUE SABIA QUE SIN ESTO SE LE PODIA
OLVIDAR PARTE DEL MENSAJE QUE OLOFIN LE HABIA DADO PARA
QUE LO COMUNICARA A AQUELLAS GENTE.

SUS ENEMIGOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y FUERON A VER A

OLOFIN PARA HABLARLE DE LA SITUACION QUE ESTABA ATRA-
VESANDO OBATALA Y LE DIJERON SI USTED QUIERE COMPROBARLO
VAYA HASTA ADOWA Y VERA LO RESULTADO

OLOFIN SE ENCAMINO HACIA ADOWA Y YA ESTABA OBATALA REUNI-

DO CON EL PUEBLO Y YA COMENZABA A DAR EL MENSAJE DE
OLOFIN PERO TITUBEABA TRATANDO DE RECORDARLO TODO Y EN
ESO LLEGO SU BUEN LORO; QUIEN AL PERCATARSE DEL OLVIDO
DE OBATALA COGIO EL GORRO Y LA PLUMA Y SE LO LLEVO.
OBATALA AL VER QUE SU LORO LE HABIA TRAIDO TODO ESO.

ENSEGUIDA SIN TITUBEO COMUNICO EL RECADO DE OLOFIN Y

ENSEGUIDA EL PUEBLO COGIO A LOS ARAYES DE OBATALA Y LO
ENCERRARON Y ASI OBATALA SE LIBRO DE SUS ENEMIGOS Y
VOLVIO A RECIBIR ASHE Y LA BENDICION DE OLOFIN. GRACIAS A
ORUNMILA.

5.- EL EYO Y EL OMO DE ORUNMILA.

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REZO: ADIFAFUN OFUN SHEWE AWO IVA LOVI ENIGBO EJOLA MAMO
GUARA ARUM SHE NI ABO*U MOKEKERE ELEGBA ARIKU AWO
LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, PIEL DE MAJA, UN CORAL, UN

PEDAZO DE CARBON.

PATAKIN:

ORUNMILA HABIA TENIDO AMORES CON UNA OBINI, LLAMADA

IYALASHE QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIA MUY FUER-
TE. CUANDO ELLA ESTUVO PRE*ADA SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y
Y SE MARCHO AL MONTE DONDE ELLA TRABAJABA SI PRENDA CON
EJELA QUE ERA EL MAJA DE SANTA MARIA.

DESPUES IYALASHE SE PUSO A VIVIR CON EJELA Y ESTE LE

METIA EL RABO EN SUS PARTES, Y EJELA LE EYACULABA, Y
LE CHUPABA LOS SENOS, ELLA DESPUES AMAMANTABA SU HIJO QUE
ERA OFUN SHERE, Y A ESTE SE LE FUE CREANDO UNA PEZU*A
EN SU ESTOMAGO Y ESTE SE LE DIFRAZO Y PARECIA UN FENOME-
NO.

%PA
AHI ELLA PARIO A SU HIJO QUE RECIBIO EL NOMBRE DE OFUN
SHEWE QUE ERA HIJO DE ORUNMILA, DEPUES ELLA SIGUIO
SU CAMINO Y EJELA ERA AMAMANTADO POR SU LECHE. COMO ESA
LECHE TENIA UNA PONZA*A, LE FUE CREANDO UNA DUREZA EN EL
ESTOMAGO.

UN DIA ELEGBA POR MANDATO DE ORUNMILA SALIO AL MONTE A

RECOGER UNAS AVES Y SE ENCONTRO CON EL NI*O. AL VERLE SE
SORPRENDIO PUES ESTABA RECOSTADO A UNA MATA DE CAR-
DON. CUANDO ELEGBA FUE A RECOGERLO EJELA SE LANZO SOBRE
ELEGBA Y ESTE LE ENGACHO CON SU GARABATO Y LO HIZO SU
ESCLAVO, LLEVANDOSE AL NI*O.

CUANDO ORUNMILA LO VIO, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO, PUES

TENIA OGBEGAN EN LERI, ENTONCES LANZO SU IFA PARA EL Y LE
VIO ESTE IFA QUE LE DECIA QUE ESE NI*O TENIA PONZO*A
ADENTRO. ENTONCES HIZO EL EBBO Y EL NI*O VOMITO TODA
LA PONZO*A DE LA LECHE DE LA MADRE Y EL NI*O CRECIO
SANO Y NORMAL DESARROLLANDO TODA SUS FACULTADES
ADIVINATORIAS HACIENDOSE UN AWO DE GRAN PODER SOBRE LA
TIERRA QUE ERA LA DE SU PADRE ORUNMILA.

6.- EL REY Y EL HIJO BASTARDO.

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REZO: OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFA-

FUN OBATALA ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE
LORUBO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, ASIA FUN FUN,
ADE DE AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, AWADO, OMI
ILE, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
AKUKO, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, PARA ELEGBA.
ADIE MEYI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO PARA OSHUN. PREGUNTAR
SI SE LE DAN A ELLA O AL RIO. EYELE MEYI, ASIA FUN FUN
PARA OBATALA. HACIENDO EL ASIA PARA EL SHILEKUN.

PATAKIN:

HABIA UN REY QUE ACOSTUMBRABA A SALIR DE CACERIA TANTO

EN SU TIERRA COMO EN OTROS TERRITRIOS. UN DIA EN QUE S
HALLABA DE CACERIA INTERNADO EN EL NONTE EN UNION DE SU
SEQUITO, SE PRESENTO DE MOMENTO UNA GRAN TORMENTA POR
LO QUE SE DIRIGIERON AL POBLADO MAS CERCANO Y POR EL
CAMINO EL REY LES DIJO A SUS ACOMPA*ANTES: COMO EN ESE
POBLADO NADIE NOS CONOCE VAMOS A PASAR COMO TRAFICAN-
TES QUE VAMOS A COMERCIAR AL PUEBLO PROXIMO, COSA QUE
NADIE SEPA QUE YO SOY EL REY, NO VAYA A SER COSA QUE
ALGUIEN QUIERA ATENTARME A MI VIDA. AL MISMO TIEMPO
PODREMOS DIVERTIRNOS SIN QUE MI RANGO ME LO PROHIBA.

%PA
CUANDO EL REY Y SU SEQUITO LLEGARON AL PUEBLO FUERON A
PASAR LA NOCHE EN CASA DEL JEFE DEL POBLADO, Y ESTE LES
PROPORCIONO ALOJAMIENTO HASTA QUE PASARA LA TORMENTA EN
SU PROPIA CASA, Y PREPARO UNA FIESTA COMO DE COSTUMBRE SE
LE HACIA ALLI A TODO FORASTERO.

EN MEDIO DE LA FIESTA, EL REY QUEDO PRENDADO DE UNA

BAILARINA Y FUERON TANTAS LAS PROMESAS QUE LE HIZO Y
SU INSISTENCIA E INCLUSO LE ENTREGO UNA SORTIJA COMO
RECUERDO CON TAL QUE ELLA ACCEDIERA A SUS PRETENCIONES
AMOROSAS, COSA QUE ELLA ACEPTO.

DE AQUELLA UNION LA BAILARINA QUEDO EN CINTA, Y

PASADO UNOS DIAS EL REY ABANDONO EL PUEBLO Y LE PROMETIO
A LA BAILARINA QUE AL REGRESO VOLVERIA POR ELLA. PASARON
LOS A*OS Y EL REY NUNCA MAS SE ACORDO DE LA FALSA PERSONA
QUE HIZO. ELLA HABIA TENIDO UN HIJO Y COMO ESTE YA
ESTABA CRECIENDO, SU MAYOR PREOCUPACION ERA CONOCER A
SU PADRE, PUES SU MADRE LE DECIA QUE ERA UN TRAFICANTE
QUE HABIA MUERTO EN UNA EXPEDICION Y QUE LO UNICO QUE
HABIA DEJADO ERA AQUELLA SORTIJA QUE ELLA TENIA.

UN DIA EL MUCHACHO ERA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO

OSERDO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: SU MAYOR DESEO ES
SABER QUIEN ES SU PADRE, PERO TIENE QUE HACER ROGACION (LA
DE ARRIBA), EL MUCHACHO LO HIZO TODO Y ORUNMILA LE DIJO
QUE LLEVARA EL EBBO A LA UNION DE DOS RIOS. CUANDO
EL MUCHACHO IBA A LLEVAR EL EBBO, TOCO LA CASUALIDAD QUE
EL REY ESTABA DE CACERIA, Y SE ENCONTRARON, Y EL REY LE
PREGUNTO QUE HACIA POR ALLI, Y EL MUCHACHO LE DIJO A LO
QUE HABIA IDO. Y EN LA CONVERSACION EL REY SE DIO CUENTA
DEL ANILLO QUE TENIA EL CHIQUITO Y LE PREGUNTA QUE QUIEN
SE LO HABIA DADO. Y ASI ENCUENTRO A SU PADRE QUE LO
AYUDO.

7.- LA HIJA ADOPTIVA DE OFUN SHE.

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PATAKIN:

OFUN SHE ERA UN HOMBRE MUY RESPETUOSO PARA SU CASA, ERA

UNA PERSONA LIMPIA EN TODOS LOS SENTIDOS, LOS MUEBLES UN
PIANO Y TODOS LOS OBJETOS DE SU CASA LO TENIA FORRADO
DE TELA BLANCA Y EL PERSONALMENTE VESTIA DE BLANCO.

ESTE HIZO MATRIMONIO CON UNA MUJER QUE TENIA DESEOS

DE TENER HIJOS PERO EL TIEMPO PASO Y NUNCA LO PUDO
LOGRAR, HASTA QUE UN DIA FUE A VISITAR A UNA AMIGA Y SE
ENCONTRO CON ESTA HABIA DADO A LUZ UNA HEMBRA QUE EL
DELIRIO DE ELLA ERA ESO, LA NI*A ERA MUY LINDA Y ELLA
SE LLEGO A ENAMORAR DE LA NI*A QUE LLEGO A OFRECERLE A
LA MADRE PARA CRIARLA ELLA, Y VIO TANTA INSISTENCIA QUE
SE LA DIO.

%PA
LA NI*A QUE IBA CRECIENDO IBA DESTRUYENDO LA TRANQUILI-
DAD NORMAL DE OFUN SHE, ERA DEMASIADO MAJADERA Y ATREVIDA.
OFUN SHE TENIA UN CUARTO QUE NUNCA SE ABRIA, NADA MAS QUE
LOS DIAS PRIMERO DE A*O Y ENTRABA EL SOLO, ESE CUARTO
LO TENIA EL CUBIERTO TODO DE BLANCO, TENIA DENTRO UNA
ESCALERA LA CUAL ERA BLANCA CON 16 ESCALONES Y ARRIBA
TENIA UN BUSTO TAPADO CON UN PA*O BLANCO COMO SI FUERA EL
ALTAR, DONDE UN DIA LA NI*A DE ATREVIDA SE LE OCURRE
ABRIR LA PUERTA DEL CUARTO ENTRA Y SUBIENDOSE EN LA
ESCALERA, EN ESE MOMENTO OFUN SHE VE LA PUERTA ABIERTA
Y SE ENCUENTRA A LA NI*A SUBIDA EN LA ESCALERA QUE
HABIA VISTO LO QUE TENIA TAPADO OFUN SHE.

DONDE OFUN SHE CON EL DOLOR DE SU ALMA TUVO QUE SACRIFI-

CAR A LA NI*A AL MOMENTO POR DESOBEDIENCIA Y AL ENTERARSE
LA MUJER DE OFUN SHE NO SABIA COMO DECIRSELO A LA MADRE DE
LA NI*A Y LA PENA Y EL DOLOR LE OCASIONARON UN INFARTO
QUE LE PRODUJO LA MUERTE.

OFUN SHE SE QUEDO SIN MUJER Y NADIE EN LA CASA E HIZO DE

LA NI*A UNA SANTA.

ACLARATORIA: CUANDO EL VE LA PUERTA ABIERTA SE ENFURECE

Y PARTE A VER EL POR QUE DE LA PUERTA ABIERTA.

8.- EL CAMINO DONDE NACIO LA ORATORIA.

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PARA MAMU: IYEFA, ROCIO RECOGIDO CON UNA ESPONJA PASADA

SOBRE LA HIERVA MOJADA, JUGO DE CEPA DE PLATA-
NO, UNA CUCHARADITA DE BICARBONATO, PARA TOMAR
EN AYUNAS.

PATAKIN:

ERA UNA JOVEN CONSTANTEMENTE MALTRATADA POR SU FAMI-

LIA Y HASTA EN OCACIONES LA HABIAN BOTADO DE LA CASA,
POR LO QUE PASABA MUCHO TRABAJO PARA VIVIR.

ELLA TENIA UN NOVIO LLAMADO OKANA LOGBE, PERO AL

MISMO TIEMPO TENIA RELACIONES SEXUALES CON OTRO HOMBRE. UN
DIA QUEDO EMBARAZADA, NO SABIENDO REALMENTE QUIEN ERA EL
PROGENITOR DE ESE EMBARAZO.

LA JOVEN SE FUE DEL PUEBLO DONDE VIVIA PARA OTRO LEJANO

Y LLEGO A CASA DE UNA AMIGA DONDE PERMANECIO HASTA EL
MOMENTO DE DAR A LUZ, CUANDO ESO OCURRIO VINO A LA VIDA UN
HERMOSO BARON, QUE COLOCO DENTRO DE UNA CANASTA DE MADERA
Y LO PUSO EN EL RIO PARA QUE LA CORRIENTE SE LO LLEVARA.
CERCA DE AQUEL LUGAR Y A ORILLAS DEL RIO, HABIA UNA
PEQUE*A ALDEA LLAMADA OFUN SHE Y UNA HUMILDE MUJER
QUE ESTABA LAVANDO LA ROPA EN EL RIO, VIO LA ESPECIE DE
CANASTA EL NI*O COMENZO A GRITAR Y AL SER OIDO POR
%PA
LAS MUJERES Y ALGUNOS PESCADORES FUERON HACIA DONDE ELLA
ESTA Y RECOGERON AL NI*O Y LO LLEVARON HACIA LA ORILLA Y
TODOS LOS DE ALLI FUERON A VERLO Y SE HICIERON CARGO DEL
MISMO Y ENTRE TODOS COMENZARON A CRIARLO Y A LLAMARLO
OFUN SHE.

OFUN SHE ERA UNA PEQUE*A ALDEA CUYOS HABITANTES SOLO

CREIAN EN LOS EGGUN Y TODOS ESTABAN FANATIZADOS EN UNA
SOLA CRENCIA, PUES ESTABAN CONVENCIDOS QUE POR ESE
UNICO CAMINO LLEGARIAN A LA PERFECCION Y DADO SU FANATIS-
MO EN EL ESPIRITISMO, NO DEJABAN VIVIR A NADIE QUE PROFE-
SARA OTRA RELIGION, POR LO QUE PUEDE DECIRSE QUE MANTE-
NIAN UNA MURALLA ESPIRITUAL EN TORNO AL PUEBLO Y A SUS
POBLADORES.

DANDOSE CUENTA OLOFIN DE QUE EN LA TIERRA OFUN SHE

SUS POBLADORES LE HACIAN RECHAZO AL SANTO, Y A IFA CON
SUS REGLAS MORALES DE CONVIVENCIA, PARA LA SUPERACION
MATERIAL DE TODOS, UN DIA MANDO A BUSCAR A OBATALA Y LE
ORDENO QUE FUERA A AQUELLA TIERRA ACERCA DE LAS COSAS
MATERIALES QUE ERA NECESARIO ABORDAR PARA LOGRAR LA
VEDADERA Y COMPLETA FELICIDAD DE TODO. Y ASI SE
ABRIERON LAS MURALLAS DEL FANATISMO PARA QUE ENTRARA LA
CRENCIA EN IFA Y OSHA.

POR ESE TIEMPO EL NI*O ENCONTRADO EN EL RIO CONTABA CON

16 A*OS DE EDAD VIVIENDO TRISTE Y HABATIDO, PUES HACIA
YA MUCHO TIEMPO QUE SABIA QUE ERA HUERFANO ABANDONADO POR
SUS PADRES Y QUE EN REALIDAD NO CONOCIA A NINGUNO DE SUS
FAMILIARES DE SANGRE POR LO QUE SE HABIA TORNADO
HURA*O Y EVASIVO, HABIENDO PERDIDO SU ALEGRIA DE NI*O
JOVEN.

OBATALA LLEGO A AQUEL PUEBLO ELEGANTEMENTE VESTIDO DE

BLANCO Y LE DIJO A LA GENTE : VENGO MANDADO POR OLOFIN
PARA REUNIRLOS A TODOS Y HABLARLES SOBRE LAS COSAS QUE
ERAN DE NECESIDAD ABORDAR PARA LOGRAR LA VERDADERA
FELICIDAD Y EL RESPETO ENTRE USTEDES. Y ASI SE ABRAN LAS
MURALLAS MENTALES QUE USTES HAN CREADO ALREDEDOR DE ESTA
TIERRA, Y QUE SE LOS EXPLICARIA EN TRES TRATADOS.

EL DIA QUE OBATALA TERMINO DE EXPLICARLE EL PRIMER TRATA-

DO A AQUELLAS GENTES, COMPRENDIENDO QUE NO LO ACEPTABAN
LES DIJO: TODOS LOS QUE HAYAN ENTENDIDO EL SIGNIFICADO
DE LO QUE LES EXPLIQUE QUE LEVANTEN LA MANO DERECHA,
SOLO EL JOVEN OFUN SHE LA LEVANTO. OBATALA MOLESTO LES
DIJO: COMPRENDO QUE TODOS USTEDES ESTEN FANATIZADOS
POSEIDO DE LA CRENCIA QUE PROFESAN Y PARECE MENTIRA
QUE ENTRE TANTAS PERSONAS MAYORES AQUI PRESENTES,
NINGUNO DESEA ACEPTAR MI CHARLA Y SOLO ESTE MOZO LA HAYA
ENTENDIDO. AHORA ME MARCHO, PARA REGRESAR PRONTO. PASO UN
BUEN TIEMPO OBATALA REGRESO A AQUEL PUEBLO, REUNIO DE
NUEVO A LA GENTE Y LES EXPLICO SU SEGUNDA CONFERENCIA A
CERCA DE LO QUE OLOFIN DESEABA Y ESPERABA DE ELLOS. AL
TERMINO DE LA MISMA, LES PREGUNTO: CUANTOS DE USTEDES
ESTAN CONFORMES CON LOS DESEOS DE OLOFIN ? SOLO OFUN SHE
%PA
LEVANTO SU MANO DERECHA. OBATALA LES DIJO: COMO SOLO
EL JOVEN OFUN SHE ENTIENDE LO QUE EXPLIQUE DESDE AHORA
LO TOMO COMO MI AYUDANTE.

OFUN SHE COMENZO A TRABAJAR CON OBATALA Y NACIO EL ODIO

Y LA INCOMPRENCION HACIA OFUN SHE. CUANDO SE APROXIMABA
EL DIA EN QUE OBATALA TENIA QUE DICTARLES SU ULTIMO LEGADO
DE OLOFIN, SE DIO CUENTA QUE LE FALLABA LA MEMORIA, PUES
NO SE ACORDABA LO QUE TENIA QUE DECIR Y CON UN EYELE
FUN FUN, MANDO A BUSCAR A OFUN SHE.

NOTA:
ESTE SHANGO POR ESTE CAMINO ES OGODO QUE QUIERE DECIR
PASTOR DE OBEJAS QUE SON LAS QUE LEEN LOS SIGNOS EN EL
ORACULO DE TODOS LOS SERES VIVIENTES SOBRE LA TIERRA ES
QUE POR ESO LOS HIJOS DE SHANGO SON ENVIDIADOS EN TODO
EL MUNDO PORQUE POSEEN TODAS LAS CUALIDADES QUE NECESITA
UN REY SOBRE SUS SEMEJANTES CON ESA CONFIANZA QUE LE
CARACTERIZA Y ESE ORGULLO QUE LA NATURALEZA LE HA PRE-
MIADO AL NACER DICEN ASI: SHANGO KPEMELLI KOSIKA NILALAKE
ON MI BABA SHANGO NO HAY DOS EN EL MUNDO, UNO SOLO Y
ES MI PADRE NIGBATI MI BABA OTARERO KO IGIDA TANI NA
IDANI CHURE.

CUANDO MI PADRE LANZA SU PALABRA NO HAY QUIEN LA DETEN-

GA POR ESE MOTIVO SIGUIENTE QUE EL PROPIO ORUNMILA PARA
CONSULTAR OGDO NO ES EL DUE*O DEL ABALASHE (ORACULO DE
LA ADIVINACION DE OGDO), ORUNMILA REPRESENTA NADA MAS
QUE LA VISTA Y EN EL AQUEL TIEMPO PRIMITIVO QUE NO
EXISTIAN SERES HUMANOS EL CARGO DE ADIFA (QUIERE DECIR
CONSULTAR A IFA) PERO ORUNMILA LO VE TODO Y LO SABE TODO
EL PASADO PRESENTE Y FUTURO, YA QUE EL DIOS DE IFA ES
EL. LE HACE LA ROTACION DEL MUNDO QUE ES REPRESENTADO
ARCO IRIS (OCHUMARE).

ESTE ORISHA NADA MAS QUE BAJA EN AFRICA Y SU ASIENTO ESTA

EN EL TERRITORIO IYAWO QUE SIGNIFICA IYAWO ADORNADA CON
CARACOLES QUE REPRESENTA LA PAZ LLEVA BANDERA CRUZADA DE
UN CORDON TEJIDO DE CARACOLES Y UNA VARITA QUE PARECE
UN BASTON PORQUE TIENE CURVAS EN EL MANGO Y TIENE CUATRO
O CINCO PIES, ESTE OSHUMARE PRESENTA SU INSIGNIA EN EL
CIELO SIMBOLIZA UN MAJA QUE TRATA DE AGARRARSE EL RABO
PERO NO LLEGA. USTEDES VEN EL ARCO IRIS QUE ASOMA LA MITAD
DE SU CUERPO Y LA OTRA PASA POR DEBAJO DE LA TIERRA QUE
LO DOMINA AGBON NIREGUN EL DIOS DE IFA QUE ES (IRA ES ELA)
EL SALVADOR.

PERO LA NATURALEZA ES TAN EXTENSA QUE NO HAY QUIEN SEPA

SU SECRETO EN TOTAL EL ARCOIRIS ES UN MAJA QUE EL DIOS DE
IFA REPARTIO SU CUERPO EN 21 ANILLOS Y SE QUEDO CON LA
CABEZA Y EL RABO QUE ES LO QUE HACE GIRAR LA CABEZA
REPRESENTA EL PRINCIPIO DEL MUNDO Y DE TODAS LAS COSAS
HABIDAS Y POR HABER EL RABO ES EL FINAL DE TODAS LAS
COSAS CREADAS EN ESTE PLANETA 21 ANILLOS SON LOS 21
CAMINOS DE TODOS LOS SANTOS PRINCIPALMENTE YA QUE HAY UN
OBATALA Y UN ELEGBA QUE TIENE 101 CAMINOS USTEDES DIVIDAN
%PA
365 DIAS AL A*O ENTRE 256 ODDUN DE IFA ERA EL RESULTADO,
VERAN QUE EL RESULTADO TOCAN ENTRE LOS 21 ANILLOS, TOCAN
A 5 Y SOBRAN 4, QUE SON LOS 4 PUNTOS CARDINALES DEL
ORACULO DE IFA QUE CONOCEMOS AQUI POR LOS 4 CAMINOS DEL
TABLERO DE SHANGO DENTRO DE NUESTRA RELIGION MARCAN LOS
CUATRO CAMINOS QUE DOMINAN LOS SIGNOS DE IFA QUE SON
REPRESENTADO POR LOS 256 ODDUN MAS TARDE ABARCAN LOS 365
DIAS DEL A*O.

LOS DIAS DE LA SEMANA LOS DOMINAN LOS ASTROS EN ESTE

ORACULO DE IFA.

EL DOMINGO EL SOL QUE ES OLORUN.

EL LUNES LA LUNA QUE ES OSHUPA.

EL MARTES LAS ESTRELLAS.

EL MIERCOLES MERCURIO.

EL JUEVES JUPITER QUE ES KOLERIN.

EL VIERNES VENUS QUE ES PLERE.

EL SABADO SATURNO QUE ES BAWOO.

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