Solucionario: Guerra

Solucionario

Janne Teller
Guerra

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SOLUCIONARIO: por Agns Iranzu

pp. 9-19

1. Respuesta libre.

2. Respuesta libre. Tanto para esta pregunta como para la anterior,

se aconseja que los alumnos lleven a clase sus respuestas y
puedan compararlas para debatir entre s.

3. Las primeras oraciones comienzan todas con un si. Son todas

condicionales. Este tipo de frase est formada por dos partes: una
prtasis, que introduce un supuesto, y una apdosis, en la que se
ofrece la resolucin. La caracterstica comn aqu, sin embargo,
es que el narrador no nos ofrece la segunda parte. Solo la primera
hiptesis, y la repite tres veces, pero en cada frase la va
concretando un poco ms. Es como si estuviramos ante el
principio de una pelcula en la que la cmara fuera trasladndose
del espacio distante de un pas hasta el interior de una casa: si
estuviramos en guerra, si las bombas hubieran arruinado
Espaa, si tu hogar se hubiera reducido a escombros. El
narrador utiliza la repeticin para enfatizar el inicio y situarnos
rpidamente en la situacin hipottica de la que parte la obra.

4. El narrador rompe con las hiptesis de las primeras oraciones con

un verbo en imperativo, imagina, con el que vuelve a interpelar
al lector, y al que siguen, de manera brusca, varias frases ya sin
ningn si. Hemos dejado el terreno de la hiptesis para pasar a
la descripcin, con verbos que ya no utilizan el subjuntivo sino
que han pasado a presente de indicativo: Tu madre tiene
bronquitis, tu hermana yace. La situacin primera se ha
convertido en realidad.

5. El protagonista tiene padres y dos hermanos. El mayor perdi tres

dedos de una mano por la explosin de una mina y se enrol en la
milicia. Su hermana se encuentra herida en un hospital. La madre
se halla enferma, pues padece del rin y tiene bronquitis, y los
abuelos murieron al estallar una bomba en la residencia de
ancianos en la que vivan.

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6. El lugar donde vive la familia parece que sigue en guerra porque

el protagonista dice vivir aterrorizado oyendo los misiles que
caen silbando [] en el horizonte, las explosiones que han
matado a muchos amigos y a los francotiradores que disparan a
todo el que pisa la calle (p. 10). En ese lugar destrozado que
parece identificarse con la primera hiptesis con que se abra el
libro (la ciudad en ruinas, el piso de paredes agujereadas por las
balas, todas las ventanas reventadas, el balcn arrancado, p.
9) no abunda sino la escasez. Todos sufren hambre y, sobre todo,
sed. El agua est racionada y los dos hermanos deben salir con
cubos para recogerla de un camin (pp. 10-11).

7. Al principio del relato se nos ha hecho imaginar que est a

punto de llegar el verano (imagina que se acerca el verano, p.
9). Ahora comprendemos que en la situacin de hambre y sed que
se ha descrito, el calor puede significar realmente una amenaza:
slo es mayo [] Cuando llegue el verano, tu madre no
soportar la escasez de agua (p. 11), Hay demasiada gente que
no sobrevivir a otro verano sin agua (p. 14).

8. Parece que Espaa se halle en guerra contra franceses e italianos,

pues son estos los francotiradores que amenazan a los
transentes (p. 11). La contienda ha destruido la Unin Europea y
la propia democracia, que ha sido sustituida por un sistema
autoritario en el que existen buenos y malos, amigos y enemigos,
segn la nacionalidad de cada uno; esto es, si uno se forma parte
del bando de vencedores o, en cambio, de los vencidos. Por eso
exclama el narrador que en este nuevo mundo no hay sitio para
los parlamentarios (p. 14) y todo se reduce a una cuestin de
nacionalidad (p. 11).

9. El mejor amigo del protagonista ha desaparecido. Su padre era

diputado en el parlamento y huy con idea de que su familia se
reuniera con l. Pero las autoridades se llevaron a los dos hijos.
Del mayor no se ha vuelto a saber nada y el pequeo volvi a
casa destrozado. La madre se ve obligada a mendigar.

10. En Espaa se llam Brigada Poltico-Social a la polica secreta que

existi durante la dictadura. Persegua y reprima todos los
movimientos que se oponan a la doctrina franquista en el poder.
Fueron desgraciadamente conocidos sus brutales mtodos de
interrogacin y tortura, como los que probablemente haya

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aplicado esta Brigada al hermano del amigo del protagonista que

vuelve a casa sin un ojo y repitiendo yo no s nada (p. 15).

11. La reunificacin familiar es un derecho que se aplica a los

inmigrantes que residen regularmente en un pas y segn el cual
tienen la posibilidad de hacer que sus familias se trasladen
tambin a ese lugar para vivir todos juntos.
En muchos pases este derecho se aplica solamente a quienes han
llegado huyendo de su lugar de origen por alguna cuestin
relacionada con el contexto del pas: Por ejemplo, que all fueran
perseguidos por su orientacin poltica o por haberse posicionado
en contra de la opinin imperante. Este no es el caso de la madre
de su mejor amigo, que, absurdamente, tiene por ello ms difcil
que se le conceda asilo.
En virtud del derecho de reagrupacin familiar, Espaa concede
autorizacin de residencia temporal segn una serie de requisitos
(fuente:
http://extranjeros.empleo.gob.es/es/InformacionInteres/Informac
ionProcedimientos/Ciudadanosnocomunitarios/hoja012/index.html
):

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No ser ciudadano de un Estado de la Unin Europea, del Espacio Econmico Europeo o de Suiza, o
familiar de ciudadanos de estos pases a los que les sea de aplicacin el rgimen de ciudadano de la
Unin.
No encontrarse irregularmente en territorio espaol.
Carecer de antecedentes penales en Espaa y en sus pases anteriores de residencia por delitos
existentes en el ordenamiento espaol.
No tener prohibida la entrada en Espaa y no figurar como rechazable en el espacio territorial de
pases con los que Espaa tenga firmado un convenio en tal sentido.
Tener asistencia sanitaria por estar cubierta por la Seguridad Social o contar con un seguro
privado de enfermedad.
No padecer ninguna de las enfermedades que pueden tener repercusiones de salud pblica
graves de conformidad con lo dispuesto en el Reglamento Sanitario Internacional de 2005.
No encontrarse, en su caso, dentro del plazo de compromiso de no retorno a Espaa que el
extranjero haya asumido al acogerse a un programa de retorno voluntario.
Haber abonado la tasa por tramitacin del procedimiento.
Tener medios econmicos suficientes para atender las necesidades de la familia. Se podrn
computar los ingresos aportados por el cnyuge o pareja u otro familiar en lnea directa y primer grado,
residente en Espaa que conviva con el reagrupante. No sern computables los ingresos provenientes
del sistema de asistencia social. Las cuantas mnimas son las siguientes:
o Para unidades familiares que incluyan dos miembros (reagrupante y reagrupado) se exige una
cantidad mensual del 150 % del IPREM, que asciende a 799 euros.
o Por cada miembro adicional se deber sumar, el 50% del IPREM, es decir se sumaran 266
euros.
Disponer de vivienda adecuada.
El reagrupante deber haber residido en Espaa durante un ao como mnimo y haber obtenido
autorizacin para residir por, al menos, otro ao. Para reagrupar a los ascendientes el reagrupante
deber ser titular de una autorizacin de larga duracin o larga duracin-UE.
El familiar reagrupado podr ser:
o Cnyuge o persona con la que el reagrupante mantenga una relacin de afectividad
anloga a la conyugal. En ningn caso podr ser reagrupado ms de un cnyuge o pareja. Son
incompatibles las situaciones de matrimonio y de anloga relacin de afectividad. En el supuesto
de estar casado por segunda o posterior vez, se deber acreditar la disolucin y la situacin del
anterior cnyuge o pareja y sus familiares en cuanto a la vivienda comn, la pensin al cnyuge o
pareja y los hijos.

Se considera relacin anloga a la conyugal:

Cuando est inscrita en un registro pblico y no se haya cancelado la inscripcin, o

Cuando por cualquier medio de prueba admitido en derecho, se pruebe la vigencia de una
relacin no registrada, constituida con carcter previo al inicio de la residencia del
reagrupante en Espaa.
o Hijos del reagrupante y del cnyuge o pareja, incluidos los adoptados (siempre que la
adopcin produzca efectos en Espaa), menores de dieciocho aos o discapacitados que no sean
objetivamente capaces de proveer a sus propias necesidades debido a su estado de salud. Si es
hijo de uno de los cnyuges o miembros de la pareja, ste deber ejercer en solitario la patria
potestad o se le deber haber otorgado la custodia y estar efectivamente a su cargo
o Representados legalmente por el reagrupante, menores de dieciocho aos o que tengan
una discapacidad y no sean objetivamente capaces de proveer a sus propias necesidades
debido a su estado de salud.
o Ascendiente en primer grado del reagrupante residente de larga duracin o larga duracin-
UE, o de su cnyuge o pareja, cuando estn a su cargo, sean mayores de sesenta y cinco aos
y existan razones que justifiquen la necesidad de autorizar la residencia en Espaa.

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12. La respuesta del narrador condensa en s la desesperacin de

todos. La familia est compuesta por cinco personas a las que
otros pases no quieren aceptar. Es de suponer que la guerra ha
provocado un xodo masivo de gente hacia otros lugares. Y que la
supuesta cantidad de peticiones de refugio ha hecho que los
estados estn cerrando sus fronteras. La familia, as, se ha
convertido en un nmero (p. 16) que nadie va a acoger. Es
decir, no pueden ir a ningn sitio: la pregunta no tiene respuesta
posible.

13. Quienes solicitan asilo son los que han sufrido una guerra, es
decir, los habitantes de Europa. Los pases de acogida son, en
cambio, los que estn al sur del Mediterrneo. Estos son quienes
ven con malos ojos a los refugiados porque no son como ellos: no
saben rabe, son librepensadores, corrompen su estilo de
vida y no son tiles porque no trabajan duro sino que estn
acostumbrados a calentar sillas de oficina y mover papeles (pp.
16-17).

14. Respuesta libre.

15. Respuesta libre.

16. VOCABULARIO:
milicia: tropa o cuerpo de guerra.
decadente: en declive, ido a menos.
ortodoxo: que sigue la doctrina oficial, poltica o religiosamente
hablando.

pp. 20-35

1. Segn nos dice el narrador, Marruecos, Argelia y Tnez han

cerrado las fronteras y solo tienen alguna posibilidad de huir a
Egipto.

2. Mapa con la situacin de Marruecos, Argelia, Tnez y Egipto:

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Un vuelo a El Cairo tarda hoy unas siete horas de viaje y cuesta

unos 400 por persona. Cabe pensar que en condiciones
extremas, en un contexto blico y con los viajes de este tipo
altamente solicitados, el precio se multiplicara exponencialmente.

3. Tal como se anunciaba anteriormente, hay pases que acogen ms

fcilmente a los emigrantes que huyen de represalias polticas en
su pas. Egipto sera uno de estos pases, de modo que el padre
de nuestro protagonista se hace pasar por miembro de un partido
precisamente para facilitar el trmite de la familia.

4. Porque piensa que el exilio de la familia es temporal y que, por

tanto, deben estar preparados para volver y labrarse un futuro
mejor.

5. La lista de exiliados espaoles durante esa poca es enorme.

Cientficos como Blas Cabrera, Lorenzo Alcaraz; polticos como
Manuel Azaa; escritores como Max Aub, Ramn J. Sender, Rafael
Alberti, Pedro Salinas, Luis Cernuda, Manuel Altolaguirre;
cineastas como Luis Buuel; artistas como Picasso; historiadores
y profesores como Claudio Snchez Albornoz, Toms Navarro
Toms, Anselmo Carretero, entre otros, se vieron obligados a
realizar gran parte de su carrera profesional, si no toda, en el

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extranjero, para riqueza de los pases de acogida. La amplia

mayora de ellos, como todos los que tuvieron que abandonar el
pas, lo hicieron siempre con la intencin de volver pronto. Como
el padre de nuestro protagonista, el exiliado tiene la esperanza de
que su estancia fuera sea temporal.

6. Todava no hace ni tres aos que estall la guerra (p. 24). La

vida del joven antes de la guerra era como la de cualquier
muchacho de hoy: estudio, conciertos, esqu, pizzas, mvil Todo
ha quedado atrs, destrozado, como si hubiera pasado una
apisonadora. Aunque tres aos parece poco tiempo, es lo mismo
que dur la guerra civil en Espaa. Y sus devastadoras
consecuencias fueron parecidas a las que se relatan aqu.

7. Espaa se encuentra sumida en una dictadura y enfrentada a una

coalicin de italianos y franceses. De ah surge un entorno de
opresin poltica y social, en la que ya no se puede opinar
libremente sobre cualquier asunto (p. 24), en el que impera el
odio contra los enemigos y en el que la diferencia entre los
propios habitantes del pas resulta un problema (pp. 24-25).

8. Porque el diario es lo que le recuerda cmo era la vida antes de la

guerra. Y, a la vez, es lo que le permitir no olvidar que puede
existir esa misma vida, que es posible llegar a ella y que eso lo
que buscan en su viaje a Egipto.

9. El hermano se afili a la milicia y ha cruzado el Pirineo, hay que

suponer que para combatir contra los franceses-italianos. Cuando
la familia llega a Egipto esto se convierte en un problema porque
sospechan de ellos. Parece extrao que hayan combatido en un
partido opositor si, a la vez, tienen a un miembro de la familia
favoreciendo al dictador. (p. 29)

10. El viaje a Egipto dura seis semanas (p. 28).

11. Se supone que se quedarn en el campo de refugiados medio

ao, como mucho (p. 28).

12. Por primera vez se nos ofrece aqu la edad del protagonista:
catorce aos (p. 29).
Para la descripcin fsica, el alumno puede responder libremente.

13. Desde luego, el chico tiene carcter. Hasta aqu ha demostrado

ser una persona sensible al reconocer sus terrores, que incluyen

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la amenaza de las bombas, pero tambin el miedo a no recordar

cmo era la vida antes de la guerra. Esto nos muestra a una
persona madura a pesar de su edad. En el campamento egipcio se
encuentra con Guido y Luigi, dos muchachos de la zona italiana
del campamento que se meten con los espaoles. l los culpa del
desastre de la guerra. Considera que son ellos los que han
asesinado a sus abuelos (p. 33) y en su fuero interno no cree a
su padre cuando l le asegura que fue el dictador espaol quien
march sobre Toulouse y comenz, as, la contienda. l prefiere
suponer que existe un enemigo ajeno. As se nos muestra
tambin como una persona visceral, obligado a canalizar su
frustracin, a la vez que se encuentra lleno de un odio que le
carcome por dentro y por el que promete venganza (p. 34).

14. VOCABULARIO:
hacinarse: amontonarse, acumularse sin orden.
asilo: amparo, proteccin, lugar de refugio para los perseguidos.
deportar: desterrar a alguien a un lugar extranjero.

pp. 36-55

1. La estancia en el campamento ha durado mucho ms de lo que

pensaban: dos aos completos. Segn se ha narrado
anteriormente, la vida all consista bsicamente en no hacer
nada. No ha aprendido nada. Se ha visto obligado a dejar pasar
los das. Sin ms. Eso es lo que provoca su rabia. No han vivido,
han sobrevivido: sin ir a la escuela y sin aprender apenas
algunas palabras de rabe (p. 36). Por eso cree que le han robado
dos aos de vida.

2. Asun es la ciudad ms meridional de Egipto. Se encuentra

aproximadamente a 870 km al sur de El Cairo y hoy en da cuenta
con unos 220.000 habitantes.

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3. Segn se nos dice ahora, el chico tiene el pelo castao y los ojos
oscuros, adems de la piel clara y esa nariz tan europea (p.
37).

4. Antes de la guerra, el padre era catedrtico de Historia, la madre

era profesora de Lengua y la hija estudiaba. Ahora la madre hace
pasteles, que vende el padre por la calle, y la hija trabaja
limpiando la casa de una familia de clase media que, a cambio, le
paga la escuela.

5. El chico tambin estudiaba. Pero ahora tiene ya diecisis aos y

es demasiado mayor como para encontrar la manera de seguir.
Debe trabajar. Vende pasteles con su padre.

6. Segn parece la guerra se ha prolongado, como mnimo (p. 39),

tres aos ms, de manera que cuando acaba nuestro protagonista
debe de rozar la veintena.

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7. Espaa se ha convertido en un estado dictatorial bajo el dominio

italiano (p. 42). Es un Estado en ruinas sin organizacin
econmica alguna y en el que sigue imperando el miedo a la
polica secreta y a las inexplicables desapariciones de unos u otros
ciudadanos.

8. Ins es una antigua compaera de escuela del protagonista. La

polica cogi a su padre y a su hermano. Del progenitor no han
vuelto a saber nada ms y la madre quiere huir con sus dos hijos
pero no sabe adnde.

9. En Espaa se persigue a quien no es suficientemente espaol, a

la vez que Egipto condena a los europeos por ser paganos
obscenos que corrompen las sociedades a las que llegan, por
acostarse con cualquiera, ser indisciplinados y porque sobre
todo las mujeres se comportan de forma indecorosa y provocan
malestar (p. 43). La actitud de uno y otro lado es, pues, la
misma: se condena y se persigue al que es distinto.

10. La hermana es expulsada del colegio porque incitaba a las chicas

a la sublevacin y a adoptar conductas inmorales (p. 46). Las
autoridades la describen, segn estas palabras, como una persona
rebelde y peligrosa. Cuando se concreta un poco ms, sin
embargo, vemos que las razones son del todo injustas, pues se
basan en el hecho de que ella quera recibir clases de danza y
celebrar fiestas con chicos y chicas, todos juntos y revueltos (p.
46). Son deseos del todo normales en nuestro entorno, que, sin
embargo, resultan incomprensibles para la cultura rabe. Es decir,
su expulsin es fruto de la incomprensin entre las dos
mentalidades.

11. Ms adelante, la chica se enamora de un egipcio, se convierte al

islam y se queda embarazada. Los padres rpidamente la envan
a Espaa con una ta y no la dejan casarse con el novio. En
realidad tienen miedo, de nuevo, de lo que les es ajeno: la
religin, el velo, los rezos Creen que el futuro de su hija se
encuentra ligado a su tradicin occidental. Solo as conciben la
vida de la nia y por eso la envan de vuelta a Espaa, para
alejarla de aquellas tradiciones y dejar que se labre un futuro
como el que haban imaginado para ella. Y sa es, segn ellos, la
vida que tiene por delante.

12. La chica ha dado a luz ella sola y acaba metida en un grupo

neopunk, esnifando, con piercings y el pelo teido. El novio

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egipcio acude a Espaa para convencerla de nuevo de que se case

con l, pero termina llevndose a su hijo.
No solo ste no es el futuro que los padres pensaban para ella,
sino que tampoco el novio egipcio so nunca con ese horizonte
para su hijo, ya que siempre haba pensado educarlo a la usanza
de la tradicin egipcia (p. 51).
A unos y otros los ha guiado la misma cerrazn por seguir sus
propias costumbres. Y eso ha llevado a la descomposicin final de
lo que poda haber sido una familia egipcia convencional.

13. Se ha casado con Ins, una antigua compaera de la escuela.

14. Los padres siguen anclados en su formacin y sus tradiciones. El

hecho de que Ins sea espaola los tranquiliza: no tendrn
problemas culturales y cuando la situacin mejore algn da en
Espaa, podris volver a casa (p. 50).

15. VOCABULARIO:

El refugiado es la persona que, a consecuencia de guerras,

revoluciones o persecuciones polticas, se ve obligada a buscar
refugio fuera de su pas.

Sus derechos y el amparo que deben merecer se encuentran

recogidos por las leyes internacionales. ACNUR, la Agencia de la
ONU para los refugiados, se encarga de informar y velar por ellos.
http://www.acnur.org/t3/a-quien-ayuda/refugiados/quien-es-un-
refugiado/

Actividades globales

1.

a) No existe ningn pas dispuesto a acoger a cinco refugiados

ms. [] No, no existe ningn pas que desee acoger a los
decadentes habitantes del otro lado del Mediterrneo.

Es una afirmacin hipottica, que se realiza cuando la familia

est en Espaa, sumida en la desesperacin de la ruina, la
escasez y el miedo provocados por la guerra. (p. 16)

b) Tu vida no siempre ha sido una lucha por ser un verdadero

espaol. Por dentro y por fuera.

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Incluso en el propio contexto espaol de la dictadura los

habitantes tienen que mostrarse como verdaderos
espaoles para no sufrir acusaciones y persecuciones. (p. 25)

c) Cada vez que vas a por agua y comida y atraviesas la

biblioteca o el rea de recreo, te ves obligado a pasar por la
zona italiana. Son ellos los que han destruido nuestras casas,
piensas siempre que pasas por all. Son ellos los que han
asesinado a tus abuelos. [] Qu les has hecho t a ellos?
Como si tuvieran ms derechos que t y tu familia (pp. 33-
34)

Ya en el campamento de refugiados, el espaol es

contemplado como persona ajena y enemiga por parte de los
egipcios, por un lado, y de los refugiados italianos, por el otro.

d) Jams te acostumbrars a que te consideren un ciudadano

de tercera. [] No sois ms que indeseados extranjeros que
venden pasteles y, con ello, roban clientes a los comerciantes
egipcios. (p. 38)

Cuando por fin les conceden el asilo y llegan a Asun, nadie

los acoge con simpata. Al contrario, son recin llegados vistos
con odio por miedo a que roben clientes a los comerciantes
de la ciudad. Son ciudadanos de tercera.

e) Los espaoles que se quedaron durante la guerra te tienen

por traidor. Ante las nuevas autoridades de tendencias
italianizantes constas en la lista de enemigos debido al papel
de tu hermano en la milicia popular. (p. 48)

Cuando el protagonista vuelve a Espaa para visitar a su

hermana y conocer a su sobrino recin nacido se da cuenta de
que tambin all es un extrao a quien nadie acoge
positivamente, pues le tienen por traidor.

f) Os han concedido el permiso permanente de residencia en

vuestro nuevo pas. Vuestros hijos son egipcios de nacimiento.
Hablan rabe a la perfeccin [] En el bar te llaman por el
nombre de pila, eres amigo del zapatero y del hijo del
vendedor de coches y ahora te ofrecen las mejores verduras
del mercado. (p. 53)

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La ltima afirmacin se produce aos despus, cuando ya

hace tiempo que viven en Egipto, el protagonista tiene hijos
con Ins y les han concedido el permiso de residencia
permanente. Han pasado, por tanto, a ser considerados
ciudadanos de primera. Y se han integrado en las costumbres
del lugar: hablan rabe, tienen amigos y ya no les ofrecen las
peores verduras ni les tratan mal en la calle.

2. Respuesta libre.

3. Respuesta libre.

4. Respuesta libre.

5. La noticia puede leerse, por ejemplo, en

http://internacional.elpais.com/internacional/2016/03/03/actualid
ad/1457009176_498468.html

Respuesta libre. El presidente del Consejo Europeo se diriga

exclusivamente a los migrantes econmicos ilegales, pero
despus de haber ledo el relato, el alumno debe tener en cuenta
que huir de una guerra no es muy distinto que huir de la miseria
econmica. De modo que la noticia y la manifestacin, en boca,
adems, de un alto dirigente europeo, no muestra ms que la
miopa y la falta de humanidad en que estn sumidos nuestros
dirigentes en este momento.

Eplogo

1. Janne Teller es danesa pero procede de una familia de

inmigrantes austriaco-alemanes (p. 59).

2. Escrib Guerra dice la autora como una invitacin a conocer

la vida de quien tiene que huir de su pas. Pero no a travs de la
mirada de los refugiados que llegan a Dinamarca desde muy lejos,
sino a travs de la mirada de los propios daneses. Respuesta
libre, pero es evidente que su reflexin sobre cmo para un dans
cualquiera convertirse en refugiado es tan descabellada como la

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idea de vivir en Marte (p. 60) es absolutamente trasladable al

contexto espaol.

3. Respuesta libre.

4. El diccionario dice que politizar significa dar orientacin o

contenido poltico a acciones, pensamientos, etc., que
corrientemente no lo tienen. Segn esto, Guerra no sera una
narracin ms o menos inocente sino que escondera un objetivo
o inters poltico.

Respuesta libre.

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