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ECUADOR

Debate
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EDITOR
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Q caap /ISSN-1 012-14981

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ECUADOR
DEBATE 42
Quito- Ecuador, diciembre de 1997

EDITORIAL

COYUNTURA
Nacional: Recesin y entrampamiento fiscal en el periodo de transicin /5-16
Marco Romero
Polftica: Asamblea Nacional: entre la ilusin y la realidad /17-25
Hemn /barra
Conflictividad social: Julio 97/0ctubre 971 27-40
Internacional: Crecimiento econmico, desempleo y crisis financiera /41-52
Wilma Salgado
Equipo Coyuntura "CAAP"

TEMA CENTRAL
Problemas de gobernabilidad y democracia en el Ecuador de fin
del milenio /53-64
Fernando Bustamante
Es viable la democracia sin equidad? /65-73
Alberto A costa
La democracia enfrentada a la complejidad 174-82
Julio Echeverra
Democracia, seguridad y gobernabilidad 183-99
Bertha Garcfa
Contribuctones del pensamiento andino a los cambios
constituctonales 1 100-112
Jorge Len
',;
Democracia y valores democrticos en la clase poltica
latinoamericana /113-129
Manuel Alcntara
La naturaleza de la nueva democracia argentina /130-147
Enrique Peruzzotti
La democracia posible en Bolivia 1148-166
Ricardo Paz Bal/ivin
ENTREVISTA
Orden polftico, democracia y cambio social /167-17 4
Entrevista realizada por Fredy Rivera Vlez y Adrin Acosta a Norbert Lechner

PUBLICACIONES RECIBIDAS 1 175-182

DEBATE AGRARIO
Las asociaciones de granjeros y el desarrollo agrfcola en T aiwn /183-205
John Cameron y Lisa North
La evolucin de las exportaciones agrfcolas no tradicionales /206-208
LuisRosero

ANALISIS
Tensiones de fin de siglo: ciudadanl a y multiculturalidad 1209-216
Mario Constantino T.
Ciudadanos globales? Una mirada desde la multiculturalidad /217-222
Sara Makowsk
El rock: movimiento social o nuevo espacio pblico? 1223-232
Adrin Acosta

CRITICA BIBLIOGRAFICA
Ecuador: un problema de gobernabilidad 1233-243
Autor: CORDES
Comentarios de Jos Snchez-Parga
El rock: movimiento social
o nuevo espacio pblico?
Adrian Acosta Silva (")

Con el desencadenamiento de los procesos de incorporacin del gnero en los

distintos mercados culturales, el rock deja de ser un movimiento para convertirse en
un toro pblico donde confluyen actores, se construyen significaciones y represen-
taciones, identidades y lealtades, estilos de vida y mbitos de discusin pblica.

What is rock and roll music?. 1think of it as the

music you hear in the air, and in the streets;
blues, soul, country, rock, religious music,
traffic, crowds, street sounds and field sounds,
the sound of people and silence. 1

Mike Bloomfield

E
n la hora de la globalizacin
del consumo y de los merca
dos, los constructos cultura-
les locales-nacionales parecen emerger
y diluirse rpidamente en el espeso
mar de las interacciones que confluyen,
nacen o se difunden en los mass-media,
a travs de la operacin y el acceso a
gigantescas redes electrnicas de con-
sumo masivo. Ayer MTV, hoy Internet y
televisin multimedia, constituyen espa-
cios e instrumentos de comunicacin
donde la sociologa de las multitudes
culturales est a la bsqueda de nue-
vos esquemas de interpretacin so-
bre los patrones de comportamiento
de individuos y grupos en las escalas
nacionales y locales, los cuales pare-
cen responder a procesos de fusin,
mestizaje o hibridacin cultural de di-
ferente tipo y alcances.
Este nuevo ciclo histrico de glo-
balizacin de la economa es un pro-
ceso que ya no se limita slo a los in-

(') Socilogo mexicano. Doctor en Ciencias Sociales por FLACSO-Mxico. Profesor-Inves-

tigador de la Universidad de Guadalajara y Autnoma Metropolitana.
1. "Qu es el rock and roll?. Pienso en el como la msica que escuchas en el aire, sobre
el aire, y en las calles: blues, soul, country, rock, msica religiosa, trfico, multitudes, sonidos
de la calle y sonidos del campo, el sonido de la gente y el silencio"
224 Ecuador Debate
tercambios comerciales o a la divisin
internacional del trabajo y de los merca-
dos, sino que es un proceso que tras-
cien de las esferas nacionales y las
fronteras polticas e "ideolgicas" que
delimitan el consumo masivo.
La "multiculturalidad" de un mundo
globalizado es una realidad que se re-
ordP-na rpidamente en funcin del im-
pacto que los modernos medios elec-
trnsos tienen en cada localidad y en
cada pas. Las interacciones que ocu-
rren entre las imgenes y estilos glo-
balizadores del consumo en los con-
textos particulares, se resuelve en nue-
vas mixturas de representacin simb-
lica que atraviesan prcticamente todas
las esferas de la sociedad.
En este marco, acaso uno de los
campos que mejor representan los
procesos de "hibridacin cultural" de las
sociedades latinoamericanas contem-
porneas sea el de la msica popular
y, ms especficamente, del rock. Soni-
do proveniente del norte y del trans-at-
lntico, el rock and roll lleg a Amrica turas hbridas como las latinoamerica-
Latina para mezclarse con otros g-
neros musicales. con otras estructuras
de significaciones, con otros contextos
socioculturales. Como producto de esa
mezcla, el rock como forma cultural y
como objeto de consumo poco a poco
ha ido ocupando un lugar especfico
en la industria cultural, en el mercado
de produccin y consumo de los que
Bordieu ha llamado los "bienes simb-
licos". y tambin ha conquistado un
espacio propio, diferente y exclusivo en
el universo de significaciones que habi-
tan lo que Castoriadis denomin hace
ya varios aos el "imaginario social".
Expresin urbana popular, hijo bas-
tardo del blues, del folk, del jazz y del
soul, el rock se ha convertido en un g-
nero popular de amplia circulacin y
arraigo en occidente. Con sus eficaces
propiedades cohesivas, simblicas, pro-
pias de las sociedades de masas post-
industriales, el rock ha adquirido perfi-
les propios en sociedades como las la-
tinoamericanas. A travs de mltiples
procesos especficos, que tienen que
ver tanto con cambios estructurales -
urbanizacin, industrializacin, globali-
zacin del consumo, etc.-, como con
cambios en la subjetividad social -nue-
vas estructuras de significaciones, pro-
cesos de mestizaje e hibridacin cultu-
ral,-, el rock se ha colocado como una
de las preferencias estticas centrales
en el gusto de franjas importantes de
las juventudes urbanas de la regin.
Cmo puede explicarse este fen-
meno? Qu factores pueden identifi-
carse como relevantes para compren-
der el arraigo que ha alcanzado ese g-
nero en Amrica Latina? Cul es el
perfil del fenmeno rockanrolero en cul-
nas? Responder a estas preguntas re-
basa con mucho los propsitos de
este ensayo. Sin embargo, dos hipte-
sis pueden servir para explorar dichas
cuestiones. La primera es que en virtud
de su plasticidad rtmica y simblica, el
rock producido en los diversos contex-
tos latinoamericanos durante los lti-
mos aos se ha legitimado al llenar un
vaco de significaciones sociales que
1as expresiones musicales"tradicion al es"
no alcanzaron a cubrir. La segunda es
que, al igual que en los contextos origi-
nales anglosajones, el rock en Amri-
ca Latina ha dejado de ser la expresin
de un movimiento para convertirse en
un nuevo espacio pblico.
 Anlisis 225

EL ROSTRO PUBLICO DE UN GE.NERO bes norteamericanas de la posguerra,

MULTIFORME
Cubriendo zonas delimitadas dentro
y en los alrededores de la msica po-
pular contempornea, el rock and roll
constituye una forma musical que re-
presenta -segn la imagen metafrica
propuesta por Yoyoba (1993; 71)- una
de las mil cabezas que componen ese
"monstruo multiforme" que es la msica
pop de los aos noventa, ese que es
sostenido por la "enorme fragmenta-
cin de los gustos de sus consumido-
res" Dentro de ese estado de cosas" -
dice Yoyoba-, "conviven furiosamente lo
nuevo y lo viejo, compiten lo actual y lo
retro y las microrevoluciones sonoras,
las tendencias independientes o alter-
nativas libran pequeas batallas frente
al poderoso mainstream o principales
argumentos del marketing discogrfico
internacional".
La imagen describe bien lo que
ocurre en la superficie del proceso de
comercializacin del rock contempor-
neo en diferentes contextos y a escala
mundial. Pero tambin permite asomar-
se a las capacidades, virtudes y pro-
cesos de transculturacin que se aso-
cian al rock como gnero y como in-
dustria. La capacidad cohesiva del
rock es qu1z uno de sus rasgos cen-
trales. Surgido de entre las cenizas de
las herencias rurales sedimentadas en
los ghettos obreros de las grandes ur-
el rock and roll representa desde sus
inicios una forma cultural que propor-
ciona identidad y sentido de pertenen-
cia a las nuevas generaciones de
obreros y asalariados que pueblan
masivamente las ciudades industriales.
Frente a los procesos de anonimato y
estandarizacin que se expanden en la
fbrica y en el barrio, en la escuela y en
la poltica, el rock se erige como un nue-
vo espacio pblico que permite la con-
fluencia catica de sentimientos, opi-
niones y actitudes de franjas diversas
de lasociedad. 2
Esta interpretacin es distinta a la
que considera implcita o explcitamente
al rock como un movimiento social de
igual o semejante rango al sindicalismo,
al ecologismo, o al feminismo. 3 Ello su-
pone identidades y prcticas sociales
compartidas por un grupo ms o me-
nos amplio ubicado en zonas especfi-
cas de la sociedad, generando deman-
das que terminan por unir o, en caso
extremo, por desmtegrar al grupo Su-
pone, adems, una ideologa propia,
claramente diferenciada de otras, que
intenta argumentar la validez de su
existencia y aspira a la conquista de
un poder especffico sobre algn espa-
cio de la vida social, que le permita el
reconocimiento pblico de su status y
de la legitimidad de sus demandas.
El rock no parece responder a esas
definiciones de movimiento. El rock es

2. Para un anlisis de la relacin entre los orgenes del rock y la clase obrera industrial en
los E. U., cfr. George Lipsitz, "Contra el viento: aspectos dialgicos del rock and rol!". En
Revista de Occidente, nos. 170-171, julio-agosto, 1995. Madrid, pp.194-214.
3. Esta perspectiva cubre un rango amplio de posiciones que coinciden en considerar al
rock como movimiento social. En Mxico, algunos de los autores que han argumentado esta
perspectiva son Roura (1985; 1989), y Snchez Ruiz (1989). El caso de un desarrollo ms fino
y consistente sobre el mismo argumento puede encontrarse en Monsivis (1992) y, para el
caso argentino, en Vila (1995).
226 Ecuador Debate

un gnero musical, un ruido que, do donde las fronteras parecen disol-

como afirma Attali (1995), incita a
descifrar una "forma sonora del sa-
ber". En este sentido, el rock, como la
msica en general, es una construc-
cin social que refleja y produce cdi-
gos simblicos que representan im-
genes del mundo o "mundos de vida",
para emplear la terminologa haberma-
siana. Es una msica que congrega
creadores y receptores, protagonistas
y espectadores que se renen para in-
teractuar cara a cara o a travs de los
media. Es un mbito, un espacio, ms
que un movimiento. En l se entretejen
interacciones mltiples, es un lugar
donde se renen imgenes, deseos, re-
presentaciones simblicas y estructu-
ras de significaciones.
Pero el rock es tambin una indus-
tria cultural que apela al consumo ma-
sivo para conquistar un lugar en el ubi-
cuo mercado de los bienes simblicos,
cuya mxima escala de xito pblico
es el hit parade, el top ten, o las carte-
leras del billboard. Es una prctica cul-
tural inserta en un proceso que impli-
ca la existencia de msicos y pblico,
pero tambin representantes, promoto-
res, negociantes, foros y compaas
grabadoras. 4 Es una industria que mue-
ve cientos de millones de dlares
anuales, que vomita frenticamente gru-
pos, canelones, cantantes. En un mun-
verse a toda velocidad, el rock es un
gigantesco negocio que compite exito-
samente en el mundo del entretain-
ment, esa forma mercantilizada del
ocio que se ha convertido en un obje-
to multiforme destinado al consumo
masivo. 5
MENSAJES PRIVADOS, EFECTOS PU-
BLICOS
Conforme avanza el proceso de di-
ferenciacin y separacin del espacio
de lo pblico que se observa en las
sociedades finiseculares de occidente,
a un nivel analtico global el rock pa-
rece encontrar un lugar especfico en
los que autores como Keane (1995)
han denominado las esferas macro-
pblicas, las cuales implican la concu-
rrencia de cientos de millones de perso-
nas que consumen y concurren en
tomo de bienes simblicos y procesos
comunicacionales que rebasan los
marcos de los Estados nacionales. Sin
embargo, visto desde lo que ocurre en
los procesos de hibridacin y fusin
que caracterizan al rock en las escalas
nacionales, el gnero tambin puede
ubicarse en las esferas meso-pbli-
cas, es decir, en la esfera de las inte-
racciones que ocurren dentro de las
estructuras del Estado-Nacin.

4. Para un anlisis clsico del rock como industria cultural cfr. Buxton, David. "El Consu-
midor y la Msica de Rock", en La Cultura en Mxico, suplemento de la revista Siempre!,
no. 1194, 2 de enero de 1985, pp. 36-42.
5. En 1987, Bono, el cantante del grupo irlands U2 afirmaba: cuando reflexionemos
acerca de esta dcada, tendremos que decir que en los ochenta el rock & roll se puso a
trabajar para las empresas y se levantaba a las 6:00 a.m. para ir a correr. Y no era precisa-
mente para mantenerse en forma. Era para adelantar: para mejorar las perspectivas de la
empresa". Entrevista en Rolllng Stone, nm. 512, 5 de noviembre-lO de diciembre de 1987,
p. 284.

El debilitamiento de lo poHtico-p-
blico ha sido sustituido (o desplazado)
por la expansin de los media, por la
generalizacin de los estilos de consu-
mo, y por la globalizacin. 6 La esfera
pblica, tal y como fue conceptualiza-
da hasta el ascenso del Estado social,
ha sufrido dramticas transformacio-
nes con la crisis del Welfare State, con
la calda de las utopfas y con la apari-
cin de lo que Norbert Lechner ha
codificado como "ese desencanto lla-
mado posmodemo. La crisis de lamo-
dernidad, la prdida de centralidad
de lo polftico, junto a la revolucin tec-
nolgica de los medios, y la fascina-
cin por el minimalismo, lo fragmenta-
rio, como sea de identidad de vastas
zonas de la sociedad, han sido facto-
res que intervienen en diversa medida
y con diferentes temporalidades en la
complejizacin y diferenciacin de lo
pblico.
Dentro de ste complicado y rido
proceso, el campo de la msica de
rack y sus significaciones culturales ha
servido como referente simblico para
no pocos sectores de jvenes de Pa-
rs o Madrid, de la Ciudad de Mxico o
de Nueva York, de Buenos Aires o de
Berlfn. Cargado de mensajes y cdigos
que aspiran a ofrecer una interpreta-
cin, o ms bien un sentido al caos
posmoderno . el rock convoca a pbli-
cos diversos, imprime identidad a gru-
pos sociales e individuos, pero tam-
bin proporciona un espacio para el li-
bre flujo de seales. de estilos estti-
6. Utilizo el trmino de "globalizacin" en el sentido de que ello "supone una interaccin
funcional de actividades econmicas y culturales dispersas, bienes y servicios generados por
un sistema con muchos centros, en el que importa ms la velocidad para recorrer el mundo
que las posiciones geogrficas desde las cuales se acta" (Garcla Canclini, 1995; 16).
Anlisis 227
cos y moralidades instantneas. Asis-
tir a un concierto de un grupo interna-
cional o de uno local, permite observar
un ritual donde las identidades pre-
vias se diluyen, se disuelven y se re-
componen momentneamente. El p-
blico asiduo a los conciertos de rock,
pero tambin el que se enlaza con
ellos a travs del video o de cadenas
como MTV, parece buscar y encontrar
en un grupo o cantante un asidero mo-
mentneo, fugaz, que lo proteja de los
efectos corrosivos de una cotidianei-
dad gris, opaca, aburrida.
Pero el rock no uniforma concien-
cias ni significaciones en las sub-
esferas de lo pblico. Es un gnero ca-
paz de poseer variados rostros y evo-
car las ms variadas significaciones
estticas e incluso pollticas. La etapa
de incorporacin temprana del rock en
sociedades distintas a los Estados Uni-
dos e Inglaterra -que consisti bsica-
mente en la imitacin o en la mera tra-
duccin de las canciones originales es-
critas e interpretadas en ingls-. fue se-
guida de un amplio pero silencioso mo-
vimiento que incorpor actores locales
que se apropiaron del ritmo y la capa-
cidad aglutinadora del rock en los di-
versos contextos urbanos nacionales.
Pero cuando el movimiento se extiende
y el rock "original" anglosajn se co-
mienza a fusionar con las formas cul-
turales locales, el resultado no es slo
la hibridacin del gnero, sino tam-
bin que, con el desencadenamiento de
los procesos de incorporacin del pro-
228 Ecuador Debate

dueto en los distintos mercados cul- ferencias estticas y culturales de am-

turales, el rock deja de ser un movi-
miento para convertirse en un foro p-
blico donde confluyen actores, se cons-
truyen significaciones y representacio-
nes, identidades y lealtades, estilos de
vida y mbitos de discusin pblica.
El rasgo distintivo que parece dife-
renciar al rack latinoamericano es su
fusin no slo con las tradiciones cultas
y populares autctonas, sino tambin
con el hecho de que el rack "en espa-
ol" tiene su auge en coincidencia con
los movimentos de democratizacin
poltica y de integracin multicultural
que se desarrollan desde fines de la d-
cada de los setenta en buena parte
de los pases de la regin. Es decir, el
rack nativo se desarrolla y difunde
cuando nuevas generaciones de jve-
nes clasemedieros, urbanos y escola-
rizados, encuentran en el rock una
expresin musical capaz de adaptarse
al "espritu" de rebelin y protesta que
invadi no pocas ciudades latinoame-
ricanas durante los aos setenta y los
ochenta. 7
EL ROCK EN UN CONTEXTO LOCAL:
EL CASO MEXICANO
En las ltimas tres dcadas el rack
ocupa un papel destacado en las pre-
plios sectores urbanos en nuestro
pas. Con altibajos, con etapas ms o
menos definidas, el rock en Mxico,
como en otros pases latinoamerica-
nos, ha llegado a mediados de los no-
venta a ocupar un lugar destacado, y
propio, en el mbito de la msica po-
pular.
El fuerte impulso al rock nativo que
se ha dado en los ltimos aos cris-
taliza en la incorporacin regular de
viejos y nuevos grupos y cantantes de
rack a los circuitos comerciales de
consumo masivo. Avndaro es hoy la
parte mtica de la pre-historia del rock
mexicano, y evoca un momento ver-
daderamente fundacional en el imagi-
nario rockanrolero que se despliega en-
tre el Bravo y el Suchiate. 8 Hoy, diver-
sas empresas apoyan y promueven
abiertamente la presentacin de gru-
pos y cantantes en foros mltiples.
De la sistemtica y rotunda negativa
del gobierno y de los empresarios a la
realizacin de cualquier evento pblico
que ligara rock y juventud a lo largo
de la dcada de los setenta y buena
parte de los ochenta, hemos pasado a
la tolerancia y a la promocin de con-
ciertos masivos que organizan podero-
sas firmas nacionales y multinaciona-
les en numerosos lugares de la Rep-

7. La influencia de compositores y cantantes de rack "malditos" como Dylan, Zappa,

Lennon, Lou Reed, o Jagger y Richards, en cantantes como los argentinos Lean Gieco,
Charly Garcfa y Fito Paz; en grupos peruanos como Frgil o cantantes como Miky Gonzlez;
o mexicanos como el Trt, Rockdrigo Gonzlez o Jaime Lpez, resultan representativos de la
hibridacin que la obra de autores "clsicos" del rack anglosajn tuvo en los contextos locales.
8. Avndaro es el nombre del lugar donde en 1971 se celebr un gigantesco concierto
donde participaron slo grupos mexicanos de rack, a excepcin del californiano grupo de
blues-rock Canned Heat. Para muchos, Avndaro es el equivalente mexicano del mtico
Festival de Woodstock celebrado dos aos antes en una granja neoyorquina. Por su organiza-
cin y consecuencias, el festival mexicano se convirti en un parteaguas de la historia del rack
local, pues a partir de 1971 el gobierno y los sectores de derecha prohibieron en los hechos
durante casi una dcada la celebracin de conciertos masivos de rack en el pas.

blica. Pero este escenario ha sido po-
sible gracias a la accidentada trayec-
toria que ha tenido el gnero en
nuestras latitudes. En Mxico y otros
paises de Amrica Latina, el rock se
ha desarrollado bajo las coordenadas
maestras de rock and roll anglosajn.
Desde finales de los aos cincuenta
hasta la actualidad, el rock producido
en Mxico ha atravesado por cuatro di-
ferentes periodos.
El primero, que abarca desde
finales de la dcada de los cincuenta
hasta los aos de 1968-69, es una suerte
de etapa mimtica, cuya tendencia do-
minante es la franca imitacin del rock
anglosajn y su veloz tendencia hacia
la comercializacin. El segundo perio-
do, que cubre los aos siguientes al
"sindrome post-68" en amplios grupos
urbanos de clases populares y medias,
es una etapa de crisis, fundamental-
mente exploratoria, que se extiende
hasta los primeros aos de la dcada
de los ochenta, y cuyas caracteristi-
cas centrales son la experimentacin y
la asimilacin de los elementos bsi-
cos del rock, a travs de un ncleo pe-
queo pero consistente de grupos y
cantantes mexicanos. Un tercer perio-
do que abarca la dcada de los
ochenta, es una etapa de relativa con-
solidacin cuyo rasgo dominante es la
creacin e interpretacin propia, el
boom del rock en espaol. Finalmente,
la primera mitad de la dcada de los
noventa se significa por la creciente
diversificacin y complejizacin del
mapa rockero mexicano, en un con-
texto de globalizacin e integracin
multicultural que cruza todas las arenas
nacionales.
Anlisis 229
A lo largo de este muy esque-
mtico trayecto, varias tendencias y ten-
siones coexisten de manera conflictiva.
De un lado, dbilmente primero, y con
mucha fuerza despus, el rock and roll
se convirti en un espacio donde se
procesaron nuevas identidades urba-
nas populares. Grupos y cantantes,
pero tambin escritores y criticas de
rock, iniciaron un movimiento que fue
ampliando las fronteras del espacio p-
blico conquistados por ese gnero en
Mxico. Pero mltiples resistencias apa-
recieron en el curso de esos esfuerzos.
El gobierno, los empresarios, y varias
generaciones de clase media que cre-
cieron al amparo del mito de la Revolu-
cin y el desarrollismo, se constituye-
ron como los principales diques politi-
cos y culturales que cercaron el espa-
cio rockanrolero y lo confinaron a la
marginacin, o a la ms simple exclu-
sin de los circuitos masivos de consu-
mo cultural.
Los personajes y los micropblicos
de ese "movimiento-no-movimiento"
(como le llama irnicamente el compo-
sitor y cantante de rock Jaime L-
pez), son atipicos en el escenarto cul-
tural mexicano de los sesentas y los
setentas. Incluso, algunos cronistas los
llegan a etiquetar como la "primera ge-
neracin de gringos nacidos en Mxi-
co. Sin embargo, era una generacin
que surgi en medio de dos grandes
incertidumbres colectivas. De un lado,
del desencanto por el mito revoluciona-
rio que acab en el movimiento estu-
diantil del 68. Por otro, por la ilusin
de la modernidad que comenzaba a
invadir franjas enteras del imaginario
230 Ecuador Debate

social. 9 Ahf, en los intersticios de dos
culturas con referentes encontrados,
surgi el vacfo simblico-cultural que
fue llenado por el rock en los aos
siguientes.
En los ochentas, ocurre el proceso
de mercantilizacin y masificacin del
rock, esto es, el rock como objeto que
se produce, se consume y se distri-
buye masivamente. Merced a una
combinacin de pblicos fieles, estrate-
gias de marketing, y un cambio de acti-
tud del gobierno hacia el rock y los
jvenes, el rock se incorpor de lleno
a los circuitos comerciales de la m-
sica popular. Despus de varios aos
de estar confinado a las tocadas de
barrio y a los hoyos fonkies, el rock
nativo pudo salir a los grandes esce-
narios y las bandas internacionales
del gnero pudieron ofrecer regular-
mente conciertos en diversas ciudades
de la Repblica. Pero la mercantiliza-
cin ha significado tambin la institu-
cionalizacin y la vuelta de tuerca
definitiva a la legitimacin del rock en
Mxico.
Dos movimientos de origen y senti-
do distintos parecen confluir, paradji-
camente, en este resultado. De un
lado, una furiosa oleada de grupos y
cantantes light invadi las estaciones
de radio y la televisin, la prensa y el
cine. Pero, de otro lado, decenas de
protagonistas viejos y nuevos surgie-
ron o se difundieron en el nuevo espa-
cio conquistado por el rock en la socie-
dad. Los viejos actores, espacios, hbi-
tos y micropblicos de lo que muy li-
bremente puede denominarse la "con-
tracultura mexicana se institucionali-
zaron en los mrgenes y en el centro
de la veloz comercializacin del rock
en Mxico. Los procesos de consumo
en el mercado formal y en el "alternati-
vo parecen apoyar esta impresin. 10
El saldo de todo ello ha sido la for-
macin y consolidacin de. un nuevo
espacio en el escenario sociocultural
del Mxico de fin de siglo. Es un espa-
cio pblico en el sentido de que es un
"marco meditico (Ferry, 1992) donde
las significaciones culturales que re-
presenta el rock estn estrechamente
asociadas a la influencia de los me-
dia, y donde asisten directa o remota-
mente miles de consumidores de origen
sociales diversos y con creencias,
estilos de vida y expectativas heter-
geneas. Ello no implica, sin embargo,
la uniformidad de los consumos y de
las ofertas del gnero. Por el conta-

9. Dice el mismo Lpez: "No, no somos la primera generacin de gringos nacidos en

Mxico los que vimos la luz en los cuarenta, cincuenta y sesenta ... Nacimos cuando el tren de
la Revolucin se iba y el sueo (de la modernidad) empezaba. Ah cambi el siglo". (Lpez,
1995: 303).
10. La vertiente "contracultural" del rock mexicano ha sido frecuentemente descrita por
Monsivis en sus crnicas sobre los jvenes urbanos de la Ciudad de Mxico. De origen
norteamericano, el concepto puede definirse como "la suma de movimientos cuyo fin es
consolidar un espacio alternativo para formas de vida, convicciones, predilecciones artfsticas".
(Monsivis, 1992; 11). En lo que respecta a la idea de la institucionalizacin -es decir, el
antdoto contracultural por excelencia-, es posible ejemplificar con una crnica del mismo
autor la rutinizacin, la normalizacin y el reconocimiento del consumo alternativo que se ha
desarrollado en tpicos espacios "contraculturales" de la ciudad de Mxico como es el Tianguis
del Chopo. Al respecto cfr. "La hora del consumo alternativo" en Loa rituales del caos
(Monsivis, 1995).
 Anlisis 231

ro, la "publicidad" del rock en Mxico ciones de jvenes urbanos en Lati-

est atravesada por la tensin entre
lo comercial y lo alternativo, entre la
estandarizacin y la diferenciacin, en-
tre lo light y lo heavy. El curso de
esas tensiones alimenta, en buena
medida, la constante transformacin
de las fronteras de un espacio que
forma parte ya del paisaje cultural
contemporneo entre los mexicanos.
UN GENERO EN UN MUNDO
CAMBIANTE
Pensar en el rock como un nuevo
espacio pblico puede abrir nuevas
perspectivas para el anlisis sociol-
gico y antropolgico. Ello implica un
estudio ms detallado que incluya una
reconstruccin emplrica de lo ocurrido
con el rock en los diferentes contextos
nacionales, pero tambin un anlisis del
perfil de los grupos, empresarios, can-
tantes y pblicos del gnero. Sin em-
bargo, provisionalmente puede sostener-
se que el rock mexicano no slo
imprime identidad a nuevas genera-
noamrica, sino que tambin sufre un
acelerado proceso de hibridacin que,
al parecer, lo ha llevado a una relativa
institucionalizacin de su produccin y
su consumo. Aunque el trmino pueda
provocar reacciones epidrmicas a
muchos fans y crfticos del asunto, lo
que ello significa es que el hecho colo-
ca al rock como un espacio pblico le-
gitimo, plstico, mvil y ubicuo donde
fluyen velozmente creadores, producto-
res, distribuidores y consumidores. Y
en ello surgen ya no tensiones tfpica-
mente contraculturales, sino de un tipo
ms complejo y menos evidente, pues
ocurren en un contexto distinto al que
existfa en los orlgenes del rock. Seguir
la ruta y los perfiles de esas tensio-
nes, sus procesos legitimadores y
sus rupturas en Mxico y en Amrica
Latina, podrla dar mayores elemen-
tos de anlisis para construir una ex-
plicacin comprehensiva de los rasgos
de un fenmeno popular dinmico, ex-
tenso, y, en ms de un sentido, fasci-
nante.

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