ESCUELA SECUNDARIA GENERAL

GRAL. FELIPE A NGELES

NOMBRE: MELISSA RAMOS SA NCHEZ

MATERIA: HISTORIA

GRADO: GRUPO:
 Culturas

MESOPOTAMIA
EGIPTO
VALLE DEL INDO
CHINA
OLMECA
ANDES
GRECIA
ROMA
FENICIA
CRETA
MICHO
PERSIA
MUSULMA N
JAPONE S
HINDU
 MESOPOTAMIA
La civilizacin mesopotmica es la que que tuvo lugar alrededor del 3500 A.C pero no se ha
podido determinar con exactitud su nacimiento. Otros sostienen que sus comienzos datan del
an o 5000 A.C. Su culminacio n se da con el levantamiento del imperio Persa (cerca del an o
1.500 A.C). Es en esta civilizacio n donde comienza a haber una distincio n entre las costumbres
netamente de caza y recoleccio n, producie ndose el cambio hacia la agricultura. Durante esta
civilizacio n se construyeron, por primera vez templos y ciudades. Tambie n se aprendio a
trabajar el metal y surgio la escritura.

LOCALIZACIN
un territorio muy preciso -y so lo a e se-,comprendido entre los ros Tigris y E ufratesde NE a
SW, y entre laregio n de la actual Bagdad (donde los cursos de ambos se acercan muchoentre
s) y su desembocadura en el Golfo Pe rsico de NW a SE.

APORTACIONES
Desarrolaron conocimientos astrono micos.
- Crearon, entonces, el horo scopo y descubrieron los signos del zodaco.
- En matema tica, los mesopota micos nos legaron la multiplicacio n, la divisio n y el sistema
sexagesimal;.
- Los sumerios elaboraron los primeros contratos comerciales y los ma s antiguos co digos
legales.
- Ellos fueron los precursores del cheque, la letra de cambio y el pagare . la invencio n de la
escritura cuneiforme, fechada alrededor del 3.100 a.C.
La escritura.Inventada por los sumerios en el IV milenio antes de Cristo,consistio en
pictogramas e ideogramas,dibujos de animales,cosos o ideas,pero finalmente los signos
acabaron representando sonidos y slabas,surgio la escritura cuneiforme. La literatura. La
invencio n de la escritura permitio la aparicio n de creaciones literarias.La escritura permitio
tambie n la elaboracio n de co digos legales,como el del rey de Babilonia,Hammurabi.El
calendario.Regulando diversas actividades laborales, confeccionaron calendarios,constituidos
por 12 meses de 29 o 30 das,ma s un mes,an adido cada seis an os.Los nu meros.fue creado para
contar, medir y pesar. La astronoma.observacio n de los astros y ordenaron las estrellas en
constelaciones.

ECONOMA
La base de la economa mesopota mica era la agricultura y el comercio. Los principales
productos agrcolas cultivados eran la cebada, el trigo, las legumbres, los olivos, las palmeras y
la vid.
El Comercio era muy escaso y por lo general se tranzaba con los excedentes de cereales y lana,
y se intercambiaban mediante el trueque por piedras (importadas de Elam), madera
(importada de Fenicia) y metales (importados de Anatolia).
La organizacio n econo mica era tributaria, es decir, se exigan impuestos diarios a los
ciudadanos y para evitar el fraude se calculaban las cosechas y se controlaban mediante
comisiones especiales, integradas por escribas, vecinos y funcionarios del templo (el templo
no solamente era para rendir culto a los dioses, tambie n era el lugar donde se guardaban las
cosechas y otros productos, y donde se administraban las tierras y los sistemas de riego).

GOBIERNO
En la civilizacio n de Mesopotamia, el rey se llamaba patesi, el cual tambie n tena un poder
absoluto y tena un gobierno teocra tico porque era adorado como un poderoso dios igual que
el farao n. El patesi tena altos cargos pontficos, militares, administrativos y polticos adema s
de diversas funciones. Por un lado, tena cargos administrativos, que eran parte importante de
la distribucio n de sus recursos, como responsabilidad y por otro lado tena el ma s alto cargo
militar. Todos los eje rcitos y tropas de la ciudad, estaban a su mando. Adema s, era el ma ximo
exponente poltico y sumo gobernante de su Ciudad y de la regio n que dominara o influyera.
Las funciones ba sicas del patesi eran:
La administracio n de la economa del Imperio.
La apertura y mantenimiento de canales
La organizacio n de fortificaciones y eje rcitos para defender la ciudad de los enemigos.
El cobro de tributos.

RELIGIN
Politesta. Es decir que adoraban a varios dioses. Estos, a su vez,
presentaban diferentes rangos de importancias (henotesta). Cada Dios tena
un templo, un cura, un templo y un ritual determinado.

ARTE
Pictogramas e ideogramas, dibujos de animales, cosos o ideas.
Creaciones literarias. La escritura permitio tambie n la elaboracio n de co digos legales, como el
del rey de Babilonia, Hammurabi. El calendario. Regulando diversas actividades laborales,
confeccionaron calendarios, constituidos por 12 meses de 29 o 30 das, ma s un mes, an adido
cada seis an os. Los nu meros. Fue creado para contar, medir y pesar. La astronoma.
Observacio n de los astros y ordenaron las estrellas en constelaciones.

ARQUITECTURA
Arquitectura utilizaron el arco y la bo veda. Para sus construcciones utilizaron adobe y
ladrillo. Palacios, que tenan portada y diferentes estancias y almacenes, distribuidas
alrededor de un patio.Los templos estaban formados por una torre escalonada y piramidal
denominada zigurat, en cuya cima se situaba el santuario de la divinidad. La escultura:
Produjeron esculturas que representaban reyes, sacerdotes y dioses. Destaca la de Gudea de
Lagash.

DURACIN
La historia de Mesopotamia se divide en tres periodos: la etapa Sumerio-Acadia (3.000 a 2.000
antes de Cristo), el Primer Imperio Babilo nico (1.900 a 1.100 a. de C.), y la etapa Asiria (1.000
a 539 a. de C.), que incluye el Segundo Imperio Babilo nico Caldeo.
MAPA
CULTURA EGIPCIA
Estaba ubicado al NE de A frica, limitando al N con el mar Mediterra neo, al E con el mar Rojo, y
se encontraba rodeado por desiertos de arena (que en la actualidad son Israel, Suda n y Libia).
Egipto es un angosto valle cruzado por el ro Nilo. Dicho valle se ensancha considerablemente
en la desembocadura del ro, que forma un gran delta.

APORTACIONES
La escritura

Piedra Rosetta expuesta en el Museo Brita nico

Los egipcios desarrollaron un sistema de escritura para expresar los contenidos de la mente.
En un principio, el sistema empleado no era de tipo alfabe tico, sino que empleaban ima genes
para expresar ideas.
Posteriormente, se emplearon alrededor de 2000 signos pictogra ficos para escribir, los cuales
se redujeron a 700 con el pasar del tiempo.
Por u ltimo, desarrollaron el alfabeto, que se encuentra grabado en la piedra Rosetta
(conservada en el Museo Brita nico).
2- Papel y tinta

Papiro de Smith
En las riberas del ro Nilo, exista en abundancia una planta llamada papiro. A partir de esta
planta, los egipcios crearon una especie de papel que recibio el mismo nombre de la planta.
Los papiros se disponan en grandes rollos que medan entre 6 metros y 12 metros de largo.
Asimismo, extrajeron tinturas de plantas, exprimiendo las hojas y los tallos de estas. Estos
colorantes, los cuales fueron empleados para escribir, constituyeron una forma arcaica de
tinta.
3- Calendario

Calendario egipcio del templo de Kom Ombo

Los antiguos egipcios eran astro nomos excepcionales. Eran capaces de predecir los eclipses
lunares y solares, las inundaciones del ro Nilo, el momento o ptimo para la siembra y la
cosecha, entre otros. Tambie n eran conocedores de los movimientos de los planetas, lo que les
permitio la creacio n del calendario.
El calendario egipcio divida el an o en 360 das y 12 meses. Cada mes se compona de 30 das
y cada da tena una duracio n de 24 horas. Al inicio o al final de cada an o, an adan cinco das
ma s, los cuales estaban destinados a la celebracio n.
El calendario de los egipcios fue la base para el calendario que empleamos actualmente, el
gregoriano, el cual fue desarrollado por el papa Gregorio XIII en 1582.
4- Matemtica y geometra

Papiro de Ahmes
Los antiguos egipcios eran talentosos en las a reas de matema tica y geometra. Tenan
conocimientos en materia de adicio n, sustraccio n, multiplicacio n y divisio n. Asimismo,
conocan las figuras geome tricas y eran capaces de calcular su a rea para medir los terrenos.
Tanto los conocimientos mate maticos como los geome tricos fueron aplicados durante la
construccio n de las pira mides.
Cabe destacar que el tratado matema tico ma s antiguo pertenece a la civilizacio n egipcia y es el
Papiro de Ahmes, tambie n conocido como el Papiro Matema tico Rhind.
5- Pirmides y momificacin

Los antiguos egipcios son reconocidos por sus obras de arte, especialmente por sus obras
arquitecto nicas. Las pira mides, el ejemplo ma s claro de la majestuosidad de la arquitectura
egipcia, eran las tumbas de los faraones.
Los egipcios tenan la creencia de que el espritu regresaba al cuerpo despue s de la muerte. Es
por esto que los cuerpos de las personas ma s importantes (los faraones) eran preservados
gracias a la aplicacio n de ciertas sustancias qumicas; este proceso de preservacio n es
conocido actualmente como momificacio n y tambie n es un aporte de los egipcios.
Posteriormente, el cuerpo momificado del farao n era puesto en un sarco fago que tena
agujeros, para permitir que el espritu volviese a entrar al cuerpo.
El sarco fago se guardaba en una ca mara dentro de la pira mide, cuyas paredes estaban
decoradas con jeroglficos que contaban la historia de la vida del farao n.
De las pira mides egipcias, la pira mide construida para el Farao n Zoser en Sakkara es la ma s
antigua de todas.
Por otra parte, la ma s grande y la ma s conocida de las pira mides es la Pira mide de Giza, la cual
es una de las Siete Maravillas del Mundo; esta pira mide mide cerca de 145 metros de alto y
requirio el empleo de 2.300.000 bloques de piedra para su construccio n.
6- Analgsicos y anestesias

Papiro ebers
Los egipcios realizaron grandes avances en el a rea de la medicina, empleando plantas para
aliviar ciertas dolencias.
El Papiro Ebers, uno de los tratados me dicos ma s antiguos, demuestra que los egipcios tenan
conocimientos sobre co mo aprovechar los narco ticos presentes en ciertas plantas, como el
lirio de agua, el loto, el cannabis y la amapola.
En este sentido, estas plantas fueron empleadas como analge sicos, lo que constituye un aporte
para la medicina.
7- Antibiticos
De acuerdo con Mark Nelson, editor de Tetracyclines in Biology, Chemestry and Medicine,
Alexander Fleming no fue el primero en descubrir el uso de los mohos como antibio ticos.
Segu n Nelson, fueron los egipcios los primeros en descubrir las propiedades antibio ticas de
ciertos mohos del pan; as lo suguieren ciertos papiros me dicos.
8- Filosofa

Los antiguos egipcios incursionaron tambie n en el campo de la filosofa. Ptahhotep fue uno de
los filo sofos egipcios ma s importante de la e poca; esta figura era el administrador y visir de
Dyedkara Isesi y es conocido por ser el creador de las Ma ximas de Ptahhotep.
Estas ma ximas son instrucciones en formas de proverbios que regulan ciertos aspectos de la
vida. El tratado de Ptahhotep es previo a los trabajos de Confucio, So crates y Buda, por lo que
representa uno de los primeros documentos sobre la filosofa de la vida.
9- Literatura

Los aportes de los antiguos egipcios fueron inmortalizados a trave s de la escritura y la

literatura. Desarrollaron textos sobre astrologa, metalurgia y cocina.
Asimismo, tambie n existen textos egipcios sobre leyendas de esta civilizacio n, experencias
interesantes, relatos de aventuras, pensamientos religiosos y filoso ficos, entre otros.
Entre sus escritos en prosa, destancan El relato de los dos hermanos (siglo XIII a. C.) y La
historia de Sinuh. Entre los tratados religiosos, se encuentran los textos sobre las pira mides,
sobre los sarco fagos y el libro de los muertos. Asimismo, se encuentran textos histo ricos sobre
las diversas dinastas del Antiguo Egipto.

ECONOMA
La economa de Egipto se fundamentaba en la agricultura y laganadera, completadas con
la artesana y el comercio

Las tierras eran fertilizadas anualmente por las crecidas del Nilo y en ellas se
cultivaban cereales para hacer pan y cerveza, hortalizas, lino para fabricar tejidos, etc.
El pan, la cebolla y la cerveza formaban parte de la dieta ba sica de las

Campesino
clases populares.

Vendimia

Elaboracio n de pan

La ganadera era fundamentalmente bovina. Los egipcios eran ha biles artesanos.

Fabricaban cera mica, joyas, tejidos, parte de los cuales se exportaban a otros estados.
Comerciaban con otros pueblos, fundamentalmente, a trave s delMediterrneo. Utilizaban el
ro Nilo como va de comunicacio n y transporte de mercancas

GOBIERNO
Los egipcios eran gobernados por el Faran, quien se ayudaba de funcionarios, gobernadores y
militares para extender su poder por todos los territorios bajo su mando y hacer cumplir
las leyes establecidas. A esa organizacio n encabezada por el rey se le llama Estado.
El Farao n adema s tena un cara cter divino, es decir, se consideraba que era un dios viviente. Como tal,
su poder era ilimitado y todos sus su bditos estaban bajo su mando. El Farao n tena la misio n
de defender con su eje rcito al pueblo, as como de organizar las ciudades, construir canales para
riego, favorecer la agricultura, fomentar el comercio y administrar los excedentes agrcolas para
superar con e xito los an os de malas cosechas. Algunos faraones fueron muy poderosos y ampliaron
sus dominios luchando contra estados vecinos.

RELIGIN
La religio n egipcia era de naturaleza politesta, es decir, crean en varios dioses y diosas, no en uno
solo.
Las divinidades tenan una apariencia mitad humana (antropomorfa) y mitad animal(zoomorfa).
Celebraban numerosos rituales, el ma s importante de los cuales estaba destinado a propiciar las
anheladas crecidas del ro Nilo, tan necesarias para la agricultura. Al servicio de la religio n se
encontraban los sacerdotes, que tenan un gran poder, atesoraban grandes riquezas en sus templos y
eran propietarios de una buena parte de las tierras del pas. Los egipcios crean en la vida del ma s alla ,
es decir, en la de ultratumba.
Los difuntos eran enterrados en tumbas (pira mides, mastabas o hipogeos), algunas de ellas
pro digamente adornadas con pinturas, relieves y fabulosos ajuares funerarios. Gracias a ello
conocemos bastante bien su civilizacio n.
El arte egipcio es mejor conocido que el de otros pueblos de la Antigu edad. Ello es debido
esencialmente a dos hechos: las creencias religiosas de ultratumba (se han conservado numerosos
enterramientos) y al empleo de piedra como material en la construccio n de sus edificios religiosos y
funerarios (templos y tumbas), lo que les ha conferido una gran solidez y durabilidad. El arte egipcio
tiende al gigantismo, es decir, muchos de sus edificios y esculturas son de dimensiones colosales.
La pintura y la escultura en relieve empleada en templos y tumbas, unido al empleo de
abundantes jeroglficos ha permitido conocer con gran detalle la historia del Antiguo Egipto.

ARQUITECTURA
Los edificios egipcios destacan por su taman o colosal, siendo construidos en su mayora en piedra.
Utilizaban profusamente la columna. Es una arquitectura adintelada, con predominio de la lnea recta
sobre la curva.
El Reino Antiguo (2750 2250 a.C.)
Fue un modelo de centralizacio n administrativa. La capital estaba en Menfis, en la unio n entre el Bajo y
el Alto Egipto, cerca de la actual ciudad de El Cairo. El farao n era el responsable de distribuir el agua y
el excedente de la produccio n, de administrar justicia. Adema s, era el jefe militar y sumo sacerdote, y lo
haca a trave s de sus funcionarios.
El taman o y la riqueza de las construcciones indican que fue una e poca de prosperidad del Estado y
muestran co mo el farao n se alejo de todos los dema s mortales. Durante esta e poca se construyeron las
pira mides.
La primera fue la escalonada, que consiste en una superposicio n de mastabas. Luego se construyeron
las pira mides de notable regularidad geome trica de Keops, Kefren y Micerino en la meseta de Giza,
zona a rida, porque la tierra fe rtil se reservaba estrictamente para la agricultura
DECADENCIA
El primer perodo intermedio (2250 a 2025 a.C.)
Fue una e poca de desorden y de crisis del Estado: hubo incursiones de extranjeros, porque los reyes
eran incapaces de defender las fronteras. Haba un gobierno de dinastas paralelas, que reinaban
simulta neamente en el Alto y en el Bajo Egipto.
Esta crisis produjo una evidente decadencia econo mica, porque no se produca en el pas ni se
comerciaba con el exterior. A demas, la decadencia se reflejo en las construcciones funerarias y en todas
las manifestaciones artsticas. Ya en esta e poca comenzaron los saqueos de las ricas tumbas del
perodo anterior.
En el Reino Medio (2025 a 1785 a.C.)
En este perodod se restablecio la doctrina mona rquica del Reino Antiguo en cuanto a la centralizacio n
del Estado, pero se humanizo la figura del farao n que se acercaba al pueblo y se preocupaba,
fundamentalmente, por la administracio n de justicia.
Al mismo tiempo se recuperaron las responsabilidades individuales; los documentos de la e poca
indican la importancia de las relaciones familiares.
El segundo perodo intermedio (1785 a 1570 a.C.)
Es el ma s confuso y el menos conocido. Se debio especialmente al ingreso de los hicsos, que haban
conquistado el delta del Nilo. Este grupo extranjero fue expulsado por el eje rcito egipcio, que luego
conquisto Siria, Palestina y Nubia.
El Imperio Nuevo (1570 a 1070 a.C)
Con estas conquistas y el afianzamiento del poder real comenzo el perodo llamado del Imperio Nuevo,
uno de los ma s importantes de esta civilizacio n, que se extendio desde 1570 a 1070 a.C., es decir, 500
an os de esplendor.
Fue una e poca en la que se desarrollaron intensas relaciones internacionales con el Cercano Oriente y
hubo importante comercio exterior con los territorios conquistados. Se ampliaron y enriquecieron las
construcciones religiosas como los templos de Luxor y Karnak. La escultura y la pintura alcanzaron un
notable desarrollo y han sido valiosas fuentes estudiadas por los egipto logos.
Se construyeron tumbas excavadas en las rocas, en el llamado Valle de los Reyes. A pesar de esta
riqueza cultural, el pueblo siguio sumido en la dura explotacio n que caracterizo la vida de los egipcios.
Tercer perodo intermedio (1070 a 712 a.C.)
A partir del enfrentamiento con los hititas y con los llamados pueblos del mar que venan
precisamente del Egeo, comenzo la decadencia del Imperio Nuevo y hubo un tercer perodo intermedio
(1070 a 712 a.C.).
El pas estaba gobernado por dos dinastas en competencia: hubo gobernantes locales y faraones
originarios de Libia. Faraones y sumos sacerdotes detentaban el poder.
Perodo Tardo (712 a 332 a.C.),
En un u ltimo perodo, llamado tardo (712 a 332 a.C.), Egipto fue invadido por nubios, asirios y persas.

VALLE DEL INDO

Civilizacio n que florecio entre 2600 y el 1900 a.C. al amparo de las aguas del Indo y de otros ros de
Paquista n e India. Alrededor de esta civilizacio n se han creado varias teoras, acerca de sus inicios de la
e poca de esplendor y sobretodo de su desaparicio n.
Este pueblo construyo las primeras ciudades planificados del mundo y dejo escritos hasta ahora
indescifrable, esta civilizacio n (que no es erro nea llamarla as dado su creciente extensio n geogra fica,
ya que abarca 1500 kilo metros desde Stkagen Dor, cerca de la frontera Paquistan con Ira n hasta
Musaffarnagar) puede competir en antigu edad y esplendor con las de Sumer y Egipto. Hacia el 2500
antes de Cristo esta a rea fue ocupada, en una serie de invasiones, por tribus de origen desconocido (si
bien algunos piensan que precedan de Mesopotamia y de Ira n), pero que pertenecan al grupo
indoeuropeo, en lo que a la lengua se refieren.
Los primeros grupos se establecieron al oeste del Indo y despue s en el mismo Valle del Indo donde
fundaron los grandes centros de Harappa y de MohenjoDaro, estas ofrecen el aspecto de ciudades
perfectamente ordenadas que organizaron la divisio n del trabajo, y cuya economa se apoyaba en la
agricultura, la metalurgia, la alfarera a torno y el comercio martimo, por medio del cual acaso se
mantuvieran relaciones con la baja Mesopotamia. Se han encontrado joyas y sellos de origen Sumerio
en las ruinas de las dos ciudades, sellos con signos caractersticos que han suscito gran intere s en todo
el mundo, han venido siendo hallados durante los u ltimos cincuenta an os en varios lugares del valle
del Indio.

APORTACIONES
ESCRITURA
Tenan sistema de escritura del que la Arqueologa ha descubierto bajo tierra miles de ejemplos. Pero
las tentativas de muchos eruditos no han bastado, para arrancar de los smbolos una sola oracio n
coherente, razo n para que los conocimientos sobre la cultura del valle del Indo sigan en la oscuridad.
Harappa que adema s de ampliar y profundizar el conocimiento de la cultura del Valle del Indo,
demuele antiguas teoras en torno a esta. Para los arqueo logos que realizaban excavaciones en la
primera mitad del siglo XX, Harappa pareca "haber alcanzado de un solo paso un estado avanzado de
desarrollo", como en alguna parte escribio uno de ellos, creyendo que Mesopotamia, a 2500 kilo metros
al oeste, haba sido su fuente de inspiracio n pero excavaciones recientes dejan en claro que en 3300
a.C., es decir, 700 an os antes de que la ciudad alcanzara su auge (en 2600 a.C.) en el lugar del
asentamiento de Harappa hubo una aldea. Refuerzan esta idea los diversos tiestos que, con
inscripciones que acaso prefiguran la escritura del Valle de Indo, ofrecen evidencia de que este pueblo
inscriba smbolos mucho antes de los que la arqueologa supona, es decir, casi al mismo tiempo en
que los habitantes de Mesopotamia desarrollaron el que se crea el primer sistema de escritura.
La escritura au n sin descifrar, consiste en unos 250 signos y se encuentra en breves inscripciones de
sellos, cera mica y tablillas de cobre. Entre los signos identificables, al menos por su aspecto externo se
encuentran los que corresponden a figuras humanos, utensilios, peces, montan as y arboles.
Fue el primero en utilizar ladrillos cocidos al fuego en gran cantidad.
. "Los habitantes del Indo estaban muy avanzados en materia de servicios sanitarios", Su devocio n por
los servicios sanitarios era mucho mayor que el de los egipcios o los Mesopotamios.
SISTEMAS HIDRAULICOS
Los puertos martimos: el de Lothal, en el golfo de Cambay tena un muelle cerrado de ladrillo, de ma s
de 200 metros de largo, controlado por una darcena (dique con compuertas para mantener constante
el nivel del agua durante las variaciones de la marea) cerrado por esclusas (ca mara provista de
compuertas en ambos extremos que conecta las secciones de un canal) y en el cual se podan cargar
barcos en mareas altas y bajas. Las causas como ya lo habamos mencionado tenan ban o privado y
retrete (cuarto refinado y acondicionado) que estaban comunicados por medio de sumideros (zanja o
depo sito que recibe y almacena temporalmente aguas en el punto inferior de un sistema de
circulacio n) y tuberas de barro aun sistema de cloacas (tubo subterra neo o canal abierto en un
sistema de alcantarillas para trasladar el agua sucia a la zona adecuada) que desembocan en enormes
pozos se pticos.
Las alcantarillas disponan de aberturas a intervalos, para su limpieza.
Todas las casas se comunicaban con alcantarillas que desembocan en las calles donde se encontraban
los canales principales, las aguas limpias como las lluvias se filtraban en pozos negros y sumideros
antes de entrar en los canales principales.
Los lechos tenan desaguaderos a pesar de que eran planos, las ciudades estaban bordeadas por un
canal, este encausaba el ro pero ocurrieron sucesivas inundaciones.

ECONOMA
Eran ha biles en el trabajo de la piedra, el oro y la plata, los artesanos producan joyas muy bellas, los
comerciantes los abastecan de materias primas.

FORMA DE GOBIERNO
Monarqua, aristocracia
El excavador de Ur, L. Woolley, opina que, al igual que en Mesopotamia y Egipto, la monarqua fue la
forma de gobierno de estas dos ciudades, pero de la que se ignora todo: si el monarca fue sacerdote, un
dios o un simple rey. Las casas de Mohenjo-Daro indican la existencia de una rica aristocracia
interesada en las tareas de gobierno, que L. Woolley califica de '... una comunidad de prncipes
mercaderes, como la que rode al dux de Venecia, hombres de la misma estirpe que su jefe'.
C. Renfrew, por su parte, piensa en que Mohenjo-Daro tena una organizacio n altamente estratificada,
que se refleja en la ciudadela y sus edificios pu blicos.

RELIGION
Politestas higuera es smbolo de fertilidad y proteccio n en la mitologa Hindu .
Entre los animales tallados en los sellos y trazados en los distintos aparecen rinocerontes, cocodrilos y
elefantes; pero uno de los ma s frecuentes pertenece al mundo de la imaginacio n; el unicornio. Por todo
el Valle de Indio se han encontrado piezas con animales de un solo cuerno, significa que el unicornio
simboliza a una comunidad poderosa, quiza s una clase gobernante.
Algunos aspectos importantes de la religio n de esta Cultura del Valle del Indo, se pueden inferir por las
artes menores documentadas en las excavaciones.
Una figurilla femenina de terracota de abultados senos, hallada en Mohenjo-Daro, esta vinculada,
con seguridad, al culto de la Diosa Madre, y ponen en relacio n el valle del Indo con Elam, Mesopotamia,
Anatolia y con el Mar Egeo. Otra diosa, o quiza s la misma, se representa en un sello sentada sobre un
a rbol pipal o brotando de e l. Un devoto se arrodilla ante ella. Siete fieles esta n debajo de la diosa. Se
trata, muy probablemente, de la epifana de un espritu arbo reo. Esta fenomenologa va unida a una
sociedad cuya economa estaba basada en la agricultura. Las relaciones comerciales, que prueban la
exportacio n de sellos a Mesopotamia en los perodos de Sargo n I y de Isin-Larsa, entre los an os 2350 y
1770 a.C., demuestran la existencia de grandes excedentes agrcolas, que permitan la importacio n de
cobre y estan o.
Un sello de esteatita de la misma procedencia representa un varo n que tiene triple rostro, con los
brazos y las manos con los pulgares dirigidos hacia adelante. Esta sentado sobre un taburete indio, en
la tpica actitud de yoga. Le rodean un elefante y un tigre, por el lado derecho, un bu falo y un
rinoceronte por su izquierda, y dos venados a sus pies. Seguramente es una imagen de Siva, no citada
en los Vedas. Siva suele ser representado con varias caras. Es el sen or de los animales, como indica este
sello. El venado es un animal sagrado y la pareja de estos animales se encuentra en muchas ima genes
medievales de Siva, y debajo del trono de Buda. Este mismo dios se representa en un vaso de Kot-Diji,
procedente de una etapa anterior al estrato de Harappa, lo que induce a M. Taddei a postular un origen
ma s antiguo o ma s probablemente, una procedencia perife rica o extraurbana para esta deidad, lo que
justificara su escasez en los sellos.
Siva no fue un dios del panteo n ario. Llego mucho despue s de que los arios se asentaran en suelo
indio. En un sello de loza figura otra deidad en la postura yogui, acompan ada por dos nagas con las
manos levantadas en gesto de oracio n. Las nagas no aparecen en la literatura ve dica, sino en la de fecha
posterior.
Tambie n se documenta el culto a las piedras -naturales o trabajadas por el hombre- en forma de
falos o de vulvas. Hay piedras con forma de anillos a las que se les atribuyen propiedades ma gicas.
ARTE
Entre la estatuaria que ha dado Harappa destaca un cuerpo desnudo de varo n tallado en piedra roja,
con un buen estudio anato mico. Los brazos estaban hechos aparte y ensamblados al cuerpo.
Harappa ha proporcionado un gran nu mero de terracotas de damas desnudas, con los senos bien
marcados, sen alando que se trata, muy probablemente, de ima genes de la Gran Diosa Madre de la
fecundidad, muy propia de culturas con base econo mica agrcola y ganadera, como las diosas madres
de V y IV milenio de Tell Halaf o de Tell Brak, o la diosa entre animales de atal Hu yu k. Se distinguen
por un sofisticado tocado, o por su ampuloso peinado. Cin en al cuello unos anchos collares con
colgantes de lengu eta. Las bocas son alargadas y de labios pronunciados. La nariz es picuda y los ojos
son unos pegotes de pasta. Representan a la misma diosa documentada en Mesopotamia y Egipto.
Abundan las representaciones de diversos animales mamferos, aves y reptiles, de pequen o
taman o. Tambie n conservan pesas de telar, que prueba que los habitantes de la Cultura del Valle del
Indo fabricaban sus vestidos de algodo n, con un sistema muy perfeccionado.
Entre las terracotas de Harappa atrae la atencio n un carro tirado por toros, de caja abarquillada y
ruedas macizas, como era frecuente en otras culturas -Agrab- en la primera mitad del III milenio antes
de Cristo.
La joyera era variada. Los anillos estaban fabricados en cobre o bronce. Haba tambie n brazaletes
collares de terracota. Igualmente, como materiales nobles, se usaban el oro, el marfil, la coralina y la
concha.
ARQUITECTURA
Los sitios ma s grandes eran las ciudades de Harappa y Mohenjo-Daro. Su plano consiste en un
montculo elevado o ciudadela que dominaba un a rea residencial ma s extensa. Las ciudadelas
parecen haber contenido edificios de naturaleza religiosa, ceremonial y administrativa, pero
no existen restos de ningu n palacio. En algunos lugares el trazado de la ciudad es evidente, con
huellas de una red regular de calles cruzadas. Los habitantes ma s pobres moraban en
viviendas de una sola habitacio n. Utilizaban en la construccio n ladrillos cocidos de un taman o
esta ndar: 24 14 7 cm. Las casas individuales tenan ban os y excusados que se vaciaban en
un recepta culo de cera mica o directamente en el desagu e de las calles.
En el Valle del Indo aparecen las primeras civilizaciones que se organizan ra pidamente. Dos de
las ciudades ma s importantes que fueron descubiertas en 1922 son las ciudades de Harappa y
de Mohenjo Daro.
En la ciudad de Mohenjo Daro podemos encontrar una ciudad baja donde transcurra la mayor
parte de la vida ciudadana y la ciudadela, ubicada al oeste de la ciudad baja, planificada, donde
aparecan edificios que se referan al gobierno. No se destacaba un elemento que se
identifique como palacio, estructura de poder unitario que poda hacer suponer que exista
algu n personaje que dominaba o que controlaba, sino una serie de edificios que tenan que ver
con el control poltico pero que no se destacaban uno del otro, lo que hace suponer que las
estructuras de poder en las ciudades del Valle del Indo no eran mona rquicas.
De la observacio n podemos sacar las siguientes conclusiones:
Haba una planificacio n general de las ciudades,
Hay una diferencia de importancia entre calles (calles principales y secundarias) que
ordenaban las viviendas.
Las viviendas formaban un sistema cerrado, las casas convivan hacia un patio interior.
La relacio n con las calles era pra cticamente nula, y protega a las partes privadas del
ruido de las calles.
Tenan un sistema tecnificado para la produccio n de materiales constructivos (por
ejemplo, ladrillos) que se hacan con lo que le brindaba su entorno.
Contaban con una red de infraestructura: un sistema de red cloacal y canalizacio n para
la provisio n de agua.
Fue una civilizacio n que no duro mucho tiempo. Comenzo hacia el 2400 a. C. y termino hacia
el 1600 a. C. La causa de su corta duracio n se debe a invasiones sufridas por otras
civilizaciones o por algu n tipo de cataclismo que llevaron a su desaparicio n.

CULTURA
La cultura del Valle del Indo era aficionada a las cosas diminutas. En mas de 60 sitios se han
encontrado sellos y distintivos de piedra, cobre, plata, hueso, terracota o marfil; algunos ma s hechos
del mismo material de la alfarera de faenza: Cuarzo molido amoldado y puesto a cocer para obtener
un acabado vidrioso.
Dichas piezas son portadoras de un enorme caudal de informacio n numerosos objetos describen
extran as figuras, como seres humanos con cuerpos parecidos a los de un toro o un carabao que
representa deidades o alguna fuerza sobrenatural.
Hay un distintivo que muestra lo que parece ser un ser humano siendo ofrecido a una figura astada.
Algunas escenas fueron adornadas con hojas de higuera de la India, que tienen forma de corazo n, seres
humanos postrados ante el a rbol y figuras que podran representar deidades aparecen bajo arcos de
hojas de higuera de la India. Constituyen uno de los muchos ejemplos del simbolismo del Valle del
Indio, que au n hoy perdura.

DESAPARICION
Existen varias teoras acerca de la desaparicio n de esta civilizacio n, algunos afirman que fue destruida
por invasores procedentes del norte y del sur de la comarca Irania, que aniquilaron a sus componentes;
en las minas de diversas ciudades, la excavacio n arqueolo gica ha sacado a la luz esqueletos que
conservan huellas de una muerte violenta.
Otra que la civilizacio n desaparecio a causa de una histo rica depresio n comercial.
Otra por los saqueos de jinetes Arios.
Otra, arqueo logos refieren que en Mohenjo-Daro no se han hallado armas ni ninguna prueba de que
haya ocurrido ataque alguno y opinan que los esqueletos pertenecen a personas que murieron por
alguna enfermedad. Muchos arqueo logos dudan por su parte de que haya habido alguna invasio n.
Otra, es que sospecha que los ros embravecidos, que las fluctuaciones en el nivel del Indo tuvieron un
gran impacto. El ro azotaba la planicie por todos los rincones, causando inundaciones que destruyeron
la riqueza agrcola de la ciudad, interrumpiendo as el comercio y la economa. Tal pudo haber sido el
caso de Harappa; es probable que cientos de aldeas hayan desaparecido bajo los desbordamientos de
ros o por inundaciones provocadas por ros que buscaban nuevos cauces.
Es generalmente aceptado por los investigadores que los pueblos indoeuropeos terminaron con esta
cultura, que tuvo un final bastante repentino, acabando con el urbanismo durante un milenio en la
India. Estos indoeuropeos estaran mencionados con sus carros en el Rigveda. Mortimer Wheeler
piensa en un asalto violento contra las ciudades amuralladas, ya debilitadas por el deterioro clima tico,
econo mico y poltico. Su desaparicio n final es obra de una destruccio n deliberada y a gran escala. C.
Renfrew no considera esta teora como necesariamente va lida. Piensa, ma s bien, en una desintegracio n
del sistema, seguida probablemente de movimientos locales de poblacio n. La desaparicio n de las dos
ciudades del valle del Indo se fecha en torno al 2000 a.C.; la de las poblaciones del valle hacia el 1750
a.C., y la composicio n del Rigveda en torno al 1000 antes de Cristo. Se ha supuesto, recientemente, que
hacia el 1800 a.C. hubo un perodo interno de sequa, o que debajo de Mohenjo-Daro hubiese un
levantamiento tecto nico. La ruptura de la barrera formada para contener los limos de las aguas influyo
negativamente en la prosperidad de la regio n. La coccio n de ladrillos contribuyo a la desforestacio n, y a
la erosio n, al aumento de la cantidad de limo y a la sequa. La topografa del Rigveda corresponde a la
de los ros Sutlej y Ganges, y no a la del Indo.

CIVILIZACIN CHINA
La civilizacio n china fue una de las ma s influyentes para el continente asia tico y para el resto del
mundo. Esta, ubicada originalmente en las cercanas de los ros Amarillo y Azul, logro progresar
ra pidamente gracias a sus fe rtiles suelos y al favorable paisaje natural, sin contar su admirable sed de
progreso y creatividad.
Sus grandes avances tecnolo gicos, astrono micos, artsticos, arquitecto nicos, etc, hicieron de esta
cultura una de las ma s grandes y reconocidas de todo los tiempos, gana ndose un significativo lugar en
la historia Universal.
A continuacio n se presentan algunos aspectos generales sobre esta antigua civilizacio n.

UBICACIN GEOGRFICA Y ORIGEN:

La civilizacio n China se desarrolla en una fe rtil llanura entre de los ros Amarillo (Hoang Ho) y Azul
(Yang-Tse Kiang), zona con una alta productividad agrcola. En el origen de su historia sus lmites eran
establecidos por los ros ya mencionados, el mar de la China y los montes Kuen Lun (meseta del Tibet).
En la actualidad limita al norte con la Repu blica de Mongolia y Rusia, al este con el mar Amarillo y el
mar de la China Oriental, al sur con el mar de la China Meridional, Vietnam, Laos, Birmania, India,
Buta n y Nepal y al oeste con Pakista n.
Fue justamente en China, donde se localizaron los restos del Hombre de Pekn, a los que se les calcula
una edad de cerca de 5oo.ooo an os, y se les considera contempora neos de las razas ma s primitivas
correspondientes al paleoltico inferior (Homo Erectus), conocedor del fuego, cazador haca de piedra
todas sus herramientas, posteriormente se comienza a cultivar arroz y a domesticar animales.
Entre el sigo VII y VI a.c surgen las primeras civilizaciones neolticas en china, las cuales son Peilikan y
Cishan, precursoras de la cultura de Yangshao.
La tradicio n dice que los Xia fueron la primera dinasta china hereditaria. Sin embargo, no hay restos
arqueolo gicos que confirmen esta historia; y la primera dinasta de la cual hay evidencias histo ricas es
la Shang.

APORTES CIENTIFICOS Y TECNOLOGICOS DE LA ANTIGUA CHINA

La historia de la ciencia y tecnologa en China es a la vez larga y rica con muchas contribuciones para
la ciencia y para la tecnologa. En la Antigu edad, independientemente de los filo sofos griegos y de otras
civilizaciones, los filo sofos chinos hicieron importantes avances en los campos de la ciencia, tecnologa,
matema tica y astronoma. Las primeras observaciones registradas de cometas, eclipses solares y
supernovas provienen de China. Tambie n se practicaron la medicina china tradicional, acupuntura y
medicina herbal. Entre los inventos ma s importantes se encuentra la imprenta, la bru jula, el papel, el
papel recortado, la po lvora, la porcelana, el a baco, el reloj de sombra, los cometas, la acupuntura y no
se puede dejar de mencionar la gran muralla china. A continuacio n hablaremos de algunos de ellos. LA
IMPRENTA: era conocida en china desde hace largo tiempo, aunque la perfeccio n de su te cnica solo se
alcanzo hacia el siglo VI de nuestra era, cuando los emperadores chinos de esos an os ordenaron
imprimir los 4 libros de Confucio. La te cnica empleada por los chinos era la xilografa que se imprima
en planchas de madera. Hacia el siglo X los chinos emplearon tambie n, separadas, letras de cobre para
hacer la composicio n del texto.
LA BRUJULA: el descubrimiento del ima n por los chinos se remonta a e pocas muy antiguas, su
explicacio n en su diccionario etimolo gico en el an o 121 d.c. es nombre de una piedra con la cual se da
la direccio n a una aguja. La bru jula de los chinos estaba formada por una aguja imantada que reposaba
por en medio de una chapita de cobre sobre un punta situada en el interior de una caja de madera, la
cual estaba cerrada por una la mina de mica. La bru jula fue empleada para viajes terrestres, por los
arquitectos chinos para orientar los edificios y para la navegacio n.
 EL PAPEL: en la antigu edad se usaban todo tipo de materiales para escribir: placas de barro, hojas de
palmera o de papiro, piel de oveja o de carnero, madera, bambu o ca n amo, seda o madera. El papel
fomento la difusio n cultural y paso a ser de uso cotidiano para escribir, pintar e imprimir libros.
PAPEL RECORTADO: Arte especialmente desarrollado en china, con el cual representan, a trave s de
delicados y finsimos cortes de papel hechos con tijera, miles de figuras, representando todo lo
existente o inventado.
-Primeros en el cultivo arroz (tercer alimento ma s consumido en el mundo)
-Creacio n del papel moneda (muy importante en el da de hoy para las transacciones econo micas)
-La bru jula tuvo su origen en China en el siglo IV a C, sin embrago su aceptacion fue miles de an os
despues
-El lugar de nacimiento La po lvora, los fuegos artificiales y los cohetesfue en la ya mencionada China
-China fue la encargada de fabricar por primera vez en la historia el paple como un nuevo material
para escribir.

ECONOMA:
Desde el comienzo, la organizacio n china estuvo basada principalmente en la agricultura, pero
posteriormente fueron creadas las industrias, por ejemplo, la metalurgia (especialmente el bronce), la
porcelana y la seda (estos productos hicieron que los chinos tuvieran un buen comercio, y esto llego a
extenderse hasta el mundo mediterra neo).

La economa de la civilizacio n China en su origen se potencia con el dominio del cultivo de

arroz en el ro Yangzi y el comienzo de la domesticacio n de animales.
-Su economa se basaba en el trueque de productos a trave s de las redes de ciudades que
existan.
-Se comienza a utilizar la metalurgia, creando armas y herramientas de bronce.
-Se generaliza el uso del dinero, se empieza a utilizar el papel moneda.
-Se incrementa el movimiento de mercancas en el pas y gracias a esto comienzan a
construirse grandes ciudades.
Todo Gracias a las caracteristicas de este territorio, suelo fe rtil, favorable a la agricultura
(cultivos de arroz, moreras, can a de azu car, te , trigo.) y a las labores mineras (yacimientos de
cobre, oro, hierro y plomo)

LOS TIPOS DE GOBIERNOS

1. Monarquas. 2. Imperios. 3. Anarquas. 2. 4. Repblica

Lo atractivo que presenta este fenomeno es la cantidad de variedades que cada uno de estos tipos de
gobiernos vivieron, siendo que existan monarquas moderadas o dicatatoriales; imperios liberales o
conservadores; anarquas generadas por pugnas internas o por influencias externas; repu blicas
pluralistas o unipartidistas. Para no dejar lugar a dudas a continuacio n vamos a ver una ra pida
definicio n que explica las bases de cada uno de estos gobiernos.
1.Monarqua.
Hace referencia a una forma de gobierno de un estado en la que el cargo supremo es vitalicio y
comu nmente designado segu n un orden hereditario. Este cargo se denomina monarca en te rminos
generales aunque este puede variar segu n la estructura jurdica del gobierno o la regio n, como rey o
reina, zar o ka iser. En algunos casos se elige por un grupo selecto, y el estado regido por el monarca
tambie n recibe el nombre de monarqua, junto con el de reino.
2.Imperio.
Del latn imperium, se refiere a un estado con dominio sobre extensos territorios diversos ya sea
e tnicamente y / o culturalmente siendo adema s un poder hegemo nico en cierta a rea de influencia.
Tambie n se denomina imperio al conjunto de los territorios que rige un estado imperial. Por extensio n,
"imperio" puede referirse tambie n a la etapa histo rica donde un pas tomo esta poltica o bien a la
potencia que ejerce una fuerte influencia poltica, econo mica y cultural.
3.Anarqua
La anarqua deriva del prefijo griego an "no" y la raz del verbo arkho, "jefe". Designa una situacio n
poltica o social en la que ningu n individuo ejerce poder coactivo o autoridad alguna, externa o
involuntaria, sobre otros. Las connotaciones de la palabra varan dra sticamente segu n se considere
esta ausencia de autoridad: bien como un orden libre deseable, o bien como un caos a evitar.
4.Repblica
La repu blica del latn res publica, "la cosa pu blica" en sentido amplio, es un sistema poltico
caracterizado por basarse en la representacio n de toda su estructura mediante el derecho a voto. El
electorado constituye la raz u ltima de su legitimidad y soberana. Es importante tambie n dentro de su
connotacio n la autonoma y el derecho (respeto por los derechos humanos).

RELIGIN
La religio n tradicional china, en te rminos generales, es una forma de politesmo y sincretismo que
incluye la veneracio n de los ancestros, el culto a dioses naturales e incluso a astros como la luna y el
sol, extrayendo del budismo, el taosmo y el confucionismo gran parte de su doctrina espiritual.

ARTE
Los chinos desarrollaron grandes aportes a las artes, tanto en la arquitectura, la pintura, la literatura, la
escritura y las telas.
El arte de la arquitectura surgio con la dinasta Zhou, la que deba cumplir dos funciones
fundamentales: la belleza y/o este tica y la funcionalidad.
Los hogares deban ser siempre estilizados, contando con jardines, lagunas y delicados detalles en las
cera micas y estampados de paredes.
Dentro de las obras arquitecto nicas que ma s destacan esta n las Pagodas (construcciones de varios
pisos con techos superpuestos, uno sobre otro), la Gran Muralla China (levantada con el propo sito de
defender a la nacio n de la invasio n de los no madas xiongnu de Mongolia y Manchuria y que, debido a
su longitud y altura, puede verse desde el espacio.) y el Eje rcito de Terracota (figuras de soldados y
caballos a taman o real hechos de terracota, construidos bajo el mandato del autoproclamado primer
Emperador de China, de la dinasta Qin. Al enterrarlos se crea que el Emperador seguira teniendo
tropas bajo su mando, au n despue s de muerto.)
La escritura es uno de los aspectos ma s caractersticos dentro de esta cultura, debido no solo a su valor
como canal de difusio n, sino como parte de su repertorio artstico. Con signos compuestos
ba sicamente por elegantes y refinadas curvas, la caligrafa china es, en gran parte, considerada ma s
como un arte abstracto, lleno de armona y ritmo.
La seda, uno de los grandes descubrimientos realizados por dicha cultura, comenzo como una
nececidad basica, para luego transformarse en un sofisticado y exclusivo arte, restringido unicamente
al Emperador y a sus allegados. Basada en la sericultura, la seda se convirtio en uno de los tesoros ma s
esquisitos de aquella e poca, manteniendo o incluso aumentando su valor hasta nuestros das.
China es y siempre sera una de las mayores influencias culturales a nivel mundial, debido a sus
innumerables aportes que ya son patrimonio dentro de la historia de importantes pueblos tanto en
oriente como occidente. A pesar de lo primitivo que puedan parecer algunos aspectos (tales como la
posesio n de esclavos) esta cultura nos sigue asombrando por sus grandes descubrimientos, que
actualmente representan parte fundamental de nuestras vidas. As, sin lugar a duda, China fue una de
las ma s grandes civilizaciones de la historia, de la que au n podemos seguir aprendiendo y
maravillarnos.
ARQUITECTURA
China antigua es una miniatura de la larga, historia y la cultura de China. Evidentemente, esta
caracterizada por la regio n, la nacionalidad y el tiempo. La arquitectura antigua de China, que tiene
caractersticas distintivas en sus edificios, en la construccio n de complejos de arte arquitecto nicos y, es
un ejemplo sobresaliente de la arquitectura oriental antigua.
Historia de la Arquitectura China Antigua
Desde la sociedad primitiva a la Dinasta Han, la te cnica de los edificios con estructura de madera se ha
mejorado y perfeccionado poco a poco. Los constructores haban dominado las habilidades de la tierra
apisonada. Tambie n saban co mo proyectar baldosas y construir con piedras. La tecnologa de la
arquitectura se ha desarrollado de manera significativa durante las dinastas Wei, Jin , Sur y Norte. La
produccio n y la calidad de los ladrillos y los azulejos se mejoraron, as como las te cnicas de estructura
de madera. Muchas arquitecturas budistas se construyeron entonces.
Caractersticas de la Arquitectura China Antigua
La arquitectura antigua china se caracteriza por estructuras flexibles , de aspecto maravilloso y
elegante, la disposicio n regular y magnficos adornos.
Ejemplos de los Famosos Edificios Antiguos
Los antiguos chinos construyeron mausoleos, muchos templos, pagodas, las murallas de las ciudades,
magnficos palacios imperiales y residencias, que son considerados patrimonios valiosos.
Arquitectura Moderna de China
Durante el perodo comprendido entre el inicio de la Segunda Guerra del Opio en 1840 al
establecimiento de la Repu blica Popular de China en 1949, la arquitectura china fue testigo de una
mezcla de estilo chino y de estilo occidental. Aunque el sistema arquitecto nico chino tradicional
todava tomo el papel dominante en edificios utilizados para la industria del entretenimiento, como
cines, restaurantes y hoteles, as como para los edificios de negocios, tales como tiendas, mercado de
alimentos, y as sucesivamente, todos los avances hechos en el estilo de arquitectura tradicional y
sucesivos se aplicaron en la construccio n de lugares de negocios en una combinacio n de elementos
chinos y occidentales.
Ejemplos de la Arquitectura Moderna Famosos
Con el ra pido desarrollo de la economa china, muchos rascacielos fueron construidos. Algunos de ellos
son considerados como obras maestras y se convirtieron en hitos de la ciudad.
Centro Nacional de las Artes Escnicas, Beijing
La construccio n principal es la u nica forma de concha, con 46,68 metros de altura y es el u nico de su
forma en Asia. El exterior del teatro es una cu pula de titanio de cristal acentuado que esta
completamente rodeado por un lago artificial, que consta de 18.398 piezas de placas de titanio y 1.226
piezas de vidrio blanco. Se parece a un huevo flotando en el agua desde el aire. Fue disen ado como un
nuevo icono, algo que podra ser inmediatamente reconocible, como la O pera de Sydney.
Shanghai World Financial Center, Shanghai
El Shanghai World Financial Center es el edificio ma s alto de Shanghai, crea nuevo hito en Shanghai
junto con la Torre de TV Perla de Oriente y la Torre Jinmao. Se tarda aproximadamente 1 minuto de la
primera planta a la planta 95 en el ascensor con una velocidad de 10 metros por segundo. En el
pabello n de visio n en la planta 100, los visitantes pueden ver el pico de la Torre de TV Perla de Oriente
y la Torre Jinmao. En los 55 metros de largo de la galera, los visitantes pueden ver claramente los
coches en movimiento y que pasa a trave s de tres pisos de vidrio transparente. El puente de
observacio n sobre el edificio sera el ma s alto mirador al aire libre en el mundo.
Jardines Paisaje de China
Los jardines chinos son un aspecto especial de la cultura tradicional y el arte chino. No es una gran
extensio n verde con edificios de acompan amiento, sino ma s bien una zona que mezcla
armoniosamente paisaje artificial con un paisaje natural, la arquitectura, la pintura, la caligrafa y la
horticultura. El complejo entero esta rodeado por muros, lo que marca la propiedad de un lugar
especial para el disfrute privado del propietario.
Historia de los Jardines Chinos
Los jardines chinos antiguos, tambie n conocidos como tradicionales jardines chinos o jardines cla sicos
chinos tienen siglos de historia, rica cultura y caractersticas u nicas. Rica en diversos tipos y llena de
encanto artstico, los antiguos jardines chinos son considerados como los mejores de entre tres
sistemas de construccio n de jardines en el mundo. En la historia de casi 5.000 an os, los jardines
encontrado su lugar y tambie n saben an adir una perla oriental lustrosa y brillante para el tesoro del
patrimonio de la humanidad.
Caractersticas de los Jardines Chinos
Siguiendo el principio de integrar los edificios con la naturaleza, un jardn chino tpico se compone de
rocas, agua, plantas y edificios.
Jardines Chinos Famosos
Los antiguos jardines chinos pueden ser categorizados en los jardines reales y jardines privados. Los
jardines de paisajes en el sur de China, especialmente alrededor de la delta del ro Yangtse se
consideran los ma s bellos y tpicos de los jardines de paisajes chino. Los jardines de Suzhou fueron
catalogados como uno de los Patrimonios de la Humanidad por la UNESCO.

DECADENCIA
Fin de la dinasta Chou
En el ao 479 a.C. la dinasta Chou encontraba difcil controlar su territorio de siete estados
enfrentados. Haba devastadoras batallas entre enormes eje rcitos con carros arrastrados por caballos,
armas de bronce y mortales ballestas (recie n inventadas en China). Los eje rcitos contaban en total con
ma s de seis millones de soldados y en una batalla habida posteriormente, en el an o 260 a.C., resultaron
muertos ma s de medio millo n de combatientes. El largo reinado de los soberanos Chou termin
cuatro aos despus, cuando los estados enfrentados comenzaron a luchar.
Entre esas provincias el Estado noroccidental de Chin demostro ser el ma s feroz y mejor disciplinado
militarmente. En el an o 221 a.C., su gobernador, Cheng, fue capaz de declararse victorioso sobre todos
sus rivales y se llamo a s mismo Chin Shihuangdi: El primer emperador de Chin.

LA CULTURA OLMECA

Situacin Geogrfica:
Se ubico en las costas el golfo de Me xico, desde el ro Papaloa pan (sur de Veracruz) hasta la laguna de
los te rminos (Tabasco) su perodo Inicia en el perodo Formativo (2000 a. c. aprox.), hasta el perodo
Cla sico (400 a. c.), y su florecimiento exacto data hasta el 800 a. c.
Organizacin Poltica:
Su gobierno era de tipo Teocra tico, pues este era regido con base a la religio n de tipo administrativa
que rega todo el entorno geogra fico y social en el que se desarrollaba. Organizacio n Social:
Era de tipo Clasicista, estaba precedida por aristo cratas y sacerdotes, por el mismo tipo de
organizacio n social, los sacerdotes eran de origen aristocra ticos, y estos se componan de artesanos,
altos jefes y artistas.

Aportaciones Culturales:
-Calendario Civil y Religioso.
-Uso e invencio n del cero.
-Figuras y Vasijas con figuras de Jaguar.
-Centros ceremoniales.
-Escritura Jeroglfica.
-Cabezas colosales y gladiadores.
-Primeras edificaciones de piedra.
-Desarrollo de la astronoma.

Ciudades Importantes:
En Veracruz: San Lorenzo, Tres zapotes, Manat y Laguna de los cerros. En Tabasco: La venta.

ECONOMA:
Desarrollo de la agricultura; roza, quema y siembra con coa. Comercio local y con otros pueblos por
medio del Trueque. La caza y la pesca complementaban su alimentacio n.
Caracterstica Especial:
Considerada como la Cultura Madre. Fueron los primeros escultores de toda Ame rica. Expandieron su
influencia cultural a otras regiones de Mesoame rica y Centroame rica.

RELIGIN: Politesmo.
Divinidad principal: El Jaguar.

Centro ceremoniales: La Venta, Tres zapotes y San Lorenzo.

DECADENCIA:
Fue durante el periodo Cla sico, entre los an os comprendidos del 300 al 100 a. c., aprox., pero su
influencia nunca desaparecio hasta la llegada de los espan oles, los otros pueblos que se iban
desarrollando asumieron sus ricos conocimientos.

CULTURA ANDINA

"Andino" viene de "Andes", que es el nombre que recibe el sistema montan oso de millones de an os de
formacio n y antigu edad, que atraviesa el continente suramericano, desde Venezuela y Colombia en el
norte hasta la Anta rtica en el sur. "Andes" tiene su origen en el antiguo aymara "Qhatir Qullo Qullo":
"Montan a que se ilumina" (por la salida y puesta del sol); y que los espan oles redujeron u nicamente a
"Qhatir", el cual castellanizaron como "Antis" y finalmente "Andes". Se trata de una cadena
interminable de cumbres, la ma s larga del mundo con 7.500 kilo metros de largo, con un promedio de
4.000 metros de altura sobre el nivel del mar, superando en muchos puntos los 6.000 metros. Hace de
columna vertebral simbo lica del continente, omnipresente, diversa y comu n, de norte a sur, de oce ano
a oce ano, conectando de una u otra forma todos los actuales pases, fundie ndose en los actuales Peru
y Bolivia con el Amazonas en una fuerte identidad andino-amazo nica. Privilegiado observatorio
natural astrolo gico y escenario de permanentes y cclicos sacudimientos telu ricos, con inevitables
consecuencias mtico espirituales y religiosas en los pueblos que milenariamente los habitan.
En torno a los Andes surgieron los primeros y sorprendentes o rdenes sociales y estatales, abarcando
amplios territorios de varios de los pases actuales suramericanos.

CIVILIZACIONES ANDINAS
CULTURA CHAVIN
Cultura: Chavn.
Ubicacin: Se ubicaron en la costa central del actual Peru .
Descubrimientos: Calendarios agrcolas y canales de riego.
Gobierno: Teocra tico.
Religin: Politesta.
Actividad econmica: Agricultura, metalurgia, pesca, caza y ganadera.
Periodo: 1200-400 a.C.

CULTURA TIAHUANACO
Cultura: Tiahuanaco.
Ubicacin: Sur de Peru , Bolivia y norte de chile.
Descubrimientos: Pira mides, canales, caminos y la construccio n de la puerta de sol.
Gobierno: Teocra tico.
Religin: Politesta.
Actividad econmica: Crianza de llamas y de alpacas, agricultura, comercio, trabajo con metales y
elaboracio n de cera mica.
Periodo: 100 a.C.-1200 d.C.

CULTURA NAZCA
Cultura: Nazca.
Ubicacin: En el sur de lo que hoy es Peru .
Descubrimientos: Conjunto de figuras trazadas en le arena.
Gobierno: Teocra tico.
Religin: Politesta.
Actividad econmica: Comercio y trabajo artesanal.
Periodo: 100-800 d.C.

CULTURA MOCHE
Cultura: Moche.
Ubicacin: En ecuador y norte de Peru .
Descubrimientos: Cinceles, anzuelos, cuchillos y collares.
Gobierno: Teocra tico.
Religin: Politesta
Actividad econmica: Escultura y cera mica.
Periodo: 100-700d.C.

CULTURA HUARI
Cultura: Huari.
Ubicacin: Zona central de lo que hoy es Peru .
Descubrimientos: Extensa red de caminos para intercambiar productos.
Gobierno: Teocra tico.
Religin: Politesta.
Actividad econmica: Agricultura y ganadera.
Periodo: 550-900 d.C.
CULTURA INCA
Cultura: Inca.
Ubicacin: Peru .
Descubrimientos: Sistema de numeracio n llamada quipu.
Gobierno: Teocra tico.
Religin: Politesta.
Actividad econmica: Comercio, agricultura y ganadera.
Periodo: 1438-1532 a.C.

CULTURA GRIEGA
La civilizacio n griega estuvo ubicada en la isla de Creta, al sudeste del Peloponeso. Cerca del an o 2100
A.C los Aqueos, pueblo tradicionalmente guerrero, invade y somete a los cretenses (pueblo originario
de esta isla). As comenzo a desarrollarse la civilizacin minoica.
Posteriormente los Aqueos se expanden por toda la pennsula. Ma s tarde la civilizacio n se expande
hacia el sur de Italia y costa occidental de Asia menor. Estos dos lugares son conocidos como la Magna
Grecia. Los habitantes de esta civilizacio n antigua se llamaban a s mismos helenos.
La civilizacio n griega se destaco por su gran desarrollo de la arquitectura y la escultura. Es considerada
como la cultura base de la civilizacio n occidental dado que de all parte la estructura democra tica como
la conocemos hoy en da. Esta cultura tuvo una gran influencia sobre el imperio romano. A
continuacio n, y en forma de resumen de la civilizacin griega, exponemos las caractersticas
principales.

LOCALIZACIN
UBICACIN GEOGRFICA
La cultura de los antiguos griegos nacio en las costas e islas del mar Egeo y desde all se propago a lo
largo del mar mediterra neo, sobre todo en las tierras de Europa, estas tierras tienen un relieve, un
clima una vegetacio n y una fauna muy parecida al clima mediterra neo, el relieve de Grecia es tan
complejo que forma muchos valles difciles de comunicarse entre s, en el fondo de estos valles se
cultivaban el trigo y las hortalizas en las laderas de las montan as, la vid y el olivo, , e stos son cultivos
tpicos del clima mediterra neo.
La Grecia antigua se divida en tres zonas histo rico-geogra ficas
1. La pennsula Hele nica
2. Las Islas del Egeo
3. Costas occidentales del Asia menor

APORTACIONES CIENTFICAS
Los griegos hicieron grandes aportes en las artes, la escultura la arquitectura, la pintura, la literatura y
la filosofa.
En el arte cultivaron la belleza, la armona, el orden y el equilibrio. En la escultura resaltaron la figura
humana.
En la literatura cultivaron todos los ge neros. Se destacaron los poemas escritos por Homero, La Ilada y
la Odisea, de ge nero e pico.
Son los griegos creadores de la filosofa y nace con la necesidad del pueblo griego para explicar el
origen del mundo y los fines del ser humano. Entre los principales filo sofos podemos citar: So crates,
Plato n y Aristo teles.
En la historia sobresalen el Hero doto, y Genofonte.
En las matema ticas se destaca Pita goras, en la fsica Demo crito y en la medicina Hipo crates.
En el campo poltico los griegos hicieron un aporte sumamente importante, dejaron el legado del
sistema democra tico. Clstenes fue el fundador de la democracia.
Para los griegos sus dioses con figuras humanas, podan venir a la tierra e inclusive convivir con
mortales.
A principio los griegos adoraban a la fuerza de la naturaleza, pero luego organizaron todo un sistema
de dioses que eran representados en forma humana y vivan en el Monte Olmpico.
Entre los dioses ma s importantes esta n: Zeus (dios de la tierra y de los hombres), Poseido n (dios de los
mares). Hades (dios de los infiernos), Afrodita (diosa del amor), entre otros.

ECONOMA
La economa de Grecia estuvo muy influida por su situacio n geogra fica, en plena cuenca de mar
Mediterra neo. El clima mediterrneo no es propicio para desarrollar una rica agricultura al estilo de
la de Mesopotamia o Egipto.
A esta dificultad se an adio la peculiaridad del terreno, muy montaoso. Grecia contaba con escasas
tierras fe rtiles para el cultivo, que estuvo basado fundamentalmente en los cereales (trigo y cebada),
la vid (para la elaboracio n de vino) y el olivo. E stos se complementaron con
productos hortofrutcolas.
La ganadera suplementaba las actividades agrcolas. Se criaban
fundamentalmente cabras, ovejas y cerdos. Tambie n bueyes y caballos.

Especial relevancia alcanzo la artesana. Los griegos fueron especialistas en la fabricacio n

De determinados artculos, como los de metal (armas, armaduras). Pero sobre todos destaco uno:
la cera mica. E sta se exportaba en grandes cantidades por todo el Mediterra neo y el Pro ximo Oriente,
siendo muy apreciada por los diversospueblos de la Antigu edad.
El comercio constituyo sin duda la actividad econo mica ma s relevante. Una importante flota
mercante surcaba el Mediterra neo. Los intercambios se realizaban en moneda, fundamentalmente de
plata, extrada de minas. Los yacimientos mineros ma s importantes fueron los de Laurin,
pertenecientes a Atenas.

GOBIERNO
La civilizacio n griega estaba compuesta de pequen as aldeas que posteriormente se trasformaron
en polis (ciudad-estado). Entre las polis ma s importante se halla Atenas y Esparta. Cada polis posea
sus propias leyes y organizacio n interna. Nace aqu el sistema democrtico. Sin embargo todas estas
polis tenan varias cosas en comu n:
Todas hablaban la misma lengua: el griego
Compartan las misma creencia religiosa
Compartan un sentimiento por la conservacio n de los juego panhele nicos. De all nacen los
juegos olmpicos de la actualidad.

RELIGIN
Los griegos eran politestas, es decir crean en la existencia de muchos dioses. Estos dioses vivan en el
Monte Olimpo. Ellos podan desposar a mujeres humanas y as crear seres semi-mortales. De este
modo los dioses intervenan constantemente en la vida cotidiana de los griegos creando amistades o
enemistades con los mortales, antropomo rfica y pantesta.
Fue politesta, por que renda culto a muchos dioses. Crean que los feno menos de la
naturaleza como el sol, el aire, el mar, etc. haban sido creados por unos seres superiores que
tenan su morada en el Olimpo a los que llamaban dioses.
Fue antropomrfica, por que los griegos tenan la certeza que sus dioses eran de forma
humana, provistos de las mismas pasiones, virtudes y defectos que los hombres. Desde luego
que los conceban mucho ma s altos, mas bellos, ma s inteligentes y ma s felices que los hombres.
Fue pantesta, los griegos rendan culto a los feno menos de la naturaleza, como la luz, el sol, el
mar, etc.

ARTE
El arte comienza con pequen as esculturas realizadas en madera. Luego comenzaron a trabajar
el mrmol, y posteriormente se destaca su evolucio n con ambos materiales.
ARQUITECTURA
La arquitectura griega es adintelada, no utilizo el arco ni la bo veda. Empleo
como elemento sustentante la columna, y como material de construccio n la piedra
caliza(ma rmol) pintada en diferentes colores. Con el paso del tiempo esos colores han desaparecido
casi completamente.
A pesar de que construyeron edificios de diverso tipo (teatros, estadios, hopo dromos, bibliotecas, etc.),
el edificio ma s representativo fue el templo, cuya principal funcio n era albergar la estatua de
la divinidad. Los fieles no tenan acceso al interior de edificio, de ah que los templos griegos fuesen de
menor taman o que los egipcios.
Los templos
Los templos griegos tenan planta rectangular, posean dos o tres estancias, una de las cuales,
la "naos", albergaba la estatua del dios o la diosa. Podan estar rodeados de columnas o tenerlas tan
solo en la fachada principal.
Elementos arquitecto nicos fundamentales eran las columnas. E stas rodeaban el edificio y
sustentaban el entablamento, constituido por tres unidades: el arquitrabe(que serva de dintel),
el friso,
dispuesto sobre el arquitrabe y frecuentemente decorado con relieves, y finalmente, la cornisa. Fron
El frontn es una seccio n triangular decorada con esculturas. Las columnas se componan de to n
varios elementos: basa, fuste y capitel.
Los griegos valoraban especialmente la proporcin y la armonaen sus edificios. Segu n el tipo
de columna y la relacio n entre los elementos arquitecto nicos, pueden distingurse tres tipos
de rdenes o estilos: el drico (el ma s antiguo y sobrio), el jnico y el corintio (el ma s moderno y
decorado).
Los o rdenes griegos fueron asimilados por los romanos y muy utilizados en la
arquitectura renacentista. Todava ejercen una notable influencia en los edificios actuales.
El ejemplo ma s destacado de edificio cla sico es el Partenn, templo de orden do rico que se construyo
en la acro polis de Atenas en el siglo V. Estuvo dedicado a la diosa Atenea, protectora de la ciudad. En su
interior haba una enorme escultura de la misma que meda 11 metros de altura.
DURACIN
La historia de Grecia se divide en tres perodos:

- La poca arcaica (ss. VIII - VI a.C.)

- La poca clsica (490 - 338 a.C.)
- La poca helenstica (338 - 30 a.C.)

Luego de la muerte de Alejandro Magno, en junio del 323 a.C. el reino sufrio grandes divisiones a causa
de disputas entre los generales ma s cercanos. Muchos trataron de mantener el imperio unido bajo su
mando, lo que genero una sucesio n de batallas y campan as que derivaron en la divisio n en varios
reinos independientes que fundaron sus dinastas.

La decadencia comienza a finales del siglo I a. C. debido a 5 hechos principales:

- El prolongado y suicida conflicto entre los Lagidas y sele ucidas que debilito los recursos de ambos.
- El enfrentamiento prolongado entre los antigo nidas y las ciudades-estado griegas que desgastaron a
ambos.
- La fragmentacio n del Imperio sele ucida, que genero otros dos grandes reinos independientes y
rivales: el de Pe rgamo y el de la Bactria. Dicha fragmentacio n acabo por debilitar a los sele ucidas
- El resurgimiento de las fuerzas persas, que mantuvieron una lucha contra los sele ucidas, y tambie n la
lucha con Roma, que agoto sus recursos hasta su decadencia final
- La falta de un mnimo de sentido de cohesio n frente a los romanos. Algunos de sus estados se
pusieron de parte de Roma en vez de llegar a un acuerdo entre ellas mismas, lo que inclino la balanza a
favor de Roma. En el 148 a. C. Macedonia y Grecia finalmente pasan a ser parte del Imperio romano y
esto demarca el fin de la e poca griega.
Mapa

CULTURA ROMANA
Surge como una comunidad muy pequen a cuya actividad principal era la agricultura.
Roma se fundo en la pennsula italiana en la actual ciudad de Roma en an o 753 A.C sobre un lugar de
paso comercial llamado Paso del Tiber. La economa de Roma se basaba en la explotacio n esclava y
las riquezas de sus provincias.

Localizacin
Lleg a abarcar desde Gran Bretaa al desierto del Sahara y desde la pennsula
ibrica al ufrates.
Aportaciones cientficas
Las principales aportaciones que el Impero Romano nos lego fueron: la arquitectura, la escultura, la
te cnica, pintura y contribuciones de Roma a la civilizacio n. Al igual que la lengua madre, el latn, que es
un legado de Roma a la humanidad.
Las mayores contribuciones de Roma a la humanidad son:
-La lengua romana, es decir el latn, que sirvio de base a las lenguas romances
-El Derecho romano, compuesto por leyes originales de la Repu blica, los derechos imperiales, los
fallos judiciales fueron recopilados en el Co digo de Justiano, que sirvieron de base para el famoso
Co digo de Napoleo n.
-La paz romana que por 200 an os mantuvo en el mundo antiguo.
-Las obras publicas que los romanos construyeron para la utilidad del pueblo.
-La literatura y la historia romanas, las obras de los cla sicos latinos, e historiadores han servido de
modelo y de fuente para el cultivo de estas ramas del saber.
-La poltica aun de los errores de sus guerras civiles y de su fracaso de su re gimen econo mico, basado
en la esclavitud y de latifundios son una fuente de experiencias para las naciones modernas.

ECONOMA
La economa de Roma se basaba en la explotacio n esclava y las riquezas de sus provincias.
Tambie n tenan tierras cultivadas con vid, trigo y olivo.
Explotaron la sal que les serva para la conservacio n de los alimentos y su posterior
comercializacio n.
Adema s practicaban la ganadera de vacas, ovejas y cerdos.
Comercio

GOBIERNO
MONARQUIA
REPUBLICA
IMPERIO

Religin
La religio n romana era politesta. Posean divinidades que eran protectoras de los hogares a las que
llamaban lares. Posteriormente adoptan la religio n griega donde cambian los nombres de los Dioses.
Sin embargo en conceptos religiosos Roma recibe diferentes religiones de oriente. As se hacen
presente la intervencio n de hechiceros, magos y adivinos.
10. Ritos religiosos
Como ritos religiosos realizaban profecas observando el vuelo de los pa jaros o sacrificando a un
animal. De esta forma los romanos consideraban que estaban protegidos y cuidados por los dioses
luego de las ofrendas.

Arte
LA ESCULTURA
Los emperadores y los generales romanos levantaron arcos y columnas en memoria de sus triunfos,
bellamente decorados con relieves y estatuas que recordaban sus hazan as.
Durante la Repu blica prevalecio en la escultura romana la rigidez de la tradicio n etrusca. Los romanos
trataron de imitar las reproducciones artsticas o de poseer las estatuas, pinturas y obras de arte de
Grecia y Asia Menor.
ARCO DE CONSTANTINO
El Arco de Constantino se encuentra situado al lado del Coliseo Romano. Se construyo en honor de
Constantino en el an o 315 d.C., 22 an os antes de la muerte del emperador para conmemorar su victoria
frente al emperador Majencio en la batalla del Puente Milvio. La mayora de las estatuas y relieves que
componen el Arco se aprovecharon de monumentos anteriores y se pueden observar desde relieves de
Marco Aurelio a estatuas de prisioneros dacios extradas del foro de Trajano. Otros relieves tambie n se
hacen referencia a la victoria de Trajano frente a los dacios.
LA PINTURA
La pintura romana se reconoce por los frescos que decoraban las casas de Pompeya y de algunas
tumbas. La pintura no es simple imitacio n de de la griega, sino tiene originalidad por lo cual puede
compararse.
El mosaico o decoracio n con ladrillos esmaltados, originario de Oriente alcanzo gran uso en Roma y en
todo el Imperio, sirvio para representar escenas de gran ndole, con te cnica semejante a la de la
pintura.
Mosaico mostrando escena de danza
LA TECNICA
Las ciencias puras no fueron cultivadas en Roma, la tecnologa en cambio estuvo adelantada por su
cara cter pra ctico y utilitario .
Sus construcciones colosales, sus extensas calzadas, sus puentes y acueductos, sus murallas dan
testimonio de sus conocimientos en la te cnica arquitecto nica, en la metalurgia y en la hidra ulica
Acueductos
Roma tena siete colinas y once acueductos. La grandeza de la ciudad creca proporcionalmente al agua
que entraba en ella. Cuando los ba rbaros cortaron su suministro, Roma cayo .
Hay puntos en la ciudad donde todava hay restos de los gigantescos arcos de estas obras de ingeniera.
La grandeza de Roma tambie n esta patente en los restos de los acueductos del sudeste de Roma.
Arquitectura
Uno de los grandes aportes de la civilizacin romana fue en te rminos arquitecto nicos. El periodo de
ma s auge en la construccio n de templos fue el periodo intermedio: La repu blica.
Aunque esta civilizacio n construyo ma s edificios civiles antes que religiosos. Entre algunos de las
construcciones que se destacaron encontramos: acueductos, puentes, termas, calzadas, circo, arcos del
triunfo y columnas conmemorativas. El coliseo romano fue una de las construcciones ma s majestuosas
de la antigu edad. Se comenzo a fabricar en el an o 71 A.C.
Los romanos emplearon en sus construcciones el arco, la bo veda y la cu pula que adoptaron de los
etruscos, mismos que mezclaron con los elementos decorativos de la arquitectura griega.
La arquitectura romana se caracteriza por la monumentalidad y utilidad publica de sus construcciones.
Roma y el imperio se llenaron de circos, teatros, anfiteatros, termas, carreteras, foros, baslicas, arcos,
entre otros.
Los romanos se preocuparon por el adorno y la higiene de sus ciudades para lo cual construyeron
plazas, foros, mercados, ban os pu blicos, acueductos, viaductos, puentes, alcantarillado, cuyos restos
perduran aun en el resto de Europa.
EL COLISEO ROMANO
El Coliseo Romano es un gran anfiteatro el cual fue construido para dar favores a los buenos
luchadores legendarios, adema s de celebrar la gloria del Impero Romano. El Coliseo se encuentra
situado en el centro de Roma. Su estructura en el interior era de madera cubierta de arena, por debajo
se extenda un laberinto de pasillos divididos en varios pisos, donde se ubicaban las mazmorras y las
jaulas de los animales. La zona de graderos era llamada Cave a, estaba dividida en tres sectores
superpuestos, mas un cuarto gradero de madera para los espectadores de pie. Cada uno de los
sectores estaban reservados para las diferentes clases sociales. En su parte ma s alta, el Coliseo tiene el
Velarium una gran carpa que protega a los espectadores del sol. El podio es la zona donde se sentaban
el emperador y los principales miembros de la sociedad romana.
Los acueductos eran canales construidos en cemento a prueba de agua y esta n cubiertos con losas de
piedra. Manteniendo una inclinacio n constante respecto al suelo, transportaban el agua que recogan
de las colinas hasta la ciudad. Para que el agua tomara presio n y se almacenara en grandes depo sitos
construidos junto al manantial.
Cuando el agua llegaba al centro de Roma abasteca las fuentes y edificios pu blicos. Los romanos
destinaban una gran parte de erario pu blico para el mantenimiento de las instalaciones, para as
garantizar el abastecimiento constante de agua fresca y limpia.
Durante su mayor esplendor, Roma dispona de abundante agua fresca y limpia; sin embargo durante
los asedios de los ba rbaros sufrio frecuentes cortes de suministro de agua, hasta que se seco.
Acueducto romano
Tipologia de acueductos romanos
EL LATIN LENGUA MADRE Y EL ORIGEN DE LAS LENGUAS ROMANCES
Al conquistar nuevas regiones Roma impona su propia lengua, el latn, pero no el latn culto, sino el
vulgar, este se hablaba en casa, calles y campo.
Del latn vulgar, surgieron las lenguas neolatinas o romances: el portugue s, catala n, provenzal, france s,
sardo, italiano, romanche, rumano y el espan ol o el castellano. En todos los lugares donde se empleo la
lengua latina se le llamo Romania, este abarcaba cinco naciones europeas: Portugal, Espan a, Francia,
Italia y Rumania. La influencia del latn fue enorme.

Duracin
Fecha De Comienzo: 453 d. C.
Fecha Del Desenlace: 4 de septiembre de 476 d. C.

Mapa

CULTURA FENICIA
La Cultura Fenicia era de raza semita, procedentes posiblemente de las costas del golfo Pe rsico. El
nombre e tnico que se daban los pobladores de la Cultura Fenicia a s mismos era kenaani,
canaaneos o bin kenaan, hijos de Canaa n, este nombre coincide con los pobladores de Canaan
citado en la Biblia.

LOCALIZACIN
El territorio de Fenicia se situaba al oeste de Siria. Comprenda una estrecha faja de territorio,
aproximadamente de unos 40 a 50 km de ancho por 200 km de largo, cuyos lmites fueron: por
el norte, con Siria (golfo de Alejandra); por el sur, con Palestina (Monte Carmelo); por el este, con las
montan as del Lbano; y por el oeste, con el mar Mediterra neo.
El medio geografico de este pueblo semita, cultura Fenicia, se ubico en el territorio de la actual
Republica Arabe del Libano, en las costas del Mediterraneo en el Oriente Proximo, teniendo a Siria,
Jordania e Israel como territorios vecinos. su extension territorial fue de unos 200 kilometros.
Abundaban los bosques de cedros, la vid, el trigo y el olivo, en la costa. La palmera crecio en
abundancia, se dice que determino el nombre de Fenicia. (Fenicia significa: pais de las palmeras)

APORTACIONES CIENTFICAS
A pesar de su afan desmedido de riqueza, esta ambicion les crea la necesidad de crear una serie de
elementos importantes:
- El alfabeto fonetico (22letras, no haba vocales)
- El vidrio, la empresa, la letra de cambio, el interes, etc.
La Navegacion: Fue la necesidad lo que impulso a los Fenicios a la navegacion y al comercio. Su
territorio, estrecho y abrupto, no les ofrecia condiciones favorables para la agricultura siendo, por ello,
sus producciones limitadas; pero, como poseian abundante madera, en especial cedro del Libano, con
los cuales construyeron barcos.
El Alfabeto: Perfeccionaron el alfabeto, la mayoria de los alfabetos modernos tienen su origen,
precisamente, en este sencillo sistema que se convirtio en el principal aporte de Fenicia a la
humanidad.
La Empresa: Los fenicios crearon una sociedad economica que, mediante contratos, se encargaba de
diversos servicios (realizacion de obras publicas, transportes maritimos, edificacion de puertos, etc.) .
Instalaron, asimismo, grandes fabricas que permitieron incrementar la produccion en gran escala.
El Comercio: Fueron, igualmente, los mas grandes comerciantes de la antiguedad y cumplieron,
asimismo, la mision de difundir por los pueblos de la cuenca del Mediterraneo los conocimientos
logrados por las culturas orientales. Ademas inventaron la letra de cambio.
ECONOMA
Los fenicios desarrollaron intensa actividad econo mica industrial, comercial, martima y empresarial.
LA INDUSTRIA
Los fenicios desarrollaron tres grandes industrias: del tejido, del ten ido, del vidrio y los metales:
En la industria del ten ido fueron fabricantes de tintes, especialmente de la pu rpura que
proporcionaba el caracol marino, murex o mu rice . Confeccionaron tejidos finsimos de color
pu rpura que fueron delicias de la nobleza del mundo antiguo.
Asimismo fueron creadores del vidrio blanco traslu cido, que debido a la combinacio n de la arena
fundida con o xidos meta licos eran de varios colores.
Finalmente como metalu rgicos fabricaron armas de bronce y hierro; joyas de oro y plata tambie n
utensilios de cobre y bronce. En muchas producciones imitaron a otras culturas.
EL COMERCIO
Fenicia fue una sociedad mercantilista. Por eso, se dice que los fenicios fueron creadores de las
empresas industriales, navieras, constructoras y comerciales.
Desarrollaron la te cnica del comercio internacional con los seguros, el cre dito documental, los
prestamos, la financiacio n por acciones o a cuenta y el sistema de descuentos.
LA NAVEGACIO N
Con los productos de su industria y del comercio desarrollaron la navegacio n, recorriendo el
Mediterra neo en todas las direcciones, el Mar Egeo y parte del Atla ntico.
Al desconocer de la bru jula, sus barcos navegaban pegados a las costas. De noche se guiaban
observando la posicio n de las estrellas. Los barcos eran impulsados por remos y por una vela
cuadrada, que solo aprovechaba cuando el viento era favorable. Siguieron dos rutas comerciales
importantes.
1. Por va martima: de Europa traan, plata, hierro, plomo, estan o, a mbar, cereales y lana. Del
A frica: marfil, oro, plumas de avestruz y el papiro.
2. Por va terrestre: de Arabia, Mesopotamia, Persia e India utilizando caravanas, traan: vinos,
aceites, especias, perfumes, telas, etc.
Los fenicios fueron grandes navegantes por lo cual se expandieron y lograron colonizar muchos
lugares, cercanos a sus limites comerciales. Para ma s informacio n hay un artculo completo sobre
su expansio n y colonizacio n.
LA EMPRESA FENICIA
La permanente actividad comercial hizo que los fenicios crearan grandes talleres con numeroso
personal, muchas veces, con asociacio n de capitales y la unio n de varias personas para conducir en
serie y obtener beneficios en comu n. Por ejemplo fueron empresas fenicias las que por encargo del Rey
Salomo n, construyeron el famoso templo de Jerusale n, en un periodo de siete an os.

GOBIERNO
Como pueblos comerciantes e industriales, generaron una clase de ricos, quienes eran los gobernantes,
y por tanto conformaban un gobierno oligrquico. Algunas ciudades eran gobernadas por un rey o
por magistrados llamados sufetes, pero controlados por la nobleza despo tica, que manipulaban al rey.
Ciudades-Estado
Las ciudades fenicias orientales eran polticamente independientes unas de otras. El territorio sobre el
que cada una de ellas ejerca su dominio era sorprendentemente pequen o, con una extensio n de tierra
suficiente como para alimentar con su cosecha a todo sus habitantes.
Monarqua
En la documentacio n egipcia, ugartica, asiria, y au n ma s tarda, siempre existen claras referencias a los
reyes fenicios. Estas monarquas eran, en principio, hereditarias, aunque esto no siempre ocurriera en
la pra ctica. Pueden establecerse listas dina sticas, pero no esta n completas y so lo para las grandes
ciudades como Sido n, Tiro, Arados y Biblos.
Oligarqua
Ma s tarde, la forma de gobierno paso a ser una oligarqua. Los Consejos de Ancianos, formados por
ricos mercaderes bajo el dominio persa y quiza antes, eran, al principio, los asesores de los monarcas y
comenzaron, ma s tarde, a tener un poder total.
Fenicia no fue un Estado unificado, sino un conjunto de ciudades esparcidas a lo largo del litoral
( Ciudades-Estado) que se mantuvieron independientes entre si. Cada una de las ciudades estaba
gobernanda por un Rey (denominado Sufete). Los fenicios se conviertieron en la Talasocracia, del
termino griego thlassa, "mar" krata, "gobierno o poder" Gobierno del mar, que se refiere a un estado
cuyo poder se centraliza en un contexto maritimo con redes de ciudades mercantes. Vale la pena
sen alar que las talasocracias tradicionales raramente obtienen dominio sobre las partes interiores del
territorio donde se localizan. El termino Talasocracia tambin puede regirse simplemente a la
supremaca Naval de un Estado , ya sea militar o comercial

Religin
Los fenicios eran politestas. Adoraban a los astros y a los feno menos de la naturaleza. Sus divinidades
principales fueron:
1. Baal: el Sol, el maestro, dios de las lluvias y las tormentas.
2. Astarte o Baalith: la Luna, diosa de la vegetacio n y la fecundidad.
Estos dioses reciban otras denominaciones en los donde se les adoraba: Adonis, en Biblos; Eshmun en
Sido n; Melkar en Tiro y Baal-Moloch en Cartago.
Para ma s informacio n hay un artculo completo sobre la Religin Fenicia.

Arte
El arte de la Cultura Fenicia es un arte marcadamente artesanal el cual alcanzo su esplendor lo cual les
confirio productos de un alto valor para el intercambio con otros objetos, siendo una producto muy
valioso para otras culturas o pueblos. Por ejemplo en el viejo testamento se citan algunos pasajes en el
que se observan las habilidades de elaboracio n de estos productos por los fenicios. El artista Hiram fue
enviado para construir y decorar el templo de Salomo n en Jerusale n.
La influencia de Egipto en el arte fenicio puede considerarse prominente sin descartar a otros pueblos
e que tuvieron contacto con la Cultura Fenicia a trave s del comercio como Siria, los Cipriotas, los
Asirios y los pueblos Egeos influyeron tambie n, despue s de todo estos pueblos tambie n eran sus
clientes y sus gustos, religio n y tradiciones eran tenidos en cuenta por los fenicios a la hora de crear
estas obras.
Respecto a la arquitectura se han encontrado piezas en buen estado de conservacio n como por ejemplo
la Diosa Tanit procedente de la necro polis del Puig des Molins que se expone en el Museo de Ibiza.

ARQUITECTURA
La aportacio n de los fenicios a la cultura peninsular ha sido importante, no solo econo micamente al ser
el primer pueblo basado en un comercio "internacional", sino por sus aportaciones puramente
culturales o industriales: urbanismo, alfabeto, religiones orientales, nuevas tcnicas en la
metalurgia y alfarera. El territorio fenicio estaba ubicado en el actual Lbano y se compona
de ciudades-estado. Las ma s importantes fueron Biblos, Beritos, Sido n y Tiro. Su expansio n se debio a
la bu squeda de materiales con los que comerciar -vidrio, tejidos purpurados, metales, y objetos ya
manufacturados-. Se establecieron en Sicilia, norte de A frica y en la pennsula Ibe rica. Se puede hablar
de una precolonizacio n desde el S. XII al VIII a.C. cuando consiguio su ma ximo esplendor colonizador.
Hacia el an o 1.100 a.C., la ciudad fenicia de Tiro funda Gadir -Ca diz- y ma s tarde, en el an o 814
a.C. Cartago. Por consiguente los Cartagineses son de origen y cultura fenicia. Estos, durente los S. VI
a.C. y el III a.C. asumen gradualmente el control de todo el a mbito fenicio occidental.
Podemos distiguir dos zonas de influencia: una occidental centralizada en Ca diz, "Gadir" -significa
ciudad amurallada- y otra oriental ubicada en las actuales provincias de Granada y Ma laga, donde
fundaron Malaca -Ma laga-, Sexi -Almun e car- y Abdera -Adra-.
Los restos arquitecto nicos son escasos, debido a la superposicio n de construcciones ma s modernas. En
concreto de la Gadir fenicia es muy poco lo que sabemos.
Restos en Cdiz -Gadir-. La fundacio n de esta ciudad fenicia data del an o 1.100 a. C. -Estrabo n
y Veleyo Pate rculo-. Actualmente no disponemos de grandes restos arquitecto nicos, solo
sabemos que esta n bajo la actual ciudad de Ca diz. Su ubicacio n se debio a la cercana de las
minas de plata y oro, metales que necesitaban para el continuo comercio con Oriente.
Los restos ma s importantes son cmaras funerarias de grandes sillares encontradas en los
actuales astilleros, dentro de las cuales aparecieron los mejores sarco fagos de fabricacio n
fenicia -S V a.C.-.
Son de resaltar las ruinas del Templo de Melkart, situado en la Isla de Sancti Petri y los restos
del canal fenicio.
Yacimiento de Torre de Doa Blanca, en Puerto de Santa Mara, Ca diz. FICHA BSICA
Yacimiento de Morro de Mezquitilla, en Algarrobo, Ma laga. Yacimiento Fenicio del S. VIII a. C.
Las excavaciones nos han descubierto un gran nu mero de viviendas en varias fases
constructivas con las carctersticas fenicias: paredes enfoscadas de adobe, suelos de arcilla y
planta rectangular.
Yacimiento de Chorreras, en Algarrobo, Ma laga. Cercano a el Morro de Mezquitilla, es habitado a
principios del S. VIII a.C. Sus viviendas son de paredes de adobe con enfoscado rojizo al exterior y
blanco amarillento en el interior. Tienen planta rectangular y esta n delimitadas por calles o callejones.
Un nu mero apreciable dispona de horno, posiblemente para la fundicio n de metales o la coccio n de
cera mica. En su permetro tena una muralla.

DURACIN
De origen semita, los pnicos o fenicios, o sea hombres colorados, provenientes de la regio n de Sina,
adyacente del mar Rojo, llegaron a ese territorio hacia el an o 3000 a.C. y fundaron varias ciudades
sobre la costa, auto nomas entre s, las que prosperaron sucesivamente, merced al intenso comercio
que realizaron. Las principales fueron Biblos, Sido n y Tiro. Otras ciudades fueron Acco y Berito
(Beiruth).
Finalmente, en el an o 333 a.C. Fenicia fue sometida por Alejandro Magno, lo que provoco su definitiva
desaparicio n.
MAPA
Mapa Cultura FeniciaLa Cultura Fenicia se desarrollo en Asia Menor, a orillas del Mar Mediterra neo y al
Oeste de Siria. Su territorio pertenece en la actualidad al Lbano. Eran grandes navegantes y
comerciantes. Crearon y propagaron su alfabeto, del que se derivaron casi todos los alfabetos del
Mundo Antiguo.

CULTURA CRETENSE (creta) O MINOICA

CIVILIZACIN CRETENSE o cultura egea es la primera
cultura europea de la Edad del Cobre y del Bronce,
aparecida en la islade Creta, al sur de Grecia, entre
los an os 2700 y 1450 a. C.
La Civilizacin Minoica o Cretense se desarrollo en las islas de
Creta, al sur de Grecia, entre los an os 3 000 y 200 a.C. Esta
cultura pre-hele nica, es conocida tambie n como Egea, Cretense
o Minoica. Esta u ltima denominacio n se debio a Minos, el
legendario rey mitolo gico quien forjo la grandeza de Creta.
Sus habitantes fueron ya tipificados en los jeroglficos egipcios
con la denominacio n de Kafti, cuya traduccio n
significara hombre de las islas. La Isla de Creta se constituyo
en esta e poca como centro poltico y cultural mas importante del Mar Egeo.

LOCALIZACIN
La isla de Creta esta ubicada al sureste de Grecia, al sur del Mar Egeo, mar que forma parte del Mediter
ra neooriental. Explicado de otra forma, esta ubicada en el centro de la comunicacio n martima entre As
ia, Europa yA frica. Aproximadamente equidista de las costas del Peloponeso, de las de Anatolia y del N
orte de A frica.La Isla de Creta se constituyo en esta e poca como centro poltico y cultural mas
importante del Mar Egeo
APORTACIONES CIENTFICAS
Aporte mitolo gico: Los dioses y mitos que desarrollaron los griegos nacieron de la unio n con el
panteo n cretense, formado por deidades terrestres y agrcolas, fundamentalmente femeninas. Adema s,
los griegos tambie n agregaron el culto a los he roes y la estructura del mundo infernal que posean los
minoicos. Toda esta mitologa au n hoy es materia de estudio acade mico.
En la isla, durante la era minoica, se desarrollaron juegos atle ticos y otros deportes, como el boxeo, que
tenan el propo sito de cultivar el fsico, entretener a los espectadores en festivales pu blicos y, adema s,
suponan largos perodos de pra ctica
El arte y te cnica de lidiar toros se practico originalmente en Creta, donde estos animales eran
considerados sagrados. Aqu se dieron los primeros especta culos de este tipo en los que se enfrentaba
la salvaje potencia del toro contra la habilidad y destreza del hombre o de la mujer cretense
Fueron los cretenses quienes lo transformaron el olivo en aceite, el cual exportaron a Egipto
principalmente. En las ruinas del palacio de Cnosos se han encontrado varios sistemas para la
extraccio n y almacenaje de este o leo.

ECONOMA
Los cretenses fueron extraordinarios comerciantes gracias a la navegacio n que alcanzo un gran
desarrollo. Comercializaron activamente con los pueblos de las islas vecinas del Mar Egeo. Sus barcos,
favorecidos por el viento, podan llegar en tres das hasta el delta del Rio Nilo. As se establecio un
intercambio cultural con el Egipto.
Debido a su actividad comercial surgieron ciudades importantes en la Isla de Creta, tales
como Cnossos y Faistos. Los comerciantes de Cnossos navegaban el mas en todas las direcciones,
llevando los productos de la industria insular, especialmente objetos de bronce y cera mica de brillantes
colores.

GOBIERNO
La comunidad perfecta es la polis..., surgio para satisfacer las necesidades vitales del hombre, pero su
finalidad es permitirle vivir bien... El hombre que, naturalmente y no por azar, no viva en la polis es
infrahumano o sobrehumano.
Aristo teles La Poltica
Aunque el feno meno urbano y las ciudades-estado son realidades histo ricas anteriores a los griegos, su
concepto de polis es totalmente original, hasta el extremo de ser uno de los rasgos que identifican la
civilizacio n griega.
La ciudad para los griegos no es u nicamente el centro poltico, econo mico, religioso y cultural, sino un
ideal de vida, la forma ma s perfecta de sociedad civil. En ella se integran de forma armo nica los
intereses del individuo con el Estado, gracias a la ley, y con la comunidad, mediante la participacio n
del ciudadano en los asuntos pu blicos. En definitiva, la ciudad es un elemento distintivo del hombre
civilizado.
El concepto de ciudad-Estado presenta una diferencia sustancial con la idea moderna de nacio n: para
los griegos la polis no se identifica con un territorio sino con el conjunto de sus ciudadanos, por eso,
aunque se hubiese perdido el territorio en alguna contienda, si el cuerpo cvico haba sobrevivido y
poda rehacer sus tradiciones en otro lugar, consideraban que la polis estaba a salvo.

RELIGIN
Los minoicos parecen haber dado siempre un papel preponderante a las diosas, por lo que a veces se
ha descrito su religio n como matriarcal.24 Aunque existen pruebas de la existencia de dioses
masculinos, las representaciones de diosas son con mucho las ma s frecuentes. Mientras se especula
que algunas de estas representaciones de mujeres corresponden a fieles y sacerdotisas oficiando
ceremonias religiosas, otras veces parece que la imagen representa a la misma deidad en diferentes
formas: como Diosa madrede la fertilidad, Sen ora de los Animales, protectora de las ciudades, del
hogar, de la cosecha, del inframundo etc. Algunos25 han afirmado que estos eran aspectos diferentes de
una sola Gran Diosa. Destacan en este sentido las distintas figurillas de mujeres con los pechos
descubiertos y con vestidos acampanados que suelen aparecer agarrando serpientes, lo que se ha
interpretado junto con los pechos descubiertos como smbolo de fertilidad. Muchos expertos apuntan
que estas diosas podran ser la evolucio n de las primitivas diosas-madres neolticas e incluso los
ancestros de las diosas griegas Deme ter y Perse fone. Suelen aparecer todas ellas representadas
acompan adas de serpientes, pa jaros, amapolas y algu n tipo de animal poco reconocible sobre la
cabeza.

ARTE
Las colecciones de arte minoico se encuentran en un museo en la ciudad de Heraclio n, cerca de Cnosos,
en lacosta norte de Creta. El arte minoico, junto con otros restos de su actividad cultural (en especial la
evolucio n de losestilos cera micos) han permitido a los arqueo logos poder definir las tres fases de la cul
tura minoica explicadasma s abajo (Minoico Antiguo o Prepalacial, Minoico Medio o Protopalacial y Min
oico Tardo o Neopalacial).

Entre lo ma s importante del arte minoico destacan sus cera micas. El Minoico temprano se caracterizo
por eldecorado polcromo de motivos blancos y rojos, y dibujos de espirales, tria ngulos, lneas encorva
das, cruces, figuras de peces, etc. Posteriormente en el periodo reciente se an aden ma s colores adoptan
do, muchas veces, formas esfe ricas y decoradas con escenas de corte ma s naturista y figurativo, por eje
mplo pulpos que ocupan todala panza de las vasijas.
Pero sin lugar a duda lo ma s caracterstico de esta rica cultura son sus frescos. Las escenas representab
an la vidaen la isla, recurriendo a temas como las procesiones, sacrificios, danzas, luchas con toros, etc.
Tienen un estilogeome trico y son, comu nmente, monocroma ticos.
Tambie n desarrollaron figurillas humanas y de dioses, normalmente femeninas y con rasgos sexuales p
ocoacentuados. Tambie n destaca el desarrollo de joyas, vasos de oro y piedras preciosas, productos po
r los que sehicieron conocidos fuera de la isla.
En lo que a vestimenta se refiere, los hombres minoicos usaban normalmente telas del lomo y faldas ti
poescocesas. Las mujeres, por su parte, tu nicas que se llegaban al ombligo y faldas. Los estampados en
las prendasdieron, al igual que el resto del arte, e nfasis en las figuras geome tricas.

ARQUITECTURA
En arquitectura, revelan en los restos arqueolo gicos de Knossos y Faistos el gran desarrollo alcanzado
por las antiguas ciudades cretenses.
Construyeron amplios y hermosos palacios. Las mansiones sen oriales tenan hasta dos o tres pisos,
cuyo lujo interior evidenciaba la riqueza de sus propietarios. Emplearon columnas semejantes a las
do ricas de los griegos y decoraban sus paredes con pinturas al fresco con brillantes colores, lo que
demuestra la clara influencia asia tica.
En Cera mica, hicieron vasos de arcilla superando a los maestros de Egipto. En las vasijas
representaban motivos marinos. Los colores mas usados fueron el amarillo, rosado, rojo, pardo,
anaranjado y el blanco. Asimismo supieron esmaltar sus vasijas.
En escritura conocieron ma s de un centenar de caracteres que au n no han sido descifrados.
Entre otros, cultivaron la mu sica e inventaron la lira. En deportes practicaron el boxeo, las carreras y
las corridas de toros.

DURACIN
1500 a.C. Erupcio n volca n de la isla de Tera altero morfologa isla dislocacio n econo mica
desequilibrio sociedad minoica invasio n mice nica. 1450 a.C. Ataques mice nicos. 1400 a.C. fin
esplendor de Cnosos como enclave mice nico.
1700 a.C. 1500 a.C

MAPA

CULTURA MOCHOS

LOCALIZACIN
Ubicacin: En ecuador y norte de Per.

APORTACIONES CIENTFICAS
: Cinceles, anzuelos, cuchillos y collares.
ECONOMA
Nuestra economa se basa en la produccio n de petates (palma de petate) y copal, la cual nos permita
hacer vestidos y alimentos, las cuales podamos intercambiar con dema s grupos indgenas o los
guatemaltecas.
En la zona fra se siembran, adema s, pequen as superficies de trigo, algunas hortalizas y hierbas
aroma ticas; la papa representa el producto ma s relevante para nuestra economa dome stica, pues
nuestras excedentes se comercializan. En la zona ca lida, adema s de maz y frijol, producimos a
pequen a escala ajonjol, cacahuate, cafe , tomate, haba, cebolla, y algunos frutales como naranja,
guayaba, limo n y pla tano. Destaca la zona de Tuzanta n por el cara cter comercial de sus productos
agrcolas y frutcolas, donde el cacao constituye el primer cultivo de importancia, adema s de los de
cafe , aguacate, naranja y pla tano. : Escultura y cermica

GOBIERNO
Teocra tico.

RELIGIN
Politesta

ARTE
Usando la madera se tallamos logrando esculturas de todo tipo, destacamos la produccio n de ima genes
religiosas. Hay tambie n elaborados juegos de ajedrez, ma scaras laqueadas, butacas y sillones con su
asiento hecho en piel o fibra y los famosos camarines (especie de nicho para guardar ima genes
religiosas) de Chiapas de Corzo.
Como base para sus construcciones emplearon el adobe, puesto que era la materia prima que tenan a
la mano. Construyeron grandes palacios, urbes y templos, los cuales los recubran de murales en alto y
bajo relieve, pintados de colores extrados de la naturaleza a los cuales les agregaban cola geno extrado
de la coccio n de las patas de las aves, que actuaba como una especie de la tex; decoraban con
representaciones de sus dioses, mitos, leyendas y toda su cosmovisio n.
En las construcciones importantes como las huacas, se sola hacer cada cierto tiempo una
reedificacio n, en la cual en vez de remodelar una pared, la tapaban construyendo otra adelante; esto se
puede apreciar en todas las huacas.
En su arquitectura monumental destacan las Huacas del Sol y de la Luna, en Moche. La Huaca del Sol es
un inmenso edificio que mide ma s de 40 m de altura y tiene 5 terrazas superpuestas: los expertos
calculan que se necesitaron ma s de 140 millones de adobes para su construccio n. A 500 m de esta
huaca se alza la Huaca de la Luna, de 21 m de altura y de tres terrazas; esta destaca por sus bellas
pinturas murales, una de las cuales representa el rostro fiero de un dios, posiblemente Ai apaec. Se
cree que la Huaca del Sol fue un centro administrativo, mientras que la Huaca de la Luna era un centro
religioso.
Las casas de los pobladores comunes (pueblo) eran erigidas en pequen as comunidades. Los materiales
que usaban ellos eran los mismos que se empleaban para las huacas a excepcio n de las pinturas. Las
casas tenan patio propio y techo de dos aguas para las lluvias.

ARQUITECTURA
Las sociedades moches hicieron grandes obras de ingeniera hidra ulica: canales de riego y represas, lo
que les permitio ampliar su frontera agrcola a gran escala.
Fueron grandes arquitectos; su materia prima fue el adobe.

DURACIN
Periodo: 100-700d.C.

MAPA

CULTURA PERCIA
Fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron fusiona ndose con los
pueblos que conquistaron en la e poca aquemnida. Se origino como un grupo de tribus nmadas
cuya localizacin original radicaba al norte de la meseta de Irn. Alrededor de 1400 a. C., algunas
de estas tribus, antepasadas de los persas histo ricos, se trasladaron hacia el sur de Ira n. El Irn es una
meseta de Asia, vecina a la Mesopotamia que fue testigo de importantes sucesos histricos. Esta meseta,
que ocupa 2.000.000 Km. La parte central de la meseta es una zona dese rtica, rodeada de altas
montan as La tierras frtiles, aptas para el cultivo y la ganadera, se encuentran en las laderas y los
valles de estas montaas. En la actualidad, la regin est ocupada por los Estados del Irn, Afganistn
y Pakistn , pero en la antigu edad, fue el lugar elegido por dos pueblos para instalarse y desarrollar su
civilizacio n: los medos y los persas.

LOCALIZACIN
En el II milenio, alrededor del an o 1500, los persas, indoeuropeos venidos del otro lado del
Ca ucaso, ocuparon las regiones occidentales de Irn, Otros grupos penetraron hasta Asia Menor y otras
ramas llegaron hasta la India. Los que se quedaron en le meseta iran, se les llamo Medos y Persas, los
Medos ocuparon los territorios del Norte de la meseta y los Persas, ocuparon los terrenos del sur. La
situacio n en la zona era la siguiente:
El actual Ira n y al Oeste de Turqua: Los Medos
En Mesopotamia, Siria y Palestina: Los Neobabilonios
En el Norte de A frica: Los Egipcios que intentaban extenderse hacia Palestina y Siria
En Turqua: Distintos Estados de influencias griegas.

APORTACIONES CIENTFICAS
El principal aporte fue la guerra como modo de ingresos y riquezas.Es sabido que los persas llegaban
de pueblo en pueblo amenazando con destruirlo a menosque pagaran impuestos al imperio persa y a
parte que su eje rcito peleara para ellos cuandoellos lo necesiten.De esta forma el modo de vida del
imperio persa se basaba en conquistar y cobrar tributostambie n de manera estrate gica conquistaban
ciudades aldeas o provincias peque!assuficientemente peque!as para temer al eje rcito m"s
grande de ese tiempo por lo que larendici#n pasiva era la opci#n m"s sencilla.Durante toda la historia
y hasta la fecha este aporte $ersa se sigue utilizando %&' hace esodesde que se formalizo como pa(s
)itler aparte de ser racista ten(a el plan de conquistar pa(ses poderosamente econ#micos para cobrar
impuestos Espa!a en la conquista de'me rica durante un siglo hicieron esto mismo. * actualmente se
sigue haciendo.+os persas fueron en su tiempo uno de las culturas m"s desarrolladas cultas y
de mayorriqueza cultural que han visto los tiempos antiguos.$ara comenzar pasaron de ser n#madas
de las estepas centrales asi"ticas a asentarse en la,eseta -rania y construir la cultura m"s asombrosa
rica en arquitectura colosal.El pa(s mas fe rtil y productivo y no ten(an agua$ara sombro de todos
la trajeron por medio de canales subterr"neos desde la regi#n norte amas de /000 1m. de distancia

ECONOMA
La economa Persa se basaba en la agricultura, el pastoreo, la minera y por supuesto el comercio,que
le mantena en contacto con otras culturas, la creacio n de las monedas, el Darico, acun adas en oro,
estimulo au n ma s, el comercio tanto interno como exterior.
Moneda Persa Darico
Con la formacio n del imperio, el comercio paso a ser una actividad mucho ma s importante, dando
origen a una nueva clase social de ricos comerciantes. La situacio n geogra fica de la meseta de Ira n
haca que por sus territorios pasaran grandes rutas de caravanas comerciales, ligadas sobre todo a la
India y a la China y cuya finalizacio n era en el Mar Mediterra neo. El comercio impulso la industria de
tejidos de lujo, joyas, mosaicos y tapetes o alfombras de gran belleza.

GOBIERNO
El Rey y su familia, luego la realeza donde se encontraba la aristocracia (sacerdotes, nobles y grandes
comerciantes), en el siguiente escalafo n social iran las clases medias y las populares (comerciantes,
artesanos y soldados).

RELIGIN

ARTE

ARQUITECTURA
DURACIN

MAPA

CULTURA MUSULMANA
El Islamismo fue fundado por Mahoma en el an o de 570 d.C. Se trata de una religin monotesta,
cronolgicamente la tercera gran corriente monotesta de la familia de las religiones
abrahmicas.

LOCALIZACIN

APORTACIONES CIENTFICAS

ECONOMA

GOBIERNO
El gobierno isla mico no se corresponde con ninguna otra de las formas de gobierno existentes. Por
ejemplo, no es una tirana, en la cual la cabeza del Estado pueda jugar arbitrariamente con las
propiedades y las vidas de las personas, usa ndolas segu n sus deseos, condenando a muerte a quien
quiere y enriqueciendo a quien quiere, mediante la concesio n de tierras y la distribucio n de
propiedades y pertenencias del pueblo. El Ma s Noble Mensajero, el Emir de los Creyentes y los otros
Califas, no tuvieron poderes semejantes.
El gobierno isla mico no es tira nico ni absoluto, sino constitucional. Pero no constitucional en el sentido
corriente de la palabra, es decir, basado en la aprobacio n de las leyes de acuerdo con la opinio n de la
mayora. Es constitucional en el sentido de que los gobernantes esta n sujetos a ciertas condiciones en
las tareas de gobierno y administracio n del pas, condiciones recogidas en el Noble Cora n y en la
Sunna del Ma s Noble Mensajero (sobre e l bendiciones y paz).
Estas leyes y ordenanzas conforman este conjunto de condiciones que han de ser observadas y
practicadas. Por lo tanto, puede definirse el gobierno isla mico como el gobierno de las leyes divinas
sobre los hombres.

RELIGIN
la religio n isla mica, Islam es una palabra A rabe que significa paz, pureza, aceptacio n y compromiso.
El Islam es una religio n basada en el monotesmo (Unidad de un solo Dios), siendo su lema la
veracidad, su objetivo la justicia, su espritu la misericordia y su fortaleza la verdad.
Se inicio con la predicacio n de Mahoma en el an o 622 en La Meca (en la actual Arabia Saudita). Su Dios
es Allah, y su texto sagrado es el libro del Cora n.

ARTE
A pesar del pensamiento popular, el arte isla mico no es necesariamente religioso. Son imporantes los
trabajos realizado en objetos de metal, marfil y cera mica as como las pinturas e ilustraciones de libros.
El arte isla mico no es necesariamente religioso. El arte isla mico es posible encontrarlo en todo el
espacio geogra fico ubicado entre Espan a y la India principalmente, junto con otras zonas pobladas por
musulmanes. En la e poca cla sica, el empleo de una u nica lengua en todo el territorio dio un sentido de
unicidad al arte isla mico, que desde un comienzo tiene un sentido fino de arte, reflejado en
su caligrafa.
Si bien pra cticamente no hay un desarrollo de la escultura en el arte isla mico, si es destacable el
trabajo realizado en objetos de metal, marfil y cera mica, objetos hermosos elaborados con una gran
perfeccio n te cnica. Tambie n son destacables el nivel de las pinturas e ilustraciones de libros (sagrados
y profanos) que se llevaron a cabo en la antigu edad.

El Domo de la Roca es un ejemplo clave de la arquitectura isla mica.

ARQUITECTURA
Artculo principal: Arquitectura isla mica
La arquitectura isla mica es un te rmino amplio que agrupa los estilos religiosos propios de la cultura
isla mica desde los tiempos de Mahoma hasta nuestros das, influenciando en el disen o y construccio n
de edificios y estructuras por todo el mundo.
. Paralelo al Arte Bizantino se desarrolla el Imperio A rabe. Arabia es la pennsula ma s occidental de las
pennsulas asia ticas que se encuentran en el Oce ano Indico, su superficie es seis veces mayor
que Espan a y esta ocupada por grandes desiertos de climas extremadamente rigurosos y por zonas de
escasos recursos naturales. La religio n musulmana es anico nica, es decir no utiliza ima genes, sino
palabras, para ilustrar los contenidos de fe. La decoracio nconstituye un capitulo fundamental en el arte
isla mico. Es de tres tipos: caligra fica, vegetal y geome trica.
Caractersticas Fundamentales
El ladrillo: El material fundamental de construccio n.
La Mezquita o Templo Mahometano: Edificacio n religiosa, lugar de peregrinacio n.
Configuracio n: Estructura porticada con poca altura y dinteles rectos. Asime trica. Planta
cuadrada o rectangular. Patio Central sin techar con fuente para las abluciones o limpieza de los
peregrinos.
El liban: Sala para los creyentes.
El Mirab: Oratorio. Mimbar: Pulpito para el sacerdote.
La cu pula de la Mezquita: Era de Perfil Rebajado, Ojival o Vulviforme. En el exterior esta n Los
minaretes o Alminares para llamar a los fieles a orar, los cuales en Oriente eran de planta
cilndrica y en Espan a de planta cuadrada.
Mezquitas ma s famosas
 1. La mezquita de La Meca en Arabia
2. Ihn Tulun y Mohamed Ali en Egipto
3. Mezquita del Sha en Persia.
4. El Taj Mahal
5. La Mezquita de Co rdoba
6. La alambra en Granada

Acentuado cara cter militar en las construcciones El Alca zar. Recinto fortificado en las ciudades La
ciudadela. Barrios fortificados o amurallados La Casbah. Fuera estaba la ciudad comu n sin
configuracio n especifica.
El Mude jar. Estilo que contena elementos del Arte A rabe sumado con elementos del Arte
Cristiano
Arcos ma s usados. Arco Ojival Arabe Realzado.
La decoracio n
Se realizaba en barro y yeso sobre armazo n de madera, luego se pintaba con colores vivos. El color
predominante era el dorado en marqueteras y azulejos alicatados, azulejos hechos de piezas de
Cera mica para revestir zo calos. Nervaduras decorativas. Arabescos: Motivo principal de
ornamentacio n la cual era profusa y se practicaba en los muros y los arcos fundamentalmente con
Hojas de Acanto, Palmetas de configuracio n geome trica y entrelazados, Helechos, Pin as y vegetales
estilizados. Marqueteras. Las Cu pulas sobre Pechinas. Trompas.
Arcos a rabes
Las columnas, de seccio n cilndrica y sin basa con a bacos sobre Capiteles, estos se caracterizan su
altura y solan estar profusamente ornamentados influenciados por las regiones que habian invadido,
tenia forma de Imposta o salientes de arcos a cuatro caras en forma de pira mide truncada e invertida.
Sobre los a bacos arrancan cuatro Arcos uno a cada lado y altas Pilastras y luego ma s arcos que se
enlazaban con otros a su vez, asi se creaban complicadas y bellas configuraciones de arqueras muy
caracteristicas. Tambien se usa con frecuencia el Doble Capitel.
La decoracio n
La escritura Cufica Arabe primitivo- sirvio para la ornamentacio n luego se uso la escritura normal
arabe y se combinaron con los elementos del Mude jarobtenie ndose una regia y magnifica Decoracio n.
Aportaban una tematica riqusima, profusa con la cual adornaban los interiores de los espacios
mencionados en sus templos y de sus palacios. La decoracio n ocupaba todo el espacio sin dejar nada
vacio. Se realizaba en barro y yeso sobre armazo n de madera luego se pintaba con colores vivos. El
color predominante era el dorado es lo que se denomina marquetera.
Los azulejos otro motivo de decoracio n, hechos de piezas de Cera mica para revestir zo calos y esquinas
se denominan Alicatados. Los a rabes trabajaron el marfil, la cera mica, vidrios y esmaltados,
Nervaduras decorativas. Arabescos: Motivo principal de ornamentacio n la cual era profusa y se
practicaba en los muros y los arcos fundamentalmente con Hojas de Acanto, Palmetas de configuracio n
geome trica y entrelazados, helechos, [[pin as] y vegetales estilizados.
Marqueteras
El estilo Mude jar producido por los mudejares los arabes musulmanes que sin cambiar de religio n
eran vasallos de los cristianos en Espan a- se perpetua durante un siglo y se inicia con la caida de la
ciudad de Granada en 1492. Es un estilo que contiene elementos del arte a rabe mezclado con
elementos del arte cristiano y que durante los siglos de la dominacio n derivaron en el roma nico y
el go tico entrelazados y ordenados acorde a un ritmo constante. Se mantiene reflejado en las
catedrales espan olas goticas, cristianas y romanicas constituyendolas en monumentos modernos, se
mantiene incluso destellando hasta el siglo XVIII en el Renacimiento. Entre los monumentos mas
representativos de este estilo esta n: El alcazar de Sevilla, La puerta de San Marcos. La Iglesia de San
Marcos. La Iglesia de San Esteban. La puerta de Sevilla. La puerta del Sol en Toledo.
Vivienda musulmana
Se presentan caractersticas similares a la de la vivienda romana con la entrada porticada presenta
diferencias en: La acentuacio n de la separacio n entre los locales de recepcio n y privados. Presenta
estructura porticada. En el vestbulo un patio con estanque central con flores y plantas ornamentales.
Sala de recepcio n o Mandarah. Cocina Alojamiento de servicio y Hornos. Salas con habitaciones de
hue spedes. Fachada sin decoracio n solo ventanas con celosas. El Carabanserrallo o Taberna.
Se construyeron mezquitas y palacios en: Arabia, Siria-Ira n, Persia-Irak, Egipto, Constantinopla-
Estambul, India, Espan a.
Escritura cufica: La escritura normal a rabe.
Arcos entrelazados: De medio punto, realzados o peraltados, lobulados, de herradura.
Las columnas: De seccio n cilndrica, sin basa, a bacos sobre capiteles, estos se caracterizan por
la altura de su a baco ornamentado y el a baco a su vez tenia forma de Imposta que son salientes
de arcos a cuatro caras en forma de pira mide truncada e invertida. Sobre los A bacos arrancan
los arcos y luego altas pilastras y ma s arcos.
En la vivienda: Se presentan caractersticas similares a la de la vivienda romana con la entrada
porticada presenta diferencias en: La acentuacio n de la separacio n entre los locales de
recepcio n y privados donde el Harem constituye un elemento aparte de la casa. Presenta
estructura aporticada en el vestbulo, un patio con estanque central con flores y plantas
ornamentales. Sala de recepcio n o Mandarah, cocina slojamiento de servicio y hornos salas con
habitaciones de hue spedes, fachada sin decoracio n solo ventanas con celosas.
El carabanserrallo o taberna: Lugar donde se comia y dormia, el moderno hotel, se colocaban
camino a la Meca y en la Mezquita. Tambien habian fuentes publicas techadas.
Construcciones militares: El Alca zar: Edificio de acentuado cara cter militar musulma n
fortificado con ventanas pequen as con aspilleras cuyos dispositivos y procedimientos de
construccio n son tomados de los bizantinos. Aqu residan Los Reyes, Virreyes y Califas.
En Vizancio se observa la construccio n de recintos fortificados con el coronamiento de los muros
almenados para fines de defensa. Entre estos esta n: El Alca zar de Segovia en Espan a o El Alca zar de
Don Diego Colo n en Repu blica Dominicana.
La ciudadela o Casbah: Recinto o barrios fortificados o amurallados que exista en la mayora
de las ciudades a rabes disen ados ex profeso contra las revueltas internas y para defenderse de
los ataques provenientes del exterior se construan de forma tal que la comunicacio n pudiera
interrumpirse entre los barrios en el momento deseado mediante puertas fortificadas. Fuera
estaba la ciudad comu n con edificios y espacios urbanos sin configuracio n especifica de ah que
sus calles fueran estrechas y sinuosas.
Elementos estructurales arcos mas usados: De medio punto, realzados o peraltados, tumidos,
lobulados, de herradura, de combinacio n de formas fanta sticas.

DURACIN

MAPA

CULTURA JAPONES

LOCALIZACIN

APORTACIONES CIENTFICAS

ECONOMA

GOBIERNO

RELIGIN

ARTE

ARQUITECTURA
DURACIN

MAPA

CULTURA HIND
La cultura india es conocida en todo el mundo como una de las culturas ms vibrantes y
msticas que existen en la actualidad, esta fabulosa expresio n asia tica es el resultado de una fascinante
fusio n y asimilacio n de elementos diferentes. Es una gran mezcla cultural que ha absorbido tendencias
de pases vecinos, creando una majestuosa dina mica cultural heteroge nea, que se reflejado en aspectos
que van desde la religio n a la arquitectura, el arte, la gastronoma o las costumbres. Su pluralidad la ha
llevado a convertirse en uno de los pases ma s interesantes del planeta, y un destino turstico excelente
para viajeros de todo el mundo.
Esta cultura hindu lleva milenios ofreciendo tradiciones, las cuales se remontan al Rig-Veda, el texto
ms antiguo de la India, del siglo XV a.C. Tras invasiones isla micas y la dominacio n de los pases
occidentales sobre la India, se vio influenciada por diversas culturas, pero manteniendo su esencia y
sus tradiciones. Es imposible contarlo miles de an os de tradiciones y cultura en un solo post, pero
intentaremos crear una visio n amplia de la cultura india y lo que nos atrae de ella.

LOCALIZACIN
La India, tambie n conocida con el nombre de Indostan, es una amplia pennsula situada al Sur de
Asia. Tiene la forma triangular, flanqueada por las pennsulas de Arabia al Oeste e Indochina al Este.
Limitaba por el Norte, con las montan as del Himalaya; por el Este, con el Golfo de Bengala; por el Sur,
con el Oce ano Indico; y por el Oeste, con el Mar de Oman o Arabigo.

APORTACIONES CIENTFICAS
El pueblo hindu o indio, foco de la gran civilizacio n oriental, aporto al mundo un sinnumero de
conocimientos, particularmente religiosos y morales.
Fueron ellos los que introdujeron en las actividades agropecuarias el mijo y el cebu . En las ciencias, a
traves de los a rabes, aportaron la numeracio n decimal, la aritme tica y el a lgebra. En la Literatura
Universal nos han legado obras transcendentales como el Mahabarata y el Ramayana.
ECONOMA
El poder econo mico estuvo en relacio n con la propiedad. Se dedicaban a la ganadera y a la
agricultura. Desarrollaron una intensa actividad comercial con los egipcios, persas y griegos.
Mandaban gran cantidad de mercaderas, en caravanas de elefantes, para ser vendidas o para realizar
el trueque. En la Industria, se dedicaron fundamentalmente a la fabricacio n de hilados, chales, tapices,
cera micas, porcelanas, telas, objetos de marfil, vasos de metal, etc.

GOBIERNO
En la India no exista una unidad nacional, sino muchos reinos independientes, bajo la autoridad del
Rey, los brahmanes y de una poderosa aristocracia feudal.

- El Rey era considerado de origen divino. Era el jefe de la monarqua despo tica y absolutista.

- Los Brahmanes conformaban la casta superior, que colaboraban con el Rey en la administracio n
de justicia. Conformaban la clase sacerdotal.

- La aristocracia feudal, estaba conformaba por funcionarios de rango menor, duen os de grandes
feudos.

El gobierno se caracterizaba por ser una monarqua absoluta, desptica y considerada de origen
divino " Teocrtica", ejercida por la casta de los gobernantes de cada reino. El rey local era la suprema
autoridad gubernanmental, quien adema s administraba justicia por intermedio de los sacerdotes
brahmanes.

RELIGIN
el Brahmanismo y el Budismo

A.El Brahmanismo y el Cdigo de Man: El Brahmanismo fue la religio n monotesta de los primitivos
hindu es, que tuvo como dios supremo a Brahma, creador del mundo, de los dioses, de los seres y del
alma universal. Los Brahmanistas consideraban que el alma era inmortal. Que a la muerte de la
persona el alma se reencarnaba en otro ser humano si haba llevado una vida digna, o en un animal, si
no hubiese cumplido con este precepto. Desarrollaron la creencia de transmigracio n de las almas.

Todos los principios fundamentales de esta religio n, estaban considerados en el Co digo de Manu ,
donde se explicaba y se exiga conformidad a todos los miembros de las diferentes castas.

B. El Budismo y su supervivencia actual: El Budismo es una doctrina religiosa fundada por Sidarta
Gautama, hijo del raja del reino de Sakias. Este prncipe renuncio a las riquezas y se convirtio en
mendigo, tomando el nombre de Buda, que significa el iluminado.

Buda, despue s de seis an os de privaciones, ayunos, sufrimientos, empezo a predicar contra el

Brahmanismo. Desconocio la divisio n de la sociedad en castas y ataco la diferenciacio n del hombre por
el color de la piel. Consideraba que el fin del hombre era el Nirvana, estado de felicidad eterna
concedido al justo (cielo o paraso). Buda deca que el alma se debe conducir con la practica de la
caridad, el bien, el amor y otras virtudes.

La religio n es una parte muy importante de la cultura India, y hoy en da hay cuatro religiones de
origen indio o dha rmicas. El Hinduismo es la religio n ma s popular, y la tercera ma s grande del mundo.
Dentro de ella hay muchas escuelas y tradiciones diferentes, y es la religio n que sigue la tradicio n de
las castas. Sus principales dioses son Rama, Shiva , Visnu , Krisna y Kali.
Por otro lado esta el Budismo, la quinta ma s importante del mundo, fundada por Sidarta Gautama, hijo
del raja del reino de Sakias, el cual renuncio a todo y se hizo mendigo, hacie ndose llamar Buda, que
quiere decir El iluminado. Se basa en la pra ctica del bien, de la caridad, el amor y otras virtudes y es no
testa. Tambie n esta el Yainismo, parecida al Budismo, y el Sijismo, una religio n monotesta a medio
camino entre el Islamismo y el Hindusmo.

ARTE
En el campo de las artes los hindu es desarrollaron una serie de artesanas importantes como la
produccio n de chales, tapices, hilados, porcelanas policromas, objetos de marfil, etc.

En la pintura y la escultura trabajaron motivos inspirados en la religio n, las tradiciones y la vida real.

En la arquitectura alcanzaron apreciables adelantos, caracteriza ndose por su grandiosidad. Los

templos o pagodas son soberbios y macizos, con decoraciones profusas y abigarradas.
ARQUITECTURA
DURACIN
MAPA