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Walter Benjamim A obra de arte na era da sua reprodutibilidade tcnica

Fonte: http://viniciusfigueira.com/2011/03/31/walter-benjamin/

Benjamin apresenta-nos um histrico da possibilidade de


reproduo da obra de arte: Sempre se pde reproduzir a obra
de arte. A reproduo tcnica da obra de arte , contudo, um
fenmeno novo. Os gregos s conheciam a fundio e a cunhagem,
reproduzindo em srie apenas os bronzes, as terracotas e as
moedas. Com a xilogravura, conseguiu-se a reproduo do
desenho. A tipografia introduziu imensas transformaes na
literatura. A litografia, no sc. XIX, permite pela primeira
vez s artes grficas no apenas entregar-se ao comrcio das
reprodues em srie, mas produzir obras novas. A fotografia,
por sua vez, viria a suplantar a litografia. A caracterstica
principal do processo fotogrfico , para Benjamin, a
preponderncia do olho sobre a mo, que foi liberada das
responsabilidades artsticas mais importantes, isto ,
instaura-se o uso constante do olho, fixo sobre a objetiva, no
lugar da mo: o olho apreende mais depressa do que a mo
desenha o processo de reproduo tornou-se muito mais
rpido. A reproduo tcnica da obra de arte atinge um nvel
tal que se impe, ela prpria, ironicamente, como forma
original de arte.

II

Mesmo a mais perfeita reproduo das obras de arte carece da


presena, do hic et nunc(aqui e agora) da obra de arte, de sua
existncia nica, no lugar em que se encontra. a essa
presena que se vincula a histria da obra, com as inmeras
transformaes por que passa ao longo do tempo, seja pelo seu
manuseio, seja pelos cuidados a elas dispensados por quem dela
foi proprietrio. Esse hic et nunc da obra a sua
autenticidade. Diante da reproduo feita pela mo do homem,
em geral uma falsificao, o original mantm sua plena
autoridade. O mesmo no ocorre com a reproduo tcnica: a
fotografia, por exemplo, pela ampliao da imagem, ressalta
aspectos do original que escapam viso natural, alm de
poder levar a cpia do original at o espectador. A catedral
abandona seu lugar para instalar-se no estdio de algum, por
exemplo. A orquestra pode ser ouvida em casa. H, ento, uma
espcie de desvalorizao do hic et nunc da obra de arte. A
autenticidade de uma coisa tudo aquilo que ela contm e
originalmente transmissvel, desde sua durao material at
seu poder de testemunho histrico. Como este depende da
materialidade da obra, quando ela se esquiva do homem atravs
da reproduo, tambm o testemunho se perde.
O que se atinge, o que se atrofia, na reprodutibilidade
tcnica da obra de arte a sua (da obra) aura. A reproduo
transforma o evento antes produzido apenas uma vez em fenmeno
de massa, serial, permitindo ao objeto reproduzido oferecer-se
viso e audio em quaisquer circunstncias, conferindo-
lhe atualidade permanente. O cinema, expresso mxima da
permanncia e da massificao do objeto reproduzido tem um
aspecto destrutivo e catrtico, representando a liquidao do
elemento tradicional dentro da herana ou patrimnio cultural.

III

Aura a apario nica de uma coisa distante, por mais perto


que ela esteja. Observar, numa tarde de vero, uma cadeia de
montanhas no horizonte, ou um galho, que projeta sua sombra
sobre ns, significa respirar a aura dessas montanhas, desse
galho. Graas a essa definio, fcil identificar os fatores
sociais que condicionam o declnio atual da aura: as massas,
para Benjamin, exigem que as coisas se lhe tornem tanto
humanas quanto espacialmente mais prximas e, alm disso, ao
acolher as reprodues, depreciam o carter daquilo que dado
apenas uma vez h uma nsia de reproduo, que visa a
propiciar um domnio maior do objeto, uma necessidade
irresistvel de possu-lo, de to perto quanto possvel, na
sua cpia, na sua reproduo. As massas querem superar o
carter nico de todos os fatos atravs de sua
reprodutibilidade. A reproduo impressa de uma imagem
artstica (de uma escultura, por exemplo), visando
estandardizao, despoja o objeto de sua aura.

IV

A unicidade de uma obra, isto , sua qualidade nica e


exclusiva, idntica sua integrao na tradio cultural de
uma dada sociedade. Tanto os gregos quanto os clrigos
medievais apreciavam uma antiga esttua de Vnus pelo que ela
encerrava de nico, por sua aura, como objeto de culto e como
dolo malfico, respectivamente. Tal apreciao se dava devido
ao fato de que as obras de arte nasciam a servio de um
ritual, primeiro mgico, depois religioso. A perda da aura
expressa a perda de qualquer vestgio da funo ritualstica,
seja antiga, seja medieval, da obra funo essa que foi o
suporte do valor utilitrio da obra. Tal ligao (entre obra e
funo ritualstica) ainda permanece, transformada ou
secularizada, por exemplo, no culto dedicado beleza das
obras profanas da Renascena (em outras palavras, o valor
nico da obra de arte autntica tem sempre um fundamento
teolgico, por mais remoto que seja). Com o advento da
fotografia, os artistas passam a professar a arte pela arte,
que , no fundo, uma teologia da arte, uma arte pura que se
recusa a desempenhar qualquer papel social e a submeter-se a
qualquer determinao objetiva. A arte no , ento, nessa
perspectiva, um meio, mas um fim em si. Com a
reprodutibilidade tcnica, h a emancipao da obra de arte de
sua existncia parasitria, imposta pelo papel ritualstico. A
obra de arte reproduzida cada vez mais a reproduo de uma
obra de arte criada para ser reproduzida. As obras passam a
ser reproduzidas constantemente, tendo sua aura e tambm sua
autenticidade diludas. No momento em que o critrio da
autenticidade, segundo Benjamin, deixa de aplicar-se
produo artstica, toda funo social da arte passa a fundar-
se no mais no ritual, mas em uma nova forma de prxis: a
poltica.
V

A obra pode ser considerada como objeto de culto (valor de


culto) ou como realidade exibvel (valor de exibio). A
produo artstica inicia-se mediante imagens que servem ao
culto. O alce pintado nas cavernas pelo homem paleoltico
consiste num instrumento de magia, s ocasionalmente exposto
aos outros homens. O valor de culto quase obriga as obras a
manterem-se secretas. Quando se emancipam do seu uso ritual,
as obras de arte so mais freqentemente exibidas, expostas. A
possibilidade de as obras serem expostas, sua exponibilidade,
ampliou-se muito com os vrios mtodos de reprodutibilidade
tcnica. A preponderncia do valor de exibio confere obra
de arte novas funes. Assim como na pr-histria a
preponderncia do valor de culto levou a obra a ser concebida
em primeiro lugar como instrumento mgico, e s mais tarde
como obra de arte, do mesmo modo a preponderncia hoje
conferida a seu valor de exposio atribui-lhe funes
inteiramente novas, entre as quais a artstica a nica de
que temos conscincia talvez se revele mais tarde como
secundria.

Resumo - A obra de arte na poca de suas tcnicas de


reproduo - Walter Benjamim. Traduo: Jos Lino Grunnewald
Andrieli Pach da Silva - 2 Arquivologia

O texto nos mostra os processos de modificao que acontece na


tcnica das artes, e que a partir de tais mudanas a noo do
que seja a arte passa tambm por modificaes.
A obra de arte foi sempre capaz de ser reproduzida, desde os
gregos com a fundio e a cunhagem, ao sculo XIX com a
litografia onde a tcnica proporcionou a gravao em pedra
calcria ou placa de metal, a reproduo chegou a um processo
decisivo, facilitando a produo em srie e a possibilidade de
ter obras novas todos os dias.
Essas novas tcnicas de reproduo acabam deixando ileso o
contedo da obra de arte, proporcionando a conservao do
original, porm no contempla todas as caractersticas da
obra.
A fotografia e o cinema vieram como reprodutores e
disseminadores da arte, pois so considerados parte da cultura
de massa, onde a maioria da populao tem acesso, levando as
obras que provavelmente seria necessrio o deslocamento das
pessoas para outro local, principalmente a outros pases, bem
perto de sua viso, isso trs uma grande mudana para o
conhecimento mundial, pois tais obras em um determinado
perodo histrico s podiam ser vista pela elite, hoje quem
tem acesso aos meios de comunicao, poder ver tais obras,
porm em algumas vezes no seu original, que em determinadas
situaes ainda prevalece a situao econmica.
Essas tcnicas de reproduo so consideradas arte, pois no
se mantiveram somente como copiadoras de uma obra j
existente, a fotografia por exemplo tanto como a pintura,
pretende representar a realidade, tanto que os processos para
se chegar a maquina fotogrfica ajudou muito a vida dos
pintores, que tinham a necessidade de representar paisagens e
pessoas de uma forma cada vez mais real.
O cinema tambm adquiriu suas prprias caractersticas
artsticas, na qual ela abrange todos os tipos de arte, com
modelos diferentes de exposio, de tal maneira que interage e
facilita o acesso para a populao.
Pode-se notar que tais tcnicas de reproduo da obra de arte
veio apenas para ajudar desde seu processo de criao para o
aprimoramento de pinturas, consideradas obras de arte,
disseminadoras, e agora tambm como arte.

Consideraes finais:

O texto de Benjamim uma clara crtica forma com que a burguesia mercantilizou
as obras de arte atravs da reprodutibilidade tcnica. Tal massificao, segundo o
autor, teria aniquilado o carter de originalidade da obra, ou seja , ps fim a sua
aura. O cinema seria a mxima desse processo, pois desde o momento da
produo de uma obra cinematogrfica pensado na sua reproduo tcnica e
difuso. Devido a caracterstica dos filmes de serem to custosos no so vendidos
individualmente, sendo incabvel seu valor particular, logo a distribuio em massa
torna-se necessria.

Contudo esta mesma caracterstica de reproduo em massa tem um aspecto


positivo, ajudou a difundir as obras para lugares mais remotos e contextos mais
diversos assim popularizando as obras.