ETNIAS DEL PUTUMAYO

SOBRE LA OZIP:

La Organizacin Zonal Indgena del Putumayo OZIP, conformada por

representantes de los pueblos indgenas, fue creada y funcionan desde el ao
1986,
representa los intereses y requerimientos de los pueblos indgenas y sus
comunidades afiliadas.

Los pueblos indigenas se encuentran asentados en las localidades de Mocoa,

Puerto Guzmn, Villa Garzn, Puerto Caicedo, Puerto Ass, Orito, Puerto
Leguzamo y Sibundoy, con una poblacin aproximada de 32.689 indgenas,
organizada en 128 Cabildos y Resguardos.

Territorio

Los territorios indgenas y las recursos naturales que

existen en ellos son parte esencial de las vida, la cultura, la historia, la salud y la
reproduccin social de los pueblos indgenas. El territorio de cada uno no puede
ser simplemente vendido y comprado o intercambiado por tierras en otra parte,
sino es una parte integral de la identidad de los pueblos que all viven y han vivido.
En el siglo XVI, antes de la llegada de los espaoles y portugueses a la Amazona,
los pueblos indgenas eran los nicos habitantes de esas tierras.

Las decisiones sobre tenencia de tierra en Colombia se toman con ms frecuencia

en funcin de intereses econmicos y no de un respeto por los derechos
ancestrales de los pueblos indgenas ni segn las responsabilidades del Estado
segn la legislacin internacional. Gran parte de las tierras selvticas sin ttulo ya
se ha visto degradada por actividades agropecuarias, urbanizacin o est
amenazada por proyectos de explotacin de hidrocarburos, extraccin de madera,
construccin de carreteras u otros proyectos de infraestructura mayor que no
consideran la importancia del territorio para pueblos indgenas.

Por qu es importante el territorio para los pueblos indgenas?

Los pueblos indgenas dependen de su territorio y sus recursos naturales para

proveerse de la mayor parte de los materiales y productos que necesitan para
sobrevivir de da a da. Esto incluye comida (carne y fruta del monte, pescado de
los ros y lagos, verduras de sus chacras), materiales de construccin (hojas de
palmera, diversas maderas especiales para los postes, los pisos, las paredes de
sus casas, lianas para hacer sogas), plantas medicinales y arcilla para hacer ollas
y platos.

Adems el territorio es importante no slo como fuente de recursos de

subsistencia, sino tambin como fuente o manifestacin de la identidad espiritual y
cultural de un pueblo. En muchos casos un pueblo ha vivido en su territorio
durante muchos aos, a veces cientos de aos, y la historia del pueblo est
ntimamente asociada a los lugares y el paisaje del territorio. Para muchos pueblos
amaznicos la accin de un individuo de trabajar la tierra (por ejemplo, hacer una
chacra) crea una conexin entre el espritu de esa persona y la tierra, un lazo que
perdura en el tiempo y hasta despus de la muerte de la persona. Esta relacin
que los pueblos indgenas tienen con su territorio se registra en los nombres de los
ros, quebradas, lagos, cerros y cuevas, y en las historias que cuentan y recuentan
sobre acciones o aventuras que ocurrieron en distintos lugares de su territorio en
un pasado mtico o recordado.

DE LOS CONCEPTOS Y PRINCIPIOS RECTORES

UNIDAD.- Todas las comunidades participes de la Organizacin se comprometen
a manejar la unidad de nuestros pueblos, respetando la diversidad tnica y cultural
que nos identifica y buscando siempre el consenso y la concertacin, proponiendo
por el fortalecimiento organizativo.

TERRITORIO.-La Organizacin conoce y respeta las territoriedades indgenas

existentes en el departamento y trabajara incansable y permanentemente por la
conservacin, recuperacin y legalizacin de los resguardos, en la bsqueda de
un ordenamiento territorial que tenga en cuenta la realidad tnica y cultural.

CULTURA.- La Organizacin trabajar por el rescate y fortalecimiento de los

valores ancestrales y los usos y costumbres de nuestros pueblos, los cuales son la
esencia y la razn de ser de nuestra existencia como grupos tnicos diferenciados
del resto de la sociedad.

AUTONOMA.- La Organizacin fundamenta su autonoma y representatividad en

la autoridad y autonoma delegada de las comunidades indgenas, las cuales
conservan la autonoma en sus asuntos internos, sin desmedro de la facultad de
intervencin por parte de la Organizacin cuando las decisiones comprometan de
los diferentes pueblos del departamento.

IGUALDAD Y EQUIDAD.- La Organizacin basa su accionar en el derecho a la

igualdad consagrado en la Constitucin Poltica con criterios de equidad.

DIVERSIDAD TNICA Y CULTURAL.- El medio y Bajo Putumayo es una zona

rica en variedad de pueblos y culturas y como tal, la Organizacin respetar y
desarrollara este principio como fundamento y razn de ser de la fortaleza
organizativa.

DESARROLLO Y FORTALECIMIENTO DE AUTORIDADES TRADICIONALES.-

Ser propsito permanente de la Organizacin trabajar en el desarrollo y
fortalecimiento de las Autoridades tradicionales y Cabildos del Departamento. Los
tiempos modernos nos exigen ms preparacin y compromiso institucional, de ah
la importancia de este principio que debe buscar el fortalecimiento de nuestras
autoridades indgenas, el ejercicio real de la autonoma y la Organizacin de la
Jurisdiccin Especial Indgena.

RECUPERACIN Y VALORACIN DE ELEMENTOS Y PRACTICAS

TRADICIONALES.- En los ltimos tiempos a raz de los cambios culturales
sufridos por los pueblos indgenas, ser tambin propsito de la Organizacin
recuperar y fortalecer elementos culturales diferenciadores del resto de la
sociedad.
PARTICIPACIN CONCIENTE Y ACTIVA.- Es necesario para el desarrollo de la
Organizacin que las comunidades tengan posibilidades de participar activamente
en todas las acciones que se emprendan.

MEDIO AMBIENTE Y BIODIVERSIDAD.- El territorio es la base de la pervivencia

de los pueblos, razn por la cual se hace necesario implementar polticas y
emprender acciones que permitan el desarrollo de los pueblos en armona con la
naturaleza.

Mujer Y Familia

En los pueblos indgenas, confluimos mujeres y hombres que transitamos desde la

niez hasta la edad adulta con vivencias y visiones del mundo diferente. El hecho
de ser una mujer o un hombre; ser jvenes, ancianos, ancianas, nios o nias; o
de pertenecer a una familia en particular, hace que aunque tengamos orgenes
culturales comunes, nuestras experiencias comunitarias y polticas sean distintas,
as como las problemticas que enfrentamos. Reconocer estas vivencias
especficas permite construir estrategias de accin colectiva y prcticas que sean
incluyentes con todas y cada una de las personas que hacemos parte de las
comunidades indgenas.

El rea Mujer, Familia; es un espacio de construccin y dinamizacin de

propuestas encaminadas al fortalecimiento de las mujeres, las familias y las
diferentes generaciones indgenas, y a la solucin de sus problemticas
especficas, en el contexto de la agenda global del movimiento indgena que
desde la OZIP viene adelantando diferentes acciones en pro del genero y su
entorno familiar.

El rea Mujer Y Familia trabaja alrededor de dos componentes, que describimos a

continuacin:

Mujeres: las cosmovisiones indgenas reconocen la presencia de fuerzas

femeninas y masculinas, opuestas, diferentes y complementarias, que coexisten
en una lnea de equilibrio. Estas fuerzas se hacen presentes en mujeres y
hombres, quienes vivimos realidades distintas, de acuerdo al sentido, la misin y
los roles que la cultura ha asignado a cada uno de nosotros y que deberan
realizarse en el marco de una relacin que no altere la armona.

Sin embargo, es preocupante que en la vida cotidiana se presenten situaciones en

el cual lesionan el equilibro colectivo y la vida de las mujeres, como la violencia,
ejercida tanto al interior de las comunidades indgenas como por parte de actores
externos; el no reconocimiento de la importancia del papel de las mujeres en el
espacio comunitario y la baja participacin femenina en escenarios de decisin
poltica.

Esta realidad convoca El rea a trabajar por la construccin de nuevas formas de

relacin que promuevan el empoderamiento de las mujeres y la transformacin de
las desigualdades que viven, con miras a consolidar el Buen Vivir en nuestros
pueblos.

Familias: Sedan en expresiones tradicionales o en nuevas formas de

construccin, la familia es un componente sustancial y bsico de la estructura
social indgena y uno de los espacios donde se reproduce la cultura y se fortalece
la organizacin poltica. Sin embargo, nuestras familias afrontan problemticas
ocasionadas por el desequilibro entre hombres y mujeres, la falta de posibilidades
econmicas, la desarticulacin en el contexto de guerra en el cual nos
encontramos, la migracin de uno o ms miembros, las violencias, los abandonos,
entre otras dificultades.

Frente a esta realidad, El rea desarrolla acciones encaminadas fortalecer las

familias y tramitar las situaciones conflictivas, desde una apuesta por reconstruir el
equilibro y la armona, de esta manera, restablecer el papel de la familia en la
pervivencia de los pueblos.

Las generaciones establecidos por la cultura a partir de su concepcin del ciclo

vital: nias, nios, jvenes, mujeres y hombres adultos, ancianas y ancianos.
Segn la generacin a la cual se pertenezca, la vivencia de la comunidad y de la
organizacin es diferente. En nuestro quehacer, apostamos por fortalecer el
vnculo que hay entre las generaciones, para que mujeres y hombres jvenes,
nios y nias, recojan el legado de los y las mayores, y, desde su propia
experiencia, asuman un lugar activo dentro de la consolidacin de nuevas
propuestas y caminos colectivos, que respondan al devenir de los tiempos.