Vamos a entrar directamente a ver la historia del crecimiento y decadencia de la Resiliencia, hoy en

da.

Decadencia? S, la sociedad, la humanidad, tuvo una historia de crecimiento de su Resiliencia y

hoy se ve que ese crecimiento decrece en Europa, Canad, Japn, Estados Unidos, socialmente
hablando.

Desde el inicio de la esclavitud, el feudalismo, o la monarqua hace ms de 2500 aos, en Egipto,

China, Japn o Europa, se form la creencia de que solo unos pocos y sus familias eran reconocidos
por Dios como soberanos de la realeza. Los dems eran considerados inferiores, incompetentes
para muchas cosas.

La realeza tena toda la informacin y no la comparta. Por lo que los superiores pensaban por ellos
y procuraban indicar qu, cmo y cundo sembrar. Donde y como vivir. Marcando sus obligaciones
de servir o trabajar para la realeza. Conocan la plvora, el papel, la escritura, astrologa,
agricultura, y el resto de la gente no tena informacin.

Pareca que eran los vivos contra los bobos.

Por supuesto que los padres fueron formando a los nios de tal manera que no podan imaginarse
con equidad universal. Inclusive inventaron las castas para que les quedara claro a los cortezanos y
plevellos su estado inferior. Si un nio no segua con los protocolos indicados era matado y las
mams pronto aprendan que deban ensear las cortecas a los nios.

De esta manera y hasta la fecha, son muchos los paps que an siguen enseando las mismas
cortecas y tradiciones que forman anomia asiliente. Usos y costumbres que destruyen al individuo
en su resiliencia.

Si a un nio le dices todo lo que debe hacer, no piensa y se vuelve reactivo. Funciona solo cuando
le dicen que funcione. Sin iniciativa o proaccin o creatividad.

En casa y en la escuela se refuerza la anomia asiliente. Por miles de aos han pasado hambre
muchos seres humanos que se creen incompetentes para la vida plena. Son muchos los paps que
no piensan si hay otra forma mejor para educar a sus hijos fuertes para la vida.

Antes de la Revolucin Francesa se viva en Europa muy primitivamente, como lo muestran las
historias de peliculas como los Miserables o Perfume. All se representa la historia de epidemias y
hambruna.

Linda Kelly, en su libro Las Furias de la Revolucin Francesa, muestra lo indignadas y cansadas que
estaban las mujeres francesas y rusas por tanta mortandad general, sobre todo infantil.

Ellas iniciaron la Revolucin lidereadas por la famosa Marianne, quien reuni a cientos de mujeres
con palos y trinchantes logrando derrocar la Bastilla.
Ese pudo ser el inicio de la equidad de gnero, donde el lema entonces fue formar personas con
Libertad, Fraternidad e Igualdad. Pero seguan murindose de hambre. No saban vivir por s
mismos para lograr su bienestar. Tardaron cientos de aos aprendiendo como educar a los nios
fuertes, vivos para la vida.

Los vivos manejaban a los bobos.

Entonces, el chiste es no ser bobo; el chiste es estar consiente, tener conocimiento, tener
educacin.

Pero, por supuesto, hay que cuidar con celo tu resiliencia y la de tus seres queridos. Que nadie la
toque. Ni siquiera los mismos padres de familia, o los abuelos. Solo deben dedicarse a lograr que la
resiliencia florezca en los nios. Todos los seres vivos nacen con resiliencia. Recuerdalo.

Nacemos con los ocho pilares! Por ejemplo, nacemos co autoestima. Esta es sagrada para ti, nadie
la puede tocar. Ahora fjate. Si un rey dice que tu no vales nada y te lo crees, y si alguien grita no,
no, no! Yo s que s valgo tanto como el rey, lo mandan a la guillotina o a fusilar.

El temor a eso produce, entonces, una educacin, como dice Piere Boudeau, de generacin en
generacin, institucionalizada, para ir formando nios que tienen que entender que no valen nada,
que slo la realeza vale, slo ellos piensan y slo ellos pueden. Una educacin llena de miedos por
muchas cosas inventadas. La dinasta hace Anomia asiliente masiva.

Surge la Repblica en muchos pases que inician sus independencias de toda monarqua. Surgen
nuevas formas de educar a los nios en Estados Unidos y en Europa, con ello se cuida con celo la
equidad universal. Todos somos iguales, ya no hay nadie inferior y t te das cuenta de que s
puedes lograr lo que te propones.

Qu pasa en Amrica Latina, Asia y frica? No, no quieren salir de la monarqua. En frica
tampoco, quieren seguir con la esclavitud.

En Amrica, cuando vinieron los espaoles, pensaron: No, no, no aqu no les digan nada de que se
acaba la monarqua!

Aqu vienen los virreinatos a implementarse. Hay demasiados indgenas y hay que aprovecharlos
como esclavos. Hay que decirles que ellos no son nada, que si no eres virrey o no tienes apellido de
realeza, no vales nada y se lo creen.

Y los paps hacen todo para educar con anomia asiliente, porque si no, tienen problemas con las
nuevas autoridades.

Cuntos aos hemos ido creciendo con esto?

Y en Amrica latina hasta la fecha, todava hay muchos indgenas y metizos que se creen inferiores,
que no saben que hay equidad de gnero o equidad universal. Se ha educado a la mujer en esta
regin con inequidad de gnero y ella se lo cree. Se cree, el sexo debil, inferior, incapaz, intil,
incompetente o hasta estpida.

En Latinoamrica no solo la mujer tiene Anomia asiliente. Los hombres tambin. Se estima que el
78% de los latinoamericanos padecen de anomia asiliente.

Esa actitud formada por una creencia muy antigua, te hace un guila que se cree gallina y por eso
no te es fcil alcanzar por ti mismo tu bienestar pleno. Ni agua, ni comida, ni salud, ni techo. Que
en realidad lo puedes conseguir, como cualquier mariposa.

Y vales ms que cualquier mariposa.

Es tal el hambre a inicios del siglo XX, que explota la Primera y la Segunda Guerra Mundial, por esta
y muchas otras razones. y otras circunstancias tambien.

Se habla de que se murieron treinta millones de personas en la primera conflagracin del orbe y en
la segunda, setenta; 100 millones de personas, hombres en su mayora.

Pero una vez que se acaba la guerra quin reconstruye Londres, Pars, Berln? etctera. Quin
reconstruye la economa de Estados Unidos y Japn? Pues las mujeres.

Las mujeres agarran garra, al afrontar el compromiso de reconstruir totalmente. Claro quieren el
voto, la equidad de gnero y aprovechan esa circunstancia. Ellas contribuyen a formar las Naciones
Unidas ms en serio.

Preocupadas por los nios, la la educacin y la salud. Todo esto es muy femenino, es un basta! a
toda forma de vida sin bienestar. Una bsqueda fuerte de Amor y Paz.

Las mujeres, viudas de la guerra trabajan. Sus hijos, los baby-boomers, crecen solos. No tienen
paps y eso hace que florezca la Resiliencia porque antes de la Primera y Segunda Guerra mundial,
los paps sobreprotegan a los nios.

Despus descubrieron que sus hijos crecan muy fuerte y capaces para la vida de la posguerra.
Surgieron los superhroes como modelos de una fortaleza ejemplar. La mujer Maravilla, Superman,
Capitn Amrica, Batman y Robin, y otros mas.

Seguan con la pobreza, pero pronto se nota un boom social que da lugar a un fuerte desarrollo
econmico y tecnolgico. Crece Japn, Canad, Estados Unidos y Europa con personas capaces
para afrontar cualquier adversidad.

Qu sucede entonces cuando los baby-boomers Resilientes empiezan a crecer y a vivir bien?
Se casan y tienen hijos. Esta es la llamada generacin equis. Ellos empiezan a experimentar la
involucracin de los paps y se meten los paps y abuelos donde no les corresponde. Y donde
deban involucrarse, como es en los ocho pilares de la resiliencia, no lo hacen.

En ese momento, en estas regiones, surgen los Paps llamados "Helicpteros. Paps metiches en
las cosas pequeas que los nios pueden resolver, como sacarle punta a un lapiz, cortar un papel,
imprimir, hacer una tarea o armar una maqueta. Buscaban los paps no tener ningun tipo de
sentimiento de culpa.

Eran manejados por un sentimiento claro de culpa. ven hijo, ven hija vamos a hacer la tarea - No
pap, mi maestra dice que yo puedo hacerla sola, como Capitn Amrica o la Mujer Maravilla. As
inicia la decadencia de la Resiliencia en los pases ms desarrollados.

Luego, la Generacin equis tiene hijos (Generacin Y) y lo mismo. Consienten a sus hijos y quieren
hasta ser sus amigos ntimos: vente, vamos a hacer la tarea: Yo te hago la maqueta, yo te saco
punta al lpiz.

Hay una filosofa importante para cuidar la Resiliencia y es: no le hagas a nadie lo que puede
hacer; no le hagas a tu hijo lo que ya puede hacer; no le saques punta al lpiz; no le cortes con
tijeritas un papel: no le hagas una maqueta ni tarea porque esas son responsabilidades de ellos.

Lo que ya puedan hacer, no se lo hagas.

La generacin Y se casa y tienen hijos (Milenials). Se les da todo, nada les cuesta a los hijos. Ni un
esfuerzo. Se les evita afrontar sus adversidades. La generacin milenial es un desastre en todo el
mundo. Es la generacin del aburrimiento y la flojera.

Hoy se est teniendo una baja de Resiliencia y un ascenso de la Anomia asiliente en los pases ms
desarrollados. Por todo ello, es importante este curso y sobre todo que entiendas muy bien esta
situacin.

En resumen.

Sabes que los ocho pilares son con lo que vamos a trabajar en este curso. Espero sinceramenteque
entiendas bien la importancia que tiene el estudio de la Resiliencia nmica.

Tal y como la importancia que se la ha dado a la Resiliencia y su dinamismo, en el Foro Econmico

Global, realizado en 2013, donde establecen que la Resiliencia es el tema de suma importancia en
el orbe.

En el sector empresarial, las primeras empresas en implementar programas de resiliencia interna

fueron Johnson and Johnson, Walmart, Sanofi , Dow, Shell, UBS, Volkswagen, Facebook y Google,
entre otras.
Todas estas empresas empezaron a capacitar a sus empleados a nivel global, despus de dicho
Foro, iniciaron Talleres y cursos de Resiliencia, formando mucho ms fuerza, algunos en una
direccin a nivel de todos los empleados.

No todos tienen claro lo que es la Resiliencia, misma que ha ido desarrollndose y evolucionando.

Hoy en da, en 2014, encontramos una Resiliencia de ocho pilares que para Amrica Latina es
importante, para Australia, Estados Unidos, Canad o Europa suena extrao, pues ellos en sus
cursos o talleres de Resiliencia trabajan el estrs, el afrontamiento, la salud, la educacin plena y
con esto ests listo para afrontar.

En Amrica Latina necesitamos quitarnos la Anomia asiliente.

Ojo, acurdate de esto en el curso, pues ah vamos a ver cmo lograr una mejor educacin para t.

Es recomendable que veas el video de las Ranas, el de Alfredo, y el video de Valentina uno y dos,
para que entiendas cmo no se educa actualmente y cmo si se debe de educar en resilienca.
Informe sobre Desarrollo Humano 2014

Como lo hace Helen Clark, Administradora del PNUD, recomiendo a todas las personas la lectura
de

este Informe y tomar la firme definicin de

un compromiso con el avance sostenido del desarrollo

por medio de promover la RESILIENCIA.

Dr. D. Flores Olvera

(La forma de mostrar el anlisis a este Informe es por medio de resaltar oraciones altamente
relevante con negritas o colores. Entre parntesis hago comentarios directos sobre el anlisis de
algn aspecto en particular).

Si deseas leer el Informe de Desarrollo Humao 2014 del PNUD completo o guardarlo puedes hacer
clic en las siguientes palabras: Obtn el Informe 2014!

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Sostener el Progreso Humano: reducir vulnerabilidades y construir resiliencia escruta dos

conceptos que estn interconectados a la vez y son inmensamente importantes para asegurar el
progreso del desarrollo humano.

Desde la publicacin del primer Informe sobre Desarrollo Humano (IDH) global del Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en 1990, la mayora de los pases ha registrado un
desarrollo humano significativo. El Informe de este ao muestra que las tendencias globales en
general son positivas y que el progreso contina. Sin embargo, se estn perdiendo vidas y se estn
socavando medios de subsistencia y desarrollo por motivo de catstrofes y crisis naturales o
inducidas por los seres humanos. (Pero muchas veces esta crisis es causada indirectamente por la
proliferacin de Anomia asiliente de forma estructural e institucionalizada en el seno de la misma
familia y en la escuela).
Sin embargo, estas fatalidades no son inevitables. Mientras que toda sociedad es vulnerable al
riesgo, algunas sufren mucho menos daos y se recuperan ms rpidamente que otras cuando la
adversidad golpea. Este Informe se pregunta por qu esto es as y por primera vez en un IDH
global, considera la vulnerabilidad y la Resiliencia a travs de una lente de desarrollo humano.
(Por qu? Muchas veces esta crisis es causada indirectamente, por que cada padre de familia,
maestro, gerente de empresa o agente de influencia reproduce invariablemente Anomia asiliente).

Gran parte de la investigacin existente sobre la vulnerabilidad ha considerado la exposicin de las

personas a riesgos particulares, y con frecuencia asociada a un sector especfico. Este Informe
adopta un enfoque diferente y ms integral. Considera los factores que contribuyen a los riesgos
para el desarrollo humano y luego analiza las formas en que la resiliencia podra fortalecerse a un
amplio grupo de riesgos en evolucin.

Este enfoque es particularmente importante en nuestro mundo interconectado. Si bien la

globalizacin ha aportado beneficios a muchos, tambin ha dado lugar a nuevas preocupaciones,
manifiestas a veces como reacciones locales a los efectos indirectos de acontecimientos lejanos.
Preparar a los ciudadanos para un futuro menos vulnerable implica el fortalecimiento de la
resiliencia intrnseca de las comunidades y los pases. Este Informe sienta las bases para hacerlo.

En consonancia con el paradigma del desarrollo humano, el presente Informe adopta un enfoque
centrado en las personas. (Y no en el dinero. En fortalecer en vez de debilitar dando). Presta
especial atencin a las disparidades entre y dentro de pases. Identifica los grupos
estructuralmente vulnerables de las personas que son ms vulnerables que otras en virtud de su
historia o de su tratamiento desigual por el resto de la sociedad. Estas vulnerabilidades a menudo
han evolucionado y persistido durante largos periodos de tiempo y pueden estar asocia- das al
gnero, el origen tnico, indgena o la localizacin geogrfica, por nombrar solo algunos de los
factores. La mayora de las personas y grupos ms vulnerables se enfrentan a numerosas y
coincidentes limitaciones en su capacidad de hacer frente a los contratiempos. Por ejemplo,
aquellos que son pobres y tambin pertenecen a un grupo minoritario o son mujeres y tienen
discapacidades, se enfrentan a mltiples barreras que pueden reforzarse negativamente entre s.

El Informe considera la forma en que las vulnerabilidades cambian durante nuestras vidas,
mediante la adopcin de un enfoque de ciclo de vida. A diferencia de los modelos ms estticos,
este anlisis sugiere que los nios, los adolescentes y las personas mayores se enfrentan cada uno
de ellos a diferentes conjuntos de riesgos que requieren respuestas especficas. (Construyendo un
Dinamismo Resiliente en estas poblaciones). Algunos periodos de vida se identifican como
especialmente importantes: por ejemplo, los primeros 1.000 das de vida de un nio o la transicin
de la escuela al trabajo o del trabajo a la jubilacin. Los contratiempos en estos periodos pueden
ser particularmente difciles de superar y tener impactos de largo plazo en la vida de las personas.

Con base en el anlisis de la evidencia disponible, el presente Informe hace una serie de
recomendaciones importantes para el logro de un mundo que aborde vulnerabilidades y fomente
la resiliencia a las crisis futuras. Aboga por el acceso universal a los servicios sociales bsicos, en
particular la salud y la educacin; una proteccin social ms slida, incluidas el seguro de
desempleo y las pensiones; y un compromiso con el pleno empleo, reconociendo que el valor del
empleo se extiende mucho ms all de los ingresos que genera. Examina la importancia de
instituciones justas que tengan capacidad de respuesta, y el aumento de la cohesin social para el
fomento de la resiliencia a nivel comunitario y para reducir las posibilidades de conflicto.

El Informe reconoce que sin importar lo eficaces que sean las polticas pblicas a la hora de reducir
las vulnerabilidades inherentes, las crisis seguirn ocurriendo con consecuencias potencialmente
destructivas. Crear capacidades para la preparacin y la recuperacin ante desastres, que permitan
a las comunidades lidiar con las crisis y recuperarse de ellas, es vital. A escala mundial, al reconocer
que los riesgos que son transfronterizos por naturaleza requieren de accin colectiva, el Informe
aboga por compromisos globales y una mejor gobernanza internacional.

Estas recomendaciones son importantes y oportunas. Dado que los estados miembros de la ONU
se preparan para concluir las negociaciones sobre la agenda de desarrollo post-2015 y poner en
marcha un conjunto de objetivos de desarrollo sostenible, la evidencia recopilada y analizada en el
presente Informe, y la perspectiva del desarrollo humano en que se basa, son particularmente
valiosas. Erradicar la pobreza, por ejemplo, ser un objetivo central de la nueva agenda. Pero,
como seala este Informe, si las personas siguen corriendo el riesgo de recaer en la pobreza
debido a factores estructurales y vulnerabilidades persistentes, el progreso del desarrollo
continuar siendo precario. La erradicacin de la pobreza no es solo cuestin de llegar a un punto
cero, sino tambin de permanecer all. (Ms bien, seguir escalando hacia un mayor bienestar) (No
es solo cuestin de dar dinero, sino fortalecer en Resiliencia a toda la poblacin)

Alcanzar la visin del PNUD para ayudar a los pases a lograr la erradicacin simultnea de la
pobreza y la reduccin significativa de las desigualdades y la exclusin, y promover el desarrollo
humano y sostenible, requiere una profunda apreciacin de los conceptos de vulnerabilidad y
resiliencia. Los avances en el desarrollo solo podrn ser equitativos y sostenibles si las
vulnerabilidades se abordan con eficacia y si todas las personas disfrutan de la oportunidad de
participar en esos avances.
El presente Informe tiene como objetivo ayudar a los responsables de la toma de decisiones y
otros actores del desarrollo a consolidar los beneficios del desarrollo a travs de polticas que
reduzcan la vulnerabilidad y fomenten la resiliencia. Recomiendo su lectura a todas las personas
comprometidas con el avance sostenido del desarrollo, especialmente el desarrollo de las personas
ms vulnerables de nuestro mundo.

Helen Clark

Administradora del

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo