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Violencia juvenil

1) Introduccin: La violencia es tan vieja como el mundo afirmo el periodista


francs Jean-Marie Domenach. Sin embargo al considerar la magnitud de su
tiempo en el espacio como un fenmeno, las ideas que sustentan la existencia del
ser deberan haber sido dirigidas a la solucin de dicho fenmeno social, pero si
analizamos el contexto social y sus componentes encontramos que la violencia va
en escala hacia las edades de Menos madurez en sus derivados lo que nos lleva
al siguiente cuestionamiento : existe la conciencia y los imperativos
polticamente acertados en los jvenes?, y de no ser as Que teoras o
afirmaciones respaldadas sustentan el comportamiento violento de casi todos los
jvenes efectuado a la sociedad por propsitos desconocidos?.
En este ensayo construiremos un concepto de violencia ligada a la juventud en
este caso en la etapa de la adolescencia y revisaremos externamente pesquisas,
evaluaciones de organismos de control, revistas acadmicas de carcter
gubernamental y no gubernamental entre otros detalles de primera mano y un
puado de captulos de The History and Philosophy of Social Science

1.1) Descripcin del problema


La revista noche y niebla en su segundo tema del articulo publica El olvido es un
instrumento de la impunidad y de repeticin de los hechos lo cual expresa una
configuracin histrica del estado como actor violento. La esencia del hombre es
su pensamiento de diversos caracteres lo que lo hace existir y ser percibido en el
marco social, sin embargo, sus pensamientos mal designados y caracterizados por
la falta de moral lo llevan a cometer actos que manchan el nombre de la nacin.
Una de estas acciones son el uso de violencia como arma de aceptacin y
escucha deliberada del interlocutor a sus oyentes. Segn el peridico El tiempo
en los ltimos 5 aos pasamos a ms de 34.000 jvenes a ser vinculados de
mnimo alguna forma con la infraccin del a ley, Cada hora en Colombia se
robaron 5 vehculos, 6 celulares, 3 casas, 2 locales y extorsionaron a 14
ciudadanos. Dicho enunciado es el ms fresco de la cadena nacional de noticias
Caracol radio, pero lo ms desolador no es el enunciado, sino ms bien enterarnos
que los victimarios son adolescentes.

1.2) Cifras y evidencias de que el problema existe


En esta parte del ensayo tomaremos en cuenta el informe de la gestin fiscal 2014-
2015 sobre los casos con xito y otra informacin de primera mano
pertinente y coloquialmente Fresca para la sensibilizacin del lector
En una amplia bsqueda del informe fiscal encontramos lo siguiente:
Desarticulacin de la organizacin delictiva los Chinches en
Bogot

Citas textuales:
http://www.fiscalia.gov.co/en/wp-content/uploads/212419-Gesti%C3%B3n-2014-2015-final-11.pdf
https://www.policia.gov.co/revistacriminalidad

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Citas textuales:
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https://www.policia.gov.co/revistacriminalidad

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1.3 Percepciones generales del problema
Llegados a este punto el joven pasa a ser catalogado en la sociedad, con un
trmino usado coloquialmente en el bajo mundo como delincuente juvenil.
Debido a la desviacin de la enculturacin y conductas naturales que conllevan a
la transgresin de la cultura, estas transgresiones son mejor conocidas como
infracciones. La percepcin del problema es de carcter intrnseco, es decir el
pueblo lo informa sin ningn nimo de lucro y con el fin de hacer que esta
situacin sea estudiada por los entes gubernamentales y se resuelva lo ms
pronto posible al ser de carcter urgente.

Se considera a un delincuente juvenil como un infractor de la cultura y de los


imperativos moralmente correctos que existen en cualquier ciudad de la nacin, en
este caso la nacin colombiana. Como grupo este ensayo se vio en la necesidad
de una materializacin mediante una encuesta de carcter general acerca de las
ideas y acotaciones respecto este problema. Dicha encuesta fue realizada con los
criterios generales para realizar un juicio moralmente correcto tenido en cuenta por
el libro introduccin a la psicologa. Los criterios son distintividad,
constancia y consenso. Las preguntas estn contrastadas necesariamente con
estos criterios de esta manera: (qu tan distintiva es para usted la violencia
juvenil en Colombia?, con que constancia escucha usted noticias sobre la
violencia juvenil y qu valor tomara para usted en un consenso la violencia
juvenil?).Estas preguntas el encuestado las responder con un intervalo de
nmeros entre [1 Y 4] ( siendo 1 nada pertinente, 2 poco pertinente, 3
pertinente y 4 urgente). Los resultados arrojaron el siguiente porcentaje:

25 personas
50
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
promedio de personas que promedio de personas que promedio de personas que
respondieron 4 en toda la respondieron 3en toda la respondieron 2 0 1 en toda la
encuesta encuesta encuesta

Citas textuales:
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2) Conexiones del problema con los conceptos de la clase
En esta parte del ensayo tendremos en cuenta los captulos The History and
Philosophy of Social Science

2.1) tipos de sociedad contrastado con violencia juvenil


En el captulo 1 del libro aborda el tema del concepto de sociedad, objeto de
estudio de las ciencias sociales y los tipos de sociedad, sin embargo, nunca llega
a un concepto totalmente solido acerca de lo que es la sociedad debido a que no
existe una verdad absoluta y est enfocado en los dficits de cada tipo de
sociedad. Es por esta razn que establecer una generalizacin apresurada
conllevara a una idea errnea del interrogante Por qu? del fracaso de cada
sociedad la cual queremos estudiar.
En ese orden de ideas, anteriormente en el punto 1 del ensayo establecimos que
un delincuente juvenil transgrede la cultura, entonces tambin podramos llamarlo
un delincuente cultural, ahora bien en una de las definiciones explicitas en el libro
de sociedad es el estudio de la interaccin entre individuos pero esta
definicin se vuelve antagnica al evidenciar de que no toda interaccin genera
una relacin de carcter positiva, sino tambin una pseudo-cooperacin que se
torna conflictiva. Dicho accionar conflictivo genera daos en el sistema social y
acta en contra de los objetivos conflictivos, a esta conducta el libro la titula como
conducta disfuncional y un argumento que materializa esta idea el ejemplo
que establece el captulo 1 afirma que los ejemplos de conductas disfuncionales
son guerrillas delincuencia y guerra, las cuales los censos anteriormente
expuestos establecen a los jvenes en la cspide de dichas conductas
Este problema tambin puede ser inversamente proporcional, siendo el sistema
social en inhibidor de la cooperacin entre individuos. Al ser el sistema social el
inhibidor de la cooperacin entre individuos genera frustracin e ira en el sujeto la
cual es expresada con acciones de carcter inmoral y violento.
2.1.1) Gregarismo y violencia juvenil
El gregarismo es definido en el libro como sistema social por el cual los
miembros se asocian por su proximidad fsica. Sin embargo esta proximidad
genera discriminacin y asociaciones limitadas ocasionando conflictos internos a
los acreedores de la sociedad. Si ejercemos un contraste de las situaciones
perjudiciales y el desencadenamiento de la violencia, la respuesta a este
interrogante Por qu? seria la discriminacin que ejerce este sistema en las
personas (en este caso los jvenes). Al ser irradiados por la violencia, este
nuevo componente de carcter negativo transgrede los imperativos morales
categricos y genera una fractura de los condicionamientos aprendidos en el
pasado por los jvenes. Sabiendo que el hombre es un ser social por
naturaleza desea expresar el mensaje aprendido que lo discrimino, y dicha forma
de expresarlo la mayora de todos los casos es de forma violenta y transgresiva al
sistema social.

Citas textuales:
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2.1.2) Jerarqua y violencia
El libro caracteriza la jerarqua como una sociedad sumamente ordenada, sin
embargo al no poseer un objetivo concreto, y regirse respecto las caractersticas
intelectuales genera desconcierto y exclusin a los sujetos que buscan hacer parte
del marco laboral.
Una primicia periodstica que sustenta este argumento es la revista Boletn
tcnico titulado principales indicadores del mercado laboral sustenta que el
8.9% de la nacin colombiana se encuentra desempleada. Y el resto de las
personas que poseen un trabajo hacen parte del marco laboral, dicho marco se
divide en el sector pblico y privado y su escalafn empresarial en su mayora est
formado por el orden jerrquico. En ese orden de ideas la mayora de los
desempleados en Colombia sufren la discriminacin social del sector laboral
debido al orden jerrquico.
Situaremos un ejemplo de carcter discursivo teniendo en cuenta la situacin que
poseen los licenciados para poder trabajar con el ministerio de educacin, dichos
individuos oscilan entre los 20 aos, y al graduarse necesitan realizar un examen
que prueba sus conocimientos intelectuales para su posterior vinculacin de
carcter jerrquica al ministerio, debido es que esta es la nica forma de ingresar
al sector oficial. Este examen genera desconcierto al licenciado al poner en tela de
juicio sus conocimientos. La respuesta de dichos graduados son protestas que
irrumpen en la cultura y en los imperativos lo cual le denominamos violencia de
carcter juvenil y situada en el sector laboral de los denominados licenciados
egresados.

2.2) Captulo 10: la idea de un orden armonioso contrastado con la violencia


Estudiando este captulo, nos encontramos como tema central, la armona, al
tiempo que este se ve entrelazado con una idea, la idea del mundo en un orden
armonioso.
La cual, para poder establecerse, se debe de tener una sociedad libre de la
manifestacin del conflicto, la confusin y la casualidad informe. Siguiendo este
pensamiento, y haciendo nfasis en el tema por el cual se ha llevado a cabo este
ensayo (violencia juvenil), podemos decir que esta (armona) ha sido uno de los
factores que ms se ha visto vulnerado en la sociedad, desde los individuos ms
jvenes, esto por la presencia de las acciones conflictivas; uno de los ejemplos ms
claros es el hecho de como mucho jvenes actualmente a la salida de las
instalaciones educativas, provocan diversas rias violentas, a tal punto de llegar a
los golpes.
En este captulo de igual manera encontramos una de las posibles causas por la
cual la sociedad no encuentra un orden armonioso; esto gracias a la solucin del
problema de Descartes, que estaba en busca de poder obtener una sociedad
armoniosa:

si fuera posible demostrar que el mundo es un orden completamente armonioso,


todas las partes o aspectos de l estaran en armona con todas las dems partes o
aspectos

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Con esto podemos llegar a una posible conclusin del porque se dan estos hechos
de violencia, en los jvenes, como punto especfico de estudio aqu.
La sociedad o jvenes no llegan a la armona, por la presencia de diferencias entre
ellos, ya sea en pensamientos o ideas, estabilidad econmica, y otros tantos, que
para poder abordarlos se necesita estudiar cuidadosamente cada caso o hecho
violento que se presenta entre estos.

2.3) Problemas de la naturaleza humana contrastado con la violencia juvenil


La visin de la humanidad como un todo de naturaleza ambivalente ha dado cabida
a numerosos debates, discusiones y teoras a lo largo de la historia. Enfocando el
tema en la pregunta de Por qu cierta parte de la poblacin juvenil tiende a ser
violenta? Se puede realizar un contraste con la discusin, sobre el estado de la
naturaleza que tuvo lugar en el contexto de la ilustracin.
El estado de naturaleza es un concepto de moral y filosofa poltica usado en la
religin, teoras contractualistas y de ley internacional. Es una hiptesis
metodolgica que consiste en remontarse a la hipottica situacin del hombre antes
de la instauracin del estado civil, esto es, del derecho, de la autoridad poltica y,
segn el caso, tambin de las normas morales. De este modo, se pretende dilucidar
la situacin natural de los hombres, as como su naturaleza y derechos. (Wikipedia)

Dentro de la concepcin de los ingleses, encontramos dos de los ms grandes


exponentes de las teoras del estado natural de los seres humanos: Thomas Hobbes
y John Locke.
En primera instancia, Thomas Hobbes describe el estado de la naturaleza en su
obra titulada De Cive (Del ciudadano) con la frase bellum omnium contra omnes
que traducida significara que el mundo se encuentra en una constante batalla
donde todos pelean contra todos. Pero, Por qu sucede esto? Segn Hobbes,
todos los seres humanos, naturalmente y de manera general, poseen las mismas
capacidades fsicas e intelectuales, y que esto genera que las personas estn
predispuestas a pelear entre s, y que la vida es "solitaria, pobre, asquerosa, bruta,
y corta" (Leviatn, Captulos XIIIXIV). Ahora bien, las personas al vivir sin ley en
este tipo de sociedad, carecan de justicias o propiedades privadas, y a su vez,
vivan sin sentimiento de proteccin alguno.
Hobbes tambin deca que estas situaciones se evidencian prcticamente siempre
en los pases independientes, lo cual claramente se puede comparar con la situacin
de violencia juvenil presente en la actualidad. Los jvenes, al entrar en la
adolescencia, sufren cambios hormonales que afectan directamente el desarrollo de
la personalidad, especficamente el sentimiento de auto-aceptacin que est
estrechamente ligado a la aceptacin que reciben de su entorno social, dgase en
grupos sociales, o en el mismo ncleo familiar. De esta forma, la sociedad empieza
a exigir en los jvenes ciertos parmetros y conductas especficas, lo que hace sentir
al joven en estado de vulnerabilidad, siendo constantemente atacado y/o juzgado,
lo que genera de inmediato una respuesta de defensa, haciendo que los
adolescentes busquen en los otros defectos o ausencia de capacidades, y se genera
el conflicto por ver quien tiene mayor jerarqua por tener mayor cualidades. Un
ejemplo especfico se refleja en las llamadas pandillas, donde se evidencia una clara
lucha por obtener poder y terreno, lo cual le da al grupo de personas la capacidad
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de controlar y de sentirse superior al resto. Es as como se crean en las
comunidades o barrios las llamadas fronteras invisibles o lneas imaginarias, que
separan territorios, y a su vez dicha separacin hace que el grupo de personas se
sientan seguras ejerciendo el control y teniendo sus propias reglas. Cuando dichas
fronteras son irrespetadas, el afn por demostrar quin puede ms que quien hace
que surjan enfrentamientos violentos, que pueden tener desenlaces fatales.
Por otra parte, John Locke describe a la naturaleza humana en un estado donde
reina la razn, donde cada quien usaba su libertad en conjunto para trabajar por la
paz. De manera general, Locke afirmaba que nadie deba agredir a nadie, y para
preservar dicha armona y estabilidad social segn la ley natural, las personas
cedan un poco de su libertad para someterse al manejo de la sociedad por una
personas con mayor poder, es decir un gobernante. De la misma manera, para
Locke las personas que no cumplieran con las acciones necesarias para mantener
la sociedad en paz y armona, podan ser castigadas. Especficamente deca: Cada
transgresin puede ser castigada en el grado y con la severidad que sea suficiente
para que el ofensor salga perdiendo, para darle motivo a que se arrepienta de su
accin, y para atemorizar a otros con el fin de que no cometan un hecho semejante.
As mismo, un gobernante que excediera el lmite o no cumpliera a cabalidad su
funcin, no poda seguir en el gobierno y deba ser retirado de su cargo.
Realizando un anlisis y observando el funcionamiento de las formas de gobiernos
democrticos actuales, se puede ver que los gobernantes buscan que la sociedad
funcione de manera similar al contrato social del que hablaba Locke. El problema
radica en que para las personas, particularmente en los jvenes, la violencia surge
sin tener conciencia total de las consecuencias que conlleva, puesto que, si bien en
las escuelas se trata de educar y ensear el modo en el que debe funcionar la
convivencia en el espacio geogrfico, muchos de los crculos sociales donde se
encuentra ms concentrada la violencia juvenil, no tienen acceso a educacin o si
lo tienen, esta no es de la calidad suficiente como para que los jvenes aprendan a
comportarse en sociedad, pues al vivir en escenarios de comunidades de bajos
recursos, donde ya existe violencia ejercida por personas mayores, el contacto
inmediato con esto, hace que sean condicionados a vivir de esta forma, ignorando
el deber contribuir con la armona, poniendo como prioridad necesidades inmediatas
o aspectos mencionados anteriormente en el contexto de la teora de Hobbes.

Citas textuales:
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2.4) Capitalismo y violencia juvenil
Teniendo en cuenta el captulo presentado sobre las teoras sociales clsicas ms
exactamente sobre el socilogo Max Weber, del libro Historia y Filosofa de las Ciencias
Sociales de Scott Gordon, en donde se habla sobre el sistema econmico en el que
vivimos en la actualidad: El Capitalismo.
En el mbito de las Ciencias Polticas y Econmicas, se conoce al Capitalismo como un
sistema econmico y social, basado en la acumulacin de riquezas, la obtencin de la
plusvala sobre la propiedad y los bienes, as como el derecho del capital a usar la propiedad
de otros, como herramienta para la produccin. As mismo, los especialistas han sealado
que el Capitalismo se basa en relaciones sociales y laborales jerrquicas. Por otro lado, los
medios de produccin son de carcter privado y autnomo, generando que el acceso a los
principales medios y bienes de consumo se d en el marco de un mercado privado de
consumo. Igualmente, el intercambio de bienes, servicios y mercancas se da en un sistema
dominado por el Libre Comercio, caracterizado a su vez por el libre mercado, donde el fin
ltimo es el beneficio individual, entre otras caractersticas particulares.(1)
(1). https://educacion.elpensante.com/ensayo-sobre-el-capitalismo/
Weber define el capitalismo ideolgicamente como un sistema en el cual se piensa de
manera individual, es decir, cada consecuencia de una decisin tomada o accin realizada
es responsabilidad nica del sujeto sin pensar de manera colectiva, por lo tanto el
capitalismo por lo dicho anteriormente es un sistema econmico que solo se basa en lo
individual y rechaza la colectividad en este.
Esta tica individualista, que imagina a los seres humanos en libertad y en igualdad de
oportunidades para ser aquello que quieren ser, y responsables, por tanto, de sus
elecciones, est directamente vinculada a una antropologa calvinista, que tiene mucho que
ver en el nacimiento del capitalismo, como han sealado weber(2) y fanfani(3)
http://www.ehu.eus/documents/1736829/2162246/04+-
+Delincuencia+juvenil+y+estructura+social+capitalista.pdf
Este est organizado de manera jerrquica, en la cual cada persona ocupa un rango
dependiendo de sus ingresos y estilo de vida influenciados por el consumismo y las
tendencias, en la cual el medio establece ciertos estndares en la cual cada persona de
manera implcita o explcita se rige, esto vendra siento el promedio de las personas que
por medio del capitalismo tendran un estilo de vida comn, segn el sistema: lo establece.
Las minoras serian aquellas que no pudieron condicionarse de manera adecuada al estilo
de vida por el que se rige la sociedad por lo tanto pueden presentar cierto grado de
exclusin por no ser parte de esta y contar con el estatus suficiente para obtener un rango
que le proporcione una distincin en medio de la sociedad.
La actividad delictiva aparece sujeta a unos condicionamientos sociolgicos
incuestionables, pero el mismo concepto de delito no es algo esttico e inmutable. Una
sociedad, en un momento determinado, crea, entre otras cosas, sus figuras delictivas, por
lo que los sujetos de delito son distintos de los diferentes momentos histricos. Como seala
Giner (4). El delito es una accin que se castiga al incumplir una ley, normalmente se incurre
en el error al hablar de violencia, de confundir lo que es delito con la deviacin social. Los
Citas textuales:
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delitos suelen variar dependiendo del paso del tiempo y el lugar en el que te encuentres. La
desviacin social es el trmino usado para manifestar la conducta de uno o varios sujetos
que conforman la sociedad que violan lo que su entorno espera normalmente de ellos segn
ciertas normas sociales establecidas. (5)
(5).https://lilianalarq.wordpress.com/2011/06/28/%C2%BFque-es-la-desviacion-
social/
Los jvenes son muy rigurosos en el cmo se estructura es sistema social y al verse
vulnerados tienen una reaccin desaprobatoria bastante pronunciada ante este como
mtodo de defensa. Hay una estrecha correlacin entre estructura social y delincuencia.
Cada clase social, en la medida en que representa una forma distinta de vida, imprime a
las personas que la componen una problemtica tambin distinta, por lo general los
mayores ndices de delincuencia inciden en las clases bajas (6), es decir las clases en las
que la desigualdad social es ms pronunciada por lo que genera discriminacin hacia esta,
lo cual despierta su desagrado haciendo muy evidente su contestacin en los jvenes.
El instituto revel que los jvenes estn involucrados en delitos como trfico de
drogas, armas, hurto y homicidio.
De acuerdo con datos del ICBF, actualmente 8.060 menores de edad en conflicto con la ley
son atendidos en el Sistema de Responsabilidad Penal para Adolescentes (SRPA), de los
cuales 3.415 estn privados de la libertad.
La Directora General (encargada) del ICBF, Adriana Gonzlez Maxcyclak, revel que los
delitos que ms cometen los adolescentes en conflicto con la ley son trfico, fabricacin y
porte de armas (31%); hurto (29%); hurto calificado (12%); lesiones personales (10%) y
fabricacin y porte de armas (8%).
En el ltimo ao, 300 adolescentes han sido capturados por homicidio, el delito que ms
preocupa a las autoridades. En cuanto a la edad, las estadsticas revelan que el 36% tiene
17 aos, el 20% 15 aos, el 11% 14 aos y el 1% menos de 14 aos. (Segn Noticias RCN)

Teniendo en cuenta lo mostrado anteriormente los jvenes cometen delitos como el hurto
y el trapico de estupefacientes, que en este caso vendra siendo una solucin rpida para
la suplir la necesidad de ser aceptados en la sociedad, necesidad que solo ha sido generada
por el consumismo, el sistema y la exclusin de la sociedad al no tener el rango que esta
requiere es decir: buena estratificacin, para ser parte de esta.
Desde el punto de vista social de estratificacin social hay una ntima correlacin entre la
delincuencia juvenil y clases sociales inferiores. Este hecho se inscribe en el contexto
anmico a que se ha aludido antes. La delincuencia surge en las clases bajas porque
interiorizan, al menos gran parte, las aspiraciones propuestas (muy especialmente el
consumismo desenfrenado) lo que se vendra convirtiendo en el principal generador de la
delincuencia juvenil (7)
(7)http://www.ehu.eus/documents/1736829/2162246/04+-
+Delincuencia+juvenil+y+estructura+social+capitalista.pdf

Citas textuales:
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Ante el conflicto anmico, o por el hecho de que muchos adolescentes no se sienten
aceptados como tales por el mundo de los adultos, muchos jvenes optan por integrarse
en una subcultura, que implica la adopcin de unos marcos de referencia comportamentales
peculiares (8), integrndose a bandas delictivas las cuales les brindaran la aceptacin y
seguridad que la sociedad no les da.
(8).http://www.ehu.eus/documents/1736829/2162246/04+-
+Delincuencia+juvenil+y+estructura+social+capitalista.pdf

3.0) Teora de los sistemas enfocada en la comunicacin interlocutor- oyentes


(familia victimaria)
El ministerio de justicia y del derecho en su documento sistema de responsabilidad
penal para adolescentes hacia la proteccin integral y la justicia restaurativa
establece ciertas teoras que proponen la intervencin acertada para su posterior claridad
y solucin.
El impacto significativo y mutuo que genera el choque entre dos sistemas sociales en el
momento en que las variables que ocupan dicho sistema, en este caso las personas, al ser
contiguas, genera un cambio interior y exterior. Dicho cambio es considerado dinamismo,
este de carcter mutuo e infinito y lo podemos catalogar como vitalicio. En ese orden de
ideas cuando muere el dinamismo en una de las dos partes, el sistema se encontrar
reducido a nada.
Teniendo en cuenta lo anteriormente expresado, si nos despojamos de todo tipo de sesgo
o conducta que genere un estereotipo o conclusin errnea por un razonamiento falaz , y
nos hacemos acreedores de la transparencia, el siguiente paso es volvernos sujetos tcitos
en dicho sistema con el fin de evidenciar las conductas de los sujetos que generan el
choque sistmico y los factores externos antes y despus del choque de las variables
(sujetos que hacen parte del sistema)
El documento define a un sistema como conjunto organizado, complejo unitario en el
que sus partes interactan y son mutuamente dependientes, a partir de esta definicin
la situacin que debemos llevar a cabo es cuestionarnos acerca de la actualizacin de dicho
sistema. Esta actualizacin constante es la que lleva al sistema a despojarse de lo que
antes conformaba su cuerpo para adquirir mediante el trfico de informacin de carcter
fresca y veraz un nuevo cuerpo. Sin embargo, esto genera otra cualidad a construir, como
lo es la adaptabilidad. Al momento justo en el que el sistema se hace acreedor de su nuevo
cuerpo comienza un cambio constante de percepciones y funciones que hacen pertinente
u obsoleto factores externos que antes eran importantes o incensarios

Citas textuales:
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Con toda la informacin anteriormente expuesta procederemos a la ejemplificacin de la
teora contrastada con la violencia juvenil

Teniendo en cuenta esta noticia, nos volveremos sujetos implcitos y despojaremos


de nuestros imperativos las generalizaciones apresuradas. El Esmad y los estudiantes
ambos hacen parte de un sistema de carcter social, cada uno se encuentra en una
estructura social en este caso jerarquizada, los factores internos son las concepciones de
cada una de los dos tipos de variables en este caso las concepciones morales de los
estudiantes los llevaron a manifestar por las posibles transgresiones por cuales se viesen
afectados, y el Esmad al ser su trabajo controlar los posibles actos violentos por parte de
los manifestantes , es entonces cuando los factores internos de las variables lleva al choque
significativo de ambos sistemas y genera conmocin en los factores externos como lo son
daos a terceros y a las infraestructuras.
Ahora que ya conocemos el problema, pues hemos sido sujetos silenciosos,
podramos evaluar la proposicin de que los manifestantes transgredieron la cultura con
algn acto que no es visible nuestra percepcin por su razonamiento errneo debido al
considerar que la manifestacin es la forma perfecta de establecer su descontento ante el
sistema social, este error se lo podemos atribuir a su falta de informacin por lo cual su
sistema fracaso y no se adapt a las posibles soluciones, y en el momento de accionar sus
reprimendas sus imperativos fueron los incorrectos causando as que el Esmad reaccionara
a su deber moral correcto.
Esta conclusin respondera al interrogante Por qu? De la violencia de los jvenes.
Cabe resaltar, nuevamente que esta idea la acoto el documento hecho por el ministerio y
la estamos estableciendo en nuestro trabajo con un caso particular con el fin de responder
un cuestionamiento. Por ello se cita al comienzo el nombre del libro y una definicin textual
del cuerpo del tema estudiado

Citas textuales:
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3.1) La biologa del amor contrastado con la violencia juvenil
Nuevamente el ministerio de justicia y del derecho en su documento sistema de
responsabilidad penal para adolescentes hacia la proteccin integral y la justicia
restaurativa, establece un postulado que escribi el doctor Humberto Maturana, el cual
afirma lo siguiente: El ser humano presenta caractersticas de indefensin
especialmente notorias al nacer, pero que logran extenderse a lo largo de toda la
vida. Esta cita es sustentada tambin por las ciencias sociales y la definicin de ella se
conoce como altricialidad, somos seres altriciales por un periodo sujeto a cambios
debido a los factores internos u externos que posean las variables en este caso las
personas que conforman nuestro ncleo familiar. En conclusin, el doctor Maturana nos
define al amor como parte de la esencia del ser en todo el periodo evolutivo. El documento
define amor como Fenmeno biolgico que influencia la conducta y la capacidad de
la sostenibilidad de una conducta que genere un comportamiento social. En ese orden
de ideas cuando a un sujeto se le priva del amor en su periodo de tiempo en el que depende
de su familia probablemente su comportamiento social se ver disfuncional. A continuacin
se mostraran un censo general y un encabezado de la revista semana que sustenta los
argumentos anteriormente expuestos tomado de :( https://issue.com/observator)

Citas textuales:
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3.2) teora psicodinmica de Freud contrastada con la violencia juvenil
En la revista trastornos psicolgicos se trata el enfoque psicodinmico de Freud que
trata temas como los 3 estadios del ser humano (pre-consciente- consciente e
inconsciente) junto con el mundo de los sueos. Definen al consciente como la conducta
que poseemos en general respecto el entorno social que nos rodea, el pre consciente
como esas ideas innatas que estn sujetas a los imperativos categricos y el inconsciente
las ideas que se presentan implcitamente bajo los sueos y no se hacen responsables
por la trasgresin de la cultura. Teniendo esto claro cabe aadir que por lo general la
naturaleza de los sueos se establece en inconsciente debido a que estos sueos estn
sintonizados con nuestras ambiciones ms feroces e infernales. Cuando el sujeto
presenta constantemente este sueo empieza a sentir preocupacin y si no recibe la
atencin psicolgica suficiente podra presentar daos a las variables del sistema social
en el que se encuentre. No solo el hecho de presentar el sueo indeterminadamente es el
problema, sino tambin que con este deseo representado en sueos atrae las pulsiones al
dicho individuo.
Podemos definir a las pulsiones como el deseo irrefrenable de un sujeto por poseer algo y
atribuirlo a que lo merece y necesita para poder sobrevivir en el sistema. En ese orden de
ideas el deseo implcitamente en el sueo de carcter indeterminado sin una consulta
previa desencadenara en el individuo una pulsin a secundaria que si no es tratada a
tiempo se convertir en primaria y generara caos y dao a las variables de un sistema
este dao por dicha situacin Freud la define como Histeria.
La anterior informacin es sustentada por un cronista y fue titulada en 2016 por
The new york times

Citas textuales:
http://www.fiscalia.gov.co/en/wp-content/uploads/212419-Gesti%C3%B3n-2014-2015-final-11.pdf
https://www.policia.gov.co/revistacriminalidad

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