Federico Facha Casas

Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida

Historia de la Cultura
31 de agosto de 2017

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Introduccin
En esta introduccin hablare de cmo la historia nos es posible y recomendable estudiarla.

Para justificar el hecho, se basar en el libro de Friedrich Wilhelm Nietzsche, Sobre La Utilidad y El

Prejuicio De La Historia Para La Vida, veremos cmo nos ayuda?, De qu manera?, Para qu

nos ayuda? y Por qu nos ayuda?

Como hiptesis pondremos que la historia en efecto debe de ser importante para conocer

cmo funcionan ciertos aspectos en especficos de la sociedad y para la persona en s. Dado

esto daremos inicio al desarrollo.

Desarrollo

Para comenzar Nietzsche nos contrasta en cmo los animales y los humanos entienden la

historia, describe en la manera en que los animales no pueden seguir el concepto de historia y

porque el humano si es capaz de hacerlo. Los animales al igual que los nios son seres que

solamente existen en el momento y adems de esto no tienen percepcin del pasado:

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Ya hemos visto, en contra posicin a esto, a ese animal que habita de manera totalmente ahistrica y casi en
el interior de un horizonte unidimensional; por lo cual no le dan importancia.

El hombre en el caso contrario si tiene una manera distinta de percibirla, al hombre su pasado

siempre le va a perseguir.

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Nietzsche, F. (1874). Sobre La Utilidad Y El Perjuicio De La Historia Para La Vida (II

Intempestiva). (G. Cano, Ed.) Biblioteca Nueva. p 45.

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En efecto, cuando el hombre siempre decide en sus opiniones cotidianas se basa en sucesos

pasados al igual que sus pensamientos, todo gira en torno a su pasado ya que es su nica fuente

de conocimiento.

Alguien que estudia bien la historia puede darse cuenta de cmo muchas veces los eventos

histricos ocurren por accidente y no querer seguir formando parte de ella, por el contrario,

existen tambin aquellas personas que toman la idea de que la historia es un ciclo en el cual se

va a estar repitiendo en constancia como un ciclo. Muchas veces el saber historia se podra

considerar como un arma de doble filo, ya que nuestra sociedad moderna tiende a verla de

una manera distinta debido a que nuestro avance tecnolgico nos ha dado mejor

entendimiento de los objetos que nos rodean, pero Nietzsche tiene una forma distinta de verlo,

explica que el saber no siempre va a ser algo bueno si no que hay veces que es mejor no saber

la verdad porque por ella misma nos puede hacer crecer. Como un ejemplo se dice que

queremos la felicidad de los animales, pero no en sus trminos, queremos una vida sin historia,

pero al mismo tiempo queremos una historia que nos soporte como las memorias y la

conciencia que mantiene el pasado en nosotros, no queremos convertirnos en animales.

No podemos ser seres histricos ya que para poder seguir avanzando no nos podemos trabar

en el pasado, como humanos el pasado que tenemos nos sirve como carburante para poder

seguir avanzando, como un incentivo para mejorar; no para ser soberbios. Es por eso por lo

que todo debe de llevar un balance segn Nietzsche, si no tuviramos conciencia en los hechos

pasados y los olvidramos fcilmente, no podramos reflexionar en cmo mejorar nuestros

errores y aprender de ellos. Por otro lado, si no pudiramos olvidar el pretrito y no tener la

voluntad de poder seguir adelante, acabara provocando una pausa en el progreso del hombre

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ya que nadie tendra el valor de intentar los actos pasados por miedo a no querer realizarlos de

nuevo.

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Aqu se hace la visible la necesidad que tiene el hombre, al lado de los modos monumental y anticuario, de
considerar con frecuencia el pasado desde una tercera perspectiva: la crtica.

Es por eso debemos de buscar un balance en el cual se pueda convivir en armona con esta

lucha de ideologas que se dan en la historia, esto ocasiona que cuando se juntan en un ser; lo

histrico y ahistrico, se da una persona la cual tiene control de una vida en el cual el pasado

simplemente le sirve para mejorar y adems tiene el control de poder olvidar de aquellas cosas

que no pudo lograr, es decir, poder olvidar cuando se necesita pero al mismo tiempo poder

recordar cuando tambin es requerido.

Nietzsche se refiere a la vida no como una vida fsicamente existencial, se refiere a la forma en

la que la vivimos, dice que la forma de recordar el pasado no es buena para la vida, ms bien

la mata de alguna manera. Hay dos distintos tipos de historia que se puede tener, la de uno

mismo y adems la de la sociedad y es la de la sociedad en la cual se basa Nietzsche.

Por su cuenta la misma historia en si puede salirse de control consumiendo nuestros

presentes y hacernos dudar en nuestras acciones futuras. La historia en si es simplemente pura

informacin la cual nos dice que la vida en si necesita de ella para poder seguir funcionando.

Uno de los problemas ms que tenemos con la historia es que muchas veces no sabemos para

que nos va a servir. Muchas veces si se busca en la historia se pueden encontrar respuestas para

el presente, el problema con esto es que muchas veces la persona moderna no lo puede

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Nietzsche, F. (1874). Sobre La Utilidad Y El Perjuicio De La Historia Para La Vida (II

Intempestiva). (G. Cano, Ed.) Biblioteca Nueva. p 56.

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analizar al grado de no encontrar la respuesta. Dicho anteriormente, los logros tecnolgicos de

hoy en da provocan que nos estemos enfocando a lo que est pasando hoy en da y no en lo

vivido.

En el presente se ha repetido lo que ha sucedido en los ltimos aos como el crculo vicioso

histrico en el que nos encontramos, esto se ve a la falta de ideas que no encontramos hoy en

da, es por eso por lo que debemos recurrir a la historia. Cuando no se sabe de historia estas

destinado a caer en las mismas faltas.

La historia es un conjunto de acciones tanto correctas e incorrectas, as que si no sabes de ella

como esperamos mejorarla. Es necesario que cuando recurramos al pasado de nuestra

memoria se haga en un sentido positivo para poder buscar un sentido mejor.

Conclusin

En conclusin, se puede confirmar que la hiptesis no estaba al cien por ciento correcta ya que

se dijo que la historia era completamente necesaria para poder entender el presente y nuestra

forma de funcionar, pero basado en lo dicho y despus de analizar a Nietzsche, podemos

confirmar que no siempre es necesario recordarla sino ms bien olvidarla en ciertos aspectos

en detalle. El hecho de tener el pasado no significa que el futuro ya este prescrito a estar

repitindose como una circulo si es posible evitarlo si se mantiene el balance correcto.

El pasado nos sirve para recordar de l y mejorar el presente; repensndolo podemos

reconstruir la legitimidad de algo en el presente.

Bibliografa

Nietzsche, F. (1874). Sobre La Utilidad Y El Perjuicio De La Historia Para La Vida (II

Intempestiva). (G. Cano, Ed.) Biblioteca Nueva.