..

1973

SaGIlerln Halineli

(nIihi SaatIerin Verdigi Haberler)

Telif ve Taanif Biiyiik yazar ve d~iintir

.

~EYH-t EKBER

MtrHIDntN tBtN ARABI HAZRETLERt

En kitabmi Allah'in Rizasr tize.rlerine olsun, Allah'm Evliyalanna Salih ve Abid kisilerine, Itaath K-ullarma ve istekleriyle Amel edenlere

ithaf etmlstir,

Arap4;a Ashndan Terceme Eden :

SELAlIADDtN ALPAY

; .

MtlTERC:iMtN ONSOzt)

Qok loymetJi okuyucuIarun,

Btiyiik Bilgin Ariflerin Arifi, §eyhlerin §eyhi, 5eyhi ekber Miihiddin Ibin Arabi HazretJerinin bu ldtabuu sizlere tamtmakla u9Uncii kez Odevimi yaptlguna ve bu biiyiik ki§inin ruhunn sad ettigimi tahmin ediyorum.

Bundan Bin ve daha ~ok seneler iincesi msanhgm Bilim seviyesi ve 0- zamanJD gorti~ ve telikkisi bu giine benzemeyecegbii sizler de takdir ve taJunin edersiniz, Kitabm admdan anJ3.§Ilaca~ iizere, bo Bilimin kokll (Ilmi Niicwna) bu giinkti deyiroiyle Astronomiye dayamr.

Mtihlddin Thin Arabi Devrinde, ve daha bir ~ Asu dneesi, Doguda AbbasUerde ozellikle Halife (Me'mun) devrinde, Batida lspanyada kurulan ve sekiz bu~ Astr Payidar olan EndUliis Ernevi devleti zamamnda bu Bilim 0 kadar i1eri gitmi~, oyle in ... ee Hesa.plar yapdD1J~tJr ki, bu gtinkii Bilime tIps up uymaktadIr.

,i'sJim bu YOnd~ Matamatige, eografyaya, goometriye, astronomiye (iDem verdigi gibi, bunnnla da yetinmemi§. kendine temel Bilim ~k Kurraru Kerimi ~ tutmu~ ve bu BiIirnin temelinl orada 8J"8§tmp bnlmustur, Aynca bn giinkti Bati nygarbgma.

, l§lk tutan ytizIerce eser bIralmu§lardtr.

tsli.miyetten ~k AsJrlar Once tnsanhk D~ A1e-

5

i:· <', .

6

min, yam gOriimneyen A1emlerin mahiyetini a.nl§UrIDIf, bulundugu diinyada kendisini etkiIeyen AmiJJerl incelemi§ ve lasmen oIsa. da, blr gercep bulmustor. K1.1I'8iDJ. Kerim'in niizuliyle bu Bilim dabs ~k A~tkbga. kavqmU§ iusan zekisl bu yonden bir hayU ger~kleri bulm1l3tur. Bu meyanda Seyyarelere (uydulara.) adIar kODDlllS Bilginler maddi ve manevi oopheden kendi dUnyasDll ve dtinyasmdald callhlan etklleyen n.eden1eri bulup ~ ~ya ~§- 1an1Jr.

Kitaptaki BOliimlerden Rn]8§lIaeab v~il~ bir . Jomm Bilginler miisbet hesaplara, bir Insml da bu konulan UZUD $eneler incelemelerden sonra tahmin ve yortmtlal"a da.yaJJrnl~tJr. (fJahi saatlarm verdigi Baberler) adh bn kitap, tsli.mlD yegi.n.e IstinadgUu (dayana~) ve Allah'm mutJak keUmu olan Kuram Kerim'e da_. Bu kitapta her bllimln Ozi.i 1'6 temeli yatar. Kukuk iJminden tntun (fa, cogra£yaya kadar, bllimlerin Ozii ve temen bn mukaddes kitapta ~lJdaDD11§ttr. Hak Taali insanJa,n tembelIikten uzak tutmasJ. i~ ve insanlann nefsine gtivenip ~~maJa."M. ~ her BUbnin haPI anahtarnn gOs~, Akbm kulIanarak, 0 ~eyi bulup ~ ve onda.n faydBJamnaslDJ. emretmi~tir. Qiinkii miras yedilik ve oniinde ~ §eyi haztr bulan insan, kendint Mirna Atalete verir, tembel sdabyle sdatlamr. Ara§tmna., ~ma, bulmaYJ, IIak TaaJi. kitabmda emrettlgi glbi, SevgUi Resulii de IIadIsl §eriflerinde bu yonii i~ buywmu,lardIr. Bu sebepledlr ld bu ldtap, tsIimm yeg8.ne dayanag. olan Kmsn'a dayanmaJrtadIr, boradaki mUsbet ve tahminI dii§tince ve yornm1ar Kuran'daki Ayetkmie ~~tJr.

Bir yonden de bu Idtaba bir tab Idtabl demek yerinde bir deyIm olur. Zira tabiatm d:ti etkenleri

· bu gitn oldugu gibi dUn de ca.nJda~ tizerindeki hiikmoon., ytiriiUiyordu. insanJa.rm kav:raya.ma.dJklan ve bUmedikleri veya zarar gordiikleri veya faydahmdJ.Ida.n yonler arB§tm.hyor, inceleniyor ve bir etIrene bagJaDDl38l zonmlugu doguyordu. Bu giiniin milsbet BUimleri dabi radyolarla, telsizlerle kiJnat bo§lugunda olusan ve ma.h.iyeti biJinmeyen ve anIa§Ilmayan oIaylan diinyanuz insaDlarma saatJ saatma blldirmekte, insanJan, gelecek her tiirlti. Baynveya '§er'den uyanp haber vermektedir ve yine bo :nedenIerle Insan1arm, gOzle goriinmeyen gizll olayla.nn etkisi aJtmda kalacag.m.gooikmeden bildirmektedir. §oyleki Giine§te oIan oIagan tistii bir indifa,

~-. d Jd hI •• It teminj. tkiledi .... · ··1··

uuuya.a. can aDD. 8mJr SIS e gt 0 um-

lerin, cana Inymalann~ ~u ve bu hastahklarm yaydmasma sebep oldugu blr: ~ktir.

Bundan sekiz yiiz veya bin sene once, bu giinkU rasad aletlerl, inee hesap makineleri bulunmadigm .. dan, Diinyada, sieak, soguk, fu1ma, y&.gmur, kaslrga, zelzele gibi olayIann, insan sihhatunn uzerlade biiyiik etkisi oldugu a~ bir ~ktir 0 devirlerde bu gibi hastab.klar ve tabiatta goriilen. baD tistiin olaylarm, kIsmen dogru oIarak, dlger kevkeplerin etkisinden ileri geldigl kanaa;b, bir ~k tekrarJanan tecriibe ve incelemelerden sonm ay ve gti.ne§in, diger uydu ve bUl"QlarIa olaD ~Jdsinden ve yer degi§tirmelerind~n

oldugu kamsma vanInu~tJ.r. .

SOzOm1iztin I:Ja,§m.d8. bn kitaba ayru zamanda bir tab kitabt demenin dogru olacag.m sOyle~tik, in'san ve hayvanlardakl hastaWdar, metler, oltlmle sonu~n, olaylara gelmce, bu Kitab 0 zamamn AstrODOmi BUimiDi Tlb Bilimiyle kanr;tIrarak bir sonu~ alrnak . ve yararh oImak gayeslni giitmii$tiir.

~u V&rki bu tesbit ecJiIen sonu~, sui yonun ve

7

8

.,".1

tahmine da.yanmaDlJj,' Kuran'm aye tleri , bu gibi BiIimlere ;Wlk tutui1l§tur.

tslitmm §8rllarmdan biri de KaydslZ §J3.rislZ Kuran'a Inanmaktar, lman demek jnan~ demektir. Degil bir Ayetine~ bir ha.rfma inanmayan bir kirnse Mtisliiman saydmaz. Netekim, bu kitaptald bilimleriD bir !;ok yonleri Ayetlerle a~lklanarak lsbat edilm.j~tir. tnsanlarda goriilen fakat mahiyeti an.la§J.lmayan ve hatta. bu giine kadar il3.c1 bulunmayan romatizma (bi.zde yel veya knlunc), kanser gibi bu ve buna benzer bir !;ok hastahklann neden ileri geldigi 0 Vakitlerde de dii§tinUlmti.§ ve bu gibi hastahklara (cinlerin), yam goriinmeyen gaybi varhklarm sebebiyet verdigi tezi yiiriitillmii§tiir. Bu giin dahl memlekethnizde romatizmaya yel demektedi.rler. Hastahgm gOsterdigi a.ra.z bu adm taJnlmasma sebep olmustur,

§u noktayt ~93 belirtmek isterimki, bu gUn bir doktor hastasma verdigi ~ reeeteslal, ve orada.ki deylm ve tabirleri, doktor ve onlarm yardnnerSl olan ·ecza.ctlardan baska kimse anlamaz, Bu bilimlerin hocalan onlardir. §ayet bu gibi biUmleri her

..

msamn kafasl alnn§ olsa, 0 valdt, doktora, eezaciya

liizum ka.In:iazdl. Becetealn gizliligini Hak TaaIA, ttb adamlarma vermistir, t~te 0 zamanm Tlb Bilginleri de, Ebli zahirden elmayip Ehli Batm ve ke§if ehllDden oldugu bir gereektlr, i§te bu ehli Batm ve k~ erbabmm verdigi ve tavsiye ettigi iI&c ve tedavi

. usulleri yoniinden, ii~ Insma aynlmaktadJr. Hastaya verllecek glClaJar, ikincisi hastaya maddi oIara.k i~i .. rilecek ~lar (turIn §ekiller). Hastaya ya manen su De i!--lrilecek il&clar (Ayetlerin suds. sillnerek verilenler), bir de ki§inin manen korunmasi (Her tiir-

of

10

..

Um1er yok degudir. Bu gUn Qin ve Hindistan gibi memleketleroo, b1llU\ onem verilir.

Biiyiik Bllgin Miihiddin. :ibID Arabi lla.zretleri FtituhatJ. mekldyesinde bu konu iizerinde §iiyle der: - Ben tIahl BHim hazinelerini gezdigim valdt, bu Bilimiu bulundugu dolabi ~tun ve i~indekileri gor-dttm~ bunlari Oirendim, :faka.t tatbikatuu yapmak ... tan korktmn ve ~kindjm. <'tlnIdi bn bRIm insanhit kottiye ve batilB hel1ke gottirdiigtinti anladun, Bunun ogreDilmesini kimseye tavsiye etmem, del".

lnsanJan etkileyen (nefsi emmare) ve onu etkile~ §eytan hakkmda Kuram Kerim'de yiizlerce Ayet vardIr. MisaI olarak, (Mauzeteyn) denilen, SU"4 retter, bn hatd ve sonnen kiitiiye Imllamlan Bilimler bize ~tk~ aulatan Ayetlerdir. Bn kitab ynkarda ~ HaW bilimlerden uzakbr. Her nekadar iIkten insan dti§.iincesini batda dogm yoneltecek gibi anla§Jbrsa da, bunun derin.llklerine indik~, bOyle 01 ... madtg. anIa~. Yeterki insan bunJan kOtii maksad ... Jar ~ ImIIanmasm. Bu eserin yaztldIgt seneleri du§'Unecek olursak 0 vaIdtler i{tln emsaJsiz bir tip ve astronomi kitabl olacaima ~iiphesi ka.hnaz. Zira bu kitabm yazan, dort ba§1 mamur, zamamnm biiffin bilimlerini nefsmde topJayan Allah ve ~uliiniin sevgUlsi Evliya kat1amnn en list basamagma varmI§, ge~ kabul eden, Batah red eden, Zahiri ve Batmi iDmlerin sabibi bilyUk blr §3hsiyettir. Yazdt~ teJif eserlerl 30 dile ~~f temel ldtaplardan sayilir.

Bu giinUn Bah uygarbg.. yiiniinden Mki ve yeni bilhn arasmda lnyaslama yOniinden, gayret ve ibretIerle dolu olan bu kitabt ilk kez Tiirk~ye tereeme etmekle merakh okuyuculanma sunmus bulnnuyortlDL

Yazann Idtabmm ba§mda dedigi gIDi, inanel

.'

saglam olanlar bundan faydala,mr, iDaBel olmayanJar da, beDim anla,troak istedigim gibi, giilUp g~r diyerek sOziime son verir. Kotti insanlann ve koru dii§~n1erin 1)errinden Allah'a 81gmmm.

Selahaddin ALP AY

Tercemenin bittTgi tarih : 23 TemmUI: 1973

Tercemeye ba,landl!:1I tarih : 23 Eylul 1973

Mutercimin Adresi: Kartat Nizamyolu .. Adalar Apt. No. 1 - Istanbul

MOTERCiMiN TERCEME ESERLERi :

1 - Fiituhah Mekkiye (Miihiddin Ibin Arabi)

2 - Tasavvuf Yohi - iUihi Tedbirler (Miihiddin ibin Arabi)

3 - Kelile ve Dimne (Beydeba) Ibni Mukaffa'dan) -

4 - (Uhudiil Kiibra) veya iHihi Emirler (imam Abdiilvehhab Saranl) 2 eild halinde basllmakta.

11

BU KtTABIN KONULARI

Yedi felegin Kainattaki HtilaniL Semavi Burclann Adlan ve buuJar IIakkm.da blIgiler, Ay menzilleri hakkmda tamamlaYICl biIgile:rle, Efendimiz Davud oglu Silleyman Peygamberin ku§ku ve korlmsu, yedi kevkebin koku ve duma.nlan ve bir eok fayda.h

ve Mubarek BilgDeri kapsar

Hadisi §erif: (Inne minel beyani Jesihran) An .. lami: Bir §eyi aqrklamada, batil ve ger<1ek alan yon .. ler vardir,

Alemlerin Rabbi alan Allah'a Hamdii senalar olsun. Sevgili Peygamberi ve EIQisi olan Sallallah U Aleyhi ve Sellem Efendimiz Hazreti Muhammed Mustafatya, Ehli beytine ve eshabma AllahJm Selat ve selarm OlSUIl.

12

13

n t n t x o t BOLVM

(Halhqun yedi gtinU ve her giin i~eld ilk 7 sa.a.tm Biikiim ve tizellikleri ve onunla ~i oIan olaylar)

Hak Twa bialere gonderdigi ve her y5nli anlasilan aerk beyanh kitabmda §<iyle buyurmalctadir: (1)

Anlanu: Yildizlar ile yol bulmaruz i~n onlan kara ve deniz karanhklarmda yaratan odur. Biz bu Ayetleri bilen ve anlayan topluluklar i~in yazrp aqikladik, buyurmaktadir,

lite Hak Taala Kuram Aziminde i~t buyurdugu ecranu semaviyye, Haftanm yedi gUnU ~ndeki yedi kevkepten ibarettir.

, Allah Seni basarih kilsm? Zira Hak Twa. tekva yoniinden sent irsad edip uyannaktadlr. ~W1U bilmellsin ki Pazar gtiniiniin ilk saati gtines saatidir. Bu kevkep 4 eli felek katmdan ~lkarak gok burclarmm - her bbinde bir ay siire ile oturur. Feleklere

(1) 6. <:1 suret ~ 91. ci ayet - Enam.

de bir sene sUre i~inde ugrayarak ~r. Bu kevke~, Bii@~ gii~,.~~, uzun olmak veya ~ye boyun verm~~kJ H~t, Ar,._gayret ve haya., gibi

~ slfatlar.isnad ve tensip ~ ..

~.-.~~----- ...... "-'''''~ ....

Gtine§ kevkebinin burelarma gelince: - Arslan

burcu'dur. Madeni intisabl me Altun madenidir. Gi .. yecelderden ise, san ipekli oIanIardlr, Melaikelerden <Ruliyan) e1 fi8higti.ze1 a41ardan (yam Esmaili hUsnadandan) (Ya hay) ve (Va kayyum) a intisabi v_!LrdIr. Sa:y:tal ise 114 ,dUro Bu sa~ya intisab eder. Bu saytya intisab eder. Bu saat ~ok iyi bir saattrr.

ArzulamI~ oldugun i§lerden her hangi. bir i§i yapmak istersen, Allah'tan ve bu saatm Melaikesinden Onlari tesbih ederek yardnn istemelisin. 1§e baslamaya gitmeden once bu saatm melaikesinin Admi okumahsm? Clinldl Amellerin eksiksiz dogru yapilmaar ancak belirli sartlarla tamamlarur, Bu §8.rtlan isabetli ve dikkatli yapanIarm amelleri bu saatm Allah katmda vekili bulunan RukyaiI tarafmdan tamamlamp sonuqlandmhr,

Bunun tesbihi ise §oyledir :

- (Bismillahirrahmanirrahim. ElhamdU Iillahi rabbi!

Alemin, ve SallahU Ala seyyidena Muhammed ve Alihi ve sahbihi veselllm. Ya Hay, Ya Kayyum! AIIahUmme Inni eselUke hi ismikel Azizil - Kebir, EIlezi Faddeltehii Ala eemii Esmaike ktilleha, Aziziiha ve §erifiiha, ve refiliha ve cemilUha ve kebirtiha. Aksemtii Aleyke Ya Bukyall' Bihakki men lehU Elizzete vel ceberut, Ve bi hakki elbaki Eddaim, Ellezi la yemut. Ve bihakki men lehlll .... ismu vel Esmau ve -nnurUllezi la yutfa'. Ve Bit A~ Ellezi 13 yezuL ve Bil kiirsi - llezi la yeteharrek. Ve AksemtU Aleyke Ya Rukyail Bihakki - I1ahi kane vela leylin dacln, Ve bihakkillahi Ellezi kane. vela nehariin yadiii, Ve

14

r

bihakkH1abj ... Ellezi ~e vela yecril - Acac, Ve Bi haklriI1ezi Kane fi uluvvi semavatihi ve ceberutib., \ 1lla Ma kiinte avni fi haceti Keza ve keza???? .... ~ )

BOylece Halt Taala'dan ve meleginden sana lti.zumlu olan haceti ve ilerde gerqeklestirmek istedigin §eyleri yam De tasarlarms isen onlan istemelisin, Hak Ta.al8. seni ~ etm~3 olur.

Bir savas anmda yukarda yazih tesbihi yaptJ.ktan sonra (V~msii ve duhaha) veya (velleylii iza .yaba) suretini avucuna aldigm beyaz topraga kar§l okuduktan sonra dilsmazun yiizi.in.e dogru fIrlatlp attIgm takdirde, Allah'm izniyle dusman yenilerek -peri3an olup gider.

Yu1mrda gecen tesbihin turkce anlam ve ifade.si ~oyledir: - Onceden besme1e ~kip Peygamberi·ne selat ve selamdan sonra (- Ey olirmltl olmayan ve her ~ Hakimi ve WIn olan Allah' im, Sana biiy\ik ve gii~lii Admla yalvanyorum ki bu admi di.ger adlarmm bliyU.giine ve gtlzeline, incesine ve §ereflisine ve gii~liisUne ve tiim Adlanndan Ustiin tuttugundan sana bu Admla hitab ediyorum, GU~ ve ceberutluk kimde ise onun lizerine ve olmeyecek varhgm Hakki i~, Adlardan ad tasiyamn Hakki icin, sonmeyecek nur hakki i~in, zevaJ bulmayacak ilihi ars hakki igin, yerinde duran, hareket etmeyen ktir·sU hakkI. i~in, sana yemin ederim Ey Rukyail. ve yine ·Zulmet it}inde gecen geceler hakki iqin, Ve gUnleri aydmlatan Allah hakki i~in, toz ve dumana bfui.inen ve her doom karanhk zuhnet ve duman arkasmda 'bulunan Allah hakki igin, btitiln gU~, kudret ve azametiyle goklerinin en list yiiksekliklerinde bulunan Allah hakla i~, sana btitUn bunlar i~in yemin ede-

rim ki, bana §U hacetimden dolayi senden ~

ka yardun edecek kimse yoktur l senin yardimim

...

15

DOrdiincii ad ise

<:_

..

_'::

beklerim ve is terim , Ey Rukyail? bu yaptJgun tesbill i~in Sana yardimda bulun?)

Bu BRaun Hayvaru da iki bu~uk yasmda ol~ vehamile olmayan san renkte bir inektir, Bu saatm agacl da berberi dilinde olan (Mefem yUk) adiyla amlan ag~tIr.

Bu saat iyi bir saattir, Bu saat i~inde bir i§ i~in padisah ve sultanlarin, e§raf ve ileri gelenlerin yamna emniyetle girebilirsin? tgeri girince onlar sana ikram ve tazimde bulunurlar soyleyeceklerini iyice dinlerler, arzu ve isteklerini vaki.t geemedon yerine getirirler.

Bu saat iyi bir saattir, ozelIikle bu saat savas i¢n askerleri Harp arac ve gere~leriyle techiz etmek, harbin kazarulm3SlIlda iyi sonuc verir.

Bu saat i~inde ticaret yolu ile para kazanmak iein yola ~lkanl~, kazanch 'olarak ~lkarlar, zira bu kevkep, boz renkli ~Ikl§ yeri ve kismeti arslan burcudur.

Bu saat i~inde istedigin bir i§i yapmak igin, altundan mtihiirler yaprp iizerlerine 3.§agldaki adlan dart sattr halinde yaz?

Birinci Ad r:! \h. Ikinci Ad l.~ .,

dir,

16

Ve yine bu saat i~de bunlarla bir i§ yapmak istersen bir ipek kumas parcasi iizerine k8.furla yugrulmus mumu dokiip bu mlihiirle miih iirleyip basarsm? Ve bu mtihtirlii ipek kumas parcasmi sag kolunun adalesi iizerine baglarsm? Burada mumun tam olarak mtihtirlenmesi gerekir. Bunun yaranm sonradan gormils olursun. Bu i§i ancak diismamm korkutrnak i~n veya §iddetli bir zaruret anmda yapmalism? Sonradan miihrii mumdan glkanr ve ayinrsm? Allah daha iyisini bilir. Sonradan iki Azametli Ad olan Ya Hay ya. kayymn yazisim dograr onlari birbiri ol~iisiinde ii~e aymr dart ko§€li altundan bir plaka ieine koyup sakladigin takclirde sende ~ijhret, kuvvet, heybet izleri gortllmege baslar, Ozellikle yildizi Arslan, oglak, yay burcu olanlardan de vlet ve hlikiimet hizmetinde cahsanlarm devlete ve millete yararlan baskalarmdan daha ve daha basarili olur, Allah daha iyisini bilir.

§ayet biri sana, Allah'm elinde veya yapilmasi Padisahm elinde clan bir §eyi istemis veya sormus olsa Ona: Pazar ' gtiniin lin ilk saati bu gibi ifjleri gormek icin en iyi amel saatlaridir dersin? Bu ifS tipki bir evin yapilmasi ve baslanmasma benzer, veya Padisahm hazar bulunacagi devlet meclislerinin acilmasma benzer, zira bu saatta yapilan bu gibi ameller 0 sultan veya Padisahm bulundugu sarayda veya evde uzun yillar yasamasina ve htikmiirriiu uzun surecegine yasantismm gabuk zeval bulmayacagma bir isarettir. 01 hiilriimdarm hiikmU ve hiikiimetide Adaletiyle uzun seneler memleket halkiy .. le birlikte mutluluk i~inde Payidar olarak geeer ve kendisi de' Milleti ve ordusu yonunden sevilm i~ ve tutulmus olur, BOyle bir hiilriimdar zamanmda bolIuk bereketlik olur insanlar refahla mutlulasir. CUn ...

17

18

kii 0 memleketin hiikiimdan yerine gore Adaletli hem kahredici, ve hem de iyi bir kumandan stfatmdadrr,

eayet biri Hacetinin nasil olacagmi ve nasil yapacagim senden soracak olursa, ona : - Bu Haeet Pazar gUniini.in ilk saatmda istenirse, olmus sayilir. Bu saatm ortalarmda istenirse bUyilk yorgunluk ve zahmetten sonra elde edilebilir, ~ayet bu Hacet bu saatm sonlarmda istenirse ~n bu arZUBU gereeklenmez, Zira bu ilk saatm her §eY i.izerinde li~ etkili yon ve zamam vardir,

~yet bu saatm savasa yarayip yaramayacagr senden sorulacak olursa: Ona bu saatm savas i~ en iyi ve etkili. bir saat oldugunu soylersin?

~yet biri bu saatta olaeak bir savasm sonucunu soracak olursa, ona §<iyle. cevap verirsin? Bir istekli istegine kavusmakla zaferi kazanmis olur, der. . ,

sm.

6ayet biri sana elinde bulunanlann Qalm.arak elinden ~Ik.bgml soracak olursa, ona, bu saatin b3,§langicmda '1 almd I ise, 0 ~lkan veya ~an §eyin dogu yontine gittigini soyle, sayet bu saatm ortala .. rmda ~kmI~ ise, bunun disarrya heniiz ~lkm.adIguu Evin ban ko§elerinden bir yerde oldugunu, evde yoksa, 0 §ebirin bat! yoniinde bulundugunu heni.iz disan ~d{lnadJ.gml soylersln? Sayet bu elden ~Ikan §eY bu saatm sonunda olmus ise, bu Qalmanlann veya kaybolanlarm evden veya bu §ehirden ~Ikmadl~ru Ban yoniinde bir yerde oldugunu, uzun ve yorucu arastirmalardan sonra bulacagim soylersin?

§ayet biri sana bu saatta olacak bir nikah i~ ... ni soracak olursa, Ona: - Bu saatm baslangicmda olmusIse bu nikRh i§brln ~bucak tamamlanacagnn,

bu saatm ortalarina rastlarsa tamamlanmayaeagim, sonuna dogru rastladigmda bUylik yorgunluk ve zahmetlerden sonra tamamlamp olaeagim stiylersin? Burada bu nik!h ve evlenm.e i§ini soran ki§i geveze , olmayip az konusuyorsa bu nikflhm hayirli olaeagt- \ m, geveze ve gok konuskan bir ki~ ise bu evlenmenin kotii sonuclanacagun, hayirh olmayaeagmi sOy-

1 .., ersm ..

~ayet sana bu saattaki bu evlenmed.e kadmm evine hayir mi veya §er mi getirecegi sorulacak olursa Dna: - Bu evlenmede hayir ve iyilik dogacagmi Boylersin?

Ve yine bu saattaki evlenmede kadmm kocasim sevip sevmeyecegt, yam senden kalbi rabita soru·lacak olursa ona, KadImn kocasim c;ok sevecegini, ona bagh kalaeagun sOylersin?

. Ve yine sana bu saatta evlenenlerden, kan kocadan hangisinin daha evvel oleceg;: sorulacak olursa, ona: - Bu evlenme bu saatm baslangicmda olursat kadmm kocasmdan once olecegi.ni, bu evlenm.e bu saatm ortalarmda olmus ise, kocamn karismdan once olecegini Boylersin, §8.yet evlenme bu saatm sonlanna dogru rastlamis ise, kadmm bi.iylik yorgunluklar ve i1ziintillerden sonra kocasindan once olecegini soylersin? Allah siiphanehU ve Taal§. Hazretleri daha iyisini bilir. .

6ayet biri sana bu ilk saatta dost ve akrabasinm kendisine kar§l durum ve tutumunu soracak olursa ona: - Kadmh erkekli tUm yalnn dostlan .. run kalbi rabrtalarmm kendisine kaI'§l temizlik ve safiyet ~dlguu sOylersin? Ayni zamanda kendisini sevdiklerini anlatJrsm?

~ayet biri sana bu saat i~de kolelerinin durumunu soracak olursa, Ona: - Kalplerinin kendisine

19

20

~-.~ .. ~ .".

k~ temizlik ve safiyet tql(hg,m hakkmda h~ bir kotii niyetleri olmadiguu soylersin?

~ayet biri sana bu saatta bath bulundugu resuti daire, meclis ve divanda bulunanlarm kendisini sevip sevmediklerini soracak olursa, Ona: - Kendisini ziyadesiyle sevip takdir ettiklerini, kendisinin onlar i~in bir sevgili oldugunu soylersin?

§ayet. biri sana bu saatta uzakta bulunan bir tamdiginm durumunu, yani (gaipten) soracak olursa ona: - <;Ok yakm bir gelecekte kendisine gelecegini yaIruz bir kisrm mahni kayip etimg oldugunu soylersin? §ayet ki§i bu soruyu bu saatm baslangicmda veya ortalarmda sormus ise 0 beklenen veya sorulan ki~inin bUytik zahmet ve yorgunluklardan sonra kendisine varacagmi §ayet bu Born bu saatm sonlannda sorulmus me, bu 1B§irrin kendisine iizgiin ve yorgun gelecegini sOylersin?

Sayet biri sana bu saatta, bag ve baheesi, ekini veya ziraatJ. hakkmda bir §eY soracak olursa -ve soru bu saatm baslangicmda sorulmus ise ana - Bahse, bag ve ekininin iyi mahsul verecegini, bu soru bu saatm ortalarmda sorulmus me, bahce ve ekininin iyi sonue vermeyeeegini, bu soru bu saatm sonlarina dogru sorulmus me, bahce ve ekinlerinin, bUyiik ~aba ve yorgunluklardan sonra iyi sonue verecegini soylersin?

§ayet hili sana baslarmda bulunan htiklimdann

. kaQ sene Y3.$iya.eaguu, yam hiikiimde kaQ sene muammer olacagmi soracak olursa ve bu Bartl bu saatm baslangtcmda sorulmus ise ona - Padisah veya. biikiimdarm 32 sene saltanat stirecegini si3ylersin? Bu soru bu saatm ortalannda sorulmus ise, bu hiikmUn ve saltanatin 32 seneden daha kisa olaCagIDlt f8.yet bu soru bu saatm sonlanna dogru so-

rulmus ise, hiikiltndarm bi.iytik mesekkat ve yorgunlukla hUkumeti basmda 32 sene saltanat silrecegini .. 1 .?

soy ersm It

§ayet biri sana, bir haber halini aoracak olursa, bu soruyu bu saatm baslangicmda sormus ise ona, .aldigi haberin dogru ve gerqek oldugunu, bu .saatm ortalarmda sorulmus ise alchgl haberin bir manu .. nm dogru bir lasnumn uydurma ve yalan oldugunu, soru bu saatin sonlarma dogru sorulmus ise, 'bu haberin ti.imii ile yalan oldugunu soylersin? Allah .dogrusunu ve iy:iBinj bilir.: §ayet bu haber hayirh ve miicdeli bir haber ise, 0 vakit bunun ~kil ve anlami de~ir. §ayet bu haber kottl ve iiziicti ise, bu .. nun dogru olacagi bir ger.;ektir. §ayet bu haberde bir §iiphe ve tereddiit sezilirse, bu haberin onlara batidan geldigini veya geleceginl miicdelersin? CUnkit bati halki memleketlerinden ve meskenlerinden .sana bu yonden ve bu ~kilde gelirler. (Mecmular) kitabi bunu bOyle yazar.

Sayet biri bu saatta sana yapa.ca~ bir mesken 'hakkmda bir ~y soracak olursa ona, evini bulundu,gu koy veya kasabarun dogusunda yapmasi batismda yapmasmdan daha hayirh ve iyi olaeaguu sdylersin?

§ayet biri sana karada yapacait bir yolculuk 'hakkmda bir §eY soracak olursa, ona, bu yolculuk bu saatm ilk baslangicmda yapIlwiJ. takdirde bu yoleulugun rahat mubarek ve mutlu olarak g~ecegini yalruz yolda yagmura tutulacagim, saylersin. CUnkli gtinesin bulut ve sisle a.nla§nu§ oldugunu anlatirsm. 5ayet bu yolculuk bu saatin ortalannda yapilmig ise veya yapilacaksa bu yolculutun zahmetIi olacagrm ve rabat ~yecegini saylersin. Sayet bu yolcuIuk bu saatm BODun& dogru yaplldliJ, takdirde, bu

21

22

yolculugun karada ve denizde btiyiik zahmet ve yorgunluldardan sonra mutlulukla sana erecegmi soylersin,

~ayet biri sana denizde yapaca~ bir yolculugu soraeak olursa Dna : - Bu yolculuk bu saatm baslangtcmda yapihrsa iyi. rahat ve mutlu geceeeginl, bu saatm ortalarmda yapihrsa bu yolculuktan hayir gelmiyeeegini, §ayet bu yolculuk bu saatin sonlarma dogru yapilirsa denizd.e yapilaeak bu yoleulugunu zahm.et ve yorgunluktan sonra iyi ve hayirh geqecegini soylersin,

Sayet bin sana bu saatta yarundan aynhp yola ~lkan kendisinden haber ahnmayan ve geri donme- - yen bir kimse i~in (gaipten) bir §eY soraeak olursa ona : - Halen bulundugu §ehirden ~lktIg,.nl Padisah maiyetinde bulundugunu rahat, mutlu ve scvtncli 01- dugunu hiiktimdarla birlikte ve maiyetinde bes sene, bes ay, bes gUn gecirdikten sonra kendisine dOnecegint soylersin. ~ayet biri sana yolculuk halini soracak olursa yukardald gibi cevap verirsin. Qiinkft gUne§ tabiatm padlsahi gibidir. Sornyu BOrup yola ~1kan kendi gUcii ve kudreti yeterince onu sevmesi gerekmektedir ..

§ayet biri kurbagalarm bu giinUn ilk saatmda ba~nnasIlnn anlammi senden soracak 01 urs a , ona :- Bu seslerin anlammm htikiimdar veya onlarm maiyetinde bir takun vali veya Umera il~ birlikte buraya gelecegini, kendi gelmedigi. takdirde, bir emri veya bir bildirisi gelecegini, veya biiyi.ik bir yangmdan haber almacagnn, veya Qok~a Altun paramn 0 memlekete girecegi, veya umulmayan bir haberin Insanlarce duyulaeagm; soylersin.

~ayet biri sana. g(imiiUi bir define veya bazine hakkmda bir ~ey soracak olursa ona : .- Bu de-

. .

fine bu saatm baslangicmda aramrsa ana : Bu di:r den yapilan bir miidaheledir bunun sureti de

• " .

budur, burada sihirden baska yani al-

datIlmaktan gayri bir §eY yoktur dersin.

§ayet bu define bu saatm sonuna dogru aramrsa, bunun i~erde bulundugunu bunun sureti de

•

•

budur dersin 1 Bu gomillii definenin

--

-

•

gtimii§ ve Altundan oldugunu iisttine einler oturdugunu anI atrrsm , kirmizi veya san renkte bir koyun kesilirse ve Allahm izin ve mUsaadesiyle bu define bulunmus olur. Bu konu (Mecmu) adh eserde §oyle

" ifade edilmistir ; - Zira bu define aranan yerin dogusunda ve yerli yerinde durmaktadir, yalmz cinler bunun uzerinde oturmaktadIr. Bu defineyi bulmak isteyen1er ktrmtzr veya san renkte bir koyunu kurban etmesi gerekir bu adak kesildikten sonra 0 define arayanla.rca bulunur, bu define gUmi.i§ ve altm karisimidir, Allah daha iyisini bilir.

Sayet biri muhafaza ettigi, korudugu bir seyin tilsimmi senden soracak olursa: - Bu yazmuzm basmda ~en teshibi ve Hak Taalanm on adlarrm, vekil melaikenin adnn bir kag,da yazar ona verir ve bunu §liphelendigi veya korudugu 0 yere gommesinl ve sonradan yola ~IkmaslD1 soyleraln, Artik 0 korudugu §eye ne sihir ve nede cinler ve nede baskalan zarar verebilir, Zira Amel 33rllarla gerceklesir, basan Allahtan cbr.

Hak Taala gii~lU kitabmda §<lyle buyurur: (Ed .. UllIi estecibii lekiim)

23

(1) 40. ci suret - 60. CI ayet - MU'min. (2) 61. ci suret - 13. ell ayet -- Saf.

(1)

Anlami : Rabbimz buyurur ki, bana dua ediniz, kit duamzi kabul edeyim.

Ve yine HakTaaIa : (Nasrim minellahi ve fethtin karibtin ve Bessiril-Mti minin)

(2)

Anlarm §oyledir : Sevdiginia bir nimet daha vardIr ki ada Allah yonimden nusret ve yakm bir gelecekte de muzafferiyettir, buyurur.

§ayet bin ba~ veya sadakamn nerede ya-pilmasuu soracak olursa ona : - Bu bagl~ veya sadakayi Allahm iki elleri arasinda ve h uzurunda namaz ktImi! Mescitte yapmasim soylersin ? Zira gU __ nes bir mescittir. Ki§i namazmi kildiktan sonra Rabbinden izin alarak, disardaki mahlukati gormek i~in dI§arJ. Qlkar, diye ta vsiyede bulunursun.

6ayet biri sana ilq. hasim kisi hakkmda bir ~y soracak olursa ana : - Bir istekli istegini elde ettikten sonra zafere erisebilir J dersin,

. eayet ~i birbirine hasim ve di13man olan bu ild kisiden birinin kendi dostu oldugunu, bu muhasamadan galip gIlup gIl[mayacagml soracak olursa ona : - Bu muhasama bu saatm ilk siralarmda ya-

.IIA ... f

24

_pilim~ ise, dostunun galip olarak ~lkacagl1ll, bu sa-

atm ortaIannda yapilnus ise dostunun galip gelmi .. yecegini, bu muhasama bu saatm sonuna dogru yapilmis ise dostunun biiyiik gayret ve kuvvet ve me~ekkat ~ektikten sonra galip gelecegini soylersin.

~ayet biri dogU§en veya savasan iki topiuluktan . hangisinin yenecegini ve hangisinin yenilgiye ugrayacagmi soracak olursa, ona dogu toplulugunun ga .. lip gelecegini soylersin ?

§ayet biri sana ticareti hakkmdaki alis ve ve.risin! soracak olursa ona :. - Sakm pazar giinu gibi bir gUnde ozellikle ilk saatmda evinden, yerinden ve elinden bir mall disari ~lkanp verme veya satma. Clinkii gunes bu saa tta kuru ve srcaktir. Ziihre ve ZUhal kevkepleri is.e soguk ve kuru d ur, Bu saatta

yerinden cikan bir mal yerine donmez, bu saatta disardan evine ve anbarma mahn girmese, disari ~lkrnasmdan daha hayirh ve faziletlidir. Mahru bu saatin sonuna dogru ~Ikarsanda ayni akibete ugrarsm. Nub Aleyhisselamm y3..§adI~ kadar yasasan dahi elinde olan kaybolmus olur bu sebeple kendini yormamahsm,

Moomu Adh Eser~ §oyle yazihdir : - Evinde - veya yamnda eskiden beri bulunan bir seyi disarr cikarma . (0 saatta olanlar iein) ~i.inki.i yok olmaya

-mahkumdur. ' Hie bir zaman bu kaybettiklerini gerl alam azsm. Giinesin kiskanqhgi bunlari YOk edip goturmiis olur, derler. Zira gilnes, Zi.ihre ve uydulari padisahlara mahsustur; bu hliklimdarlar ellerine ge. ~nleri hi~ bir zaman disari crkarmaz bunlari top-

layip iclerinde depo ederler.

~ayet biri sana ylikselip ytlkselmeyecegini ve gali p gelip gelmiyecegini soracak 01 ursa ona : -- Yiikselip galip gelccegini bundan baska bir sey

25

26

_beklememesini sOylersin. Allah daha iyisini bilir. Zira bu durum bir hastamn yaptI~ hesaba benzer. Erkek olup bu giinUn ilk. saatinda hastalanan ki§in.in iyilesecegini kadm ise olecegini soylerain. Pazar giiniintin ikinci saatmda hastalanan kim olursa 01- sun kesinlilde bu hastahktan kurtulaeagmi soylersin, Bu glinUn ii~Uncti saatmda hastalananlann ttimiiniin olecegini, bu gliniln ddrdiineu saatmda hastalananlann tiimiiniin iyile§ip kurtulacaklanm, bu gtiniin be§inci saatmda hastalananlarm, hastahklarmm §iddetl~p uzayacagim, altmei saatta ise hastahgi artan ve uzayanlarm iyile§ip kurtulaoaklanm, yedinci saatta ise hastalananlarm kamiIen oleceklerini, bu giinUn sekizinci saatmdan 12 nci saatma kadar ve bu ara i~inde hastalananlann kamilen oleeeklerini soylerain, t§te pazar glintindeki saatlann hastalar tizerindeki etlri ve sonucu bunlardir ~ Allah daha iyi-

Bini bilir .

.§ayet biri sana hastasmm durumunu ve bunun nedenlerini soracak olursa ona iki gozden ileri geldigini siiylersin? Bu nazarm birisi cinlerin nazari, ikincisi ise insanlarm nazaridir, Bu goz veya nazar denilen bu hastahgin beliren izleri ~yledir : - Has-

" tanm viicudu katilagir, lSI derecesi artar, §iddetli ag- " mar kalbinden ve basmdan baslayarak bi.itiin vucudu sardI~ g:iJbi ayak topuklanna kadar iner. Agn ve SlZllar, biitiin viicutta his edilecegini soylersin. Bu hastaligm hiikUmdarlarm ve kahredicilerin rolldahalesi yiiziinden ileri geldigini sdylersin. 9linkii bOyle hastahklarda ates hastamn bas ve viicudunda ~ddetli agnIarJa kendini gOstermi~ olur.

Ve yine bu hastahgm Amillerinden biride 0 kimseye cin ve i.inslerin nazarlan degmesidir, denir. Bu husus Izkar adh kitapta da §iiyle ~J.klanml.§br, 3OY-

Ie ki : _. Ki~ pazar giin.'u hastalamrsa, basta i~in beyaz tiiyli.i bir k69i kesilir, erkek ise derhal §ll'a bulur, kadm ise olmesinden korkulur. 5ayet kadm hasta bu hastahga bu giini.in ilk saatmda tutulmus ise alUr, 3&yet bu saatm orta siralarinda tutulmus ise hasta iyi.l~irf §ayet bu saatm son siralarmda tutulmus ise, aei ve JZbrap ~ekerek alfir, diye ya .. zar ..

Sayet bu saatta sana biT haber gelmis olsa bunun dogru oldugunu bilmelisin? Allah daha - iyisini , bilir. '

Yukarda konusu ~en haatalrgm gozden geldigini sOylemj§tik, zira bu nazar degmesinden dog-an hastahgin insan iizerindeki tezahiirU. §ijyledirt vii .. cudun katilagmasi ellerde, ayaklarda htitiin viicudun kisrmlarmda lSl derecesinin yiikselmesi, baata ~ddetli zonklamalarla baslar, ozellikle en ~iddetli etkisi de kalp ve ayaklarda duyulur, Allah daha iyisini hilir.

§ayet biri bu gibi hasta1$n ilaemi sora.cak 0" Iursa, bu ilacm Zaferan, Kuzbere, (bir nevi maydanom benzer bir ot) ve Zemnde, nehati ~kirdek ya... ~, karanftl, ek§i limon suyu, §ap ve be~ ldmyon, bir parea anber ile karistmlarak hastarnn viicudu .. na ii41 gUn arahksiz olarak siiriili.ir. Sonradan bir kag,.t iizerine zaferanla ~ kez Ayetill kUrsi §U harf .. larla birlikte yazihr, bir miktar biberle Od agacl karistmlarak yazih 'ka~tta dahil yakilarak basta ii~ gUn araliksiz bunun dumaniyle tiitsillenir. Harfler

§unlardlr (

r~A~.AA .. , ).

27

.,

Bu i§ hittikten sonra bu adlar (

yukarda geeen harflerle birlikte bir ka~da yazihr. Bu yaztlan kagltIarda hasta ii~ giin ara verilmeden tUtsUlenir. Hasta erkek ise Allahm izniyle lyilesir, kadm ise sonucundan korkuIur. Allah daha iyisini bilir.

§ayet sana sakat veya her hangi bir illetten malul olan ki§iye ne i~rilecegi sorulursa ona ; _ 1) ~

giin arahksiz Ayetiil klirsi ile kadir suresi yazilir ve buna kureys suresint de ilave ederek, Turune danesi suyu bulunan ~ir kab icino bunlari atar, bu yazilar silindikten sonra ~ karmna hastaya iig, bes yedi veya 9 gun miiddetle ieirilir. Ayriea da (

admi ibr k~da ti~ kez yazar bunlarla su i~irdigin gimler sayisr kadar hastayi tUtsiilersin? Bunu yapmadigm takdirde (MUca fer) agacanm dallarilldan ahr turue meyvesinin suyu He (yeter ki turunc danesi dane olarak kendiliginden agaclndan dli§mli§, olsun) iigutUJm~ bu agacln dallan karl§tInlarak hastanm viicuduna siiriiliir, Allahm izniyle hasta sifa bulur. Bu keyfiyet (Mecmu) adh eserdo }3Z1- hdir.

tzkar adh eserde de ~ylece yazthdn- : - Hasta i~in Ayetill Ktirsi gill suyu karrsimi zaferanla bir kagida yazihdir, bu yam 'nebati yag igine brrakilIr t yazIlar silinince bu mahltil hastanm beder .. ine siiriilUr t hasta Allahm izniyle iyile§mi§ olur.

Ve yine Izkar adh eserde, hastanm hes-bma.

28

gore §ayet hastahk kendisinde pazar gUniinUn ilk saatmda baslamis ise 0 hasta iyile§ir, hasta kadm ise oliir~ ~ayet hastahga ayni giinUn ikinci saatinda tutulmus ise, kadm olsun erkek olsun bu hastahktan kurtulur, Bu hastahga ii.;i.incii saatta tutulanlar kamilen oltirler. Hastahga bu giiniin dorduncu saatmda tutulanlar, iyilesirler. Hastahga bu giinlin beslnci saatmda tutulanlar ise hastahg; artar ve uzar sonradan §ifa bulurlar. Altmei saatta hastalananlara gelince kamilen iyilesirler oliim yoktur. 7 nci ve 8 nci saatta hastalananlara gelince bunlan oliim bekler. Bu glinlin 9 nell saatinda hastalananlar tilmil ile §if a bulurlar. 10 neu ve 11 nci saatta hastalananlarm . hastaligi uzar, artmasma ragmen iyilesirler veya olilrler. Giintin 12 nci saatinda hastalananlara gelince kamilen §ifa bulurlar. Allah dha iyisini bilir.

Sayet senden bu nevi hastahgin ilaci sorulacak olursa ona : - Hastahgm ilacim yapmak ieln sunlara li.izum vardir dersin, (Zaferan, gUl suyu, tu .. rune meyvesi danesi, zernude, cekirdek nebati yag,., zamk) bunlar birhiriyle kanstmlarak hastanm butun vucuduna siiriiltir, Allahm i.zniyle basta iyilesir. Allah daha iyisini bilir,

§ayet sana hastaya ne i~irilecegi sorulursa ona : - Zaferanla . bir kag"t tizerine Ayetill ktirsiyl yq,zar bu harfleri de eklersin.. (

sonra bunlan turunc meyvesinin suyu icine atar, yazilar ka~ttan silinip kaybolunca bu su hastaya liQ gi.\n arka arkaya ieirilir. Hasta bOylece §ifa bulur. Ve yine anlatildrgina gore suya atilacak kag"da

29

· ...

da bu harfler 0 saatta ilave olarak yazihraa daha iyi sonu9 almabilir. Bu harfler de §unlard:tr (

. \ ).

• .)~ ..... \5 _,

6ayet biri sana kendisini nasil korny~ag,.w ve bunun tilsinum soracak olursa ona, ~u adlari yazarsm : BismiIlab~rraIunan-irrahim, Elhamdii LiI, 1ahi Bahbbil Alemin ve Sella Ala seyyidena Muham .. medin ve Alibi ve Sahbihi ve sellem. ve bunun altmada =

1n',*"Wfo..lq__\U \\1'\ l\~rro..'~1J .

q.\b L ~~ L .~~ Jh.s

r J~.s ... (-~'.\I\ J·t.s) ....iJ~ -~.,,_,..r~ ..... I

yazihr, §u ayet te eklenir : (Eveleysellezi Halekaessemavatl vel Ani, Bikadirin Ala en Yabluka. Mislehtim, Bela ve hiive ElbiJJak ... iil-Alirnii). lnnema. emriihti iza erade ~Y,len en yekuJe lebii Ktin feyekiin, Fesiiphane-llezi biyedihi Melektitii kUJli §ey-in ve i1ey-

hi tiircaun. .

30

,.

Bu Ayetlerin Anlanu : Yoksa gokleri ve yeri yaratmaga gucu yetmezmi samyorsunuz? Elbette gUcli yeter, 0 hiitiin mahlukati yaratan ve her seeyi ge~egiyle bilen azametli bir varhktir, Onun sifat ve sam §udur kit bir seyin var olmasim isteyince ona (ol) der oda anide oluverir. Her §eyin gercek sa-

hibi ve elinde bul und ugu 0 yiice varhk her §eyden miinezzehtir, sonunda doniip ona gideceksiniz?

Sonradan yukarda yazilan Ayetlerln altma da ~ Ayet eklenir (Ya Eyyi.ihellezine AmenD ittekuDahe hakka tiilmtibi vela temtitunne ilia ve entiim MUsIimun),

Bu Ayetin anlami §oyledir : Ey lman edenler, Allahtan geregt gibi sakmm. Ancak miisltiman olarak can verin.

Bu ayette digerlerinin altma yazildiktan sonfatara essemavate vel arza Hanifen mi.islimen ve hasantti hamili kitabi haza bi hisnillahi vela havle vela kuvvete illa billahil Aliyyill Azim. Hatemtii Aleyhi billahi ve hassantiihii bismillahi essafi. Bismillahi elkafi, Bismillahi elmuafi, Bismillah-illezi la yedurrii maa ismehii seylm fil Arzi vela fissemai vehiive -ssemiii-laim ve havfi ehvafli min havfi mesain ve sabahin, Esbaat Ali §edaye AIel A'la Azimill umuri, tnnellahe h five- ttevvabii- rrahim lisalllinessalihin Ke1eka erkez biriclike ha.za mugtesel barid

(1) Yasin Suresinin son Ayeti. (2) 3. nell Sure - 102. nei Ayet.

31

azim,

ve §erabt vela havle vela kuvvete HIe billahil Aliyyill

Vel hamdli lillahi rabbil Alemin, ve salla hii Ala seey-

,

yidena Muhammedin ve Alihi ve sabbihi ve sellim. Yukarda bu yazIlanlar hasta iizerine bulundurulur.

Sayet sana ttitsliniin arhnlmasl ve fazla yapIlmasi yoniinden bir §ey sorulacak olursa ona yukarda gosterllen su adlari bir kagida iki satn- halinde yazar verirsin (yanhs olarak) bununla ii~ giln arka arkaya hasta ttltsulenir, ueiincii gUn tlitsUyli yapbgln atesi kiilii, atesi yanan yanmayan komlirli He hirlikte dart yol ka v§,ag, olan bir yere a tarsm, bu yazdiklariru dort gtin tutstnenmek icindir, her giinlin tiitsii ates ve kiiltinU ·gtinii giiniine degi§ik yol kavsaklarma ddkersin.

~ayet biri sana bunun tilsimmi soracak olursa, ana : - Ayetl kiirsi ile ezberlenmis kuran Ayetle .. linden bir iki ayeti yazar verirsin.

~ayet biri sana aldlg,. bir haberi soracak oIursa, ana : - Bunun dogru ve gercek oldugunu soylersin.

~ayet bin sana mahni calan hirsizr soracak 0- olursa, ona ; -. Bu kisinin beya.za calan boz benizli oldugunu, uzun boylu ve padi§ahlar yontinden himaye goren bir kisi oldugunu, ~ahnan esyalarm da, ates yanan bir yerde gomilli.i oldugunu veya sehir hakiminin evinde veya ona yakm bir yerde bulundugunu saylersin.

~~i sana bu hirsizm durum ve halini soracak olursa, ona : - Bu adamin padisah yakmlarmdan veya akrabalanndan veya hizme~ilerinden veya kole-

32

lerind.en oldugunu hainlik ve hiyanetle sifatlandigmi soylersin,

Bu hirsizm ahlak ve tabiati sorulacak olursa ona : - Bu ki§-inin viicutca hastahkh mariz bir ki§i oldugunu, bacaklari ve kollanmn ince uzun, boz benizli, sag yoniinde akmtih aetk bir yarasmm bulundugunu, bu ki§inin ,yalancl ve dolandmci, kindar, kaill ruhlu oldugunu, ~evresine saygas; olmayan, ~ok

, yalan soyleyen, ahlakan tereddi etmis oldugunu, halen bu ki§inin birlikte zina i§ledikleri ya§h cadr bir , kadmla bulusup konustugunu, beyaz bir elbise giydiginit bu kisinin i§ledigi suclari bu ihtiyar kaduun bildigini soylersin.

(Mecmu) Adh kitap ise §6yle yazar : - BOyle bir kisinin rengi soruldugunda ona bu adamm yukanya dogru kirmizrya ~alan siyah renkte biri oldugu, ince uzun baeakh, vUcutca hasta ve zayif, kollarmm cok kilh oldugunu, kisa seyrek sakalh, dar nefesli her ~eyi gii~lli.kle yapan ne uzun ve neds kisa, nefsi bUylik, fasik, katil bir ki§.i oldugunu, GaldIg,. esyalari bir ocak ieine veya ona yakm bir gammtis oldugunu sOylersin. Bu kisinin kismet ve talihhi arslan burcu, ~refi ise atesli oglak burcudur, gomdUgii esyalarda bir ocak ieinde veya yakimnda bulundugunu, bu yerin de padisahlara aidiyeti alan bir evde veya bu eve yalon bir yerde oldugunu soylersin, diye yazar,

1zkAr Adh kitap ise: - Bu hrrsiz kirnnzrtenli olup padisahlarm akraba ve yakmlarmdandir, gozU pek, sonucu ne olursa olsun bir i§i yapmaktan uzak kalmaz, calman mallarda bir ocak yerinde veya ona yaktn bir yerde, veya hi.ikumet konagmda sakh oldugunu sOylersin, diye yazar.

Haber saati Adh ktapta bu yonii §3yle aeiklar :

33

- .Bu adam ne uzun ve nede kisa boylu olup orta boydan biraa daba uzuncadir . Kirmizi tenli, iri vlicutlu, yiiztinde ve basinda yara izleri 01 an , vticudunun sag yontinde bir yarasi bulunan, admm, Adem, Said! Talha, Orner, Ebu Bekir ~bi bu adlardan biri ile ~a.glnlan ve Allahtan korkusu ohnayan bir yaratrk oldugunu yazar.

§ayet biri sana bu hirstzi nasil davet edecegini dUASlD1D ne oldugunu soracak olursa ana : - KIrnuzi bir tavugun yumurtasi iizerine §U davet duasiill yazarsm : (Ya sema, seJrnanoe, Ya elkab elmtidin,.

.Hiidinil ismeyn, Va HaJj·1eU cinni v~ya~ ya Hay ya kayymn, Ehbis essarika-llezi serak meta filan ibm filan veya fHan binti fiian,Ehya, ~Inlhiya, Eddunay, tAsabet Ali ~daye, Essatir) i3te bu yazilan yazar soranm eline verir, bu yazinm evin mutbahmda gommesni soylersin, lnrsiz Allahm izniyle ~aldlg,. malIan geri getirip oraya birakir .

.. §ayet sana bu hrrsizhk afetine kar~l nasil korunaeaguu soracak olursa ona : - §u duayi ve adlan bir beyaz kaglda yazar esintili bir yere asdigm takdirde lnrsiz ~aldl~ e§yalan Allahin izniyle gottirmez oldugu yere birakir, Bu yazr sureti §Kiyledir :

6ayet biri sana kaYIP davarlardan veya kiymetli

34

.

hayvanlardan, veya garip va yabane; bir koleden so-

racak olursa ona: - Yakin bir vakitte unlbarm sana donecegini, veya bunlardan . bir kiammi bulacagim, kaean veya kaybolan kale ve cariyenin de donecegini soylersin.

Sayet biri sana bu kaybolan yenecek ve yenmiyecek hayvanlanm soracak olursa, ona: - Gidaya elveri§li hayvanlann kesilerek yenmistir. fakat at, katir, e§ek gibi, ha.yvanlanm bulacaksm, diye soylersin.

§ayet biri sana, at ve sair benzer binek hayvan .. larma binilip binilmemesi hakkmda bir §ey sorulacak olursa ana: - Bu giinUn ilk saati basmda bu bi .. nek hayvanlarma binildigi takdirde bu i3 ki§iye mutluluk ve esenlik getirir, bu hayvanlara bu saatm sonuna dogru binildigi takdirde, bu i§ hi~ bir iyi sonuc vermez, bOylece binmemesini §erden uaaklasmasuu soylersin.

Sayet biri sana Av ve aveihk hakkmda bir §ey soracak: olursa ana : - Bu ~ helal ve miibarek bir - istir, a vda kIsmetini bulacaksm, dersin.

Bahk avcihgi hakkmda sorulacak bir soruya da : - Bunun talsmu budur diyerek qagldaki ya'Zlyl yazar ve sag koluna takmasim soylersin veya bu tilsirm balik avlayanlann reyisine verilmesini ve sag koluna takilmasim soylersln, bOylece Allahm izniyle her glinden daha cok bahk tutulmus olur.

Bu talsunm Y8.ZlSl §ijyledir : (

•

§ayet biri sana gebe bir kadm hakktnda sora .. cak olursa ana : ~ KadlDJD Erkek .;;ocuk doguraoa-

35

36

gun, yalruz bu ~ocutun anasuun kanu icinde einlerin esen ri.izg8.nndan hareket ettigini, dort; gUn veya dart hafta, veya dart ay sonra doguracagmi soylersin. Yalmz bunun i~ ~i zengin ise kirmizr bir koyun veya kirnuzi ttiylii erkek bir k~i kurban edilerek fakir ve yoksullara sadaka olarak dagrtilamsim, ki§i fakir ise bir ta vuk kesilmesini, veya bir fakire kirrmziya ~alar renkte( salcah et ve benzeri) yemek yediriImesini ta vsiye edersin. BOy Ieee hamile kadinda Allahm izniyle kolayhkla dogurmus olur.

§ayet biri sana, zor dogum yapan bir hastadan soracak olursa ona : - (ize ... sesemau insakkat) suretinden secde suresine kadar t ayni katIdln ve bu . ayetlerin al tinda, filanca kizi filancanm (am yazilrnak suretiyle) kanunda ve icinde ne varsa cikaTIp bosaltsm, diye yazdiktan sonra dogum yapacak kadimn sol bacagma baglanmaslIll soylersin. Boylece hamile kisi Allahm izniyle kolaylikla dogum yaprrus olur. Yalmz dogumu mirteakip ·gecikmeden 0 yazr sol bacaktan ~ozillerek ahnmalidir. .

~ayet sana kadmm tabiat ve ahlaki hakkmda bir 80m sorulacak olursa, sorana : - Bu kadmm gaddar .ve kindar oldugunu ~ok yalan soyledigmi akIr ve fikri fUsk ve fUcura egIimli oldugunu, delice esen yel gibi ortahgi karisttrdignu soylersin.

~ayet biri sana, ~a~l ve diikkanlara konacak birsey yapmayi tasarladigi hakkmda bir soru soracak olursa ona ; - Tasarlad$. ve yapmak istcdigi bu §eye kimsenin rag-bet etmeyecegini ve yiiziinii cevi .. rip ona bakmayacagim soylersin,

~ayet biri sana denizde seyir halinde bir geminin yon degi~tirme i.§inin nasil yapilacagmi ve yelkenlerin nasil idare edilecegini soracak olursa ona : - Bu i§ ~ok zordur ve gUgIUk dogurur, bu gU~Iiigun

nedeni de, bir savasm devam etmekte oldugunu veya bu soruyu soran kisinin cemaatmdan birinin 01 ... mli~ olmasi ihtimali vardir, dersin.

~ayet biri sana yiiksek ve onemli bir riitbe ve makama varip varmayacagmi soracak olursa ana : -- AzametIi bir makama yiikaeleceksin, dersin.

6ayet biri sana hamile kadmin ne doguraca~ru soracak olursa'-one /~. !i:._' '$a.yt!t,'paiar' gtihtlriiin ilk

saatmda doguracaksa erkek cocuk, bu saatm sonla .. rma dogru doguracaksa kiz cocuk dogaeagmt soylersin.

Dogan eocugun durumu sorulacak olursa : - Bu coeuk mutluluk ve escnlik. getirecegi gibi eevreslnde de, cesaret ve kahramanhgi. toplumca ... arnlip soyle-

necektir, dersin. ~, :

, §ayet sana hamile olup karmnda coeugu beslemeyip diisiiren veya krsrr bir kadinhakkmda bir sey sorulacak oluzsa , ona.i: . - Boyle bir kadm bu saa-

. . .. T .• ~ .J .. ,~,.., . ",'''_.' ~

tm ilk sn-alarinda gebe kalrrus Ise ~o~!:,m;~, busaa-

tin sonunda .gebe kalmia ise dogurmaz, ~r:rsiI:\. I,Yr

yine bunun aksi de iddia €dilir. ' ,_~ j _'

Biri sana memleketi veya bulundugu kasabamn halini soracak olursa ona : - Kasabamn «10k gUzel, oturmaya elverisli, insanlarmm da cok oldugunu, icinde bulunan mal ve matainda altun ve gumils kiymetinde ve benzerinde oldugunu sdylersin.

Sayet biri sana zamanm htikilmdartrn veya _ hakimini _soracak olursa ona ": - Sultamn 0 yerin

w

. hakimindendaha giiQli.i oldugunu soylersin,

~ayet bili -I ~a.na . ~ir korku ve iirkeklik gibF.'bir hale tutuldugunu soraealf'61Uhi'ar 'fflt"£f T:" ";__' Bu halin kendisinde bir ay devam edecBgun;' bundan iizilllip kederlenmern.esini, sonunda fer3.hl'lg! ka vusacagirn soylersin. Bu korkuya karismin sebep"6!dugunu sO)~-

37

lerse ona ; - Kadinm ~ok iyi salih dogru bir ka .. dill oldugunu, yaptJ.~ ve gordiigu islerde hi~ bir riya ve kotiiliik olmadigim sOylersin.

§ayet biri sana ticaret i~in neyin uygun olacag,.ru soracak olursa ona : - Bu i§ i~in altun, giim~, fil disl, giibre, tirnak gibi terazide ne gibi seyler tartilacaksa 0 §eY liizumludur dersin.

Ki~i yaptJ.np oturdugu binayi senden soracak 0- lursa ona : - Bu bina senin icin hayirh berekli ve esenlldlr, bunda oturmak: glizel §eydir t Allah daha iyisini bilir.

Biri sana kadmm evinde oturmak iein oraya girip girmemesi yonlinii soracak olursa ona : - Buraya girip oturman senin i~in hayrrh degildir. Ctinkii bu evde stirekli olarak dedi kodu, diismanhk ve karisikhk vardir, bu evde kaldigm siirece hi~ bi r dostun 01 maz , gtinkii bu evdekiler sana dost degildir de ondan, aksine olarak her hainlik ve kotttltik vardir, bu evden ~lkanp sattIgm veya ~lkardlgln bir mal yerine hie bir mal eline donmez ve donmesi de gU~ ve uzaktir, dersin?

§ayet biri sana kurduklan ~irketin halinden, insanlarla olacak miinasebetinden ve dost edinme yonimden bir §eY soracak olursa ona : - Biitiin bunlann iyi olmadrgim, hi~ bir§€yi diger bir §eye karistirmamasim, mesela altunu altunla, gUm~ti giimii§le.. erkekleri erkekIerle, kadmlari kadml arl a , altta olam Ustte olanla, inegi inekle koyunu koyunla karistirmayip bunun aksini yaparsan, zorluk, zahmet ve yoksulluk yaratrms olursun, diye sOylersin?

~Jayet biri sana bir gemi yapmayi dti.§i.indiigtinii bunun tamir, kalafat islerini soracak olursa ana :

Biittin bunlann, tenbellik, zorluk, mali kayiba

's .

38

sebep olacagun ve fukarabk doguracagmi sOyler"sin. Allah daha iyisini bilir.

, §ayet biri sana insarun elinde neyin bul unmasi gerektigini . soracak olursa ona: - Bu gUntin ilk saatmda insamn elinde altun, altundan yaprlmis zinet esyalari veya kirrmzr dinar bulunur. Bu saatm ortala.nnda ise jnsanID elinde, §i§e veya cam kmklari, inci veya giimii§ bu veya buna benzer seyler bulunur. Bu.saatm sonunda ise, k:i§inin elinde kiymetsiz seyler bulunur( mesela yer bitkileri gibi) dersin. Allah daha iyisini bilir,

~ayet biri sana, kendi niyyet ve arzusunun ne olacagim soracak olursa ona : - Padisah ve sultanlardan haber bekledigini, kendi nefsi i<}in Allaha yalvarip istekte bulundugunu veya yildizlar ilmini aeiklayan ibr kitab yazmayi tasarladigim, veya bir hastasi i.;in 3ifa isteginde bulunacagmi soylersin? c;tinkii gUne§ yakieidir ve sabit atestir. Onun giindiiz dahi a tesle ili§.kisi olan herseyde ilgisi ve etkisi vardir, Zira giine§ her bureta 30 giin ve 1/3 gUn kahr. Takribi olarak her konak ve menzilde 13 giin 1/3 gtm kalmia olur, §oyle ki : Pazar glintiniin ilk saatl bir i§ yapmak, yolculuk sava§ta dti§manl' e-

gIye ugratmak yoniinden en iyi bir saattlr. Pa:zar gUntiniin ikinci saatma geI;in&e ; - KadlDlac arzulamak ince ve nazik i§leri a mak, em elbise-

er gIymmek ic;in mi.ibarek ve iyi bir saatbr. Eu giinun 1i~cli saatma gelince, Padi§ahlann ve Heri gelerilerin dillerini bag-Iarnak ve sevdigi bir §ey1 a rna l~m en lYJ- lr saattll'. DOrdiincU saa ta gelince': -_ Ti...£aret babmda a.h!tveri§ sat]§, v~ buna benzgr

sevilecek i.§leril yapmak i~in iyi bir saattrr. Bu gilnun besinci saatma gelince : - Dilini iyi tutmah, \lOICuluga ~tk:mamah, d~an1a kar§Il8.3mama»h; bu

39

saatta evlenmemeli ve dogan eocuga ad konmamahdir,

GiinUn Altmci saatma gelince: - Mal alrnak, satis yapmak, Bliyi.ik bilginlerin yanma gir .. meye en uygun bir saattrr,

Gtiniin yedinci saatma gelince i i--; Bu saat ugursuzdur, silah tasirnak, savasmak savas aletleri yapmaya yarar.

GUnlin sekizinci saatma gelince: -Bu saat Hamile kadmlarm karmlanndaki eocuklarrm koruyacaklari en iyi bir saattir,

Giiniin Dokuzuncu eaatma gelince: - bu saat evlenme ve nikah kiymaya elverisli iyi bir saattir.

Giinlin 10 ell saatma gelince: - Yapmasim tasarladtgin veya arzuladigm her §eye ve ise elverisli iyi bir saattrr.

GUniin on birinci saatma gelince: -- Erkegi kadma baglayacak en iyi biro saattir.

Giiniin on ikinci saatma gelince: - Aga~ ve ekin isleriyle ugra§acak en iyi bir saattir.

Ve yine pazar gtiniinlin ilk saati hakkinda fJoyIe bilgi verilir: - Bu saatm ozellikle §U yonlerde yaran goriiliir: ev yani meskenlerin bina edilmesi, gibi goklerde ve yerde hak Taalamn bina ettigi her §.ey ve Babarmz Hazreti Ademin dahi yaradilmasr bu giiniin ilk saatmda 01 d ugun dan , insanlarca bu

bu saat kiymetli -ve onemlldir. -,.".

§ayet (Nevruz r pazar guniine rastlayarak igrmis ise, insanlar bulundukIan 0 sene icinde eok cahsacaklari gibi dimyalariyle dahi fafzlacadlgllenecekleri, ve yine insanlarmbolluk ve bereketlileicinde bulunacaklari, rizrk ve nimetleri artacagma '.: -bir isarettir, f',

Ve yine Urnera ve valilerin muvafakatlariyle basart elde edeceklerine bir isarettir.

40

~'.\.'

~L ~ •

--

c :

\. ~o \ t~ t'~ I
v \\ ~A ~" ..\ ,.,_
'('f \\ " \. Yf.. ~.
\~ '" -<y '(I \V \'
'(0 Y1 , \1"· ~" \ ..
t'l 0 "r " ~ f\ Ve yine bu sene i~inde ag8.Qlarln bol meyve verecegine, Fitne, karisikhk ve diigmanhgm azalacagma bir isaret sayIldJiI igbi, basi sebze ekin ve hayvan yemlerinde gerilik olacagma bir isarettir ki, bu da biiyiik bir din adammin olecegine bir isarettiro

Ve yine bu sene i~inde hububat mahsulli gok bereketli ve iyi bir dereeeye ~lkmI§ olur. Bu da HUkiimdarm irade ve kuvvetine ordusunun da guclen .. digine bir isarettir. Ve yine Asi ve ~akilerin tepele-

. nip yak edileccginin bir miijdes idir,

Bu senenin sonunda hiiklimet baskam vezirin veya bir Emirin hastalanmasmdan kcrkulur, fakat sonunda iyile~mi§ olur,

Ve yine bu sene i~inde ~ddetli soguklar olur kar yagl§l azahr, koyun ve ineklerin, slit hayvanlarmm fazlaca dogum yaptI~ goriiltir. Boylece Hayvani verim arttigmdan, Hak Taala biitiin Alemi, kullarim bOylece nimet1erlyle miikafatlandir:

AltJ. bane Ue uyguIanan mUhUriin sureti a.§ag,.-

. da gosterilm~tir, bunun saytSl da 111 dir ki bu t!!t Hak' Taalanm (&1:) ve (Kayyum) olan adldlr.

,
.....
- \ >

- I 't , .....
-
...
I r- ~
A u
.....
-- 'ct. ~
.-.
~
f c-
b Ztihre Kevkebinin azeJ gtinu ve saatlarmm CanJda:rdaki etkisi

F~.,· .

s.

Bu uydu beyaz renkte olup, ii~iinci.i fe~k goktindedir, gUnU ise (Cmna)dIr. Maden yijniinden Ba ... klr madenine intisap eder. Burclar yontmden Okilz ve terazi burcuna intisa beder. :tlahi adlardan (Ya KUi ... Ya Oani) adlanna intisabl vardIr. Sayilardan (1171) vekil melaikelerden (Anyail) , e mtisabi vardir. Bu uydu U~UncU felek gokimden ~lkarak burclardan her bureta 27 gUn kalrr, fezada seyreden bu kevkeb hUtiin felek goklerine 10 ay sure icinde ugrayarak ge~er .

. Bu kevkeple baglantIsl olan ve ona tensib edilen sifatlar sunlardir: ,- Yumusakhk, insanlar arasm ... da sevgi ve anlasma, dostluk iyi ahlak comertlik,

'kalp temizligi, konusma ve anlasma, dehset ve korku, oyun ve eglencet davul ealmak ve kadmlari eglendiren hos tutan ud ve benzeri ~leri ~aImak gibi, sIfatlarcbr.

Cuma giinunUn bu ilk saatmdaki amellere gelin .. ee ~ - Evlenmek, zifaf ieln en uygun bir sa .. attar, Ve yine ozellikle bu gUntin bu ilk saatmda gocuklan ogretmene teslim etmek, §erefli i~eri tutup

.,b8,§armak, ldtaplan ezberleyip bitirmek, dim~ gi.i~, lendirmek satmak, almak, m.alIan toplayrp depo etmek veya denk yapmak, veya baglamak, her hangi bir clns kumastan elbise diktirip giymek, evini do ...

42

§eyip rahathk icinde oturmak, gemi ismarlamak, tabta bi~mek, yola ~lkmak, gemileri donatmak ve bunlann alet ve teehizatini tamamlamak, gemiye bin .. mek gibi ve bunlara benzer ne gibi i§ler yapihrsa bu saata uygun ve iyidir. Biitiin bu Islerin sonuou da mutluluk, hayrr, esenlik He tamamlamr.

Bu kevkeb (Mii~teri Harle) Beyaz bir kevkeb olup, onu seyreden veya goren gozleri memnun eder. Bu kevkeb pesinden okliz ve terazi burelarmm kismetlerini de siiriikleyip gotiiriir~ Balina burcunun kismetide bu kevkeble anlasmistrr t ~iinkii oktiz burell bu kevkebin evi saYl1dl~ gibi, terazi ve balina burcuda onun §ere£mi tasrr ..

Istedigln her hangi bir i§i yapmak i~in, i§e baslama dan once Allaha ve giizel Adlarma, tesbihine onun Vekil Melaikesine kalben giivenerek onlardan yardimlarim Iste, Once tesbihi, sonradan davet duasim yapar veya yazarsm, Bunun aksini yapmis olursan yapaeagm i~ istedigin sonucu vermez. 7.ira basan ameldeki ~artlan yapmaga baghdir. Bu ~artlara uyanlar ve bunlan yerlne getirenlerin i3I vekil

1!lelaike yonUnden t.!-}llamlamlll§ olur, ..

Tesbih §Oyledir (ADm, Bislt, Vedud) dir. Diger bir kitapta da bu tesbih 1branice olarak §loyle yazihdir, (Tikyat, Said, Heyut) veya bunlarla birliktc (Hilut, silut, Tebeut, Hltut, Hatyut, Satut) yazildik-

tan soma yaztya §Oyle devam edilir (Ey AJlaJum, ey Allahun, ey AllahlDl ey her §eye kafi ve va.1i ola.n, en zenginler zeDgiDi? Ey bn C1I!Jl& giiniiniin ve btl kevkebin Allah yonfulden vekUi olan (Ganyail)' sana yalvaranm! Bu cuma giinii ve bugiintin iQin~eki ziihre kevkebinin saati haklo igin ~u hacetim icin H ••••••••••••••••••• bana yardim et) diye yazar, okur ve hacetini acikleram., Allahm izniyle haeetin ol-

43

mus olur. Bu yazimn (tesbihin Arapca sureti a§agliarur:

Sayet bir savas ieinde bulunuyorsan (Lilafi Kurey~in - Kul Eyylihel kafirun) suretlerini avucunda aldigm siyah topraga, karsi 'okur, diismamn yi.i.zUne dogru attigm takdirde, dusman Allahm izin ve miisaadesiyle yenilgiye ugrayarak uzaklasmis 0- 1ur. Sa vas sirasmda buna tensib edilen binek hayvaru da beyazi olnuyan siyah bir oklizdUr. Siyah oktlz buIunmadigi takdirde siyah bir teke kesilerek fakir ve yetimlere yedirilmek Uzre dagrtihr. Bunun agaclda nadir buIunan aga~lardan (Ber her) adli aga~tIr.

Bu giinUn bu saatmda bir mUhiir veya ona benzer b~, ~k iapacRk olursan, giimu§ ve bakl! karI§lIrU dart kO§e ufak bir levha (plaka) hazlrlar U-

~rine tiw. sabr halinde alt alta §Wllan ya~rsm :

44

BOylece kaZIp yazdIgm ve miihtir plaka ile bir i§ gormek istersen, bu plakayi san muma daldira_rakmtihlirler, ustunde tasirsm? Bu amel sana sevgi ve ask yoniinden' yararh olur. Arzuna kavustuktan sonra bunu tizerinden eikarrrsm. Bu mis- _ ka ancak hacet anmda tasnur, §ayet bunu devamh .olarak tasimak ihtiyacmi duyuyorsan bu plakayi bir beze sarip mumlaym giinUn bu saatmda tasimaIism. Izkar adh kitapta boyle yazihdir, Allah daha iyisini bilir.

Yine tekrar ediyoruz bu gi.iniin ilk saatinda ya .. 'pllacak islerden, ozellikle e v len m e k zifaf eocuklari ogretmenlerine teslim etmek, yeni elbise 'giymek sakal ve bl~l kisaltmak saci kesmek, tirnaklari temizleyip kesmek, glizel bir kadmm misafiri olarak yanma girmek gibi i§.ler icin en iyi ve uygun bir saat oldugunu yukarda anlatrmstik, YalDlZ bu saatta gi.izel bir kadmla ahs veris yapmaktan, ve bOyleleriyle bir ticari ortakhk kurmaktan' kacarnhsm, Ve sakmmahsin?

~ayet biri sana bir i§i veya gorulecek bir haceti hakkmda soracak olursa _Qna: - Bu Hacet veya ig; bu saatm baslangtcmda yapiltr veya istenirse,

. i&ti veya haceti olur, Bu saatm ortalarmda istenir veya yapihrsa, bu zorluk ve yorgunluktan sonTa olur, Bunu bu saatm sonuna dogru yaprms veya istemi~ ise, isteg;. hi~ bir zaman gcreeklesmez Allah daha iyisini bilir ..

Giintin bu ilk saatmda ahnan haberler hakkm·da bir soru soruIacak olursa ona: - Bu haber bu .saatm ilk anlarmda gelmis .ise, hayirh dogru ve ger< ~ek oldugunu, bu saatm ortalarmda ahnmis ise, bu-

nun hem gereek hem de yalan yonler ta§ldl~nl soylersin. Bu haber bu aaatm sonuna dogru almmis ise

45

tiimti ile yalan oldugunu buna Inanmamasnn soylersin.

Mecmu adh kitapta da bu gibi haber hakkmda §5yle yazihdrr: - Bu saatta alman haber bir kadm hakkmda ise bunun gercek ve dogru oldugunu, bir erkek hakklnda ise yalan oldugunu anlarsin, cliye yazalidir,

§ayet biri sana bir kacak (firari) hakkmda bir ~ soracak olursa: - Bu soru cuma giinlintin bu ilk saatmda sorulmus ise ona: - Bu ki§inin bati yonii ve kesimine dogru gittig;.ni, §ehirden uzak 01- madigim, halen filanca yerde bulundugunu, bir agaem goIgesi altmda beyaz bir toprak iizerinde ytiksekce bir yerde oturdugunu, oraya gidersen onu 0- rada bulacagrru soylersin? Bu soru bu saatm orta .. larmda sorulmus ise: - Henlia sehirden glkmadrgl" m evinin ban kesimine yakm bir yerde bulundugunu, bu (firarinin bir kole veya ~ocuk, veya zevce veya bir liayvan ise) kaybolmayacagmi sOylersin.Bu haber sana bu saatm sonuna dogru sorulmus ise: _. Fazlaca yorgunluk, zahmet ve mesekkatten son .. ra aradignn bulacagtni soylersin. Allah daha iyisini bilir.

~yet bu kaqanlarm geri donmeleri i~in bir davetname yazasr istenirse ana §U adlari yazar verirsin. K~an cariye oisun ~ocuk olsun kale olsun AI .. lahm izniyle kendiligi.nden donmii~ olur. Yaai sureti fJOyledir :

........ : ' "

_~ayet biri sana. bu saatta kendisine yarayacak

46

i§leri soracak olursa ona: - Kadmlan celb ve hapis etmek, kendisini sevmeyen veya istemeyen bir kadJDJD· evine girip OnUD]a niganlanmak isteyen ki§i arzusuna kaVl.l3aca~ ve bOyle bir kadInla evlenecegini bilmeli, ve sonucun hayrrh ve bereketli olacagnu sOylersin?

eayet biri sana bu saatta giyecek elbise haklands bir 3eY soracak olursa ona: - K:i§inin bu saatta giyecegi yeni bir elbise, ikinci bir yeni elbiseye siiratla kavusmasma sebep olur, veya bilinmiyen, veya umulmayan bir yonden kiymetli bir §eY kazan~ olur. Allah. daha iyisini bilir.

6ayet biri sana elinde bulunan bir mali acele olarak elinden QJkanp satmak veya bunu paraya Qevirmek gibi bir hususu soracak olursa ona : - Salon elinde bulunanlan §ekli ne olursa olsun e1inden ~lkarma? Zira bunu sonradan bunlari kolayhkla elde edemezsin? Bunlan elde etmek igin uzun bir zamana ih tiy~ vardir, diye soylersin. Allah daha iyisini billr.

Sayet biri sana bu saatta bUyUk saraylara, hiikfundarlann huzuruna girilmesi hakkmda bir §ey soracak olursa ona: - Bu saatta bOyle zorlu yerlere girmekten sakmmahsm soran kadm ise: - Bu saatta kadmlann boyle yerlere ginnesine izin verilmez, diye soylersin.

~ayet biri sana bu saatta kadmlarm yamna girip girmemesi hakkmda bir §ey soracak olursa ona: -- Bu saatin bu i3 i~in en iyi bir saat old ugunu girebilecegini, ve yine diger yapllacak islerden, bekci- , Iik, ekin ekmek,aga<; dikmek, at yetistirip bakmak gibi islere bu saa.tta baslamanm iyi sonue verecegini soylersln? Allah daha iyisini bilir,

47

•

v~.·· .

~ayet bin. sana diikkanlara bah urat gibi mal doldurmarun iyi olup olmadigun soracak olursa Dna: ~ Bu saatta diikkanlarda depo edilen bu ve buna benzer mallann iyi, hayirh ve mtibarek olacagmi s3ylersin.

§ayet biri sana gomiilii bir define veya hazine haklunda bir ~y soracak olursa ana: - ~ayet bu gomi.ilii define bu gtintin birinci saatuun ilk anlarmda aramrsa, bunun bulunup glkanlacagml bunun suret veya §ekli budur hazinede yerinde

.. •

durmaktadir, Bu define altun, gumus ve krymetli zinet esyasi karrsirmdir. Bunun mekam aranilan y~rin kible kesimindedlr, Y alniz onceden yiyecek cinsinden bir sadakanm verilmesi icab etmektedir. Bu yapilmadigi takdirde bu sadakanm miktart para veya mal olarak teshit edilir, henliz biiluga ermemis gene bir erkek ~ocugun yasngl altma konur, sabahleyin bunlar fukara ve yoksullara dagitihr. Fakir ve yoksul bulunmadigi takdirde, Uri kadma veya iki yetim ki.i~i.ik kiza verilmesini sOylersin? Boyleee aranan define Allahin izniyle bulunmus olur. Sayct bu define bu saatm sonuna dogru aramrsa bu i§. kose kisinin sakalina benzer Zira orada bir ~ey bit .. mez. Bunun §ekil ve suretide budur • ., Zira

-

ararulan yerde cinlerden seytanlardan baska bir §eY bulunmayacagim soylersin,

§ayet biri bu saatta sana bir hacetinin giderilmesi hakkmda bir §ey soracak olursa ona: - Bu i.§,in suratla olacagim sOylersin? S?-yet senden bnnun tIlSllnlm soracak olursa ana §U davet diiasrm bir kagida yazipvertrsin?

48

Bismillahirra.hmanirrahim. Elhamdii Lillahi Rabbil Alemin. ve salli Ala seyyidina Muhammedin ve Alihi ve sahibi vhe sellim?

~~~~~~~'" ~ \\n tt r"'*

Vellahii galibii Ala emrihi Velakin ekserennasi la ya'lemun.

La Havle vela kuvvete ilia billahi ... l Aliyyi.i)" , Azim. Vel Hamdii lillahi rebbil Alemin. ve Sallahhli Ala' seyyidine Muhammedin ve Alihi ve sahbihi ve sellem.

~ayet biri sana eline bir §ey egeip gecmeyecegt .. ni soracak olursa ona: - Bu saatm baglangrcrnda istegini Allahtan isterse, bu istegin olaeagmi, hu sa .. atm ortalarmda ise eline bir sey geemiyecegtni, bu saatm sonlarma dogru istekte bulunursa, hnytik zahmet ve mesekkatten sonra istegini elde edebil ':Icegini soyle~in? Allah daha iyisini bilir.

Sayet biri sana yolcuJuk hakkmda bir §ey HJracak olursa ona: -. Bu yolculuga bu saatui l:,(t~langicmda niyyet edilmis ise, bu deruni bir istek oldu .. gundan ancak 7 gtin, 7 hafta yedi ay sonra bu Y01" culugun gerceklenecegini, bu saatin sonuna dogru bu yolculuk isteniyorsa, bu zahiri bir istek oldugundan bemen ~Ikabileceg;.ni soylersin?

~ayet biri sana uzakta bulunan bir tarndigmm memlekete doniip donmeyecegini soracak olursa 0- na: - Bu soruyu bu saatm baslangicmda sormus ise o kisinin memleketine donecegini, bu soru bu saatin sonuna dogru sorulmus ise, doniip gelmiyeeeglni soy ..

'lersin?

49

50

~ayet biri sana bu saatta yoleuluga ~lklP eikmayacagrm soracak olursa ona: ~ Bu yolculuga ~d{maslnda bir sakmca olmadigmi, bu yolculugun kendisine mutluluk getirecegini, ozellikle. hayrr sever bir kadmdan iyilik gorecegini soylersin?

§ayet sana yapIlacak bu yolculugun sonucu sorulacak olursa ona: - Bu yolculugun hayirh ve mtibarek olacagiru, yalmz yolculugu sirasmda, jfjgi.~ar erkek bir arkadasla dostluk kuraeagmi veya acik sOzlii giizel endamh gtizel yiizlii, geni§ gogiislU utanga~ haya duygusu tasryan bir kadmla tamsacagmi ve kendisine asik olaeagim, kadinm iki veya bir bilgi ve hikmet sahibi bilgin erkekle evlenmis oldugunu ve onlardan iki ~ocugu oldugunu soylersin?

~ayet sana uzakta. bulunan bir tamdigmm ve_ya dostunun durumunu, yani rahatnn? rahatsizrm?

~

sikmtidarm? ferah tami seklinde bir soru sorulacak

olursa ona: - Bu kisinin .kadmlarla birlikte bf111 uk ve nimetler iQinde y~adI~nl, hiQ bir yonden bir ihtlyaemm olmadigi, altr gtin, alb hafta veya alti tty veya iki sene sonra yanma donecegini soylersin ... 4.1 ... lab daha iyisini bilir.

~ayet biri sana birbirine dtisman Uti kisi hak .. kmda bir §eY soracak oIursa ona: - Bir istekli jg.. tegine kavusunca zaferi kazanmrs olur, dersin? ~ayet biri bu- saatta sana ekinlerinin durumunu soracak olursa ona: - Bu sene ekinlerinin ~Od: iyi ve bereketli olarak yetisecegml soylersin?

§ayet biri sana bu saatta denize a vlanmak i~in ~:lkan avcmm bir §ey bulup bulmayacagmi soracak olursa ona: - Bir §eyler bulacagmi bos ddnmeyecegini soylersin?

§ayet biri bu saatta yapilmasi gereken ticaret hakkmda bir soru soracak olursa ona, bu saattaki

•

51

..

ticaretinln orta derecede olacagi, 'ne ziyan ve nede kar edecegini soylersin?

. Ticaretinin iyi gitmesi ve kazanmasi i~n ne yapilmasi gerektigi sorulaoak olursa ana: - Qok meyve veren kirmiza Hindistan ~evizi dallarmdan kUgiik bir dah kesip sag koluna baglamasmi, boylece yapacag,. ticaretin bereketli olacagmi ve kazancmmda artacagmi sOylersin ?

Sayet biri sana Kurba~lann bu saatta ba~· masmm sebebini soracak olursa' ona, bu bain§ma_ bu saatm baslangicmda olmus veya duymus ise, Uzakta bulunan bir yolcusunun §lehre varmis oldugunu, veya bir gelin meselesini duyacagmi, veya yiye ... eek, icecek hakkinda bir haber alacagrm, bu bag-' risma bu saatm sonunda duyulmus ise zina i§leyen bir kadmdan haber ahnaeagim veya bir dusmanhk haberi veya bir lnrsizlik olayun duyacagmi soylersin?

§ayet bu saatta kara avclhgl hakkmda sorula .. · cak soruya da: - Ava Qlkacak kisinin muradma e-· recegini b03 donmeyecegini soylersin? A vda basanh o1mak i~in bunun tilsimi ne olabilecegi sorulacak olursa, A v siiresince fizerinde t8.§lyacag,. ve avlara kendi yontine c;ekecegi. §U adlari bir kaglda yazar 0- na verirsin? Boylece aver muradma erdigi gibi istedigini avlamis olur,

... ,\

§ayet biri sana bulundugu kasabanm bu saattaki dururn ve halini soracak olursa ona: - Bu kasabamn ~ok mamur oldugunu, fakat ieinde zina filii gibi giinah olan bir ~ok masiyetlerin yapildigim Be-

52

:_,'

bebininde bu §ehir kadmlanmn erkeklerden daha gU~lti oldugunu sOylersin?

§ayet biri sana 0 memleketin HUkiimdanndan soracak olursa ona: - Hiiklimdann Adaletli oldugunu, fakat Fasik ve zani sifat ve §ahsiyet sahibi bir ki§-i oldugunu soylersin ? Allah daha iyisini bilir.

~ayet biri sana bu saatta §ehirin Kadi veya Hakimini soracak olursa ona: - Bu kadi veya Hakimin dinsiz oldugunu soylersln?

§ayet biri sana Devlet Hakkmda bir fieY soracak olursa ve kendisini sevip sevmediklerini anlamak isterse ona: - Bu Devletin erkek ve kadmlari seni sever ve sayar, diye cevap verirsin 7

6ayet bu soru bulundugu sehir hakkmda sorulmus we ona: - Eli §ehir kadmlarmin seni sevdigini, erkeklerin ve akrabalarimn ise sendenhoslanmamglDl ve sana kinlendiklerini soylersin? Allah daha iyisini bilir ~

§ayet hili bu saatta sana, atlari ve binek hayvan1an hakkmda bir ~y soracak olursa ona: - Bunlarin sana ugur ve mutluluk getirecegini soylersin ?

Sayet biri sana oturdugu bina veya yapacagi yapl hakkinda bin fJeY soracak olursa ona: - Bu yapmin ~abuk biteeegini ve sana mutluluk get~recegmi islerinde kolayhk gore c egini , fakat yakin akrabalanndan veya zevce tarafmdan bir kadimn oleceginl, yaptigm evde de, icindekilerle birlikte uzun seneler rahathk ve mutlulukla omiir geeirecegln! soylersin?

Sayet biri sana bu saatta yagan yagmur haklunda hit §ley soracak oIursa ona: - Bu sene az Y:J.gl§l olacagmi, buna ragmen bolluk ve bereketlik aenesi olacagrm soylersin ?

§ayet biri sana bu gtintin ilk saatmda ~ok u .. zaklardan aldJ~ bir haber hakkmda bir fJeY soracak olursa ona: - Bu haberin yalan oldugunu, bunu benimseyip tizillmemesini bunu di.i3Untip uzulmekle kendisine bir hayir gelmiyecegini sOylersin? '

§ayet bu saatta sana kan veya kocanm hangisinin daha once olecegini soracak olursa ana: -' Kocanm daha once Blecegini soylersin?

~ayet biri sana kole ve cariyelerinin kendisini sevip sevmediklerini soracak olursa ona: - Seni temiz ve saf bir kalple sevdiklerini soylersln?

,§ayet bu soru dostlan hakkmda ise ona: - Dostlarimn kalbide sana karai riyadan uzak sal ve temizdir diye soylersin ?

~ayet biri sana bu saatta karada yapacagi bir yolculugu soracak olursa ona: -- Bu yoleulugun isi ge~egini. hig bir zarar ve ziyana ugramayacagUll ve kimse tarafmdan hirpalanmayacagrm arzn ve muradma eriseceginl soylersin '?

§ayet bu yolculuk denizde yapllacaksa: - Bu yolculuga ~11onamaslnl, oniinde bliyiik zorluklar ve tehlikeler bulundugunu, bu yolcul~ia,ik~sinlikle cil: rna zarureti varsa bir sadaka verilmeden cikilmama- 81m sdylersin?

§ayet kuyu kazmak gibi bir §ey sorulacak olursa ona: - Bu saatta baslanacak kuyu kazma i~i, iyi . ve basarih bir i§ olacagrm, az derine inildiginde bu kazmti i~inde bir define bulacagrm soylersin?

~ayet biri sana bu saa tta hangi mal lizerinden kazanc saglayacaglnl soracak oIursa ona ~. - Ku-

,

mas, pamuk, dokuma, bu ve buna benzer mallarla

yapilaeak ticaretin kazanch ve yararh olacagim soy .. lersin?

I

~ayet biri sana bu saatte evine, diikkanma ve

53

f •

.~t .

bulundugu kasabaya ne gibi §eylerin girecegi sorulacak olursa Ona: - Bu gtiniin ilk saatmm baslangicmda yornlmadan ve zahmetsiz arzuladlg, §-eyIetin girebilecegini, bu saatm sonunda ise, tasarladi-

. ~ yerlere bir §eyin ginneyecegini, beyhude yere fikrini yorup bir §ey beklememesini sOylersin?

§ayet biri sana bu saatta evlenme hakkmda bir §ey soracak olursa ona: - Bu Isde ilgili kadinlar iyi idare edilir hO§ tutulursa cabucak anlasilarak bu evlerune i§i biiytik bir ferah ve sevincle iyi ve giizel bir sekilde sonuclanacagi gibi, evIller arasmda tam manasiyle bir anlasma ve dayanisma dogacaglni soylersin, bunun baslangici hayirli sonu ise esen .. lik ve mutluIuktur, dersin?

Bu yanden ve bu noktadan bu evlenme isinin olacagl kasahanm hal ve durumu sorulacak olursa ona: - Bu sehirde bolluk ve bereketlik olmakla, kadinlarm itaatida tistlin bir durumdadir, diye soyler-

• ?

SIn.

~yet sana bu saattabir yerden bir yere g~mek veya yer de8i§tirmek yoniinden bir §ey sorulacak olursa ona: - Bu g~ veya yer degi§tirmenin bu saatta yapilmasr uygun degildir ve imkansizdir, diye sOylersin? Buna ragmen bu g~ veya yer degi§.tirme i§i yapIldIgl takdirde, kisa bir sure sonra yeni bastan diger biryere gO!; edilecegini soylersin?

§ayet biri bu saatta sana: - §ehirdeki ferahhk sevin~ v.e ho~nudlugun devam. edip etmiyecegini soracak olursa ona: - Bunun devam edecegini soy-

,

lersin? :

§ayet biri sana bir cemaatm toplanmasi hakkmda bir §eY soracak olursa ana : - §ayet top-

54

I .

Ianti yeme, i~t evlenme, zifaf, gibi bu ve buns benzer seyler icinse iyi ve hayirhdir. Ve yine bu toplantl, all§ veris, bina yapmak, kadmla miinasebette bulumnak padisahlarm yamna girmek icm yapilmis ise buda iyi bir isdir .. 6ayet bu toplanti bir hainlik veya Oc almak veya kan almak gibi bir gaye ve maksadla yapilmis ise bunun kotU sonuq .. lar doguracagmi ve yine bu saatta alman bir haberin de dogru· ve gereek olacagmi sdylersin?

~ayet sana bir Hastahk sorulacak olursa ona: - Bu saatta sorulacak hastahgm Karisik esen bir riizgardan yani yel carpmasmdan oldugunu (cinleTin riizganndan) ve' nazar degrnesinden ileri egldi .. gini, netice olarak bu hastahgm A§k hastahgi niteliginde oldugunu sOylersin? BOyle bir hastahgm gosterecegi lzlere gelince: - Ayaklarda ve viicudun oynak yerlerinde (mafsallarda) agn ve sizalarm duyulaeagi, bas ve kalpte agn ve sikintilardan §-ilm ... yet, bu gibi hastahgm en eok iztirab verici yonti 'basda, sirtta, sakaklarda kendini gosterir. Bu hastahk hastaya, bir aga«} altmda veya bir drvar dibinde veya golgeU bir yerde bulunurken veya oturur"ken, deliee esen yukarda anlatilan riizgann isabetiyle gecmistlr, dersin?

BOyle bir hastahgm ~ddeti kalpte ve sakaklarda duyulursa bu bir A.§k hastahgidir.

Yukarda a~dtland~ gibi vUcudun diger yerlerinde duyulursa, bunun cinlerin garpmasmdan ileri geldigini soylersin? Allah daha iyisini bilir,

Sayet sana bu hastahgm il!cl sorulacak olursa ana: - Siyah bir okiiz boynuzu ogt_itiilUr (~kilir) buy sirke sakiz, siyah kimyon He karistmlarak ili1 geceden be§ ve yedi gtin sabah aksam giinde iki kez

55

adlari yazar verirsin? r t r t. r l ) ilkten yaptIgm tiitsU ile, yani toplak otu.: siyah kimyon, sakizla birlikte iizerinde hastamn yikamp lslattl~ az bir toprakla kan§bnlarak yeniden hastayt tiitsiilemesini soylersin ? Allah'in izniyle hasta §ifa bulmus olur. Allah daha iyisini bilir,

~ayet biri sana sakat AliI bir ki§iye ne gibi bir' ila~ i~irilecegini soracak oIursa Ona: ~ Allah'in gil. zel adlariyle birlikte, ihlas suresini ve Ma uzeteyni beyaz biro kagrda Zaferanla yazar §U harfleri de ek-

Iedikten sonra J' _, t ...s \.:1

hastaruri vticuduna 'stiriiliir sonra beyaz. toprak olan bir .yerde bir iskem1e i.izerine hasta oturtularak so-

\ guk su He yikamr, bundan sonra, biraz sam, siyah kimyon ve toplak denilen otla karl§tlrllarak' hasta tUtsillenir, daha sonra beyaz bir kag,.t parcasma §U

,

zem.zem veya yagmur suyuna veya san bir inek siidli ieine atihr, k~g,.ttaki yazilar kendiligindsn siIinince 0 mahliil veya slit bastaya igirilir Allah'in izniyle hasta iyi oIur dersin?

Bu hastahktan korunmak igin bir §eY senden istenirso ona: ~ Beyaz bir kaglda §U harflerle birlikte ~u diia ve ayetleri yazar iizerinde tasrmasim soylersin?

--------------..-----

Bismillahirrahmanl-rrallim. Ve salli Ala Seyyi-

..

56

dina Muhammedin. Ve Alibi ve sahbihi ve sellem, Ve kellelehii innehti min Iam.isin

(Vettebiu Ma tetlii esseyetine (1) ala miilki Siileymenin, ve lakinne e§§eyatine keferu, Yuallimune - nnase essihra vema iinzila ala melekeyni Bibabile ve Harut) .. Kale Musa: - 1\1:aci' tfun bihi .. ssihra innellahe (2) seyiibtiltihu innellahe layesliih amelel Mtifsidin) ve Yilliikkullahli Elhakka bikelimatihi (3) ve lev kerihclmiicrimun) (Ve kaddemna (4) ila rna Amilii min Amelin fecealnahli Hebaen mensura) Ve kul (Cael HakIm (5) ve zeheke - Lbatilii innel batile kane ZehUka) Va '(niinezzil minel kurani (6) rna htive §ifaen ve rahmeten lil mir'minin vela yezidii Ezzalimine illa hasara.)

Allahlimme inni esellike bi nun vechike ve bi tuli havIi arsike, ve bisiddeti kuvvetike, bitevkidi t~vkidUke ·ve bi bid-ii ilahiyetiike ve bitakdiri iktidarli kudretike, ve bikemaIi cemali kernalii nimetiike ve hi hikmetikel hakimete min Ayatikc ve biiradetike bihUcibin min liitfike ve kuvvetike. All ahiimme en tekfini serre cemiii ma ehafii ve ahzeru vela havle vela kuvvete ina billahil ~ Aliyyi.il Azlm.

(1) 2· nci suret - 102. nei Ayet - Bakara (4-25) nci Suret - 23. nell Ayet - fiirkan.

(2) 10 . neu suret 81, ncl Ayet ~ Yunus (5) 17. nci suret 81. cni Esra.

(3) 10 . nell suret 82. nci Ayet Yunus (6) 17. nci suret

82. nci Esra

(4) 25. nci Suret, 23. neil Ayet. fiirkan (5) 17. ncl Suret, 81. nci Ayet Esra ,(6) 17. nci Suret, 82. Dei Ayet Esra

57

~-----------------

ve Sallallahii Ala seyydena Muhammedin ve Alihi ve sahbini ve sellim.

Haber saati kitabmda ise §ijyle yazihdrr: -- ~ayet ki~i A.§k hastahgma tutulmus ise veya bir gtines ~arpmasl, cinlerin riizganna maruz kalrms ise, hastada ~u araz goriiliir ~ Ellerde, ayaklarda, vficudun oynak yerlerinde SlZl, bas ve kalbinden ~ika.yett bu takdirde kesilen bir ineg;n safra kesesi ve boynuzIan ahmr, Hindistan mall agaQ sakisr He karistmlarak hasta tiitsillenir. Sonradan fatiha suresi bir kaglda yazahr, ogu.tillmii.§ sirkeli kim yon suyunun icine atihr, yazilar' silinince 0 mahlill hasta ya iciriHr. Allahm izniyle basta f1ifa bulur, diye yazalmrstrr.

Mendel adh kitapta da §oyle yazihdrt-: - §ayet bir hasta hakkmda bu giintin ilk saatmda bir~y sorulacak olursa Ona: - Hastahgm bir rUzgar ~arpmasl, srtma veya hi.immadan ileri geldigim, bu gibi hastahklann kalb ve nabiz ~arpmaslnl ylikselttigi gibi el, ayak, boyun, bas ve mafsallarin tutulmasma; dislerin birbirine carpmasma. dilin ag,:rla- 31P tutulmasma, sebep olur. Aynca bunun viicudu s ars an, perisan eden bir hastahk oldugu gibi, ozelIikle ge be kadmlarm ~ocuk diigiirmesine, kUQlik <;0- cuklarla malal ve yashlarm olUmiine sebeb olacak hastalrklardandir. Bu hastahk hayvanlarda dahi 01- d:firi.iciidn,. Bu hastahga tutulan cok yemek yer, doymak bilmez, kendini biryerden diger bir yere atar, hazen iyi oldugunu zan ederek kalkar, fakat hastahk onu siiratla tekrar yataga yatmr, btitiin gece uy .. kusuz birakrr, Uyudugu takdirde kotU ve korkune rUyalar goriir, karnmm ~lldlgml icinde bir yilanin dondiigi.inti his, eder, bu yilamn sanki i~ten i~ oynak yerlerini kemirdigini duyar. t~e hiittin bu gibi

•

hastaliklar bu gtiniin birinci saatinm ilk siralarinda kem ve nazardan Jleri geldigi anlasilrr.

~ayet bu kem nazar isabeti bu saatm ortalarmda isabet etmis ise, bunun carsamba, gimimde temiz olmayan, hela ve pislik olan bir yeri kazrp YIinu§ olmasmdan ileri geldigi anlasihr.

§ayet bu kern nazar ~i bu saatm sonunda isabet etmis ise: - 0 ki3iye yapilan bir bti.gG.den ileri geldigi anlasihr, Hastamn tabii olarak dBkecegi kii~iik suyn He bundan kurtulmasi miimkiindiir.

Sayllan bu gibi hastahklann ilaci ~yledir :

Bir miktar (caversa) denilen ot veya bitld, bir miktar Afyon, Kakule, ve nehir kiyilarmda hiten yaba .. ni bakla, ahmp karistmhr, su He kaynatihr, Temiz beyaz bir ka~da kuran suretlerinin ilk baslangic ve a~Ill§ cumleleri, hamimler secdelerlyle ve Yasin suresinin baslangici yazIlarak hastamn miinasip bir yerine takihr, yaptigm ilacm suyunuda hastaya i~irdigin takdirde Allahm izniyle hasta iyilesmis 0- lur.

lzkar adh kitaptada bu hastahk hakkmda §Oy~ Ie bir aeiklama vardrr: - Ztihre kevkebinin giinu alan cuma g1ini.iniin bu saatmda hastalananlar, ein .. lerin rUzganndan ve ~arpmaslndan hastalamrlar ~ hasta kisinin basi gogsU,. biltiin vucudu tutulur, senden bunun ilaeim soracak olurlarsa, bunun kefa ..

. reti oldugunu soylersin? Bu kefaret ne olabilir? diye soracak olurlarsa': - Bunun i.iQ tavuk veya 10 okka beyaz misir kefaret olarak ve niyyet edilerek birustaya veya sana bu tavsiyeyi yapan ogretme,.. ne verilir, diger bir kefaretegelince (Metut) deni .. len bir agacm dallari ahnarak onunla hastamn viicudu silinir, Allahm izniyle hasta sifa bulur. Ayrt-

59

. .

cada olilleri dirilten duayr da yazar verirsin? Bu 0-

nemli dua ~yledir :

. Bu duadan oncede ilkten Besmele ile peygamberimize selat ve selarm yazar, duamn sonunuda §ems, ve Zilzal, kadir surelerini yazar Mauzeteyn ile yazi bitirildikten sonra onu katlar MIska yaparak hastarun mtinasip bir yerine takarsm, Allahm izniy-

·Ie hasta ~ifa bulur, ve yine sonradan bir kaglda Ayetlilktirsiyi alt alta dort kez yazar, doktorlarca bilinen (Kasni) dedikleri Maddeyi Siyah kirnyon He birlikte bal lie kanstmhr, yazih olan kagid: bu mahIiiliin icine atihr, kagrttaki yazi silinince bunun suyu hastaya igirilir, Allahm izniyle hasta sifa bulur diye vazilidir.

~ayet biri bu giinUn b3.§langl~ saatmda esyalarim calan bir lursizi soracak olursa ona: - Bu hrrsizan beyaz tenli zina isleyen giinahkar bir kadm 01- dugunu, genis gognslU, gtizel ~ehreli ve endamh, diIi aeik iyi konusan utangac bir tipte oldugunu, kocasinin vefat ettigini, bUyiicek bir erkek ~ocugu 01- dugunu, bu cocugun kadma aid olan maldan bir §ey brrakmayaeak bir §€kilde varim yogunu yemekte 01- dugunu, bu kadmm sana ait bir hizmetei veya bir cariyen veya bir akraban oldugunu, galdlgI malla-

60

rida bir yere gamdtinii veya yli.ksek~e bir yere as-

tlgtID soylersin? .

Bu hirsiz kadm hakkmda daha. genis bilgi isterlerse, onlara: - Bu kadmin comerd eli a~lk 01- dugunu, ahenkli bir dille konustugunu, fazlaca haya sahibi utangae 01 up , iki kez evlendigini, iki ko- . casnun da olmli§ olduklarnu, bir ~ocugu bulundu .. gunu, ~ahnan mahn toprakta gomulu veya ytiksek bir yerde asih bulundugunu soylersin?

~ayet sana ~ahnan bu mallarm kendiliginden sana geri donmesi icin dua ve tilsirmru sorarsa ona: - A§agldaki yazryi bir kaglda yazar rtizgarh bir yere asmasim soylersin? Bununla beraber bu konunun baslangtcmdaki sartlart yaptigm taktirde hirstz ~aldlgl mallarm tlimlinli Allahm izniyle sana kendiliginden getirmis olur, dersin?

Yazi da veti soyledir :

~ayet biri sana bu guntin bu saatmda hamile bir kadmm ne doguracagim soracak olursa ona: - KIZ doguracagim soylersin ? Bu hamile kadmm ~evresindeki durumu sorulacak olursa: __. Gebeligi dolayisiyle ~evresinde bulunan erkek ve kadmlar, komsu ve akrabalari tarafmdan sevilmektedir diye soylersin? Allah daha iyisini bilir +

§ayet sana bu gibi hamile kadinlarm korunmalarr careleri sorulacak olursa ana: - Bir kagtd li-

.61

zerine ~u harflarla birlikte AyetUI klirsi yi yazar, ~amile kadmm sag· koluna takilmasim sOylersin. Bu harflar sunlardir. Allah daha iyisini bilir.

~ayet sana bir savas haklonda sorulacak olursa ona: =-Savas bu giiniin ilk saatmm baslangicmda yapIldlgx soylenirse, bunun yalan ve asrlsiz bir haber oldugunu, bu saatm sonunda bildirilmil] ise, bu savasm gercekten olaeagim veya oldugunu soylersin?

§ayet sana kisirhk hakkinda bir ~y sorulacak . olursa ona: - §ayet bu soru bu saatm baslangicmda sorulmus veya hamile kalrms ise, dogurmaya .. cagull soylersin?

Bu kisir kadmm, sifat ve durumu sorulacak olursa ona: - Bu kadmm orta boyda her i~i gorecek bir gticte, i§ini bilen hamarat bir kadm oldugunu sdylersin?

Sayek senden dogu§en iki hasimdan veya dfu]mandan hangisinin yenecegini, hangi tarafin yenilecegini soracak olursa ana: - Kible ve dogu yonUndekilerin gaJip geleeegini soylersin?

§ayet biri sana, Htikiimetle bir i~ ortakhgi yapacagim, . hiikiimete yakmlasmayi arzu. ettigini S~ racak alursa ana: - Devlet ve hiikiimete yaklasmamasim, ondan kendisine bir hayir gelmiyecegini, murnkim mertebe ondan uzak kalmasim, selametin uzaklasmakta bulacagmi soylersin?

~ayet biri sana elinde bulunan nesnenin ne 0]"

I

62

63

dugunu soracak olursa ona: ._ Bu Born bu saatm baalangicmda sorulmus ise elinde bulunan §€yin beyaz gi.izel ve iyi bir ~ey oldugunu, bu da Atese giren ve tahammul eden maddelerden giimi.i§ oldugunu, §ayet bu soru bu saatm ortalarmda sorulmus ise, elinde bulunacak malin veya nesrienin giizel kokulu bitkisel bir madde olacagmi, mesela pamuk gibit §ayet bu soru bu saatm sonlanna dogru sorulmus ise, elinde bulunaeak nesnenin ince hos yumusak suya benzer bir §eY olaeagmi sOylersin? Allah daha iyisini bilir .

. §ayet sana soru soran ki§i, kendi nefsi ic;inne di.l§ti.niip tasarladigun jsoracak olursa ona ; - Bu saatm baslangtcmda ziraat ve agac; dikme i§ini tasarladignn, bu saatm sonunda ise, bir kadmi diif11jndtlgi.inii veya kadmlari ilgilendiren bir i§i veya yeme ve iemeyi dii$lindi.igi.inii soylersin? Zira Zi.ihre yildizi gece yildtzidir ve dlsidir. Burclari da hirBIZ yani ~ahCl burelardan oktiz ve terazi burclaridir ki, bu her iki burc toprak ve riizgar sifatiyle sifatlamr, Bu kevkeb devamh olarak Banda gorultlr, her durakta 11 giin her burcta da 26 gUn kahr. BUtoo gok katlarma (feleklere) on ayda bir ugrayarak geeer, Allah daha iyisini bilir.

Simdi bu kevkebin ozel glinU olan cuma giinlinUn saatlarmda, canhlardaki etkisini §5ylece Qzetleyebiliriz :

1 ~ Bu gliniin ilk saati sevi§mek ve anlasmak saatidir,

2' - tkinci saatr ise, toplanmak, meclis kurmalt ve sihri a~J.klama saatidir.

3 - U~ncii saat ise, hacetleri giderme ve ·sevi§me, anlA.§"'& saatidrr.

4 - DOrdiincli saatr da, dii§lD.anlarl parqalamak, dagItmak saatidrr..

5 - Besinc! saati ise, Sultan ve hiiktimdarlarm, biiyUklerin yamna girme saaudir, 6 - Diigiin, gelin, nisan gibi i.§lere bag-I anmak saatidir,

7 _' 8 - Saatlara gelince, sultanlarm, kumandanlarm, biiyUklerin yanma girme saatidir,

9 - Dolruzuncu saata ise, bulusma ve karsilasma saatidir,

10 -, Bu saata gelinee, A§k, muhabbet, dostIuk ve sevilen i§leri yapma saatidir,

11 - 12 - Bu son iki saata gelince, Ah§ .. verig, mtister] celp, yani ticaret saatidir.

6ayet biri sana Cuma gUntintin ilk saatr hasta yatan iki kisiden, kaduun mi once den olecegim veya erkegin mi? diye bir BOrn soracak olursa ana: - Saran erkek ise onun olecegim ve kadmm olmeyecegini sOylersin?

~ayet bu 80m bu gUniin ikinci saatmda sorulmus ise, erkegin daha once oleeegin! kadinm yoruen bir hastahktea. sonra iyilegecegini aoylersin ? ' , §ayet bu soru bu giinUn i.i~iincii saatmda soruJ.mus ise, ona: - Kadinm \\l!rtulacaglm erkegin ole-

ceg;.ni saylersin? 't..r."

, i .......

~ayet bu soru gunun dordtincii saatinda sorulmus ise ona: - Her ikisinin hastaltgt uzun siirmekIe beraber, her ikisinin iyile~ecegini soylersin? ~ayet bu SOn! Besinei saatta sorulmus ise Dna:

64

•

Erkegin bu hastahktan kurtulacagmi, kadmm uzun bir hastahktan sonra olecegini soylersin? ~ayet bu soru Altmci saatta sorulmus ise ona: ~ Hasta olan erkek ve kadmm olecegini soylersin? §ayet bu soru bu giiniin 7 ci saatmda sorul .. mus ise ona: - Erkegin kurtulacagim, kadmm olecegini sOylersin?

3ayet bu soru 8 inci saatta sorulmus ise ona: - E,rkegin olecegini kadmm iyile§ecegini soylersin? ~ayet bu soru glinUn 9 uneu saatmda sorulmus ise ana: - He rikisinin hastahgi uzun stirdiikten sonra her ikisinin olecegini soylersin?

§ayet bu soru 10 eu saatta sorulmus ise, erkeg-in olecegini kadmm iyilesecegini soylersin? §ayet bu 80m 11 ci saatta sorulmus ise, hastahklannm uzun siirecegini . ve her ikisinin de iyilese-

cegini soylersin? ,

§ayet bu soru sana 12 ci saatta sorulmus ise, erkegin iyileserek omrlinlln uzun olaeagim, kadmm hastahgi a~rla§-makla beraber, sonradan iyile§ecegini sdylersin? Allah daha iyisini bilir.

Bu Zilhre Ylldw Allah'm selfuru. tizerine olsun Peygamber Hazreti lbrahim'in yildizidir,

~ayet (N evruz) Cuma giinU girmis olursa veya cumaya tesadtif ederse, 0 sene insanlar , gevser, yumusar, diigtinler ~ogahr. sevinc ve esenlik artar, kadm ve erkekler arasmda anlasma uzlasma Ve ya-

kmhk olur, .

BOyle bir sene evlenmeler igin en iyi ve mutlu bir senedir. Diger yonden Hlikfundarlann gUcli zayrl1ar, fesad ve nifak ~ogahr, hastahklar artar, meyve mahaulii bollasir, ekinler kt~ glinleri doyadoya suyunu ieer, klgJ ~iddetli geeer, riizgarlar yaz glinleri sertee eser, yazlar uzar, insanlann kalple-

.-: _,.. .

ri sertlesir, bu mevsimde ~ocuklardan ve her nevi davarlardan oIenler ~ogalIrt Allah daha iyisini bilir

•

Bu miihUr veya hatimin sureti a§a~da gOsterilmistir, bu yedili hatmin dikine, enine alan sayilarmm to:eiru;ru 1467 chr. Bu da Raj[ 'Taala'mn (Ri.ft) ve (Gani) olan adlanchr.

Af\
~;. <
....
...
,... :. r:- -
-
- I
r Go· ~
• CF:.. »
).. • co- ,- 66

\'~ tV \fa ~\ \. fa \,1
0 1~ tA V\ j.<. \\ ",
~. ~ ,to t.1· \' \'"' '\'
~
\'r' '(\ V ~o it' ", rv
t'\ \to T'< \ ~l ~t ,..
y\ t'~ , f~· '( lV to
~- .. 1--'.-
i.1 A.. t .. t., t ~ ,A (UTARlD) KEVKEBtNtN OZEL Gt!N VE SAATLABININ tNSANLAR t)ZERtNDEKt ETKtst

Bu kevkeb GOk yiiziinde gizlice l~Ildayan ve

. krrmizrya calan rengiyle gijriiUir. Bu kevkebe b&kanlar bunu ayni renkte sabit bir yildiz olarak gormezler. K3h parI ayan , kah sonen bir hali vardir, Bu . Yildis riizgarh olup ikinci gok katmda bulunur. Burelardan tkizler He Basak bureuna, giinlerden ise ~ar~mba giini.ine intisabi vardir ~

Bu kevkeb her burets 28 gun kahr, gok katlarmdan alti ayda bir ugrnyarak gecer, Bu kevkeble nisbeti olan sifatlara gelince fiJunlarrnr: AkII, sanat, mantik, bel agat , hamarathk, konuskanhk, himer, zihni kavrama, bilgi, dostluk, zeka, hesab, kitap, inee nazik sanatlar, y~malar, elcilik, ~ocuk yetistirmek iein ogretmene teslim 'etmek, sanayie baslama, aletlerin yapimi, kuyumeuluk, ipekli kumas dokumalari, ~ini isleri gibi sifat ve amellere intisabi vardir.

Ve ~ne Allah'ln glizel adlanndan da (Ya Ali; Ya Azim) e, intisabl olmakla, birlikte, Allah katmda koruyucu ve vekil Mel3ikesi de (Hi-kill) dir. Bu kevkebin dlia ve tesbihi fie soyledir: (Latif. BasaL. Dit:Yt cevad, Vehhab, Hadi) _- Allahiimme lnni EseIttke Bi ismikel - Mahztm, .Elmeknun., Ya ADah Ya Rab, Ya vahid, ya Ahad, Ya samad, ya mukte-

67

§ayet tasarladigm bir i§i yapmak istersen, (Qar§aIDba giinii) bu gtintln melegi ve bu kevkebi alan Mikailden yardjm istemelisin? Bunu yaptJgII~

. .

takdirde i§in tamamlanmis olur, bunu bOyle benim-

ser ve anlarsan basarih olursun?

Bu giiniin ilk saati, il~lan iemek, dargm kan kocayi baristirmak, asker toplamak i~in en elverisIi uygun bir saattir, Yalruz bu saatta §lunlan yap-

dir, ya karib, ya mucib, EselUke en tiisahhir liye

K ? ? ? . k ? ? ? . t ... '. kl dikt

, eza. . .... ve eza '" "' IS eglm ~ aW. an son-

ra diiaya §i)yle devam edersin? - Akse·mtU Aleyke ya (MikB.il) bihakki sahibinniyetill-Ulya ve bihak1n kevkebi Uta.rid ve bihakki (elerbia ,- ~ar§amba), Illa makiinte A vni Ala kazaU haceti...... keza ve ??? keza. Ve Aksemtli Aleyke Ya mikail, Bihakki Aliyylil hamidii Elvehhab-iiBseriil. Elhayyill kayytimiirrakib, Elrrahmanirrahimr, ElvahidUI Ahadii, Elmelikill kuddusu EsselamillM~inU E!mtiheyminU, Elaziziil cebbarii, ElmtitekebbirU Elhaliklil Bari, Elmtisavviri.il Hakimii, E§§ehidii ve biha.kki men lehii Elesmaill Htisna illa maktinte avni Ala keza ... ve keza ..... elh.

L

Bu tesbihi okuduktan sonra Allah'a dilegini arz edersin?

~ayet savasta isen, dtismanla ~arpl§11rken [Iza zUIziIetiil Arz) suresi ile (Lem yektinlillezine keferii = beyyine suresini, avcunda tuttugun kirrmzi topraga karst okur, diismanm yiizline dogru attigm takdirde Allah'm izniyle dtisman yenilerek kacip gider. Bunun berberi dilince agaci (Femek mek ve .. ya Mikak) dir, Bunun binek hayvam da beyaz bir devedir. Bu saat (bu gUnlin ilk saati) iyi bir saattrr,

68

mamaya dikkat etmelisin? Yeni elbise giymeye, yolculuga ~I1onaya ozenmemelisln? Zira bunlari yaparsan bir hastahga tutulma ihtimalin vardtr? Bu yonden sana korkulur.

Ve yine bu saatta all.§ .. verise ~lkmamahsln.

Ancak bu saatta, elbise ve hayvan almak (;ocuk satm ahp blr terhiyeciye vermek i~in ·bu saatm uygun iyi bir saat oldugudur,

<;i.inkti Utarid kevkebi (Nevruz) girdikten son .. ra 50 veya 70 gun gecmeyincs gokte gorulmez daimi olarak doguda gortilen yeri 0 yondedir. Bir takim kisilerde bu kevkeb (nevruz'dan 20 gun sonra gokUn dogu keshninde 20 gtinden 70 gtine kadar

gorilldUgtinU iddia ederler. •

Ve yine bilginlerce de ~u yoniin dogrul ugu gerg.ek olarak iyice bilinir kl, 0 da, bu Y ildiza bakan kadm veya erkek koleler sahi plerince Azad edilir, hiirriyetine kavusturulur. ~ayet kale veya cariye hlirriyetine sahip Zengin ise, daha ~ok §ohret ve mal sahibi olmus olur. 6ay~t Fakir ise Hak Taala onu zengin kilar, Sayet dul bir kadm ise bu kevkebe baktIg,. ve gordUgu. takdirde siiratla kismeti ~l-· kart evlenir. Bu kevkebi goren erkek de gli~lli ve bilgi sahibi olmus olur, Bu kevkeb ye§il olup gdk rengine benzer, bu gtiniin ilk saatmda doganlar, akraba ve Ailesi yoniinden sevildigi gibi gelecekte de toplum yonunden de sevilir.

tzkar Adh eserde bu yone deginerek §<lyle yazar: - Bu kevkeb beyaz hir kevkebtir. Kismetini tkizler ve basak burclarmdan ahr. §ayet bu giiniin ilk . saatmda yiiziik, miihiir gibi bir seyler yapmak istersen giimii~ ve bakir karisirm dort ko§e ufak bir plaka yapar iiZerine iki satir halinde sunlan yazar,

69

eri.mi§ muma daldmp bu yazJ1an kaparsm? Bu pla .. kayi iizerinde bulundunnak zarureti dogarsa 0 va .. kit iizerindeki mumu kaldmp lizerinde tasrram? Bu suretle bu plaka herttirlii bela ve tehlikeye karst senin manevi koruyucun olur. §ekil §lldur

'M l~\~

j" • •

~ayet hili bu saa t iclnde naksedilmis veya basilmis, para, kitab, yliziik, mtihtir gibi bir §eyi veya bir haberciyi, veya bir nisan ve sevgi i~ini senden soracak olursa ona: - Bu.saatm sevgi. ve dostluk, nisanlanmaya ve iyi bir haber almaya en 1:lYgun iyi bir saat oldugunu, yalmz, iki hasmm barismasma veya ticaret gibi i.§lere uygun olmayan bir saat 01-

dugunu soylersin? .

Ve yine .bu gUni.in ilk saatmda kadm olsun erkek olsun sana bir haber hakkinda bir sey soraeak olursa ana: - Bu haberin kBtii veya iyi bir haber olsa dahi gereek oldugunu soylersin?

Sayet biri sana bu saatta bir hacetinin goriilmesi hakkmdabir §eY soracak olursa ona: - Bu Hacet bu saatm ilk basmda istenirse olmayacagmi, bu saatin sonunda istenirse olacagmi soylersln? Bu saatin ortalarma dogru istenirse biiyiik zahmet ve yorgunluklardan sonra olacagim soylersin?

6ayet bu saatta sana denizde yapilacak bir yolculuk icin bir sey sorulacak olursa ona: - Bu yolculuga iki hafta veya iki ay veya iki sene sonra ~l'" ~lkllacaglD1 Ve tamamlanaeagmi sOylersin? §ayet

70

71

behemehal Qlkmak zarureti varsa, Sadaka verilme-· den yola (;lkllmamaslnI ta vsiye edersin?

Sayet biri bu ilk saat iQinde sana Devlet ve hiikiimetin bir istek veya emri hakkmda bir ~y SOf3.cak olursa ona: - Devlet ~lerinin ters gidecegi ortahgl fesad ve fitne kaplayacagmi sOylersin?

§ayet biri bu giiniin ilk saatmda sehrin kadrsi veya hakimi hakkmda bir ~y soracak olursa ana: ~ Bu kadmm Bilgili ve Adaletli 01 dugunu, Halk i<;i ~a1~lr, onlara iyilik diler, onlan kdttiliikten korur bir kisi oldugunu sOylersin?

6ayet biri sana bu saatta bulundugu ~ehrin hal ve durumunu soracak olursa ana: - Bu sehrin Bilgin ve seyhleri coktur, Halkta her yonden bunlardan faydalanmaya ~a11§lP. kosmaktadir, dersin?

§ayet biribu saatta sana Devletten ne istenebilir? diye bir §€y soracak olursa ona, bunu bilmeyecegini kendisini boyle §eyleri dtlstiniip beyhude yere yormamasim ve bu istegi ugruna parasmi yok yere hareamamasrm sOylersin?

6ayet biri bu saatta sana devletin halinden ve onun yapaeagi uygun seyin ne olaeagrm soracak olursa ana: ~ Devletin §.imdilik iyi bir hal ve du .. rumda oldugunu, otoriteye yakisip uymayan i§leri izledigini soylersin ?

Sayet biri bu saatta sana Devletin sadaka ve kefaret vermesi hakkmda bir §eY soracak olursa ona: - Devletin, Alimleri korumasim ~ fakir ve zavalhlara yardunda bulunarak sadaka vermesi uygun ve yerlnde olacagmi keza halki bir yere toplayip Kuran okutup ogretmesi, mevIid gibi toplantilar yapip halkm Allah'im anmasi gibi, dllsktln ve acizle .. rin, aclarm karmm doyurmasi <lalla hayirh olacag,.nl soylersin?

72

"; -, .-" . ..

3ayet bu saatta icinde bir define ve hazine hakxmdakt soruya da: ~ Gomulil veya sakh define ve hasinelerm glkarilmasl i~in bu saatm en elverisli ve uygun bir saat oldugunu soylersin?

Ve yine Hiikiimdarlarm yapacagr biitiin islere en uygun bir saat oldugunu, bu saatm sevgi ve sevisme yonilnden yarar ve iyiligi oldugu gibi, Askerler arasmda, buguz, kin, ayrihgm anlasrnamazhgm dogmasma, ve iki askerin bir fi~iinciini.in fikrine go· re ylirlimemesi ve anlasmamasma ve aralarmm devamh aqik kalmasma elverisli bir saattir,

§ayet biri sana bu saatta yolculuk hakkinda bir §ey soracak olursa ona: --- Bu saatta yolculuga ~lkmamasmi, bu saa tta yapilacak yolculuk terslikler t yorgunluklar, zorluklarla dolu oldugunu sdylersin? Ve yine boyle ve bu saatta cikilan yolculukta, hilekar, yalanci bir adamla bulusacagmi soylersin, bu karsilasma He aramzda ticari bir ortakhk gibi bir ~ey kurulacak gibi gorilnmektedir, dikkatli olmalisin? Ve eekinmelisin? Zira bu kisi yalam ve hilesi ile seni biitiin islerinden ahkoyacak bir sifattadrr, dersin?

§ayet bu saatta denizde yolculuga ~lkacak isen, siddetli frrtinaya tutulacaksm? Gemi batacak, anoak nefsini kurtarabileceksin? BUtUn bunlar bu giinun ilk saatmm basmda olursa sonuc boyle olur dersin ?Bu yolculuk bu saatm ortalarmda yapildigt takdirde hem zorluk ve hem de kolayhk gosterir, Daha yukarda ooyledigimiz gibi karadaki yolculuk bu saatm baslangicmda yapilmaktansa bir hafta veya bir ay veya bir sene sonra yapIldIgl takdirde daha hayirli olmus olur. Yok, yola Qlkmak igin kesin bir karar verilmis ise bir sadaka verilrnesinin sart oldugunu soylerain?

(1)

§ayet biri bu saatta sana yapmakta oldugu bir ev veya bina hakkmda bir ~y soracak olursa ona: - Bu saatta yapmuna baslamlan bir ev veya binamn ugurlu ve hayirh olaeagim, giizel bir bina ~lkacagmi, kolayhkla ikmal eclilecegini soylersin?

. §ayet biri sana bu saatta yapilacak bir savas hakkmda bir ~y soracak olursa ona : - Dtismanlar seni bile ve gadir ile kendilerine ~ekmek istiyorlar, bOylece onlarr giinlerce kollayip gozetlemelisin, simdi yapilaeak bir savas sana hayirh bir sonuc vermez? 9Unkti dusmanlarimn niyyeti gok kotlldur, gaflete dii§ll1e? diye soylersin,

Sayet sana bu savas Afetine karsr korunmamn caresi sorulacak olursa ona: - Bu aym sonunda §ll uQ Ayeti yazarsm? Hak TaAI§. ~yle buyurur :

1-

Ve yine Hak TaAli. 30yle buyurur: - (2)

(1) 13. neil sure .. 13, 14, 15. Dei Aeytler Rab (2) 12. nei sure - 4. nell Ayet Yusuf

}." (" ~-:: .... :-:~\ 0~\.. • .. u.~..P~ ...

Yukardaki ilk ayetin tiirk~e anlarm §3yledir :

Sizleri korkutmak i~in §im§ek ~aktmp gosteren, yagmurla dolu olan bulutlari var eden odur, §im§ek dahl onu overek tesbih eder, Melekler de onun azametinden ve heybetinden iirkerek tesbib ederler, Onlar Allah hakkmda miicadele yaparlarken 0, ytld.!nmlari gondererek istedigine Isabet ettirir, Allah kuvvetli olmakla cezast da ~ddetli olur,

Ikinei Ayetin anlami: - Allah saklayanlann I

veya koruyucularm haytrhsidrr, buyurur.

U~Uncii Ayetin anlanu: ~ Hi~ bir kimse yok ... tur ki iizerinde bir goriip gozedeni olmasm veya hie bir kimse yoktur ki, koruyucusu veya saklayanr 01- masm ?, buyurmaktadir,

§ayet sana bu saatta yolda yolculuk halinde bulunan bir kimsenin hal ve durumu sorulacak olursa ona: - Yakm ve ~ok yakin bir gelecekte, bu saat i~nde veya bugiin veya aksama dogru, veya ~r ... ~amba gliniintin ilk saatmda veya haftarun her hangi bir gUnUnde gelecegini soylersin? §ayet bu yolcunun ne hal ve durumda oldugu sorulacak olursa ona: - Cam ile mah ile yabanci fakat kadir ve luymet bilen bir kisinin gemisinde oldugunu sihhatca iyi ve zinde oldugunu soylersin?

§ayet sana bolca avlanmak i~in bunun trlsimmin ne oldugu sorulacak olursa ana: - Bir kaglda ~ harfleri yazar paltosunun gogsiine veya av torbasi ..

3-

Ve yine Hak TawS. kitabmda §oyle buyurmaktadIr: (3)

(3) 86. Del sure - 4. eli Ayet Tank

74

na takmasnn soylersin, BOylece Allah'm izniyle istemis oldugu a VI bolca avlar,

Harflar sunlardrr :

3ayet biri sana kendisine ait olan bir seyin elinden goo p ~lkma(itglru soracak 01 ursa ona: - Evet 'dogrudur, koyun; inek, deve, katrr, at gibi can- 11 hayvanlarm kale ve eariye gibi kendi mall kisi .. lerin kendisinden cikrms oldugunu soylersin?

~ayet sana bu saatta tezgaha konan bir geminin insasrna baslamp baslanmadigi sorulacak olursa ona :- Bu geminin ancak iki senede tezgah tan inecegini ve ya pilacagim soylersin?

Sayet biri sana bu saatta ba~ma nedeni sorulacak olursa ona: - Bir hastasmdan haber alacagim veya bu haberi yagmura tutulan bir katibin getlreceginl, veya yagmur yagacag,.nl, miijdeleyen bir haber oldugunu sdylersin?

~ayet bu saatta kiyilacak bir nikah hakkmda sorulacak olursa ona: - Bu isin henUz tam amI anmadigmi, uzakta bulunan bir ki§i ile damsildiktan sonra ve bir ziyafeti mi.iteakip nik8.h i§inin tamamlanacagmi soyter ve bunu boyle bilmelisin dersin?

t

Bu nikahm haytrh bir sonuea varmasi i~in tal-

simmm ne olacagt soruldugu takdirde ona: - Cuma sabahi giine§ dogarken, Misk ve Zaferanla bir kaglda. §U adlan yazar bu yazilam sakia He tiitsiileyerek listte tasmmasim sdylersin? Yazl sureti ~yledir: - (Ey Ehil Tayahil) Allah istedigini hudutsuz ve hesapsiz nzlklandlnr :

75

Mecmu Adh kitabda da §oyle yazllIlll§br:

Sana gaipte bulunan bir kisi sorulacak olursa ona: - Bu ki§inin pek yakmda, bes giin, on gUn iQinde sana donecegini ve sana yararh olacagim, sihhat ve afiyetinin miikemmel oldugunu, glkbgl bu gurbette mal ve ticaret yonundcn biraz zahmet ve yorgunluk ~ektigini, fakat Hak TaBla islerini kolaylR§tIrdJ.~m sOylersin?

~ayet biri sana bu saatta bir kadinm evlendirilmesi yontinii soracak olursa ODS: - Bu kadirun bu memlekette olmayan bir yabanci ile evlenecegi .. ni soylersin?

~ayet biri sana bu saatta sevdigi bir kadlrun kendisini sevi p sevmedigini soracak olursa ana: - Sen bir hocaya bas vurup biraz para harcaytp bu i§in olmasr icin bir diia yazdlrdlktan ve bunu 0

.. kadma verdikten sonra kendisini sevecegtni soylersin?

~ayet bir birine hasim iki ki§inin durumu sorulacak olursa ona : - Her iki tarafm ne hayir ve ne serde bulunacakla.nm bir birlerini yenemediklerini, yalma bu iki hasmm kalbi birbirine karsr kin ve diismanhkla dolu oldugunu, aralarmda onemli bir anI~mamazhgln bulundugunu, barisip barrsmayaeaklarmm belli olmadigrm soylersin?

~ayet sana bu saatta gebe bir kadmm ne doguracaglm soracak olursa ona: - Bu kadmm biri-

"po'

(1) 2. nci sure - 212. nei Ayet, Bakara ve 24. nell sure 38. nci Ayet, NUr

76

Din erkek digerinin kIz olarak ikiz doguracagini, bunun biri cinden digeri tmsden oldugunu, erkek ~oeugun anlayish, zeki, akilh, Allah'ma bagh, HafIZ bir ki.§i olarak yeti§ooegini, yasantismm uzun siirecegini, herkesce sevilen bir sahsiyet olacagim, rizkmm bol, akrabave hatta htikiimdarlarca gozde bir yer tutacagun, cesur ve kahraman olacagmi soylersin ?

6ayet bu saatta sana kaybolan bir kadmdan soracak .olursa ona: - Bir kac gUn sonra donecegini soy lersin ? .

~ayet bu saatta sana kisie bir kadmm dogurup doguramayacagim soracak olursa ona: - Bu kadinm karnmda cinlerin yeli oldugunu ve bu yelin rahmi tutup kapadigrm soylersin? Bu kadinm doiurmasl iein ne gibi bir sadakanm verilecegi sorulacak olursa ana: - Bu kadm icin bir koyun kesilerek eti fakir ve miskinlere verilir, boylece kadm gebe kalmaya baslar, ii~ ~ocuga kadar d1l§iik yapar, bundan sonra hamile kalmca artik ~ocugunu dtisiirmez, AUesi ~vresince cok sevilecek guzel, ge· lecegi parlak yakisikh bir eocuk doguraeaktir dersin?

Hamile kisir kadmm korunmasi icin bir yazi istenirse ona: - Beyaz bir ka~da §U adlari yazar verirsin.

Yasi sureti §3yledir :

""...~_;jJH -_,- 0\ a' 0\ 0' 01 0 1 .'.1 0' 0' ., ~ ~~ ~\'-"r...'..,Q\_t#.)~~.»1.' ~ ..... ~~ ......... _,_.a

~ ... ~\y.3

Bu adlann altma da §iiyle yazilrr: - Bu kitabi tasiyan rizik sahibi filanca hatun k1Z1 filancadrr,

77

yukardaki Hihi Adlar htinnetine bir ~ocuk beklemektedir, diye yazar, iizerinde ta§lmas~l soylersin? Allah'rn izniyle 0 kimse gebe kalarak ~ocutunu kolayhkla dogurur, Ru diia ve yazJya inanmayanlar, bu s6yledilderimi bir ba.yva.n tizerinde tecriibe edebiJirler.

~ayet birl sana bu saatta gebe bir kadma ne gibi bir ilacln igirilecegini. soracak olursa ona: - §u AyetIeri yazar verirsin :

Bu Ayetin anlarm: Allah diledigini yok eder, dilediginl de var eder, onun yamnda ana ki tab vardir, buyurulur.

Sonradan yaztlan bu ayeti bir giinden yedi gli_ ne kadar giinde ii~ kez yazar suya atarsm ? Bu su glinii glintine ve ~ karnma it:;ildigi. takdirde Allah' In izniyle hamile kadm cocugunu kolayca dogurur, dersin?

~ayet zor dogum yapan Hamile bir kadin hakkinda sorulacak olursa ona: - §u WSlIm yazar sol baeagma baglamasim soylersin? Allah 'In izniyle dogum kolayhkla olmus olur, Bu ttlsimda Miibarek lIahi Adlar §oylece siralanmrstir :

6ayet biri senden Muhabbet veya iilfet yazisi veya tilsinu isterse ona: - ~u diia He birlikte ya-

(1) 13 nell sure 41. nci Ayet, Raid

78

zar, kadm olsun erkek olsun iizerinde tasimasiru sOylersin?

Y 8.Z1 sureti !

Bizleri arzumuza kavustur Allah'im,

, Kart koca arasmda dirligin devanu sorulacak

olursa ona ~u Ayeti yazar verirsin?

(1)

."~~. G~.-

....., .. \ .~\'~\"-:~'

• - .. _ .. n\~ ~ '06-

r U .. ...

~~ -,.; ·r ..

,."."",}". s >

.'\ ~ • -"\" \: .~; 0 ", f'.'" ~ (;_ ~" ,..

r..JJ~:J ~..\A,;;'_)~~".:J \ '~'-' \.W\ .•• ,' ~.,

, ''''' yo-:,; , u:.~ ~

,.., '

..,. ., . ~ .,..,., \

.. ~ ® ~C-:~\?:'" :5A~('. a~·t': '·'';A , .,. ~)~ I u. U\\:I.J \lal...J 1'_'

,. ,..:.-.- .......

... ( ." ,,. , 6. ,.

~. ..... ....... l! -J- , ...... .:,:,..ot \1'. -- ('" ·

~Jrdt)f JW. "'.JJ" ~.l;.\~'"

.; .., '-' .., v" ~

Bir ka~da yazilan bu Ayetleri evin kapismm -e§igine gomersin? BOylece kadm evine bag-II kala- -

rak disari ~lkmaz.

Bu Ayetlerin Anlami ~oyleclir: - Ey Peri ve Ademi topluluk! GOklerin ve yerin kenanndan ~l'kip kaemak elinizde ise haydl ~lkln ve kaem gorelim? Halbuki siz ancak kahir ve guele ~lkabilirsiniz, belki de hiq bir vakit cikamazsrma? Sizde bu 'kuvvet ne arar. Ey insanlar PeriIer 4Rabbinizin siz .. lere bag,.§~adlg" bu nimetlerden hangisini yalanlaya ...

.(1) 55. nci sure - 33, 341 35. nci Ayetler, Solmaz

79

bilirsiniz? ttzerlerinize dokiUmek tizre krvilcunh, alevli erimis balor gonderilir de, kendinizi kurtaracak Y~IDlCl bulamazsimz, buyurmaktadIr.

§ayet biri bu saatta sana, basindan kulagmdan ve vticudunun agnsmdan §ikayette bulunursa ona: - Evinin bir ko§esinde veya karyolasmm altmda, kapi e~ginde bir (sihirin) yani kendi aleyhine yapilan bir biiyiiniin gomiilii oldugunu soylersin?

Yukarda sayilan agnlara karsi ne gibi bir ilaem kullamlmasi sorulacak olursa ona: - §u duayi yazar verir, sarigmda tasimasim soylersin? Aynca yatak odasmda geceden kalnu§ suyu ahr 0 btiyiintin bulundugu yere serpersin? Bu i§e li~' gun devam edersin? Allah'm izniyle bu dertten kurtulrnus olur .. sun? Diia sureti ve yazilaeak Ayet a§agldadlr :

(1)

Yukardaki diia ve Ayetin anlanu ~oyledir: -:- Ey insanlarm Rabbi alan Allah Uzerimdeki §ou sikmtiyr §U Ayet h Urmetine kaldir ? Zekeriyya Rabbine ~yle hitabda bulundu, Ey Rabbim! Kocaldim artik kemiklerim gev§eyip ~iiriidU basimm tiiyii tutustu (bu bir mecazdtr anlanu basimm saclari agar-

~ di demektir) , Ey Rabbim' Sana her ne dtiada bulun .. mus isem, hepsini kabul ettin? Beni hi~ bir seyden

10 19. neu sure - 3. ncii Ayet~ Meryem

80

yoksun kilmadm? Ey §ifa verici AllahIm! Bu yaziY1 tasiyam, her tiirlii atesli hastahktan, acidan ve sikmtidan koruyacak ancak senin §ifanrur, gUcUn ve kudretin hUnnetine bu §ifam istiyorwn, hal ve kuv .. vet ancak yiiksek ve azametli olan Allah' dadrr.

'Ve yine sana, bu saatta laslr ve degum yapamayan bir kadinm dogurup dogurmayacagi sorula .. cak olursa ona: -- Bu kadmm karmnda cinlerin ye .. · Ii bu I undugunu , bu yel mide ve rahimde bulunmaktadir, bunun baslangici bir soguk algmhgtdrr, der ... sin? .

En gibi hastaya ne gibi bir Haem verilecegi sorulacak olursa ona: - Hindistan bi tkilerinden ve en eok kullamlan beyaz renkteki Sandal agaclnln kabugu, bir miktar karanfil ile su ieine atihr, yedi giin sUre He her gUn §U ayetler bir kaglda yazila .. · rak 0 rnahlUlUn i~ine atilir ve kadma bu su igirilir. Bunu i~iikten sonra hamile kahrsa ilk gebeliginde ~ocugunu dli§lirlir veya 01 ii getirir kendine bir sey olmaz, bundan sonra hamile kaldlg1 takdirde gok gtizel ve gelecegl parlak, sihhath herkesce sevilen bir cocuk diinyaya getirir. Yukardaki mahliiliin i~i .. ne atilacak ayetler sunlardir: - Onceden Ayetlerin

. tiirk~e anlarmm aeiklayahm : - ,

(Senden onCe bir ~ok Peygamberler gonderdik, onlari zevc~ ve zlirriyet sahibi kildik, Allah'm izni olmaksizm bir Ayet getirmek hi~ birinin elinde degildir. Allah'm her vakti i~in yazil; ve belirli bir hUldim ve karan vardir, Allah diledlgini yok eder, diledigini de meydana cikarrr, onun yam basmda levhi Mahfuz alan ana kitab vardIr. Ya onlara vaid ettigimiz azabm bir kismtm sana gosteririz, yah utta gostermeden once senin ruhunu alrms oluruz. Sen bir EI~isin? Sana ancak gonderdigimiz' emirleri

81,

I'll' , . -, .. . ;. ."

insanIara bildirmek" dii§erl bize de hesabi, Onlar yerlerine vanp ~evrelerinden eksilttigimiz §eyleri gormUyor1ar mi? Zira HiikUm Allah'lndJr, O'nun hiikmiinii izleyecek yoktur. 0, hesabmda aceleci ve stlrathdir, Onlardan once gelenIerde hile ve hainlik yapblar. Bu hile ve hainliklerin eezasi Allah'a dii~er. 0 herkesin kazaneim bilir, kafirlerde bu diinya evindeki sonucun kimin olacagmi bilip ogreneceklerdir. Kafirler sana Peygamber degilsin derler sende onlara: benim ile sizin aramizda Allah'm bir ... de yamnda bulunan kitaba aid ilmi bulunan kimsenin §ahitligi. yeterlidir, dersin?

Anlami TUrk~e a~Ilclanan Ayetler §t)yledir : (1)

(1) 13. ncli sure 40. 41, 42~ 43~ 44, 45. nci Ayetler, Riid

. '" -. "

, ", ,

~ayet biri bu saatta sana i~inp'e bulundugu se~ nenin halini soracak olursa ona : ~ Bu senenin baslangtc ve sonu zorluklar ve yorgunluklar senesidir, bu sene i~inde ~ocuk olfunleri artacak, §ehrin bliyUk blr bilgini de bu sene i~inde Olecektir. der-

. ? sm r

~ayet bu saatta sana §ehir ve ehalisinin durumu sorulacak olursa ona : - Bu §ehirin hal ve durumu Qok iyidir, ehalisi ha.ytr i§leri seven, birbirine yardun eden kimselerdir. Yalmz ub sehlrde inatci, kiskanc herkesi ki.i~Uk goren bir hoca vardir, dersin?

. §ayet bu saatta sana insanlarm hal ve durumu sorulacak olursa ona : -. Bu toplulugun, salih Allaha inamr bir topluluk.oldugunu en hayrrh kisileri de bilimle amel eden Bilginleridir, Zira bunlann kalp ... leri temiz, amm.eleri de riza ahcidir ~ dersin?

§ayet biri "bu saatta sana bir define. veya hazineyi soracak olursa ve bu soru bu saatm basmda sorulmus ise ona : - Evinde gomillii bir define vardir, fakat bunda laymetli bir §fey yoktur. Bu bir yasi veya bir bUgt1diir, yatip kalktigm karyolanm altmda . go'miillidtir bunun topluca §lekli §oyle oldu-

- •

·dersin?

gu anlasihyor : .

• -

6ayet bu soru bu saatm sonuna dbgru sorulmus ise ona : - Bu topluca ~kli §iiyledir de rs in ?

-

-

-

-

-

Sayet biri sana bu saatta ahnacak haberin iyimit. kotii mii olaeagm; soraeak olursa ona : __..... Bu

,i ~ ! .

...: j J: ~

83.

~ ... ~ .. -. ;

1

. j

....

1

aaatta alacagm haber mutlu bir haberdir, duyanlari

, sevindirecektir, de rsi n ? .

:;;ayet biri bu saatta sana, dostlarinr kendislni .sevip sevmediklerirti soracak olursa ona : - Dcstla.rm yiiziine karst seni sevmekte ve sana baglr gorun- , .melerine ragmen senin yoklugunda seni kottilemek-

tedirler ~ dersin?

~ayet hili bu saatta sana, karisimn kendisini sevip sevmedigini soracak olursa ona : - Karismm kendisini ~ok sevdigini biitiin varhgiyle ana bag-II oldugunu, biitiin kalbiyle sana hayir diledigini soy .. "lersin?

~ayet bu soru akrabasi icinse ana: - YlizUne karst seni seviyor g6rtinmekte senin yoklugunda aleyhinde konusmaktadrr dersin?

~ayet biri bu saatta sana, kendisine karsr kolelerinin durumunu soracak olursa ona : - Senden nefret ettiklerini ve senin hakkmda kotii niyyett ta~1d1klannl sOylersin?

§ayet biri bu saatta sana bir hastasimn durumunu soracak olursa ona : - Bu kisinin hastahgr cinlerin yelindendir, §U anda hastanm rengi deg;§ik 'bas agnsmdan sikayet etmekte, yatagmda hasta olarak yatmakta ve herkesi rahatsiz edecek bir se-

kilde baglrmaktadlr ~ Viicudu sizlarnakta ozellikle gobeginden dizlerine kadar olan kismmdan fazlaca .aCI duymaktadir, omuzlarmda dahi siddetll agri var ... .dir, bu kisinin hastaligt gececektir, fakat ikinci bir .kez "bu hastahga tutulursa olecektir, bu hastaligm sebebi de bu kisinin ~evresine karsi diismanca davrandigmdan, ondan kotillUk goren bu insanlarm gece ve gtindtiz kendisine bedduada bulunduklanndan

ileri gelmistir, derstn t '

tzkar adh kitapta bu hastahk hakkmda §oyle

84

_yazar : _ .. Bu basta..hgm kulune veya mevzii feleten ileri geldigini, hasta yatagmda yatarken bu yelin -oncc basa ariz olur sonradan vlicudun oynak yerlerine (mafsallara) ge~erl kann agris; artar, biraz sonra hasta biitUn vucudu SlZl ieinde oldugundan §ikayet eder, viicutta yel gibi yer degi§til"en bu hastahk, cinler ve tabilerinin yelinden ileri gelir, diye yazihdir, Allah daha iyisini bilir,

Sayet sana bu hastahgm ilaci sorulacak olursa ona : - Bir giivercin yavrusu kesilir, yumurta sa':' rtsr ve 'bir miktar inek ya~yle pisirilir ieine da az seker atilarak hastaya yedirilir. Allah'm izniyle bu yemek hastaya yarar dersin?

Bu gibi hastahga karsi ne gibi bir su [~lrilecegi sorulacak olursa ona : - Bir kagida (hasir) ve (ihlas) suresinin son ayetlerini yazar suyun ieine atmasmi soylersin, bu yazIlar silinince bu suyu ii~ giin arka arkaya hastaya icirmesinl soylersin? Al .. Iah'm izniyle hasta Iyilesmis olur,

Haber saati kitabmda ise bu hastahgm ilaci §oyle yazihdir : - Bu gUvercin yavrusu bir yumurta sarisi He inek yagmda pisirilir r iizerine biraz

- seker, biraz da kafur serpilerek a~ karmna hastaya yedirilir; Sonradan biraz deniz topragr ahnarak i~ine biraz sakiz ve giizel kokulu toprak otu, az hardaI, biraz fil tersi, biraz yai He karistmlarak hasta bunlarla tiitsiilenir, Allah'm izniylehasta iyileslr.

~ayet bu saatta sana boyle bir hastaya baskaca ne 'i~irilecegi sorulacak olursa ona : - (Hasir) yani 59. surenin son dort ayetini (lev Enzelna hazel kurana) dan surenin sonuna kadar ve (biiruc) yani 85. nci sureyi de sonuna kadar ve 97. nci sure

85

olan kadIr suresini de sonuna kadar zaferanla yazar verirsin, Bu yazih kaglt igilecek bir su igine atihr yazIlar silinince bu su U~ giin arka arkaya bastaya igirilir, Allahm izniyle hasta iyile§ir.'

~ayet bOyle bir hastalrgm sonucu senden sorulacak olursa .ona : - Hasta erkek ise iyilesir, kadm ise korkulur, dersin?

(Mendel) adh kitapta da §oyle yazlhdlr: - BOyle bir hasta sana bu saatin ilk baslangicinda sorulacak olursa ona : - (ki bu saat utarid kevkebinin saatidir) - Bu hastahgm soguk bir yel earpmasmdan ileri geldigini, veya hastanm rutubetli pis, bir yerde veya cinlerin oturdugu bir harabede veya tekin olmayan bir yerdeki agag altmda uzunca bir siire uyumasmdan ileri gelmistlr. Veya yagh olan e1ini ve agzlnI yikamadan bdyle yerlerde yatmasmdan veya : cenabet olarak uyumasmdan ileri geldignu aoylersin? §ayet hasta kadin ise cinlerin yeline (;arpIldlguu kendlsinden gelecek kan izleriyle anlasilir. Ozellikle bu saatta cigerlcrinden ve mide fesadmdan hastalananlarm sonucundan korkulur dersin?

Sayet boyle bir hastahk bu saatm ortalarinda sorulaeak olursa ovakit ona : - Bu hastanm zayiflayacagim, adet ve tabiatmm bozulacaguu, hastah~n adam kilh iizerinde yerlesecegini, bunun sebebi de bu kisinin gece kovalamaktan gtindUz fazlaca gall§roaktan ileri geldigilii, ozellikle ki§-i bu hastahga cumartesi veya ~ar§8.mba gtinii tutulmus ve onda bu .haatahk bu giinlerde baslamrs ise, bunun sonucundan korkulaeagmi soylersin?

~ayet hasta hakkmda bu soru bu giinUn ilk S~atunn sonunda sorulmus ise ona : - Bunun bir ... ~ri ~arpmasmdan i1eri geldigini, hastanm iizerindeki

86

delilik izlerinden anl8.§llacatt t belki de bu hastahk hastayi aniden oldureoegt cihetle kendisini koruyacak ayetler yazihr ve bir su kabi i~in atihr, bu yazilar silinince, bu au hastaya ii~ gun sfire He arahksiz i~irllir, Allah'm izniyle hasta iyile3ir.

6ayet sana bu hastayi iyi etmek i~in daha etkill ibr §eyyapIllp yapilmayacagr sorulacak olursa ona : - Bu hastaya cinlerin yell isabet etmistir, Allahm izniyle iyile§ecektir. Yalmz bu iyilesme uzun bir sUre sonra gerqeklesecektlr. bunun sadakasim veya kefaretini vermesi gerekir, dersin,

- Bunun kefareti nedir diye sorulacak olursa ona : - Sekiz olt}ek yemeklik beyaz llUSIr danesi, iki beyaz tavuk, beyaz tavuk bulunmadigi takdirde iki siyah tavuk, veya beyazh siyahh renkli iki tavuk bir fakire veya yoksula verilir, sonradan (Melbuz) denilen bitkinin bir iki parca dali, di§:i bir 81- panm ls1att1~t az bir toprak, biraz kafur ve biraz da (He!) yani kakule karistmlarak ~ekilir ve elde edilen bu ilacla hastamn viicudu bUttintiyle silinir, hasta da Allah'm izniyle iyile~ olur.

§ayet bu gibi hastaya takilaeak veya Uzerinde bulundurulacak bir yaai istenirse ona : - 72. nci sure olna (cin) suresinin ilk bes ayetiyle, 3. ncii sure olan (Ali Imran) suresinin 53. nell Ayeti (Rabbena Amenna bima enzelte) Ayeti ve 55. nci surenin ya .. ni rahman suresinin 33 ve 34. nell ayetleri ve 12. nci surenin yani yusuf suresinin 64. nell Ayeti ·hir kagrda yaztlrr, yazilan bu yazi hastanm sag koluna takihr, Allah'm izniyle hasta iyil~mi~ olur.

BOyle atu- ,atan bir hastanm iyi. olup olmay«cagl sorulacak olursa ona : - Hasta erkek ise iyilesecek kadm ise sonucundan korkulur dersin? §ayet biri bu saatta ahnan bir haberi soracak

87

88

or ...

" .. ~ .

~"

olursa ana : - Bu haberin bir kismi dogru bir kismr da yalandir dersin?

Bu saatta sana bir hrrsrz hakkinda sorulacau olursa ve bu. soru bu saa tm baslangicmda sorulm us ise ana: - Bu hrrsizm san tenli, cismen zayrf', uzun ~eJdk burunlu, kalabalrk ailesi alan dtizgUn bacak-

'11, kisa sakalh olup bir bilgine benzedigini veya herseyi bilen okuyan bir ki§i oldugunu belki de QO. cuklari yetistiren bir ogretmen olmasr ihtimali var, dir. Bu kisinin tabiati kotii, cevresini aldatan yalan soyleyen hileci bir ki§i oldugunu, bu ki§inin de sana yakm bulundugunu.ibelki de hizmetein veya birdostun veya kornsularmdan bin olmasr ihtimali vardir, Bu klsi kitap tasiyana benzemektedir.: ~aIdIgl nesnelerde bir yerde aarhdir veya bir ycrrle go-' mulildiir, bunun kismeti ikiz ve Basak burclarid rr dersin?

~ayet Hirsiz hakkmda bu soru bu saatm sonuna dogru sorulmus ise 0 vakit ona : - Bu kisi kirmizr tenli, ince baeakh, kotli tabiatli, giir ve giizel sachdir. t;aldlgl mall diger bir seyle degistirmistir, Bu kisi bu sehirde tanmrms kadir kiymet tasiyan

.Itibar sahibi bir tticcarm veya gene bir kisinin ya .. nmda bulunmaktadir, bu ki§i kuran hafizr veya birbilgin de 01 abilir. 9abnan mallar uzun ve zahmetIi arastirmalardan sonra bulunaeaktir dersin?

§ayet hirsizm hal ve durumu ile ilgili bir soru bu saatin baslagmcmda sorulrnus ise ana : - Bu hrrstzm siyah yesile calan irenkte ilmiyle tamnmrs bir ki§i oldugunu, Allah'm kitabrm bildigini, eocuklara ders verdigini, sana eok yakm bir ki§i olma- 81, 'bunun bir hizmetein, bir dostun veya komsulanndan biri olmasi ihtimali oldugunu, ealman §eylerin bulunacagtm soyleraln?

~ayet bu hrrsiz hakkmdaki soru bu saatm so.nuna dogru sorulmua ise ona : ___,... Hirsizm insanlardan utanmiyan siyahi bir cariye oldugunu, ~aldtgl mallari baskaca mallarla degi§tirdigini veya giivendigi birine verdigini veya yine kendisi gibi siyahi gene br adama veya diikkan sahibine bagl§ladl~nlt calman malin da halen yiiksekce bir yerde havada. asih olarak sallandigrm veya gam Uldtiglin usdylersin?

§ayet senden ~ahnan mallarm bulunmasi l~ln bir dua yazmam isterlerse, §u dna davetini bir ka~da yazar esintili bir yere asmasim soylersin? BOy- " Ieee calman mallarm izini sehir i~inde birinin yamnda bulmus olur. Bunun tilsnm da §oyledir :

(Esintili yere asilacak ttlsim ve dua sureti)

--------. ...... _....---.--

Allahim, yukarda yazilan Adlar hiirmetine filan ogIn filan veya filan kizi filarnn calman mallari ~lkarmarn niyaz ederim.

""--""I; _._. _ - - .._.. .- - _. .... _. - --

Allah'm izniyle bu mallar bulunmus ve cikrms olur.

~ayet bu saatta . sana bir (firari) kacak hakkmda sorulacak olursa ana : - Bu kisinin kacmadigrm yalmz bir kalabahk tarafmdan tevkif edildigini, ti~ giln sonra eikip gelecegini soylersin? Sayet bu sure icinde donmezse, bir Qok giin sonra gelecegini soylersin ?

Sayet kisi bu kagtrrugl mallarla firarinin bir an once donmesi iein bir dna veya tilsrm isterse ona su yaziyi yazar evin mutbagmda bir yere gammesini soylersin? Allahm izniyle kacan §ahlS evine

89

donmtis olur : Mektup sureti §oyledir :

Ey Allah'nn Kulunfilan oglu filarun gahnlp kacmlan mallarmi §U Harflar hormetine meydana ~lkarmam isterirn.

Allah'm izniyle bu mallar meydana Clkarak genye donmU§ olur.

~ayet bu saa.tta bili sana elinde bulundurdugu malm ne oldugunu soracak olursa ve bu Born bu saatm baslangtcmda sorulmus ise ona : - Elinde bulunan §leyin dinar veya kag"rt veya h u bubattan bir madde oldugunu s3ylersin? Bu soru bu saatm ortalarmda sorulmus ise ona : - Bunun bir yer mahsulii ve kuru siyaha ~al'ar genisce bir Madde oldugunu saylersin? Bu soru bu saatin sonunda sorulmus ise : ~ Bunun yontulmus veya naksedilnll§ bir tas veya para veya icinde resirn olan bir sey

oldugunu soylersin? ,

Sayet bu saatta biri sana evinde fa.zlaca fare toredigini bunun izalesi ~ ne yapilacag; sorulaca kolursa ana : - EVinde ~ahIllD.l§ bir esyamn bulundugunu veya hrraizhk yapan birinin bulundu .. gunu sOylersin. Bunun izalesi i~in 4 ayri parca ka .. ilda §U duayi yazar evin dOrt yamna gomersin : yaza §Oyledir

90

4 adet yaz11aca.k ya.ZJ. sureti

Mekan sahibi Allah AdIyle, Mekan sahibi

. . .

Allah Adiyle, Mekan sahibi Allah Adiyle.

Hal ve kuvvet ancak Aza metli alan Allah'a mahsustur.

Aynca da beslnci bir kaiJ,t parcasma da §U A yeti yazar evin orta bir yerine gomersin :

Allah'm izniyle Ev farelerden temizlenmis olur.

Bu Ayetin tlirk~e anlanu §5yledir: (Yiice Allah sana el verecek yardimci olacaktir. 0 her §eyi du-. yup isiden gercek Him sahibidir) t . buyurmaktadir, Kuvvet ve gii~ Amzametli olan AUah'a mahsustur.

~ayet biri bu saatta sana i~nden neleri tasarIadigmi soracak olursa ona : - Belki de, bir ilaci veya bir .mektup yazmayi veya bir hakimln yasim sormayi veya kadmm kendi hakmda bir emrini, veya bir cemaatm maksadnn send en ogrenmek istediklerini soylersin ? ve yine bu soruyu sorarnn kendi sihrini kullanan .bir bilginle ka vga ettlgini, bu kisinin yatarken dahi burnundan kan geldigini soylersin? <;ii.nkli Utarid kevkebi soguk kuru, topra .. kIInSI riizgarh bir cisme sahiptir. Gimes gibi goklin katlarim yanp gecmektedir. Allah daha Iyisini biIir.

(1) 2. nci sure - 137. Dei Ayet, Bakara

91.

;\ \\ \t \
\\' '( v ''i
T '1 *i ,
\. 0 i. \0 §ayet biri iQindenne gibi ~eyler tasarladl~nl sakli bir hazine veya define gibi bir, seymi

.. dli§tindtigtinii soracak oIursa ve bu soru bu saatm basmda sorulmus ise, bu gizli definede blr §eyler olmadigrm, sayet bu soru bu saatin sonuna dogru sorulmus ise, bu definede yesile ealan krrmizi bir seyin bulundugunu, yani beyazla siyah renk arasmda giyec-ek veya yenecek bir seye benzedigini, bunun Qlkanlmasl iein sadaka ve kefareti verilmesi gerektigini soylersin? Iste Miihriin d6rtlU uygun sureti budur ve bu defineye aittir. Sayisi da 134 diir, Allah daha iyisini bilir,

Utarid kevkebine nisbeti ve Aidiveti olan car-

~ .~

samba glinliniln sifat ve ozellikleri :

1 - Bu gtintin birinci saati sevgi muhabbot, baghhk islerine elverisll i yi bir saa ttrr. ikinci saati ayrima dagltm~ya el .. veri~lidir.

li~Uncii saatr ise anlasmn ve birles.meye elverislidir,

ddrdiincii saati ise Dillen dUgtlm, leyi p baglamaya el verlsddtr. besinet saatr ise, Hlikiimdar veya hiikiimet baskanlarmin yamna

2--

3-

. .

4-

5-

gi rmeye ,

92

6

altinci saat ise, Nikih ve evlenmc i§lerine,

yedinci saat ise kadmlarla ilgilenme ve sevgi kurmaya elverialidir.

sekizinci saat ise, oviinmeye ve §ohret kazanmaya,

Devletin savasmasma ve savas arac ve gere~lerinin yapirmna,

onuncu saat ise yine ask ve mesk islerine,

onbirinci saa t Hag kullam p icmeye el verislidir,

7

8-

9-

10 ~

11

12

Hiiklimdarlar veya rriinden haceUerin el verislidir .

biiylikler yoglderilmesine

Utarid kevkebin tensip edilen <;ar§amba giiniiniin hastalar iizerindeki etkisi

1 - Bu glintin ilk saa tmda Hastalananlardan erkekse iyi olur t kadm ise olur.

2-

ikinci saatmda hastalanan erkek ise .oltlr kadm ise iyilesir.

li~UncU saatmda hastalanan kadm

.

veya erkek olsun hastahklari uzun

slinnesine ragmen her ikisi de §ifa bulur.

3 ._

4-

4. nell saatta hastalanan erkekse iyile§ir kadm ise BlUr.

93

6-

7-

8-

9-

10 -

;.

• •

5. Dei saatta hastalanan kadin ve erkek hastalIklan uzar fakat so-

. nunda iyi oIur.

6. nCI saatta hastalanan erkek 0- Iilr, kadm ise kurtulur,

7. Dei ve dokuzuncu saat arasmda hastalanan kadin kurtulur erkekse Bliir.

10. nell saatta, kadm olsun erkek olsun her ikisi de uzun yattiktan sonra iyile~ir.

11. nci saatinda hastalananlarm, erkek ise kurtulur, kadm ise BlUr.

12. nci saatinda hastalananlarln, hastahgr uzarnakla beraber bunIardan birt (jIUr.

• •

· ·

§ayet (Nevruz) yani yaz bB,§laIlglcl gaT§aro.ba gUnli He girmis olursa, bu sene i~inde cocuk veffiyatimn c;ogalacag,nl, kism hafif geeecegint, yaz mevsiminin iyi bir ortamda stirecegirti, dii~manhklann artacagmi, hliklimdarlann o IdiirUlecegini , nerede 0- lursa olsun HUkiimdarlann dost ve yakinlarmdan bir takim insanlarm olecegini, Hazreti ... Adem'm eocuklarmdan (Habil) ile(Kabilin) bu gUn i~inde dogduk~ larmi ve yine bu sene i~inde insanlarm gortilmedik bir sekilde birbirine dil§.man kesileceklerine bir isarettir.

Kin, hile, kithk gibi Afetlerle kar§Il8.§Ilaca~wn

94

bir i§aretidir. Fakat ilim irfan sahibi salih kisilelin bu gibi Afetlerden uzak kalacaklari gbi, biitiin seneyi rahatbkIa gecireceklerine bir isarettir,

Padisahlarm bu sene i~inde yapacaklari savaslarda giiglii ve kararh olduklarma bir Isarettir. Bu sene ieinde pamuk ve emsali gibi zirai mahsullerin iyi verim verecegine Meyvelerin iyi kalitede bolla§8.CatIna bir isarettir. Bu mevsimde Pirine Mahsu- . liiniin Pahalanaeagma, susam, arpa ve karpua mahsuIiintin fiatlannda bir yiikselmenin olacagi yag .. mur ve sellerin fazlaca tahribatla devam edecegine J bir i$arettir.

~ Mevsiminin iyi bir ortamda geeecegine, ilk baharda soguklann artaeagma bir isarettir -ve yine bu sene i~nde bir eok yerlerde karisikhklar ve baZl olaylarm ~Ikacagmat ~arda ahs verisin zayif geemesine, para sikmtrsmm duyuImasma bir isarettiro

Ve yine bu sene icinde Hastahk ve oliim olayIarmm ~ogalacawna bir isaret sayihr. Bu maksadla bu gibi senelerde lnsanlarm tedbirli olmasi, kendini koruyacak ilaclarr ve viicutlanndan kan almak (hacimat) gibi hazrrhkh olmasi sarttir. Kuru SICak yemek yemeden kacmmalari gerekmektedir. Ve yine bu sene i<;inde butnn bu olaylann sert g~ecegi ve sonunda ise gevseyecegi, sehir sakinlerinden ve He .. Ii gelenlerden kadi veya bas vekil gibi kisilerden hi .. rinin Blecegine hir isarettir, Allah daha iyisini bilir.

Sunu bilki Utarid uydusu kuru, topraga intisabi olan riizgarb ve cesedi bir yrldizdir. GOk katlarmi devrini gUne§ gibi alb. ayda geqer. ~e bu yedili miihUr Allah'm (Aliyyill-Azim) adma tipa tIP uy-

.t

95

~),.

~, :

maktadir. Sayilari da 1130 dur, .AJJah daha iyisini bilir.

( tS s t .s J t:
t.S r -s .1,- ,f .s J
J,. tS r' \$ J; t. tt.S
,t '.1- &S r -s k' t
-s t. J,~ ..s ( ~ ~
'"
J .s t: ,- tS ( t$
.:a
t. J \oS t: •• \S f_
..J# -96

, bA · Il

,',

(Ay kevkebi, giinii ve saatlan haklonda Bilgiler)

Ay Dtinyanuz gOgtinde bulunan ve beyaz renk.teo goriilen bir kevkeptir. Bu uyduya nisbet edilen giin (Pazartesi) giiniidUr. Ay ile ilgili Bureta (Yeng6!;) burcudur. Vekil Melaikesi de Allah'm selami iizerine olsun (Cebrail)dir. nahi giizel adlardan intisabl alan adlarda (Ya Rahman - Yarahim)dir. Bu .. !lun sayun da ~ 556 dlr.

Aym ozel giinU alan Pazartesi gliniinde tasarlaml§ old$ her hangi bir i§i yapmak iein, i§e baslamadan once Allah'tan Onun Vekil Melaikesi alan Meleginden, tesbihde bulunarak yardimlarrm dilersin? 1§e baslamadan once ve 0 i§i yapbktan sonra dahi bu tesbihi yazar ve ona gore Amel eder ... sin? Zira Ameller §artlara uymakla ge~ekle§ir. Bu sartlan tam isabetle yerine getirenlerln tasarlayip diledikleri isler' Vekil Melaike yonUnden tamarnla-

Tesbihin Tiirk~e olarak Tam metni ve anlarm §loyledir : - (Ey nurlann Nuru! Ey gizliliklerin Bilgini Kahhar, ceberut, Kudretli olan Allah'nn ? Bu Minnet ve Hamd sanadrr? Miilk, Beka, Sonsuzluk, giizel Adlar sendedir. Var alan tek Allah sensin? Ey her mekanda varhg,. bulunan Allah'im, Ey gi.il;Iii Kudsi alan Allah tun, Ey her §eyi yoktan var eden, her yerde hazir ve' nazir bulunan, gii~Hi, cebbar yUcelerin yiicesi, Ey her seyi (ol) kavliyle ya ... radan, yarattiklarma her ~yi ihsan edip bagl~a ... yan Allah'im, Ey giizel adlarm sahibi Senden ~ ~n yaprlmasim istiyorum, bu duami kabul et?

Ey Vekil Melaike Cibrail? Mekam yilkseklerde bulunan 0 Azametli bina sahibi .hormetine, DUnya

"J ., . . • t

•.• L.....\ \, \' -,... .

""""~ '-':1.1 ... _ s' \..Q\

.. ". ..

...:5' I ;;cJ~

••

gokiinde bulunan §.U ilahi (Hayve Keyyum) ve

giizel Adlar hormetine, tek olan Allah sensin? Ey herseyin iisttinde ve yiikseginde lIahi varhgmm inceligi bilinmeyen, hi~ bir zaman uyumayan, dalgmhit olroayan Allah'nn.! Beni bu isimde basarih kil ? Nu.srete eristlr ? Davetimi kabul et? Her ~eyi yapmaga senin giicUn yeterlidir.

Sana gelince Ey cibril! Bu ay kevkebinin· giinii olan Pazartesi giinti ve saatlarr hormetine benim bu hacetimi yerine getir.) diye yazar, boylece eli .. lekde bulunursun? Allabtln izniyle ~in gOrUlmti~ ve ge~ekle§mi§ olur.

~ayet Aym bu giini.inde bir savas ic;inde bulundugu ntakdirde eline alacagm bir avue topraga kar§l (Fecir) suresini okur dlismanm ytizUne dogru firlatip attigin takdirde dtisman yenilerek Qekilir. Bunun binek hayvanma gelince, d~ayan beyaz bir inektir. Bunun agacl da bati islam bOlgelerinde bulunan (HIm) denilen aga~tJ.r.

GtinUn bu saati, denizde ve karada yapilacak i~ler iein en iyi baslangie saatidir. Ay, beyaz goriinen bir uydudur. Tabiatt, yaradUI§l gtizeldir. Dlinya goIrliniin bir uydusudur.

Bu giiniin ilk saatmda yolculuk yapan bir kimsa yorulmadan mal sahibf olur. Ciinkii Ay. bir konakta.n diger konaga siiratla intikal edip gecer, hareketinde siirathdJr.

Bu ilk saat ki$nin rizaklanmasr i~ en uygun bir saattrr. Ozellikle bu saatta ~oguruukla gorlilup

98

99

yapilaeak ~er §unlardIr: Ekin ekmek, ticaret ve yolculuk maksadiyle gemiye binmek, gibi islerle rizik pe§inde kosanlar, yorulmadan, ~ bir kesintiye ugramadan kazamr mal sahibi olurlar, Ve yine bu saat kadmlann yanm:a sokulma, yam. gontil i§leriyIe ugr§lllak iQin en iyi ve uygun bir saattir.

1zkar adh kitapta Ay haklnnda §5yle bilgi verilir ; Bu Uydu birinci felekden ~lkar, her bureta 2 ve 1/3 gun kahr, gokiin bUttin katlarma 28 veya 29 giinde ugrayarak gecer,

Bu uydu ile iliskisi olan sua tlar §unlardIr: Acizlik, zayifhk, korkakhk, ~ekingenlik, yalan haberler, giybet, fitne fiicurluk, duyulmasi ho~ olmayan §eYler, hast ah k, yapilacak islerde siirath ve gii~lii hareket etmek gibi: sifatlardir,

GiinUn bu saa tmda yapilaeak uygun i§lerden, Denizde yapIlacak yoleuluk, gemileri gereken aletlerle donatip yola hazirlamak, geminin boyanmasi, ok ve direklerini yerlestirmek, gemi dilmenini yerine koyup hazirlamak, yelkenleri baglaYIP gemiyi harekete hazar tutmak, gemi aletlerini almak ve satmak, bu ve buna benzer isler i~in bu gliniin ilk saau en iyi ve uygun bir saattir.

Haber Saatr adh kitapta ay hakkmda §Oyle bilgi verir: Ay beyaz ve parlak bir kevkeptir. QJ.kI~ yeri oktiz ve yengec burelaridir. Bu uydunun giinii olan pazartesi gUnii i&indeki ilk s~!ta, mUhtir, ~ zi.ik gibi §-eyler y~pmak i~in e_~" .. ~~_~ ve iyi bir saattlr. Bu miihtirleri dart ;ko~e giimii§ten yapar §U adlan da UQ sabrhalinde uierine--yazarsm? §ayet Ay okiiz burcundaki !ilereflf'baSama~nda bulunurken (yani siireyya toplulugu duragmda) yani se-kizinci derecede ise (bazilari buna al tmci derece der .. 1er) haairlarms oldugun mi.ihrii.n iQine fig satrr ha-

linde aNlda gilsteri1en adIan yazarsm? Bu trlsimm kullamlmasl gereldyorsa bunu Misk ve kafurIa YoiruImU§ Mumla kaplarsm ve yamnda tasirsm ~ B6ylece i§Ierindekl bqandan hayretler i~inde kaIfrsm, ne iStenu~ isen elde etm1§ olursun?

Mtihiire yazilacak yam. sureti §6yledir

Sayet biri sana bu saatta bir §eY sormaga gelmi3 ise ana : - Bir fakihi, veya Allah'tan bir di .. Iegi. oldugunu, veya kadmlari ilgilendiren bir §eY dii§iindUgiinii,' veya bir yolcuyu sorrnak tstedlgtm, veya bir yolculugu soracagmi s3ylersin?

Ozellikle glinUn bu saatmda veya her bangi bir saatmda, ZUhre, miisteri ve Ay uydulanrun bu 8&atlarmda ilk yolculuga C;lkanlar murad ve arzularina eri§mi§ olurlar. Zira bu ilk saatta ay kendisinden birer kans uzakta bulunan iki yildtz arasindaki konakta ,bulunur. Aym bu konaktan diger konaga intikali sirratlidir. Her hangi bir kimse i§ini acele iIe yapilmasmr isterse bu saat vaktmi kollamahdir, Zira bu saat niyyet edilen i;:,e baslamak igin, mesela, Ekin ekmek, yola hazirlanmak, gemiye binmek gibi i§lerin kolaybkla uygulanaeagt bir saattir, Yorulmadan ve hie bir zarar ve ziyana ugramadan para. kazanniak i~in en hayirh bir valnttir.

~ayet biri sana bu saatta haceti hakkmda bir§eY soracak olursa ve bu soru bu saatm baslangtcm .. da sorulmus me ona : - Zahmet ve yorgunluk ~ekmeden bu ~in olaeagim sOyJersin? §ayet soru bu

100

saa.tm ortalannda sorulmU§ ise : - Bu hacetin hi~ bir zaman ge~kle§Dleyecegini sOylersin? §ayet bu soru bu saatm sonlarma dogru aorulmua ise ona : - BUyi.ik yorgunluklar ve zahmetlerden sonra hacetinin olacagm; sBylersin?

§ayet biri bu sa.atta sana yeni elbise giyilmesi hakkmda bir BOrn soracak olursa ona : - Ozellikle yeni elbise beyaz bir kumastan yapihp giyilirse viicudunun sihhat kazanacagim, yalruz kendisinin 0 giinkii nzkmdan bir baskasr siiratla rizaklanacagim soylersin? ve bu saatta elinde bulunan hi.;: bir §eyi disari ~Ikarma dersin? Zira hayrnn goremezsln? RIztk yonunden bu saat disarda zayif, icerde ise memnuniyet verecek bir saattir. ~ayet bu saatta eline bir §eY geeerse bu sana hayirh ve berekli olur dersin?

~ayet biri bu saatta sana, yoiculuk hakkmda bir §:ey soracak olursa ona : - Bu saatin baslangicmda yola. eikarsan, bu yoleulugun hayrr ve 00- reketini gorUr t bUyiik kazanqlar elde edersin? ~ayet bu. yoleuluga bu saatm sonlannda ~lkarsan, bun .. dan sana hayir gelmez, ~J.kmaman daha hayirhdrr dersin, bu yolculuktan bir §ey kazanamayacagm gibi, muradma da erisemezain? dersin, «;Unkii Ay hergiin bir duraktan diger duraga gecer Bunun Buren da kendisi gibi degi§ik yengee burcudur. Bu saat yukarda da soyledigimiz gibi Ekin ekmek, suyu bulmak iein kuyu kazmak gibi islerde kolayhk ve ba§an sag-lar. ~yet bu yolculuga i;Ilanak istenllirse, Beyaz renkte bir koyun kesip fakir ve miskinlere dagltllmasl Iazimdir.

§ayet biri bu saatta sana, ahm ve satim islerini soracak olursa ona : - Bu saatm sonlarmda yapilacak ahm ve satimda zorluklar ~lkacagmdan

101

bundan bir hayir ve- yarar goremezsin? Bu saatm baslangrcmda yapIla.cak ahm ve satun i§leri de son saatta yapllandan daha zyIf ge~ert sadaka verecek olsan dahi eline bir ~y gecmez, beyhude yere yorulmus olursun? YaJD1Z bu i.§lerde ziyarun olmaz,

Ekin ekilmesi bu ve buna benzer irb so .. ru sorulacak olursa ona : - Bu i§i bu saatm baslangtCl ve sonunda yaptigm takdirde, bu ism iyi hayirli ve bereketli olaeagmi soylersin? Besmeleyi ~kmesini unutmamasrm da hatrrlatirsm? §ayet bu i§ bu saatm ortalarmda yapllacaksa, bir koyun kesilerek sadaka olarak fakirlere verilmesi gerekmektedir. BOylece bu gibi i~ bu saatm ba§langu} ve sonunda Allah arum anarak i.§e baslamak Ekinin verimli olmasma ve kisinin muradma kavusmasina 'hizmet eder. 'Allah daha iyisini bilir,

§ayet biri bu saatta sana, bir gaipten soracak olursa ona : - Bu ki§inin pek yakInda belki de 4, 5 veya 6 gUn sonra gelecegini soylerain?

~ayet biri sana bir kacaktan (firari) soracak olursa ve bu soru bu saatm baslangicinda sorul .. mus ise ona : - Bu kacak kisinin §ehre yakm batr kesiminde oldugunu oraya gittigin takdirde ve Allah'm izniolursa onu orada bulacagim sayler .. sin? 5ayet bulamayip sekiz gline kadar donilp gelmezse onun, akilh, §eYh efendi bir ki§i He gondederecegi haberi ahr onun baska bir §ehirde bulundugunu ogrenir orada bulursun?

~ayet busoru bu saatm sonunda sorulmus ise ona : - Nerede oldugunu ve nereye gittigini bilmiyorum dersin? Allah daha iyisini bilir,

Meemu adh kitap bu konu hakkmda §Byle yazar : - Kacak ki§i evden ve sehirden bir yone gitmistir, Onu bulmak istersen acele et? §ayet yedi

102-