GrandesMilagres PDF

Grandes Milagres.
doc
1
Grandes Milagres.doc
Os 8 Grandes Milagres sobre a Terra
BNO ESPECIAL =
ndice
Milagres 2
Os 8 Grandes Milagres 4
Resumo dos 8 Grandes Milagres 7
Resumo de alguns outros Milagres 12
1 Grande Milagre - Jesus 20
2 Grande Milagre - Santo Sudrio 45
3 Grande Milagre - Milagre de Lanciano 58
4 Grande Milagre - San Gennaro 68
5 Grande Milagre - Manto de Guadalupe 75
6 Grande Milagre - Dana do Sol em Ftima 94
7 Grande Milagre - Evangelho de Maria Valtorta 105
8 Grande Milagre - Fogo Sagrado do Santo Sepulcro 129
2
MILAGRES
Milagre, todo o Acontecimento ou Facto, que escapa s Leis da Natureza e no
consegue explicao por parte da Cincia.
Os Milagres so operados directamente por Jesus, contrariando as Leis da Natureza,

por Misericrdia para com o Homem, e para Maior Glria de Deus.
Os Milagres s acontecem no mbito da Igreja Catlica.
imperioso ter conscincia da existncia de Milagres, que sendo factos no

explicados pela Cincia, nos abrem a porta para a tomada de conscincia da
Existncia de Deus, do Seu Amor e do Seu Poder.
No actual mundo em que se vive, a ignorncia sobre a transcendncia da Vida

Humana, Criada por Deus, fonte de desconhecimento de Deus, e o consequente
afastamento gradual do Homem com relao ao seu Criador. Este desconhecimento
e afastamento progressivo, acarretam uma vida contra-natura e vazia, pois perdendo
de vista o Fim Principal do Homem, Amar e Servir a Deus, faz com que muitas almas
se percam e se deixem seduzir pelo inimigo de Deus, Satans.
Os Milagres, surgem assim como uma ajuda dada por Deus aos Homens, para que
eles mais facilmente voltem o seu olhar e ateno para Ele. Em todos os passos de
Jesus na Sua Vida Pblica, Ele operou Milagres. Como vivemos na poca da
Informao, leia-se desinformao, os mdia so quase totalmente controlados pelos
filhos do demnio, e propositadamente no falam de Milagres. Bem pelo contrrio,
combatem-nos, quer votando-os ao esquecimento, pela sua ocultao, quer
ridicularizando-os, quando no podem deixar de falar neles. Daqui decorre a
importncia de trazer de novo para a Ateno do Mundo, o conhecimento do Milagre!
H ainda hoje em dia Milagres, e dado o avano da Cincia, ainda mais clamorosos
se tornam, por ela persistir em no conseguir explic-los.
Num dos ensinamentos de Jesus a Maria Valtorta, Ele disse:
Captulo 114.7 - Vol. 2 - Pg. 222

O homem o eterno selvagem e a eterna criana. Fica admirado de tudo o que
sai da regra. O Milagre isso. uma luz agitada diante das pupilas escurecidas,
um som que soa perto dos ouvidos tapados. Ele desperta. Atrai. Faz dizer: "Aqui
est Deus
Por esta razo, uma obrigao imperativa dos Catlicos conhecerem e divulgarem
os Grandes e Incontestveis Milagres que persistem nos nossos dias, para que
quem no acredita, os possa olhar, analisar e espantar-se! Assim, talvez levantem os
olhos para o Cu
3
Os 8 Grandes Milagres sobre a Terra

Os Locais destes 8 Grandes Milagres esto ilustrados no Google Earth atravs dos
Modelos 3D das suas Baslicas, Igrejas e Capelas.
Para visualizar estes locais em 3D, dever ter instalados no seu computador o Google
Earth e o Sketchup. A sua instalao poder ser feita a partir dos seguintes endereos:
Visita no Ver Modelo 3D

Milagre Designao Datas Local Pas Google no Sketchup
Earth (a) (b)
Nazareth
Todos os
1/Actualidade a Mundo
Milagres
Jerusalm
1 Milagre Jesus 1 a 33 Nazareth Palestina
20 a
Jerusalm
2 Milagre Santo 33 Jerusalm Itlia
45 Sudrio Actualidade - Torino
3 Milagre Eucaristia ~740 Lanciano Itlia

59 de Actualidade
Lanciano
707 anos depois
4 Milagre Sangue de 1389 Npoles Itlia
69 San Actualidade
Gennaro
649 anos depois
5 Milagre Manto de 1531 Cidade do Mxico
76 Guadalupe Actualidade Mxico
142 anos depois

6 Milagre Dana do 1917 Ftima Portugal
95 Sol em
Ftima 386 anos depois
7 Milagre Evangelho 1944/1951 Luca Itlia

105 de Maria
Valtorta 27 anos depois
8 Milagre Fogo 33 Jerusalm Israel

129 Sagrado do Actualidade
S. Sepulcro
4
Notas de Navegao
(a) - Para fazer estas Visitas no Google Earth, ter de previamente ter instalado o Google
Earth.
Para melhor visualizao, dever ter todos os Layers, ou camadas, desligados, com a
excepo dos Edifcios 3D - Fotorealista. Quando estiver a realizar a visita, pode par-la e
retom-la, usando os comandos da Caixa de Controlo que aparecem no canto inferior
esquerdo da janela.
(b) - Para visualizar estes Modelos 3D no Sketchup, ter de previamente ter instalado o
Sketchup.
Para melhor se familiarizar com o Modelo, dever fazer uma primeira visita guiada atravs
duma Animao, proporcionada pela visualizao de todas as Cenas criadas para o efeito.
Para melhor aproveitar esta Animao, dever t-la correctamente configurado da seguinte
maneira:
Selecciona os seguintes Menus: [View] [Animation] [Settings]
Depois de aceder Caixa de Dilogo, se quiser seguir os meus conselhos, ela dever estar
com os seguintes parmetros:
Poder parar e retomar a Animao sempre que desejar, carregando na [Barra de Espaos]
do teclado do computador. Para terminar a Animao, dever Picar o [Stop] da Caixa de
Dilogo da Animao. Depois, poder navegar como bem entender por todo o Modelo,
usando os comandos prprios do Sketchup, que poderoso e atractivo.
De entre os milhares de Milagres operados por Jesus, seleccionei 8 Grandes Milagres,

materializados, actuais, localizados, analisveis e incontestveis.
Dos muitos que ficam de fora, alguns fazem parte de classes que nem sequer inclu nos 8
Grandes, tal como, corpos incorruptveis, estigmatizaes, sofrimento da Paixo,
jejuns msticos prolongados, odores de santidade, Milagres relacionados com a
Orao, o dom de lnguas, levitaes, bilocaes, xtases e insensibilidades, as
curas repentinas de doenas graves, profecias, sangraes e lacrimaes de imagens.
Irei estabelecer 3 Categorias para os Milagres:
1 Categoria - Milagres Globais
5
Incluo nesta Categoria os Milagres que correspondem a factos ocorridos que deviam ser
conhecidos a nvel Planetrio, e no s para beneficiar uma ou mais pessoas. Provas
destes Milagres foram preservadas, analisadas por equipes cientficas pluridisciplinares e
serviram para as geraes futuras poderem ver o Poder de Deus e a incapacidade da
cincia os explicar.
So exemplos destes Milagres, os 8 Grandes Milagres que divulgo nesta pgina da
AMEN. Todas as Aparies Verdadeiras da Virgem Maria so tambm Milagres Globais,
pois no h explicao pela cincia, dos factos que as rodeiam, e visam um Bem que se
estende a toda a humanidade.
Tal como prometido pela Virgem Maria em Garabandal, o to conhecido e esperado
Milagre de Garabandal, que ocorrer naquele local, ser o maior de todos os Milagres
operados por Jesus, e dele ficar um Sinal visvel nos Pinheiros da montanha de
Garabandal.
2 Categoria - Milagres Pessoais

Incluo nesta Categoria os Milagres que correspondem a factos ocorridos a uma pessoa,
para seu bem e para os seus, e que foram confirmados pela Igreja Catlica, segundo os
seus rigorosos procedimentos de anlise e aprovao, atravs de equipes cientficas
pluridisciplinares.
So exemplos destes Milagres, corpos incorruptveis, estigmatizaes, sofrimento da
Paixo, jejuns msticos prolongados, odores de santidade, Milagres relacionados com a
Orao, o dom de lnguas, levitaes, bilocaes, xtases e insensibilidades, as
curas repentinas de doenas graves, profecias, sangraes e lacrimaes de imagens.
3 Categoria - Milagres Discretos

Incluo nesta Categoria os Milagres que correspondem a factos ocorridos a uma pessoa, de
forma isolada, muitas vezes de uma forma quase incgnita, e que no chegaram a ser
analisados pela Igreja Catlica. Fala-se deles a nvel familiar e de amigos e ficam mais ou
menos esquecidos no tempo, mas para os quais no foi feita prova cientfica de terem sido
uma interveno Divina, e se algum neles acredita, atravs da F Divina ou humana.
So exemplos destes Milagres aquelas ocorrncias de salvamentos em situaes crticas,
curas, auxlios em dificuldades, entre os quais incluo os Milagres de Jesus durante a Sua
Vida Pblica, sobre os quais s existem a descrio e para os quais no h prova cientfica
da sua veracidade para os incrdulos. Destes Milagres, s a F pode dar testemunho.
At o momento presente da Histria, nunca se deu um Milagre, confirmado como tal pela
Cincia, que no passado no fosse explicado, e que passados alguns anos, dcadas ou
sculos, a Cincia o viesse explicar e ser capaz de reproduzir. Eu friso este aspecto,
porque h sempre pseudo-intelectuais que para contrariarem a veracidade da interveno
Divina nos factos milagrosos, dizem que se porventura no foram explicados at agora,
certamente o sero num futuro prximo. Ora esta afirmao dos ateus e dos agnsticos,
no deve ser procedente nem digna de credibilidade, pois eles, no se baseando em
provas concretas e cientficas, limitam-se a fazer profecias para o futuro, coisa alis, tal
como os milagres, eles prprios rejeitam e afirmam no poder existir. Estas contradies
so prprias de mentes limitadas e confusas, porque no so iluminadas pela Sabedoria
de Deus, que a Luz do Mundo. para estes incrdulos que est especialmente dirigido
este dossier sobre os Milagres, e para eles deve ser canalizada a Orao dos que tm F.
6
RESUMOS DOS GRANDES MILAGRES

6
4 8 Milagre
1 2 3 Milagre Milagre 7 Milagre
Milagre 5 Milagre Fogo
Milagre Milagre Eucaristia Sangue Manto de
Dana Evangelho
Sagrado
Santo de do Sol de Maria
Jesus Sudrio Lanciano de San Guadalupe
em Valtorta
do S.
Gennaro Sepulcro
Ftima
A partir deste resumo dos Grandes Milagres, encontra a Ligao para a Pgina
detalhada de cada um deles.
Nos anos de 1 a 33 d-se o 1 Grande Milagre - Jesus e Sua Vida -

Encarnao, Vida, Morte e Ressurreio de Jesus - Palestina.

Milagre Designao Datas Local Cidade Google no Sketchup
Earth (a) (b)
1 Milagre
Jesus 0 a 33 Palestina
Anunciao
0 Galilia Nazareth
Encarnao
Anunciao
0 Itlia Loreto
Encarnao
Nascimento 0 Judeia Belm
Vida de Belm a
1 a 33 Palestina
Jesus Jerusalm
Jerusalm
Instituio
33 Judeia Monte
da Eucaristia
Sio
Morte e Jerusalm
33 Judeia
Ressurreio Glgota
Na minha perspectiva de Grandes Milagres, gostaria de esclarecer que quem faz todos os
Milagres Jesus Cristo. o poder que mana de Jesus que opera os Milagres. Sendo
Jesus o Verbo de Deus Pai, por quem todas as coisas foram feitas, isto , na Criao do
mundo, aparece vrias vezes esta frase: Deus disse. Foi a Palavra, ou o Verbo de Deus,
que tudo criou. Este Verbo, depois encarnou e se fez Homem, na pessoa de Jesus. Por
isso tambm se diz que foi por Jesus que todas as coisas foram feitas. Ora, quando Jesus
encarnou, foi-lhe dado todo o Poder sobre a Terra e sobre toda a criatura, como
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aprendemos na Bblia, por isso, torna-se fcil compreender que seja dele que advm todos
os Milagres, nos quais intervm como mediadores ou executores, aqueles que ele
escolheu. este imenso e infinito Poder que Jesus detm, que lhe permite contrariar as
Leis da Natureza, que Ele prprio criou. na qualidade de mediadores ou executores, que
surgem numa primeira fase, a Virgem Maria e os Apstolos, e mais tarde, os outros Santos
da Igreja Catlica. Jesus que partilhando o seu Poder com os mediadores, que faz com
que possa parecer que so eles que fazem os Milagres, mas na realidade Jesus, com o
Seu Poder, que estando em ntima relao e comunho com os Santos e Bem-
aventurados, que concede e realiza o Milagre.
Posto isto, o prprio Jesus, encerra em si todos os Milagres e os distribui, quer na Sua Vida
Terrena, quer desde ento at ao Fim do mundo. Todos os Milagres que podemos
enumerar, existiram tambm aplicados ao prprio Jesus e na Sua Vida, na qual podemos
encontrar a primcia do que mais tarde concedeu a algum miraculado.
Toda a Vida Jesus um Milagre, e um catlogo de Milagres. No existe nenhum Milagre

que no se tivesse anteriormente encontrado um exemplo na Vida de Jesus. E neste
sentido, pode dizer-se que o Maior de todos os Milagres, foi Jesus, Ele prprio, e a Sua
passagem pela Terra.
Todos os acontecimentos na Vida de Jesus foram Milagre. Desde a Encarnao no seio da

Virgem Maria, sem a interveno de homem, e por Obra e Graa do Esprito Santo. O Seu
Nascimento, em que esteve ausente a dor e o parto, como o conhecemos hoje, dada a
ausncia de pecado original. O nascimento de Jesus foi como deveriam ter sido os partos a
partir de Eva, se esta no tivesse pecado e sido expulsa do Paraso Terrestre, e para a
qual foi decretado, bem como para a sua descendncia, que dariam luz na dor. Toda a
Vida de Jesus, de um Deus que se fez homem, foi por este facto um Milagre. Durante toda
a Vida de Jesus Ele operou Milagres, como Sinal do Seu Poder. A Instituio da Eucaristia
o Seu Maior Milagre at quele momento. A Sua morte rodeada de Milagres de
resistncia e de Amor. A Sua incorruptibilidade e Sua Ressurreio, so Milagres da Maior
Grandeza. A Sua passagem pela Terra, na condio de um humilde Galileu, tendo criado
uma Igreja, que j persistiu por 2000 anos, por si, tambm, um Grande Milagre, pois no
h na histria do homem nenhuma instituio que tenha tal longevidade, contrariando
portanto todas as leis sociais conhecidas.
Por esta razo, a de Jesus ser por Si o Grande Milagre da Criao, pontuo os principais
momentos da Sua Vida Terrena:
- Encarnao de Deus - Nazareth - A Baslica da Anunciao
- Nascimento do Homem Deus - Belm - A Baslica da Natividade
- Vida Terrena de Jesus - Nazareth a Jerusalm
- Instituio da Eucaristia - Monte Sio - Casa do Cenculo no Monte Sio
- Morte e Ressurreio de Jesus - Jerusalm - Igreja do Santo Sepulcro no Monte

Glgota
Ora estes 5 Grandes Milagres, pela sua natureza e fulcro, vou integr-los num s, e
chamar-lhe Jesus.
8
No ano 33 d-se o 2 Grande Milagre - O Santo Sudrio.
2 Milagre Santo Santo Sepulcro

33 Itlia
Sudrio - Torino
Resumo
Dos Milagres da Sua Vida Pblica, at ltima Ceia, Jesus no deixou Provas para a
posteridade. Mas sendo Ele a fonte de todos os Milagres, no quis partir sem deixar um
extraordinrio Milagre que diz respeito a Si, Sua Ressurreio e ao Seu Poder - O Santo
Sudrio, ou seja, o lenol em que o Seu corpo foi envolto para ser depositado no Santo
Sepulcro. Este Santo Sudrio em italiano conhecido por Sindone.
Em ~740 d-se a 3 Grande Milagre - A Eucaristia de Lanciano.

Eucaristia ~740
3
de Actualidade Lanciano Itlia
Milagre
Lanciano
707 anos depois
Resumo
Com o Milagre Eucarstico de Lanciano, numa poca cheia de contradies, Jesus
quis marcar a Sua Presena Real na Eucaristia. Para tal, permitiu que algo de maravilhoso
e inexplicvel se passasse com uma Hstia, e Ela se transformasse em Verdadeiro Sangue
e Verdadeira Carne.
Este Grandioso Milagre persistiu at actualidade, e repetiu-se em Santarm, com
factos relevantes e extraordinrios.
Em 1389 d-se a 4 Grande Milagre - O Sangue de San Gennaro.

Sangue 1389
4
de San Actualidade Npoles Itlia
Milagre
Gennaro
649 anos depois
Resumo
Jesus quis estender o Milagre do Seu Sangue ao Sangue dos Santos e dos Mrtires, e
permite que o Sangue de San Gennaro (Janurio), que se encontra guardado em duas
ampolas, se liquefaa anualmente.
Em 1531 d-se a 5 Grande Milagre - O Manto de Guadalupe.

9
1531
5 Actualidade Cidade
Manto de
Milagre do Mxico
Guadalupe
142 anos Mxico
depois
Resumo
As Aparies da Virgem Maria, so j um enorme Milagre, mas no deixam depois de se
verificarem, provas concludentes e irrefutveis. Jesus, depois de mandar ter incio o ciclo
de Aparies da Virgem Maria, como j tinha sido profetizado no Apocalipse, em que Ela
apareceria no cu da Terra como a Mulher revestida de Sol, quis deixar uma marca, um
Sinal, indelvel e incontestvel da Sua presena entre os homens. Para isto, fez com que
ficasse o Manto de Juan Diego com uma figura maravilhosa e cheia de Mistrios
inexplicveis, que a Cincia confirma, mas no explica.
Em 1917 d-se a 6 Grande Milagre - A Dana do Sol em Ftima.

6 Dana do 1917
Milagre Sol em Ftima Portugal
386 anos
Ftima depois
Resumo
A um sculo de distncia do Fim do Mundo, novamente e para confirmar as Aparies
de Sua Me Santssima, Jesus quer confirmar com um grandioso Milagre, a veracidade
das Aparies e da necessidade de converso do mundo, e para isso faz com que os
presentes na ltima Apario de Outubro de 1917, vejam o Sol danar e rodopiar,
maravilhando todos os presentes, crentes e cpticos. Todos os que l estiveram, viram e
testemunharam, sem excepo.
Em 1944/1951 d-se a 7 Grande Milagre - O Evangelho segundo Maria

Valtorta.
Evangelho 1944/1951
7
segundo Luca -
Milagre Itlia
Maria 27 anos Toscana

Valtorta depois
Resumo
Agora restava a Jesus confirmar a Sua Palavra Salvadora, e para isso, escolhe uma
alma vtima, Maria Valtorta, uma doentinha acamada, e concede-lhe Vises da Sua Vida
Terrena, que ela descreve atravs da escrita, de uma forma pormenorizada e maravilhosa.
Esta sua obra, por assim dizer o 5 Evangelho, muito mais pormenorizado do que os 4
dos Evangelistas. No contm nada de novo, e limita-se a descrever e explicar muito mais
profundamente os episdios da Vida de Jesus Cristo, dos Apstolos e das Santas
Mulheres, dos costumes e dos locais daquele tempo. De tal forma faz a narrativa, que logo
se v que no podia ser fruto exclusivo da mente humana, mas necessariamente tinha de
10
ter como base a interveno Divina, tal como ela o afirma humildemente, lhe ter sido
concedido ter Vises dos episdios que ela se limita a narrar.
Em 33 a 2011 d-se a 8 Grande Milagre - O Fogo Sagrado do Santo

Sepulcro.
8 Fogo Sagrado
33
Milagre do Santo Jerusalm Israel
Actualidade
Sepulcro
Resumo
Precisamente onde tudo comeou, no Glgota, com a morte e Ressurreio de Jesus,
volta a ser o ponto final dos Grandes Milagres, atravs de uma magnfica ocorrncia que se
repete anualmente, escondida pelos mdias, mas incontestvel, pois sempre
acompanhado pelas foras de segurana israelitas e confirmada por todos os presentes.
o Fogo Sagrado do Santo Sepulcro, que dali levado para os 4 cantos da Terra.
Mas o maior de todos os Milagres de Jesus, ainda est para vir - O

Milagre de Garabandal.
O maior de Por
San Sebastian de
todos os Garabandal volta de Espanha
Garabandal
Milagres 2017
Ver mais Pormenores sobre este futuro Milagre em:
Aparies e Mensagens da Virgem Maria em Garabandal
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RESUMO DE ALGUNS OUTROS MILAGRES
Ano
do
Milagre / Milagre
Tipo ou Cidade Pas Notas
Santo(a) morte
do
santo
Milagre
Durante a celebrao
Eucarstico Eucarstico 1356 Macerata Itlia da MissaV
de Macerata
Milagre
Tentativa de roubo de
Eucarstico Eucarstico 1317 Hasselt Blgica uma Hstia
de Hasselt
Milagre
Vinho consagrado
Eucarstico Eucarstico 1230 Florena Itlia ficou no Clice
de Florena
Milagre Eucarstico 1194 Augsburgo Alemanha
Eucarstico Roubo da Eucaristia
de por uma mulher
Augsburgo
Milagre
1247 ou Roubo da Eucaristia
Eucarstico Eucarstico Santarm Portugal por uma mulher
1266
de Santarm
Jejum de Jejum Mstico V 1380 Siena Itlia
Santa O jejum durou meses
Catarina de s com a Eucaristia
Sena
Jejum de
O jejum durou 12 anos
ngela de Jejum Mstico V 1309 Foligno Itlia s com a Eucaristia
Foligno
Jejum de O jejum durou 10 anos
s com a Eucaristia.
Catarina de Jejum Mstico V 1547 Piemonte Itlia Era tambm
Racconigi estigmatizada.
Jejum de Jejum Mstico V 1510 Gnova Itlia
O jejum durou 30 dias,
Santa
vrias vezes, s com
Catarina de a Eucaristia
Gnova
Jejum de Jejum Mstico V 1645 Quito Equador Viveu anos s com a
Maria Ana comunho e uma
Jesus de ona de po a cada
Paredes 10 dias
Jejuns de Jejum Mstico V 1903 Camigliano Itlia O jejum durou cerca
Santa Gema Perto de Luca de 1 ano s com a
Eucaristia. Era
Galgani tambm
12
estigmatizada.
Jejuns de
Santa
Jejum Mstico V 1510 Gnova Itlia
Catarina
Fieschi
Jejum de
Jejum Mstico V 1113 Bolonha Frana
Santa Ida
Jejum de So
Jejum Mstico V 487 Flue Suia
Nicolau
Jejum de
Santa Jejum Mstico V 1433 Schiedam Holanda
Lidwina
Jejum de So
Tinha tambm
Jos de Jejum Mstico V 1663 Npoles Itlia
Levitaes
Cupertino
Jejum de
Jejum Mstico V 1617 Lima Peru
Santa Rosa
Jejum da
Beata
O jejum durou 13 anos
Alexandrina Jejum Mstico V 1955 Balasar Portugal s com a Eucaristia
Maria da
Costa
Dormidas de Durante 40 anos s
So Pedro de Sono Mstico V 1562 Alcntara Espanha dormiu 1hora e meia
Alcntara por noite
Doces fragrncias que
eram emitidas a partir
Odores de Odor de
V 619 Auvergne Frana de seus corpos, quer
So Valrio Santidade durante a sua vida ou
aps a morte.
Odores de eram emitidas a partir
Odor de
So Jos de V 1663 Npoles Itlia de seus corpos, quer
Santidade durante a sua vida ou
Cupertino
aps a morte.
Odores de eram emitidas a partir
Odor de
Beato V 1230 Colnia Alemanha de seus corpos, quer
Hermann
aps a morte.
Odores de Doces fragrncias que
eram emitidas a partir
Beato Joo Odor de
V 1539 Fabriano Itlia de seus corpos, quer
Batista de Santidade durante a sua vida ou
Fabriano aps a morte.
Odores de Odor de V 1589 Florena Itlia Doces fragrncias que
Santa Santidade eram emitidas a partir
de seus corpos, quer
Catarina de durante a sua vida ou
Ricci
13
aps a morte.

Odores da eram emitidas a partir
Odor de
Beata Maria V 1213 Nivelle Frana de seus corpos, quer
de Oignies
aps a morte.
Odor de Doce fragrncia
Odor de sentida aquando da
Santa Teresa V 1582 vila Espanha exumao do seu
Santidade
de vila corpo
Odor de So Doce fragrncia
Paulo da V 1775 Ovada Itlia exumao do seu
Santidade
Cruz corpo
Santa Rosa V 1617 Lima Peru exumao do seu
Santidade
de Lima corpo
Odor de So Doce fragrncia
Camilo de V 1614 Bucchianico Itlia exumao do seu
Santidade
Lellis corpo
Santa Maria V 1607 Pazzi Itlia exumao do seu
Santidade
Madalena corpo
Estigmas de Feridas em suas mos
So e ps
Estigmatizaao V 1226 Assis Itlia
Francisco de
Assis
Estigmas de Ferida do lado e sofria
Santa Estigmatizaao V 1246 Tongeren Holanda a Paixo com suores
Lutgarda de sangue
Estigmas de
Santa Feridas nos ps, mos
Estigmatizaao V 1433 Schiedam Holanda
Lidwina de e corao
Schiedam
Estigmas de
Santa Ferimentos no ombro
Estigmatizaao V 1589 Florena Itlia
Catarina de e flagelo
Ricci
Estigmas de Ferida na testa de um
Santa Rita de Estigmatizaao V 1457 Roccaporena Itlia espinho da coroa de
Cssia espinhos de Jesus
Estigmas de
Santa Gema Estigmatizaao V 1903 Camigliano Itlia
Feridas na mo, p e
Perto de Luca as feridas do corao
Galgani
Estigmas do
So Padre Feridas nas mos, ps
Estigmatizaao V 1968 Pietrelcina Itlia
Pio de e lado
Pietrelcina
14
A casa onde se
encontravam Jesutas
Milagre de em orao foi
Orao 1945 Hiroshima Japo
Hiroshima poupada quando a
bomba atmica foi
lanada
Bilocao de Foi visto
simultaneamente em
So Martinho Bilocao V 1639 Lima Per dois lugares diferentes
de Porres e afastados
Santo simultaneamente em
Bilocao V 1231 Lisboa Portugal
Antnio de dois lugares diferentes
Lisboa e afastados
Bilocao de Foi vista
Santa simultaneamente em
Bilocao V 1589 Florena Itlia
Catarina de dois lugares diferentes
Ricci e afastados
So simultaneamente em
Bilocao V 1507 Paola Itlia
Francisco de dois lugares diferentes
Paula e afastados
Foi visto
Bilocao de simultaneamente em
Bilocao V 1186 Epinoy Frana
So Drogo dois lugares diferentes
e afastados
simultaneamente em
So Vicente Bilocao V 1850 Roma Itlia dois lugares diferentes
Pallotti e afastados
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
Transporte local com velocidade
Transporte incomum, ou atravs
de Santo V 350 Egipto
Milagroso de um mtodo pouco
Amon provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
Transporte Kamie incomum, ou atravs
de So V 1257 Polnia
Milagroso lski de um mtodo pouco
Jacinto provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
do Beato Transporte V incomum, ou atravs
Assis Itlia
Bentivoglia Milagroso <1232 de um mtodo pouco
de Bonis provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
15
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
local com velocidade
Transporte Transporte incomum, ou atravs
V 543 Espoleto Itlia
de So Bento Milagroso de um mtodo pouco
provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
de So V 1604 Montegranaro Itlia
Serafim provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
de Santa V 1447 Corbie Frana
Colette provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
de S. Transporte incomum, ou atravs
V 1601 Pibrac Frana
Germaine Milagroso de um mtodo pouco
Cousin provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Deslocao de
maneira incomum,
como chegar a um
de So Transporte incomum, ou atravs
V 1221 Burgos Espanha
Domingos de Milagroso de um mtodo pouco
Gusmo provvel, ou de ter
chegado a um local
sem ter conscincia
disso
Dom das
Lnguas de Falou para diversas
Santo Dom das pessoas de diferentes
V 1231 Lisboa Portugal
Antnio de Lnguas lnguas e todos o
Lisboa e de entenderam
Pdua
Dom das Falou para diversas
Lnguas de Dom das pessoas de diferentes
V 1775 Ovada Itlia
So Paulo da Lnguas lnguas e todos o
Cruz entenderam
16
Dom das
Dom das pessoas de diferentes
So V 1221 Burgos Espanha
Lnguas lnguas e todos o
Domingos de entenderam
Gusmo
V 1419 Valncia Espanha
So Vicente Lnguas lnguas e todos o
Ferrer entenderam
V 1968 Pietrelcina Itlia
Santo Padre Lnguas lnguas e todos o
Pio entenderam
V 1581 Valncia Espanha
So Lus Lnguas lnguas e todos o
Bertrand entenderam
V 1639 Lima Per
So Martinho Lnguas lnguas e todos o
de Porres entenderam
V 1285 Florena Itlia
Sa Filipe Lnguas lnguas e todos o
Benizi entenderam
Dom das
Lnguas de
So Joo Falou para diversas
Dom das pessoas de diferentes
Maria V 1859 Ars Frana
Lnguas lnguas e todos o
Baptista entenderam
Vianney,
Cura dArs
V 1610 Montilla Espanha
So Franci Lnguas lnguas e todos o
Solano entenderam
Dom das
Dom das Massa pessoas de diferentes
So V 1444 Itlia
Lnguas Maritima lnguas e todos o
Bernardino entenderam
de Siena
Levitaes
Ficava suspensa no ar
de Santa
Levitao V 1582 vila Espanha quando se encontrava
Teresa de em xtase
vila
Levitaes Ficava suspensa no ar
de Venervel Levitao V 1670 Npoles Itlia quando se encontrava
Maria Villani em xtase
Levitaes de Ficava suspensa no ar

Camigliano
Santa Gema Levitao V 1903 Itlia quando se encontrava
Perto de Luca em xtase
Galgani
17

de So Levitao V 1479 Sahagn Espanha quando se encontrava
Facond em xtase
Levitaes
de So
Levitao V 1226 Assis Itlia quando se encontrava
Francisco de em xtase
Assis
Levitaes
de So
Levitao V 1552 Sanchoo Portugal quando se encontrava
Francisco em xtase
Xavier
de So Jos Levitao V 1663 Npoles Itlia quando se encontrava
de Cupertino em xtase
Levitaes
de Beata Ficava suspensa no ar
Margarida de Levitao V 1320 Florena Itlia quando se encontrava
Metola e em xtase
Castello
de So Levitao V 1221 Burgos Espanha quando se encontrava
Dominic em xtase

de So Filipe Levitao V 1595 Florena Itlia quando se encontrava
Nri em xtase
A cabea cercada de
Levitaes luz, ou uma luz
de Santa envolve todo o corpo,
Brilho V 1231 Marburgo Hungria
Isabel da ou raios de luz vindos
Hungria em direco ou
procedem do corpo
A cabea cercada de
Brilho V 1253 Assis Itlia
Clara de ou raios de luz vindos
Assis em direco ou
procedem do corpo
A cabea cercada de
Brilho V 1380 Siena Itlia
Catarina de ou raios de luz vindos
Siena em direco ou
procedem do corpo
Levitaes A cabea cercada de
de luz, ou uma luz
envolve todo o corpo,
Beato Joo Brilho V 1381 Ruysbroeck Blgica ou raios de luz vindos
de em direco ou
Ruysbroeck procedem do corpo
A cabea cercada de
de So envolve todo o corpo,
Brilho V 1507 Paola Itlia
Francisco de ou raios de luz vindos
Paula em direco ou
procedem do corpo
18
A cabea cercada de
de So Filipe Brilho V 1595 Florena Itlia ou raios de luz vindos
Nery em direco ou
procedem do corpo
A cabea cercada de
de So envolve todo o corpo,
Brilho V 1555 Cidade Real Espanha
Toms de ou raios de luz vindos
Vilanova em direco ou
procedem do corpo
A cabea cercada de
de Santa Brilho V 1445 Corbie Frana ou raios de luz vindos
Colette em direco ou
procedem do corpo
A cabea cercada de
de Santo envolve todo o corpo,
Brilho V 1556 Azpeitia Espanha
Incio de ou raios de luz vindos
Loyola em direco ou
procedem do corpo
A cabea cercada de
de So Castelo de envolve todo o corpo,
Brilho V 1622 Frana
Francisco de Sales ou raios de luz vindos
Sales em direco ou
procedem do corpo
http://www.amen-etm.org/GrandesMilagres.htm
19
O 1 Grande Milagre - JESUS
BNO ESPECIAL =
O 1 Grande Milagre - JESUS
NDICE
Encarnao de Deus - Nazareth - A Baslica da Anunciao .................... 23
Nascimento do Homem Deus - Belm - A Baslica da Natividade .......... 27
Vida Terrena de Jesus - Nazareth a Jerusalm ......................................... 33
Instituio da Eucaristia - Monte Sio - Casa do Cenculo no
Monte Sio .......................................................................................................... 35
Morte e Ressurreio de Jesus - Jerusalm - Igreja do Santo Sepulcro no
Monte Glgota ..................................................................................................... 40
Os Locais deste 1 Grande Milagre, que composto por 5 Milagres, esto ilustrados no
Google Earth atravs dos Modelos 3D das suas Baslicas e Igrejas.
20
Nos anos de 1 a 33 d-se o 1 Grande Milagre - Jesus e Sua Vida -

Encarnao, Vida, Morte e Ressurreio de Jesus - Palestina.

Earth (a) (b)
1
Milagre Jesus 0 a 33 Palestina
Anunciao
0 Galilia Nazareth
Encarnao
Anunciao
0 Itlia Loreto
Encarnao
Nascimento 1 Judeia Belm
Vida de Belm a
1 a 33 Palestina
Jesus Jerusalm
Jerusalm
Instituio
33 Judeia Monte
da Eucaristia
Sio
Morte e Jerusalm
33 Judeia
Ressurreio Glgota
Na minha perspectiva de Grandes Milagres, gostaria de esclarecer que quem faz todos os
Milagres Jesus Cristo. o poder que mana de Jesus que opera os Milagres. Sendo
Jesus o Verbo de Deus Pai, por quem todas as coisas foram feitas, isto , na Criao do
mundo, aparece vrias vezes esta frase: Deus disse. Foi a Palavra, ou o Verbo de Deus,
que tudo criou. Este Verbo, depois encarnou e se fez Homem, na pessoa de Jesus. Por
isso tambm se diz que foi por Jesus que todas as coisas foram feitas. Ora, quando Jesus
encarnou, foi-lhe dado todo o Poder sobre a Terra e sobre toda a criatura, como
aprendemos na Bblia, por isso, torna-se fcil compreender que seja dele que advm todos
os Milagres, nos quais intervm como mediadores ou executores, aqueles que ele
escolheu. este imenso e infinito Poder que Jesus detm, que lhe permite contrariar as
Leis da Natureza, que Ele prprio criou. na qualidade de mediadores ou executores, que
surgem numa primeira fase, a Virgem Maria e os Apstolos, e mais tarde, os outros Santos
da Igreja Catlica. Jesus que partilhando o seu Poder com os mediadores, que faz com
que possa parecer que so eles que fazem os Milagres, mas na realidade Jesus, com o
Seu Poder, que estando em ntima relao e comunho com os Santos e Bem-
aventurados, que concede e realiza o Milagre.
21
Posto isto, o prprio Jesus, encerra em si todos os Milagres e os distribui, quer na Sua
Vida Terrena, quer desde ento at ao Fim do mundo. Todos os Milagres que podemos
enumerar, existiram tambm aplicados ao prprio Jesus e na Sua Vida, na qual podemos
encontrar a primcia do que mais tarde concedeu a algum miraculado.
Toda a Vida Jesus um Milagre, e um catlogo de Milagres. No existe nenhum Milagre

que no se tivesse anteriormente encontrado um exemplo na Vida de Jesus. E neste
sentido, pode dizer-se que o Maior de todos os Milagres, foi Jesus, Ele prprio, e a Sua
passagem pela Terra.
Todos os acontecimentos na Vida de Jesus foram Milagre. Desde a Encarnao no seio

da Virgem Maria, sem a interveno de homem, e por Obra e Graa do Esprito Santo. O
Seu Nascimento, em que esteve ausente a dor e o parto, como o conhecemos hoje, dada
a ausncia de pecado original. O nascimento de Jesus foi como deveriam ter sido os
partos a partir de Eva, se esta no tivesse pecado e sido expulsa do Paraso Terrestre, e
para a qual foi decretado, bem como para a sua descendncia, que dariam luz na dor.
Toda a Vida de Jesus, de um Deus que se fez homem, foi por este facto um Milagre.
Durante toda a Vida de Jesus Ele operou Milagres, como Sinal do Seu Poder. A Instituio
da Eucaristia o Seu Maior Milagre at quele momento. A Sua morte rodeada de
Milagres de resistncia e de Amor. A Sua incorruptibilidade e Sua Ressurreio, so
Milagres da Maior Grandeza. A Sua passagem pela Terra, na condio de um humilde
Galileu, tendo criado uma Igreja, que j persistiu por 2000 anos, por si, tambm, um
Grande Milagre, pois no h na histria do homem nenhuma instituio que tenha tal
longevidade, contrariando portanto todas as leis sociais conhecidas.
Por esta razo, a de Jesus ser por Si o Grande Milagre da Criao, pontuo os principais
momentos da Sua Vida Terrena:
Encarnao de Deus - Nazareth - A Baslica da Anunciao
Nascimento do Homem Deus - Belm - A Baslica da Natividade
Vida Terrena de Jesus - Nazareth a Jerusalm
Instituio da Eucaristia - Monte Sio - Casa do Cenculo no Monte Sio
Morte e Ressurreio de Jesus - Jerusalm - Igreja do Santo Sepulcro no Monte

Glgota
Ora estes 5 Grandes Milagres, pela sua natureza e fulcro, vamos integr-los num s, e
chamar-lhe Jesus.
22
Encarnao de Deus
Anunciao
Galilia Nazareth
Encarnao
Anunciao
Itlia Loreto
Encarnao
A Encarnao do Verbo de Deus, que se faz homem no Seio Purssimo da Virgem Maria,
d-se por Obra e Graa do Esprito Santo. Na Gerao de Jesus no h interveno de
Jos, o esposo da Virgem Maria. Jesus Cristo foi o nico homem a ser concebido desta
forma.
Este Milagre da Encarnao de um Deus, imediatamente antecedido de um outro

Milagre, a Anunciao, que o da Apario do Arcanjo Gabriel, que vem comunicar a
Vontade de Deus Virgem Maria. Todas as Aparies so Milagres, e com este que
atravs do Amen que a Virgem Maria d, que a humanidade vai obter a abertura das
portas do Paraso, que perdera aquando do pecado original.
A Anunciao e a Encarnao, deram-se na humilde casa em que viviam Jos e a Virgem

Maria, em Nazareth, na Galileia. No local da Casa da Sagrada Famlia, foi construda a
Baslica da Anunciao.
Baslica da Anunciao
23
O interior desta Baslica desenvolve-se em 2 andares que se comunicam por uma abertura
circular na laje do piso 1, que permite ver a zona do altar e o local primitivo da Casa da
Sagrada Famlia, que se situa no piso 0.
Vista pela abertura entre os 2 pisos da Baslica
O corao desta Baslica o Altar e a escavao arqueolgica onde se situava a Casa de

Nazareth, no piso 0.
Altar e Casa de Nazareth no Piso 0 da Baslica da Anunciao

24
A fachada principal desta Baslica provavelmente uma das mais significativas de todas
as igrejas existentes.
Fachada Baslica da Anunciao
Esta Casa da Sagrada Famlia foi mais tarde transportada Milagrosamente por Anjos, que
a colocaram no meio de uma rua no Loreto, Itlia, onde foi posteriormente construda a
Baslica da Santa Casa do Loreto.
Baslica da Santa Casa do Loreto

25
No interior desta Baslica encontra-se como que uma segunda igreja, que encerra a Santa
Casa da Sagrada Famlia, que foi transportada milagrosamente por Anjos, desde Belm
at o Loreto, e ali deixada no meio de uma rua.
Monumento onde est encerrada a Santa Casa de Nazareth, no Loreto
No interior deste monumento existe uma zona de passagem para a visita dos fiis, com um
pequeno Altar, e de onde se pode vislumbrar a Santa Casa.
Interior da Santa Casa de Nazareth, no Loreto

26
Nascimento do Homem Deus
Nascimento Judeia Belm
O Nascimento de Jesus deu-se em Belm, na Judeia, para cumprimento da Profecia que

dizia que o Salvador nasceria de uma Virgem naquela cidade da Judeia, a 120Km de
distncia de Nazareth, onde vivia Sua Me. Este cumprimento da Profecia tambm se
pode considerar um Milagre, j que se v claramente a mo de Deus, operando na histria
humana o que se devia cumprir segundo a Sua Vontade.
No local onde era a Gruta de Belm, foi construda a Igreja da Natividade.
Baslica da Natividade
27
Na fachada principal da Baslica da Natividade pode-se ver a pequena porta de entrada,

tambm chamada a Porta da Humildade, por onde quem pretende entrar se tem que
abaixar. A principal razo da suas pequenas dimenses foi tambm para que os brbaros
no pudessem entrar a cavalo dentro do templo.
Fachada da Baslica da Natividade com a pequena Porta da Humildade
Por baixo do Altar est o local exacto onde nasceu Jesus.
Interior da Baslica da Natividade
28
Por baixo do Altar Principal encontra-se uma pequena Cave com o local exacto do
Nascimento de Jesus.
Local da Natividade assinalado por uma Estrela de Prata na cho
O Nascimento de Jesus tambm ele um Milagre, pois Jesus no nasceu segundo um

parto normal, como os que se vinham dando e como se do ainda hoje em dia, mas
segundo a forma pela qual deviam ser todos os partos se no tivesse sido cometido o
pecado original pelos nossos pais, Ado e Eva.
O Nascimento deu-se tal como a seguir descrito por Maria Valtorta, no seu Evangelho.
Extrado do Evangelho como me foi revelado de Maria Valtorta, Volume 1,

captulo 29, pg. 159
Vejo ainda o interior deste pobre refgio pedregoso, onde, compartilhando a sorte
dos animais, Maria e Jos encontraram asilo.
A pequena fogueira vai-se apagando tal como vai adormecendo o seu

guardio.
Maria levanta docemente a cabea da almofada e olha.
Ela v Jos, com a cabea inclinada sobre o peito, como se reflectisse, e

pensa que a fadiga triunfou sobre a sua vontade de permanecer acordado.
Ela sorri com um sorriso doce.
29
Fazendo menos barulho do que aquele que poderia ser feito por uma
borboleta que pousa sobre uma rosa, ela senta-se e depois ajoelha-se.
Reza com um sorriso radioso no seu rosto. Reza com os braos estendidos ,
no precisamente em cruz, mas quase, as palmas das mos dirigidas para o
alto e para a frente, no parecendo fatigada com esta dolorosa postura.
Depois, prostra-se com o rosto sobre o feno, ainda numa orao mais
profunda.
Uma orao prolongada.
Jos acorda. Ele v o fogo quase a apagar-se e o estbulo mergulhado na

escurido. Lana um punhado de ramitos e as chamas revitalizam-se.
Ento ele junta ramos mais grossos, e depois ainda mais grossos, pois o frio
deve ser intenso, o frio da noite invernosa e tranquila que penetra por toda
a parte nestas runas.
O pobre Jos muito perto como est da porta, chamemos assim abertura
que o seu manto procura tapar, deve estar gelado. Aproxima as mos das
chamas, descalas as sandlias e aproxima os ps. Aquece-se. Quando o
lume est bem ateado e a sua claridade boa, volta-se. No v ningum,
nem mesmo a brancura do vu de Maria, que traava uma linha clara sobre
o fundo escuro. Levanta-se e lentamente aproxima-se da encherga.
...
Maria levanta a cabea como chamada pelo Cu e ajoelha-se novamente.

Oh! Como isto maravilhoso! Ela levanta a cabea, que parece resplandecer
com a luz branca da Lua e transfigurada com um sorriso que no
humano. Que que ela v? Quem que ela espera? Que que ela sente? S
ela poderia dizer aquilo que v, entende, e sente hora fulgurante da sua
Maternidade. Dou-me somente conta que volta dela a luz cresce, cresce,
cresce. Dir-se-ia que essa luz desce do Cu, que ela emana das pobres
coisas que a rodeiam, que ela emana sobretudo dela prpria. O seu vestido
de azul carregado, tem presentemente a cor de um azul de uma doura
celestial, de miosotis, as mos e a cara parecem azuladas como se
estivessem debaixo do fogo de uma imensa e clara safira. Esta cor lembra-
me , embora mais ligeiramente, aquela que observei no Santo Paraso e
tambm a da viso da chegada dos magos. Ela difunde-se cada vez mais
sobre as coisas, as revela, as purifica, comunicando-lhes o seu esplendor.
A luz desprende-se cada vez mais do corpo de Maria, absorve a luz da Lua e
dir-se-ia que atrai sobre ela tudo o que pode descer do cu. Apesar disto
ela que Depositria da Luz, aquela que deve dar esta Luz ao Mundo. E
esta radiosa, irresistvel, incomensurvel, eterna, Luz Divina que vai ser
dada ao Mundo anuncia-se com uma alva, um esplendor de luz, um
corao de tomos luminosos que crescem, que rebentam como uma mar
30
que sobe, sobe em ondas e que descem como torrentes e se desenrolam

como uma vela.
...
Cada pedra um bloco de prata, cada fissura uma claridade opalina, cada
teia de aranha um brocado de prata e diamantes. Um lagarto gordo entre
dois blocos de pedra parece um colar de esmeraldas esquecido por uma
rainha; um cacho de morcegos gordinhos assemelham-se preciosa
claridade do onix.
O feno que pende da manjedoura, a parte mais alta j no erva, so fios

de prata pura e ondulam com a graa dos cabelos flutuando ao vento. A
manjedoura inferior, em madeira grosseira, tornou-se um bloco de prata
fulgurante. As paredes esto cobertas de um brocado, onde a brancura da
seda desaparece debaixo de um bordado de prolas em relevo. E o cho... o
que agora o cho? Um cristal iluminado por uma luz branca. As pedras
parecem rosas luminosas lanadas sobre o cho em sinal de homenagem; e
os buracos, preciosas taas, donde se desprendem aromas e perfumes.
E a luz cresce cada vez mais.
Os olhos no a podem suportar. Nela, como absorvida por um vu de luz

incandescente desaparece a Virgem... e da imerge a Me.
Sim, quando a luz se torna suportvel para os meus olhos, eu vejo Maria
com o seu Filho recm nascido nos seus braos. Um pequenino Bb cor de
rosa, gorduchinho, que se agita e debate com as suas gordinhas mos como
um boto de rosa, e pzinhos que ficariam bem no corao duma rosa; que
produz uns sonzinhos como se de um carneirinho recm nascido se
tratasse, abrindo a boca vermelha como um pequeno morango silvestre,
mostrando a sua pequenina lngua que bate contra o cu da boca cor de
rosa; que mexe a sua pequenina cabea to loura que mais parecia sem
cabelos; uma pequena cabea redonda que a mam segura dentro da palma
da sua mo, enquanto ela olha para o seu Bb e o adora, chorando e rindo
ao mesmo tempo e sobre o qual se inclina para depositar um beijo, no na
sua cabea inocente, mas no meio do peito e debaixo do qual se encontra o
pequenino corao que bate, que bate, que bate por ns... a um dia onde
ser a chaga da lana...
...
Jos como que extasiado rezava com tanta intensidade que se tinha
abstrado de tudo o que o rodeava, estremeceu e entre os seus dedos com os
quais tinha tapado a cara, ele nota a filtragem de uma luz desconhecida.
Descobre a cara, levanta a cabea e volta-se. O boi de p esconde Maria,
mas ela chama: "Jos, vem".
31
Jos corre e perante o espectculo pra, como que acometido de reverncia,

ele vai-se prostrar de joelhos l no stio onde se encontrava.
...
Depois Maria inclina-se e diz:
"Toma, Jos". E ela oferece a criana.
"Eu! A mim! Oh! No! Eu no sou digno!". Jos est todo trmulo e
amedrontado com a ideia de dever tocar Deus.
Mas Maria insiste sorrindo:
"Tu s bem digno. Ningum o mais que tu. por isso que Deus te
escolheu. Toma-O Jos, e segura-O enquanto eu procuro as faixas".
Jos, vermelho como a prpura, estende os braos e agarra no Pequenino

rechonchudo que chora porque tem frio. Quando ele O tem nos braos, no
insiste na inteno de O ter longe de si devido ao respeito. Aperta-O contra
o seu corao e desabafa dizendo:
"Oh! Senhor! Meu Deus!" E inclina-se para beijar os seus pequeninos ps e

os sente gelados.
...
Jos pega num grosso manto feito de l azul, prepara-o dobrando-o e

coloca-o na manjedoura. A primeira cama do Salvador est pronta. E a me
com o seu ondulante andar leva-O e coloca-O na manjedoura, cobrindo-O
com o manto, que ela mete tambm em torno da cabecita nua que
aconchega no feno, apenas protegida dos picos com o fino manto de Maria.
S fica a descoberto a pequenina cara, do tamanho de um punho, e os Dois,
inclinados sobre o bero, radiantes, vem-no dormir o seu primeiro sono. O
calor das ls e do feno pararam o choro e trouxeram o sono ao doce Jesus...
http://www.amen-etm.org/NascimentodeJesus.htm
Maria Valtorta foi uma mstica italiana, falecida em 1961, que escreveu os Evangelhos,
tal como os presenciou misticamente e lhe foram revelados, por uma Graa especial do
Esprito Santo de Deus. Esta obra tem 10 volumes, na traduo portuguesa, e a obra
sobre a vida pblica de Jesus Cristo mais difundida dentro da Igreja Catlica.
32
Vida Terrena de Jesus
Vida de Belm a
Palestina
Jesus Jerusalm
A vida Terrena de Jesus toda ela povoada de Milagres, que Ele faz, como Sinais dados
aos homens, de que Ele Deus.
Logo a seguir do Seu Nascimento em Belm, Milagrosamente aparece uma Estrela no

Cu que guia o 3 Reis Magos, vindos do oriente, e que O querem Adorar. Aparece
tambm um Anjo aos pastores de Belm e que lhes d a Boa Notcia do Nascimento do
Salvador. Logo eles O vo adorar. Na Apresentao do Menino no Templo, d-se o
Milagre das Profecias do velho Semio e da profetiza Ana. Depois da Sagrada Famlia ter
sado da gruta onde Jesus nasceu, e ter ficado durante um certo tempo numa casinha de
Belm, Os Reis Magos chegam e adoram Jesus. Logo a seguir so avisados
Milagrosamente por um Anjo que lhes diz para no voltarem a ver o rei Herodes, pois este
pretende matar o menino.
So Jos, avisado Milagrosamente por um Anjo durante o sono de que deve fugir para
Egipto.
Assim se v que logo no incio da Vida de Jesus, toda ela rodeada de Milagres. Segue-
se um perodo de vida oculta at que voltam do Egipto, depois da morte de Herodes, e se
d o Milagre da Sabedoria de Jesus entre os Doutores da Lei em Jerusalm.
D-se novamente um longo perodo de vida oculta de Jesus, durante o qual a sua
Divindade permanece escondida dos olhos do mundo e em que Ele trabalha como um
humilde carpinteiro.
Quando atinge o s 30 anos de idade, comea a Sua Vida Pblica, em que Anuncia aos
Homens a Salvao, a Boa Nova do Reino. Esta Vida Pblica comea logo com o Milagre
da transformao da gua em vinho, nas bodas de Cana. A partir da um imparvel mar
de Milagres que opera em favor dos homens, como Sinais da Sua Divindade e do Seu
Poder, para atrair a si mais facilmente os homens do Seu tempo e da Sua terra. No h
um lugar por onde passe sem que opere Milagres. Nos Evangelhos do s 4 Evangelistas da
Bblia s nos chegaram um nmero reduzido de Milagres. J no Evangelho segundo Maria
Valtorta, muitos outros so descritos, mas certamente muitos outros foram feitos, tal como
nos deixa antever So Joo no ltimo Captulo do seu Evangelho.
No Evangelho segundo Maria Valtorta, j que muito mais pormenorizado, ficamos a

conhecer muito mais profundamente Jesus e os locais por onde passou na Sua Vida
Pblica. No Mapa que executei a partir da Base de Rumsey, cartografei com realce os
locais por onde passou Jesus.
33
Mapa da Palestina com a Toponmia Antiga
Este Mapa tem a vantagem de apresentar os nomes antigos das localidades usados no
tempo de Jesus. Os percursos de Jesus foram traados a partir das descries de Maria
Valtorta no seu Evangelho.
34
Instituio da Eucaristia
Instituio
Jerusalm
da Judeia
Monte Sio
Eucaristia
Quando Jesus v que est o prximo o fim da Sua Vida na Terra, quer permanecer entre
os homens at o fim do mundo, e para isso institui a Eucaristia, durante a Sua ltima Ceia
no Cenculo do Monte Sio. A transforma o vinho no Seu Sangue, e o po na Sua Carne.
Cenculo de Jerusalm no Monte Sio
Supremo Milagre, e segundo o qual confere aos Seus Apstolos, e queles a quem estes
investirem o Poder que lhes foi dado, o Poder de o reproduzirem no futuro. Tudo o que
ligarem na Terra ser ligado no Cu.
Foi neste local do Monte Sio, s portas de Jerusalm, que Jesus celebrou a ltima Ceia e
instituiu a Eucaristia. Foi tambm neste local que a Virgem Maria, os Apstolos e os
Discpulos de Jesus celebravam os Cenculos de Orao. Foi tambm aqui que o Esprito
Santo desceu sobre os Apstolos e os Discpulos atravs da poderosa intercesso da
Virgem Maria, a Cheia de Graa e desde sempre plena do Esprito Santo, Seu Esposo.
35
No Evangelho de Maria Valtorta feita seguinte descrio do Cenculo de Jerusalm.

captulo 599.1-2, pg. 427-428
599. A chegada ao Cenculo e o adeus de Jesus Me.

1
Estou vendo o Cenculo, onde deve consumar-se a Pscoa. Vejo-o 599.1
em seus pormenores. Eu poderia contar todas as rugas da parede e as
fendas do pavimento. um salo no perfeitamente quadrado, mas tambm
pouco retangular.
Haver uma diferena de um metro ou pouco mais, no mximo, entre o lado

mais comprido e o mais curto. O forro baixo. Talvez ele assim parea,
porque a largura no corresponde altura. levemente encurvado, isto ,
os dois lados mais curtos no terminam em ngulo reto com o forro, mas
com um ngulo em forma de arco.
Nos dois lados mais curtos h duas janelas largas e baixas, em frente uma
da outra. No sei para quais lados elas esto viradas, se sobre algum
ptio, ou sobre alguma entrada, porque agora esto com as empanadas que
as fecham, esto fechadas. Eu disse empanadas, No sei se o termo est
certo. So como uns batentes de pranchas bem fechadas por meio de uma
barra de ferro que as atravessa.
O pavimento de tijolos largos, de argila cozida, que o tempo fez ficar

plidos e quadrados.
No centro do forro est pendurada uma lmpada de azeite, com vrios

bicos.
Das duas paredes mais compridas, uma toda sem aberturas. Mas na
outra h uma portinha, que fica a um canto, e qual se chega por uma
escadinha sem parapeito, com seis degraus, que vo terminar em um
patamar de um metro quadrado. Sobre este, h, pegado parede, um outro
degrau sobre o qual se abre a porta. No sei se me expliquei bem.
As paredes so simplesmente caiadas, sem ornatos. No centro do salo h

uma mesa grande, retangular, muito comprida em comparao com a
largura, meio paralela parede que mais comprida e feita de uma madeira
36
comum. Ao longo das paredes compridas, esto as cadeiras que vo ser

usadas. A altura das paredes mais curtas, nas partes que ficam abaixo das
janelas, h uma espcie de caixa-bancos, sobre as quais h umas bacias e
nforas, e por baixo de uma outra janela est uma credncia baixa e
comprida sobre a qual, por enquanto no h nada.
2
esta a descrio do salo onde se ir consumir a Pscoa. justamente
hoje que me foi dado v-lo distintamente, a ponto de ter podido contar os
degraus, e observar todos os seus particulares. E, agora que vem chegando
a noite, meu Jesus me conduz ao final da contemplao.
Estou vendo que o salo me conduz pela escadinha dos seis degraus para,
uma entrada escura, que fica ao lado esquerdo, como vista daqui por
mim, e se abre para a rua por uma porta larga, baixa e macia, reforada
com brochas e barras de ferro. Diante da portinha, que do cenculo vai
para a entrada, h uma outra porta para quem vai para a outra sala menor.
Eu diria que o Cenculo foi feito num lugar escavado sobre um desnvel do
terreno, pelo que se v do resto da casa e da rua, e como um meio aterro,
uma sala meio subterrnea, que precisou ser limpada e adaptada, mas que
sempre ficou mergulhada um bom metro no solo, talvez para torn-la mais
alta e proporcionada ao tamanho do conjunto.
Actualmente o aspecto da sala do Cenculo o do Modelo 3D seguinte.
Sala do Cenculo de Jerusalm no Monte Sio
A confirmao deste Supremo Milagre da Eucaristia, ser confirmado por Milagres

Eucarsticos no futuro, e que avaliados por equipes de cientistas, no encontraro
explicao luz da cincia.
37
Nesta Sala do Cenculo, Joo Paulo II celebrou a Santa Missa na sua visita a Jerusalm,
em 23 de Maro de 2000.
Joo Paulo II celebrando Missa no Cenculo de Jerusalm
O Papa Bento XVI tambm j esteve no Cenculo.
Bento XVI no Cenculo de Jerusalm
38
Neste mesmo edifcio do Cenculo encontra-se tambm o tmulo do Rei David.
Esttua do Rei David entrada do Edifcio do Cenculo de Jerusalm
39
Morte e Ressurreio de Jesus
Morte e Jerusalm
Judeia
Ressurreio Glgota
Tambm a Morte de Jesus rodeada de Milagres, antes, durante e depois do momento da

Sua partida para o Seio do Pai.
No Horto das Oliveiras, aquando da Sua Orao, sua Sangue, o contraria as leis da
natureza.
Quando chega a turba que o vai levar preso, pergunta quem procuram. Dizem-lhe que
Jesus, o Nazareno. Ele responde: Sou Eu. E nesse preciso momento, todos recuaram e
caram por terra que cena impressionante.
Mais tarde, j no alto do Calvrio e pregado na cruz, prestes a dar o Seu ltimo suspiro,
larga um forte brado. Ora isto contraria as leis da natureza, pois que quem morre
crucificado, morre de asfixia, e mal consegue respirar, quanto mais dar um forte grito.
Tambm o facto de ter sido crucificado, e em que as mos foram pregadas, e no os

pulsos, constitui mais um Milagre, pois segundo as leis da natureza, e como certificam os
cientistas, se os pregos fossem espetados nas palmas das mos, no sustentariam o peso
do corpo. Talvez por isso, os romanos lhe trespassaram as mos, e no os pulsos. Para
ele cair, e assim tornar pior e mais doloroso o seu suplcio. Mas tal no aconteceu, pois as
mos de Jesus aguentaram o peso do corpo, contrariando a tese dos cientistas. E quanto
ao facto de terem sido trespassadas as mos de Jesus, no existe qualquer dvida, pois
posteriormente, todos os estigmatizados o foram nas palmas das mos, e no nos pulsos.
No Evangelho de Maria Valtorta tambm se pode concluir claramente que Jesus foi de
facto pregado nas mos e no nos pulsos, pela descrio que ela faz da decida da cruz,
levada a cabo pelo apstolo Joo, por Jos de Arimateia e Nicodemos. Estes colocam as
escadas encostadas cruz, sobem-nas, e com tenazes tm que retirar os cravos. Joo
fica a segurar as escadas.

captulo 609.32, pg. 134
32
A mo esquerda j esta despregada. E o brao cai ao redor do pescoo, e
l fica assim, apoiado sobre o ombro, abraado pela cintura, e ainda seguro
pelas pontas dos dedos, para no ir chocar-se com a horripilante rasgadura
praticada na mo esquerda, que ficou quase partida.
Quanto a alguns cientistas afirmarem que o Santo Sudrio aponta para a crucificao nos
pulsos, a nica coisa que existe uma maior mancha de sangue na zona dos pulsos, o
que na verdade s quer dizer que o sangue para l escorreu em maior abundncia, dada a
posio dos pulsos ser inferior dos cravos. O que alguns cientistas no fundo queriam
obter com a teoria de que os cravos teriam atravessado os pulsos, era desmerecer os
estigmas de alguns santos e contrariar os ensinamentos da Igreja e o texto da Bblia, em
que afirmado que lhe foram trespassados os ps e as mos, no os pulsos.
40
A seguir sua morte, deu-se forte tempestade e forte terramoto, que rasgou os vus do
templo, abriu sepulturas e muitos mortos ressuscitaram e apareceram a seus familiares.
Grande pnico se gerou nesses momentos, e muitos se converteram, pois viram
claramente que tinham morto o Filho de Deus. Grandiosos Milagres.
A seguir morte, vem a Ressurreio. Os guardas ao tmulo caem como que mortos, num
profundo sono. uma situao caricata, pois tratava-se de soldados romanos, perfeitas
mquinas de guerra, que certamente no dormiriam nos seus postos, ainda por cima em
situao to importante. Tambm isto contraria as leis da natureza. Depois a pedra do
tmulo foi arredada, o Lenol em que fora envolto o corpo de Jesus, tinha as marcas
Milagrosas do Seu corpo impressas, mas atravs de uma forma, ainda hoje inexplicvel
pela cincia, como veremos mais frente quando analisarmos o 2 Grande Milagre. E
como dizia So Paulo, se Jesus no ressuscitou, v a nossa F. Tal a dimenso deste
magnfico Milagre da Ressurreio, em que Jesus derrota a morte e nos aponta o nosso
futuro destino, em que definitivamente ser derrotado o ltimo inimigo de Jesus Cristo - a
morte.
No local do Glgota foi construda a Igreja do Santo Sepulcro, que engloba portanto os
locais da Crucifixo no Glgota, o Santo Sepulcro e ainda o local onde ter sido tambm
sepultado Ado. nesta Igreja que se d tambm anualmente o Milagre do Fogo Sagrado.
Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalm, a Igreja mais importante da Cristandade
41
entrada da igreja, que extremamente complexa a nvel espacial, encontra-se a Pedra da

Uno, onde Jesus foi colocado para o seu Corpo ser preparado para o sepultamento.
Pedra da Uno onde Jesus foi envolto no Santo Sudrio
A Igreja tem duas grandes cpulas, a da Rotunda e a do Catolicum. Na Rotunda existe um

monumento que tem no seu interior o local exacto do Santo Sepulcro, onde Jesus ficou
sepultado, onde Ressuscitou e se d anualmente o Milagre do Fogo Sagrado.
Monumento na Rotunda, que encerra o Santo Sepulcro
42
Fotografias de aproximao ao Santo Sepulcro
43

Por
O maior de
volta San Sebastian de
todos os Garabandal Espanha
de Garabandal
Milagres
2017

http://www.amen-etm.org/Milagre1.htm
44
O 2 Grande Milagre - SANTO SUDRIO
BNO ESPECIAL =
O 2 Grande Milagre - SANTO SUDRIO

NDICE
INTRODUO .................................................................................................. 45
CARACTERSTICAS FSICAS ........................................................................ 47
HISTORIAL DO SANTO SUDRIO ................................................................. 48
RESULTADOS DOS ESTUDOS CIENTFICOS .............................................. 55
SABER MAIS SOBRE O SANTO SUDRIO .................................................. 56
CONCLUSES ................................................................................................. 57
INTRODUO
Os Locais deste 2 Grande Milagre, esto ilustrados no Google Earth atravs dos
Modelos 3D das suas Igrejas.
No ano 33 d-se o 2 Grande Milagre - O Santo Sudrio

Earth (a) (b)
2 Santo Jerusalm
33 Itlia
Milagre Sudrio e Torino
Dos Milagres da Sua Vida Pblica, at ltima Ceia, Jesus no deixou Provas para a
posteridade. Mas sendo Ele a fonte de todos os Milagres, no quis partir sem deixar um
extraordinrio e maravilhoso Milagre que diz respeito a Si, Sua morte e Ressurreio e
ao Seu Poder - O Santo Sudrio, ou seja, o lenol em que o Seu corpo foi envolto para ser
45
depositado no Santo Sepulcro. Este Santo Sudrio em italiano conhecido por Sindone.
Etimologicamente deriva da palavra grega sindon que quer dizer mortalha.
Dos Milagres de Jesus, o Santo Sudrio foi o maior alvo de estudos cientficos e que
maiores polmicas levantou. A sua histria ao longo dos tempos tem sido acidentada, mas
a tudo tem sobrevivido, inclusivamente a 2 incndios.
O Santo Sudrio actualmente propriedade da Igreja Catlica e encontra-se em

Turim, Itlia, na Igreja da Sindone ou na Catedral de Turim. O seu Museu fica anexo
Igreja da Sindone.
Igreja do Santo Sepulcro, onde Jesus foi envolto pelo Santo Sudrio.
entrada est a Pedra da Uno.
Igreja do Santo Sudrio em Turim
46
CARACTERSTICAS FSICAS
O Santo Sudrio, ou Sindone, um longo lenol de linho com as dimenses de 4390mm x
1110mm.
Foi neste Lenol que o corpo de Jesus foi envolvido antes de ser deposto no Santo
Sepulcro de Jos de Arimateia, no monte Glgota.
Jesus foi deposto sobre a metade direita do Sudrio, e a parte esquerda foi dobrada sobre
o Seu Corpo, tal como ilustra a fotografia abaixo.
Aps a Ressurreio de Jesus, ficaram no Santo Sudrio, manchas do Seu Sangue e uma
imagem do seu Corpo.
Aps os incndios, partes do Sudrio, que se encontrava dobrado, arderam, deixando
buracos, zonas queimadas e manchas da gua deitada para apagar as chamas.
Portanto, podem ver-se no Santo Sudrio:
- Manchas de Sangue.
- Vulto do Corpo de Jesus.
- Buracos.
- Remendos de tecido mais recente.
- Tecido queimado.
- Manchas de gua.
- Plens.
O vulto do Corpo de Jesus consta de uma colorao misteriosa, formada atravs de bilies
de sinais misteriosos, segundo a terminologia dos 44 cientistas que os descobriram em
1978, e para os quais ainda no houve identificao possvel, que no tinta, e tem uma
espessura micromtrica delgadssima, que se raspada ao de leve, desaparece. Este facto
invalida a hiptese de ter sido pintado. Quando o Sudrio iluminado pela parte de trs, o
vulto do Corpo de Jesus desaparece, e s ficam visveis as Manchas do Sangue e da gua
e as queimaduras. Este vulto do Corpo de Jesus encontra-se em negativo.
Depois de feitas as anlises ao Sangue do Sudrio, foi determinado o Grupo Sanguneo

AB, que o mesmo do sangue do Milagre de Lanciano.
47
Depois de analisados os plens, foram identificados como originrios de Jerusalm de h

2000 anos atrs.
4390mm x 1110mm
HISTORIAL DO SANTO SUDRIO

Os Evangelistas falaram assim do Santo Sudrio:
Mateus 27,59-60
59
Jos tomou o corpo, envolveu-o num lenol limpo de linho 60 e o colocou num
sepulcro novo, que ele havia mandado cavar na rocha.
Marcos 15,46
46
Ento Jos comprou um lenol de linho, baixou o corpo da cruz, envolveu-o no
lenol e o colocou num sepulcro cavado na rocha.
Lucas 23,53
53
Ento, desceu-o, envolveu-o num lenol de linho e o colocou num sepulcro
cavado na rocha, no qual ningum ainda fora colocado.
Joo 19,40
40
Tomando o corpo de Jesus, os dois o envolveram em faixas de linho, com as
especiarias, de acordo com os costumes judaicos de sepultamento.
Maria Valtorta - Volume 10, Captulo 609.34 Pgina 136

Nicodemos e Joo, do lado das costas, Jos do lado dos ps, levantam o corpo
envolto, no somente no lenol, mas apoiado tambm sobre os mantos que
servem de liteira, e, descendo, eles se pem a caminho.
Maria Valtorta - Volume 10, Captulo 610.15 Pgina 146-147

Antes o levantaram, para limparem a mesa de pedra, sobre a qual colocaram o
lenol, que ficou pendurado em mais do que a sua metade, da cabeceira do leito.
48
Depois eles levantam o lado do lenol e o dobram sobre Jesus. Desse modo Ele
desaparece por baixo do tecido do grosso lenol. Agora no se v mais do que um
volume coberto por um tecido.
Jos est observando se tudo est bem colocado, e pe ainda sobre o Rosto um
sudrio de linho e outros panos, parecidos com umas curtas e largas tiras
rectangulares, que passam da direita para a esquerda, por cima do Corpo, e
conservam em seu lugar o Lenol bem aderente ao corpo.
Nesta prxima passagem do Evangelho segundo Maria Valtorta, ela

descreve os momentos nos quais se forma o Santo Sudrio.
Maria Valtorta - Volume 10, Captulo 617.3-5 Pgina 218-220

3
No cu, como est agora do lado do oriente, formou-se uma faixa toda rosada,
que pouco a pouco vai crescendo no cu sereno aonde por enquanto no chegou
nenhum raio do Sol, aparece, vindo de profundezas desconhecidas, um meteoro
muito brilhante, que vem descendo, como uma bola de fogo de um esplendor
insuportvel, acompanhada por uma faixa rutilante, que talvez no seja outra
seno a lembrana do seu fulgor em nossa retina. Ela vem descendo, em grande
velocidade, para a Terra, espalhando uma luz to intensa, fantasmagrica e
amedrontadora em sua beleza, que a faixa rosada desaparece em sua beleza,
superada por sua incandescncia branca.
Os guardas levantam a cabea, espantados, tambm porque junto com aquela
luz, ouve-se um estrondo muito forte, mas cheio de harmonia, solene, que enche
por si mesmo todo o mundo. Ele vem das profundezas do Paraso. o aleluia, o
glria dos anjos que acompanha o esprito do Cristo, que volta em sua carne
gloriosa.
O meteoro desce sobre o intil fechamento do sepulcro, o desfaz, o enterra, e
fulmina de terror e com fragor os guardas l colocados, como carcereiros do
Dono do Universo, produzindo, com aquela sua nova volta sobre a Terra, um
novo terremoto, como o havia produzido ao sair da Terra, este Esprito do
Senhor. Ele entra no sepulcro escuro, que fica todo claro por aquela luz
indescritvel, e, enquanto ela continua no ar, imvel, o Esprito se infunde de
novo no Corpo imvel, que est sob as bandagens fnebres.
Tudo isso se faz, no em um minuto, mas numa frao de minuto, tanto o
aparecimento, como a descida, a penetrao e o desaparecimento da Luz de
Deus, tudo muito rpido.
4
E o "quero" do Esprito Divino dito sua fria carne no produziu nenhum som.
Ele foi dito pela Essncia matria imvel. Mas nenhuma palavra foi percebida
por ouvido humano. A Carne recebe a ordem, e obedece a Ele com uma
profunda respirao. Durante um minuto, nada mais apareceu.
Por baixo do Sudrio e do Lenol, a Carne gloriosa se recompe em uma beleza
divina, desperta do sono da morte, e volta do nada em que estava, e torna a
viver, depois de ter estado morta. Certamente o corao desperta, e d a
primeira batida, empurra para dentro das veias o sangue gelado que ainda
existe, e, de repente cria dele a medida total para as artrias esvaziadas nos
49
pulmes imveis, no crebro escurecido, e faz voltar o calor, a sade, a fora e o

pensamento.
Mais um instante, e eis que se faz um movimento repentino por baixo do pesado
Lenol. to repentino o movimento, que, do momento em que Ele move as
mos cruzadas at o momento em que Ele, imponente, aparece em p, Ele se
mostra esplndido em sua veste de uma substncia imaterial, sobrenaturalmente
belo e majestoso, com uma gravidade que o muda e eleva, e at deixando-o, e
nossos olhos mal teriam tempo de fit-lo para contar seus passos de um ponto pa-
ra outro. Agora, o admira. Est to diferente de tudo o que nossa mente possa
esperar ver. Ele est to bem arrumado, que nele no se vem feridas nem
sangue, mas somente uma luz fulgurante, que sai a jorros das cinco chagas e
emana de todos os poros de sua epiderme.
5
Quando Ele d o primeiro passo, e nesse movimento os raios escapam das Mos
e dos Ps, e forma-se sobre Ele uma aurola em forma de lminas luminosas,
desde a Cabea coroada com uma grinalda, feita com as inmeras pequenas
feridas da coroa, mas que no soltam mais sangue, apenas um fulgor, at na orla
do hbito, quando Ele, abrindo os braos que estavam cruzados sobre o peito,
descobre a rea de uma luminosidade vivssima, que provm da veste, acenden-
do-a como um Sol, altura do corao, ento, realmente a Luz que tomou um
corpo.
No a pobre luz desta Terra, no a pobre luz dos astros, no a pobre luz do
Sol. Mas a Luz de Deus: todo o fulgor do Paraso, que se rene em um s Ser, e
lhe doa os seus azuis, inconcebveis para nossas pupilas, os seus fogos de ouro
para os cabelos, os candores angelicais como veste e colorido, e tudo o que existe
de indescritvel por meio de palavras humanas, o supereminente ardor da
Santssima Trindade que anula, com o seu poder ardente, todo o fogo do Paraso,
absorvendo-o em Si, para ger-lo de novo em cada um dos momentos do Tempo
eterno, Corao do Cu, que atrai e espalha o seu sangue, as inumerveis gotas
do seu sangue incorpreo: os bem-aventurados, os anjos, tudo o que h no
Paraso: o amor de Deus, o amor a Deus, tudo isso a luz que existe, que forma o
Cristo ressuscitado.
Depois de Maria Madalena ter ido a correr avisar Pedro e Joo do sucedido, estes entram
no Santo Sepulcro.

Mas ele no nada mais, a no ser, amontoados sobre o lenol, os panos.
E enquanto ele faz isso, Pedro descobre o Sudrio, colocado em um canto, bem
dobrado, e o Lenol enrolado com cuidado.
A Virgem Maria foi quem guardou tudo o que pertenceu a Jesus, inclusive o Seu Manto, o
Sudrio e o Vu da Vernica, dentro de um pequeno armrio, que ficou guarda de Joo.
50
Dessas vestes Ela escolhe as melhores, que so poucas. Dentre estas, Ela toma as
que Ela escolheu e que Ela estava usando no Calvrio, e das de Jesus uma veste
de linho, que Ele costumava usar nos dias de festa, e o manto, que foi achado no
Getsmani, ainda manchado com o sangue derramado e com o suor, misturado
com o sangue, naquela hora horrenda.
Depois de ter dobrado bem aquelas roupas e beijado o manto ensanguentado do
seu Jesus, Ela vai ao armrio, onde l esto, h anos, recolhidas e conservadas as
relquias da ltima Ceia e da Paixo. Maria rene todas essas coisas na mesma
prateleira, a mais alta, e coloca todas as vestes na mais baixa.
Est fechando o armrio, quando Joo,
Aps Joo ter tomado conta deste esplio de Jesus, e certamente ter passado com grande
venerao e segredo aos primeiros cristos estas Sagradas Relquias de Jesus,
encontram-se notcias da sua histria ao longo dos sculos.
Depois da destruio de Jerusalm nos anos 70, as referncias ao Santo Sudrio, ou
Sindone, so as do quadro seguinte.
CRONOLOGIA HISTRICA DO SANTO SUDRIO

ANO LOCAL NOTAS
~70 Jerusalm Nos evangelhos apcrifos
~90 Jerusalm Na cura e converso do rei Abgar atravs da
Sindone levada pelo discpulo Tadeu
~340 Jerusalm So Cirilo de Jerusalm menciona a Pedra e o
Lenol como as testemunhas da Ressurreio
550 Jerusalm O imperador Justiniano manda tirar as medidas do
Lenol que se encontrava em Jerusalm
650 Jerusalm O bispo Arculfo viu e beijou o Sindone em
Jerusalm
Durante as guerras do imprio Bizantino, a Sindone
sobrevive s destruies iconoclastas
? Edessa e Atenas Alguns historiadores documentam a presena da
Sindone tambm em Edessa e Atenas.
944 Constantinopla O Lenol chega a Constantinopla pelas mos do
imperador Justiniano
970 Constantinopla O duque Vladimiro venera a Sindone
1147 Constantinopla O rei Lus VII de Frana venera a Sindone na sua
visita a Constantinopla
1171 Constantinopla Manuel I mostra a Amalrico a Sindone como uma
das relquias da Paixo de Cristo
1204 Constantinopla Robert de Clary, que acompanhou a 4 Cruzada,
testemunha a exposio da Sindone todas as 6
feiras em Constantinopla
1204 a 1356 Foi neste perodo a seguir ao saque de
Constantinopla que se perde o rasto da Sindone
1356 Lirey - Frana Geoffroy de Charny homnimo do que morreu na
fogueira, general de Joo o Bom, entrega o Sudrio
aos monges de Lirey, em Frana, perto de Troyes
1389 e 1390 Lirey - Frana H as polmicas da exposio do Santo Sudrio
em que intervm o Papa Clemente
1453 Chambery - Frana Margarida de Charny, descendente de Geoffroy de
51
Charny, cede o Santo Sudrio mulher do duque

de Sabia, que o leva para Chambery
4 de Maio 1503 Chambery - Frana O Papa Jlio II aprova o Ofcio da Sindone, que
ainda hoje mantm a mesma data
1532 Chambery - Frana Um incndio em Chambery faz com que a urna
onde se encontrava o Sudrio se derreta numa das
esquinas, queimando a Sindone e fazendo-lhe os
buracos ainda bem visveis
1534 Chambery - Frana As freiras Clarissas de Chambery tapam os buracos
do incndio com remendos de linho
A partir de A Sindone, por motivos de guerra, vai para Turim,
1535 Vercelli, Milo, Niza e volta a Vercelli
1561 Chambery - Frana A Sindone volta a Chambery
14 de Turim - Itlia Emanuel Felisberto de Sabia transfere a Sindone
Setembro de para Turim, sendo feitas exposies pblicas nas
1578 celebraes solenes dos Sabia. Permanece em
Turim at aos nossos dias.
28 de Maio de Turim - Itlia Na boda de Vittorio Emanuel III com a princesa
1898 Elena, o Santo Sudrio foi fotografado pela
primeira vez por um advogado e fotgrafo Secundo
Pia. Foi s com esta fotografia que se tornou
reconhecvel o vulto de Jesus Cristo, em
negativo. Foi aqui que nasceu o interesse cientfico
pela Sindone.
1931 Turim - Itlia Na festa do casamento de Humberto de Sabia, a
Sindone foi fotografada por Guiseppe Enrie e
confirmado o vulto em negativo.
Turim - Itlia Yves Delage, agnstico e membro da Academia de
Cincias de Paris, seguindo os estudos de Paul
Vignon, baseando-se em factos e no clculo
matemtico das probabilidades, conclui e declara
que o Homem do Sudrio Jesus Cristo
1946 Turim - Itlia O cardeal Fossatti constitui a primeira Comisso
Cientfica para orientar as investigaes.
1950 Turim - Itlia Faz-se um Congresso em Roma e Turim sobre a
Sindone. Este Congresso entusiasma o cardeal
Pellegrino.
1969 Turim - Itlia O cardeal Pellegrino constitui outra Comisso
Cientfica, constituda por peritos, para continuar as
investigaes. no mbito desta Comisso que
feita a primeira fotografia a cores da Sindone.
1970 Turim - Itlia O capito John Jackson, doutorado em fsica
atmica e a trabalhar para a NASA, descobre que
as fotografias do Santo Sudrio contm informao
tridimensional
1977 Albuquerque Os cientistas participantes da Conferncia
Internacional de Albuquerque, conclui que a
Sindone um Misterioso objecto.
1978 Turim - Itlia realizado o 2 Congresso Cientfico Internacional
de Sindonologia. Foram publicadas as Actas deste
Congresso em 600 pginas.
1978 Turim - Itlia Depois da Ostenso do Sudrio, uma equipe de
52
cientistas americanos, STURP, com o mais

sofisticado material de investigao existente,
analisam minuciosamente todo o Santo Sudrio.
Sobre estes estudos de salientar o livro publicado
Veredict on the Shroud de Kenneth E. Stevenson
e Gary R. Habermas, traduzido para portugus
pelas Edies Paulinas.
13 de Abril de Turim - Itlia O Papa Joo Paulo II venera a Sindone
1980
Outubro de New-London Faz-se o Simpsio de New-London em que so
1981 anunciados os resultados oficiais do estudo feito
pelo STURP em 1978.
Novembro de Bolonha Realiza-se o 2 Congresso Nacional Italiano de
1981 Estudos sobre a Sindone, em Bolonha. So
publicadas as Actas em 480 pginas.
1982 Turim - Itlia analisado o sangue do Santo Sudrio e
determinado o Grupo sanguneo AB, o mesmo do
Milagre Eucarstico de Lanciano.
Maro de 1983 Turim - Itlia Por morte do rei Humberto de Itlia, este deixa por
testamento o Santo Sudrio Igreja Catlica.
Outubro de Trani Realiza-se o 3 Congresso Nacional Italiano de
1984 Estudos sobre a Sindone, em Trani. So publicadas
as Actas em 438 pginas.
Outubro de Hong- Kong Realiza-se outro Congresso de Estudos sobre a
1986 Sindone, em Hong- Kong
1987 Siracusa Realiza-se o 4 Congresso Nacional Italiano de
Estudos sobre a Sindone, em Siracusa. So
1988 Turim - Itlia Escndalo perpetrado por uma equipe de tcnicos
que recolhe um pedao da Sindone e analisa-o pela
tcnica da datao do rdio-carbono 14, afirmando
que o tecido do sculo 13. Por ignorncia ou m
f, o tecido recolhido foi um dos remendos das
irms Clarissas, cozido aps o incndio de 1532.
Maio de 1989 Bolonha Realiza-se mais um Congresso Internacional de
Sindonologia em Bolonha, com patrocnio da mais
antiga universidade do mundo.
Setembro de Paris Realiza-se mais um Congresso Internacional de
1989 Sindonologia em Paris, com patrocnio do
C.I.E.L.T.. So publicadas as Actas.
Abril de 1990 Cagliari Realiza-se o 5 Congresso Nacional Italiano de
Estudos sobre a Sindone, em Cagliari. So
Abril de 1993 Roma Realiza-se o 6 Congresso Nacional Italiano de
Estudos sobre a Sindone, em Roma. So
publicadas as Actas.
Abril de 1994 Oviedo Realiza-se o Congresso Internacional de Oviedo.
So publicadas as Actas em 492 pginas.
5 de Setembro Turim - Itlia So anunciadas as Ostenses Solenes de 1998 e
de 1995 2000 pelo cardeal Saldarini
11 de Abril de Turim - Itlia Durante a noite deflagra um incndio em 5 locais
1997 diferentes da Capela Real em Turim, onde estava
53
guardado o Santo Sudrio, que salvo

heroicamente pelo bombeiro Mrio Trematore,
sindicalista de esquerda e no catlico, que
consegue partir martelada um espesso vidro
prova de bala. Depois deste herico acto afirmou:
Deus deume foras para rebentar o cristal. Mais
uma vez a Sindone sobrevive a um incndio.
1998 Turim - Itlia realizada uma Ostenso Solene da Sindone.
2000 Turim - Itlia realizada uma Ostenso Solene da Sindone.
2000 Richmond - EUA Realiza-se a Conferncia de Richmond na Virgnia,
EUA, sobre a Sindone
2000 Turim - Itlia Realiza-se ao Simpsio Cientfico Internacional de
Turim, sobre a Sindone
27 a 29 de Orvieto - Espanha Realiza-se o Congresso Mundial de Orvieto sobre a
Agosto de Sindone
2000
25 de Outubro Dallas Realiza-se a 2 Conferncia Internacional da
de 2001 Sindone em Dallas nos EUA.
25 de Abril de Realiza-se o Simpsio Cientfico Internacional do
2002 C.I.E.L.T..
Junho e Julho Turim - Itlia Trabalho de restaurao do Sudrio, realizadas na
de 2002 sacristia da Catedral de Turim por uma equipe
liderada pelo especialista suo Mechtild Flury-
Lemberg, diretor do Museu Abegg de Berna. O
Cardeal Severino Poletto, Arcebispo de Turim,
explicou que este trabalho de restaurao tinha a
inteno de garantir a conservao da Sindone,
removendo os remendos que foram costurados no
Sudrio, havia 470 anos. Ao Sudrio teriam sido
retirados 30 remendos triangulares que foram
costurados por religiosas Clarissas de Chambry
(Frana) em 1534, aps o incndio que danificou a
relquia em 1532.
2 de Maio de Turim - Itlia O Papa Bento XVI venera a Sindone na Catedral de
2010 Turim.
31 de Agosto Lima, Peru Realiza-se o 2 Congresso Internacional do Santo
de 2010 Sudrio em
20 de Ftima - Portugal Realiza-se a Conferncia do Centro Portugus de
Novembro de Sindonologia, em Ftima.
2010
Fizeram-se outros encontros importantes que no esto aqui listados.
O que o Papa Joo Paulo II disse sobre o Santo Sudrio:
Palavras de Joo Paulo II, sobre o Santo Sudrio

Publicado no Osservatore Romano de 27 de Abril de 1980.
O Santo Sudrio a mais esplndida relquia da Paixo e da Ressurreio de
Jesus Cristo.
RESULTADOS DOS ESTUDOS CIENTFICOS
54
Variados estudos cientficos, testes e anlises foram feitos ao Santo Sudrio por equipes
altamente especializadas de cientistas de todo o mundo.
- Em 1898, pela primeira fotografia feita por Secundo Pia, tornou-se reconhecvel o vulto
de Jesus Cristo, em negativo.
- Em 1970, pela anlise das fotografias do vulto do Santo Sudrio, feita pelo capito John
Jackson, doutorado em fsica atmica e a trabalhar para a NASA, descobre-se que elas
contm informao tridimensional.
- Pelo estudo matemtico do clculo de probabilidades, Yves Delage, agnstico e membro

da Academia de Cincias de Paris, seguindo os estudos de Paul Vignon, baseando-se em
factos do Santo Sudrio, conclui e declara que o Homem do Sudrio Jesus Cristo.
Reconstituio a partir do vulto da Sindone feita por Prof. Miarro
- Em 1977 na Conferncia Internacional de Albuquerque, conclui-se que a Sindone um

Misterioso objecto.
- Em 1978, descoberto que o vulto do Corpo de Jesus consta de uma colorao

misteriosa, formada atravs de bilies de sinais misteriosos, segundo a terminologia dos
44 cientistas, e para os quais ainda no houve identificao possvel. Sabe-se que no
tinta, e tem uma espessura micromtrica delgadssima, que se raspada ao de leve,
desaparece. Este facto invalida a hiptese de ser pintado. Quando o Sudrio iluminado
pela parte de trs, o vulto do Corpo de Jesus desaparece, e s ficam visveis as Manchas
do Sangue e da gua e as queimaduras.
55
neste ano tambm que se analisam os polns presentes no Sudrio e determinado

que datavam de h 2000 anos atrs e originrios da zona de Jerusalm.
- Em Outubro 1981, no Simpsio de New-London em que so anunciados os resultados

oficiais do estudo feito pelo STURP de 1978, conclui-se sobre o vulto do Santo Sudrio o
seguinte: O problema fundamental, dum ponto de vista cientfico, que certas
explicaes que podem ser aceitveis pela qumica, so excludas pela fsica.
Reciprocamente, certas explicaes fsicas que podem ser sedutoras, so completamente
excludas pela qumica. () Assim, a resposta questo de saber como foi produzida a
imagem e porqu, continua, na hora actual como no passado, um mistrio.
- Em Novembro de 1981, no fim do Congresso Nacional Italiano de Estudos sobre a

Sindone, em Bolonha, o Professor Gonella disse no encerramento: Esta imagem
tecnicamente inconcebvel, cientificamente ela no deve, ela no pode existir, todavia,
existe!
- Em 1982, analisado o sangue do Santo Sudrio e determinado o Grupo sanguneo

AB, o mesmo do Milagre Eucarstico de Lanciano.
- Em 1988 d-se o fiasco do teste do Carbono 14 por laboratrios de Oxford, Tucson, y

Zurique, que concluiu que o lenol fora fabricado na Idade Mdia. Foi detectado
posteriormente que estes resultados se ficaram a dever ao facto de o tecido que foi
analisado ter sido dos remendos feitos na Idade Mdia, que foram colocados pelas irms
encarregues de o restaurar aps o incndio de 1532.
SABER MAIS SOBRE O SANTO SUDRIO

As principais linhas de conhecimento tracei-as nesta pgina. Deixei pistas na Cronologia
para um maior aprofundamento, mas estou convencido de que muita mais pesquisa sobre
o Santo Sudrio, e em particular sobre os estudo cientficos que sobre ele foram feitos,
podem degenerar numa desconcentrao do principal - Jesus, a Sua Paixo e
Ressurreio. A curiosidade em demasia sobre as anlises cientficas, pode conduzir a um
excesso de homem e a uma diminuio de Deus, por outras palavras, a um excesso de
matria e uma perda espiritual.
De qualquer modo, aqui ficam alguns endereos:
Site Oficial da Sindone - http://www.sindone.org

American Site of the Shroud of Turin - http://www.shroud.com
Shroud of Turin Story - http://www.shroudstory.com
Videos:
Youtube, O Verdadeiro Rosto de Jesus: 1 Episdio - 1/3 -
http://www.youtube.com/watch?v=ky1ySnxOJio
http://www.youtube.com/watch?v=RIuL_B--PtQ
http://www.youtube.com/watch?v=1A0xTdURJAQ
Vdeo, Il Museo della Sindone - http://pt.gloria.tv/?media=67544
CONCLUSES
56
O Santo Sudrio o Lenol em que foi envolto o Corpo de Jesus Cristo quando
deposto no Santo Sepulcro.
As Manchas de Sangue que se encontram no Santo Sudrio so o Sangue de
Jesus Cristo.
O vulto que ficou no Santo Sudrio foi causado pela Ressurreio de Jesus Cristo
e tornou-se visvel atravs da Vontade e do Poder de Deus, para que se tornasse
Prova da Sua Divindade. No h explicao cientfica para a sua formao.
Com os 3 grandes encontros sindonolgicos do ano 2000, fecha-se o sculo XX
com uma irrefutvel confirmao cientfica da autenticidade do Santo Sudrio e da
Ressurreio de Jesus Cristo.
Todas as tentativas de provar que o Santo Sudrio era uma falsificao, nenhuma
delas resistiu a uma avaliao cientfica.
Algumas partculas que foram encontradas no Santo Sudrio, foram encerradas
em relicrios e encontram-se em vrios pontos da Terra, tal como tambm o foram
pedacinhos do Santo Lenho.
- Para terminar, gostaria s de apontar 2 hipotticas coincidncias relacionadas com os 2
incndios em que se viu envolvido o Santo Sudrio, e que de certa forma vm confirmar a
autenticidade do Santo Sudrio, pela raiva que ele desperta no arqui-inimigo de Deus:
Em Dezembro de 1531 d-se a Apario de Nossa Senhora de Guadalupe. Meses
depois, em 1532 d-se o incndio de Chambery.
Em Setembro de 1995 so anunciada as prximas ostenses da Sindone. Meses depois,
em 1997 d-se o incndio de Turim.
Sero estes 2 incndios o reflexo da raiva do demnio, e dos seus filhos malditos, com
relao quelas importantes manifestaes Divinas? Uma, a manifestao da Virgem
Maria ao mundo com o Milagre do Manto do Juan Diego, e a outra, a importante ostenso
ao mundo da comprovada Ressurreio de Jesus Cristo, atravs da Sua mortalha.
H quem diga que muitas descobertas ainda esto para se dar... mas os Filhos de
Deus no precisam delas, pois desde sempre acreditaram, rejubilam e gritam a
plenos pulmes:
Jesus Cristo Ressuscitou! Aleluia!
Mas o maior de todos os Milagres de Jesus, ainda est para vir -
O Milagre de Garabandal.
Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017

57
O 3 Grande Milagre - EUCARISTIA DE LANCIANO

BNO ESPECIAL =
O 3 Grande Milagre - EUCARISTIA DE LANCIANO

NDICE
INTRODUO .................................................................................................. 58
HISTORIAL DO MILAGRE DE LANCIANO .................................................... 63
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DE LANCIANO ...................................... 66
OUTROS MILAGRES EUCARSTICOS .......................................................... 66
CONCLUSES ................................................................................................. 67
INTRODUO
O Local deste 3 Grande Milagre, est ilustrado no Google Earth atravs do Modelo 3D
da sua Igreja.
Em ~740 d-se a 3 Grande Milagre - A Eucaristia de Lanciano

Ver Modelo
Visita no
3D no
Milagre Designao Datas Local Cidade Google
Sketchup
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(b)
Eucaristia ~740
3
de Lanciano Itlia
Milagre 630 anos
Lanciano
depois
58
Com o Milagre Eucarstico de Lanciano, numa poca cheia de contradies, Jesus quis
marcar a Sua Presena Real na Eucaristia. Para tal, permitiu que algo de maravilhoso e
inexplicvel se passasse com uma Hstia, e Ela se transformasse em Verdadeira Carne, e
o vinho em Verdadeiro Sangue.
Este Grandioso Milagre persistiu at actualidade, e repetiu-se atravs de outros
Milagres Eucarsticos em vrios outros lugares do mundo, em especial na Itlia, sempre
acompanhados por factos relevantes e extraordinrios. Tambm em Portugal se deu um
Milagre Eucarstico em Santarm.
Convento de So Francisco em Lanciano onde se deu o Milagre Eucarstico
Interior da Igreja de So Francisco onde

est exposto o Milagre de Lanciano
59
O Milagre Eucarstico de Lanciano consta da inexplicvel e extraordinria transformao
da hstia em carne humana e do vinho em sangue humano, durante uma celebrao da
Santa Missa num convento Legoziano na ento Aldeia de Lanciano, Itlia, na piazza
Plesbicito. Foi o facto da Missa estar a ser celebrada por um monge que tinha srias
dvidas sobre a transubstanciao, que motivou este Milagre.
Esta Hstia-Carne permaneceu conservada, apresentando uma colorao ligeiramente

escura, tornando-se rsea se iluminada pelo lado de trs, com uma aparncia fibrosa; A
Carne deste Milagre tem a estrutura de uma seco do corao humano. Durante longos
anos persistiu a hstia no centro da Carne, mas com o passar do tempo desapareceu.
Carne do Milagre Eucarstico de Lanciano
O Vinho-Sangue coagulou em cinco cogulos de formas e tamanhos diferentes, de cor

terrosa, entre amarelo e o ocre.
60
Posteriormente, os prprios monges testemunharam mais um sinal extraordinrio e

inexplicvel deste Milagre. Em 1574, ao pesarem os cogulos de Sangue, observaram
que, pesados um a um separadamente ou todos conjuntamente, totalizavam sempre o
mesmo peso - 16,505gr.
Cogulos do Sangue do Milagre de Lanciano
61
Inicialmente essas relquias foram conservadas num tabernculo de marfim mas, a partir
de 1713, at hoje, passaram a ser guardadas num ostensrio duplo de prata, formando
uma s pea, a Carne na parte superior, e o Sangue, na parte inferior, num clice de
cristal.
Ostensrio duplo do Milagre Eucarstico de Lanciano
62
HISTORIAL DO MILAGRE DE LANCIANO

O Milagre Eucarstico de Lanciano, cidade da Abruzzi em Itlia, antigamente chamada de
"Anciano", no tem uma data conhecida com rigor, mas com base em alguns dados
histricos, deve ter ocorrido entre os anos de 730 a 750 .
o mais antigo Milagre Eucarstico de que h histria e j foi reconhecido pela Igreja
Catlica.
data do Milagre eram os monges ortodoxos de So Baslio que viviam no mosteiro de
So Legoziano. Este mosteiro fora erigido em honra de So Longino, o romano que
atravessou com a lana o lado de Jesus Cristo, e se veio a converter ao Cristianismo logo
aps a Sua morte.
Um dos monges basilicanos, que tinha uma vida um pouco mundana, era atormentado por
dvidas sobre a transubstanciao, mas sempre rezava para que Deus lhe tirasse da
cabea aqueles pensamentos. Durante uma celebrao da Santa Missa, no momento da
consagrao, quando levantou a hstia, viu esta converter-se em carne viva, e o vinho
dentro do clice transformando-se em sangue.
Diante do Milagre, os fiis permaneceram estticos por uns segundos, tendo o sacerdote
em seguida comeado a chorar incontrolavelmente, cheio de alegria e agradecimento,
bradou comovido:
"Venham irmos, maravilhem-se diante de nosso Deus e contemplem a Carne e o

Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo!".
As pessoas apressaram-se para ir ao altar para presenciar o Milagre e comearam a

clamar por perdo e misericrdia. Muitos batiam no peito e confessavam publicamente
seus pecados, declarando-se indignos em presenciar to grande Milagre. O facto
espalhou-se rapidamente entre a populao local e pelos povoados vizinhos.
Milagre de Lanciano deu-se durante a celebrao da Santa Missa
A Carne do Milagre permaneceu intacta, enquanto o sangue do clice dividiu-se em cinco

cogulos distintos.
Este Milagre Eucarstico de Lanciano foi reconhecido pela Igreja Catlica em 1574, bem
como por diversos estudos cientficos que posteriormente foram feitos Carne e ao
Sangue do Milagre.
63
Em sculos posteriores, a igreja do Santo Legoziano passou aos monges Beneditinos,

depois para os Franciscanos. Estes, em 1252, comearam a construo de uma nova
igreja dedicada a So Francisco, sobre a que l existia. Os Franciscano permaneceram no
convento at a altura em que foram expulsos por Napoleo. S cerca de 150 anos mais
tarde, que puderam regressar, e l vivem at a actualidade.
Altar do Milagre de Lanciano
Peregrinos do mundo inteiro passaram a visitar o local para venerar a Hstia, que sempre
permaneceu no mosteiro, sob a guarda dos monges e seus sucessores durante mais de
1200 anos.

A partir de 1574, aos reconhecimentos eclesisticos do Milagre, acrescentaram-se
pronunciamentos cientficos.
Em Novembro de 1970 os Frades Menores Conventuais, sob cuja responsabilidade se
encontravam as substncias Milagrosas, mandaram submeter as Relquias a anlise
cientfica. Esta tarefa foi confiada aos Dr. Odoardo Linoli, Chefe de Servio dos Hospitais
Reunidos de Arezzo e Livre Docente de Anatomia e de Histologia Patolgica e de Qumica
e Microscopia Clnica, e ao Professor Ruggero Bertelli, emrito de Economia na
Universidade de Siena.
Durante a investigao que duraram quatro meses, foram feitos criteriosos exames
biolgicos, microqumicos, cromatogrficos, imunolgicos e electroforticos da Carne e do
Sangue, seguindo criteriosa metodologia cientfica e com todas as etapas rigorosamente
documentadas. O parecer final foi publicado em 1971, num livro com o ttulo - "Quaderni
Sclavo di diagnostica clinica e di laboratrio", fasc. 3, Grafiche Meini, Siena,
afirmando tratar-se de um Milagre, de um facto comprovado e inexplicvel.
64
As Concluses expressas neste Documento so as seguintes:
A Carne carne verdadeira.
O Sangue sangue verdadeiro.
A Carne a de um tecido muscular do corao (contm, em seco, o miocrdio,

o endocrdio, o nervo vago e, no considervel espessor do miocrdio, o
ventrculo cardaco esquerdo), tendo sido extrado de um ser vivo.
Constatou-se que a Hstia Eucarstica que permaneceu durante longo tempo no

centro da carne desapareceu, e que o recipiente no estava hermeticamente
lacrado.
A Carne e o Sangue so do mesmo grupo sanguneo AB e pertencem espcie

humana.
No sangue foram encontrados, alm das protenas normais, os minerais cloreto,

fsforo, magnsio, potssio, sdio e clcio. As protenas observadas no sangue
so as encontradas normalmente fraccionadas em percentagem, idnticas s de
uma situao seroprotenica do sangue vivo normal. Ou seja, idntica ao
sangue extrado de uma pessoa viva.
A conservao da Carne e do Sangue, deixados em estado natural por doze

sculos e expostos aco de agentes fsicos, atmosfricos e biolgicos,
constitui um fenmeno extraordinrio, pois no tem qualquer substncia
conservadora.
Evidenciaram-se estruturas vasculares de tipo arterioso e venoso normais, que

no apresentam alteraes estruturais, que pertencem a um indivduo so e
jovem.
O facto mais extraordinrio de todos, que os cinco fragmentos, ao serem

pesados, em 1574, tinham sempre exactamente o mesmo peso, no importando a
combinao com que se os pese. Por exemplo, tanto fazia pesar um, dois ou
todos fragmentos juntos, eles apresentam sempre o mesmo peso. Este facto foi
comprovado em 1574 pelo Arcebispo Gaspare Rodriguez, e no se voltou a
verificar.
O sangue pertence ao grupo "AB" e do mesmo tipo de sangue encontrado

no Santo Sudrio. Este tipo de sangue muito comum no povo Judeu, em Israel.
O relatrio final do Dr. Linoli termina assim:

Um fragmento de miocrdio e de cogulos hemticos, deixados em estado
natural durante sculos, alm de expostos aco dos agentes fsicos
atmosfricos, ambientais e parasitosos, chegaram at ns depois de mais de um
milnio, para serem submetidos s actuais investigaes
cientficas, inexplicavelmente inalterados.
Em 1973, o conselho da Organizao Mundial de Sade nomeou uma comisso de

cientistas para verificarem as concluses do cientista italiano. Os trabalhos duraram 15
65
meses, com um total de 500 exames. As concluses foram conclundentes e confirmaram

os estudos de Linoli. O resumo dos trabalhos cientficos da comisso mdica da OMS foi
publicado em Dezembro de 1976 em Nova York e em Genebra, confirmando a
impossibilidade da cincia dar uma explicao a este fenmeno de Lanciano.
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DE LANCIANO

As principais linhas de conhecimento tracei-as nesta pgina.
Estou convencido de que muita mais pesquisa sobre o Milagre Eucarstico de Lanciano, e
em particular sobre os estudo cientficos que sobre ele foram feitos, podem degenerar
numa desconcentrao do principal - Jesus e a Sua Presena Real na Eucaristia. A
curiosidade em demasia sobre as anlises cientficas, pode conduzir a um excesso de
homem e a uma diminuio de Deus, por outras palavras, a um excesso de matria e uma
perda espiritual.
Site Oficial do Milagre Eucarstico de Lanciano - http://www.miracoloeucaristico.eu

Pormenores da concluso do Estudo do Dr. Linoli:
http://www.corazones.org/sacramentos/eucaristia/milagro_lanciano_ciencia.htm
Videos:
Youtube, Milagre Eucarstico de Lanciano -
http://www.youtube.com/watch?v=MGzXii2QHjk&feature=youtube_gdata_player
Youtube, Milagre Eucarstico de Lanciano -
http://www.youtube.com/watch?v=f6NnrsROwsY&sns=em
OUTROS MILAGRES EUCARSTICOS

O Milagre Eucarstico de Lanciano o mais conhecido dos Milagres Eucarsticos
relatados pela Igreja Catlica, no entanto, existem aproximadamente outros 130 relatados.
OUTROS MILAGRES EUCARSTICOS

Milagre Ano Pas
Milagre Eucarstico de Ferrara 1171 Itlia
Milagre Eucarstico de Santarm 1247 Portugal
Milagre Eucarstico de Orvieto 1263 Itlia
Milagre Eucarstico de Offida 1273 Itlia
Milagre Eucarstico de Sena 1330 Itlia
Milagre Eucarstico de Ludbreg 1411 Crocia
Milagre Eucarstico de Turim 1453 Itlia
Milagre Eucarstico de Faverney 1600 Frana
Milagre Eucarstico de Sena 1730 Itlia
Milagre Eucarstico de Tumaco 1906 Colmbia
Milagre Eucarstico de Stich 1970 Alemanha
Milagre Eucarstico de Chirattakonam 2001 ndia
66
CONCLUSES
- A Carne do Milagre de Lanciano pertence a uma seco plana do Corao de Jesus.
- O Sangue do Milagre de Lanciano Verdadeiro Sangue de Jesus.
- A conservao desta Carne e deste Sangue Milagrosa, pois no esto presentes

quaisquer tipos de conservantes.
- Jesus quis ainda reforar as concluses cientficas feitas sobre a carne e o Sangue da
Eucaristia de Lanciano atravs de 2 factos extraordinrios e inexplicveis, cada um deles
adequado ao avano cientfico da poca:
- O peso aferido para cada um dos cogulos de Sangue, feito em 1574, em separado ou
em conjunto, foi sempre igual e o mesmo.
- A constituio mineral das protenas encontradas na Carne e no Sangue, em 1971, so

as de uma carne de um ser vivo, no as de um cadver.

Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017
67
O 4 Grande Milagre - SANGUE DE SAN GENNARO

BNO ESPECIAL =
O 4 Grande Milagre - SANGUE DE SAN GENNARO

NDICE
INTRODUO .................................................................................................. 68
HISTORIAL DO MILAGRE DO SANGUE DE SAN GENNARO ..................... 70
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO SANGUE DE SAN GENNARO ...... 73
CONCLUSES ................................................................................................. 73
INTRODUO
da sua Igreja.
Em 1389 d-se a 4 Grande Milagre - O Sangue de San Gennaro.

Ver Modelo
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Milagre Designao Datas Local Cidade Google
Sketchup
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(b)
Sangue de 1389
4
San Npoles Itlia
Milagre 649 anos
Gennaro depois
68
Jesus quis estender o Milagre do Seu Sangue ao Sangue dos Santos e dos Mrtires, e
permite que o sangue de So Janurio, San Gennaro, que guardado em duas ampolas, se
liquefaa anualmente.
Este Milagre constitudo pelo Sangue de San Gennaro, que est guardado dentro de 2
ampolas, ressequido, mas que se liquefaz anualmente, por 3 ocasies distintas:
- No sbado que precede o 1 Domingo de Maio;

- 19 de Setembro, que a festa do Santo;
- 16 de Dezembro, aniversrio da erupo do Vesvio em 1631.
As ampola de vidro com o sangue de San Gennaro so hermeticamente fechadas,

protegidas por duas lminas de cristal transparente.
A ampola maior tem a capacidade de 60cm3. A ampola menor tem capacidade de 25cm3.
Bispo sustm em suas mos o ostensrio com as 2 ampolas com o sangue liquefeito
Em geral, o sangue endurecido ocupa at a metade da ampola maior; na menor, encontra-

se disperso em fragmentos.
Este Milagre repete-se desde o ano de 1389.
69
O ostensrio com as ampolas guardado na Capela de San Gennaro na Catedral de

Npoles, il Duomo di Napoli.
Capela de San Gennaro com o relicrio
HISTORIAL DO MILAGRE DO SANGUE DE SAN GENNARO

San Gennaro ou So Janurio em portugus, nasceu em Benevento em 272 e morreu
mrtir em Pozzuoli a 19 de Setembro de 305. Era um jovem dicono que vivia na cidade
de Miseno, na regio de Campnia no sul da Itlia. Graas sua vocao e vida, cheio de
f e caridade, chegou a Bispo da cidade de Benevento, sua cidade natal, prxima de
Npoles.
O jovem bispo San Gennaro
Naquela poca do imprio Romano, o imperador Diocleciano ordenou uma feroz e

sangrenta perseguio aos cristos. Foi o governador da Campania, Dragonzio, que
prendeu o santo e o condenou morte juntamente com vrios outros cristos, em 305 da
era crist.
70
Jogaram-nos na arena de Pozzuoli para serem devorados por ursos, mas estes, ao se
aproximarem dos cristos ficaram dceis e comearam a lamber os ps do Santo.
San Gennaro com os ursos a seus ps
Perante esta situao inslita, as feras foram mantidos sem alimentao durante vrios
dias. Mas o esquema no serviu de nada, e novamente os animais ficaram dceis junto de
San Gennaro. Como no foi possvel fazer com que o grupo do Santo fosse comido pelos
lees, decapitaram-no numa pedra junto de Npoles.
Martrio da degolao de San Gennaro
71
Parte de seu sangue foi recolhido em duas ampolas de vidro.

San Gennaro foi sepultado em Agro Marciano e s no sculo V o seu corpo foi trasladado
para as catacumbas de Capodimonte em Npoles, e que depois assumiram o nome do
Santo.
Em 1305 foi exposta para venerao pela primeira vez a cabea e o sangue de San
Gennaro. Foi nesta data que foi mandada fazer a custdia que ainda hoje contem o
Sangue de San Gennaro. S em 17 de Agosto de 1389 que o Sangue se liquefaz pela
primeira vez.
no primeiro Sbado de Maio que comemorado, em Npoles, o Milagre de San
Gennaro. A 19 de Setembro comemorado o seu Martrio.
A cabea degolada de San Gennaro
As datas da liquefaco do sangue de San Gennaro so sempre celebradas com

grande expectativa. As relquias so expostas ao pblico. Se a liquefaco no se verifica
imediatamente, iniciam-se preces da comunidade. Se o Milagre tarda, os fiis convencem-
se de que a demora se fica a dever aos seus pecados. Rezam ento oraes penitenciais,
com o salmo Miserere.
A devoo ao Santo foi crescendo ano aps ano, sendo hoje padroeiro da cidade de
Npoles.
A liquefaco ocorre trs vezes por ano:
- No Sbado que precede o 1 Domingo de Maio;
- 19 de Setembro, que a festa do Santo;
- 16 de Dezembro, aniversrio da erupo do Vesvio em 1631.
72

Em 1902, para contrariar a incredulidade de muitos, o contedo das ampolas foi submetido
a um exame cientfico.
O cientista, Dr. Sperindeo, que coordenou o exame, sempre acompanhado por
testemunhas, concluiu:
No h dvida de que se trata de sangue humano que, uma vez coagulado, no

perde o estado slido, transformando-se em lquido por puro milagre.
Em 1991, 3 investigadores do CICAP defenderam que o sangue se liquefazia devido s

propriedades tissotrpicas de alguns materiais, e davam como exemplo o ketchup, que, se
agitado, se torna lquido. Acontece no entanto que o que est dentro das ampolas no
ketchup, mas sim sangue humano coagulado Veio-se a descobrir que esses materiais
com propriedades tissotrpicas, perdiam essa capacidade ao fim de alguns anos. Por isso,
continua sem explicao cientfica a liquefaco do Sangue de San Gennaro, e l se foi
por gua a baixo as teorias dos investigadores do CICAP
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DE LANCIANO

As principais linhas de conhecimento tracei-as nesta pgina.
Estou convencido de que muita mais pesquisa sobre o Milagre do Sangue de San
Gennaro, e em particular sobre os estudo cientficos que sobre ele foram feitos, podem
degenerar numa desconcentrao do principal - Milagrosa liquefaco do Sangue com
mais 16 sculos. A curiosidade em demasia sobre as anlises cientficas, pode conduzir a
um excesso de homem e a uma diminuio de Deus, por outras palavras, a um excesso
de matria e uma perda espiritual.
Pormenores da vida e do Milagre do Sangue de San Gennaro:

http://it.m.wikipedia.org/wiki/San_Gennaro
Videos:
Youtube - Mulher que testemunhou o Milagre do Sol em 13 outubro de1917 -
http://www.youtube.com/watch?v=ZR3UVIA9LYg
CONCLUSES
- O martrio de San Gennaro rodeado de acontecimentos inexplicveis, pois os ursos que
o deviam devorar ficaram mansos e lambiam-lhe os ps.
- O Sangue de San Gennaro contido nas ampolas foi certificado como sendo sangue
humano.
- A liquefaco do Sangue com mais de 16 sculos no tem explicao cientfica, nem

possvel reproduzir o fenmeno.
- Os factos que rodeiam pois o Sangue de San Gennaro so Milagrosos.

73

Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017

74
O 5 Grande Milagre - MANTO DE GUADALUPE
BNO ESPECIAL =
O 5 Grande Milagre - MANTO DE GUADALUPE
NDICE
INTRODUO .................................................................................................. 75
HISTORIAL DO MILAGRE DO MANTO DE GUADALUPE ........................... 77
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO MANTO DE GUADALUPE ............. 92
CONCLUSES ................................................................................................. 93
INTRODUO
Os Locais deste 5 Grande Milagre, esto ilustrados no Google Earth atravs do Modelo
3D da sua Igreja e Imagens.
Em 1531 d-se a 5 Grande Milagre - O Manto de Guadalupe.

Earth (a) (b)
1531
5 Manto de Cidade do
Mxico
Milagre Guadalupe 142 anos Mxico
depois
75
As Aparies da Virgem Maria, so j um enorme Milagre, mas no deixa depois de se

verificar, provas concludentes e irrefutveis. Jesus, depois de mandar ter incio o ciclo de
Aparies da Virgem Maria, como j tinha sido profetizado no Apocalipse, em que Ela
apareceria no cu da Terra como a Mulher revestida de Sol, quis deixar uma marca, um
Sinal, indelvel e incontestvel da Sua presena entre os homens. Para isto, fez com que
ficasse o Manto de Juan Diego com uma figura maravilhosa e cheia de Mistrios
inexplicveis, que a Cincia confirma, mas no explica.
O Milagre do Manto (Poncho) do ndio Juan Diego, a quem a Virgem Maria apareceu em
Guadalupe, no cabeo de Tepeyac, cidade do Mxico, constitudo por o manto que o
ndio usava por altura da Apario de 12 de Dezembro de 1531, e onde ficou estampada a
fenomenal imagem da Virgem de Tequatlaxopeuh. Que se auto-denominou "Sempre
Virgem Santa Maria de Guadalupe".
Igreja no Cabeo de Tepeyac
76
Este Manto de Guadalupe onde ficou estampada a Imagem da Virgem Maria, est repleto
de mistrios insondveis que a cincia confirma mas no capaz de explicar. Em baixo,
nos Resultados dos estudos cientficos, sero expostos os Milagrosos Mistrios do Poncho
do Juan Diego.
Pique para Ampliar
HISTORIAL DO MILAGRE DO MANTO DE GUADALUPE

O ndio Juan Diego, cujo nome asteca era Cuauhtlatohayc (ou Cuauhtlatoatzin ou
Cuauhtlathuc), nasceu em 1471, perto da cidade do Mxico, na aldeia de Cautitln,
pertencente aos ndios Mazehuales.
Era ento Arcebispo da cidade do Mxico, Dom Juan de Zumrraga, franciscano basco.
Era o segundo bispo da Nova Espanha.
No livro Nican mopohua, pode-se ler:
O Nican Mopohua considerada a "prova histrica primordial" da Apario,

porque est escrito na lngua indgena nahuatl. Ele descreve o encontro em
1531 entre Juan Diego e a Virgem, em Tepeyac.
"Tinham passado dez anos desde que [...] o Mxico fora conquistado, quando
Juan Diego, um vivo convertido ao catolicismo romano, estava de caminho
para atender s coisas divinas, quando, aps ter chegado colina de Tepeyac,
o cu ficou iluminado e ele ouviu cnticos no cimo do morro, como as canes
de vrias aves preciosas. Ele parou, perguntando se ele estava em
Xochitlalpan, uma expresso Nahuatl pr-conquista para o cu, ou um lugar de
felicidade. No final do cntico, tendo ficado a olhar para o alto da colina, ouviu
uma mulher chamando-o de l. No topo da colina, viu uma moa cujas roupas
77
eram como o sol. Ele prostrou-se diante dela, e ela lhe perguntou para onde
estava indo. Ele respondeu que estava indo para a sua casa do Mxico-
Tlatelolco para ouvir os sermes dos frades. A mulher ento se identificou como
"A Sempre Virgem Santa Maria de Guadalupe, a me da verdadeira
divindade, Deus, o doador da vida, o criador do povo, sempre presente, o
senhor do Cu e da Terra. Ela ento pediu a Juan Diego que transmitisse ao
bispo o seu desejo de que fosse construdo um templo naquele mesmo local,
onde Iria assistir ao choro e tristezas de voc e todo o povo desta
terra, e dos diversos povos que me amam, a fim de sanar e curar todas
as suas aflies diversas, misrias e tormentos. Diz-se que a Virgem
pediu a Juan Diego para colher rosas de Castela no topo da colina de Tepeyac,
embrulh-las no seu poncho, e para apresent-las ao bispo Juan de Zumrraga,
como prova de sua presena milagrosa. (Rosas de Castela no eram comuns no
Mxico, em 1531, e certamente no no pino do inverno.) Quando Juan Diego
abriu o manto para mostrar as rosas ao Bispo, dito que os homens ficaram
espantados ao ver a imagem da Virgem estampada em seu tecido de cacto.
Ao todo deram-se 5 Aparies, desde 9 de Dezembro a 12 de Dezembro de
1531.
Atravs de um pedido muito singelo, Nossa Senhora de Guadalupe pede que seja erigida
uma Igreja naquele local. Com isto, quer apontar o caminho para enfrentar os desafios
de um novo mundo, em que vo imperar a ganncia pelo poder e pela riqueza. Os nicos
antdotos contra esta praga da ganncia, so a Orao e o recurso aos Sacramentos,
precisamente as duas coisas que se fazem dentro de uma Igreja. Para certificar a
provenincia deste pedido, Nossa Senhora opera o extraordinrio milagre no poncho do
Juan Diego, nele deixando estampada a sua misteriosa imagem repleta de simbologia.
Este Milagre do poncho no foi transmitido ao Juan Diego, por isso, qual no ter sido o
seu espanto quando o abriu para dar ao Bispo as rosas frescas de Toledo
Para ver mais detalhes sobre a Aparies de Guadalupe ver a seguinte pgina da
Amen:
Aparies de Guadalupe -
http://www.amen-etm.org/MensagensdaVirgemMariaemGuadalupe.htm

Depois de aturados Estudos levados a cabo por cientistas competentes foram confirmados
todos os espantosos factos a seguir relatados.
As tintas- Pintores e anlises qumicas no desvendaram ainda a origem das tintas

empregadas. Mauel Garibi, um perseverante examinador da pintura, resume assim a
estranheza dos investigadores, principalmente quanto ao dourado que aparece nos perfis
do vestido, nas quarenta e seis estrelas, nos arabescos e nos 129 raios de sol..
"O dourado transparente e sob este se vem os fios do poncho. E como no exista
nenhum material que seja transparente, nem sequer o cobre e o ouro, elementos
indispensveis para que o homem possa executar um dourado. Esse dourado, dotado de
transparncia, no pode ser obra humana".
78
Incorrupo - A pintura resistiu humidade e ao salitre, muito abundante e muito

corrosivo naquela regio, antes de ter sido secado o lago Texcoco. Quadros de contextura
mais firme, perderam a cor e se danificaram em poucos anos
O tecido da tela de to m qualidade que deveria ter se desintegrado em questo de 20
anos. Actualmente tem 472 anos. At as madeiras e metais( prata, ouro e bronze) no
duravam ento, mais que um sculo.
O tramado da tecelagem to separado e to imperfeito (comprovado cientificamente em
1751) que olhando por detrs do poncho, pode-se ver atravs, como se fosse uma
peneira, podendo, sem que o tecido atrapalhe, ver os objectos e a claridade. Esta
experincia foi realizada vrias vezes, conforme testemunho de Cabrera.
Durante 116 anos, de 1531 a 1647, a pintura esteve desprotegida e exibida em vrias
procisses solenes. A venerao popular levou piedosos e doentes a que beijassem as
mos e a face da pintura ou que fosse tocada com objectos cujo material deveria ter
deteriorado ou destrudo o tecido e a pintura.
Carlos Maria Bustamante conta que em 1791, quando os peritos estavam limpando o ouro
que enquadra a imagem, foi derramado um vidro de cido ntrico, de extraordinrio poder
corrosivo. "Onde est a fora corrosiva do cido? (pergunta Bustamante) que derramado
de alto a baixo no poncho, deixou apenas um vestgio como testemunho do prodgio para
a posteridade.
Hoje percebe-se, de perto, uma leve mancha como de gua, no lado esquerdo da jovem e
salpiques em vrios outros lugares. A anlise qumica confirma: cido ntrico.
Detalhe do rosto de Nossa Senhora de Guadalupe
Reflexo nos olhos - No ano de 1929, o fotgrafo Alfonso Maren Gonzles, enquanto
realizava o exame de uns negativos fotogrficos, muito ampliados, descobriu uma figura
reflectida nos olhos da jovem de Tequatlaxopeuh. Naquele tempo, as autoridades
eclesisticas pediram-lhe prudentemente que no publicasse suas observaes at obter
uma comprovao cientfica.
Em 1951, Carlos Salinas fez uma descoberta semelhante e o Arcebispo do Mxico, Dom
Luis Maria Martinez, nomeou uma comisso para estudar o fenmeno.
Foi somente em 1955 que o Mxico soube pela rdio a notcia de que nos olhos da Virgem
de Guadalupe aparecia uma pessoa espelhada, a exemplo do que acontece com os olhos
vivos de uma pessoa. um fenmeno muito comum no mecanismo normal da viso
humana. No se produz apenas um reflexo das figuras que vemos, mas trs diferentes e
sobrepostas. Esta trplice imagem leva o nome de seus descobridores: Sanson
(Oftalmologista de Paris) e Purkinje (mdico de Breslau - Alemanha).
79
Estudos feitos em pocas diferentes e posteriormente confrontados e formando uma s

teoria, foram cientificamente comprovados e admitidos por todas as escolas de
oftalmologia.
Tal como toda imagem se reflecte em nossos
olhos, assim a cena que ocorreu quando o
ndio Juan Diego abriu o manto para mostrar
as flores, se refletiu nos olhos da "Virgem de
Guadalupe". Trplice imagem em cada olho, no
lugar exacto, com a curvatura exacta... O ndio
Juan Diego e as demais pessoas presentes no
local, tal como estaria sendo visto pelos olhos
da jovem que lhe "apareceu", saram
reflectidas nos olhos da imagem que ficou
gravada no poncho.
No parecem olhos pintados, mas olhos
naturais, humanos, vivos.
Diversos oftalmologistas examinaram os olhos da "Virgem de Guadalupe". Deixemos a
palavra ao Dr. Rafael Torrija Lavagnet: "Utilizei um Oftalmoscpio como fonte luminosa e
lente de aumento, que me permitiu uma percepo mais perfeita dos detalhes. Certifico:
-que o reflexo de um busto humano observado no olho direito da imagem. -Que o reflexo
desse busto humano se encontra na crnea. -que a distoro do mesmo corresponde
curvatura normal da crnea. -que alm do busto humano, observam-se no dito olho dois
reflexos luminosos correspondentes s imagens de sanson-Purkinje, que esses reflexos
luminosos tornam-se brilhantes ao reflectir a luz que enviada directamente, que os
reflexos luminosos mencionados demonstram que o busto humano uma imagem
reflectida na crnea e no uma iluso de ptica, causada pela textura do poncho, que na
crnea do olho esquerdo da imagem se percebe, com suficiente claridade, o reflexo
correspondente do citado busto humano. impossvel obter esse reflexo numa superfcie
plana e escura."
Testemunhos - o Dr. Torroella Bueno, o Dr. Guillermo Silva Rivera, o Dr. Ismael Ugalde
Nieto, o Dr. Jayme Palacios, o Dr. Charles J. Wahlig e o Dr. Joseph P. Gallagher, todos
oftalmologistas, aps terem feito exames separadamente, tambm eles chegaram s
mesmas concluses.
Uma ampliao de 25 a 30 vezes do olho da imagem permite ver

com maior clareza a figura de um homem com barba.
A presena de uma figura humana nos olhos da Imagem do poncho asteca e a descoberta
do brilho e profundidade deles, deixaram os oftalmologistas assombrados. Do ponto de
vista da Cincia, eles nada puderam explicar. Entretanto, a Jovem Rainha em atitude de
orao ainda no dissera tudo.
80
O Dr. Jos Aste Tonsmann, especialista em engenharia de sistemas ambientais pela

Universidade de Cornell (EUA), em fevereiro de 1979 iniciou a trabalhosa e minuciosa
pesquisa no Centro Cientfico da IBM.
No podendo os computadores trabalhar sobre uma superfcie rstica e sinuosa como a
do poncho, o Dr Aste tirou muitas fotografias. O estudo dele concentrou-se em fotografias
das ris dos olhos da imagem de Guadalupe. Ampliou as fotografias dos olhos a diversos
tamanhos: de 2 a 5 milmetros de altura por 3 a 7 milmetros de comprimento. O
computador dividiu cada milmetro quadrado entre 1.600 at 27.778 micro-quadradinhos, e
depois ampliou cada micro-quadradinho entre 30 at 2000 vezes.
Comeou pelo olho esquerdo. Os

computadores trabalharam e
forneceram a primeira ampliao,
na extremidade direita do olho,
uma figura de pouco mais de 1
milmetro de largura e 4
milmetros de altura: um ndio
sentado sobre as pernas;
sandlias de couro, calo, dorso
descoberto, cabelos raspados at
o meio da testa segundo o
costume da poca, ampliando a
fronte, recolhidos na nuca, brincos
em forma de aro...brilhantes!
A segunda figura que aparece no

computador foi a do esperado
homem de barba descoberto em
1929, na parte da menina ocular
mais prxima do nariz. Um
espanhol com uma mo na barba,
a outra na espada, com a boca
aberta como extasiado pelo que
olhava, virado para o poncho de
Juan Diego. Em tripla imagem, em
relevo, em cores. E no olho direito
aparece com maior clareza do que no esquerdo, como j haviam percebido e explicado os
oftalmologistas.
81
A terceira figura, de um velho,

vestido de franciscano, com
lgrimas escorrendo pelo nariz!
Pareceu-lhe de algum conhecido.
No conseguia lembrar-se (o Dr.
Jos Aste Tonsmann). Procurou
nos museus, pinturas, livros, algum
rosto semelhante. Um dia ocorreu-
lhe um famoso quadro do pintor
Miguel Cabrera, do sculo XVIII, no
qual o bispo Juan de Zumrraga, ajoelhado, admirava a Imagem no poncho do ndio Juan
Diego. Aquela figura no computador assemelhava-se demais com a pintura do velho bispo:
seus olhos eram fundos, como tambm as bochechas, o nariz tpico dos bascos, a barba,
a calva grande e reluzente, com algum cabelo com o corte clssico dos franciscansos da
poca, isto , uma franja ao redor da cabea. Era o bispo Dom Juan de Zamrraga.
Descobriu um outro ndio, com um

chapu tpico em forma de cone, e
com uma tilma amarrada no
pescoo. Seu brao direito estendia-
se sobre o poncho, e os lbios
pareciam entreabertos.
Juan Diego!!
Atrs de Juan Diego, surgiu

uma mulher negra que parecia
observar atentamente. Negros
no Mxico no sculo XVI? O
engenheiro ficou depois
sabendo que o conquistador
Hernn Cortez recebera e
entregara ao bispo Zumrraga e
que este concedera liberdade a
escrava negra, que o servia
como empregada. Era tambm
a histria sendo recuperada.
82
direita do "ancio", os crebros

electrnicos localizaram um jovem
franciscano que olhava quase de
frente. Comprovou-se depois que
era o intrprete frei Juan Gonzlez.
Mas havia mais

gente no olhar
calmo da Imagem
de Nossa
Senhora de
Guadalupe.
Precisamente do
centro de ambas
as pupilas, os
computadores resgataram um "grupo familiar
indgena". Era constitudo por uma jovem ndia, de perfil, finas feies, brincos em forma
de aro, tambm brilhando, um adorno de madeira atravessando o penteado. Levava um
beb amarrado nas costas. Havia um homem com chapu tambm em forma de cone,
uma criana em p junto e na frente da mulher, e outro casal que apreciava a cena.
Todas as privilegiadas personagens estavam em ambos os olhos. Diferindo apenas

tamanho, ngulo e luminosidade, o que se encaixava perfeitamente na fenmeno da viso
estereoscpica. Os alongamentos de algumas das imagens correspondem reflexo das
mesmas numa superfcie convexa como o olho humano.
83
Olho esquerdo Olho direito
Ainda faltava outra surpresa. Das duas personagens que estavam no extremo mais
externo do semicrculo, o espanhol com barba e o ndio sentado, o computador s
podia ampliar os olhos do ndio, porque o espanhol estava meio virado. E em ambos
os olhos, (nos olhos do ndio que est no olho da imagem de Nossa Senhora de
Guadalupe) portanto uma tripla imagem, em cores, os computadores comprovaram
a mesma cena de diferentes ngulos!
As estrelas no manto da virgem - De acordo com o Doutor Juan Homero Hernndez

Illescaz se comprova, com exactido, que no manto da virgem de Guadalupe, est
reproduzido o cu do dia 12 de dezembro: a manh do solstcio do inverno de 1531.
84
No manto esto representadas as estrelas mais brilhantes das

principais constelaes visveis do Vale de Anhuac do dia 12 de
Dezembro de 1531. Ali, esto as constelaes completas,
comprimidas.
A extraordinria distribuio das estrelas no pode ser produto do
acaso ou coincidncia, pois nenhuma distribuio ao acaso pode
representar com exactido, em sua totalidade, as constelaes de
estrelas de um momento determinado.
Para os indgenas, o solstcio de inverno era o dia mais importante
em seu calendrio religioso. O sol vencia as trevas e ressurgia
vitorioso. Por isso, no casual que precisamente neste dia
ocorreu to grandioso milagre.
O dia do milagre - Tera-feira, 12 de Dezembro de 1531, de acordo com o calendrio

Juliano ou 22 de Dezembro do calendrio astronmico que usavam os indgenas, ocorreu
a apario santa imagem da Virgem de Guadalupe no ayate (espcie de poncho) que
usava o ndio Juan Diego. Neste mesmo dia, pela manh, ocorreu o solstcio de inverno,
que para as culturas pr-hispnicas significava que o sol enfraquecido recobrava o vigor, o
retorno da vida.
Se conhece pelo nome de solstcio (Do latim solstitiu) aos dois momentos, no vero e no
inverno, nos quais a terra se encontra mais distante do sol em sua rbita. poca em que o
Sol passa pela sua maior declinao boreal ou austral, e durante a qual cessa de afastar-
se do equador.
Na opinio do Doutor Juan Homero Hernndez Illescaz, a virgem de Guadalupe aparece
completa no firmamento, para oferecer, com seu manto celestial, proteco para todo o
mundo.
Solstcio de inverno
Na foto em cima, esto as estrelas mais brilhantes das principais constelaes visveis do
Vale de Anhuac do dia 12 de Dezembro de 1531.
85
Nesta foto verificamos as constelaes, comprimidas e mantidas as

propores, sobrepostas imagem da virgem de Guadalupe. A
exactido da localizao e proporo das estrelas presentes no
manto da virgem com as estrelas mais brilhantes das constelaes
impressionante, afastando toda e qualquer possibilidade de acaso.
As constelaes sobrepostas que incidem na cabea e no corpo da imagem tambm

trazem significados:
Coroa Boreal - Esta constelao, pela sua posio na imagem,

indica a coroao de Nossa Senhora de Guadalupe como Rainha
e me de Deus.
Leo - A civilizao pr-hispnica no Mxico chamavam a

constelao de Leo de "Nahui Ollin", que era o centro do universo
fsico e religioso das culturas meso-americanas. A virgem na figura
est grvida e traz em seu ventre, Jesus, centro da vida.
86
Virgem Gmeos Orion Ofiuco Libra
Escorpio Cruzeiro do Sul Centauro Lobo Hidra
Srio Boieiro Ursa maior Cabeleira de Lebre

Berenice
Drago Cocheiro Touro

(Thuban)
87
Proporo Dourada -A proporo dourada formada por um quadrado que se junta a um

rectngulo, para formar um espao onde o lado menor corresponde ao maior numa
relao de 1 a 1,6118 denominado nmero ureo.
A proporo dourada se encontra em todas as manifestaes

de arte desde a Mesopotmia, Egipto, Grcia, Roma at
nossos dias. usada na escultura, na arquitectura e na
pintura. tambm observada nas diferentes partes do ser
humano, nos animais, plantas e fsseis. Tambm pode ser
observada no microcosmos (nas formas em que se agrupam
os tomos) e no macrocosmos (galxias).
A proporo dourada um padro universal e intemporal de perfeio, equilbrio, balano,

elegncia, delicadeza e beleza. Ao analisar a imagem original da Virgem de Guadalupe,
encontramos o quadrado da proporo dourada.
A partir deste, aparecem mais quadrilteros e rectngulo em toda a figura, assim como
formas verticais e horizontais simtricas.
88
De maneira maravilhosa, justamente no ventre da virgem

morena, se encontra, com base no teorema de Pitgoras em
em muitos outros smbolos derivados da proporo urea, a
"Nahui Olln", uma flor(nhuatl) de quatro ptalas, que para
as antigas culturas meso-americanas representava a
presena de Deus, o centro do espao e do tempo. Com a
"Nahui Olln" em seu ventre, a Virgem de Guadalupe
confirma aos indgenas que a me do Deus verdadeiro,
Jesus Cristo.
precisamente a parte mais importante do ayate de Juan
Diego.
A Virgem de Guadalupe portadora de uma mensagem

Cristocntrica que os indgenas puderam compreender
imediatamente, por isso se constitui na primeira e mais
importante evangelizadora da Amrica, levando converso
uma imensa populao indgena.
De maneira maravilhosa, justamente no ventre da virgem morena, se encontra, com base

no teorema de Pitgoras e em muitos outros smbolos derivados da proporo urea, a
"Nahui Olln", uma flor(nhuatl) de quatro ptalas, que para as antigas culturas
mesoamericanas representava a presena de Deus, o centro do espao e do tempo. Com
a "Nahui Olln" em seu ventre, a Virgem de Guadalupe confirma aos indgenas que a
me do Deus verdadeiro, Jesus Cristo. precisamente a parte mais importante do
poncho de Juan Diego.
.
A Virgem de Guadalupe portadora de uma mensagem Cristocntrica que os indgenas
puderam compreender imediatamente, por isso se constitui na primeira e mais importante
evangelizadora da Amrica, levando converso uma imensa populao indgena.
Os smbolos
Os antigos povos indgenas do Mxico transmitiam a memria de sua histria de gerao
em gerao por meio de poemas e cantos, que ao ser transmitidos por meio de figuras e
smbolos em papel ou peles, formavam os chamados cdices.
A imagem est cheia de smbolos (a maneira de cdices), de modo que os habitantes
destas terras pudessem entender facilmente a mensagem.
Para que possamos entender, pela nossa viso moderna, a profundidade da mensagem
contida na imagem de Guadalupe, necessrio conhecer o significado bsico dos
smbolos presentes na santa imagem segundo a culturas indgenas que l viviam:
Cinto - Marca a gravidez da

virgem, que se constata pela
forma aumentada do
abdmen, onde se destaca
uma maior proeminncia
vertical que transversal.. O
cinto se localiza em cima do
ventre. Cai em dois extremos
trapezoidais que na cultura
Nhuatl representa o fim de um ciclo e o nascimento de outro. Na imagem simboliza que
com Jesus Cristo se inicia uma nova era tanto para o velho como para o novo mundo.
89
Lua - A Virgem de Guadalupe est

pisando no meio da lua; e no
casual que as razes da palavra
Mxico em Nuhatl "Metz-xic-co"
que significa " no centro da lua".
Tambm smbolo de
fecundidade, nascimento e vida.
Flor - A flor de quatro ptalas, a "Nahui Olln" o

smbolo principal na imagem. o smbolo mximo na
cultura nuhatl e representa a presena de Deus, a
plenitude, o centro do espao e do tempo. A imagem
representa a Virgem de Guadalupe como a Me de
Deus e a flor marca o lugar onde se encontra Nosso
Senhor Jesus em seu ventre.
Anjo - Um anjo est aos ps da

imagem. As asas so como de
guia, assimtricas e muito
coloridas. Os tons so parecidos
com os do pssaro mexicano
"tzinitzcan" que Juan Diego avistou
anunciando a "apario" da Virgem
de Guadalupe.
Raios - A Virgem est rodeada de raios dourados que formam um

halo luminoso. Mensagem: ela a Me da luz, do Sol, do Deus
verdadeiro.
90
Cabelos - Tem o cabelo solto, que entre os astecas sinal

de virgindade. virgem e me.
Seu rosto moreno, ovalado e em atitude de profunda
orao, reflectindo amor e ternura.
Suas mos esto juntas em sinal de recolhimento e
orao. A direita mais branca e a esquerda mais
morena, podendo significar a unio das raas.
Mais smbolos - Os indgenas eram homens religiosos por excelncia e sempre estavam
atentos a sinais que entendiam como mensagens de Deus. 12 de Dezembro de 1531, dia
da formao da imagem no manto de Juan Diego, se reuniram quatro grande smbolos:
Cometa Halley - Solstcio de Inverno
Conjuno Sol-Vnus - Tanto Vnus ( Quetzalcotl ) como o Sol ( Tonatiuh ) eram
smbolos de Deus. Na conjuno Sol-Vnus que se deu nesse dia, podia observar uma
plenitude de simbolismo divino.
O retorno de Vnus - O planeta Vnus somente a cada 8 anos retorna junto com o Sol.
Os indgenas interpretam como o retorno de "Quetzalcotl", o "Deus-homem",
representado por Vnus.
Estes trechos e fotos sobre o poncho, foram tirados do livro "Nossa Senhora de Guadalupe" -
Edies Loyola
A Imagem do poncho, com todas as suas maravilhosas caractersticas, assim como

a conservao do tecido, constitui um incontestvel Milagre. Sem explicao pela
cincia.
Alm disto, ainda foi constatado cientificamente que:
Ao se aproximar uma luz dos olhos da Virgem, a retina se retrai, como um olho humano
vivo.
A temperatura da fibra de maguey com a qual est confeccionado o poncho que usou
Juan Diego, mantm uma temperatura constante de 36.6 graus, a mesma de um corpo
humano vivo.
Um dos mdicos que analisou o poncho, colocou seu estetoscpio por baixo do cinto da
Virgem Maria, e escutou batidas a um ritmo de 115 pulsaes por minuto, iguais s de um
beb no ventre materno.
No se descobriu nenhum vestgio de pintura no tecido. Na realidade, a uma distncia

inferior a 10 centmetros da imagem, s se v o tecido de maguey cru - as cores
91
desaparecem. Estudos cientficos no conseguem descobrir a origem da colorao que

forma a imagem, nem o mtodo pelo qual a mesma foi pintada. No se detectaram
vestgios de pinceladas nem qualquer outra tcnica de pintura conhecida. Os cientistas da
NASA confirmaram que o material que da origem s cores no pertence a nenhum dos
elementos conhecidos na Terra.
Foi passado um raio laser no sentido lateral sobre o tecido, descobrindo que a
colorao da mesma no est nem na frente e nem no verso, e sim que as cores flutuam a
uma distncia de trs dcimos de milmetro sobre o tecido, sem toc-lo. As cores flutuam
sobre a superfcie do poncho.
A fibra de maguey que constitui o tecido da imagem, no pode durar mais que 20 ou 30
anos. H vrios sculos se pintou uma rplica da imagem num tecido de fibra de maguey
idntica, e a mesma se desintegrou depois de algumas dcadas, enquanto que, h quase
500 anos do milagre, a imagem de Nossa Senhora de Guadalupe continua to firme como
no primeiro dia. A cincia no consegue explicar como o poncho ainda no se
desintegrou.
No ano de 1791, foi derrubado acidentalmente cido muritico no lado superior direito
do tecido. Num intervalo de 30 dias, sem tratamento algum, o tecido afectado reconstituiu-
se milagrosamente.
No incio do sculo XX, um homem colocou uma bomba de alta potncia dentro de um
arranjo floral aos ps do poncho. A exploso destruiu tudo ao redor, menos o poncho, que
permaneceu intacto.
Alm deste aspectos atrs focados, de notar mais trs coincidncias que me
foram referidas pela Conchita em Outubro de 2003:
As 52 estrelas no Manto da Virgem, significam os 52 Papas desde ento at

actualidade.
A Virgem tem um cinto no ventre, discretamente escondido pelas mos e pelo seu
manto, indicando que est grvida", mostrando que Deus queria que Jesus
nascesse na Amrica, no corao de cada americano.
Os 7 laarotes do cinto, por baixo das mos da Virgem, significam os 7

Sacramentos.
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO MANTO DE GUADALUPE

Para saber mais sobre as Aparies de Guadalupe pode consultar a seguinte pgina da
AMEN:
Aparies de Guadalupe:
http://www.amen-etm.org/MensagensdaVirgemMariaemGuadalupe.htm
92
CONCLUSES
Estes maravilhosos Milagres do Manto de Juan Diego, que depois de exaustivos estudos
cientficos foram descobertos, confirmados, mas no explicados, so prova cabal da
interveno Divina na histria da humanidade, para a ajudar a erguer os olhos ao Cu e
acreditar em Deus, no Seu Poder, no Seu Amor e na Sua Misericrdia.

Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017
93
O 6 Grande Milagre - DANA DO SOL EM FTIMA

BNO ESPECIAL =
O 6 Grande Milagre - DANA DO SOL EM FTIMA
NDICE
INTRODUO .................................................................................................. 94
HISTORIAL DO MILAGRE DA DANA DO SOL EM FTIMA ...................... 97
RESULTADOS DOS TESTEMUNHOS E ESTUDOS CIENTFICOS ............. 99
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DA DANA DO SOL EM FTIMA ..... 103
CONCLUSES ............................................................................................... 104
INTRODUO
Os Locais deste 6 Grande Milagre, esto ilustrados no Google Earth atravs dos
Modelos 3D das suas Baslicas e Igrejas.
Em 1917 d-se a 6 Grande Milagre - A Dana do Sol em Ftima.

Visita no Ver Modelo
Milagre Designao Datas Local Cidade Google 3D no
Earth (a) Sketchup (b)
94
Dana do 1917
6
Sol em Ftima Portugal
Milagre 386 anos
Ftima depois
A um sculo de distncia do Fim do Mundo, novamente e para confirmar as Aparies de

Sua Me Santssima, Jesus quer confirmar com um grandioso Milagre, a veracidade das
Aparies e da necessidade de converso do mundo, e para isso faz com que os
presentes na ltima Apario de Outubro de 1917, vejam o Sol danar e rodopiar,
maravilhando todos os presentes, crentes e cpticos. Todos os que l estiveram, viram e
testemunharam, sem excepo.
Este Milagre da Dana do Sol feito em Ftima constou de que todos os presentes na
Apario, ao meio dia de 13 de Outubro de 1917, viram o Sol a rodopiar e a se lanar
sobre a Cova da Iria, e as suas roupas, encharcadas pelas chuvadas de toda a manh,
ficaram absolutamente secas.
O Milagre no foi propriamente fazer o Sol danar, mas sim, fazer com que todos o vissem
danar.
Como o Milagre se passou ao meio dia, o Sol devia estar a pino, mas no entanto, em
algumas fotografias, ele aparece perto da linha do horizonte, comprovando assim que de
facto se deu mesmo uma Dana visvel do Sol que todos testemunharam.
95
96
HISTORIAL DO MILAGRE DA DANA DO SOL EM FTIMA

Devido incredulidade de muitos sobre as Aparies, Lcia pedira Virgem Maria um
Milagre, para que as pessoas acreditassem. Nossa Senhora prometeu que na ltima
Apario faria um Milagre que todos veriam e passariam a acreditar. E assim foi. Mesmo
os anteriormente incrdulos das Aparies, deram testemunho do Milagre que
presenciaram.
O incio do dilogo havido na 3 Apario de Nossa Senhora na Cova da Iria a 13 de Julho

de 1917 foi o seguinte:
Lcia: Vocemec que me quer?
NOSSA SENHORA: Quero que venham aqui no dia 13 do ms que vem; que
continuem a rezar o tero todos os dias em honra de Nossa Senhora do Rosrio,
para obter a paz do mundo e o fim da guerra porque s Ela lhes poder valer.
Lcia: Queria pedir-Lhe para nos dizer quem ; para fazer um milagre com que
todos acreditem que Vocemec nos aparece.
NOSSA SENHORA: Continuem a vir aqui todos os meses. Em Outubro direi

quem sou, o que quero e farei um milagre que todos ho-de ver para
acreditarem.
Nota: O Vocemec que a Lcia usava quando falava com Nossa Senhora, era uma forma respeitosa da
poca, equivalente a Vossa Merc.
Depois da Apario, todos os presentes observaram o Milagre do Sol, prometido s trs

crianas em Julho e Setembro, enquanto os Pastorinhos tinham Vises.
Nesta fotografia pode-se ver um ponto negro, que estava bem no centro do Sol e que foi motivado
pela sua rpida rotao, alm de que a sua posio na linha do horizonte, era impossvel, j que
esta fotografia foi tirada s 12:30.
97
Tendo chovido bastante durante a Apario,
depois do Milagre do Sol, todos estavam enxutos
Este grandioso Milagre do Sol foi testemunhado por crentes e descrentes e foi noticiado
nos jornais da poca por jornalistas cpticos, mas que tendo visto, certificaram-no.
As Vises dos Pastorinhos
Neste momento, Lcia diz

para a multido olhar para o
Sol, levada por um
movimento interior que a isso
a impeliu. "Desaparecida
Nossa Senhora, na imensa
distncia do firmamento,
vimos, ao lado do sol, S. Jos
com o Menino e Nossa
Senhora vestida de branco,
com um manto azul." Era a
98
Sagrada Famlia. "S. Jos com o Menino pareciam abenoar o Mundo com uns gestos que
faziam com a mo em forma de cruz. Pouco depois, desvanecida esta Apario, vi Nosso
Senhor acabrunhado de dor a caminho do Calvrio e Nossa Senhora que me dava a ideia
de ser Nossa Senhora das Dores." Lcia via apenas a parte superior do corpo de Nosso
Senhor e Nossa Senhora no tinha a espada no peito. "Nosso Senhor parecia abenoar o
Mundo da mesma forma que S. Jos. Desvaneceu-se esta apario e pareceu-me ver
ainda Nossa Senhora, em forma semelhante a Nossa Senhora do Carmo, com o Menino
Jesus ao colo."
Descrio do Milagre do Sol
Enquanto os trs pastorinhos eram agraciados com estas vises (apenas Lcia viu os trs
quadros, Jacinta e Francisco viram somente o primeiro), a multido presente observou o
chamado O Milagre do Sol. A chuva que caa cessou, as nuvens entreabriram-se
deixando ver o Sol, assemelhando-se a um disco de prata fosca, podia fitar-se sem
dificuldade sem cegar. A imensa bola comeou a girar vertiginosamente sobre si mesma
como uma roda de fogo. Depois, os seus bordos tornaram-se escarlates e deslizou no cu,
como um redemoinho, espargindo chamas vermelhas de fogo. Essa luz reflectia-se no
solo, nas rvores, nas prprias faces das pessoas e nas roupas, tomando tonalidades
brilhantes e diferentes cores. Animado trs vezes por um movimento louco, o globo de
fogo pareceu tremer, sacudir-se e precipitar-se em ziguezague sobre a multido
aterrorizada. Tudo durou uns dez minutos. Finalmente, o Sol voltou em ziguezague para o
seu lugar e ficou novamente tranquilo e brilhante. Muitas pessoas notaram que as suas
roupas, ensopadas pela chuva, tinham secado subitamente. Tal fenmeno foi
testemunhado por milhares de pessoas, at mesmo por outras que estavam a quilmetros
do lugar das aparies. O relato foi publicado na imprensa por diversos jornalistas que ali
se deslocaram e que foram tambm eles, testemunhas do Milagre.
RESULTADOS DOS TESTEMUNHOS E ESTUDOS CIENTFICOS

Como este Milagre do Sol, dada a sua natureza, no foi passvel de ser analisado
cientificamente, temos que nos valer dos testemunhos de quem o presenciou. Com
especial relevncia surge-nos o testemunho de quem no acreditava nas Aparies e nem
sequer eram religiosos. Ora a este grupo de cpticos e ateus, pertencia um jornalista do
jornal O Sculo, que foi enviado a Ftima com o intuito de desmascarar aquilo que por l
se passava.
99
O texto seguinte, da autoria deste jornalista, Avelino de Almeida, foi publicado no Jornal O
Sculo em 15 Out. 1917, p. 1, cols. 6-7; p. 2, col. 1. O texto mantm a ortografia exacta da
poca, e tal como foi publicado.
COISAS ESPANTOSAS! COMO O SOL BAILOU AO MEIO DIA EM FTIMA

As aparies da Virgem - Em que consistiu o sinal do cu - Muitos milhares de pessoas
afirmam ter-se produzido um milagre - A guerra e a paz
{Lucia, de 10 anos; Francisco, de 9, e Jacinta, de 7, que na charneca de Ftima, conselho de
Vila Nova de Ourem, dizem ter falado com a Virgem Maria} (DO NOSSO ENVIADO
ESPECIAL)
OUREM, 13 de outubro - Ao saltar, aps demorada viagem, pelas dezesseis horas de
ontem, na estao de Cho de Mas, onde se apearam tambm pessoas religiosas vindas de
longes terras para assistir ao milagre, perguntei, de chofre, a um rapazote do char- -
bancs da carreira se j tinha visto a Senhora. Com seu sorriso sardnico e o olhar
enviezado, no hesitou em responder-me:
- Eu c s l vi pedras, carros, automveis, cavalgaduras e gente!
Por um fcil equivoco, o trem que nos devia conduzir, a Judah Ruah e a mim, at vila, no
apareceu e decidimo-nos a caminhar corajosamente cerca de duas lguas, por no haver lugar
para ns na diligencia e estarem, desde muito, afreguezadas as carriotas que aguardavam
passageiros. Pelo caminho, topamos os primeiros ranchos que seguiam em direo ao local
santo, distante mais de vinte kilmetros bem medidos. Homens e mulheres vo quase todos
descalos - elas com saquitis cabea, sobrepujados pelas sapatorras; eles abordoando-se a
grossos varapaus e cautelosamente munidos tambm de guarda-chuva. Dar-se-iam, em geral,
alheados do que se passa sua volta, n'um desinteresse grande da paisagem e dos outros
viandantes, como que imersos em sonho, rezando n'uma triste melopia o tero. Uma mulher
rompe com a primeira parte da ave-maria, a saudao; os companheiros, em coro, continuam
100
com a segunda parte, a suplica. N'um passo certo e cadenciado, pisam a estrada poeirenta,
entre pinhaes e olivedos, para chegarem antes que se cerre a noite ao sitio da apario, onde,
sob o relento e a luz fria das estrelas, projetam dormir, guardando os primeiros lugares junto
da azinheira bendita - para no dia de hoje verem melhor.
entrada da vila, mulheres do povo a quem o meio j infectou com o vrus do ceticismo,
comentam, em tom de troa, o caso do dia:
- Ento vais ver amanh a santa?
- Eu, no. Se ela ainda c viesse!
E riem-se com gosto, enquanto os devotos prosseguem indiferentes a tudo o que no seja o
objetivo da sua romagem. Em Ourem s por uma amabilidade extrema se encontra
aposentadoria. Durante a noite, renem-se na praa da vila os mais variados veculos
conduzindo crentes e curiosos sem que faltem velhas damas vestidas de escuro, vergadas j
ao peso dos anos, mas faiscando-lhes nos olhos o lume ardente da f que as animou ao ato
corajoso de abandonar por um dia o inseparvel cantinho da sua casa. Ao romper d'alva,
novos ranchos surgem intrpidos e atravessam, sem pararem um instante, o povoado, cujo
silencio quebram com a harmonia dos cnticos que vozes femininas, muito afinadas, entoam
n'um violento contraste com a rudeza dos tipos...
O sol nasce, mas o cariz do cu ameaa tormenta. As nuvens negras acastelam-se
precisamente sobre as bandas de Ftima. Nada, todavia, detm os que por todos os caminhos
e servindo-se de todos os meios de locomoo para l confluem. Os automveis luxuosos
deslizam vertiginosamente, tocando as buzinas; os carros de bois arrastam-se com vagar a
um lado da estrada; as galeras, as vitrias, os caleches fechados, as carroas nas quais se
improvisaram assentos vo ajoujados a mais no poderem. Quase todos levam com os
farnis, mais ou menos modestos, para as bocas crists a rao de folhe-lo para os irracionais
que o "poverelo" de Assis chamava nossos irmos e que cumprem valorosamente a sua
tarefa... Tilinta uma ou outra guiseira, v-se uma carrocinha adornada de buxo; no entanto, o
ar festivo discreto, as maneiras so compostas e a ordem absoluta... Burrinhos choutam
margem da estrada e os ciclistas, numerosissimos, fazem prodgios para no esbarrar de
encontro aos carros.
Pelas dez horas, o cu tolda-se totalmente e no tardou que entrasse a chover a bom chover.
As cordas de gua, batidas por um vento agreste, fustigam os rostos, encharcando o
macadame e repassando at os ossos os caminhantes desprovidos de chapus e de quaisquer
outros resguardos. Mas ningum se impacienta ou desiste de prosseguir e, se alguns se
abrigam sob a copa das arvores, junto dos muros das quintas ou nas distanciadas casas que se
debruam ao longo do caminho, outros continuam a marcha com uma impressionante
resistncia, notando-se algumas senhoras cujos vestidos colados aos corpos, por efeito do
mpeto e da pertincia da chuva, lhes desenham as formas como se tivessem sado do banho!
O ponto da charneca de Ftima, onde se disse que a Virgem aparecera aos pastorinhos do
lugarejo de Aljustrel, dominado n'uma enorme extenso pela estrada que corre para Leiria,
e ao longo da qual se postaram os veculos que l conduziram os peregrinos e os mirones.
Mais de cem automveis algum contou e mais de cem bicicletas, e seria impossvel contar
os diversos carros que atravancaram a estrada, um d'eles o auto-nibus de Torres Novas,
dentro do qual se irmanavam pessoas de todas as condies sociais.
Mas o grosso dos romeiros, milhares de criaturas que foram de muitas lguas ao redor e a
que se juntaram fieis idos de varias provncias, alemtejanos e algarvios, minhotos e beires,
congregam-se em torno da pequenina azinheira que, no dizer dos pastorinhos, a viso
escolhera para seu pedestal e que podia considerar-se como que o centro de um amplo
circulo em cujo rebordo outros espectadores e outros devotos se acomodam. Visto da
estrada, o conjunto simplesmente fantstico. Os prudentes camponios, abarracados sob os
101
chapus enormes, acompanham, muitos d'eles, o desbaste dos parcos farneis com o conduto
espiritual dos hinos sacros e das dezenas do rosrio. No ha quem tema enterrar os ps na
argila empapada, para ter a dita de ver de perto a azinheira sobre a qual ergueram um tosco
prtico em que bamboleiam duas lanternas... Alternam-se os grupos que cantam os louvores
da Virgem, e uma lebre, espavorida, que galga matagal em fora, apenas desvia as atenes de
meia dzia de zagaletes que a alcanam e prostram cacetada...
E os pastorinhos? Lucia, de 10 anos, a vidente, e os seus pequenos companheiros, Francisco,
de 9, e Jacinta, de 7, ainda no chegaram. A sua presena assinala-se talvez meia hora antes
da indicada como sendo a da apario. Conduzem as rapariguinhas, coroadas de capelas de
flores, ao sitio em que se levanta o prtico. A chuva cai incessantemente mas ningum
desespera. Carros com retardatrios chegam estrada. Grupos de fieis ajoelham na lama e a
Lucia pede-lhes, ordena que fechem os chapus. Transmite-se a ordem, que obedecida de
pronto, sem a mnima relutncia. Ha gente, muita gente, como que em xtase; gente
comovida, em cujos lbios secos a prece paralisou; gente pasmada, com as mos postas e os
olhos borbulhantes; gente que parece sentir, tocar o sobrenatural... A criana afirma que a
Senhora lhe falou mais uma vez, e o cu, ainda caliginoso, comea, de sbito, a clarear no
alto; a chuva pra e presente-se que o sol vai inundar de luz a paisagem que a manh
invernosa tornou ainda mais triste...
A hora antiga a que regula para esta multido, que clculos desapaixonados de pessoas
cultas e de todo o ponto alheias s influencias msticas computam em trinta ou quarenta mil
criaturas... A manifestao miraculosa, o sinal visvel anunciado est prestes a produzir-se -
asseguram muitos romeiros... E assiste-se ento a um espetculo nico e inacreditvel para
quem no foi testemunha d'ele. Do cimo da estrada, onde se aglomeram os carros e se
conservam muitas centenas de pessoas, a quem escasseou valor para se meter terra
barrenta, v-se toda a imensa multido voltar-se para o sol, que se mostra liberto de nuvens,
no znite. O astro lembra uma placa de prata fosca e possvel fitar-lhe o disco sem o
mnimo esforo. No queima, no cega. Dir-se-ia estar-se realizando um eclipse. Mas eis que
um alarido colossal se levanta, e aos espectadores que se encontram mais perto se ouve
gritar:
- Milagre, milagre! Maravilha, maravilha!
Aos olhos deslumbrados d'aquele povo, cuja atitude nos transporta aos tempos bblicos e
que, plido de assombro, com a cabea descoberta, encara o azul, o sol tremeu, o sol teve
nunca vistos movimentos bruscos fora de todas as leis csmicas - o sol bailou, segundo a
tpica expresso dos camponeses... Empoleirado no estribo do auto-nibus de Torres Novas,
um ancio cuja estatura e cuja fisionomia, ao mesmo tempo doce e enrgica, lembram as de
Paul Droulede, recita, voltado para o sol, em voz clamorosa, de principio a fim, o Credo.
Pergunte quem e dizem-me ser o sr. Joo Maria Amado de Melo Ramalho da Cunha
Vasconcelos. Vejo-o depois dirigir-se aos que o rodeiam, e que se conservaram de chapu na
cabea, suplicando-lhes, veementemente, que se descubram em face de to extraordinria
demonstrao da existncia de Deus. Cenas idnticas repetem-se n'outros pontos e uma
senhora clama, banhada em aflitivo pranto e quase n'uma sufocao:
- Que lastima! Ainda ha homens que se no descobrem diante de to estupendo milagre!
E, a seguir, perguntam uns aos outros se viram e o que viram. O maior numero confessa que
viu a tremura, o bailado do sol; outros, porm, declaram ter visto o rosto risonho da prpria
Virgem, juram que o sol girou sobre si mesmo como uma roda de fogo de artifcio, que ele
baixou quase a ponto de queimar a terra com os seus raios... Ha quem diga que o viu mudar
sucessivamente de cor...
So perto de quinze horas.
102
O cu est varrido de nuvens e o sol segue o seu curso com o esplendor habitual que
ningum se atreve a encarar de frente. E os pastorinhos? Lucia, a que fala com a Virgem,
anuncia, com ademanes teatrais, ao colo de um homem, que a transporta de grupo em grupo,
que a guerra terminara e que os nossos soldados iam regressar... Semelhante nova, todavia,
no aumenta o jubilo de quem a escuta. O sinal celeste foi tudo. Ha uma intensa curiosidade
em ver as duas rapariguinhas com suas grinaldas de rosas, ha quem procure oscular as mos
das santinhas, uma das quais, a Jacinta, est mais para desmaiar do que para danas, mas
aquilo por que todos ansiavam - o sinal do cu - bastou a satisfaze-los, a radica-los na sua f
de carvoeiro. Vendedores ambulantes oferecem os retratos das crianas em bilhetes pastais e
outros bilhetes que representam um soldado do Corpo Expedicionrio Portugus pensando
no auxilio da sua protetora para salvao da Ptria e at uma imagem da Virgem como
sendo a figura da viso... Bom negocio foi esse e decerto mais centavos entraram na algibeira
dos vendedores e no tronco das esmolas para os pastorinhos do que nas mos estendidas e
abertas dos leprosos e dos cegos que, acotovelando-se com os romeiros, atiravam aos ares
seus gritos lancinantes...
O dispersar faz-se rapidamente, sem dificuldades, sem sombra de desordem, sem que fosse
mister que o regulasse qualquer patrulha da guarda. Os peregrinos que mais depressa se
retiram, correndo estrada fora, so os que primeiro chegaram, a p e descalos com os
sapatos cabea ou dependurados nos varapaus. Vo, com a alma em lausperene, levar a boa
nova aos lugarejos que no se despovoaram de todo. E os padres? Alguns compareceram no
local, sorridentes, enfileirando mais com os espectadores curiosos do que com os romeiros
vidos de favores celestiais. Talvez um ou outro no lograsse dissimular a satisfao que no
semblante dos triunfadores tantas vezes se traduz... Resta que os competentes digam de sua
justia sobre o macabro bailado do sol que hoje, em Ftima, fez explodir hossanas dos peitos
dos fieis e deixou naturalmente impressionados - ao que me asseguraram sujeitos fidedignos
- os livres pensadores e outras pessoas sem preocupaes de natureza religiosa que
acorreram j agora celebrada charneca. Avelino de Almeida
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DA DANA DO SOL EM FTIMA

O principal sobre o Milagre do Sol em Ftima em 1917, ficou aqui dito e ilustrado.
Para saber mais sobre as Aparies e Mensagem de Ftima ver a seguinte pgina da
AMEN:
http://www.amen-etm.org/MensagemdaVirgemMariaemFatima.htm
Videos:
Youtube - http://www.youtube.com/watch?v=70JXpW79HfA&sns
103
CONCLUSES
O Milagre do Sol, tal como pedido por Lcia e prometido por Nossa Senhora, deu-se e
convenceu a quem a ele assistiu.
O Milagre operado tinha por objectivo levar as pessoas presentes a acreditarem na
veracidade das Aparies que decorreram na Cova da Iria. Este objectivo foi largamente
conseguido e ultrapassado, pois de um lugar ermo e escondido num pequeno pas da
Europa, transformou-se no Altar do Mundo, local de Peregrinao e devoo escala
planetria.
O que mais se poderia pedir?

Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017
104
O 7 Grande Milagre - EVANGELHO DE MARIA VALTORTA

BNO ESPECIAL =
O 7 Grande Milagre - EVANGELHO DE MARIA VALTORTA
NDICE
INTRODUO ........................................................................................................ 105
CARACTERSTICAS FSICAS .............................................................................. 106
HISTORIAL DO MILAGRE DO EVANGELHO DE MARIA VALTORTA .............. 124
RESULTADOS DOS ESTUDOS CIENTFICOS .................................................... 127
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO EVANGELHO DE MARIA VALTORTA 127
CONCLUSES ....................................................................................................... 128
INTRODUO
O LocaL deste 7 Grande Milagre, est ilustrado no Google Earth atravs do Modelo 3D
da casa onde viveu Maria Valtorta.
Em 1944 a 1951 d-se a 7 Grande Milagre - O Evangelho segundo

Maria Valtorta.
Evangelho 1944/1951
7
segundo Luca -
Milagre Itlia
Maria 27 anos Toscana

Valtorta depois
105
Agora restava a Jesus confirmar a Sua Palavra Salvadora, e para isso, escolhe uma alma
vtima, Maria Valtorta, uma doentinha acamada.
Concede-lhe Vises da Sua Vida Terrena, que ela descreve atravs da escrita, de uma
forma pormenorizada e maravilhosa. Esta sua obra, por assim dizer o 5 Evangelho,
muito mais pormenorizado do que os 4 dos Evangelistas da Sagrada Escritura. Como
evidente, no contm nada de novo, doutrinalmente falando. Limita-se a descrever e
explicar muito mais profundamente os episdios da Vida de Jesus Cristo, dos Apstolos e
das Santas Mulheres, e daqueles por quem Jesus passou, dos costumes e dos locais
daquele tempo. De tal forma faz a narrativa, que logo se v que no podia ser fruto
exclusivo da mente humana, mas necessariamente tinha de ter como base a interveno
Divina, tal como ela o afirma humildemente, lhe ter sido concedido ter Vises dos
episdios que ela se limita a narrar. Poder-se-ia dizer que os evangelhos dos 4
Evangelistas so como um lbum de fotografias da vida Pblica de Jesus, enquanto que o
Evangelho de Maria Valtorta, seria um filme de longa metragem da vida de Jesus.
Esta Obra de Maria Valtorta, escrita em Italiano, consta de 10 Volumes na sua traduo
para portugus. J foi traduzida para diversas outras lnguas, nomeadamente para Ingls,
Francs e Espanhol. A traduo para portugus, infelizmente, apresenta numerosos erros
ortogrficos e gramaticais, tornando-se por vezes difcil a leitura. Tem 652 captulos e
cerca de 5000 pginas.
Ficam-se a conhecer para cima de uma centena de pessoas que passaram pela Vida de
Jesus. Centenas de Milagres foram descritos e muitos mais enunciados sucintamente.
Foram descritas muitas dezenas de locais pelos quais Jesus passou nas Suas
interminveis caminhadas pela Palestina, Fencia (Lbano) e Aera (na actual Sria). H
uma descrio pormenorizada da geografia e costumes da poca de Jesus.
Uma vez comeada a leitura da Obra, o difcil no conseguir deixar de a estar sempre a
ler. A narrativa de tal maneira empolgante, que nos apaixonamos por Jesus, e ler a
Obra, estar com Ele, a par e passo. Da, o ser impossvel de parar a leitura.
Fiz um apanhado dos locais por onde Jesus passou e os principais episdios narrados.
106
Para dar uma ideia do pormenor da narrativa desta Obra, fiz um apanhado dos principais
locais por onde Jesus passou, e os quais foram narrados por Maria Valtorta.
Como os nomes das povoaes e cidades no tempo de Jesus diferem quase na totalidade
dos actuais nomes, peguei num Mapa de Rumsey, e cartografei os locais com os nomes
utilizados na narrativa de Maria Valtorta.
Pode ter acesso a este Mapa pormenorizado da Palestina em formato jpg, picando no
Mapa Linkado seguinte:
Mapa da Palestina de Joo Bianchi
Pode ter acesso a este Mapa kmz no Google Earth atravs do seguinte Link:
Mapa da Palestina de Joo Bianchi no Google Earth

Aconselho a Picar neste Link acima para uma melhor utilizao da Tabela com os
Principais Passos de Jesus.
Na Tabela seguinte, picando no nome dos Locais por onde Jesus passou, pode ter acesso
sua localizao no Google Earth, atravs de um Pino kmz.
Os kilmetros assinalados na Tabela, so os que correspondem distncia Localidade
kilometrada anterior.
107
PRINCIPAIS PASSOS DE JESUS, TAL COMO NARRADOS NO

EVANGELHO DE MARIA VALTORTA
Folha Captulo Local Kilmetros Estao Notas - Volume 1

91 16-1 Nazareth Encarnao
110 20-1 Jerusalm Primavera
114 21-2 Hebron
127 23-2 Hebron Vero Nascimento de Joo
149 27-1 Nazareth
154 28-1 Belm Pleno Inverno
159 29-1 Belm Pleno Inverno Nascimento de Jesus
174 30-9 Belm Nome dos Pastores
182 32-1 Apresentao de Jesus
Jerusalm
no Templo
204 35-1 Belm Fuga para o Egipto
213 36-1 Egipto
236 40-1 Jesus entre os
Jerusalm Inverno
doutores
251 42-1 Nazareth Morte de So Jos
PRIMEIRO ANO DA VIDA PBLICA DE JESUS
261 44-1 Incio da Vida Pblica
Nazareth
de Jesus
269 45-1 Encontro com So
Rio Jordo 48 Joo Baptista e
Baptismo de Jesus
274 46-1 Jejum e a provao de
Deserto 15 Vero
Jesus
280 47-1 Encontro com Joo e
Rio Jordo 15 Tiago filhos de
Zebedeu
284 48-1 Mar da Galileia 30
289 49-1 Encontro com Pedro e
Mar da Galileia
Andr
298 50-1 Betsaida 30 Em casa de Pedro
309 52-1 Can 43 Bodas de Can
315 53-1 Expulso dos
Jerusalm 164 vendedores do
Templo
320 54-1 Encontro com Judas
Jerusalm
de Keriot
320 54-1 Encontro com Tom
Jerusalm
conhecido por Ddimo
320 54-1
Encontro com Simo
Jerusalm Zelote que curado
da lepra
108
333 56-2
5 milhas a norte de
Encontro com Simo
Jerusalm, entre Vero
Zelote e Judas Tadeu
Jeric e Doco
338 57-1 Jerusalm

341 58-1 Cafarnaum 198 Cura de um cego
347 59-1 Cura de um
Cafarnaum
endemoninhado
352 60-1 Cura da sogra de
Cafarnaum
Simo Pedro
367 63-1 Corozaim 9 Cura de um leproso
372 64-1 Cafarnaum 9 Cura de um paraltico
377 67-1 Pesca Milagrosa e a
Mar da Galileia eleio dos 4
primeiros Apstolos
380 66-1 Jerusalm, Judas torna-se
180
Getsmani Apstolo
408 72-1
A caminho de Belm
412 73-1 Na casa de um
Belm 14 campons e na Gruta
da Natividade
422 74-1 Nos escombros da
Belm Vero
casa de Ana
432 75-1 Encontro com os
Belm Vero
pastores Elias e Levi
438 76-1 Juta 46 Casa de Isaque
446 77-1 Casa abandonada de
Hebron 10 Zacarias e encontro
com Agla
453 78-1 Keriot 34 Morte do velho Saul
17 80-2 Deserto Vero

25 81-1 Vau do Jordo Com os pastores
Simeo, Joo e Matias
30 82-1 80 Venda das jias de
Jeric
Agla
42 84-1 Betnia 45 Vero Encontro com Lzaro
48 85-1 Jerusalm 2 Judas fala no Templo
58 87-1 Doco 36
62 88-1 120
Plancie de Esdrelon Casa do pastor Jonas
74 90-1 15
Nazareth Lies aos Discpulos

92 94-1 Cafarnaum 38 Cura da beldade de
Corozaim nas
109
margens do lago da
Galileia
96 94-6 Cafarnaum Jesus fala na Sinagoga
99 95-1 Tiago de Alfeu
Cafarnaum acolhido como
Discpulo
106 96-1 6 Defesa da cura da
Betsaida beleza de Corozaim
num Sbado
113 97-3 Cafarnaum 6 Jesus fala a Mateus
118 98-1 Margem do Lago de Encontro com
Tiberades Madalena
128 99-1 21 Em casa de Cusa,
Tiberades
intendente de Herodes
133 100-1 Nazareth 30 Em casa de Alfeu
143 101-1 Em sua casa com Sua
Nazareth
Me
145 102-1 Encontro ao Jnatas e
Nazareth Vero
cura de Joana de Cusa
152 103-1 Lbano Em casa dos pastores
Benjamin e Daniel
157 104-1 Cidade porturia no 82 Tem um mapa.
Lbano Recebem a notcia da
morte de Alfeu
165 105-1 82 Aps a morte de
Nazareth
Alfeu
170 106-1 Jesus na Sinagoga e
Nazareth Sua expulso da
cidade
176 107-1 Jerusalm 150 Em casa de Cusa
178 108-1 Cidadezinha perto 150
do Mar da Galileia Cura de um menino
paraltico
185 109-1 42 Nas terras de Joac e

Plancie de Esdrelon de Doras - morte de
Jonas
198 110-1 Junto ao Lago 70
Meron Na casa de Jacob
204 111-1 Vau do Jordo Encontro com o
barqueiro Salomo,
procura de Joo
Baptista
209 112-1 170
Jeric
211 112-3 Betnia 45 Encontro com Marta,
que fala a Jesus sobre
sua irm Maria
(Madalena)
110
2 Para a festa dos

Jerusalm
Tabernculos
215 113-1 Betnia 2
217 114-1 Arimateia 65 Encontro com
Gamaliel e
Nicodemos em casa
de Jos
225 115-1 54 Cura do menino
atingido pelo cavalo
Jerusalm
de Alexandre e Jesus
expulso do Templo
240 117-1 Betnia 2 Em casa de Lzaro
244 118-1 guas Belas 12 Incio da vida em
Inverno comum e os vrios
Discursos
264 121-1 guas Belas Visita de Mananen
291 124-1 guas Belas A Velada se hospeda
l em casa
353 134-1 Doco 21 Inverno Cura de Jerusa
356 135-1 Betnia 28 Discurso de Jesus
ouvido por Madalena
365 136-1 Betnia Festa das Encnias
376 137-1 guas Belas 12 Jesus tem de
abandonar o local
386 139-1 Montes perto de
Emas
391 140-1 27 Casa do sinagogo
Cleofas. Fim do
Emas
Primeiro Ano da vida
pblica de Jesus
SEGUNDO ANO DA VIDA PBLICA DE JESUS
398 141-1 Caminho de
Arimateia
401 142-1 Caminho da Samaria
Com os 12 Apstolos
403 143-1 Samaria Com Fotinai
409 144-1 Sicar 83
418 147-1 Sicar Converso de Fotinai
422 148-1 Perto de Hinon 67 Encontro com Joo
Baptista
429 150-1 Nazareth 5
431 151-1 Can 8 Casa de Susana
433 152-1 Casa de Tiago e Joo
437 154-1 59
Cesareia martima Jesus fala aos galeotes
451 156-1 Nazareth 53 Com Anlia virgem
463 158-1 Lago de Genezar 56
Com Joana de Cusa
111
467 159-1 Gerguesa 26 Discurso aos

discpulos de Joo
Baptista
Estrada de Neftali Encontro com

9 160-1 30
para Giscala Gamaliel
Cura do neto do
15 161-1 Cafarnaum 21
fariseu Eli
Monte a oeste do Retiro para a eleio

29 164-1 1
mar da Galileia apostlica
Margem do mar da Em casa de Joana de
49 167-1 Galileia Cusa
Monte das Bem- Primeiro Sermo da
70 169-1
Aventuranas Montanha
Monte das Bem- Segundo Sermo da
78 170-1
Monte das Bem- Terceiro Sermo da
89 171-1
Monte das Bem- Quarto Sermo da
96 172-1
Monte das Bem- Quinto Sermo da
107 173-1
Sexto Sermo da
Monte das Bem- Montanha. Maria de
115 174-1
Aventuranas Magdala aparece
inoportunamente
Monte das Bem-
135 175-1 Cura de um leproso
Aventuranas
Monte das Bem- ltimo Sermo da
140 176-1
Aventuranas montanha
Cura do servo do
centurio
150 179-1 Betsaida 5 (de barco)
150 179-1 Corozaim 6 Parbola do semeador
159 180-1 Betsaida 6 Em casa de Pedro
169 181-1 Cafarnaum 5 (de barco)

Cura de um honrem
189 183-1 Magdala 9 ferido em casa de
Maria Madalena
Jesus acalma a
193 185-1 Mar da Galileia
tempestade
196 186-1 Hipo 19 (de barco)
112
Os dois
196 186-1 Gerasenos
endemoninhados
Pela Pscoa, a
203 187-1 Tariqueia 15
caminho de Jerusalm
Team Pela Pscoa, a
204 Monte Tabor 19
Mapa caminho de Jerusalm
Na de espelunca da
209 188-1 Endor 7
maga
Ressurreio do filho
220 189-1 Naim 4
da viva
224 190-1 Plancie de Esdrelon 18
Parbola do rico
227 191-1 Esdrelon
Epulo
234 192-1 Magedo 7
234 192-1 Enganim 20
239 193-1 Siqum 93 2 dias de caminho
Revelao ao pequeno
244 194-1 Berot 3
Jab
250 195-1 Jerusalm 16
254 196-1 Getsmani 1 Tem Mapa
267 198-1 Betnia 2 Encontro com a Me
Betnia Pedro ganha Marziam
276 199-1 por intercesso de
Maria
280 Tem Mapa
287 200 Casa de Zelotes Colquio com Agla
Exame de maioridade
293 201 Jerusalm 2
de Marziam
O Pai-Nosso
303 203 Monte das Oliveiras 1
ensinado
Betnia Parbola do filho
319 205 2
prdigo
Na Gruta, a Me
340 207 Belm 12 recorda o nascimento
de Jesus
351 208 Betsur 22 Na casa de Elisa
368 210 Caminho de Hebron
373 211 Hebron 9
382 212 Juta 9
Comeo da pregao
390 213 Keriot 12
dos Apstolos
400 215 Betgina 65 Vero
417 218 Ascalon 50 Cidade dos filisteus
436 220 Magdalgad 5
442 221 Jbnia 31
442 221 Acron 8
113
460 224 Beter 38

Reencontro com o
467 225 Jerusalm 10
paraltico de Betsaida
9 226-1 Betnia 2 Vero Casa de Lzaro
Marziam confiado a
12 228 Mar da Galileia 146
Porfria
16 229 Betsaida
Margem do Lago da
18 230 Cura da hemorraza
Galileia
Falam de Maria de
23 231 Cafarnaum 10
Magdala
Margem der uma
35 233
pequena torrente
Margem do Lago da Conversa com Marta
46 235
Galileia sobre sua irm Maria
Casa do fariseu Simo
49 236 ? - perdo de Maria
Madalena
Entre o lago Meron e
57 237
o lago de Tiberades
Chegada de Maria
Santssima e de Maria
64 238 Cafarnaum
Madalena, no meio
der uma tempestade
70 239 Cafarnaum
Com Porfria e
77 240 Betsaida 5
Marziam
Parbola do dracma
79 241 Magdala 17
perdido
Discurso sobre a
86 242 Tiberades 5 verdade s romano
Crispo
95 243 Can 21 Casa de Suzana
No caminho para
104 244
Nazareth
Parbola do leproso
111 245 Nazareth 7
curado
Na sinagoga com os
117 246 Nazareth nazarenos ainda
incrdulos
No monte a norte,
Maria Santssima
127 247 Meraba 9 ensina a orao
mental a Maria
Madalena
129 Tem Mapa
114
Parbola sobre a as
132 248 Belm 155
florestas petrificadas
144 249 A caminho de oeste Prximo do Carmelo
148 249-5 Sicaminon 157
Encontro com os
pastores que vm com
149 250 Sicaminon iaque Isaque.Parbola
do lodo.Joo de Endor
alma vtima
Jesus fala aos
Cidade beira do
159 251 80 pescadores srio-
Mar
fencios
159 Tem Mapa
164 252 Retorno de Tiro
179 253-7 Doras 94
179 253-7 Cesareia martima 14
Encontro com
180 254 Cesareia martima Sntique, a escrava
grega
Partida de Marta,
188 255 Cesareia martima
Maria e Sntique
Parbola sobre a
virtude da Esperana
195 256 Caminho do Carmelo
que sustenta a F e a
Caridade
Retiro de Jesus e
201 257 Carmelo 36
Tiago de Alfeu
Jesus revela a Tiago
204 258 Carmelo de Alfeu qual ser a
sua misso
Jesus ensina a Tiago
de Alfeu sobre a
213 259 Plancie de Esdrelon 18
Igreja e os
sacramentos
Parbolas de Pedro
223 260 Plancie de Esdrelon
aos camponeses
231 261 Doras 25
234 262 Caminho de Nazareth
Cura do homem de
245 263 Cafarnaum 79
brao atrofiado
Incio do ministrio
259 265 Cafarnaum dos Apstolos e
instrues de Jesus
270 266 Cafarnaum Encontro com os
discpulos de Joo
Baptista.Matria
115
aleijou-se num p
Jesus faz de
279 267 Corozaim 4
carpinteiro
Notcia da morte de
303 270 Cafarnaum
Joo Baptista
Dilogo com um
escriba sobre a
315 272 Tariqueia 22
reencarnao e a vida
eterna
Primeira
319 273 Tariqueia multiplicao dos
pes
Jesus anda sobre as
325 274 Lago de Tiberades
guas
Plancie de
331 275 22
Corozaim
Entre Magdala e Parbola do rico
347 276
Tiberades estulto
Casade Maria
357 277 Magdala 13
Madalena
Encontro com Lzaro
367 279 Jerusalm 145 no campo dos
Galileus
Monte das Oliveiras
370 280 Jerusalm
com os 72 discpulos
Templo para a festa
374 281 Jerusalm dos treinados
Tabernculos
391 282 Betnia 2 Acusao do Sindrio
413 286 Ramot 10 Outubro
420-
Tem Mapa
421
422 287 Gerasa 114
Cura do homem dos
440 290 Gerasa
olhos ulcerados
449 291 Bozra de Aurantide 144 Outubro
Insdia dos escribas e

453 292 Bozra de Aurantide
fariseus
458 293 Bozra de Aurantide Discurso e milagres
467 294 Bozra de Aurantide Sada da cidade

471 295 Arbela 273 Discurso e milagres
116
9 296 Aera 92 Chuva

Fim da segunda
17 297 Aera
viagem apostlica
20 298 Lago Meron 57
28 299 Betsaida 20
Em casa do
34 300 Naim 51
ressuscitado
42 301 Endor 3
45 302 Magdala 31
Com Sua Me
50 303 Nazareth 28 Dezembro
Santssima
Entre Can e Cura do filho de
72 308
Nazareth Simo de Alfeu
Jesus prepara a
81 310 Nazareth partida de Joo e de
Sntique
Fim do segundo ano
89 312 Nazareth da vida pblica de
Jesus
TERCEIRO ANO DA VIDA PBLICA DE JESUS
Incio do terceiro ano
101 313 Nazareth da vida pblica de
Jesus
117 315 Viagem para Jeftael
119 Tem Mapa
Adeus a Joo de
122 316 Estrada para Jeftael
Endor e a Sntique
Orao de Jesus pela
126 317 Jeftael 13
salvao de Judas
127 Tem Mapa
Partida de Joo de
Endor, Sntique e
132 318 Ptoleimada 30
mais 8 apstolos, de
barca para Tiro

Partida no navio do
139 319 Tiro
cretense Nicomedes
144 320 Mediterrneo Prodgios no navio
150 321 Selucia
Chegada de Joo de
Endor, Sntique e
159 322-6 Antioquia
mais 8 apstolos a
Antioquia
Partida dos apstolos
de volta Galileia
168 324 Antioquia
eote adeus a Joo de
Endor e a Sntique
117
Os 8 apstolos
180 325 Aqzib 17
renem-se a Jesus
181 Tem Mapa
191 327 Confins da Fencia 98
200 329 Alexandrecene
220 331 Aqzib 98
236 333 Sicaminon 49
261 336 Nazareth 9
265 337 Corozaim 38
270 338 Estrada para Sefet 10
281 Tem Mapa
282 340 Meron 18
290 341 Confins da Fencia 90
294 Tem Mapa
294 342 Quedes
305 Tem Mapa
Explicao do sinal de
310 344 Cesareia de Filipe 12
Jonas
332 347 Betsaida 68
336 348 Cafarnaum 5
341 348-7 Nazareth 40
Transfigurao do
348 349 Monte Tabor 8
Senhor
359 350 Nazareth 8
Moeda na boca do
362 351 Cafarnaum 40
peixe
366 352 Cafarnaum
Segunda
381 353 Escampado multiplicao dois
pes
384 354 Cafarnaum
405 356 Gadara 36
411 357 Gadara Maro
421 358 Pela 34
421 358 Tem Mapa
422 Tem Mapa
431 359 Jabes de Galaad 5 Na cabana de Matias
440 360 Vale do Jordo Antes da Pscoa
440 Tem Mapa
Milagre na cheia do
452 361
Jordo
469 363 Ram 92 Casa da irm de Tom
9 364 Jerusalm 9 No Templo
118
Betnia Em cada de Lzaro

19 365 2
doente
Nas casa do
36 366-4 Jerusalm 2 Getsmani antes da
Pscoa
62 370 Jerusalm Na casa de Cusa
79 371 Jerusalm No palcio de Lzaro
89 372 Jerusalm Dia da Parasceve
Betnia Casa de Lzaro com
125 377 2
Maria Madalena
131 378 Betnia Ms de Nis
140 379 Monte Adomim 12
142 379 Vale d'Achor 13
143 380 Montes da Samaria 75
143 Tem Mapa
158 382 A caminho de Jeric Em casa de Nique
165 383 Vau do Jordo
Vila junto margem

173 384 Em casa de Salomo
oriental do Jordo
Ms de Ziv - Sol
187 386-4 Glgala 75
muito forte
Massada + Keriot +
187 387 Juta + Ebron + Betsur Sol muito forte
+ Beter + Jerusalm
196 388-2 Mar Morto 13

201 389 Engadi 45
202 Tem Mapa
218 392 Massada 18
Em casa de Maria
223 393 Keriot 25
me de Judas
239 396 Juta 14
251 398 Hebron 10
256 399 Betsur 10
261 400 Beter 21 Com Joana de Cusa
279 Tem Mapa
282 404 Caminho de Emas
300 406 Jope 62
Campinas de
311 407 Nicodemos - junto 12
costa mediterrnica
119
312 Tem Mapa

Campinas de Jos de
Arimateia - mais
319 408 Vero
junto costa
mediterrnica
Para a festa de
349 413 Jerusalm 50
Pentecostes
368 415 Betnia 2 Vero
379 417 Jeric 24 Casa de Zaqueu
Regio da Decpole
393 419 Decpole 117
beira do Jordo
422 423 Magedo 51
424 424 Cesareia martima 35 Vero
463 427 Carmelo 33
482 432 Sforis 26
9 433-1 Nazareth 7 Vero
68 443-1 Plancie de Esdrelon 13 Vero
80 445-1 Tiberades 44 Vero De barca
93 446-1 Cafarnaum 15 De barca
Lago Tiberades +
102 448-1 Magdala +
Cafarnaum
118 450-1 Hipo 22 De barca
165 455-10 Gamala 3
176 456-6 Afeca 4 Na cada de Sara
184 458-1 Guerguesa 8
204 461-1
231 463-1 Tariqueia 24 Excepcional
Casa de campo de
241 464-1 Cusa + margem
leste / rei
261 465-1 Betsaida 24
270 466-1 Casa de Judas e Ana
292 469-1 Corozaim 6
295 470-1 Giscala 24
296 Um Mapa
307 471-6 Neftali 15
309 472 Giscala 15 Vero
Sforis 47
Magedo 23
120
A oeste do Tabor no
346 477-1 24
bosque de Matatias
479-4 Jezrael 17 s torres de Jezrael

372 481-1 Enganim 12
390 483-7 Efraim 63
400 485-1 Betnia 25
406 486-1 Jerusalm 2
430 489-1 Nobe 5 Outono
Jerusalm - campo
437 490-1 5
dos galileus
455 493-1 Betnia 2

460 494-1 Jerusalm 2 Invernoso
471 496-1 Betabara 42 Casinha de Salomo
486 499-1 Esebom 20
490 500-1 Monte Nebo 9
9 501 Monte Nebo Outono
20 502-4 Betagla 27
26 503-5 Jeric 6
504 Jordo Oriental
39 505 Jerusalm 25 Ms de Entamin
92 511 Nobe 5
103 513 Emas 22
Cidade maldita de
118 514-8 Beteron 2
Melquias
131 515-6 Gabaon 5 Cidade Bendita
138 517-4 Nobe 29
139 518 Jerusalm 5 Inverno
151 519-4 Betnia 2
Casa de Simo -
163 520-10 Tecu 18 Dezembro - Cidade
Bendita
170 522 Jeric 40 Dezembro Zaqueu
200 525-3 Betleque 22 Sabia a profetiza
218 527 Jardim das Oliveiras
223 528 Nobe 43
274 533 Jerusalm 5
306 526-10 Betnia 2
308 537-1 Jerusalm 2
323 538-4 Belm 9 Dezembro na Gruta
Casa de
Alm Jordo 41
Salomo/Glgala
PREPARAO PAIXO DE JESUS
121
Betnia Ressurreio de
396 548 33
Lzaro
440 550-10 Betfag 4
442 550-12 Betnia 4 Para a fuga
443 551 Casa de Nique Para a fuga
Na casa de Maria de
452 551-10 Efraim 24
Jac
553 Monte Adomim 18
553 Efraim 18
9 556 Efraim Primavera Casa de Maria de Jac
35 560 Gofen 8
60 563 Efraim 8
141 569 Silo 14
145 570 Lebona 6
153 571 Siqum 22
Onde vivia Joo
165 574 Eniom 5
Baptista
176 575 Tersa 6 Malditos
196 576-9 Doco 31
209 678-5 Jeric 6
224 581 Betnia 23
315 590 Jerusalm 2 Entrada Triunfal
PAIXO DE JESUS
APARIES DE JESUS DEPOIS DA RESSURREIO

Jerusalm
Betnia
Emas
Jerusalm
Keriot
Juta
Pela
Nobe
Jabes de Galaad
Engadi
Carit
Cesareia
Quedes
Giscala
Bozra de Aurantide
Efraim
Antioquia
A Zacarias
122
Plancie de Saron
Hermon
Sidon
Servos de Jocan
Plancie de Esdrelon
Mar de Tiberades
Nazareth
Jerusalm
123
HISTORIAL DO MILAGRE DO EVANGELHO DE MARIA VALTORTA

A escrita desta Obra magnfica, certamente a mais bela obra alguma vez escrita sobre a
Terra, passa-se na cama de uma casinha, duma pequena cidade italiana da regio da
Toscana, Viareggio, na costa Mediterrnica, na provncia de Luca, na Via Antonio Fratti
257.
Maria Valtorta nasceu a 14 de Maro de 1897 e morreu a 12 de Outubro de 1961. A 17 de

Maro de 1920 foi atacada por um rapaz com uma barra de ferro. Apesar de ter
recuperado deste ataque, foi por causa dele que ela veio a ficar imobilizada durante 28
anos, numa cama, a partir de 1934 at sua morte. Foi durante estes longos anos de
sofrimento que o Evangelho de Maria Valtorta foi escrito, entre 1944 e 1951.
pergunta que Maria Valtorta se colocava a si prpria, do porqu ter sido ela a escolhida
para tal misso, o prprio Jesus lhe respondeu:
O Evangelho como ele me foi revelado, de Maria Valtorta, em 20 de

Agosto de 1944
Diz Jesus:
"Quando Eu te dou a conhecer episdios da minha vida pblica, nesse momento Eu
ouo o coro dos doutores difceis que dizem: "Mas se este acontecimento no aparece
relatado nos Evangelhos, como pode dizer esta mulher: "Eu vi isto". A esses tais
respondo com as palavras dos prprios Evangelhos:
(Mat 4, 23) Jesus andava por toda a Galileia, ensinava nas casas de orao, pregava
a Boa Nova do Reino e curava o povo de todas as suas doenas e sofrimentos
e noutro lado:
(Mat 11, 4-5) Jesus deu-lhes a resposta: vo contar a Joo aquilo que vem e ouvem:
Os cegos vem, os coxos andam, os que tm lepra so curados, os surdos ouvem, os
mortos so ressuscitados e aos pobres anunciada a Boa Nova.
E tambm:
(Mat 11, 20-24) Jesus comeou ento a censurar as cidades em que tinha realizado a
maior parte dos seus milagres, porque os seus habitantes no se tinham arrependido.
Dizia Ele; Ai de ti Corazaim, ai de ti ou Betsaida! Se os milagres que em ti se fizeram
tivessem sido feitos nas cidades de Tiro e Sidon, H muitos que os seus cidados se
tinham arrependido dos seus pecados, vestindo-se de luto e com cinza na cabea. Por
isso vos digo: No dia do Juzo, os habitantes de Tiro e Sidon sero tratados com
menos dureza do que vocs. E tu Cafarnaum, querias elevar-te at ao Cu? Pois sers
rebaixada at ao Inferno. E se os milagres que em ti se fizeram tivessem sido feitos em
Sodoma, essa cidade ainda hoje existiria.
(Mar 3,7-8) Jesus foi ento com os discpulos at ao mar da Galileia e atrs dele ia
uma grande multido. Veio gente da Galileia, da Judeia, de Jerusalm, da Idumeia, da
outra banda do rio Jordo e dos arredores das cidades de Tiro e Sidon. Todas essas
pessoas foram ter com Jesus, porque tinham ouvido falar dos milagres que Ele fazia.
(Luc 8,1-3) Jesus ia de terra em terra anunciando a Boa Nova do Reino de Deus. Os
12 apstolos andavam com ele, bem como algumas mulheres que Ele tinha curado de
espritos malignos e de doenas.
E o meu Joo:
124
(Jo 6,1-2) Depois disto, Jesus retirou-se para a outra margem do mar da Galileia, "ou
Lago de Tiberades". Seguia-o uma grande multido, porque viam os grandes milagres
que ele fazia a favor dos doentes.
E Joo, o predilecto, por ter estado presente em todos os prodgios, de qualquer
natureza que fossem e que Eu levei a cabo durante 3 anos, me outorga este ilimitado
testemunho:
(Jo 21,24-25) este o discpulo que conta tudo isto e que o escreveu e ns sabemos
que aquilo que ele diz verdade.
H ainda muitas coisas que Jesus fez. Se elas fossem escritas, uma por uma, parece-
me que nem no mundo inteiro cabiam os livros que era preciso escrever.
Pois bem: Que dizem agora os doutores dos sofismas?
Se a minha bondade para manter uma alma que me ama, que leva a minha cruz por
vs
--- Tirou-ma dos ombros para carreg-la ela, e faz isto porque me ama at o ponto de
querer morrer antes que me ver aflito --- se a minha bondade, para vos despertar do
sono em que morreis faz com que se conhea episdios do meu ministrio: Vs vos
atreveis a fazer por isso crticas e recriminaes a esta mesma bondade?
Verdadeiramente que no mereceis este dom e este esforo do vosso salvador para vos
retirar do miasma em que vos asfixiais. Mas visto que Eu vo-lo dou, aceitai-o e
levantai-vos. So notas novas no coro que cantam os meus Evangelhos. Se ao menos
servissem para despertar de novo a vossa ateno, que por sua vez est e mantm-se
indiferente ante os episdios j conhecidos dos Evangelhos e que no fim de tudo os
ledes to mal e com o nimo to distante deles...!
No se vos ocorre pensar que ao longo de 3 anos, tivesse Eu feito to poucos milagres
como se narram, houvesse curado to s s poucas mulheres que a se nomeiam, e
realizado unicamente os poucos prodgios que a se relatam?
Pois se a sombra de Pedro servia para curar (Act 5,14-15) o que no haveria feito a
minha? E o meu alento e o meu olhar? Recordai a mulher com hemorragias:
(Mat 9,20-22) Se eu ao menos conseguir tocar-lhe na roupa, ficarei curada. E assim
foi. Poder milagroso emanava de mim continuamente. Vim para levar a Deus e abrir
as comportas do amor, fechadas desde o dia do pecado. Sculos de amor se
derramaram em ondas sobre o pequeno mundo da Palestina, todo ele amor de Deus
para com o homem, que por fim, podia expandir-se, como Ele desejava, para redimir
os homens com o amor antes de que com o sangue.
Me direis por acaso: "Mas porqu a esta que to miservel?"
Vos responderei quando esta a que vocs chamais e desprezais, mas que Eu amo, se
encontre menos cansada. Vocs mereciam o silncio igual quele que eu tive com
Herodes
(1Cor 12,22-24).
Mas minha inteno redimir-vos a vs a quem o orgulho faz os mais difceis de
convencer.
A 21 de Agosto de 1944
Diz Jesus:
"Vou-vos responder com as palavras do apstolo Paulo:
125
(1Cor 12,22-24) Pelo contrrio o que parece mais fraco no corpo, por vezes o mais
preciso. No corpo, as partes que nos parecem menos dignas so as que rodeamos de
maiores cuidados. As que nos parecem mais vergonhosas, so as que tratamos com
maior respeito; pois as outras j no precisam. Mas Deus, disps o corpo humano de
tal maneira que as partes mais humildes so as que rodeamos de maior cuidados.
Acreditais por acaso que esta "pequena voz" (Maria Valtorta) se tenha por algo de
grande? Se lho perguntsseis ela responderia: "Eu sou o membro mais dbil e
desprezvel do Corpo de Cristo". Isto vos responderia com absoluta sinceridade e vs
no o acreditareis, porque cada um mede com o seu metro. E vs, que no tendes nem
humildade nem sinceridade, dizeis: "Eu sou mau". E isto para que os outros
respondam: "De nenhuma maneira; mas voc to bom...!" E pensais isto de vs
prprios num grau superlativo --- e se h algum to sincero que conhecendo um pouco
ou o nada bom que vocs so se cala por caridade e ao ser sincero no vos gaba, subis
em clera contra ele e acabais odiando-o, porque no vos gabou --- mas o que vs no
podeis acreditar que esta seja sincera.
Ora bem, Eu, que leio o seu pensamento e que vejo o interior do seu corao, sei
muito bem se ela pensa ou no de si prpria desta maneira. Nos colquios havidos
entre esta alma e o seu Deus, quantas vezes no ho ressoado as palavras
tranquilizadoras deste seu Deus ao dizer ela: "Mas, Senhor, como possvel que me
tenhas escolhido a mim que nada valho, que tantas faltas tenho e que ainda continuo
faltando"? E quase, quase chega a duvidar de Mim, por lhe parecer impossvel que a
tenha escolhido para esta misso.
Ela acredita-se dbil, debilssima. Efectivamente, se se a compara com a Perfeio,
mais dbil do que um cabelo dum recm-nascido. Ela se tem por vil. E em verdade, se
a comparamos com o seu Deus, ela menos que um verme nascido na lama. Mas ela
dispe de uma s fora: Um amor total. No seu dar e dar-se, para nada pensa em si
prpria e na utilidade que lhe possa vir dos demais. O seu nico pensamento
agradar-me e ser-me til to s a Mim, chegando por isso a fazer odiosa ao mundo. E,
como carne, chega a odiar-se com aquele dio santo que Eu ensinei dizendo : "Aquele
que quiser salvar a sua vida (terrena) a perder (incluindo a eterna) e quem por amor
meu a perca, a encontrar". (Mat 10,39) dio Santo de quem chegou a compreender a
Palavra! Por este amor que supera as suas fraquezas a escolhi Eu.
Um dia peguei num menino e pu-lo no meio dos meus apstolos, apresentando-o
como exemplo (Mat 18,2-3). Porque o menino ama com todas suas faculdades e no
abriga pensamentos de orgulho. Mas isto, quando o menino ainda pequeno, isto ,
um inocente, visto que a semente de satans d como primeira espiga a soberba e esta
floresce logo que a semente despontou o seu talo da influncia materna; e depois da
segunda espiga que do sentido, sendo a terceira a da prepotncia, seja com o poder
ou com o dinheiro. Mas a primeira sempre a soberba que brota dos lbios que logo
esqueceram a doura do leite materno. Como inocentes, como inocentes quero os
meus discpulos para administrar-lhes as palavras da vida. Que belo era v-los virem a
Mim com as suas mozitas carregadas de flores e dizerem-me: "Toma", e fugirem
rindo para voltarem outra vez com novas flores, num jogo de amor, confiados,
sinceros e afectuosos!
126
Eu quero os inocentes no mundo para santificar o mundo. E visto que a inocncia que
h e que vive entre vs, j no capaz de fazer-vos bons --- e deveria faz-lo, visto
que o inocente um ser do Cu, um ser que imana pureza e paz, que, sem falar, fala
de Deus que o fez e impe respeito obra de Deus, que implora piedade e amor para a
sua infantilidade incontaminada e a sua debilidade instintivamente amada, flr do
vosso prximo como igual a flor do enfermo e do doente, flor cndida a primeira e
vermelhas e violetas as outras duas, flores que deveis amar com predileco dentro do
amor ao prximo a que estais obrigados --- visto que a inocncia dos meninos em anos
no chega, Eu acredito nos meninos espirituais, esses que com a efuso de uma
inocncia de que vocs carecem, so humildes, sensveis, confiantes e sinceros como
inocentes que sorrindo do os seus primeiros passos e sabem, isto sim o querem, que
sem a sua Me cairiam, e por isso jamais a largam.
Como estes assim esta nunca me deixa. Heis aqui porque a ela e aos que so como ela,
membros dbeis --- assim vos parece --- membros vis, --- por tal os tendes --- se lhes
d o que no se d a vs.
No Corpo Mstico, estes membros, desprezados pelo mundo dos soberbos, so
certamente os que mais fazem. Um dedo no o crebro; mas sem dedos o que fareis,
no podereis realizar nem os actos mais comuns e humildes da vida. Sereis como
recm-nascidos, entre faixas, que no podem tomar o biberon e extrair dele o alimento
se a me no o puser entre os lbios. Sereis incapazes, por doutos e inteligentssimos
que fosseis, de perpetuar sobre o papel os pensamentos da vossa mente.
Assim pois esta um dedo... A esta minscula parte dei-lhe a misso de fazer-vos
voltar Luz e dirigir-vos a Ela. Essa Luz que quer voltar a acender-se em vs, frgeis
lamparinas debaixo dos vapores do racionalismo ou apagadas por mltiplas causas
que vo do desamor, ao dinheiro, deste ao sentido, e do sentido anti-caridade.
Abaixo, de joelhos! No perante a "pequena voz" mas perante a Palavra que fala. A
"pequena voz" repete as suas palavras. Instrumento do seu Deus, adorai ao Senhor que
fala. Ao Senhor. A "pequena voz" annima.
Eu quero-a oculta para o mundo. Depois ser conhecida. Agora to s "voz", que
leva a minha Voz. A sua honra o seu martrio, visto que toda a eleio de Deus
comporta a crucifixo do ser.
No vos peo sequer que a ameis, pois para isso Me basto Eu. Mas quero que a
deixeis em paz e a trateis com o respeito devido s coisas usadas por Deus."

Melhor do que estudos cientficos feitos sobre a obra, impossvel de ser escrita por uma
mulher pouco culta e acamada como o foi Maria Valtorta, a possibilidade que todos ns
temos de ler a Obra, e sermos ns prprios os estudiosos deste Grande Milagre.
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO EVANGELHO DE MARIA

VALTORTA
Ler e reler a Obra de Maria Valtorta: O Evangelho como me foi revelado.
127
CONCLUSES
Jesus no quis deixar o Homem desamparado, na poca em que mais se difundiu o
relativismo e a cincia pareceu destronar a F. Ento, para contrariar essa mar
avassaladora, d-Se melhor a conhecer, para que sendo melhor e mais conhecido pelo
homem, seja ao homem mais fcil contempl-lo, am-lO e servi-lO.
O Papa Joo Paulo II frisou:
O homem transforma-se naquilo que contempla!
Assim, atravs da leitura desta Obra, contemplando a Jesus, torna-se mais fcil para
ns nos transformarmos num nada, para Ele poder ser tudo em ns.

Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017
128
O 8 Grande Milagre - FOGO SAGRADO DO SANTO SEPULCRO

BNO ESPECIAL =
O 8 Grande Milagre - FOGO SAGRADO DO SANTO SEPULCRO
NDICE
INTRODUO ................................................................................................ 129
CARACTERSTICAS FSICAS ...................................................................... 130
HISTORIAL DO MILAGRE PASCAL DO FOGO SAGRADO
DO SANTO SEPULCRO ............................................................................... 133
RESULTADOS DOS TESTEMUNHOS E ESTUDOS CIENTFICOS ........... 138
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO FOGO SAGRADO ........................ 139
CONCLUSES ............................................................................................... 140
INTRODUO
da sua Igreja.
A partir do ano 33 d-se a 8 Grande Milagre - O Fogo Sagrado do

Santo Sepulcro.
8 Fogo Sagrado
33
Milagre do Santo Jerusalm Israel
Actualidade
Sepulcro
129
Precisamente onde tudo comeou, no Glgota, com a morte e Ressurreio de Jesus,

volta a ser o ponto final dos Grandes Milagres, atravs de uma magnfica ocorrncia que
se repete anualmente, escondida pelos mdias, mas incontestvel, pois sempre
acompanhado pelas foras de segurana israelitas e confirmada por todos os presentes.
o Fogo Sagrado do Santo Sepulcro, que dali levado para os 4 cantos da Terra.
Este Milagre Pascal do Fogo Sagrado ocorre anualmente na Igreja do Santo Sepulcro.
Caracteriza-se por aparecer espontaneamente, acender velas e lamparinas, e no queimar

quem entra em contacto com ele.
130
um entusiasmo contagiante que todos experimentam
131
E ningum se queima.
Este Fogo Sagrado aparece sempre na vspera da Pscoa Ortodoxa no local onde Jesus
foi sepultado, e onde hoje em dia se encontra a Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalm.
Este fenmeno misterioso ocorre desde a Ressurreio de Jesus Cristo at os presentes
dias, tendo sido encontrados testemunhos escritos que recuam at o sculo IV.
Quem quiser testemunhar este Milagre anual do Fogo Sagrado, basta estar presente na
Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalm por altura da celebrao vespertina da Pscoa
Ortodoxa.
132
HISTORIAL DO MILAGRE DO FOGO SAGRADO

Um testemunho fidedigno e completo deste Milagre do Fogo Sagrado, o artigo publicado
pelo telogo Niels Christian Hvidt que se deslocou a Jerusalm de propsito para
presenciar, analisar e testemunhar este fenmeno.
"No Sbado Santo os fiis se renem numa disputada aglomerao na Igreja do

Santo Sepulcro. Porque neste dia, o fogo desce do cu e acende as lamparinas da
Igreja", lemos isto num dos muitos itinerrios de peregrinao da Pscoa na Terra Santa
do sculo XII.
"O milagre do Fogo Sagrado" conhecido pelos cristos da comunidade ortodoxa como
"o maior de todos os milagres cristos".
Acontece todo ano, na mesma hora, do mesmo modo e no mesmo lugar. No se
conhece nenhum outro milagre que ocorra to regularmente e por tempo to prolongado.
Os primeiros documentos conhecidos que se referem a este milagre remontam ao

sculo VIII d.C.. O Milagre acontece na Igreja do Santo Sepulcro, em Jerusalm, que
para milhes de crentes, o lugar mais sagrado da Terra.
Podemos seguir os testemunhos do Milagre atravs dos sculos nos numerosos
itinerrios para a Terra Santa. O abade russo Daniel apresenta, no seu itinerrio escrito
em 1167, de maneira minuciosa, "O Milagre da Santa Luz" e as cerimnias que o
cercam. Ele lembra como o Patriarca entra na Capela do Santo Sepulcro (a Anstasis)
com duas velas. O Patriarca se ajoelha diante da pedra sobre a qual foi recostado Cristo
depois da sua morte e diz certas oraes, depois das quais o Milagre acontece. Uma Luz
133
sai do corao da pedra, uma luz azul, indefinvel, que depois de certo tempo acende as
lamparinas de azeite fechadas e as duas velas do Patriarca. Esta luz "O Fogo
Sagrado" e se difunde por todas as pessoas que esto presentes na Igreja.
A cerimnia que cerca o "Milagre do Fogo Sagrado" poderia ser a mais antiga
cerimnia ininterrupta da cristandade em todo o mundo. A partir do sculo IV d.C. sem
interrupo at os nossos dias numerosos documentos mencionam o admirvel prodgio.
Deduz-se pelos documentos que o milagre tem acontecido no mesmo lugar, na mesma
festividade e na mesma marca litrgica ao longo destes sculos.
Para investigar sobre este tema, viajei a Jerusalm para assistir a cerimnia, e posso
atestar que isto no s aconteceu na igreja primitiva ao longo da Idade Mdia, mas
aconteceu tambm no sbado dia 29 de Abril de 2000.
O Patriarca Ortodoxo Grego de Jerusalm, Diodoro I, quem todos os anos entra na

tumba para rezar e quem recebe a Santa Chama. Ele o Patriarca de Jerusalm desde
1982, pelo que se torna uma testemunha-chave do Milagre. Antes da cerimnia o
Patriarca me recebeu numa audincia privada e, graas a sua interveno, fui admitido
nos balces da cpula da Baslica do Santo Sepulcro de onde tive uma viso privilegiada
do grupo de pessoas que se reuniu em volta da tumba com antecedncia para o "Grande
Milagre do Fogo Sagrado".
O que que realmente acontece no Santo Sepulcro no Sbado da Pscoa? Porqu
tem tanta importncia na tradio ortodoxa? Porqu parece que no se tenha escutado
nada sobre o milagre nos pases protestantes e catlicos?
O Milagre acontece a cada ano no Sbado da Pscoa ortodoxa e celebrado

conjuntamente por todas as comunidades ortodoxas. H muitas denominaes de cristos
ortodoxos: Srios (de Antioquia), Armnios, Russos e Gregos, e tambm Coptas. Na Igreja
do Santo Sepulcro h sete diferentes denominaes crists, e todas, excepto os catlicos,
participam da cerimnia.
Desde que aconteceu o cisma entre ocidente e oriente no ano de 1054 os "Dois
pulmes do corpo de Cristo", como chama o Papa Joo Paulo II, os Ortodoxos e Catlicos
vivem existncias separadas, mas nos dois primeiros sculos posteriores ao cisma no foi
assim no Santo Sepulcro. O poder pblico da cerimnia era to grande que apesar do
cisma, catlicos e ortodoxos se reuniam para celebr-la juntos. Logo depois do ano de
1246 quando os catlicos deixaram Jerusalm com a frustrada Cruzada, o Milagre do
Fogo Sagrado se transformou numa cerimnia privativa dos ortodoxos; os ortodoxos
permaneceram em Jerusalm mesmo depois da ocupao palestina por parte dos turcos.
O Metropolita Timteo, do Patriarcado Ortodoxo de Jerusalm, representante do
Patriarca na celebrao ecumnica de abertura da Porta Santa na Baslica de So Pedro
em Roma, disse que o poder ecumnico e unificador do Fogo Sagrado excepcional.
"At o sculo XIII era a Igreja inteira que celebrava a cerimnia do Fogo Sagrado",
disse-nos o Patriarca.
Mesmo depois que os catlicos deixaram Jerusalm, ela continuou como uma
cerimnia unificante para aqueles que ficamos aqui, isto para todas as ramificaes do
mundo ortodoxo. Torna-se importante olhar a Chama que se difunde a partir de uma
perspectiva simblica: pode-se ver a Chama e o modo em que se difunde como sangue
bombeado pelo corao para os diferentes membros do corpo. A Chama vem
milagrosamente de Cristo para o Patriarca Grego Ortodoxo dentro da tumba. Ele a d aos
Metropolitas Armnio e Copta, os quais, por sua vez, a entregam s demais comunidades
e da se difunde para toda a comunidade dos fiis. Terminada a cerimnia os fiis de todo
Israel e dos territrios Palestinos levam-na s casas dos seus familiares. Alguns
134
peregrinos que vm de longe fazem proviso de boa quantidade de azeite e de lamparinas

especiais com as quais levam a Chama para os seus pases."
"A companhia area Olympic Airways ajuda a distribuir a Chama a numerosos pases
onde h cristos ortodoxos, especialmente em Alexandria, no Egipto, e na Rssia, mas
tambm na Gergia, Bulgria e Estados Unidos. Todos os anos escrevemos cartas de
recomendao ao Ministro Dos Assuntos Religiosos de Israel que por sua vez ajuda aos
peregrinos a levar lamparinas com o Fogo Sagrado atravessando os postos de Alfndega
e levando-o aos respectivos avies. Assim to importante a difuso da Chama para ns.
Santa e mantm para ns a lembrana de como o Esprito Santo est presente em
todas as partes do Corpo de Cristo, do mesmo jeito que o sangue flui por todos os
membros do corpo humano."
A partir das 11 horas da manh, aproximadamente, at as 13 horas, os cristos rabes

cantam com fortes vozes canes tradicionais. Estas canes remontam poca da
ocupao turca de Jerusalm, no sculo XIII, quando os cristos s podiam cantar suas
canes nas Igrejas. "Ns somos os Cristos, e o fomos durante sculos e o seremos
para sempre. Amen!" cantam com voz na garganta e acompanhados pelo som de
tambores. Os tocadores de tambor sentam-se nos ombros dos outros que danam
freneticamente em redor da Capela do Sepulcro.
s 13 horas as canes se desvanecem e faz-se silncio, um silncio tenso e
carregado de ansiedade pela espera da grande manifestao do Poder de Deus que todos
esto prestes a presenciar. s 13 horas acontece outro fato: uma delegao das
autoridades locais abre passagem acotovelando-se no meio da multido. Embora estes
oficiais no sejam cristos, eles so parte das cerimnias. Nos tempos da ocupao turca
da Palestina, eram os turcos muulmanos; hoje em dia so os israelitas.
Durante sculos a presena destes oficiais fez parte integrante da cerimnia. Sua
funo a de representar os Romanos dos tempos de Jesus. O Evangelho fala dos
Romanos que foram selar a tumba de Jesus para que os seus discpulos no pudessem
roubar o Corpo de Jesus e proclamarem que havia ressuscitado. Do mesmo modo as
autoridades israelitas vm neste Sbado da Pscoa e selam a tumba com cera. Antes de
selar a porta costume que entrem na tumba para verificar se no h fogo escondido com
o qual se pudesse produzir alguma fraude. Assim, como os romanos estavam presentes
para garantir que no haveria manipulao depois da morte de Jesus, do mesmo modo,
as autoridades israelitas locais devem garantir que, no nosso tempo, no haja truques.
Uma vez que o Sepulcro tenha sido inspeccionado e selado, toda a igreja canta
o Kyrie Eleison. s 13:45 horas aparece o Patriarca. Imediatamente depois de uma longa
procisso que rodeia o Sepulcro trs vezes, retiram os ornamentos reais e litrgicos do
Patriarca e ele fica vestindo sua alva branca como sinal de humildade diante do grande
prodgio de Deus do qual est para ser testemunha-chave.
Todas as lamparinas de azeite foram apagadas na noite anterior, e agora apagam as
luzes artificiais restantes de modo que quase todo o templo se encontra envolvido na
escurido. O Patriarca entra com dois crios na Capela do Santo Sepulcro, primeiro na
pequena antecmara e logo em seguida no Sepulcro.
No possvel ver o que acontece dentro do Sepulcro, de modo que eu perguntei ao

Patriarca de Jerusalm, Diodoro I:
- "Beatitude, o que que acontece quando Vossa Eminncia entra no Santo

Sepulcro?"
- "Entro na tumba e me ajoelho com santa reverncia diante do lugar onde Cristo
foi deitado logo aps a Sua morte e de onde Ele ressuscitou da morte. J rezar no
135
Santo Sepulcro sempre para mim um momento muito sagrado num lugar sagrado.
aqui de onde ressuscitou novamente na glria e foi daqui que Ele difundiu Sua
Luz pelo mundo. Creio que no por acaso que o Fogo Sagrado surja precisamente
deste lugar. Em Mt 28, 3, l-se que quando Cristo ressuscitou da morte, veio um
anjo, rodeado de uma poderosa luz. Creio que a impressionante luz que envolveu o
anjo na Ressurreio do Senhor a mesma luz que aparece milagrosamente em
cada Sbado da Pscoa. Cristo quer nos lembrar que a Sua Ressurreio uma
realidade e no simplesmente um mito; Ele veio realmente ao mundo para oferecer o
sacrifcio necessrio por meio da Sua morte e Ressurreio, de modo que
pudssemos nos reunir com nosso Criador.
Procuro o caminho na escurido para o interior da cmara na qual caio de
joelhos. Rezo aqui certas oraes que nos foram transmitidas h sculos e, tendo
rezado, espero. s vezes devo esperar alguns minutos, mas habitualmente o
milagre acontece imediatamente depois de ter rezado as oraes.
Do corao da prpria pedra sobre a qual Jesus foi depositado se derrama uma
luz indefinvel. Geralmente tem uma tonalidade azulada mas a cor pode mudar e
tomar diferentes matizes. No se pode descrever em termos humanos. s vezes
cobre exatamente a pedra, enquanto que outras vezes ilumina todo o Sepulcro, de
maneira que o povo reunido de p do lado de fora da tumba e que olha para dentro
avista o Sepulcro cheio de luz. A luz no queima; durante os 16 anos em que sou
Patriarca de Jerusalm e recebi o Fogo Sagrado, nunca queimei a minha barba. A
luz de consistncia diferente da do fogo normal que arde numa lamparina de
azeite.
Num certo ponto a luz se eleva e forma como que uma coluna em que o fogo de
natureza diferente, e na qual consigo acender meus crios. Assim que recebo a
chama nos meus crios, saio e dou fogo primeiro ao Patriarca Armnio e em seguida
ao Copta. Posteriormente dou fogo a todas as pessoas presentes no templo."
Enquanto o Patriarca est dentro da Capela ajoelhado diante da pedra, h escurido

do lado de fora mas est longe de haver silncio. Ouve-se um murmrio bastante forte e a
atmosfera muito tensa. Quando o Patriarca sai com os dois crios acesos e que
resplandecem brilhando na escurido, um estrpito de jbilo ressoa no templo,
unicamente comparvel a um golo num torneio de futebol.
O Milagre no se resume ao que realmente acontece dentro do pequeno Sepulcro,
onde o Patriarca reza. O que pode ser ainda mais significativo, que se diz que a luz azul
aparece e age fora da tumba. Todos os anos os fiis afirmam que esta luz milagrosa
acende espontaneamente velas que eles sustentam nas suas mos.
Estas luzes, frequentemente, acendem lamparinas de azeite que se encontram
fechadas, diante dos olhos dos peregrinos. V-se a chama azul mover-se em diferentes
lugares no templo. Numerosos testemunhos assinados por peregrinos que tiveram as suas
velas acesas espontaneamente atestam a veracidade deste acontecimento. A pessoa que
experimenta o Milagre de perto, ou tem uma vela sua acesa ou v a luz azul, usualmente
sai de Jerusalm transformada.
Poderamos colocar a pergunta, porqu o Milagre do Fogo Sagrado dificilmente

conhecido na Europa ocidental. Nos pases protestantes pode ser explicado de certa
forma pelo fato de que no h tradio de milagres: as pessoas realmente no sabem em
que compartimento deve situar os milagres, e eles no ocupam muito espao nos jornais.
Mas, na tradio catlica h um grande interesse por milagres.
Ento, porqu no mais conhecido? Uma nica explicao o define: a poltica
eclesistica. Somente as igrejas ortodoxas participam da cerimnia que emolduram o
milagre. Acontece somente na data da Pscoa ortodoxa e sem a presena de nenhuma
autoridade catlica. Para alguns ortodoxos esta evidncia prova a afirmao de que a
136
igreja ortodoxa a nica legtima Igreja de Cristo no mundo, e esta afirmao obviamente
pode causar certo mal-estar em crculos catlicos.
Como em muitos outros milagres h pessoas que crem que se trata de uma fraude e
que no seria nada mais do que uma obra prima da propaganda ortodoxa. Eles acreditam
que o Patriarca tem um isqueiro dentro da tumba. Estas crticas, contudo, se deparam com
uma srie de problemas. Fsforos e outros meios de acender o fogo so descobertas
recentes. Poucos sculos atrs acender um fogo era uma tarefa que requeria muito mais
tempo do que o Patriarca dispe, quando est dentro do Sepulcro.
Os argumentos principais contra a fraude no so, contudo, os dos Patriarcas que so
mutveis. O maior desafio que as crticas enfrentam o dos milhares de testemunhos
independentes de peregrinos, cujas velas se acenderam espontaneamente diante dos
seus olhos sem explicao possvel.
De acordo com nossas investigaes, nunca foi possvel filmar nenhuma das
velas ou lamparinas de azeite enquanto se acendiam sozinhas. Contudo, tenho um
vdeo filmado por um jovem engenheiro de Belm, Suhail Thalgich. O senhor Thalgich
esteve presente na cerimnia do Fogo Sagrado desde a sua infncia. Em 1996 pediram-
lhe que filmasse a cerimnia do balco da cpula do templo. Junto dele, no balco,
estavam uma freira e outros quatro fiis. A freira estava direita do Sr. Thalgich.
No vdeo pode-se ver como ele aproxima a multido com o zoom da cmara. Num
dado momento todas as luzes se apagam o momento em que o Patriarca entra na
tumba e pega o Fogo Sagrado. Enquanto ele ainda se encontrava no interior da tumba,
escuta-se de repente um grito de surpresa e de admirao proveniente da freira que
estava de p junto do Sr. Thalgich. A cmara comea a balanar enquanto se escutam
vozes excitadas das outras pessoas presentes no balco. A cmara gira para a direita e
possvel ver-se o motivo da emoo. Um crio grande, sustentado pela freira russa,
acende-se diante das pessoas presentes, antes que o Patriarca sasse da tumba. Com as
mos tremendo ela sustenta o crio enquanto faz repetidamente o sinal da cruz em ato de
reverncia pelo prodgio testemunhado por ela.
O Milagre, como a maior parte dos milagres, est rodeado de factores inexplicveis.
Como disse o Arcebispo Alexios, de Tibenas, quando eu o visitei em Jerusalm.
"O Milagre nunca foi filmado e, talvez nunca o seja. Os milagres no podem ser provados.
Exige-se f para que um milagre d fruto na vida de uma pessoa e, sem este ato de f no
137
h milagre no sentido estrito. O verdadeiro milagre na tradio Crist tem um s propsito:

estender a Graa de Deus sobre a criao, e Deus no pode estender Sua Graa sem que
esta seja intermediada pela f por parte das Suas criaturas."
RESULTADOS DOS TESTEMUNHOS E ESTUDOS CIENTFICOS

Muitos dos testemunhos existentes, em posse das autoridades ortodoxas sobre o Milagre
do Fogo Sagrado, so declaraes escritas e assinadas por aqueles que o presenciaram.
Quem tiver dvidas, pode ir assistir ao Milagre e testemunhar por s prprio.
138
SABER MAIS SOBRE O MILAGRE DO FOGO SAGRADO

Todos os testemunhos so coincidentes e tudo supervisionado pelas foras de
segurana israelitas, para que no haja lugar a fraudes.
Tudo o que h a saber sobre este Milagre do Fogo Sagrado, pode ser recolhido atravs da
sua prpria experincia de uma deslocao Igreja do Santo Sepulcro no Sbado que
antecede a Pscoa Ortodoxa.
139
CONCLUSES
Jesus Cristo, a Luz do mundo, ressuscitou do Santo Sepulcro,
e deixou este grandioso Milagre do Fogo Sagrado,
como prova e testemunho da Sua Divindade.

Por
O maior de
de Garabandal
Milagres
2017
140

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Grandes Milagres.

Os 8 Grandes Milagres sobre a Terra

Os Milagres so operados directamente por Jesus, contrariando as Leis da Natureza,

Os Milagres s acontecem no mbito da Igreja Catlica.

imperioso ter conscincia da existncia de Milagres, que sendo factos no

No actual mundo em que se vive, a ignorncia sobre a transcendncia da Vida

Captulo 114.7 - Vol. 2 - Pg. 222

Os 8 Grandes Milagres sobre a Terra

Visita no Ver Modelo 3D

3 Milagre Eucaristia ~740 Lanciano Itlia

142 anos depois

7 Milagre Evangelho 1944/1951 Luca Itlia

8 Milagre Fogo 33 Jerusalm Israel

De entre os milhares de Milagres operados por Jesus, seleccionei 8 Grandes Milagres,

Irei estabelecer 3 Categorias para os Milagres:

1 Categoria - Milagres Globais

2 Categoria - Milagres Pessoais

3 Categoria - Milagres Discretos

RESUMOS DOS GRANDES MILAGRES

Nos anos de 1 a 33 d-se o 1 Grande Milagre - Jesus e Sua Vida -

Visita no Ver Modelo 3D

Nascimento 0 Judeia Belm

Toda a Vida Jesus um Milagre, e um catlogo de Milagres. No existe nenhum Milagre

Todos os acontecimentos na Vida de Jesus foram Milagre. Desde a Encarnao no seio da

- Encarnao de Deus - Nazareth - A Baslica da Anunciao

- Nascimento do Homem Deus - Belm - A Baslica da Natividade

- Vida Terrena de Jesus - Nazareth a Jerusalm

- Instituio da Eucaristia - Monte Sio - Casa do Cenculo no Monte Sio

- Morte e Ressurreio de Jesus - Jerusalm - Igreja do Santo Sepulcro no Monte

No ano 33 d-se o 2 Grande Milagre - O Santo Sudrio.

2 Milagre Santo Santo Sepulcro

Em ~740 d-se a 3 Grande Milagre - A Eucaristia de Lanciano.

Em 1389 d-se a 4 Grande Milagre - O Sangue de San Gennaro.

Em 1531 d-se a 5 Grande Milagre - O Manto de Guadalupe.

Em 1917 d-se a 6 Grande Milagre - A Dana do Sol em Ftima.

Em 1944/1951 d-se a 7 Grande Milagre - O Evangelho segundo Maria

Em 33 a 2011 d-se a 8 Grande Milagre - O Fogo Sagrado do Santo

Mas o maior de todos os Milagres de Jesus, ainda est para vir - O

Ver mais Pormenores sobre este futuro Milagre em:

Aparies e Mensagens da Virgem Maria em Garabandal

RESUMO DE ALGUNS OUTROS MILAGRES

Doces fragrncias que

Levitaes de Ficava suspensa no ar

Levitaes Ficava suspensa no ar

Levitaes Ficava suspensa no ar

O 1 Grande Milagre - JESUS

O 1 Grande Milagre - JESUS

Encarnao de Deus - Nazareth - A Baslica da Anunciao .................... 23

Nascimento do Homem Deus - Belm - A Baslica da Natividade .......... 27

Vida Terrena de Jesus - Nazareth a Jerusalm ......................................... 33

Instituio da Eucaristia - Monte Sio - Casa do Cenculo no

Monte Sio .......................................................................................................... 35

Morte e Ressurreio de Jesus - Jerusalm - Igreja do Santo Sepulcro no

Monte Glgota ..................................................................................................... 40

Nos anos de 1 a 33 d-se o 1 Grande Milagre - Jesus e Sua Vida -

Visita no Ver Modelo 3D

Nascimento 1 Judeia Belm

Toda a Vida Jesus um Milagre, e um catlogo de Milagres. No existe nenhum Milagre

Todos os acontecimentos na Vida de Jesus foram Milagre. Desde a Encarnao no seio

Encarnao de Deus - Nazareth - A Baslica da Anunciao

Nascimento do Homem Deus - Belm - A Baslica da Natividade

Vida Terrena de Jesus - Nazareth a Jerusalm

Instituio da Eucaristia - Monte Sio - Casa do Cenculo no Monte Sio