TANDA TANDA ZAMAN
ffiflt.ry
[/ber (bahasa Jerman, artin-va superior, di atas,
melarnpaui) memporaliporandakan dunia lterj a 1'ang
sudah terkodifikasi denganjelas. Itu sebabny'a, para
sopil taksi di Jakarta memprotes keras L/ber. Prancis,
yang ketat mengatur izin sopir taltsi, sontak liacau saat
Uber masuk tanpa permisi.
Prancis terkenal ketat mengatur dunia keria. Dalarn
pertahsian, "izin mengemudi" harganl'a 3oo ribu euros
(setara 4 miliar rupiah)! Nilai yang dianggap rvajar.
karena uang ini menjadi'jaminan pensittn" szrat si sopir'
hendak berhenti kerja.
Dalam sekali "klik" aplikasi L'ber, sistem itu bu1'ar,
karena konsumen bisa mendapatlian kendaraan dengan
harga murah dari seorang sopir tanpa izin bertaksi.
Lainn1,a, Airbnb, aplikasi 1,ang memudahkan konsumen
mendapatltan penginapan murah di berbagai kota dari
seseorang 1-ang inerniliki kamar kosong di rumahnya.
Aliibatn-'-a, bisnis hotel klasik di Prancis kelimpungan.
Ada juga aplikasi Le Bon Coin yang mempertemukan
para pemilik barang antik dengan kolektor. Berkat
aplikasi, semua gampang dan kedua belah pihak senang.
Aplikasi merevolusi makna pekerjaan. Dalam sehari,
orang bisa rnenjadi sopir Llber, penjual bara-ng natik,
dan penyedia penginapan. Berkat aplikasi, semua orang
bisa menjadi apa saja seturut ritme yang ia maui.
Lucunya, utopia pekerjaan dengan aplikasi di
masyarakat neolib ini justru mirip mimpi Karl Marx
tentang masl,arakat komunis sbb: "Dalam masyarakat
komunis, tak seorangpun terkurung dalarn lingkaran
aktivitas yang eksklusif, karena tiap orang bebas
rnembentuk diri dalam bidang -vang diinginkan;
(mas1-arakat komunis adal ah) masyarakat produksi
dalam arti luas, yang mengizinkan siapa saja melakukan
sesuatu pada hari ini, sesuatu yang lain esoh hari lainnya
lagi, pergi berburu pada pagi hari, memancing pada
siang hari memancing, mengurusi peternakan di rumah
pada sore hari, dan asyik membuat kritik pada malam
hari, seturut yang kusukai, tanpa pernah sekalipun
menjadi pemburu, nelayan, gembala atau kritikus" (bdk.
"Uber et les metamorphoses du travail", Philosophie
*{t
%
B
t g#lg
Magazine No. 9t, Juiilet/Aoirt zor5: r8-r9).
Dengan Uber dan berbagai aplikasi 1'ang beredar
saat ini, mimpi komunisme clan utopia neoliberalisme
berjumbuh di peiaminan. Karl Nlarx rnenjadi nabi
ireoliberalisme? Ironi lucu. namun riil.
I(onsumen selalu mencari 1.ang lebih mudah,
nvanran, dan murah. Kemajuan memang tidak bisa
dilalvan, karena orang memang sulia maju. Namun
tak ada tuarteg 1'ang gratis, tak ada lieiryamanan 1'ang
takberbayar. Dan 1'ang paling diuntungkan adalah
perusahaan aplihasi. Nilai perusahaan Lrber di Bursa
Amerika Serikat mencapai 5r rniliar dolar (Rp672,7
triliun) per April zot6.
Jadi siapa 1'ang n-remba-var? Para sopir Llber dan
pengemudi Gojek tentu senang karena bisa bekerja
semaun)'a. Namun pernahliah mereka menghitung
penl.usutan harga kendaraan pribadi -vang dipakai?
Bagaimana dengan sistem poin 1'ang rnelvajibkan
mereka bekerja sekeras-kerasnya demi mendapatkan
setoran harian dan bonus? Bagairnana nanti bila usia
mereka tidak kompetitif?
Sistem aplikasi, kalau tidak dirvaspadai,
menimbulkan kelas proletar yang meluas. ,vang
irarus bekerja fisik secara keras, dan harnpir tanpa
kemungkinan meningkatkan diri untuk naik kelas sosial.
Di Prancis, sejak zoo4 bermunculan Driue,
sebuah hypermarket besar, terletal< di pinggiran kota.
Dengan aplikasi ini, konsumen bisa memesan belanja
minggtrannya on-line (bdk. "Les damn6s de l'H1'per",
Philosophie Magazine No. 9o, Juin zor5: 31-35).
Dengan adanya 6 juta orang.vang rutin berbelanja
ler,r,at aplikasi, maka setiap tahun ada 3o juta pesanan.
Artinya, setiap detik ada "klik" pesanan belanja online.
Dan tiap "klik" diikuti gerak pekerja di Driue yang
mengambilkan aneka barang pesanan di rah-rak yang
sudah diatur rapi di hypermarkef seluas 4.ooo meter
persegi.
Nomor 05-06, Tahun Ke-65, ,OrO BASIS

N1alie Geuguen. peneliti muda filsafat ilnru
nrenjadilian t'lilinvlr lielinci percobaan. Ia bekerja di
Driue selama 6 bu1an. Jlenr.rrutnr-a, clunia internet,
apliliasi. telah nencil.rtaiian proietar baru, r.ang
sukarela nrenref i',s clili senciili berkat hLdiJication (sprrir
permainzrn bali lfu1eo 91cutte) bernama Pet";forntance
lnder denri herintnngan penrilik h1-permarhet.
N'Iarie bekerja cli Coulses Lr, cairang Driue di Prancis.
,Jam 6.oo ciia sudah siap Ci lrypernwker. Ibu jari ia
tempel iie pemindai alrsensi. berganti hostum, laiu l<e
ruang lier-ja r-r,rng dipi,urtau clui,i CCT\r 1-ang bergerak 36o
deraiat. Ia kenakali Personal Digital Assistant (PDA,
semacalr l.lomputer kecil sebesar HP) di lengan vang
tersambung cieir.girn iiabel lie alat mirip cincin di ujung
jari untuli memiirclai birliurg pesarliln.
PDA merrbelilian r-ir',.rtrrn ilesanan selttr petunjuk
letak barang. PiliillLnnr a hanr-a satri: secelrat n-rungkin
mengnurpulkan b iiriri g. PD-1 n'renguliul semuan).a.
r politisi, seperti \,Iarie, bisa clikontrol melzilui mesin
Bani'aknr-a balang vang clianrbil clan l'aktu 1.trng
dibutuhlian iint'.rk nr r n gu nrp,.rlkannva menl' adi ukuran
l<esuksesan ]Iarie. UrtLik ini ii,L dinpah LII,IR (r.5oo euro,
atau Rp zz.5 jLrtir pei bLrlar.r). Di sini. bila belier-ja rajin,
sehari seor:rng Deheltrr urer.iempr.rh r5-r8 1im.
Karyar l(uss lndarto, "MLritrtasking", 2013, cTayon on paper, 30 x 40 cm
BASIS Nomor 05 06, rahun Ke-65, 2016
!! tJ
'I'ugas manajemen han1.a mengarlati dan
rlenganalisa gerali-gelik hsik pekerja, untu.k
menemukan geralian vang paling efisien, gunir
diiadikan standar ierbaik bagi para pekerja selnruhnr.a.
Frederick W. Ta1{or menuliskan prinsip itu sejak
r9tr. Saking efisiennl'a metode Taqlorisnte, Kongres
Amerika melarang hal ini (r915) karena dianggap ticlali
manusiau,i.
Seial< zor5. berbagai aplikasi penguluran ciiri
(cyLantiJled sef) ben'r-ruuculan di Plancis. nrisalnva
jurnlah l<onsumsi kafeiri dai'r gr-rla, jumlah langkah kaki
sehari ini, i'itn-re jantung, dan dinamika emosi. Berkat
aplikasi. tak ada lagi pelbedaan antara "kualitas'' dan
"luantitas''. liarena semua dileburkan dalam angkn
1.ang rludah dijadikan tabei dan grafih. Rarnalan fisikns
Pierre Dnheim dalarr La'L'lrcorie plrysicpte, son ob.jet,
sa srnrcrure (r9o6) 1'ang rneredr.rksi clunia kompleks
menj iidi ar-rglin terukr rr tampaknr-a menj adi kenl-ataan.
Tar,lorisn-re 1'ang clingin sekarang dipeluk dengan
sukareia oleh para pekerja r.ang bersaing dengan peke{a
lairrnva balr uidero gatne onlbte. Berkat aplikasi, para
pekerja menjacli drone iinak, bahl<an kecanduan untulr
selalti mernperbaiki yterfitrntance inder.
Nr, seandainl-ar rakl.zrt boleh bennimpi bistr
rnengendaliktln para politisi dengan aplikasi! Parzr
aplikirsi. Bila ke{arn1.a ticlak sempuma. tinggal di-billy,
clipecat, cliganti drone lain r-ang lebih sesuai keinginan
rakl,at-konsumen.
Namun, para politisi hanva manusia biasa. Setelah
r7 tahun Refbrn-rasi, ,Jakarta sehamsnl.a bersr.r-rkul
n-remiliki ora11g seperti,{rok 1-ang telah
bekerja kelas n.rempelbaiki Jakalta. Jangan
sok ideologis menunti-rt Ahok sempui'na
claianr in cl e x p e r f'o r t uu t c e H,\X{ ( n-i is ah rva
t
berpendapat bzrhl..a Airo}< "brutal" h:rn1'a
karena sLrnL ot'eltg mengeluh trkibat
penggusrlran, Ahok "tidali beradab" l<arena
kata-katanl'a kasar). Nroli clan parti politisi
tidak alian pernah seselnplirna para budak
apliliasi (proletar hasil utopi kaum neoiib-
liornunis). Sesat berpikir akibat hecanduan
erplikasi risikonl'a besar: Ahok terganjal
pencaloirannl'a, dar-r,Iakarta disuruir
n-renrilih bonekzr tlqgak lucu mainan
oligarki ptrrpol. c