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-En Defensa De LA VERDAD-

Las Fiestas de IHVH


Yom Teruah
parte I

Teruah significa “un trompetazo que despierta”


El día del sonido de trompeta que despierta
Yom Teruah - el nombre hebreo de la quinta Fiesta hebrea ordenada por ‫ יהוה‬,
el Elohim de Israel conocida comúnmente como La Fiesta de las Trompetas.

Levítico 23:23-25IHVH le dijo a Moisés:


v.24 «Da las siguientes instrucciones al pueblo de Israel: el primer día
del mes señalado, a principios del otoño, guardarás un día de
descanso absoluto.
Será un día oficial de asamblea santa, un día conmemorado con toques fuertes
de trompeta.
v.25 No harás ningún trabajo habitual en ese día. En cambio, deberás
presentar ofrendas especiales a IHVH».

El sonido del shofar señalará el día del comienzo de las Fiestas de otoño, y el
principio de los diez días previos al día de Yom Kippur, día de expiación.
Los días que pasan entre el primero y el decimo de Tishri, entre Yom Teruah
(el día de las trompetas) y Yom haKippurim( el día de la expiación) son días de
arrepentimiento y auto-exanimación. Es el tiempo de hacer la paz con los
hermanos, y tener el corazón preparado para el día de encuentro con el
Creador. El día de Yom Kippur refleja el momento cuando de pie frente a
nuestro Padre, presentaremos nuestras vidas.

Quiero compartir con vosotros, las maravillosas enseñanzas de esta Fiesta de


carácter profético, ya que estoy seguro de que hablará de manera especial a

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nuestra vida y aumentará de manera especial nuestra fe en Yeshúa Ha Mashíaj
y en su actuación grandiosa para la restauración completa de Su pueblo.

El mes séptimo del calendario de Elohim de Israel, Tishri, es el mes ordenado


por IHVH = ‫יהוה‬, el Elohim se Yisrael, para la celebración de las últimas tres
grandes fiestas:
YomTeruah– la de la Aclamación; conocida como la Fiesta de las Trompetas,
Yom Kippur - el Día de la Expiación y
Sukot - la Fiesta de los Tabernáculos, o cabañas.
El hecho de que sean ordenadas por IHVH en el séptimo mes nos prepara para
entender que se trata de eventos muy importantes para nuestro Elohim.
Recordemos que el número siete nos habla de la Plenitud. Muchos eventos
bíblicos nos hablan de la importancia de este número. Entre ellos destacamos:
- el día séptimo de la semana fue bendecido como día de IHVH.
- David fue el séptimo hijo de Isai
- Yeshúa es 6 veces la séptima generación desde Abraham
- IHVH estableció que después de cada 49 años, 7 veces 7 años seria el año del
jubileo, de la libertad
- al final, en Apocalipsis – 7 son los candelabros, 7 son las trompetas, 7 las
copas de la ira de Elohim, 7 son los montes sobre cual domina el Dragón. Y así
en innumerables ocasiones, cuando las Escrituras hablan del número 7 se
presenta un gran evento o algo importante que está por cumplirse indicando por medio
del número 7 en la plenitud de todo lo que los detalles proféticos revelan.

Porque se necesitaba sonar la trompeta?

Historia....de sonar trompeta

Yom Teruah es un día de reposo y Santa Convocación en el cual está prohibido el


trabajo común. Algunas personas piensan que la Toráh (el libro de la Ley entregada de
IHVH por medio de Moisés) no revela cuál es el propósito de este día de Santa
Convocación. Eso lo vamos a tomar en cuenta a lo largo de las presentaciones sobre
las 7 Fiestas Solemnes de IHVH.
NOTA: Pueden leer las demás presentaciones sobre las otras Festividades a través de
los dos link del final de este estudio:
Les presentare un ejemplo de lo que las Fiestas conmemoraban. A su tiempo nos
vamos a detener en cada una de las 7 Fiestas Solemnes para analizarlas.
EX. : Tres veces al año IHVH, el Elohim de YisraEl, manda una reunión para que el
pueblo pueda presentar ofrendas de los primeros frutos en sus tres cosechas
principales anuales.

1. La Celebración de Jag ha-Matzot (Panes sin levadura) conmemora el Éxodo-


salida - de Egipto pero a la vez es una celebración del comienzo de la cosecha de
la cebada Levítico 23:4–14
Éxodo 23:15 En primer lugar, celebra el Festival de los Panes sin Levadura.
Durante siete días, prepararás sin levadura el pan que comas, tal como yo te

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ordené. Celebra este festival cada año, en el tiempo señalado, a comienzos de
la primavera, en el mes de abib , porque en esa fecha se cumple el
aniversario de tu salida de Egipto. Nadie podrá presentarse ante mí sin una
ofrenda.

2. La Fiesta de Shavuot (las Semanas) es una


-celebración de las 7 veces 7 semanas y
-celebración de la cosecha de trigo al final de la primavera
Levítico 23:16 Cuenta hasta el día después del séptimo día de descanso, estos
son cincuenta días después. Entonces presentarás al IHVH una ofrenda de
grano nuevo.
Éxodo 34:22 »Deberás celebrar el Festival de la Cosecha, con los primeros
frutos de la cosecha del trigo, y celebrar también el Festival de la Cosecha
Final cuando termine la temporada de la cosecha.

3. Finalmente la Fiesta de Sukkot (Cabañas)


-conmemora la peregrinación de los Israelitas por el desierto pero es también una
-celebración de la cosecha de los productos agrícolas de la segunda cosecha anual en
el otoño.
Éxodo 23:16 En segundo lugar, celebra el Festival de la Cosecha cuando me
traigas los primeros frutos de tus cosechas....Por último, celebra el Festival de
la Cosecha Final cuando termine la temporada de la cosecha, una vez que
hayas cosechado todos los cultivos de tus campos.

Los detalles presentados en lo que supone las 7 Fiestas son muy importantes para
nuestra preparación.

El nombre de Yom Teruah provee una clave en cuanto a su propósito. Teruah


significa literalmente hacer un gran ruido. Esta palabra puede describir el
ruido hecho por una trompeta pero también describe el ruido hecho por un gran
grupo de personas que gritan al unísono (Números 10:1-10). Por ejemplo:
Josué 6:5 Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, así que
oigáis el sonido de la bocina ‫יריעו‬H7321, todo el pueblo gritará ‫תרועה‬H8643 a
gran voz, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo, cada
uno derecho hacia adelante.

En este verso la palabra “gritar” aparece dos veces, una como la forma verbal de
Teruah y una segunda vez como la forma sustantiva de Teruaj. Aunque este verso
menciona el sonido del shofar (cuerno de carnero), las dos menciones de Teruah se
refieren ambas al grito al unísono de los israelitas lo cual fue seguido por la caída de
las murallas de Jericó.

Vamos a clarificar dos términos para observar la diferencia entre Teruah y Teruaj
Levítico 23:24 «Da las siguientes instrucciones al pueblo de Israel: el primer
día del mes señalado, a principios del otoño, guardarás un día de descanso

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absoluto. Será un día oficial de asamblea santa, un día conmemorado con
toques fuertes de trompeta ‫תרועה‬H8643 .

 La expresión, sonido de trompeta, en hebreo se dice: Teruah mikra, es decir,


al sonido o llamado del Teruah. Por esta razón esta fiesta es llamada Yom
Teruah
 Recuerde que el sonido Teruaj significa despierta, entre otras.

Aunque para algunos la Toráh no diga explícitamente el propósito de Yom Teruah, su


nombre por si solo puede indicar que se espera que sea un día de oración /
aclamación pública. La forma verbal de Teruaj a menudo se refiere al ruido hecho
por una multitud de los fieles que invocan al Todopoderoso al unísono. Por ejemplo: en
la traducción Kadosh Israelita

- Salmos 47:1“Aplaudan, todas las naciones, clamen a Elojim, con voz

cantante!” ‫יריעו‬H7321
- Aclamad a Elohim con voz de júbilo -
-Salmos 66:1 “¡Clamen a Elohim, toda la tierra!”
-Salmos 81:2“¡Canten a Elohim, nuestra fortaleza, clamen al Elojim de
Yaakov!”
-Salmos 100:1“Clamen a IHVH, toda la tierra!”

‫רוּע‬ruá
ַ
raíz primaria; arruinar (especialmente por romper); figurativamente dividir los oídos
(con sonido), i.e. gritar (por alarma o gozo):- aclamar, alarma, alegre, alegría, alzar la
voz, ansiedad, aullar, cantar, clamar, dar la alarma, gozo, gritar, grito, holgar, júbilo,
quebrantar, regocijar, sonar, sonido, tocar.

En Levítico 23:24, a Yom Teruah se le llama también Zikjrón Teruah. La palabra


Zikjrón a veces se traduce como “memorial” pero esta palabra hebrea también tiene
el significado de “mencionar, recordar” a menudo con referencia a hablar del nombre
de IHVH o alabar Su nombre. (Miren Éxodo 3:15; Isaías 12:4; ; 26:13; Salmo
45:117).
Isaías 12:4 En ese día maravilloso cantarán: «¡Den gracias a IHVH! ¡Alaben su
nombre! Cuenten a las naciones lo que él ha hecho; háganles saber lo
poderoso que él es.

El día de Zikjrón Teruaj, la “Mención del Clamor”, puede referirse a un día de reunión
en oración pública en el que la multitud grita el nombre de IHVH.

Qué relación tiene el sonido de trompeta con nosotros ?


Qué conmemoraba o que indicaba?

En la Torá escrita, el primer día del séptimo mes es ser conmemorado como Yom

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Teruah (‫)יוֹםתּרוּﬠָה‬
ְ
Aveces se traduce como la "Fiesta de las Trompetas"
Números 29:1 “Cada año, el primer día del mes señalado, al principio del
otoño , celebren el Festival de las Trompetas. Convoquen un día oficial para
una asamblea santa y no hagan ningún trabajo habitual.”

Levítico 23:24 “Da las siguientes instrucciones al pueblo de Israel: el primer


día del mes señalado, a principios del otoño, guardarás un día de descanso
absoluto. Será un día oficial de asamblea santa, un día conmemorado con
toques fuertes de trompeta.”

El Teruah significa "gritar" o "hacer un ruido", y por lo tanto este día iba a estar
marcado por hacer un ruido alegre al Elohim de Israel.

Salmo 81:1-4 Entonen alabanzas a IHVH, nuestra fuerza; canten al


Elohim de Jacob.
v.2 ¡Canten! Toquen la pandereta. Hagan sonar la dulce lira y el
arpa.
v.3 ¡Toquen el cuerno de carnero en la luna nueva y otra vez en la
luna llena, para convocar a un festival!
v.4 Pues los decretos de Israel así lo exigen; es una ordenanza del
Elohim de Jacob.

Cuál era la ordenanza? Anunciar una convocación con el sonido del Shofar

De todos los moedim (festividades señaladas), Yom Teruah es única porque:

1. Es la única festividad que comienza en el inicio de un nuevo mes

2. No hay ninguna razón explícita que figura en la Torá para su observancia que no sea
para "descansar" y para ofrecer el sacrificio (Números 29:1, Levítico 23:24).

Como vamos a ver, en cuanto abordamos las ocasiones en cual se tocaba la trompeta,
el mensaje de esta época es claro: “arrepiéntete antes de que suene el Shofar del día
de Yom Teruah”. Fiesta de las trompetas marca el comienzo de los últimos días de
preparación, antes de Yom Kippur (día de expiación), ya que después ya no podrías
tener tiempo por hacerlo.

A diferencia de las demás fiestas, la fiesta de Yom Teruah no se relaciona con ningún
evento histórico del pueblo de Israel como es el caso por ejemplo de la Pesaj cuando
se celebra la salida de Egipto y la liberación del pueblo.
Yom Teruah es una fiesta que tiene un fundamento profético.
Se relaciona más con hechos que van a ocurrir en cualquier momento y es este
carácter profético el que nos hace maravillarnos, aun mas a los creyentes en Yeshúa.
Hay que tener en cuenta que los judíos desde Moisés la celebran de la manera que
muchos de ellos no entienden lo que va a ocurrir. Como no aceptaron a Yeshúa como
el Mashíaj por lo tanto no conocen el mensaje que abarca este día de Teruah. De hecho
hasta cambiaron esta festividad con una fiesta dedicada al inicio del año llamada –
Rosh haShanah – inicio o la cabeza del un nuevo año

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Esta festividad de Yom Teruah, es muy interesante, ya que en la época anterior a
Yeshúa, era la costumbre entre los judíos poner unos testigos que certificaban que la
luna nueva había comenzado y que por lo tanto el shofar debía sonar en el Templo
para anunciar el comienzo de Yom Teruah.
De acuerdo a la tradición Judía cuando alguien preguntaba al rabino:
“Cuando comienza Yom Teruah”?, la respuesta típica era: “Nadie sabe el día ni la
hora” pues había que esperar el informe de los dos testigos.

Solo hasta aquí, no es maravilloso que Yeshúa al ser preguntado por sus discípulos:
¿“Cuando ocurrirían los eventos finales”?(Marcos 13 y Mateo 24) En el
momento de contestar Yeshúa utilizo las mismas palabras que los hebreos contestaban
a la pregunta ¿“Cuando es el Yom Teruah, dia de las Trompetas”?:
Marcos 13:32 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los
cielos, sino sólo mi Padre.

Quien no ha conocido la importancia de esta Fiesta, no entiende el significado de las


palabras de Yeshúa. Pero los demás saben y reconocen esta afirmación de Elohim
como lenguaje de Yom Teruah. Que nos está diciendo Yeshua?
Siendo Yom Teruaj el dia escondido, cuál será el mensaje para el pueblo de
IHVH?
En el pueblo de Judá cada mañana, durante los 30 días del mes de Elul,(el mes
anterior al de Tishri) se hace sonar la trompeta o el cuerno de carnero, para llamar al
pueblo al arrepentimiento y que vuelva a Elohim. Eso tiene el propósito de recordarle al
pueblo que delante de ellos se encuentra el momento final del día de juicio o de la
expiación, 40 días más tarde;el momento que la ultima trompeta de IHVH sonara. Este
recordatorio debería motivarlos para que arreglen en su vida todo lo que no está en
buena armonía con los mandamientos de ‫יהוה‬.
Aquellos que creen en MASHIAJ son llamados a examinar sus vidas y descubrir dónde
se apartaron de Elohim. Es un llamamiento a examinar las evidencias de las Escrituras
que muestran que el Mashiaj era quien dijo ser.
Nuestro Elohim siempre ha tenido en su corazón advertir a su pueblo antes de
proclamar el día del castigo, antes de enviar algún juicio. Elohim advirtió a la gente,
hasta envió una advertencia a Nínive antes de ser destruida. El no desea que nadie
reciba la ira de Su juicio sin antes hacer un preparativo previo, siempre envió un
informe sobre un inminente juicio. En los libros de los profetas hay varias palabras de
aviso dirigido hacia varias ciudades o naciones enemigas al pueblo hebreo El anuncio
daba la oportunidad al arrepentimiento.

Vamos a leer algunas palabras que presentan la intención de nuestro Elohim:


Ezequiel 18:21- 32Ahora bien, si los perversos abandonan sus pecados y
comienzan a obedecer mis decretos y a hacer lo que es justo y correcto,
ciertamente vivirán y no morirán.
v.22 Todos los pecados pasados serán olvidados y vivirán por las
acciones justas que han hecho.
v.23 »¿Acaso piensan que me agrada ver morir a los perversos?,
pregunta IHVH Soberano. ¡Claro que no! Mi deseo es que se aparten de
su conducta perversa y vivan.
v.30 »Por lo tanto, pueblo de Israel, juzgaré a cada uno de ustedes,
según sus acciones, dice IHVH Soberano. Arrepiéntete y apártate de tus
pecados. ¡No permitas que tus pecados te destruyan!

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v.31Deja atrás tu rebelión y procura encontrar un corazón nuevo y


un espíritu nuevo. ¿Por qué habrías de morir, oh pueblo de Israel?
v.32 No quiero que mueras, dice IHVH Soberano. ¡Cambia de
rumbo y vive!
Sofonías 2:1- 3Reúnanse, sí, júntense, nación desvergonzada.
v.2 Reúnanse antes de que comience el juicio, antes de que su
oportunidad de arrepentirse vuele como la paja. Actúen ahora, antes de que
caiga la intensa furia de IHVH y comience el terrible día de la ira de
IHVH.
v.3 Busquen a IHVH los que son humildes y sigan sus
mandamientos. Procuren hacer lo que es correcto y vivir con humildad. Quizá
todavía IHVH los proteja y los libre de su ira en ese día de destrucción.

Sofonías 3:1-7
2 Pedro 3:9En realidad, no es que IHVH sea lento para cumplir su
promesa, como algunos piensan. Al contrario, es paciente por amor a ustedes.
No quiere que nadie sea destruido, quiere que todos se arrepientan.

La historia del SHOFAR se remonta en el tiempo de Abraham.


Se relaciona con el momento cuando Abraham presento a su amado hijo, “unigénito”,
como sacrificio a la petición del Elohim, como “prueba de fe”; ya que este gran acto de
probar la fe de Abraham tuvo lugar en una fecha como ésta; es decir, el día primero
del séptimo mes hebreo, el mes de Tishri.
El cuerno del carnero se identifica con el carnero que sirvió de sustituto en el sacrificio
de Itzaac.
Esta historia es más detallada en Génesis 22:1-19 de donde vamos a leer 3 versos:
Génesis 22:11-13En ese momento, el ángel de IHVH lo llamó desde el
cielo: ¡Abraham! ¡Abraham! —Sí —respondió Abraham—, ¡aquí estoy!
v.12 —¡No pongas tu mano sobre el muchacho! —dijo el ángel—.
No le hagas ningún daño, porque ahora sé que de verdad temes a Elohim.
No me has negado ni siquiera a tu hijo, tú único hijo.
v.13 Entonces Abraham levantó los ojos y vio un carnero que estaba
enredado por los cuernos en un matorral. Así que tomó el carnero y lo
sacrificó como ofrenda quemada en lugar de su hijo.

En los días antiguos, el shofar era usado en ocasiones muy solemnes.

La primera mención del shofar es en conexión con la revelación en el Monte Sinaí,


cuando el sonido del shofar era demasiado fuerte y todos los que se encontraban en el
campamento temblaron
Éxodo 19:16 En la mañana del tercer día, retumbaron truenos y destellaron
relámpagos, y una nube densa descendió sobre el monte. Se oyó un fuerte y
prolongado toque de cuerno de carnero, y todo el pueblo tembló.

Hay dos tipos de trompetas usadas en la Biblia:


1. La trompeta de plata. Véanse Números 10:1-10
2. El shofar, o cuerno de carnero. Éxodo 19:16

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En el Shabbat, había en el Templo un letrero colgado en la pared que ponía: “A la


casa del sonido de la trompeta(shofar).” Cada Shabbat, dos hombres con trompeta
de plata y un hombre con un shofar sonaban tres trompetazos dos veces al día.

El Uso del Shofar en la Escritura

El shofar, o cuerno de carnero, siempre ha ocupado un lugar preeminente en la historia


del pueblo de IHVH en la Biblia:

1. La Torá fue entregada al pueblo de Israel acompañada del sonido del shofar
Éxodo19:19A medida que el sonido del cuerno de carnero se hacía cada vez
más fuerte, Moisés hablaba y IHVH le respondía con voz de trueno.

2. Israel venció en la batalla de Jericó con el toque de shofar


Josué 6:20Cuando el pueblo oyó el sonido de los cuernos de carnero, gritó con
todas sus fuerzas. De repente, los muros de Jericó se derrumbaron, y los
israelitas fueron directo al ataque de la ciudad y la tomaron.

3. La venida del Mashíaj será anunciada a Israel con el sonido del shofar.
ES DECIR QUE NO HABRÁ CONFUSIÓN, tal como el sonido del cuerno del carnero es
diferente de todos los demás sonidos de otros instrumentos, de igual manera la obra
Redentora de Yeshúa será distinguida por toda oveja de la casa de YisraEL-.
Zacarías 9:14,16¡IHVH aparecerá sobre su pueblo y sus flechas volarán
como rayos! IHVH Soberano hará sonar el cuerno de carnero y atacará
como un torbellino desde el desierto del sur.
v.16 En aquel día IHVH su Elohim rescatará a su pueblo, así como un
pastor rescata a sus ovejas. Brillarán en la tierra de IHVH como joyas en
una corona.

4. El shofar( el 10 Tishri- comienza el año jubileo) se tocará cuando regresen los


exiliados de TODOS las tribus de Israel a su tierra.
Isaías 27:13 En aquel día se tocará la gran trompeta y muchos de los que se
morían en el destierro en Asiria y en Egipto regresarán a Jerusalén para
adorar a IHVH en su monte santo.
Recuerden en el pasado, el tipo para nuetro antitipo en la historia, Moises dijo a Faraón
que deje el pueblo SALIR DE EGIPTO PARA ADORAR A ELOHIM DONDE EL LES
INDICARA!!

5. El shofar sonaba para convocar a los israelitas durante la guerra 2 Samuel 20:1
Jueces 6:34 Entonces el Espíritu de Elohim se apoderó de Gedeón. Y Gedeón
tocó el cuerno de carnero como un llamado a tomar las armas, y los hombres
del clan de Abiezer se le unieron.

En Jerusalén era muy probable que se usaran las trompetas de plata en el servicio del
Templo, para las celebraciones.
Números 10:2 Haz dos trompetas de plata labrada a martillo para convocar a
la comunidad a reunirse y dar la señal de levantar el campamento.
Números 10:3 Al toque de ambas trompetas, todos deben reunirse ante ti a la

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entrada del tabernáculo;

En el resto de las ciudades y pueblos, lo más seguro que se usara era un shofar, o
cuerno de carnero Josué 6:1-16; Jueces 7:16-18
Hemos visto la relación entre el sonido de las trompetas y la voz de Elohim, en
Zacarías 9:14, IHVH convoca a Su pueblo a la guerra al sonido de las trompetas
(shofarim).

6. El atalaya que estaba sobre los muros de Jerusalén tocó el shofar


Ezequiel 33:3-6Cuando el centinela ve acercarse al enemigo, toca la
alarmapara advertir a los habitantes.
v.4 Entonces, si los que oyen la alarma se niegan a actuar y resulta que los
matan, ellos mismos tendrán la culpa de su muerte.
v.5 Oyeron la alarma pero no le hicieron caso, así que la responsabilidad es de
ellos. Si hubieran prestado atención a la advertencia, podrían haber salvado
sus vidas.
v.6 Ahora bien si el centinela ve acercarse al enemigo y no toca la alarma para
advertir a la gente, él será responsable de la cautividad del pueblo. Todos
morirán en sus pecados, pero haré responsable al centinela por la muerte de
ellos”.

El versículo 3 en la traducción Kadosh Mesiánica especifica qué clase de


trompeta utilizaban las centinelas:
v.1 (DA Kadosh) Si al ver la espada viniendo para ese país, el suena el shofar
y avisa a la gente; (Isaías 58:1; Amos 3:6)

7. El shofar sonaba al inicio del año del Jubileo


Levítico 25:9-10Entonces, en el Día del Perdón del año cincuenta, haz un
fuerte y prolongado toque del cuerno de carnero por todo el país.
v.10Aparta este año como un año santo, un tiempo para proclamar libertad
por toda la tierra para todos los que viven allí.
Será un año de jubileo para ti,
cuando puedes volver a la tierra que pertenecía a tus antepasados
y regresar a tu propio clan.
8. El shofar es un recordatorio de la soberanía de Elohim
Salmo 47:5Elohim ascendió con un grito poderoso; IHVH ha ascendido al
estruendo de las trompetas.

9. El cuerno del carnero, el shofar, es un recordatorio del sacrificio de Itzaac llevado a


cabo por Abraham yde la provisión que Elohim Yirej hizo de un carnero como substituto
Génesis 22:13Abraham se fijó, y vio un carnero que estaba enredado por los
cuernos entre las ramas de un arbusto; entonces fue, tomó el carnero y lo
ofreció en holocausto, en lugar de su hijo

10. El shofar se tocaba para anunciar el inicio de las fiestas


Números 10:10También hagan sonar las trompetas en tiempos de alegría, en
sus festivales anuales y al principio de cada mes. Además, toquen las
trompetas cuando entreguen las ofrendas quemadas y las ofrendas de paz.
Las trompetas le recordarán a IHVH su Elohim el pacto que hizo con ustedes.

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Yo soyIHVH su Elohim.
El shofar se tocaba para celebrar la luna nueva.
Salmo 81:1-3Como parte de la celebración de las fiestas, las trompetas
conservaban un significado del llamado a la celebración, al gozo y al júbilo en
la presencia de IHVH
Salmo 81:3Toquen la trompeta al llegar la luna nueva, y también al llegar la
luna llena, que es el día de nuestra gran fiesta.(15 Aviv y 15 Tishri)

Salmos 98:4-6Aclamen a IHVH, habitantes de toda la tierra; ¡prorrumpan


en alabanza y canten de alegría!
v.5Canten alabanzas a IHVH con el arpa, con el arpa y dulces
melodías,
v.6con trompetas y el sonido del cuerno de carnero. ¡Toquen una alegre
sinfonía delante de IHVH, el Rey!
11. El sonido del shofar sirve como señal para el llamamiento al arrepentimiento
Isaías 58:1 Grita con la voz de un toque de trompeta ‫שׁוֹפר‬. ָ ¡Grita fuerte! No
seas tímido. ¡Háblale a mi pueblo Israel de sus pecados!
H7782 ‫שׁוֹפר‬ָ shofár
o ‫ שׁ ָֹפר‬shofár; de H8231 en el sentido original de incidir; corneta (por dar un sonido
claro) o cuerno curvo:-bocina, clarín, corneta, cuerno, trompeta.

Piensen, porque dice ¡Háblale a mi pueblo Israel de sus pecados!, siendo que en
lugar de hablar a este pueblo de “amor y paz” hay que GRITAR A ELLOS COMO SI TU
VOS SE APRECIERA AL SONIDO INCONFUNDIBLE DEL SHOFAR.
A este pueblo les falta LA JUSTICIA ya que por AMOR este pueblo es llmado a
reconciliarte antes del Gran Dia

12. El sonido del shofar marca el día de YHWH


Joel 2:1¡Toquen alarma en Jerusalén! ¡Den el grito de guerra en mi monte
santo! Que todos tiemblen de miedo porque está cerca el día de IHVH.

13. El sonido del shofar sonará para el despertar a los creyentes y la resurrección de
los muertos
1 Tesalonicenses 4:16Pues Elohim mismo descenderá del cielo con un grito
de mando, con voz de arcángel y con el llamado de trompeta de Elohim.
Primero, los creyentes que hayan muerto se levantarán de sus tumbas.

14. Juan fue llevado al Cielo - en el libro de las Revelaciones - con el sonido del shofar
Apocalipsis 4:1Entonces, mientras miraba, vi una puerta abierta en el cielo, y
la misma voz que había escuchado antes me habló como un toque de
trompeta. La voz dijo: «Sube aquí, y te mostraré lo que tiene que suceder
después de esto».

15. Siete shofarim (trompetas) se tocarán cuando Elohim juzgue la tierra durante la
tribulación miren la presentación de las 7 trompetas Apocalipsis cap.8-9

16. El shofar se usaba en la coronación de los reyes


1 Reyes 1:34Una vez allí, el sacerdote Sadoc y el profeta Natán lo ungirán rey
de Israel. Hagan sonar el cuerno de carnero y griten: “¡Qué viva el rey

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Salomón!”.
v.39Allí el sacerdote Sadoc tomó de la carpa sagrada el frasco de aceite de
oliva, y ungió a Salomón con el aceite. Luego hicieron sonar el cuerno de
carnero, y toda la gente gritó: «¡Qué viva el rey Salomón!».

La Ceremonia de Entronización de un Rey

La entronización de un rey hebreo consistía en cuatro etapas:

1. Publicación del decreto.


Antes del coronamiento se presentaba una declaración. Esto puede observarse en el
Salmo 2:6-7, como está escrito: “Pero yo he puesto mi rey sobre Sión, mi santo
monte... Yo publicaré el decreto…”

Luego, se le entrega un cetro o una vara, que es el emblema de un rey.


Varias escrituras que hacen referencia al cetro son Génesis 49:17; Números 24:17;
Ester 4:11; 8:4; Salmo 45:6; y Hebreos 1:8.
Ester 5:2 Cuando vio a la reina Ester de pie en el patio interior, ella logró el
favor del rey y él le extendió el cetro de oro. Entonces Ester se acercó y tocó
la punta del cetro.

Varias escrituras que hacen referencia a la vara serian: Salmo 2:9; Isaías 11:1,4; y
Apocalipsis 2:27
Apocalipsis 12:5 Ella dio a luz a un hijo que gobernaría a todas las naciones
con vara de hierro. Al dragón le arrebataron el hijo y lo llevaron hasta Elohim
y su trono.
Apocalipsis 19:16En la túnica, a la altura del muslo, estaba escrito el
título: «Rey de reyes y Señor de señores».
El cetro es el emblema de la realeza y la vara se refiere al reinado en sí, a un
reinado justo en todo sentido Isaías 11:1,4-5.

Yeshúa es el Rey Mashiaj Isaías 11:1,4-5; Jeremías 23:5-6; Lucas 1:32-33; Juan
1:47-49

Zacarías 9:9 ¡Alégrate, oh pueblo de Sión! ¡Grita de triunfo, oh pueblo de


Jerusalén! Mira, tu rey viene hacia ti. Él es justo y victorioso, pero es humilde,
montado en un burro: montado en la cría de una burra.

2. La ceremonia de la ascensión al trono Apocalipsis 5


El hombre se sienta en el trono y es ungido como rey.
Yeshúa vino en Su primera venida como:
-Un profeta Deuteronomio 18:15Moisés siguió diciendo: IHVH su Elohim les
levantará un profeta como yo de entre sus hermanos israelitas. A él tendrán
que escucharlo

- Cordero Isaías 53:7 Como cordero fue llevado al matadero. Y como oveja en
silencio ante sus trasquiladores, no abrió su boca.

-Fue resucitado como sacerdote

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-En Defensa De LA VERDAD-
Juan 20:9—No te aferres a mí —le dijo Yeshúa—, porque todavía no he subido
al Padre. Pero ve a buscar a mis hermanos y diles: “Voy a subir a mi Padre y al
Padre de ustedes, a mi Elohim y al Elohim de ustedes”.
v.17—No te aferres a mí —le dijo Yeshúa—, porque todavía no he subido al
Padre. Pero ve a buscar a mis hermanos y diles: “Voy a subir a mi Padre y al
Padre de ustedes, a mi Elohim y al Elohim de ustedes”.

-Y vendrá de nuevo a la tierra como Rey.

3. Aclamación.
En la aclamación, todo el pueblo grita: “¡Qué viva el rey para siempre!”
1Samuel 10:24Luego Samuel dijo a todo el pueblo: «Este es el hombre que
IHVH ha escogido como su rey. ¡No hay nadie como él en todo Israel!». Y
todo el pueblo gritó: «¡Viva el rey!».
Juan 12:13tomaron ramas de palmera y salieron al camino para recibirlo.
Gritaban: «¡Alabado sea Elohim! ¡Bendiciones al que viene en el nombre
Elohim! ¡Viva el Rey de Israel!»

Luego, todo el pueblo aplaude


Salmo 47:1-2¡Vengan todos! ¡Aplaudan! ¡Griten alegres alabanzas a Elohim!
v.2Pues IHVH Altísimo es imponente; es el gran Rey de toda la tierra.
v.6Canten alabanzas a IHVH, canten alabanzas; ¡canten alabanzas a
nuestro Rey, canten alabanzas!

El Salmo 47 es el salmo de la coronación.

En el Salmo 47:5 leemos acerca del grito y el sonido de la trompeta.


v.5Elohim ascendió con un grito poderoso; IHVH ha ascendido al estruendo
de las trompetas

El versículo 8 nos habla de la ceremonia de entronización.


v.8IHVH reina sobre las naciones, sentado en su santo trono.

En el versículo 9, los creyentes en el Mashiaj Yeshúa (las 12 tribus y los que quieren
entrar en el pueblo de Israel) se reúnen bajo su mando.
v.9Los príncipes del pueblo se congregan, con el Elohim de Avraham; porque
los poderosos de la tierra que pertenecen a Elohim, han sido grandemente
exaltados.
Sobre los “principes” (los hijos del Rey) Vean Apoc. 16:12para ellos se esta
preparando un camino para que puedam retornar de por donde fueron esparcidos.

4. Cada uno de los ciudadanos visita al rey, luego de haber ascendido al trono.
Los ciudadanos del reino le declaran su lealtad al nuevo rey y mientras reciben del
monarca la tarea que el espera de ellos como lo que el nuevo rey garantiza que hará a
favor de sus súbditos.

Isaías 66:22 »Tan cierto como que mis cielos nuevos y mi tierra nueva
serán mi pueblo para
permanecerán, así también ustedes
siempre, con un nombre que nunca desaparecerá —dice
IHVH —.

12
-En Defensa De LA VERDAD-
Mateo 2:2 «¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Vimos su
estrella mientras salía y hemos venido a adorarlo».

Vamos a leer para terminar, el Salmo15, para tener una idea sobre quienes serán los
que vendrán delante del Señor para darle adoración:

Salmo de David.
Salmo 15:1-5IHVH, ¿quién puede adorar en tu santuario? ¿Quién puede
Entrar a tu presencia en tu monte santo?
v.2 Los que llevan una vida intachable y hacen lo correcto, los que dicen la
verdad con corazón sincero.
v.3 Los que no se prestan al chisme ni le hacen daño a su vecino, ni hablan
mal de sus amigos.
v.4 Los que desprecian a los pecadores descarados, y honran a quienes siguen
fielmente aIHVH y mantienen su palabra aunque salgan perjudicados.
v.5 Los que prestan dinero sin cobrar intereses y no aceptan sobornos para
mentir acerca de un inocente. Esa gente permanecerá firme para siempre.

Amén!

Que IHVH Yeshua bendiga grandemente a cada uno de ustedes!

LOS SONIDOS DEL SHOFAR

Los Sonidos del Shofar son cuatro:

1.Tekiah: La explosión o toque. Se hace con un sonido extendido. Significado:


Reconocer que IHVH es Rey

2. Teru’ah: La alarma. Se ejecuta con nueve toques pequeños en sucesión.


Significado: Pedir piedad a IHVH

3. Shevarim: El quebrantamiento. Se hacen tres toques cortos y suaves.


Significado: Ser doblegado o quebrado ante IHVH

4. Tekia Gedolah: El gran soplido o toque. Es un sonido agudo y extendido hasta


lo máximo. Significado: Clamar a IHVH.

Continuara en la segunda parte


Shalom!

13
-En Defensa De LA VERDAD-
Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de
escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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DANIEL UDROAICA

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