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Como Dios hace de lo Quebrantado

Bendicion
"Y repard (Elias) el altar del SENOR que habla sido derribado" (1 Reyes 18:30;
La Bi-blia de las Americas).

Los objetos quebrantados tienen poco valor. Siempre acaban en el basurero. Por eso,
es
Los objetos quebrantados tienen poco valor, acaban en el basurero.

Significativo que Dios siempre se ocupe de lo quebrantado, si, que haga


justamente de lo quebrantado un objeto de Su obra de gracia. El hombre no
quebrantado quebro la santa Ley de Dios. Por eso, Dios no puede hater na-da con
tal hombre, hasta que este mismo no este quebrantado. Permitanme enumerar al-
gunos objetos quebrantados que fueron hechos bendicion por el Senor.

La Ley quebrantada

"Y acontecio que cuando el llego al campa-mento, y vio el becerro y las danzas, ardio
la ira de Mpises, y arcoja las tablas de sus ma-nos, y las quebro al pie del monte" (Ex.
32:19). Tenemos aqui una de las historias mas tragi-cas de la Biblia: el
quebrantamiento de las Le-yes de Dios. Dios habia librado y salvado de manera
maravillosa a Su pueblo de Egipto y les habia dado de beber y de corner en el de-sierto.
Pero despuos, mientras el Serior, Neve-laba Su voluntad a Moises en el monte Horeb,
el pueblo, impaciente quebranto de manera abominable la Ley de Dios fundiendo un
bece-rro de oro, aunque el Serior dice: "No tendras dioses ajenos delante de mt."
Cuando Moises, encolerizado, tire las tablas de la Ley escritas por el dedo de Dios,
quebrandolas al pie del monte, efectue un acto simbolico de lo que Israel ya habia
hecho: quebrantar la Ley de Dios, a pesar de que habian prometido guar-darla. "Todo
lo que Jehova ha dicho, haremos"
Vista del desierto del Sinai.

(Ex. 19:8). Pero en medio de este quebranta-miento irreparable resplandece en


Moises la figura profetica del mediador. Es muy signifi-cativo que veamos aqui en
primer lugar el po-der del mediador: "Ahora, pues, defame que se encienda mi ira en
ellos, y los consuma" (Ex. 32:10). En este "defame" que dijo el Serior, ve-mos camo el
Senor fue retenido, por asf decir-lo, por los brazos alzados de Moises. Dios no quiere
hacer nada sin el mediador. En Exodo 32, podemos reconocer a Jesiis en el modo de
obrar de Moises. Moises estaba dispuesto a dar su vida en lugar del pueblo, pues ore
asi: "Te ruego...que perdones ahora su pecado, y si no, rcieme ahora de tu libro que has
escrito" (Ex. 32:32). Esta actitud vicaria consigui6 que Dios escribiera nuevamente la
Ley sobre dos tablas de piedra. Pero estas no le fueron mas confiadas a Moises, sino
colocadas en el arca y cubiertas por el propiciatorio rociado de san-gre. jUna
maravillosa representacion profeti-ca del mediador Jesucristo! El arca era de ma-dera
de acacia por dentro y de oro por fuera; en su interior se encontraba la Ley. Tambien
Jesus vino en la debilidad de la came (madera de acacia),,pero irradiaba el oro, la,
gloria de Dios, y en El estaba la Ley de Dios.
El dice por boca de David: "He aqui, vengo; en el rollo del libro estci escrito de mi; el
hacer tu voluntad, Dios mio, me ha agradado, y tu ley estci en me-dio de mi corazen"
(Sal. 40:7-8). Al pie del monte Horeb estaba tirada la Ley
La Ley sobre dos tablas de piedra ya no le fueron con-fiadas a Moises, sino colocadas en el
arca y cubiertas por el propiciatorio roclado de sangre.
da, pero en el arca estaban colocadas las ta-blas no quebrantadas de la Ley. En el
coraz6n de Jesus, la Ley nunca estuvo quebrantada. El arca estaba cubierta por el
propiciatorio ro-ciado de sangre - ide esta manera, tambien Jesus san6 el
quebrantamiento!

El coraz6n quebrantado
"Los sacrificios de Dios son el espiritu que-brantado; al corazon contrito y humillado
no despreciards td, oh Dios" (Sal. 51:17). "Cerca-no estci Jehoud a los quebrantados de
corazon; y salua a los contritos de espiritu" (Sal. 34:18). La ley es la expresion de la
voluntad de Dios; esta quebrantada al pie del Sinai. 1,Ya has re-conocido que has
quebrantado la voluntad de Dios, Su Ley? IQue el temor de Dios sobre-venga sobre
todos nosotros! Tambien tu cora-zee debe ser quebrantado y humillado. Dios dice: "No
cometerds adulterio." ',No has come-tido adulterio? "Cualquiera que mira a una mujer
Para codiciarla, ya adultere con ella en su corazon." - "No matarks." Pero 1,no eras to
un asesino? La Escritura dice: "Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida." -
"No tendrds dioses ajenos delante de mr, dice el Seor No has tenido ningun idolo en tu
vida? Verdaderamente, nuestro Dios es un Dios santo. /Quo Le puedes ofrecer a Dios?
Todo esta manchado de pecado: "...todas nues-tras justicias como trapo de
inmundicia" (Is.
"No cometerds adulterio."/Mo has cometido adulterto? "Cualguiera gue mira a una
Inger pare codiclarla, ya adultero con ella en su corazn

64:6). Mil veces ya Le has desobedecido. LEres to uno de los que ha reconocido
esto, cuyo corazen y espiritu estan humillados y quebrantados? Dios no rechaza ni
desdefia tal sentir. El reconocimiento de la depravacion total humilla y quebranta
el corazon. El Unico camino para ti es admitir to fracaso. No tra-tes de reparar o
enmendar el corazon que-brantado. Muchas veces, la melancolfa y la nerviosidad
son consecuencias del pecado, las cuales deberia enmendar el siquiatra. Pero Dios
quiere lo contrario. El quiere que vengas a El tal como eres. Dios nunca enmienda,
Uni-camente hace nuevo en Jesucristo. El mismo, Jesucristo, es el cumplirniento
de la Ley. En Su corazon estaba la Ley no quebrantada. iCuando Jesucristo entra
en un coraz6n, todo es hecho nuevo! La Ley quebrantada ya no esta quebrantada.
aienes to un corazon que-brantado, lleno de depravacion y pecado? iDa-solo hoy
mismo a JesUs!
Los cantaros quebrantados
"17 los- tres escuadrones tocaron las trompe-tas, y quebrando los cantaros tomaron
en la mano izquierda las teas, y en la derecha las trompetas con que tocaban, y
gritaron: Por la espada de Jehova y de Gedeon!" (Jue. 7:20).
La Ley quebrantada caus6 la separacion entre Dios y los hombres; el corazon
quebrantado anula esta separacion, pues se vuelve ha-
Muchas veces, la melancolla y la nerviosidad son con-secuencias del pecado, las
cuales deberia enmendar el siquiatra.

cia JesUs. Entonces el corazOn llega a ser un templo de Dios. Cuanto mas
quebrantado es este coraz6n, tanto mas podra manifestarse la gloria de Dios a traves
de el. En la historia de Gedeon encontramos una maravillosa repre-sentacion de esto.
Su fuerza fue quebrantada y desmenuzada cada vez mas. De 32.000 hombres,
22.00010 abandonaron; y al fin quedaron solamente 300 hombres. Para la razon
huma-na es una insensatez mandar a casa a tantos buenos y valientes heroes y
enfrentarse a un gran ejercito con solo 300 hombres. /Quo ar-mas tot-Ilan? Su equipo
consistia en un canta-ro, una antorcha (La Biblia de, las Americas) y una trompeta.
Son tres cosas muy utiles, pero seguramente no eran las armas apropiadas para tan
dura batalla. Al contrario, parece que fueran obstdculos. Una trompeta no se puede
tocar si no se sujeta con una mano; una luz no se puede llevar sin utilizar la mano pa-
ra esto. No quedaba, pues, ninguna mano pa-ra llevar otra arma mas. Sin embargo, la
victoria se consigui6 cuando los cantaros se que-brantaron uno contra otro.
Todos tenian en sus manos estos cantaros quebrantados, pero con esto tambien
fue que-brantado el poder del enemigo. El sonido de las trompetas anunci6 la
victoria, y a la luz de las antorchas brillaba el campo de batalla. Ninguno de los 300
hombres perdi6 su vida en esta batalla. El sonido de las trompetas es una expresiOn
de la fe; la luz, las antorchas en la noche, de la vida santificada para Dios; los
cantaros quebrantados son en realidad el
Una trompeta no se puede tocar si no se sujeta con una mano; una luz no se puede Ilevar sin
utilizar la mano para esto.
principio de la victoria en los "vasos de barro" (comp. 2 Co. 4:7). Su poder se
perfecciona en la debilidad. Demos gracias al Senor por que-rer habitar en nuestros
corazones quebranta-dos y utilizarnos como cantaros quebrantados, como Su ejercito
victorioso.

Un vaso quebrado
"He venido a ser como un vaso quebrado" (Sal. 31:12b). Todos nosotros somos
vasos en la mano del Seor. Pablo dijo a los tesalonicenses: "Que cada uno de vosotros
sepa cow) poseer su propio vaso en santificaciOn y honor" (1 Ts. 4:4; LB1A). Cuantos
creyentes hoy en dia tienen que unirse al estremecedor lamento de David: "He venido a
ser como un vaso que-brado"! Todo esta perdido, todo esta roto en mi, ya no cambiard
nada en mi vida, es como si el Senor ya no obrara en mi. i,De donde vie-ne esto? Cuales
.son las conditions para ser barro en la mano del Maestro? "Levantate y desciende a la
casa del alfarero, y alit to hare oir mis palabras" (Jer. 18:2 LBIA).
Presta atenci6n por favor a la expresien "desciende". Comnnmente, la casa de un
alfa-rero estaba situada a orillas de un rio, muy abajo al pie del valle. El Maestro
trabaja en la profundidad. Solamente setts barro en Sus manos si desciendes, si
dices: "Soy un vaso quebrado." El da gracia a los humildes. Jere-mias recion vio
todo el
Jeremias radon vio todo el maravilloso procedimiento del alfarero con el barro, cuando
decendlo a la casa del alfarero.
Miento del alfarero con el barro, cuando hizo lo que Dios le ordeno hacer: "17
descend a casa del alfarero, y he aqu que l trabajaba sobre la rueda" (Jet 18:3). El
trabajo del Maestro se realiza en ti tan pronto como desciendes. Todava eres un vaso
quebrado, porque lo duro en ti an opone resistencia: son las piedritas no trituradas del
orgullo y de la susceptible-dad. Todo esto es un rebelarte contra Sus manos que te estan
formando. Las personas que son injustas contigo, que te decepcionan dolo-rosamente,
son los dedos de Dios que te ama-san y te forman a ti, que debes ser barro. El material
del alfarero es el barro, y este se saca de la tierra. Las piedras no Le sirven, tampo-co las
mas hermosas piedras preciosas. 1,Estas dispuesto a dejarte hacer girar hoy sobre Su
rueda? Sus pies dirigen la rueda, Sus dedos forman el vaso, Sus ojos estan puestos en ti,
el vaso. El regula cada movimiento. Las propor-ciones, la forma y la altura son
determinadas por El, no por ti. Tengo una buena nueva para ti que eres un vaso roto,
pues tambien nuestro texto dice: "IP la uasija de barro que el hacia se echo a perder (se
rompi6) en Su mano; y uolvie y la hizo otra uasija, segtin le parecio mejor hacerla" (Jer.
18:4). He aqui, el Maestro no tira la vasija rota. Por eso, to que eres un vaso
quebrantado, habla en Su presencia, con una nueva entrega de corazon: "Ahora pues,
Jeho-ua, to eres nuestro padre; nosotros barro, y to el que nos formaste; asi que
obra de tus mans somos todos nosotros" (Is. 64:8).
Las proporciones, la forma y la altura de las vasijas son determinadas por El, no por ti.

El pan partido

"El Senor Jesus, la noche que fue entregado, tomo pan; y habiendo dado gracias, lo
partio, y dijo: Tomad corned; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced
esto en memoria de mi" (1 Co. 11:23-24). Jesus es el Pan de vida. Sin el pan natural no
podemos vivir; es una condicion vital. Sin Jesus, no podemos vivir espiritualmente. Ni
aim el man& que cala ca-cia clia del cielo como un milagro de Dios, podia saciar el
hambre interior del pueblo; esto solamente lo puede el verdadero Pan del cielo, Jesus.
El dijo: "Vuestros padres comieron el mita en el desierto, y murieron. Este es el pan
que desciende del cielo, para que el que de el come, no muera" (Jn. 6:49-50). Muchos
creyen-tes piensan que lo mas grande que pueden ex-perimentar son milagros desde el
cielo, pero no es asi. Indus los milagros son pasajeros, tambien el man& No sacia mi
hambre mas profunda. Debo tener a Jesus mismo.
El Tumid tenia un lindo aspecto, era blanco y brillante, pero con todo, tenia que ser
tritura-do, quebrantado y cocido al fuego para poder saciar al pueblo. Jesus, el Pan vivo
que vino del cielo, aparecio en hermosura inconcebible.

l es el resplandor de la gloria de Dios, inocen-te y puro. Pero para llegar a ser el Pan de
vida para ml, tenia que ser partido, es decir, puesto en el fuego del sufrimiento.
Solamente este Salvador crucificado y resucitado puede saciar to mas profundo anhelo.
No el pan, sino p1 pan partido; no el Salvador, sino el Crucificado tie-ne que estar en ti.
Jestis les dijo: "De cierto, de cierto os digo: Si no comas la came del Hijo del Hombre, y
bebeis su sangre, . no teneis vida en vosotros" (Jn. 6:53). Cuando dijo esto, mu-

Pero para Ilegar a ser el Pan de vida pare ml, tenfa que ser partldo, es decir, puesto en el fuego
del sufrimiento.

nos, eterna, en los cielos" (2 Co. 5:1). Dichoso aquel que lo puede comprender. Todos
los hi-jos de Dios, todos los santificados en Cristo, son hombres con un futuro
maravilloso. Tu cuerpo es solamente un tabernaculo. No esta-mos domiciliados aqui en
la Tierra; solamente acampamos aqui, asi como Abraham y Jacob vivieron en carpas. Si
to das cuenta de que tu tabernaculo terrestre se este volviendo fragil y debil, si muestra
rasgaduras y empieza a tambalearse, si to estas acercando al punto
Si to das cuenta de que tu tabernaculo terrestre se esta volviendo fragil entonces dichoso eres
si puedes decir: Tengo a Jesus.

del cual dice Eclesiastes 12:6 que "la cadena de plata se quiebra, y se rompe el
cuenco de oro", entonces dichoso eres si puedes decir: Tengo a Jesus. No sere
desnudado, sino reves-tido. Cuando se quebrante mi tabernaculo te-rrestre, tendre de
Dios un edificio, una casa no hecha de manos, sino una casa eterna, en los cielos.
No temas el derrumbe, el desmoronamien-to de tu tabernaculo terrestre, piles
"aunque este nuestro hombre exterior se va desgastan-do, el interior no obstante se
renueva de dia en &a." Pero el uno depende del otro. iEsta que-brantado tu coraz6n?
1,Conoces al Pan parti-do? 1,Te has dejado quebrar interiormente, co-mo el vaso de
alabastro con el perfume de nar-do puro, y de mucho precio, en una entrega total a El?
Entonces veras un dia a Jesus, y El to hara entrar en Su casa celestial.
iMaranata, yen pronto, seor jesus

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