Daniel Muoz Quintero

Anlisis libro La mala hora

Rodrigo Montoya Delgado

Realismo mgico de Gabriel Garca Mrquez

Universidad de Medelln
2016
 1. Buscar expresiones en el texto que muestren el realismo mgico de
Gabriel Garca Mrquez:

Yo creo que todava no es demasiado tarde para construir una utopa que nos permita
compartir la tierra
Aun con todo lo acontecido se sigue teniendo la esperanza de lograr una utopa, es un sueo
que aun en la vida se tiene, economa, gente, poltica, ideologas, entre otros, a favor de la
humanidad, buscando siempre tener una mejor sociedad y dejar ese legado para el futuro.
Por ms mal que estn las cosas siempre hay una esperanza.

Fue como un relmpago al medioda: de pronto se haba abierto la puerta del bao, y la
fascinante mujer, sin nada ms que una toalla enrollada en la cabeza, lanz un grito
silencioso y se apresur a cerrar la puerta
Lo ertico se asocia con la magia, ese inexplicable sentimiento de sentirse atrado por mirar
un busto aun sin ser bien visto por la sociedad, ese inevitable giro que da la cabeza del ser
masculino al ver un escote, sin llegar al morbo, lo ertico nos pone a fantasear.

El alcalde sola pasar das enteros sin comer. Simplemente lo olvidaba. Su actividad, febril
en ocasiones, era tan irregular como las prolongadas pocas de ocio y aburrimiento en que
vagaba por el pueblo sin propsito alguno, o se encerraba en la oficina blindada,
inconsciente del transcurso del tiempo
Esa asociacin que se le hace al estilo de vida de una persona con la misma ejecucin de
sus labores, cmo sin saber la esencia real de una persona es juzgada por lo que se ve desde
afuera.

Hace quince aos dijo la ciega que no se le vea en esta casa, padre.
Era cierto. Todas las tardes pasaba frente a la ventana donde Mina se sentaba a hacer flores
de papel, pero nunca entraba. El tiempo pasa sin hacer ruido dijo.
Cmo interpretar una expresin como esta?, en la que en realidad se le est haciendo
alusin al sentido de la vista y en este caso le falta a la ciega, o a la percepcin que tienen
las personas de estar solas sin estarlo, solo porque no nos oyen o ven, esto no significa que
no estemos all para ellos.

A m no me quitara el sueo un pasqun que nadie lee, esa es la cosa, dijo el secretario, lo
que quita el sueo no son los pasquines, sino el miedo a los pasquines.
La percepcin del miedo cambia dependiendo del punto de vista desde el que se ve, no es el
papel en s, sino lo que contengan y de quien lo contenga, esto desencadenara una reaccin
que no se evitara por el mismo poder que un contenido dentro de un papel alcanzo, es como
una bola de nieve cuando gira cada vez se vuelve ms grande y luego nadie es capaz de
detenerla.

Los pasquines no son la gente -sentenci.

Pero solo dicen lo que ya anda diciendo la gente -dijo Roberto Ass-; aunque uno no lo
sepa.
 sa ha sido siempre una caracterstica de los pasquines -dijo el mdico-. Dicen lo que
todo el mundo sabe, que por cierto es casi siempre la verdad.
No es alguien en especfico quien crea estos pasquines, somos todos aun en la vida real, que
andamos hablando y juzgando si pensar en las consecuencias, y que se toma como veraz
cuando esta sobre un papel, aunque no se sepa quin lo escribi, los comentarios que
ronden este escrito es el que le dar validez y lograra generar una reaccin, que casi
siempre ser mala o considerada mala para la sociedad.

"Lo que pasa es que en este pas no hay una sola fortuna que no tenga a la espalda un burro
muerto"
No es raro escuchar esto de nadie y aun sin ser cierto para muchas personas, justos pagan
por pecadores, hoy en da alguien que est tan bien asentado econmicamente se le
considera que detrs de esa fortuna hay gato encerrado, en el libro se ve como desde la
poltica se manejan hilos de poder que luego se vern reflejados econmicamente y aunque
muchos sepan lo que sucede, nadie sabe nada.

2. Pasquines:
-Qu implicaciones tuvo para el pueblo:

Los pasquines tiene una parte real tangible que es el papel sobre el que se escribe y queda
como evidencia, la irreal que es la exageracin o el tinte que se le da al escrito para lograr
llamar la atencin y una subjetiva que es la que cada lector le da a lo que este escrito en el,
todos pueden ser vctimas de un pasqun en el pueblo, no hay ninguno con la conciencia
limpia, todos alguna vez en la vida hemos hecho algo malo o de lo que no estamos muy
orgullosos, cuando esta informacin se filtra y aparece pegada al frente de tu puerta, pasa
de ser un temor a ser un miedo real y viviente de un pasado oscuro o clandestino que nunca
pensaste saldra, como dicen por ah las mentiras tienen las patas cortas, esto quedo
comprobado en los pasquines, como algo que ya se sospechaba queda afirmado sobre un
papel y tiene el poder de cambiar la sociedad para bien o para mal, en estos casos saco lo
peor de algunos personajes.

Analizar: el verdadero problema y la respuesta de Casandra. "Es

todo el pueblo y no es nadie" (pg. 146)
Cada personaje tiene actitudes y sentimientos muy caractersticos, celos, codicia,
resentimiento, apata, violencia, soledad y sensualidad; son estos mismos los que le dan al
pueblo un semblante y que a partir de este es que hay una reaccin en cadena ante los
pasquines, no somos capaz de aceptar que todos tenemos culpa de lo que est pasando y
siempre es ms fcil sealar al otro sin saber sus razones, cuando Casandra se expresa as,
hace referencia a esto como cada uno delega responsabilidades en los dems como si no
fueran nuestras y solo cuando nos pasan es cuando entendemos porque el otro lo hizo, dijo
o pens. La poltica siempre ha estado permeada por la corrupcin, pero nadie es capaz de
confrontar esta situacin y habla desde lejos, lo asimilo a lo que pasa hoy en da con el
plebiscito, quien no ha estado entre la guerra no sabe lo que es y porque se ha vuelto tan
importante hallar la paz en Colombia.

3. Trasfondo socio poltico, que aspectos se repiten hoy en da en

Colombia y Latinoamrica.
Gabriel Garca Mrquez expresa en sus libros indirectamente su compromiso poltico, a
travs de su realismo mgico escenifica pocas o sucesos que aun en la actualidad pueden
conservarse, en la mala hora se puede observar la tragedia colectiva, un pueblo pobre
dominado por las fuerzas humanas, tras bambalinas se puede ver la indiferencia de los
gobiernos, explotacin del pueblo, desigualdad social, ignorancia y explotacin de las
mismas masas, masacres, asesinatos, temas que hoy por hoy no tienen nada de raro en
nuestro pas Colombia, sigue habiendo todos y cada uno de estos, solo que unos ms
ocultos ante el pueblo por los medio de comunicacin, o por falta de intereses, o porque
simplemente ya la costumbre de vivirlo a diario lo ha vuelto comn para la sociedad en la
que nos movemos, siempre habr algn conflicto en el pas, pero podemos al menos aun
pensar en que Yo creo que todava no es demasiado tarde para construir una utopa que nos
permita compartir la tierra.