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+para entender un grupo social basta con ver lo que lee vs. Para entender una cultura hay que
examinar las prcticas sociales y formas de vida concretas, ya que no es posible deducirla de
los textos
+ la cultura no es lo mejor que h asido pensado y escrito, eso que se preservaba en el santuario
de la gran literatura, v. la cultura es un modo total de vida
+Innovaciones metodolgicas: estudiar la cultura desde la crtica literaria y las humanidades vs.
Estudiar la cultura desde las ciencias sociales
Para la tradicin marxista el libro de hoggart es un problema porque estudia la cultura obrera
en escenarios como el barrio, el club, el bar, la salidaEl obrero disfruta
EL estilo de vida se establece con respecto a la distancia de la necesidad. Rompe con la idea de
que hay una cultura legtima. Al moverse en lugares de tantas contracciones, las libres
elecciones adquieren un valor superlativo..
Una misma prctica puede ser al mismo tiempo de resistencia y tambin de dominacin (hace
una lectura ambivalente)
CONCLUSION
La democratizacin de la cultura que deba haber acarreado la prensa de masas y los nuevos
medios no han trado consigo la posibilidad de una educacin que active el potencial crtico de
la clase obrera
La clase obrera que aspira a una mejor educacin no tiene a su disposicin una literatura y una
prensa que respondas racionalmente a su proyecto
En el mundo obrero aparece un mundo bregario, que necesita apoyo del otro, la idea del
grupo, la familia y no lo INDIVIDUAL
La prensa popular ha logrado apoyarse por el gusto de vivir en el presente, que protega a los
obreros de sacrificios por futuros que nunca llegara y que eso derivara en un culto a la
NOVEDAD que vaca la memoria comn (CONSUMO cada vez mas voraz).
Director del Center for Contemporary Cultural Studies en la Universidad de Birminghan 1968-
1979
Paradigma Paradigma
Cultura Ideologa
Subjetividad Objetividad
Ser/sociedad
Paradigmas Estructuralista
Conocer el modo de produccin propio de los aparatos ideolgicas superando los modelos
mecanicistas de determinacin
Para los estrutcturalistas se impone un modelo terico-ahistrico. Stuart Hall trata de superar
los lmites del estructuralismo apoyndose en la nocin de autonoma relativa
Modelo de Hall: foco en el cdigo
Decodificacin
-Estructuras del cdigo lingstico y visual: dimensin denotativa (R. Barthes) / dimensin
connotativa
Dimensin connotativa
La connotacin pone en relacin el signo con todos los otros signos de la cultura.
Toda sociedad tiende a imponer sus propios grados de clausura, un orden cultural
dominante.
Tipos de Decodificacin
Conclusin
La significacin no est dada de antemano, sino que est supeditada a la aplicacin de los
cdigos que manejan los receptores
CRITICAS
Agencia de los sujetos muy limitada: no hay sujetos con agencia, sino cdigos que actan a
travs de ellos. Por ejemplo en la escritura el cdigo (tradiciones) es el que funciona como
proveedor de signos, somos escritos por el lenguaje.
Cdigos actuando por fuera de las condiciones de los sujetos (gnero, etaria, tnica, etc.) que
los actualizan.