Universidad Durango Santander.

Ensayo: Del gesto a la palabra: La etnologa de la comunicacin

humana.

Autores:
Canales Torres Stephanie Janet
Profesor:
Ivan Moises Reyes Ziga.
Fecha:
Durango, Durango, a 21 de Octubre de 2015.
Ensayo: Del gesto a la palabra: La etnologa de la comunicacin humana.
Por: Stephanie Janet Canales Torres.

El libro del gesto a la palabra plantea una postura comparativa desde distintos
puntos de vista acerca de los humanos frente a los animales; analizando desde
el punto de vista las conductas de cada uno frente a cada situacin, uno de los
puntos ms sobresalientes que aborda es la manera en que se genera la
comunicacin en cada uno tanto el hombre como los animales a partir de los
diferentes sistemas que tienen de emitir un mensaje, como utilizan su
emotividad y sus sentidos (olfato, vista, tacto, odo y gusto) y a partir de esto el
desarrollo de la percepcin y la cognicin con el fin de desarrollar un lenguaje
que le permita expresar su pensamiento o emocin segn sea el caso.
El autor Boris Cyrulnik puntualiza un punto muy importante No se trata de
humanizar al animal o animalizar al humano, sino de buscar puntos de
semejanza, as como la diferencia que hace al hombre una especie distinta a
las dems.
En teora podramos decir que ambas especies son similares: el animal es
capaz de percibir sensaciones, sentir tanto el placer como el dolor, y tan slo el
hombre dispone de la capacidad de entablar juicios de acuerdo a su
percepcin a partir de ello es considerado como un animal racional que tiene
la oportunidad de evaluar las situaciones de las que es testigo o en si el mismo
objeto, sin embargo la percepcin de los animales se ve limitada al hecho de la
mayor parte de el tiempo sentirse agredidos y de esta forma actuar para buscar
la supervivencia de el mismo y sus semejantes en especie; si bien esta el tipo
de pensamiento es la mayor ventaja que podramos presumir frente a las
dems especies ya que a travs de el obtenemos un sin fin de ventajas que al
parecer aun no somos capaces de reconocer y entender por lo cual seguimos
rigindonos por nuestros propios impulsos.
Nosotros como especie a travs de cientos de millones de aos gracias a la
evolucin hemos sido acreedores a el desarrollo de varias reas de nuestro
cerebro que nos han permitido hablar y los animales han desarrollado ms
algunos de sentidos casi en el mismo intervalo de tiempo, no podra sonar una
idea absurda que quizs en par de varios millones de aos ms ellos llegaran a
desarrollar un lenguaje ms complejo casi equiparable al del hombre.
La perspectiva que nos brinda el libro nos llega explicar la influencia que se
produce en el nio desde las figuras hasta los objetos de apego para el
desarrollo en una etapa posterior de el lenguaje.
El hombre desde su infancia cuando es aun un nio se podramos decir que va
adquiriendo por s solo el lenguaje en su necesidad por expresar su desagrado
o agrado hacia las cosas que suceden en su alrededor, aprende las palabras y
va elaborando un juego de palabras propio que poco a poco va volvindose
mas complejo, desde aqu observamos ya el sealamiento con el dedo, al
principio el nio extiende todos los dedos de su mano para sealar en direccin
hacia el objeto que desee, y si no lo llegara a conseguir este gritar o se
agredir desde mi punto de vista por la frustracin de no ser comprendido,
tiempo despus los nios llegan al punto en que slo apuntarn con un dedo,
se sabe que los bebs perciben los sonidos desde su nacimiento y los
reconocen, ellos construyen un mundo de colores y olores, cada sentido al
desarrollarse va brindando informacin necesaria para fortalecer la cognicin
de el nio y a futuro brindarle una pensamiento razonable. En cuando a los
objetos de apego el beb elegir un objeto con el que se familiarice y lo
tranquilice los humanos como los seres afectivos que somos y como tales
tenemos la necesidad de dar una significacin, volviendo todo lo que nos rodea
objetos y los ms especiales, pues se dice que todo ser humano procura
obtener un objeto para as el crear un mundo y explorarlo, el animal en cambio
acta a travs de estmulos y necesidades.
Otra de las caractersticas que debemos de tener en cuenta para el desarrollo
de el lenguaje en el nio y que el libro nos menciona es la influencia marcada
que tiene de su entorno todo aquel que lo rodea, pero principalmente por su
figura de apego, que casi siempre este lugar lo ocupa su madre, pareciera que
es una tendencia casi innata y no solo en el lenguaje si no en muchos otros
procesos de desarrollo el nio busca imitar, de esta manera no solo aprende
las palabras comienza por darse una mnima idea aunque aun no comprende
que cada palabra tiene un significado adems tambin llega a aprender el
acento con tan solo escuchar.
Analizando de esta manera llegaramos pensar que el lenguaje surge de
manera espontanea, considerando de una manera mas cuidadosa nos darnos
cuenta de que para llegar al lenguaje expresivo a travs del habla hay que
seguir un desarrollo conductual generado gracias a una referencia afectiva que
nos brinda a travs entre el objeto de apego y la figura de apego este proceso
inicialmente se expresa a travs de sealar con toda la mano extendida el
objeto deseado, al pasar el tiempo y al aumentar el desarrollo cognitivo del
nio, ste deja de extender toda su mano y seala el objeto slo con su dedo
ndice, este proceso generalmente va acompaado de contacto visual con la
madre y algunos sonidos que conforme avanza el tiempo y se estimulan mas
sus sentidos se convierten en palabras.
En cuanto a el uso de el lenguaje tomando en cuenta la postura de los etlogos
acerca de la familia y la cultura en general, Boris Cyrulnik, reconocido etlogo
francs, afirma que los seres humanos somos los nicos capaces de producir
sentido, es decir, somos sujetos simblicos constructores de sentido a
diferencia de los animales, cuyo fundamento no es el signo sino la seal, los
antroplogos, por su parte dicen que los grupos humanos salvajes son
inconcebibles, la naturaleza animal esta necesariamente abolida por la
pertenencia a un nicho cultural, sin el cual el hombre no podra desarrollarse. a
partir de esto podemos inferir que nos hacemos humanos, pues la cultura es
un aspecto a posteriori al nacimiento lo que nos lleva a la inmersin social, , ya
que gran parte de nuestra existencia como seres sociales se da cuando est
el otro, en tanto se la primera interaccin dinmica con el medio que nos rodea.
Finalmente, podemos decir que la trascendencia del entorno social sobre el
individuo es vital en su construccin de sentido y, por tanto, la comunicacin y
relaciones que se establece desde el momento en que se nace y durante su
infancia. Una persona incapaz de comprender, utilizar y apropiar las
convenciones sociales, se vuelve entonces en alguien no sociable, y llega a
considerarse un ser problemtico. Pues la familia ensea aquellas prcticas
humanas establecidas, por ello, una relacin adecuada dentro de la
organizacin, garantizar una mejor adaptabilidad del individuo dentro de su
cultura. Podemos concluir que el lenguaje , no slo precisa requisitos el
desarrollo de las estructuras neurolgicas y de el desarrollo cognoscitivo, sino
tambin afectivos es un conjunto completo, el proceso del lenguaje y la
comunicacin, est lleno de complejos esquemas, que, poco a poco, y paso
por paso, involucran procesos cerebrales, que ms tarde conjugan en
intrincados procesos cognitivos, que ms tarde, intervienen en delicados
procesos motores; que sucesivamente continan relacionndose, logrando
hacer capaz, la capacidad humana de la utilizacin del lenguaje.