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17
junio 2014
aeon13.igcu@gmail.com
Direccin:
David Alberto Toledo Corona
yanillium@hotmail.com
Edicin:
Manuel Guzmn
Moiss Martnez Gmez
www.radioigcu.com
Radio de la Iglesia Gnstica Cristiana Universal
www.iglesiagnostica.org
www.iglesiagnostica.com
www.jnanachurch.com
8 ABSURDA JUSTIFICACIN
11 EL DESARROLLO PSQUICO
16 BUDHISMO ZEN
22 EL TOTEMISMO
26 LOS DIOSES DEL TTEM
27 ELEMENTALES
28 LA SPTIMA TROMPETA
Oh ter Divino, voladores vientos... Mirad lo El Mito Universal los considera por eso como
que yo, un Dios, de otros Dioses sufro. fracasados, castigados y cados al verse obligados a
vivir con sus legiones tenebrosas en esa regin in-
Pero, Qu digo? Claramente adivinaba lo que ferior, infierno, que se llama el interior de nuestro
tiene que suceder... Conviene ahora... Esta suerte organismo planetario tierra. (Vase captulo XVIII
fatal sufrir constante ya que la Ley del Hado es del presente libro).
invencible...
Escrito est y con caracteres espantosos en el
Con cuanto dolor Oh Dioses! He ledo por ah Libro de la Ley, que un tercio de la hueste de los
en cierto libro que no menciono, un prrafo que a llamados Dhyanis o Arupa, fue sencillamente con-
la letra dice: denado por la Ley del Karma o Nmesis a renacer
incesantemente en nuestro afligido mundo.
La hueste que encarn en una parte de la huma-
nidad, aunque inducida a ello por Karma o Nmesis, Billonadas de auras, alientos o soplos horripi-
prefiri el libre albedro a la esclavitud pasiva; el dolor lantes, involucionan ahora en los mundos infiernos
y hasta la tortura intelectual consciente, durante el entre el llanto, las tinieblas y el crujir de dientes.
transcurso de miradas de tiempos, a la beatitud ins-
tintiva, imbcil y vaca. Infelices criaturas del averno cayendo en mun-
dos de densidad siempre creciente, retornando ha-
Y contina el citado autor diciendo enftica- cia el caos primitivo.
mente:
Almas perdidas anhelando impacientes la muer-
Sabiendo que semejante encarnacin era prema- te segunda para escapar del mundo soterrado.
tura y no estaba en el programa de la naturaleza, la
hueste celestial, Prometeo se sacrific, sin embargo, Esencias preciosas embotelladas entre todos esos
para beneficiar con ello a una parte, al menos, de la Egos abismales; llamas Divinales sufriendo.
humanidad.
Budhatas de ngeles cados deseando reingresar
Esto nos trae obviamente al mito por excelencia a los parasos elementales de la naturaleza.
de todas las antiguas Teogonas, al de la rebelda
celeste o de los ngeles cados, esos Titanes que se Auras, Soplos, recomenzando despus la marcha
atreven a luchar hasta con los Dioses Santos. evolutiva que les ha de conducir otra vez desde la
piedra hasta el hombre.
Inefables, terriblemente Divinos convertidos en
hombres, Deidades reencarnndose en humanos Bien saben los Divinos y los humanos que nada
cuerpos. gan la humana especie con la cada de esos Titanes
del fuego.
Vana cosa es confundir una cada con una bajada!
Estos Deidusos no bajaron, cayeron! Y eso es diferente. Qu fue de Moloch?
La segunda conserva el recuerdo de las sensacio- La suma total de varias sensaciones convertidas
nes fsicas. Los recuerdos de las sensaciones consti- en causa comn se proyecta externamente como
tuyen las percepciones. objeto. Entonces decimos: este rbol es verde, alto,
bajo, tiene olor agradable, desagradable, etc.
mos la grandeza del Totemismo y sabemos que des- Los Totemistas saben cientficamente que todo
cansa su doctrina sobre los principios bsicos del tomo mineral es el cuerpo fsico de un Elemental
ocultismo. inteligente. Los Totemistas saben que este Elemen-
tal mineral evoluciona hasta convertirse luego en
Los Totemistas conocen a fondo la Ley de Reen- el nima de una planta. Las nimas de los vegeta-
carnacin, as como las leyes que rigen la evolucin les son los elementales vegetales que Paracelso sabe
de todas las especies vivientes. Ellos saben que el manipular para sus curaciones.
Karma es la Ley de Causa y Efecto. Ellos compren-
den que todo lo que vive est sometido al Karma. Con los vegetales se puede provocar tempesta-
des y terremotos; con los vegetales podemos sanar
Los grandes Iniciados Totemistas, con sus pode- los enfermos a distancia. Los Elementales vegetales,
res clarividentes, han investigado la vida ntima de como quiera que tienen desarrollado el Kundalini
todo lo creado y sobre esas investigaciones cient- porque jams fornican, son omnipotentes.
ficas sentaron sus principios doctrinarios, que los
Esas imgenes extraas del Totemismo son ver- En todos los cultos religiosos encontramos las
daderos estuches donde se encierran joyas de sa- huellas del Totemismo: los hindes veneran la vaca
bidura que desconocen totalmente los cerdos del blanca; los Caldeos, la oveja humilde; los egipcios,
materialismo. Esos cerdos del materialismo slo el buey; los rabes, el camello; los incas, la llama;
saben rer. Vctor Hugo dijo: los mexicanos, el perro y el colibr; el cristianismo
gnstico primitivo reverenci al cordero, al pez y a
El que re de lo que desconoce est en el camino de la blanca paloma como smbolo del Espritu Santo.
ser idiota.
Veamos ahora lo que dice el Corn: Los elegidos estarn ms prximos al Eterno. Ha-
bitarn en el Jardn de las Delicias. Gran nmero de
La venganza celestial vendr. Nadie podr dete- ancianos y algunos jvenes sern huspedes dichosos.
nerla. Los cielos se estremecern, las montaas se de- Reposarn en lechos adornados de oro y piedras pre-
rrumbarn. Desdichados, aquel da, los que hayan ciosas. Se mirarn con afecto; sern servidos por ni-
acusado de impostura a los apstoles, los que pasaren os dotados de una juventud eterna. Y ofrecern vino
su vida en disputas frvolas. Precipitaos en las brasas, exquisito en copas de formas diferentes (el vino de la
se les dir. He aqu el fuego cuya realidad negabais. Luz del alquimista).
Y fue el primero (Gabriel) y derram su copa sobre Gabriel es el regente de la Luna. Por estos tiem-
la tierra; y vino una plaga mala y daosa sobre los pos del fin, slo existe degeneracin social, crmenes
hombres que tenan la seal de la bestia, y sobre los contra natura, cncer incurable, madres abandona-
que adoraban su imagen. das con sus hijos, adulterios horribles, divorcios a
Ap. 16: 2 millares, enfermedades espantosas, uxoricidios, etc.
La desmoralizacin social con todos sus vicios, Toda esta maldad social, todas estas lgrimas,
fornicaciones y adulterios escandalosos, es una pla- todos estos hurfanos, son el resultado de nuestras
ga mala y daosa. malas obras. Todo eso es una plaga mala y daosa.
Gabriel, el regente de la Luna, administra la ley y
Todos los seres humanos que tienen la seal de castiga.
la bestia y que adoran a la imagen de la bestia, han
pecado contra la diosa Luna. Los crmenes come- La hora actual es grave y definitiva. Slo entrn-
tidos contra la diosa Luna, son ms amargos que donos por el ctuple sendero Enseado por el Bu-
la muerte. Cada cual recoge el fruto de sus malas dha, seremos salvos. Ese ctuple sendero es total-
obras. El que siembra rayos cosecha tempestades. mente sexual.
32 Iglesia Gnstica Cristiana Universal del Cristo Samael
El nmero ocho, representa el signo del infinito.
Primera:
El nmero ocho simboliza las dos serpientes enros- Comprensin creadora.
cadas en la mdula espinal; los dos testigos, el ca-
duceo de mercurio, el santo ocho. El camino es la Segunda:
espina dorsal. El sendero intermedio, es la espina Intenciones justas.
dorsal. Esa es la senda del filo de la navaja.
Tercera:
Palabra justa.
El gran Maestro Francisco A. Propato, ha dicho
que en el signo del infinito estn simbolizados el Cuarta:
cerebro, corazn y sexo del genio de la tierra. Sacrificio absoluto.
Quinta:
La lucha es terrible. Cerebro contra sexo. Sexo Recta conducta.
contra cerebro. Corazn contra corazn.
Sexta:
Hilariux IX dijo: El fuego del Flegeronte y el Castidad absoluta.
agua del Aqueronte se entrecruzan en la novena es-
Sptima:
fera, formando el signo del infinito. Batallar constante contra los magos negros.
Od Oh pueblos! Sabed que el monstruo ms La vida urbana de todas las ciudades y pueblos
terrible que existe sobre la tierra es el odio. del mundo se ha trasplantado ahora al abismo.
junio 2014 Aen13 37
En las regiones sumergidas del abismo los seres terriblemente perversos. El reino de la bestia es
humanos continan viviendo en sus mismos siste- ahora ms tenebroso que nunca.
mas de la vida urbana; y compran y venden:
Dentro del hombre existe un rayo divino. Ese
Mercadera de oro y de plata, y de piedras precio- rayo, quiere volver a su estrella que siempre le ha
sas, y de perlas y de lino fino, y de escarlata, y de seda sonredo. La estrella que gua nuestro interior es un
y de grana, y de todo vaso de marfil, y de todo vaso de tomo sper divino del espacio abstracto absoluto.
madera preciosa; y de cobre y de hierro, y de mrmol. El nombre cabalstico de ese tomo es el sagrado
Ap. 18: 12 Ain Soph. Sabed vosotros que el Ain Soph se halla
secretamente relacionado con el loto de los mil p-
En el abismo viven los tenebrosos, la vida urba- talos. La estrella que gua nuestro interior (el Ain
na a la cual estn acostumbrados. El abismo es ms Soph) envi su rayo al mundo para hacer concien-
material que el mundo fsico y los seres humanos cia de su propia felicidad. La felicidad sin concien-
se atormentan unos a otros peor que en el mundo cia, de su propia felicidad, no es felicidad, el rayo
fsico. El reino del abismo se ha vuelto ahora ms tuvo conciencia mineral, vegetal y animal.
tenebroso que nunca, y casi la totalidad de la hu-
manidad ya entr al abismo. Cuando el rayo (el espritu), encarn por pri-
mera vez en el cuerpo humano salvaje y primitivo,
El quinto de los siete y sus legiones colaboran despert como hombre y tuvo auto-conciencia de
con el plan del Logos; y los tenebrosos se sumergen su propia felicidad. Entonces el rayo pudo haber
en el abismo. regresado a la estrella que gua su interior. Desgra-
ciadamente entre el seno profundo de la vorgine
Millones de mujeres y de distinguidos caballeros de la espesa selva, el deseo salvaje hizo nacer el yo.
que actualmente viven en el mundo, ya no tienen Las fuerzas instintivas de la naturaleza atraparon la
el ntimo, y son perversos demonios aun cuando mente inocente del hombre. Y surgi el falso miraje
estn todava reencarnados. del deseo. Entonces el yo se sigui reencarnando
para satisfacer sus deseos. As quedamos sometidos
La tierra es un mundo fracasado. Esto ser des- a la ley de la evolucin y del Karma.
truido! Esto ya no lo puede salvar nadie! El quinto
de los siete vigila a los tenebrosos. Muchos han ca- Las experiencias y el dolor complicaron al yo.
lumniado al quinto de los siete, porque es un vigi- La evolucin es un proceso de complicacin de la
lante. energa. El yo se robusteci y complic con las ex-
periencias. Ahora ya es tarde. Millones de personas
Los tenebrosos blasfemaron del Dios del cielo se convirtieron en monstruosos demonios. Slo una
por sus dolores y por sus plagas, y no se arrepintie- revolucin tremenda, puede salvarnos del abismo.
ron de sus obras. Cuando el hombre disuelve el yo, entonces hay revo-
lucin total. El hombre puede dejar de sufrir, cuando
Cuando el yo psicolgico logra controlar abso- sea capaz de disolver el yo. El dolor es el resultado de
lutamente los cuatro cuerpos de pecado (fsico, et- nuestras malas obras. El dolor es de Satn, porque l
rico, astral y mental), entonces el ntimo se retira, es el que hace las obras del mal. El Espacio Abstracto
y el hombre se convierte en demonio. Millones de Absoluto, el Espritu Universal de Vida, es felicidad
personas que viven en el mundo, ya son demonios absoluta, suprema paz y abundancia.
Hasta que al fin el rayo se fundir en su estrella Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la
(el Ain Soph), que resplandece de felicidad. El abis- bestia, y de la boca del falso profeta (la ciencia mate-
mo es terriblemente doloroso. La anttesis horrible rialista), tres espritus inmundos a manera de ranas.
del Ain Soph, es el abismo. Porque son espritus de demonios, que hacen seales
para ir a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para
El quinto de los siete ha derramado su copa so- congregarlos para la batalla de aquel gran da del Dios
bre la silla de la bestia y su reino se ha vuelto ahora Todopoderoso.
ms tenebroso que nunca. Ay de los moradores de Ap. 16: 13, 14
la tierra!
Esos tres espritus inmundos a manera de ranas,
Y el sexto ngel (Zachariel) derram su copa sobre constituyen el yo psicolgico de todo ser humano.
el gran ro Eufrates; Y el agua de l se sec, para que Estos son Cor, Dathan y Abiram. Estos son los
fuese preparado el camino de los reyes del Oriente. tres traidores. Estos son los tres rebeldes que lleva-
Ap. 16: 12 mos dentro. El primero es el rebelde a la naturaleza.
El segundo, es el rebelde a la divina ciencia. El ter-
El Eufrates es uno de los ros del Edem. El pri- cero, es el rebelde a la verdad.
mero es la tierra elemental de los sabios (el Tatwa
Prithvi). El segundo es el agua elemental (el Tat- El primero es el demonio del deseo; el segundo
wa Apas). El tercero es el aire elemental (el Tatwa es el demonio de la mente; el tercero es el demonio
Vay). El cuarto es el fuego elemental de los sabios de la mala voluntad.
(el Tatwa Tejas).
El primero est metido dentro del cuerpo astral.
En el fuego se resumen todos los elementos. El segundo est metido dentro del cuerpo mental.
Todo sale del fuego y vuelve al fuego. El fuego crea- El tercero est metido dentro del cuerpo de la vo-
dor del Espritu Santo es el ro Eufrates. luntad (cuerpo causal).
Zachariel derrama su copa sobre el ro Eufrates y Todos los tres son el dragn negro de las tres
entonces el ro se seca. Los anglosajones y franceses cabezas. Estos son Sebal, Hortelut y Stokin, los tres
estn perdiendo el poder de crear. traidores de Hiram Abiff. Estos tres espritus in-
mundos, son el yo, el ego, el m mismo.
Y los congreg en el lugar que en hebreo se llama Un mundo se viene aproximando a la tierra y cuan-
Armagedn. do choque con ella, todo se habr consumado. Esa
Ap. 16: 16 colisin de mundos ser espantosa en gran manera.
Momentos antes del estallido final, (el gran ca- Y cay del cielo sobre los hombres un grande gra-
taclismo), sern auxiliados secretamente los justos. nizo como del peso de un talento: y los hombres blas-
Ellos sern transportados como Elas en un carro de femaron de Dios por la plaga del granizo; porque su
fuego. Ellos vivirn en otro planeta. Y las montaas plaga fue muy grande.
volarn por los aires hechas pedazos; hechas polvo. Ap. 16: 21
Y la tierra vomitar fuego y agua. La tierra se con- t
vertir en una masa de fuego y agua. Samael Aun Weor
Libro El Mensaje de Acuario
Santuario Anubis
Irapuato, Guanajuato. Mxico
Alameda de la Inquietud 223
Col. Las Alamedas
Tel. (462) 104.1436
Santuario Ocelotl-Tonatiuh
Zapopan, Jalisco. Mxico
Cedros 2415 Col. Colinas de los Robles
Tel. (33) 1062.6191
Santuario Coatlicue
Zapopan, Jalisco, Mxico
Calle del Potro 2032
Col. Marcelino Garca Barragn
Tel. (33) 3588.1519
Santuario Quetzalcatl
Zapopan, Jalisco. Mxico
Calzada de las Flores 12 int. 401
Col. Haciendas del Valle
Tel. (33) 1230.2018
Iglesia Gnstica Cristiana Universal del Cristo Samael