Lee con atencin el siguiente artculo periodstico y luego, responde las

preguntas.
Crees en los fantasmas?
Es posible que a ti ya te haya pasado. Tal vez, alguna noche tenebrosa, has escuchado
ruidos extraos en tu casa...o has visto una sombra reflejada en el espejo. Y quieres correr
y no sabes para dnde! Tal vez fueron fantasmas, o tal vez tu imaginacin. Acaso t eres
de los que miran bien por debajo de la cama antes de acostarse?
S, estamos hablando de ese miedo a lo inexplicable, a lo misterioso, a lo paranormal. El
mismo miedo que siente Scooby Doo y sus amigos, y que te deja sin voz para gritar.
Muchas personas afirman haber presenciado fenmenos extraos, como objetos que se
mueven, golpes en la puerta, apariciones de personas o seres extraos. Cuando estos son
constantes en un lugar, se habla de fenmenos Poltergeist. Las explicaciones son muy
variadas, y van desde manifestaciones squicas de las personas que habitan la casa, hasta
verdaderos fantasmas.
Los fantasmas, segn creen algunos, son almas descarriadas de personas muertas, que
quedaron atrapadas en un lugar por causa de una muerte trgica. Pueden manifestarse a
los vivos a travs de ruidos, como golpes en los muros, movimientos de objetos, voces y,
en algunas ocasiones, pueden expresarse como fenmenos visuales.
Algunos cientficos creen que estos fenmenos son causados por una sustancia que poseen
las personas, de apariencia lechosa, llamada ectoplasma, por lo que pareciera que el
espectro tuviera un velo blanco puesto. Por eso, siempre se representa a los fantasmas con
una sbana blanca.
Por lo pronto, la ciencia no ha podido explicar satisfactoriamente estos fenmenos, as que
no podemos afirmar su existencia, pero tampoco negarla. Cada uno es libre de pensar lo
que quiera.
"Crees en los fantasmas?". En: Palabras de colores
4.
Bogot: Grupo Editorial Norma, 2005.

1.- Cul es el propsito del texto?
A. Convencer de la existencia de
fantasmas.
B. Entregar una posible explicacin de
qu son los fantasmas.
C. Informar sobre hechos sobrenaturales.
D. Describir qu son los fenmenos
squicos.
3.- Segn la lectura, los objetos que se
mueven, los golpes en las puertas y las
apariciones de personas se denominan:
A. fantasmas.
B. apariciones.
C. fenmenos extraos.
D. encantamientos.
5.- La expresin cada uno es libre de
pensar lo que quiera significa que:
A. Todos deben pensar lo mismo
B. Nadie puede explicar estos fenmenos
C. A partir de los hechos, cada uno da su
explicacin
D. Los cientficos son quienes deben explicar
estos fenmenos
7.- Un fenmeno Poltergeist es:
A. La estrategia para capturar fantasmas
B. El nombre que recibe un fantasma
C. La casa de los fantasmas
D. La constancia de los fenmenos extraos
en un lugar
5.- La expresin cada uno es libre de
pensar lo que quiera significa que:
2.- El miedo del que se habla en el segundo
prrafo es producido por:
A. Scooby Doo y sus amigos.
B. Lo inexplicable y misterioso.
C. Lo peligroso y escandaloso.
D. Lo descomunal y sorprendente.
4.- No se ha podido confirmar la existencia
de los fantasmas, porque:
A. Los fantasmas no se han dejado
analizar.
B. Las personas no quieren saber de los
fantasmas.
C. La tecnologa existente no permite
estudiar a los fantasmas.
D. La ciencia no ha podido explicar
satisfactoriamente este fenmeno.
6.- Segn el texto, la apariencia blanca de
los fantasmas se debera a:
A. Una sbana alba
B. A la luz de las almas puras
C. El ectoplasma
D. A los fenmenos Poltergeist
8.- Segn el texto, un fantasma sera:
A. Un alma que queda atrapada en un lugar
B. Una persona sin cuerpo
C. Una fuente de energa
D. La mente de algunos seres humanos
6.- Segn el texto, la apariencia blanca de
los fantasmas se debera a:
A. Todos deben pensar lo mismo
B. Nadie puede explicar estos fenmenos
C. A partir de los hechos, cada uno da su
explicacin
D. Los cientficos son quienes deben explicar
estos fenmenos
7.- Un fenmeno Poltergeist es:
A. La estrategia para capturar fantasmas
B. El nombre que recibe un fantasma
C. La casa de los fantasmas
D. La constancia de los fenmenos extraos
en un lugar
5.- La expresin cada uno es libre de
pensar lo que quiera significa que:
A. Todos deben pensar lo mismo
B. Nadie puede explicar estos fenmenos
C. A partir de los hechos, cada uno da su
explicacin
D. Los cientficos son quienes deben explicar
estos fenmenos
7.- Un fenmeno Poltergeist es:
A. La estrategia para capturar fantasmas
B. El nombre que recibe un fantasma
C. La casa de los fantasmas
D. La constancia de los fenmenos extraos
en un lugar
A. Una sbana alba
B. A la luz de las almas puras
C. El ectoplasma
D. A los fenmenos Poltergeist
8.- Segn el texto, un fantasma sera:
A. Un alma que queda atrapada en un lugar
B. Una persona sin cuerpo
C. Una fuente de energa
D. La mente de algunos seres humanos
6.- Segn el texto, la apariencia blanca de
los fantasmas se debera a:
A. Una sbana alba
B. A la luz de las almas puras
C. El ectoplasma
D. A los fenmenos Poltergeist
8.- Segn el texto, un fantasma sera:
A. Un alma que queda atrapada en un lugar
B. Una persona sin cuerpo
C. Una fuente de energa
D. La mente de algunos seres humanos

El pueblo de la Tirana es un oasis situado en el corazn de la Pampa del Tamarugal, en

pleno desierto del Norte Grande y distante a72 kilmetros de Iquique. Este pequeo
poblado se transforma en el mes de julio en la capital de la fe y la devocin de casi 200 mil
almas que arriban de distintas partes del territorio nacional e incluso, de tierras ms
lejanas, con el motivo de reanudar su promesa espiritual con la Virgen del Carmen de La
Tirana. El poblado cuenta con unas mil casas, casi todas ellas rsticamente construidas con
barro y paja en el siglo pasado, donde las condiciones sanitarias son precarias y los pozos
negros abundan. Su poblacin, que no supera los 1.500 habitantes, est conformada en su
mayora por pampinos jubilados, pequeos agricultores y gente dedicada al pastoreo de
caprinos

El pueblo de la Tirana es un oasis situado en el corazn de la Pampa del Tamarugal, en

pleno desierto del Norte Grande y distante a72 kilmetros de Iquique. Este pequeo
poblado se transforma en el mes de julio en la capital de la fe y la devocin de casi 200 mil
almas que arriban de distintas partes del territorio nacional e incluso, de tierras ms
lejanas, con el motivo de reanudar su promesa espiritual con la Virgen del Carmen de La
Tirana. El poblado cuenta con unas mil casas, casi todas ellas rsticamente construidas con
barro y paja en el siglo pasado, donde las condiciones sanitarias son precarias y los pozos
negros abundan. Su poblacin, que no supera los 1.500 habitantes, est conformada en su
mayora por pampinos jubilados, pequeos agricultores y gente dedicada al pastoreo de
caprinos

El pueblo de la Tirana es un oasis situado en el corazn de la Pampa del Tamarugal, en

pleno desierto del Norte Grande y distante a72 kilmetros de Iquique. Este pequeo
poblado se transforma en el mes de julio en la capital de la fe y la devocin de casi 200 mil
almas que arriban de distintas partes del territorio nacional e incluso, de tierras ms
lejanas, con el motivo de reanudar su promesa espiritual con la Virgen del Carmen de La
Tirana. El poblado cuenta con unas mil casas, casi todas ellas rsticamente construidas con
barro y paja en el siglo pasado, donde las condiciones sanitarias son precarias y los pozos
negros abundan. Su poblacin, que no supera los 1.500 habitantes, est conformada en su
mayora por pampinos jubilados, pequeos agricultores y gente dedicada al pastoreo de
caprinos

El pueblo de la Tirana es un oasis situado en el corazn de la Pampa del Tamarugal, en

pleno desierto del Norte Grande y distante a72 kilmetros de Iquique. Este pequeo
poblado se transforma en el mes de julio en la capital de la fe y la devocin de casi 200 mil
almas que arriban de distintas partes del territorio nacional e incluso, de tierras ms
lejanas, con el motivo de reanudar su promesa espiritual con la Virgen del Carmen de La
Tirana. El poblado cuenta con unas mil casas, casi todas ellas rsticamente construidas con
barro y paja en el siglo pasado, donde las condiciones sanitarias son precarias y los pozos
negros abundan. Su poblacin, que no supera los 1.500 habitantes, est conformada en su
mayora por pampinos jubilados, pequeos agricultores y gente dedicada al pastoreo de
caprinos