enterrados en el cementerio; todo ello hace que los cementerios no
SALONES DE MAGIA NEGRA EN LOS CEMENTERIOS
Por extrao que a muchas personas parezca, hay en los
cementerios salones de magia negra situados dentro del plano
astral.
Estos ttricos salones aspiran toda la podredumbre del campo
santo, y los magos negros de dichos salones utilizan para sus
infernales propsitos, todos los horribles elementos del cementerio.
Existen en el ambiente astral de los cementerios muchos vampiros
astrales que se nutren de las emanaciones cadavricas y de las
podredumbres; estos vampiros son utilizados por los magos negros
para causar dao a sus odiados enemigos.
Como la tierra inspira y expele como nosotros, los cementerios
constituyen grandes focos de infeccin para las urbes. De los
cementerios han salido las grandes pestes, de los cementerios han
salido el tifo y la viruela y toda clase de epidemias.
La tierra de cementerio inspira oxgeno y expele epidemias. Ya los
cientficos comprobaron que la tierra inspira y expele, y por lo tanto
estas aseveraciones nuestras son rigurosamente cientficas; ha
llegado la hora de que las autoridades de la higiene y salubridad
pblicas establezcan hornos de cremacin en lugar de cementerios.
Los dolientes establecern en sus casas, altares donde pondrn
entre bellos y hermosos cofres las cenizas de sus seres queridos,
y en estas cenizas se mantendrn los lazos entre los ascendientes y
los descendientes.
En los salones de magia negra de los cementerios, los magos
negros disponen de verdaderos enjambres de entidades perversas y
de tomos malignos para realizar sus operaciones de magia negra.
Los magos negros de esos salones ponen a trabajar bajo sus
rdenes a millones de almas perversas cuyos cuerpos han sido
slo sean focos de epidemias fsicas, sino que tambin constituyen
focos de epidemias morales.
Cada tomo es un tro de materia, energa y conciencia, es decir,
cada tomo es una inteligencia atmica, y por ende los tomos de
los criminales y malvados enterrados en los cementerios constituyen
verdaderas epidemias morales, concentradas especialmente en los
cementerios.
Esos tomos que nosotros respiramos en los cementerios, penetran
en nuestro organismo y forman sus colonias de maldad entre el
espacio que separa el sistema objetivo de nuestro sistema
secundario o Gran Simptico. Esas colonias falsean nuestras
propias mentes y flotan invisiblemente en nuestra atmsfera astral, y
all quedan infectndolo como una epidemia moral o como
inteligencias que nos incitan a toda clase de maldades. Por lo
comn en tiempo lluvioso son ms fcilmente esas colonias de
tomos malvados de los cementerios.
Los cementerios son verdaderos infiernos de maldad, llanto y
podredumbre. Los cuerpos etricos de los desencarnados flotan
alrededor de las tumbas, como esqueletos o espectros horribles, y
constituyen una fuente de terror espectral para las almas atradas
por sus cuerpos fsicos en estado de descomposicin, hacia el
camposanto.
Los cuerpos etricos van descomponindose simultneamente con
los cadveres y asumen las formas de horribles espectros. Los
tenebrosos de los salones de magia negra utilizan a esos espectros
para horrorizar a las almas de los muertos, y hasta para atemorizar
tambin a los vivos. Esos son los innumerables casos de
apariciones espectrales que a travs del tiempo se han sucedido.

SECRETOS PARA FUNCIONAR EN LOS VEHICULOS
SUPERIORES
Todo mdico Gnstico debe aprender a funcionar libremente en los
vehculos atmico y bdhico para investigar los planos Nirvnico, su cuerpo mental tiene que librar grandes batallas con estos
Supernirvnico, Adino, Mondico, etc.
Las esencias de los planos superiores son dignas de estudio. En el
Nirvana podemos recibir enseanzas sublimes de los Buddhas de
contemplacin....
En esos planos de conciencia podemos entrar a voluntad cada vez
que queramos. All reina la luz de ATMAN el inefable.
El discpulo empezar a aprender a salir del cuerpo fsico en su
vehculo astral.
Ms tarde, fuera del cuerpo, podr rogarle a su INTIMO que le
saque los vehculos inferiores fuera de s. Entonces el INTIMO
sacar por las atmicas puertas de la columna espinal los vehculos
astral, mental, causal, etc., y as sin esos vehculos inferiores
aprenderemos a movernos en el Buddhi y en el Atmico, a voluntad.
Es tambin muy cierto que en nuestro astral podemos visitar los
mundos Bddhico, Nirvnico, Adico, etc
Es tambin ciertsimo, que por medio de la meditacin podemos
visitar los mundos superiores. EL INTIMO puede entrar en cualquier
departamento del reino.
EL DEVAKAN, Y LA MAGIA NEGRA
Aunque parezca increble, en el mundo mental tambin existen
magos negros.
Los magos negros del plano mental, o Devakn, son los ms
peligrosos del Universo. Estos magos negros del mundo mental son
extremadamente finos, sutiles, eruditos y delicados.
Fcilmente pueden extraviar a muchos investigadores, porque
tienen apariencia de Maestros. Cuando el Maestro est cristificado
peligrossimos adeptos de la sombra.
El cuerpo mental se cristifica con el Cuarto Grado de poder del
Fuego, es decir, con el kundalini del cuerpo metal. Cada uno de
nuestros 7 cuerpos tiene su kundalini propio.
LA MENTE
Todos los problemas que el hombre tiene que resolver; todos los
sufrimientos de la vida; todos nuestros deseos y pasiones; todas
nuestras amarguras residen en la mente.
Si alguien tira una piedra en un lago cristalino, vemos entonces
surgir una gran cantidad de ondas que van del centro a la periferia.
Esas ondas son la reaccin del agua contra el impacto exterior.
As es nuestra mente, los impactos externos caen en el lago de
nuestra mente, hacindonos reaccionar hacia el mundo exterior, con
ondas de ira, deseo, envidia, maledicencia, etc., etc.
Por ejemplo: vemos una estampa pornogrfica, la imagen hiere
nuestra retina, pasa al centro cerebral de las sensaciones y luego va
a la mente. Entonces la mente reacciona sobre la imagen exterior
con ondas de pasin carnal. Alguien nos insulta, entonces sus
palabras llegan a nuestros sentidos y pasan a la mente, y sta
reacciona contra el insultador con ondas de clera y de violencia.
La mente es, pues, la causa de todas nuestras amarguras; es el
potro cerrero que arrastra nuestro carro, y si no lo dominamos con el
ltigo de la voluntad, arrastrar nuestro carro al abismo. El mago
debe aprender a manejar la mente; el mago debe controlar la mente
por medio de la voluntad.
Cuando nuestra mente est llena de deseos pasionales
detengmonos un momento y ordenemos imperiosamente a la
mente: cuerpo mental, retrame esos pensamientos, no te los
admito.
Cuando nuestra mente est llena de clera, ordenmosle as:
cuerpo mental, retrame esa clera, no te la admito.
Cuando nuestra mente est llena de odio, ordenmosle al cuerpo
mental: retrame ese odio, no te lo admito, etc., etc.
El YO no es la mente, el YO es el SER, el YO es el INTIMO, y ste
puede controlar a la mente por medio de la voluntad.
La cueva del deseo est en la mente. El cuerpo de deseos es tan
solo un instrumento emotivo de la mente.
En los mundos internos podemos conversar con la mente cuando
nos hemos despojado de ella momentneamente.
Entonces la mente parece un sujeto casi independiente, que frente a
frente se sienta a conversar con nosotros.
Este interesante experimento se realiza en la siguiente forma:
1- Slgase el mago en cuerpo Astral.
2- Sintase con corazn de nio.
3- Ordnele a su cuerpo Astral: CUERPO ASTRAL, SALID
FUERA DE MI.
4- Trate de arrojar su cuerpo Astral fuera de s, por la Columna
Espinal.
5- El cuerpo Astral caer hacia atrs, saldr fuera.
6- El discpulo quedar en cuerpo Mental.
7- Ordnele ahora a su cuerpo Mental: CUERPO MENTAL,
SALID FUERA DE MI.
8- Arroje el discpulo su cuerpo Mental hacia atrs.
9- Sentir ahora el mago que algo se mueve dentro de su propio
SER.
10- Ahora sale por la Columna Espinal un raro personaje.
11- El discpulo debe llamar a ese personaje: Quin eres?
12- El sujeto contestar as: Soy tu cuerpo Mental, no me
conoces?
13- Invite ahora el discpulo a su Mente, a sentarse.
14- Ahora es el instante preciso en que el discpulo puede
conversar con su Mente, cara a cara, frente a frente.
Despus de esa profunda investigacin, el discpulo se dar cuenta
de que su mente es un potro cerrero, es un hombre salvaje al cual
debe controlar, mandar y dirigir con el ltigo de la voluntad. Todas
las tormentas de nuestra existencia son del cuerpo mental.
Ningn insulto, ninguna amargura puede llegar al INTIMO. Todas
las amarguras, todos los insultos llegan hasta el cuerpo mental, y es
la mente la que reacciona hacia el mundo exterior con tempestades
de dolor y de amargura. El INTIMO no puede sufrir, el INTIMO sufre
nicamente cuando se identifica con la mente, cuando no se ha
aprendido a controlar la mente por medio de la voluntad.
Las tempestades de nuestra existencia son de afuera, del mundo de
la mente; no de adentro, de la profundidad del infinito donde vive el Genios Siderales
INTIMO siempre lleno de felicidad.

PERFUMES PARA LAS INVOCACIONES

Los perfumes para las invocaciones se usarn en el lugar donde

stas se efectuaren.

Es ostensible que slo deber usarse el perfume del da.

El Lunes est gobernado por la Luna; el Martes por Marte; el

Mircoles por Mercurio; el Jueves por Jpiter; el Viernes por Venus;
el Sbado por Saturno; el Domingo por el Sol.

PERFUMES

Los perfumes de Saturno, el viejo de los siglos, pueden y deben ser

preparados con toda clase de races aromticas y de incienso.
Conviene usar tambin ramas de pino y ciprs; todo esto mezclado
se quema en el lugar de la invocacin.

Los perfumes de jpiter el titn de los Cielos, pueden ser

preparados con frutos olorosos como el clavo de especias y la muy
famosa nuez moscada.

Los perfumes de Marte el Dios de la guerra, pueden prepararse con

hojas de roble, maderas olorosas, sndalo, leos.

Los perfumes del Sol, son toda clase de gomas, incienso, benju,
estoraque, girasol o mirasol hojas y flores, laurel, etc.

Los perfumes de Venus pueden prepararse con rosas y violetas.

Los perfumes de Mercurio el Dios de la elocuencia, conviene
prepararlos con todas las maderas olorosas, semillas aromticas,
canela, casia, nuez moscada, corteza de cedro, etc.
Los perfumes de la Luna se deben preparar con eucaliptos, mirtos,
esprragos, etc.
Los perfumes se usarn como sahumerios quemndolos en un
braserillo en el lugar de las invocaciones.
Las gentes miedosas, fornicarias, adlteras, criminales, etc., no
deben hacer estas invocaciones.
MAGISMO
Trazado el crculo mgico y preparado el aire mediante los
perfumes, el invocador en el centro del crculo y con gran fe recitar
el exorcismo del da en que se est trabajando. Cada da tiene su
exorcismo.
EXORCISMO PARA EL LUNES
Con infinita humildad y gran amor, en nombre del terrible
Tetragrammatn os invoco Seres Inefables.
En nombre de Adona y por Adona, eye, Eye, Eye, Cados, Cados,
Cados, Achim, Achim, Achim, La, La, La, Fuerte La, que
resplandeces siempre glorioso en la montaa del Ser, or ruego por
misericordia me auxilies ahora. Tened piedad de m, que nada
valgo, que nada soy.
Adona, Sabaoth, Amatha, Ya, Ya, Ya, Marinata, Abim, Ieia,
creador de todo loque es y ser.
Os ruego en nombre de todos los Elohim que gobiernan la primera
legin bajo el mando supremo de ORFAMIEL y por los trece mil
rayos de la Luna y por GABRIEL para que me socorras ahora
mismo. Reconozco que soy tan solo un msero gusano del lodo de
la tierra. AMEN.
EXORCISMO PARA EL MIERCOLES
Os ruego Divinos elohim en nombre del Sagrado y terrible
Tetragrammatn y por los nombres inefables de Adona Elohim,
Sada, Eye, eye, eye, Asamie, Asamie, Asamie, en nombre de los
Angeles de la segunda legin planetaria, bajo el Gobierno de
RAFAEL Seor de Mercurio, como tambin por el santo nombre
puesto sobre la frente de AARON, ayudadme, auxiliadme, concurrid
a mi llamado. AMEN.
Exorcismo para el viernes
Os ruego muy humildemente Divinos Elohim, por los msticos
nombres, On, Hey, Heya, Ia, Ie, Adona, Sada, acdale a mi
llamado. Os suplico auxilio en nombre del Tetragrammatn y por el
sacro poder de los Angeles de la tercera legin gobernados por
URIEL, el Regente de Venus, la estrella de la aurora. Venid ANAEL,
venid, venid, reconozco mis imperfecciones, pero te adoro y te
invoco. AMEN.
EXORCISMO PARA EL DOMINGO
Soy un infeliz mortal que plenamente convencido de su nadidad y
miseria, se atreve a invocar a los Leones del Fuego y al bendito
MICHAEL.
Por el Tetragrammatn llamo ahora a la cuarta legin de Angeles del
Sol, esperando que MIGUEL se compadezca de m, OM, TAT, SAT,
TAN, PAM, PAZ, AMEN.
EXORCISMO PARA EL MARTES
Reconozco lo que soy, realmente soy un pobre pecador que clama
e invoca a los angeles de la fuerza, mediante los Mantram: Ya, Ya,
Ya, He, He, He, Va, Hy, Ha, Va, Va, Va, An, An, An, Aie, Aie, Aie,
Ecl, ai, Elohim, Elohim, Elohin, Tetragrammatn.
Yo invoco en nombre de Elohim Gibor y por el Regente del planeta
Marte SAMAEL, concurrid a mi llamado.
Que la quinta legin del planeta Marte me asista en nombre del
Venerable Angel ACIMOY. AMEN.
EXORCISMO PARA EL JUEVES
Sin orgullo reconozco que nada valgo, que nada soy y que solo mi
Dios tiene el poder, la sabidura y el amor.
Os suplico DEVAS inefables por los nombres sagrados; Cados,
Cados, Cados, Eschereie, Eschereie, Eschereie, Hatim, Hatim,
Hatim, Ya, el confirmador de los siglos, Cantine, Jaym, Janic, Anie,
Caibar, Sabaoth, Betifai, Alnaim y en el nombre de Elohim y del
Tetragrammatn y por el Divino ZACHARIEL que gobierna al
planeta Jpiter y a la sexta legin de Angeles Csmicos, concurrid a
mi llamado.
Os suplico Seres Inefables, me asistis en este trabajo. Os ruego
por el terrible Tetragrammatn, me auxilies aqu y ahora. AMEN.
EXORCISMO PARA EL SABADO
Reconociendo mi tremenda nadidad y miseria interior, con entera
humildad, CASIEL, Machatori, Sarakiel, concurrid a mi llamado. Os
suplico en nombre del Santo y misterioso Tetragrammatn venir
hacia aqu.
Escuchadme por Adona, Adona, Adona; Eye, Eye, Eye, Acim,
Acim, Acim, Cados, Cados, Cados, Ima, Ima, Ima, Saday; lo, Sar,
Seor ORIFIEL, Regente del planeta Saturno, jefe de la sptima
legin de Angeles Inefables.
Venid Seres Inefables de Saturno; Venid en nombre de ORIFIEL y
del poderoso Elohim CASIEL. Os llamo pidiendo auxilio en nombre
del Angel BOOEL y por el astro Saturno y por sus Santos sellos.
AMEN.
INVOCACION
Recitado el exorcismo del da, el invocador ubicado en el centro del
crculo, se debe sumergir en profunda meditacin suplicando al
Regente planetario del da, le enve alguno de sus Santos Angeles.
Orando, meditando, hay que pedir, clamar, rogar, la Fe debe ser
intensiva y la splica terrible.
El Angel puede hacerse visible en el mundo fsico, si no existe en el
invocador ni siquiera un tomo de duda.
Cualquier simple tomo de duda, hace imposible el fenmeno
mgico de la materializacin de algn Angel.
La peticin debe formularse con claridad y muchsima humildad.
AYUNO
Antes de hacer tal invocacin, se debe hacer un ayuno de nueve
das. Durante el ayuno se debe beber agua pura con miel de abeja
y limn.
La invocacin se har en el noveno da del ayuno. El agua pura
endulzada con miel de abeja y algunas gotas de limn, hace posible
el ayuno.
Los Angeles auxilian de acuerdo con la Ley y hasta donde sta lo
permita. El auxilio que los Angeles nos brindan, se procesa de
acuerdo con la Ley y nunca de acuerdo con nuestros caprichos
meramente personales.
Cuando no se nos concede algo, es porque debemos pagar lo que
debemos y entonces en vez de protestar, debemos inclinarnos
humildemente ante el veredicto de la Ley.
REGENTES PLANETARIOS
GABRIEL es el Regente de la Luna, RAFAEL es el Regente de
Mercurio, URIEL es el Regente de Venus, MICHAEL es el Regente
del Sol, SAMAEL es el Regente de Marte, ZACHARIEL es el
Regente de Jpiter, ORIFIEL es el Regente de Saturno.
CARACTERISTICAS PLANETARIAS
A GABRIEL se invoca el da Lunes.
A RAFAEL se llama el da Mircoles.
A URIEL se debe llamar el da Viernes.
A MICHAEL hay que invocarlo el Domingo.
A SAMAEL se llama el Martes.
A SACHARIEL se invoca el da Jueves.
A ORIFIEL hay que invocarlo el Sbado.
ESPECIFICACIONES PLANETARIAS
LUNA: Imaginacin, automatismos subconscientes, reproduccin
de las especies, viajes, artes manuales, artes prcticas, negocios
relacionados con productos lquidos, etc.
MERCURIO: Razn y racionalismos, pleitos judiciales, asuntos
civiles, abogaca, ciencia, todo lo que tenga que ver con el intelecto,
ciencia mdica, curaciones.
VENUS: Imaginacin creadora artstica, dramas, comedias y
tragedias, arte escnico. Asuntos amorosos, problemas conyugales,
cuestiones de novios, lo que tenga que ver con el hogar y con los
hijos, etc.
SOL: Salud, vida, fertilidad, altos dignatarios del gobierno, jefes de
empresas, reyes y seores de mando, etc., etc., etc.
MARTE: Voluntad, mando, ejrcitos, guerras, ciruga, fuerza y
fuerzas, casos que impliquen luchas, etc., etc., etc.
JUPITER: Riquezas, pobreza, asuntos econmicos favorables o
desfavorables, leyes, derechos de gentes, altos dignatarios
religiosos, jueces, asuntos que tengan que ver con las leyes, etc.
SATURNO: El medio ambiente en que vivimos, vida prctica, karma
en accin, la espada de la justicia que nos alcanza desde el cielo,
asuntos de bienes races, tierras, casas, propiedades, crceles,
muertes, etc., etc., etc.
INDICACIONES FINALES
Segn el problema que tengamos, se escoger el da de la
invocacin.
Nunca se debe olvidar el crculo mgico alrededor del invocador,
este ltimo como ya dijimos, se traza con la espada en el suelo.
Debe prepararse el aire con los perfumes correspondientes.
Hay que invocar al Regente del aire en el da correspondiente,
suplicando arregle el aire para que el Genio Planetario o los Genios
puedan hacerse visibles y tangibles ante nosotros.
Concluido todo esto, se proceder a la invocacin planetaria; para
esto ltimo se usar la invocacin correspondiente.
Cualquier duda por insignificante que sta sea, aun cuando sta
ltima sea inconsciente, o meramente subconsciente, har fracasar
la invocacin.
Los miedosos deben abstenerse de hacer estas invocaciones
tergicas porque podran caer muertos en el experimento.
Esta clase de invocaciones son para gente muy valerosa. La
invocacin se debe repetir miles de veces hasta que se presente el
Genio invocado.
Quienes hagan invocaciones con propsitos de venganza, como el
deseo revanchista, egostamente, con envidia, etc., fracasarn, no
lograrn nada con la invocacin.
La Teurgia slo es posible a base de muchsima paciencia; quienes
no logran el triunfo en un primer experimento, deben repetirlo miles
de veces hasta triunfar.
FUTURO MATRIMONIAL
Las damas gnsticas solteras, pueden intentar explorar el futuro
para saber algo sobre posibilidades matrimoniales y eso no es un
delito.
PROCEDIMIENTO MAGISTICO
Establzcase dentro de la mismsima recmara, dos espejos iguales
de acuerdo con el binario hombre, mujer. Frente a cada espejo
debe haber una vela encendida.
Los dos espejos deben quedar colocados frente a frente y cada uno
con su vela encendida pero en forma tal, que la llama encendida se
refleje en el cristal. Las velas deben ser de cera.
Sintese luego la dama y cante tres veces en alta voz las siguientes
palabras mgicas: Kto, Enoy, Sonnjoy, Kto. Moy, Viajnoy, tot,
Pokajetsia Ninie.
Despus de pronunciados los Mantram, Dharani o palabras de
poder, debe dirijirse la vista con intensidad fija a cualquiera de los
dos espejos, eligiendo inteligentemente el espacio ms lejano y
oscuro donde ha de realizarse la mgica aparicin.
Es aconsejable orar el Padre Nuestro, la oracin del Seor, antes de
realizar el experimento. As y pidindose primero permiso al Padre
que est en secreto se recibir la ayuda del Padre y aparecer en el
espejo el futuro esposo.
Las palabras mgicas: Luca, Stof, Lub, Salem, Sadil, tambin
pueden y deben ser recitadas durante este experimento mgico.
Este experimentos se hace a las doce de la noche.
EL ESPEJO MAGICO
El espejo de la alta magia se prepara esotricamente en cuarenta y
ocho das empezando en luna nueva y concluyendo el trabajo en el
plenilunio de la siguiente.
Con permiso del padre que est en secreto se consigue el xito. En
realidad de verdad, el Padre de todas las luces es quien manda y si
nosotros queremos trabajar rectamente y con verdadera dignidad en
magia blanca, debemos empezar cualquier trabajo esotrico,
rogando al Padre, pidiendo permiso al Padre que est en secreto;
as no caeremos en errores.
En el espejo mgico se puede ver todas aquellas cosas que nos
interesan, si el Padre da permiso; as l ayuda, si l quiere.
Si se quiere preparar bien el espejo mgico, durante el tiempo de
preparacin se debe vivir en santidad y castidad total.
Es necesario dedicarse durante todo ese tiempo a hacer obras de
caridad.
Tmese una lmina muy brillante de acero muy bien pulimentada y
escrbase encima de los cuatro extremos, en cada uno de stos, las
mgicas palabras siguientes: Jehovn, elohim, Mitratn, Adona. del mundo.
En cada extremo se escribir una sola palabra. Las cuatro palabras
sern distribuidas en los cuatro extremos.
Pngase muy devotamente la lmina de acero en un lienzo blanco y
muy hermoso y luego presentaris as la lmina resplandeciente
ante los rayos de la Luna diciendo la siguiente oracin:
Oh Padre Mo, Oh Isis, Madre Divina, Madre Saldica,
Tetragrammatn, Tetragrammatn, Tetragrammatn. Preprame
este espejo; concdeme el poder de mirar en l y haz que se digne
el resplandeciente Angel Azrael, aparecerse en este espejo.
Azrael, Azrael, Azrael, te adoro y te invoco, venid en nombre del
Tetragrammatn, Amn, Amn, Amn. Cuando el Angel aparezca, se le rogar nos asista siempre en el
Hecha esta invocacin mgica, se quemarn ramas de laurel para
impregnar con el humo de estas, al espejo mgico.
Posteriormente se perfumar el espejo con rosas y violetas que se
echarn sobre el espejo mgico.
Por ltimo y para concluir el trabajo, se recitar con mucha fe la
siguiente invocacin:
INVOCACION
En ste, por ste y con ste espejo del Tetragrammatn y por el Quien logre el triunfo con el Angel Azrael, slo debe trabajar en
Tetragrammatn, imploro la ayuda misteriosa del Angel Azrael.
Terminada la invocacin, se sahumar el espejo con incienso y
mirra. Enseguida se soplar sobre el espejo tres veces. Luego, con
intensiva fe, se recitar estas palabras:
No me abandones Azrael, s que soy un miserable gusano del lodo
S que soy un pobre pecador. S que ando por el camino del mal.
Todo eso lo s, pero te amo Azrael, te pido que me auxilies, Azrael
te imploro ayuda, Azrael. Venid a m en el nombre mgico y
esotrico de Falma, por Falma, en Falma. Ven Azrael a este espejo,
ven, ven, ven.
Por ltimo se pondr la mano derecha sobre el espejo suplicando al
Padre que Enve a Azrael.
Esto se har durante cuarenta y ocho noches, hasta que el Angel
Azrael aparezca en el espejo. El angel Azrael aparecer en la forma
de un hermoso nio.
trabajo con el espejo.
INDICACIONES SOBRE EL ESPEJO MAGICO
Cuando el Angel Azrael apareciere en el espejo, ser seal de que
ste ya est preparado. Si a pesar de todo el Angel no apareciere,
resignos, no podras trabajar con el espejo.
El Angel Azrael no aparecer si fusemos indignos. Para los
indignos todas las puertas estn cerradas, menos una, la del
arrepentimiento.
secreto, sin decir nada a nadie; el espejo sagrado y bendecido por el
Angel Azrael, debe permanecer en secreto.
Quienes divulguen sus trabajos con el espejo mgico, quienes
utilicen el espejo mgico para espiar vidas ajenas, perdern la
gracia concedida por el Angel Azrael.
El espejo slo debe utilizarse para consultar sobre cosas sagradas.
Cada vez que se trabaje con Azrael, debe invocarse al Angel con
mucho respeto y fe.
Es el Angel Azrael una criatura perfecta. El Angel Azrael es quien
tiene el poder de hacernos ver en el espejo las anheladas
respuestas.
Por ello se debe siempre pedir el auxilio del Angel Azrael durante los
trabajos con el espejo.
LA LLAVE DE LOS PACTOS
Mediante la llave mgica de los pactos del misterio, puede hacerse
venir a los Genios invocados.
Esto significa que durante las invocaciones de la Santa Teurgia, se
debe empuar la llave en momentos de oracin, para suplicar la
presencia de los Dioses inefables.
Esta llave o clavcula salomnica es ciertamente el Dominatur del
Sanctum Regnum.
Simboliza tal llave, a las mismsimas llaves del Reino,. O a la llave
del ARCA DE LA CIENCIA.
Se prepara en el legtimo Domingo en el preciso instante de la salida
del Sol. Se debe fabricar la llave con oro, latn y bronce.
Para hacerse este mgico amuleto se escoger la primera hora del
Astro Rey, precisamente en el autntico Domingo,
En el momento de la preparacin, se aadir un pequeo trozo de
piedra imn a la llave de los pactos y se recitar la siguiente oracin
mgica:
ORACION:
Por el Santo y misterioso Tetragrammatn, por la gracia concedida
con los Elohim de la Luz; por el Padre de todas las luces; por el
poder que el Anciano de los das concede a los que le aman; por el
poder concedido a los Siete Regentes Planetarios; por el poder de
los Seres Inefables: Adona, Elochais, Almanab, a quienes ruego
auxilio.
Que esta llave quede autorizada por los Dioses para llamar a los
inefables. AMEN.
Todas las maanas del da Domingo, a la salida del Astro Rey, se
echarn en la bolsa donde se cargue la llave, siete gramos de trigo
como ofrenda a los siete Genios Planetarios.
Tambin se echarn en la bolsa pedacitos de limadura de acero
para alimento del mgico amuleto.
Al colocarlo sobre el corazn, se rezar la siguiente oracin:
Oh Astro Rey, CRISTO SOL, socrrenos en nombre del Santo y
misterioso Tetragrammatn; preprame esta clavcula, que
mostrndolo a los Angeles ellos concurran a mi llamado. AMEN
INVOCACION DE SALOMON
13. INVOCACION DE SALOMON:
Potencias del Reino, colocaos bajo mi pie izquierdo y en mi mano
derecha!
Gloria y Eternidad, tocad mis hombros y llevadme sobre las vas de KADOSH, KADOSH, KADOSH.
la Victoria!
SHADDAI, ADONAI, JOT-CHAVAH, EIEAZEREIE.
Misericordia y Justicia, sed el equilibrio y el esplendor de mi vida!
HALLELU-JAH. HALLELU-JAH. HALLELU-JAH. Amen. Amn.
Inteligencia y Sabidura, dadme la Corona! Amn.

Espritus de Malkuth, conducidme entre las dos columnas sobre las

cuales se apoya todo el edificio del Templo!

ngeles de Netzach y de Hod, afirmadme sobre la piedra cbica de

Jesod!

Oh Gedulael! Oh Geburael! Oh Tiphereth!

Binael, sed mi amor; Ruach Hochmael, s mi luz; s lo que t eres

y lo que t sers Oh Ketheriel!

ISCHIM, asistidme en nombre de SHADDAI.

CHERUBIM, sed mi fuerza en nombre de ADONAI!

BENI-ELOHIM, sed mis hermanos en nombre del Hijo y por las

virtudes de SABAOTH.

ELOHIM, combatid por mi en nombre del TETRAGRAMMATON.

MALACHIM, protegedme en nombre de IOD-HE-VAU-HE.

SERAPHIM, depurad mi amor en nombre de ELOAH.

HASMALIM, iluminadme con los esplendores de ELOHIM y de

SCHECHINAH.

ARALIM, obrad. OPHANIM, girad y resplandeced.

HA-JOT-HA-KADOSH, Gritad, hablad, rugid, mugid.

- Guarismos -
2. Hemos entrado en el laboratorio de Alta Magia.
3. Hemos entrado en el Mundo de la Voluntad y del Amor.
7. Hay que reconquistar la Espada Flamgera del EDEN.
8. Para invocar a los dioses, hay que conocer los guarismos
matemticos de las estrellas.
9. Los smbolos son el vestido de los nmeros.
10. Los nmeros son las entidades vivientes de los Mundos
Internos.
11. Los guarismos planetarios producen resultados inmediatos
terribles.
12. Con las estrellas se puede trabajar a distancia.
13. Los guarismos matemticos actan sobre el mundo fsico de
forma terrible.
14. Estos guarismos se deben escribir en siete tablas distintas.
15. Cuando se va a trabajar Magia Sideral, se hace un crculo en el
suelo, de metro y medio de dimetro, y se pone el signo del
Pentagrama con los dos vrtices inferiores hacia afuera del recinto,
y el vrtice superior hacia adentro.
16. En el centro del Crculo se pone la tabla con el guarismo del
planeta correspondiente.
17. As concurren todos los dioses del planeta con el que va uno a
trabajar.
18. Antes de comenzar toda ceremonia mgica con las estrellas, hay
que conjurar la tierra, el fuego, el agua y el aire, con sus exorcismos
correspondientes.
EXORCISMO DEL AGUA
19. "Fiat firmamentum in medio aquarum et separet aquas ab aquis,
quae superius sicut quae inferius, et quae inferius sicut quae
superius ad perpetranda miracula rei unius.
Sol ejus pater est, Luna mater et ventus hanc gestavit in utero suo,
ascendit a terra ad coelum et rursus a chelo in terram descendit.
exorciso te, creatura aquae, ut sis mihi speculum Dei vivi in operibus
ejus, et fons vitae, et ablutio pecatorum. AMEN".
EXORCISMO DEL FUEGO
20. Se exorcisa el fuego echando en l la sal, incienso, resina
blanca, alcanfor y azufre, pronunciando tres veces los tres nombres
de los Genios del Fuego:
"MICHAEL, Rey del Sol y del Rayo; SAMAEL, Rey de los Volcanes;
ANAEL, Prncipe de la Luz Astral."
EXORCISMO DEL AIRE
21. Se exorcisa el aire, soplando del lado de los cuatro puntos
cardinales, y diciendo:
"Spiritus Dei ferebatur super aquas, et inspiravit in faciem hominis
spiraculum vitae. Sit MICHAEL dux meus, et SABTABIEL servus
meus, in luce et per lucem. Fiat verbum halitus meus, et imperabo
spiritibus aeris hujus, et refrenabo equos solis voluntate cordis mei,
et cogitatione, mentis meae et nutu ocul dextri. Exorciso igitur te,
creatura aeris, per Pentagrammaton, et in nomine Tetragrammaton, 24. Cuadrado de la LUNA: Constante: 369; Total: 3.321.
in quibus sunt voluntas firma et fides recta. AMEN. Sela fiat. Que as
sea."
37 78 29 70 21 62 13 54 5
EXORCISMO DE LA TIERRA 6 38 79 30 71 22 63 14 46

22. Se exorcisa la tierra por la aspersin del agua, por el aliento y 47 7 39 80 31 72 23 55 15

por el fuego, con los perfumes propios del da, y se dice la Oracin
de los GNOMOS. 16 48 8 40 81 32 64 24 56

57 17 49 9 41 73 33 65 25
ORACION DE LOS GNOMOS:
26 58 18 50 1 42 74 34 66
23. "Rey invisible, que habis tomado la tierra por apoyo y que
habis socabado los abismos para llenarlos con vuestra 67 27 59 10 51 2 43 75 35
Omnipotencia; vos, cuyo nombre hace temblar las bvedas del
mundo; vos que hacis correr los siete metales en las venas de la 36 68 19 60 11 52 3 44 76
piedra; monarca de Siete Luces; remunerador de los obreros
77 28 69 20 61 12 53 4 45
subterrneos, llevadnos al aire anhelado y al Reino de la Claridad.
Velamos y trabajamos sin descanso, buscamos y esperamos, por
las doce piedras de la Ciudad Santa, por los talismanes que estn 25. Cuadrado de MERCURIO:
en ellas escondidos, por el clavo de imn, que atraviesa el centro del
Mundo. Seor, Seor, Seor, tened piedad de aquellos que sufren, Constante: 260; Total: 2.080.
ensanchad nuestros pechos, despejad y elevad nuestras cabezas,
engrandecednos, Oh! estabilidad y movimiento; Oh! da envoltura
8 58 59 5 4 62 63 1
de la noche; Oh! obscuridad velada por la Luz; Oh! Maestro que no
detenis jams el salario de vuestros trabajadores; Oh! blancura 49 15 14 52 53 11 10 56
argentina; Oh! esplendor dorado; Oh! corona de diamantes
vivientes y melodiosos: Vos que llevis el cielo en vuestro dedo, cual 41 23 22 44 45 19 18 48
si fuera un anillo de zafiro, vos que ocultis bajo la tierra en el reino
de las pedreras la maravillosa simiente de las estrellas, venid, 32 34 35 29 28 38 39 25
reinad y sed el eterno dispensador de riquezas, de que nos habis
hecho guardianes. AMEN." 40 26 27 37 36 30 31 33

17 47 46 20 21 43 42 24
LOS CUADRADOS MAGICOS
9 55 54 12 13 51 50 16

64 2 3 61 60 6 7 57
26. Cuadrado de VENUS: 28. Cuadrado de MARTE:

Constante: 175; Total: 1.225. Constante: 65; Total: 325.

22 47 16 41 10 35 4 11 24 7 20 3

5 23 48 17 42 11 29 4 12 25 8 16

30 6 24 49 18 36 12 17 5 13 21 9

13 31 7 25 43 19 37 10 18 1 14 22

38 14 32 1 26 44 20 23 6 19 2 15

21 39 8 33 2 27 45
29. Cuadrado de JUPITER:
46 15 40 9 34 3 28
Constante: 34; Total: 136.
27. Cuadrado del SOL:
4 14 15 1
Constante: 111; Total: 666
9 7 6 12

6 32 3 34 35 1 5 11 10 8

7 11 27 28 8 30 16 2 3 13

19 14 16 15 23 24
30. Cuadrado de SATURNO:
18 20 22 21 17 13
Constante: 15; Total: 45.
25 29 10 9 26 12

36 5 33 4 2 31 4 9 2

3 5 7

8 1 6

ARTE DE TRABAJAR CON LAS ESTRELLAS
31. El discpulo se sentar cmodamente en un silln, y luego
concentrar su mente en su INTIMO, diciendo:
23. T que eres Yo mismo, mi verdadero SER.
33. Salid de mi cuerpo. Intrnate por las puertas del Templo
Corazn del (planeta) -aqu se nombra el nombre del planeta con el
cual vamos a trabajar en esos instantes-.
34. Luego se pronuncian las palabras: JACHIN, BOAZ.
35. Despus el Mago pide al Genio Sideral con que est trabajando,
el anhelado servicio: amores, viajes, negocios, etc.
36. El mago clamar varias veces pidiendo: CORO, CORO, CORO!
y los ngeles trabajarn, pero de acuerdo con la Ley.
37. EL LOGOS planetario enviar Coros de ngeles a trabajar con
el mago, para dominar y vencer.
38. As es como se trabaja con el Rayo de las Estrellas. As es como
los discpulos pueden solucionar sus problemas particulares.
39. GABRIEL es el ngel de la LUNA.
40. RAPHAEL es el ngel de MERCURIO.
41. URIEL es el ngel de VENUS.
42. MICHAEL es el ngel de EL SOL.
43. SAMAEL es el ngel de MARTE.
44. ZACHARIEL es el ngel de JUPITER.
45. ORIFIEL es el ngel de SATURNO
CARACTERISTICAS DE LOS PLANETAS
46. LA LUNA: Viajes, artes manuales, novelistas, negocios de
lquidos, asuntos relacionados con la maternidad, agricultura,
enfermedades del estmago y del cerebro, etc.
47. MERCURIO: Periodismo, intelectualismo, negocios, pleitos,
ciencias, viajes y toda clase de asuntos relacionados con la mente.
48. VENUS: Amores, matrimonios, mujeres, perfumes, msica, artes
plsticas, artes dramticas, poesa.
49. EL SOL: Altos dignatarios, asuntos msticos, Posicin social,
altos jerarcas, etc.
50. MARTE: Guerras, asuntos militares, asuntos de polica, peleas,
lderes, trabajos relacionados con el billete y la moneda, grandes
negocios, asuntos relacionados con los jueces y con los tribunales,
etc.
51. JUPITER: Altos militares civiles y eclesisticos, asuntos
relacionados con el billete y la moneda, grandes negocios, asuntos
relacionados con los jueces y con los tribunales, etc.
52. SATURNO: Asuntos de tierras, asuntos de minas, asuntos
funerarios, ngeles de la muerte, etc.
53. El mago debe aprender a manejar el centelleo de las estrellas,
porque los ngeles de las estrellas son los gobernadores absolutos
del Mundo. (Vase el CURSO ZODIACAL, por el mismo autor).
Las Cadenas -
1. Las cadenas ms poderosas, se realizarn en grupos de a tres
personas.
2. El nmero tres es el GRAN ARCANO.
3. Cuando un hombre y una mujer se unen, algo se crea.
4. PADRE, MADRE, HIJO.
5. PADRE, HIJO, ESPRITU SANTO.
6. ISIS, OSIRIS, HORUS.
7. El Misterio de la TRINIDAD, resplandece en todas las Teogonas
religiosas.
8. En nuestros rituales se encienden tres velas.
9. El nmero tres es totalmente creador.
10. El efecto mgico de las Cadenas en grupos de a tres es terrible.
11. En toda ceremonia mgica hay que conjurar los cuatro
elementos de la Naturaleza (Vase la CONJURACION DE LOS
CUATRO, en el captulo VI).
12. El Reino de las Slfides est al Oriente, y su jefe es PARALDA.
13. El Reino de las Ondinas est al Occidente, y su jefe es
VARUNA.
14. El Reino de los Gnomos est al Norte, y su jefe es GOB y
KITICHI.
15. El Reino de las Salamandras est al Sur y su jefe es DJIN y
AGNI.
16. Las Slfides son los Espritus del aire.
17. Las Ondinas son los Espritus del agua.
18. Los Gnomos son los Elementales de la tierra.
19. Las Salamandras son los Espritus Elementales del fuego.
20. Cuando el operador est conjurando a las criaturas del fuego, se
dirigir al Sur; cuando est conjurando con los del aire, se dirigir al
Oriente; cuando est conjurando a las criaturas de la tierra, se
dirigir al Norte; cuando est conjurando a las criaturas del agua se
dirigir hacia el Occidente.
21. En el suelo se debe pintar con carbn la Estrella de cinco
21. puntas, ante la cual tiemblan las columnas de ngeles y
demonios.
22. El vrtice superior de la Estrella quedar hacia adentro del
recinto, y los dos ngulos inferiores de la Estrella hacia fuera del
recinto.
23. Tambin se puede pintar una Estrella de seis puntas en el centro
del crculo, para hacer obedecer a los Elementales.
25. Las criaturas del aire, se mandan con una pluma de ave.
26. Las criaturas del agua se conjuran con la copa en la mano.
27. Las criaturas de tierra, se conjuran con el bculo o bastn.
28. Las criaturas de fuego se conjuran con la espada.
- El Arte de Hablar con los Dioses Siderales -
1. El Mago puede hablar con los dioses cada vez que quiera.
2. Nosotros podemos ver a los dioses cara a cara, sin morir.
RAPHAEL; las que tengan tres, son hijas de URIEL; las que tengan
cuatro, son hijas de MICHAEL; las que tengan cinco, son hijas de
SAMAEL; las que tengan seis, son de ZACHARIEL; y las que tengan
siete son de ORIFIEL.

3. El que puede hablar con los dioses siderales, no necesita de

Horscopos de feria.

4. Nosotros debemos convertirnos en seres terriblemente divinos.

5. Para conversar con los dioses siderales hay que aprender a salir
en Cuerpo Astral.

6. En Cuerpo Astral hay que aprender a transportarnos al Templo de

los dioses planetarios.

7. Estando fuera del cuerpo, el Mago camina en crculos de derecha

a izquierda, puesta la imaginacin y la voluntad en el Templo
Planetario que desea visitar.

8. Luego el Mago coge lnea recta, caminando en direccin al

Templo.

9. A la derecha de todo Templo Csmico, hay una columna blanca.

10. A la izquierda de todo Templo Csmico, hay una columna negra.

11. El Mago saludar al Guardin de la derecha, diciendo: JACHIN.

12. El Mago saludar al Guardin de la izquierda, diciendo: BOHAZ

13. En el interior del Templo podemos hablar con los dioses

planetarios, para conocer nuestro Horscopo autntico y legtimo.

14. Las personas que tengan una lnea transversal en la frente, son
hijas de GABRIEL; las que tengan dos lneas son hijas de
Primeras Experiencias Clarividentes y Clariaudientes
Si el Yoguin persevera en la meditacin interna, si es constante, tenaz,
infinitamente paciente, despus de cierto tiempo aparecen las primeras
percepciones clarividentes.
Al principio slo puntos luminosos, luego aparecen rostros, cuadros de la
naturaleza, objetos como en sueos, en aquellos instantes de transicin que
existe entre la vigilia y el sueo. Las primeras percepciones clarividentes
levantan el entusiasmo del discpulo. Estas percepciones le estn
demostrando que sus poderes internos estn entrando en actividad.
Es urgente que el estudiante no se canse. Se necesita muchsima paciencia.
El desarrollo de los poderes internos es algo muy difcil. Realmente son
muchos los estudiantes que comienzan, pero muy pocos aquellos que tienen
la paciencia del santo Job. Los impacientes no logran dar un slo paso en el
sendero de la Realizacin. Esta clase de prcticas esotricas, son para gente
muy tenaz y paciente.
La repeticin incesante, continua, tenaz, al fin pone a girar los chacras y
despus de algn tiempo comienzan las primeras percepciones clarividentes
y clariaudientes.
Las manchas luminosas, los cuadros de luz, las figuras vivientes, los
sonidos de campanas, las voces de personas o de animales, etc., indican con
exactitud que el estudiante est progresando en el desarrollo de sus poderes
internos. Todas esas percepciones aparecen en instantes en que sumergidos
en profunda meditacin, nos hallamos adormecidos.
Muchsimas clases de luces comienzan a aparecer con la prctica de la
meditacin interna. Al principio el devoto percibe luces blancas y muy
brillantes. Esas luces corresponden al ojo de la sabidura, el cual se halla
situado en el entrecejo... Las luces blancas, amarillas, rojas, azules, verdes,
as como los relmpagos, el sol, la luna, las estrellas, las chispas, las llamas,
etc., son partculas formadas de elementos suprasensibles (Partculas
Tanmatricas).
Cuando aparecen pequeas bolitas luminosas resplandeciendo con colores
blanco y rojo, es seal absolutamente segura de que estamos progresando en
la prctica de la concentracin del pensamiento. Llegar el instante en que
el devoto lograr ver a los Angeles, o a los Arcngeles, Tronos, Potestades,
Virtudes, etc. El estudiante suele ver tambin entre sueos, durante la
meditacin, templos grandiosos, ros, valles, montaas, hermosos jardines
encantados, etc.
Suelen presentarse durante las prcticas de meditacin ciertas extraas
sensaciones que a veces llenan de miedo al devoto. Una de esas sensaciones
es un corrientazo elctrico en el chacra del coxis. Tambin en el Loto de los
mil ptalos, situado en la parte superior del cerebro, suelen sentirse ciertas
sensaciones elctricas. El devoto debe vencer al miedo si quiere progresar
en el desarrollo de sus poderes internos.
Algunas personas tienen estas visiones en pocos das de prcticas. Otras
personas comienzan a tener las primeras visiones despus de seis meses de
ejercitamientos diarios.
En el primer perodo de entrenamiento diario, slo nos relacionamos con
seres del plano astral. En el segundo perodo de ejercitamiento esotrico,
nos relacionamos con los seres del mundo mental. En el tercer perodo, nos
relacionamos con los seres del mundo puramente espiritual. Entonces
comenzamos realmente a convertirnos en investigadores competentes de los
mundos superiores.
El devoto que ha comenzado a tener las primeras percepciones de los
mundos superiores debe ser al principio como un jardn sellado con siete
sellos. Aquellos que andan contndole a otros todo lo que ven y oyen,
fracasan en estos estudios porque se les cierran las puertas de los mundos
superiores.
Uno de los peligros ms graves que asaltan al devoto, es la vanidad y el
orgullo. Muchos estudiantes se llenan de orgullo y vanidad cuando
comienzan a percibir la realidad de los mundos suprasensibles, El resultado
de este proceder equivocado, es que el devoto se echa entonces mucho
Karma encima
El estudiante que ha tenido las primeras percepciones clarividentes debe ser
como un jardn sellado con siete sellos, hasta que su Maestro interno lo
inicie en los grandes Misterios y le d orden de hablar.
Otro de los graves errores que asaltan a todos aquellos que se someten a la
disciplina esotrica, es despreciar la Imaginacin. Nosotros hemos
aprendido que la imaginacin es el Traslcido, el espejo del alma, la divina
clarividencia. Para el devoto, imaginar es ver. Cuando el chacra frontal
comienza a girar, las imgenes que vienen al Translcido, se tornan
brillantes, resplandecientes, luminosas.
El devoto debe distinguir entre la Imaginacin y la Fantasa. La imaginacin
es positiva. La fantasa es negativa, perjudicial, daina para la mente porque
puede conducirnos a las alucinaciones y a la locura.
Todos aquellos que quieran despertar la clarividencia despreciando la
Imaginacin, caern en el mismo absurdo de aquellos que quieran practicar
la meditacin con absoluta ausencia del sueo. Esas gentes fracasan en el
desarrollo de sus poderes internos. Esas gentes violan las leyes naturales y
el resultado inevitable es el fracaso.
Imaginacin, Inspiracin, Intuicin, son los tres caminos obligatorios de la
Iniciacin. Primero aparecen las imgenes, y por ltimo penetramos en un
mundo puramente espiritual.
Todo clarividente necesita la Iniciacin. La clarividencia sin la Iniciacin
Esotrica, conduce al estudiante al mundo del delito. Es urgente recibir la
Iniciacin Csmica.
Si un clarividente penetra en el subconsciente de la naturaleza, podr leer
all todo el pasado de la tierra y de sus razas. All encontrar tambin a sus
seres ms queridos. Podr ver por ejemplo a su amada esposa casada con
otros hombres o tal vez adulterando. Si el clarividente no tiene la Iniciacin,
confundir el pasado con el presente, y calumniar entonces a su esposa
diciendo: ella me est siendo infiel. Ella es adltera porque yo soy
clarividente y la estoy viendo en los mundos internos en pleno adulterio. En
el subconsciente de la naturaleza existen los recuerdos de nuestras pasadas
reencarnaciones.
Si un clarividente penetra en el Infraconsciente de la Naturaleza, hallar all
todas las maldades de la especie humana. En el infraconsciente de la
Naturaleza vive el Satn de todo ser humano. Si el clarividente no ha
recibido la Iniciacin de los Santos (el Yo Psicolgico). El clarividente Sin
Iniciacin ver all al Satn de los Santos reviviendo incesantemente todos
los crmenes y maldades que ellos cometieron en antiqusimas
encarnaciones, antes de ser Santos. Empero el clarividente inexperto, falto
de Iniciacin, no sabra distinguir realmente entre el pasado y el presente.
Entre el Satn de un hombre y el Ser verdadero de un hombre. El resultado
sera la calumnia. El clarividente inexperto dira: ese hombre que se cree
santo, es un asesino, o un ladrn o un terrible mago negro; porque yo con
mi clarividencia as lo estoy viendo. Esa es precisamente lo que se llama
calumnia. Muchos clarividentes han degenerado horriblemente en
Calumniadores. Uno de los graves peligros de la calumnia es el homicidio.
El hombre celoso, desconfiado, etc., etc., encontrar en el infraconsciente de
la naturaleza todas sus dudas y sospechas convertidas en realidad; entonces
calumniar a su esposa, a sus amigos, a sus vecinos, a los Maestros,
diciendo: Ya veis, yo tena razn en mis dudas. Mi amigo es un ladrn, o un
mago negro, o un asesino; mi esposa est adulterando con fulano de tal
como yo lo he sospechado, mi clarividencia no falla, yo no me equivoco,
etc., etc.
El pobre hombre debido a su falta de Iniciacin no tendra capacidad de
anlisis suficiente como para darse cuenta de que ha penetrado en el
Inconsciente de la Naturaleza donde viven sus propias creaciones mentales.