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Rio Claro
2015
IURI FERRO PELLEGRINI ALVARENGA
A LINGUAGEM E A NEURBICA:
A LEITURA E A NARRATIVA COMO PRTICA DA GINSTICA
CEREBRAL
Rio Claro
2015
372.4 Alvarenga, Iuri Ferro Pellegrini
A473L A linguagem e a neurbica: a leitura e a narrativa como prtica da
ginstica cerebral / Iuri Ferro Pellegrini Alvarenga. - Rio Claro, 2015
93 f. : il., figs., grfs.
***
IN MEMORIAN:
***
Aos meus Pais, a minha querida companheira Lvia, Familiares, Amigos e Colegas
de hoje e de sempre.
RESUMO
INTRODUO...........................................................................................................06
OBJETIVO..................................................................................................................12
METODOLOGIA ........................................................................................................13
CONSIDERAES FINAIS.......................................................................................84
CONCLUSO.............................................................................................................88
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:..........................................................................89
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INTRODUO
Bruner (1997), prope para que este Gigante Adormecido (pois o autor
considera os pensadores Freud, Vigotsky e Piaget como Tits do pensamento
moderno) seja acordado, e isso ser feito pela valorizao no to somente do tesouro
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em que estamos com os olhos de leitor sobre o texto. sobre o texto Reinaes de
Narizinho publicado pela primeira vez em 1931, que faremos toda a anlise deste
trabalho, considerando a grande influncia que este livro exerce no interesse por
outros ttulos do mesmo autor e tambm entre muitos outros livros envolvidos numa
diversidade de gneros presentes, como a fbula, o conto maravilhoso, o cinema,
entre muitos outros que se alamedam nas riqussimas arborescncias culturais que
circuitam em nossos crebros por via neuronal em forma de linguagem, e constituem
o pensamento e a inteligncia humana. Tomaremos ento o texto do livro como a
ferramenta para a construo de mundos possveis, e o pequeno conhecimento
sobre o leitor dentro do texto e o processo psicolgico desencadeado nesta atividade
como uma realidade mental (BRUNER, 1997). Assim pretendemos abrir as portas
entre mundos complementares, agindo no Mundo da Leitura (LAJOLO, 2006) como
ferramenteiros, seja para explicar, adentrar, explorar, gozar ou at mesmo criar
mundos possveis utilizando de signos que compem os textos e de nosso crebro
para melhor realizar essa fantstica atividade.
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OBJETIVO
METODOLOGIA
O trecho citado acima esclarece esta diferena entre o tempo de agora que
como podemos considerar como uma rua de mo nica, passageira e sem volta, que
tende a depositar a vivncia nos escombros do passado; e a experincia que, como
descreve o autor, faz o trajeto de mo dupla e nos leva a gostosamente a reler
prticas guardadas na memria, desde as experincias mais remotas
(BENJAMIN,1987). Ainda no trecho acima o educador afirma que a compreenso do
texto a ser alcanada por sua leitura crtica implica as percepes da relao entre
texto e contexto, raciocnio este que podemos relacionar com, como no campo da
neurocincias retratado o processo da leitura uma relao entre os termos bottom
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{...} devemos comear por exercer uma reflexo sobre a frase mesma que
envolve nosso tema.
A vantagem de assim proceder est em que a frase proposta se desvela ante
ns sua compreenso total. O adentramento que faamos nesta, desde um
ponto de vista crtico, nos possibilitar perceber a interao de seus termos
na constituio de um pensamento estruturado, que contm um tema
significativo.
Este adentramento crtico na frase proposta, que nos leva a apreenso mais
profunda de seu significado, supera a percepo ingnua, que sendo
simplista, nos deixa sempre na periferia de tudo o que tratamos.
Para o ponto de vista crtico, que aqui defendemos, a operao de mirar
implica noutra a de ad mirar. Admiramos e ao adentrar-nos no ad-mirado
o miramos de dentro e desde dentro, o que nos faz ver.
Na ingenuidade, que a forma desarmada de enfrentamento com a
realidade, miramos apenas e, porque no admiramos, no podemos mirar o
mirado em sua intimidade, o que no nos leva a ver o que foi puramente
mirado.
Por isso, necessrio que admiremos a frase proposta para, mirando-a de
dentro, reconhecer que no deve ser tomada como mero clich. A frase em
discusso no um rtulo. Ela , em si, um problema, um desafio.
Enquanto apenas miremos a frase, ficando assim na sua periferia, no
faremos outra coisa, ao falar do tema que ela envolve, seno um discurso de
frases feitas.
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ativam regies corticais diferentes. Encontramos ento uma enorme diferena entre a
leitura de texto e a leitura de mundo. Apesar dessas duas formas de leitura serem
importantes, elas so atividades distintas e merecem especificidades distintas para as
suas respectivas prticas. Os traos que mais aproximam a leitura do mundo da leitura
das letras so os traos que encontramos em diferentes rostos e formas geomtricas,
porm preferencialmente no hemisfrio cerebral oposto.
Agora que temos as chaves podemos adentrar e explorar os circuitos neuronais
envolvidos na prtica da leitura.
FIGURA 1.1: Tsang-Chieh: Alegoria do inventor da escrita dos chineses antigos possua quatro olhos.
De fato, a atividade de leitura requer uma maneira prpria de olhar. O olhar do leitor utiliza o centro da
retina como foco e, diferente do olhar perifrico do observador.
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A princpio como vimos, a partir dos olhos que abrimos o texto e entramos no
mundo que ele proporciona. Todos os textos proporcionam mundos? No, textos
proporcionam informao, mas sabemos e conhecemos textos que proporcionam
mundos. Entraremos agora pela entrada do texto e posteriormente no prximo
captulo, entraremos em um mundo proporcionado por um texto escolhido.
Segundo, Dahaene (2012), regies envolvidas abrangem
primordialmente o hemisfrio esquerdo do crebro. As conexes entre as diferentes
reas do crebro so bidirecionais e envolvem principalmente reas visuais; reas
ligadas a sonoridade; reas ligadas ao sentido das palavra; e reas ligadas a
articulao das palavras. Veremos essas reas segundo este autor:
As regies occipitais primarias (rea 17 v1 e 18 secundria, v2 de
Brodmann) so utilizadas durante os primeiros passos do tratamento das letras que,
nesta regio, ainda so manchas semelhantes.
A regio occipital temporal ventral (pertencente rea 19 de Brodmann de
associao visual e principalmente a rea 37 de Brodmann) responsvel pelo
tratamento das letras. a principal rea do circuito da leitura, pois estabelece diversas
conexes de ida e vinda com variadas reas corticais. Esta a regio especfica da
leitura e que s ativada durante o ato de ler. A informao ouvida no ativa esta
rea cortical
A regio temporal mdia (rea 21 de Brodmann) e as regies temporais
superiores (rea 22 de Brodmann), envolvem as imagens sonoras das palavras
(prximas as reas 41 e 42 de Brodmann, que correspondem ao crtex primrio e de
associao auditiva). So regies fundamentais para o aprendizado de palavras
novas. So reas que devem ser exploradas durante o processo da alfabetizao para
ter maior xito na aprendizagem, exerccios que envolvem essas reas corticais,
inclusive so eficazes para o tratamento da dislexia. A articulao entre texto visual e
auditivo um bom mtodo para as aprendizagens que envolvam a novidade, como
no caso um novo idioma.
A regio fusiforme anterior (rea 20 e 37 de Brodmann) faz conexes com as
regies occipital temporal ventral, temporal mdia, frontal inferior e com as regies
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temporais superiores. Por suas ligaes supe-se que tenha a importante funo de
fazer a ponte entre as diferentes formas do signo da linguagem (imagens, sons,
significados, imagens motoras do som e, portanto a ateno). Podemos, ento, atribuir
a genealogia do signo a esta regio cerebral.
As regies frontal inferior (reas 44 e 45 de Brodmann), temporal anterior (rea
20 de Brodmann) e nsula anterior (as reas 13, 14, 15 e 16 de Brodmann so
correspondentes a nsula) so responsveis pela associao de palavras e
significados. a partir deste complexo regional cortical que acessamos as memrias
e as emoes partir da leitura.
A regio pr-central (reas 04, 06 e 08 de Brodmann) associada com a rea
motora so utilizadas durante a fala. Conecta-se com a regio supramarginal e a
regio frontal inferior, que influenciam sagazmente na qualidade da fala e na
pronncia, respectivamente. reas obviamente relacionadas com a habilidade de
fazer relaes entre signos, tanto para o ato de ler (entendimento) quanto o de falar.
J as regies que envolvem a regio supramarginal, a parietal posterior e o giro
angular (correspondentes s reas 40, 07 e 39 de Brodmann respectivamente),
podemos considerar a casa da inteligncia, criatividade, iniciativa e entendimento.
Consideradas como responsveis pela ateno descendente e leitura serial
(DEHAENE, 2012, p.78), so nessas regies onde encontramos a chamada caixa de
ferramentas que determina o funcionamento do crtex pr-frontal (reas 09, 10, 11 e
12 de Brodmann) responsvel por nossas aes em tempo real, como veremos nos
textos a seguir.
A figura a seguir ilustra as regies cerebrais do hemisfrio esquerdo descritas
anteriormente, que so, apontadas por Dahaene (2012), como as regies que
comportam os circuitos neuronais da leitura. Nota-se que uma extensa regio do
crtex cerebral do hemisfrios esquerdo est envolvida no processo de linguagem e,
que a atividade de ler estimula muitas outras regies do nosso crebro, como veremos
ao decorrer deste trabalho.
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discar, trabalhar com a enxada, e outras atividades que a melhor explicao sobre
elas encontra-se na prpria realizao da atividade. Entre essas atividades esto
aquelas que chamamos de hbito, pois as praticamos com grande frequncia e o
nosso crebro passa a consider-las como embotadas e montonas. Katz e Rubin
(2000), propem exerccios neurbicos para serem realizados principalmente nas
atividades em que evocamos este tipo de memrias que acabam por tornarem
hbitos. Entre os exerccios, o critrio de escolha para a sua real efetividade, so
aqueles relacionados com as atividades que praticamos com mais frequncia.
H atividades que, segundo Izquierdo (2002), requerem menos sinapses a
partir do grau de simplicidade (segundo a riqueza ou pobreza presente na evocao)
da memria adquirida, como no caso da diferena entre a atividade condicionada (pela
prpria rotina de vida) e a ciente.
a mo trocada, fazer atividades como andar pela casa com os olhos fechados, acordar
e sentir um aroma diferente do que o do caf; tomar banho de chuveiro com os olhos
fechados; a utilizao do tato para escolher a roupa que ir vestir conforme a textura;
privar-se do sentido da audio ou viso durante uma refeio; variar a ordem de seus
afazeres e intercalar outros novos; ou seja aproximar cada vez mais aquelas
atividades que fazemos sem nos dar conta.
Esta fugacidade presente na rotina diria faz parte do tempo de agora, aquele
que se deposita no passado. Quando reanimada a experincia o tempo significativo
proporciona a construo do nosso crebro e da nossa mente. Note que dentro da
proposta do exerccio neurbico est a insero de novidades na prtica dessas
memrias, que j esto consolidadas por serem rotineiras e, que por isso a
executamos a partir de pouca atividade neuronal. Entre estas novidades est a
adaptao da memria procedural consolidada - se sabemos muito bem como
escovar os dentes, praticando a neurbica, poderemos escovar os dentes de olhos
fechado, de mo trocada, olhando no espelho, com pastas com cheiros e sabores
diferentes, ao som do samba, de uma pera, com os ouvidos tampados e adaptando
essas novidades conforme o nosso estado emocional e tendo conscincia desta
atividade. Nesta simples valorizao da atividade e modificando a maneira como a
executamos, estamos aprimorando a prpria memria procedural j que h uma
ramificao da atividade mnemnica j consolidada que a transforma e a torna
diferente; e tambm, estimulando a utilizao da chamada memria declarativa -
episdicas e semnticas que segundo Izquierdo (2002), so respectivamente,
aquelas memrias pessoais ou autobiogrficas, como o primeiro beijo, achar dinheiro
na rua, sua festa de aniversrio; e as memrias de conhecimento geral como a
Histria, a Geografia, a Biologia, a Medicina, Contos Populares, a Filosofia e at
mesmo todo o senso-comum. A consequncia causada por essa novidade o
aumento da atividade cerebral a partir das ramificaes constituintes desta
arborescncia mnemnica que permita o desabrochar de uma constelao de
sinapses durante estas atividades.
Segundo o Izquierdo (2002), cada tipo de memria requer a utilizao de
circuitos neuronais em diferentes reas cerebrais: para executar uma atividade que
envolva memrias procedurais implcitas, os circuitos cerebrais envolvidos so o
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Figura 1.4: Formao de memrias Principais reas cerebrais envolvidas na memria e seus
respectivos neurotransmissores ( direita), e as conexes de algumas delas ( esquerda).
fora da lei sem escrpulos e com todos os tipos de desvios de carter (estuprador,
assassino, ladro ...), cai priso e se submete a um programa que promete reduzir o
seu tempo de cadeia. Com o uso de sesses interminveis de filmes e injees de
substncias, Alex se torna incapaz de lidar com o mundo que o cerca, e passa a ser
vtima, em um cenrio onde antes era o grande agressor. Este filme traz a lio de
que devemos desconfiar de que mtodos rpidos, fceis e eficientes de educao em
massa podem na verdade funcionarem como ferramentas de controle.
No consideramos que aprender assistindo televiso seja, portanto, uma
maneira saudvel de aprendizagem. Os meios udio visual so uma excelente forma
de entretenimento, e que podem sim, ocasionar em aprendizagem saudvel quando
utilizada de forma esclarecida. Na educao deve ser utilizada como um material de
apoio, e jamais devem ser utilizadas como substituio da prtica educativa
fundamentada na relao social.
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2.2.1 O pensar
Mas engana-se. Dona Benta a mais feliz das vovs, porque vive em
companhia da mais encantadora das netas Lcia, a menina do narizinho
arrebitado, ou Narizinho como todos dizem. Narizinho tem sete anos,
morena como jambo, gosta muito de pipoca e j sabe fazer uns bolinhos de
polvilho bem gostosos. (LOBATO, 1993, p.07)
Logo de incio temos motivos para continuar lendo, principalmente para uma
criana, a companhia de uma menina encantadora um bom atrativo para a
realizao de qualquer atividade, inclusive a de brincar, como prope o ttulo. Neste
caso a atividade de ler aproximada do ato de brincar. A hora da leitura tambm o
momento da brincadeira! nesse estado de brincadeira que a atividade neurbica
salta aos nossos olhos, a descrio de Narizinho segue os padres modernos e
brasileiros de apresentao de personagens de contos de fadas arcaicos. Branca de
neve, com seu cabelo preto como o bano e sua pele branca como a neve, ou a
menina adorvel que usava uma capinha vermelha, so exemplos de personagens
que possuem caractersticas marcantes. Narizinho segue estes mesmos padres de
afirmao, se assemelhando em gostos e afazeres com o seu leitor. Que criana que
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no gosta de pipoca e de poder reinar na cozinha? (mesmo que seja pra fazer outra
coisa que no bolinho de polvilho, at por ser um elemento substituvel no texto).
Esta descrio da personagem principal a locomotiva que puxar todos os
outros elementos textuais neurbicos que sero descritos at o momento da primeira
aventura. Estes elementos esto presentes distribudos entre o espao da casa onde
mora Narizinho e as pessoas que moram com ela (que chamaremos de espao
Hesiodico) e o lugar onde Narizinho brinca e que possibilita a menina a embarcar em
outros diversos e maravilhosos espaos (que chamaremos de espao Homrico). H
tambm outro espao descrito no incio do texto de Narizinho Arrebitado, a estrada
(que leva a realidade nua e crua, essa em que vivemos), este um espao restrito
apenas ao adulto, que por ali pode passar e ir embora sem saber o que se passa no
stio do Picapau Amarelo, ou que conhece muito bem esse lugar maravilhoso ms tem
que deixar o stio e voltar para a realidade. No segundo caso, penso que ao sair do
stio, este adulto leva consigo a chave da porteira para voltar, e esta volta tambm
um elemento temporal, pois atravessar essa porteira (que leva ao stio de Dona Benta)
como banhar-se na fonte da juventude.
Em, O Picapau Amarelo, Lobato (1968), relata sobre essa passagem do
mundo infantil para o mundo adulto, e tambm, nos fornece pistas sobre o que de
mais neurbico e diferente encontramos em seus livros infantis:
-Eu sei o que quer dizer abstrato disse Emlia. tudo quanto a gente
no v, nem cheira, nem ouve, nem prova, nem pega mas sente que h.
- Muito bem. Logo, o Mundo da Fbula existe, com todos os seus
maravilhosos personagens. (LOBATO, 1968, p.07 e 08)
- Princesa! ... Princesa que ainda toma palmadas da dona Benta e leva
pitos da negra beiuda! E tira ouro do nariz ... Antipatia! ...
Calnias puras. Narizinho nem tomava palmadas, nem levava pitos, nem
tirava ouro do nariz. Emlia sim ... (LOBATO, 1993, p.34)
Por isso acho que o nico lugar do mundo onde h paz e felicidade
no stio de Dona Benta. Tudo aqui corre com o num sonho. A crianada s
cuida de duas coisas: brincar e aprender, As duas s cuidam de nos ensinar
o que sabem e de ver que tudo ande a hora e a tempo. Quindim s quer saber
de capim e de recordar os tempos atormentados que passou no Uganda, em
lutas constantes com as feras e os homens caadores. Se ele escrevesse
memrias, juro que seriam mil vezes mais interessantes do que as minhas.
A vaca Mcha tambm vive bem quieta no seu pasto e na cocheira,
onde nunca lhe faltam boas palhas de milho. Vai tendo seus bezerrinhos e
vai dando leite para todos ns. Leite como o dela no h no mundo. A Mcha
capricha.
O burro falante est bem velho, coitado. do tempo de La Fontaine,
aquele homem que passeava no Pas da Fbula, tomando nota do que ouvia
aos animais, para escrever livros, Est to velho e filosfoco que s Dona
Benta o compreende bem. Conversa altas filosofias.
Rabic, esse no vale nada. A gula o perdeu. No sendo coisa de
comer, no se interessa por nada mais no mundo. Nem vale a pena falar nele.
Os outros personagens do stio so inanimados, embora excelentes
pessoas. Existe aquele Joo Faz-de-conta que por uns tempos foi animado,
falou, agiu e soube se portar to heroicamente nas nossas aventuras com
Capinha Vermelha. Mas quebrou-se por dentro e umedeceu. Ficou um
pedao de pau toa. [...]
[...] Dona Benta uma criatura boa at ali. S isso de me aturar, quanto
no vale? O que mais gosto nela seu modo de ensinar, de explicar qualquer
coisa. Fica tudo claro como gua. E como sabe coisas, a diaba! De tanto ler
aqueles livros l do quarto, ficou que at brincando bate o Visconde em
cincia.
Tia Nastcia, essa a ignorncia em pessoa. Isto ... ignorante,
propriamente, no. Cincia e mais coisas dos livros, isso ela ignora
completamente. Ms nas coisas prticas da vida uma verdadeira sbia.
Para um tempero de lombo, um frango assado, um bolinho, para curar uma
cortadura, para remendar meu p quando a macela est fugindo, para lavar
e passar roupa para as mil coisas de todos os dias. uma danada!
Eu vivo brigando com ela e tenho-lhe dito muitos desaforos mas no
de corao. L por dentro gosto ainda mais dela do que dos seus afamados
bolinhos. S no compreendo por que Deus faz uma criatura to boa e
prestimosa nascer preta como carvo. verdade que as jabuticabas, as
amoras, os maracujs tambm so pretos. Isso me leva a crer que tal cor
preta s desmerece as pessoas aqui neste mundo. L em cima no h
diferenas de cor. Se houvesse, como havia de ser preta s jabuticaba, que
para mim a rainha das frutas?
Narizinho eu quero muito bem, porque uma espcie de minha me.
Brigamos bastante, verdade, e ela implica deveras comigo quando me
excedo. Mas j vi que briga prova de amor. Quem no ama no briga.
Gosto dela no fundo do corao, e no admito que haja outra menina que a
valha. Nem Alice. Nem Capinha Vermelha. Para mim, a primeira menina do
mundo Narizinho.
E Pedrinho? Um excelente rapaz. Muito srio, de muita confiana,
menino de palavra. Tambm temos brigado bastante, e havemos de brigar
ainda; mas que ele um menino que vale a pena, isso . E bem valente. S
que ficou um pouco prosa demais depois da surra que deu no Popeye,
esquecido de que se no fosse eu, com minha ideia da couve, quem levava
a surra era ele, e das grandes. Mas eu perdoo essas coisinhas. Peter Pan
tambm era gabola e vaidoso e Wendy lhe perdoava o defeito (LOBATO,
1966, p.140 146.)
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uma sensao ruim? No. Basta lembrar-nos daquela ansiedade gostosa de quando
estamos prestes a encontrar a pessoa amada, ou ento, aquela ansiedade
caracterstica de uma criana em plena tarde do dia 24 de dezembro, ao qual espera
ansiosamente a noite de natal. Ou, no mundo adulto, quando esperamos a final de
uma Copa do Mundo, em que a nossa seleo disputar. Portanto, tal sensao
oscilar entre boa e ruim, e segundo Izquierdo (2002), o alerta, a ansiedade e o
estresses so estados que influenciam muito na qualidade da consolidao e
evocao das memrias.
Esse ler diferente praticado por Dona Benta, nada mais do que a adaptao
da palavra para o ouvinte e entendedor. Dahaene (2012), considera que a linguagem,
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o texto saia do papel e viva com a sade e perenidade que o aproxima com os contos
populares na arte de viver por tanto tempo alimentando a mente daquele que seu
dono por direito O Povo. Pela aventura proveniente da experincia de leitura
podemos recuperar as sbias palavras do clebre filsofo Plato que lembra, com
intenes crticas que, apesar de tudo, Homero foi o educador de toda a Grcia.
(MANACORDA, 1995, p. 45). Essa forma de educao presente no livro Reinaes
de Narizinho (assim como em toda obra infantil de Monteiro Lobato), e em muitas
outras aventuras clssicas da literatura infanto-juvenil, com destaque para o ttulo
Robinson Cruso de Daniel Defoe, ao qual o contraste entre estas duas formas de
educao notvel.
Do ponto de vista hesiodico, no espao da leitura, em Reinaes de
Narizinho, a sabedoria ao qual vimos no ttulo anterior deste mesmo captulo A
maturidade emocional e a ansiedade, trabalha de maneira amplificada, a aplicao
saudvel na formao humana proveniente da educao Hesiodica. Em Hesodo
tem origem aqueles ensinamentos de Quron, que constituem um patrimnio de
sabedoria e de moralidade camponesa (MANACORDA, 1995, p. 44), esse tipo de
sabedoria que encontramos presentes na forma de educar presentes na ao das
personagens adultas do stio do Picapau Amarelo, Dona Benta e Tia Nastcia. Como
vimos uma forma de sabedoria pertencente ao velho. Aquele que possui a
experincia de vida, indispensvel na formao e no desenvolvimento saudvel da
criana.
Uma breve anlise dessas duas diferentes formas de educao torna-se
necessria, para ampliar o conhecimento sobre espaos e orientar para que a criana
possa perceber-se em um ambiente, seja este o ambiente caseiro ou aqueles prprios
da rotina (escola, casa da vov ou da tia), ou ambientes novos (as ruas o melhor
dos exemplos) ao qual exigem uma forma diferente de comportamento (e nesse
momento a poesia evocada) e, nos fazem perceber o quanto o mundo imenso, e
um espao tanto maravilhoso quanto perigoso, e que, possibilita uma infinidade de
novas descobertas para a mente humana.
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trama de histrias contadas durante os livros infantis escritos por Monteiro Lobato.
Aventuras partir da leitura e mais aventuras ainda, partir da imaginao. Tudo isso
graas Narizinho e ao Pequeno Polegar.
Neste momento um vulto entrou pela janela como um grande Pssaro Peter
Pan! Assim que Pedrinho e os demais o reconheceram, reboou uma grande
salva de palmas, seguida do hino dos ndios guerreiros. Composto pela
boneca. Dona Benta, que havia acabado de escrever a sua carta, ouviu o
rumor e lembrou da promessa feita a Narizinho. Veio espiar a festa. Entrou
na sala
- Boa tarde, senhor Peter Pan. Fico satisfeita de saber que o senhor
tambm amigo dos meus netos mas quero que no faa com eles o que
fez com Wendy e seus irmozinhos. No lhes ensine a voar, seno estou
perdida. Se no sabendo voar j so assim, imagine sabendo ...
- A senhora pensa que voar perigoso? perguntou Emlia. Levando
seu guarda-chuva como para-quedas, no h perigo nenhum! ...
- Sei que no h perigo disse a velha. Mas sei tambm que se voarem
comearo a ir muito longe e podero um dia esquecer-se de voltar.
Peter Pan sossegou-a. Disse que nada receasse, pois s ensinaria a
voar se obtivesse o consentimento dela. (LOBATO, 1993, p.104)
Aparece neste trecho um motivo para que Peter Pan surgisse na histria
disfarado de invisvel. No vamos esquecer que justamente o Peninha, ou a Voz,
que dar o p do pirlimpimpim para que a turma viajar at o Pas das Fbulas. Ainda
neste trecho a boneca Emlia faz um movimento com o guarda-chuva que nos faz
imaginar direitinho como foi essa conversa. Mais neurbico ainda o momento da
despedida entre Pedrinho e Peter Pan, quando o menino pede para que Peter traga o
crocodilo que comeu o Capito Gancho na prxima vez. Da pra passar mil coisas em
nossas cabeas, inclusive Peter Pan conduzindo um enorme crocodilo na coleira,
como se fosse um cachorrinho.
J no Ttulo: O irmo do Pinquio, aparecem outras possibilidades sobre a
identidade do Peninha. O suspeito da vez o Visconde de Sabugosa. Neste momento
do livro o sabugo j est bem sabidinho, lembrando que j havia desmascarado o
patife do falso Gato Flix (depois de ficar embrulhado num fascculo do Sherlock
Holmes), e agora, respeitavelmente, j era administrador do stio e estava instalado
na estante entre os livros de Aritmtica e lgebra. Agora o sabugo comea a tomar
gosto por criar peas, com um empurrozinho da clebre boneca Emlia, Marquesa
de Rabic, e o pato da vez Pedrinho.
{...} Desta vez foi o visconde quem teve a melhor ideia. Esse sbio estava
ficando cada vez mais sabido, depois da temporada que ficou atrs da
estante, entalado entre uma lgebra e uma Aritmtica. Por isso s falava
cientificamente de modo que tia Nastcia no entendia.
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Figuras 2.2: A boneca e o sabugo de milho: As ilustraes de Andr Le Blanc e Paulo Ernesto Nesti,
mostram bem a cumplicidade existente entre Emlia e Visconde, e a capacidade destes dois de fazer
armaes.
A voz ainda diz que mais ou menos do tamanho de Pedrinho, tem mais ou
menos a mesma idade que ele e, no conhece Peter Pan nenhum, fazendo cara de
desentendida (nada mais inovador, e portanto, neurbico). Essa mesma Voz, promete
a Pedrinho ensinar a ele e Narizinho, o segredo de tornar-se invisvel e d a ele um
mapa:
(LAJOLO, 1994), e que certamente, ainda hoje continua a sua jornada, como um
menino invisvel, ou uma voz conselheira, que faz uma ponte para que se possa entrar
no mundo das maravilhas. Outros fatores textuais que nos levam a pensar que essa
voz pertence ao prprio autor esto, a afirmao que no mapa do mundo das
maravilhas est presente o stio de Dona Benta, com detalhes, inclusive o chiqueirinho
de Rabic, e que foi o prprio menino invisvel quem desenhou. E o outro fator que
esse menino invisvel est bem acostumado em conviver com os fabulistas Esopo e
La Fontaine no Pas das Fbulas. Durante o desenrolar dessa histrias aparecem
fbulas destes dois ilustres fabulistas e, tambm, de Monteiro Lobato, Os dois
viajantes na macacolndia, portanto, podemos sentir a falta da presena deste
fabulista moderno, cad ele? Inclusive Peninhha especialista em mudar o
desenrolar da fbula sem estrag-la, assim como encontramos essas fbulas nos
textos de Monteiro Lobato.
Em Larrosa (2006), encontramos palavras de sabedoria que dizem que so
nesses contos que encontramos a histria da alma de cada um de ns. Levando isso
em considerao, conclumos que Monteiro Lobato , sem dvidas, presente e
constituinte, da alma do povo brasileiro, assim como tantos outros narradores de
diferentes tempos e lugares, engendram a alma humana. Cada um desses
personagens histricos e fictcios, como a Narizinho, Jesus Cristo, D. Quixote, Capit,
Robinson Cruso, Sherlock Holmes, entre tantos, inclusive Deus e o Diabo, so
verdadeiros tijolinhos que constituem desde a nossa cultura at a nossa alma.
Identifica-se ento que, no texto de Reinaes de Narizinho, o leitor encontra a
possibilidade de atuar no apenas como simples consumidor da histria, mas
tambm, como consumador, pois dependendo da interpretao do leitor a histria se
desenrola de diferentes maneiras. Em outros textos como O jogo de Amarelinhas de
Jlio Cortzar, ou mesmo nos diversos contos de Jorge Lus Borges, como A
Biblioteca de Babel encontramos tambm essa caracterstica lingustica, que
proporciona o leitor a praticar esse exerccio neurbico de interpretao de texto.
Talvez este seja o pice do exerccio neurbico enfatizado na linguagem: o
estreitamento supremo entre o texto e o leitor.
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da menina so: gosto de caf e de alvio, por aquela angstia de ver Dona Benta como
uma tartaruga, Nastcia como galinha preta e, Pedrinho como um tiziu ser proveniente
de um sonho.
Este exerccio mostrado no pargrafo anterior pode ser feito partir de vrios
outros componentes da narrativa, como por exemplo, lembrando das personagens
presentes, os sons caractersticos, os acontecimentos, ou quais queres outras
palavras entre esse verdadeiro tesouro de novidades pertencente a esse elenco de
signos maravilhosos ao qual o texto do livro constitudo. Abordaremos agora sobre
esses signo:
crtex olfatrio, pois o barrilzinho que Emlia est acomodada, um dos ancorotes
lotados de mel que os viajantes trouxeram, diretamente do reino das abelhas, e este
cheiro de mel um grande fator neurbico para despertar a memria (hipocampo) e
a ateno (crtex pr-frontal). O avistamento do monstro, possivelmente ativa as
reas 39 e 40 de Brodmann responsveis pela abstrao e pensamento lgico.
Regies do crtex cingulado (reas 23 36 de Brodmann) correspondentes ao
cngulo, crtex olfativo e regio parahipocampal, diante da sensao de suspense em
que Tom Mix, de revlver em mo, vai averiguar a situao enquanto Narizinho deve
ficar imvel. Na sequncia, as regies estimuladas so reas do crtex parietal
responsveis pela percepo de dor e movimentos, ao imaginar a cena do marqus
judiando do jabuti; em seguida, so estimuladas regies occiptotemporais do
hemisfrio direito, responsveis por distinguir emoes representadas em faces, no
caso a cara de sem-vergonha do Rabic e a carranca fechada de Narizinho. reas
correspondentes ao crtex sensrio motor continuaro ativadas com a inverso da
situao, pois agora o marqus que levar as esporadas; do mesmo modo acontece
com as reas 39 e 40 de Brodmann, ao imaginar a forma sossegada que jabuti cumpre
as suas tarefas; finalizando com estmulos as regies temporais mdias e superiores
correspondentes ao crtex auditivo (reas 41 e 42 de Brodmann) ativadas pelas
onomatopeias que representam as lambadas do chicote no couro do leito e tambm
aos gritos dele, assim como, a voz fininha da libelinha que havia sido enganada por
Rabic. Vale ressaltar que a atividade maior realizada na regio cerebral do
hipocampo e crtex pr-frontal havia sido posteriormente aguada pelo cheiro de mel
presente no ar no incio do episdio.
Chegamos ento ao pice do que podemos chamar de exerccio neurbico. E
este recurso de que devemos utilizar como se fosse nosso mapa e nossa bssola
para nos orientar nos chamados mundos possveis (BRUNER, 1997 e LAJOLO
2006), para viver grandes aventuras que estimulam a nossa imaginao e percepo,
uma variedade possivelmente ilimitada de circuitos neuronais, enfim, o nosso crebro
de maneira estratosfericamente incalculvel.
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{...} Antes de mais nada preciso consertar Vossa Senhoria, pois onde j se
viu cavalo sem rabo? Vou arranjar para Vossa Cavalncia um lindo rabo de
galo, muito mais na moda que esses rabos de cabelo com que os cavalaos
nascem, est ouvindo, Senhor Baro Cavalgadura Cavalcante Cavalete da
Silva Feij?
Estava aberta a clebre torneirinha de asneiras e aberta ficou durante
todo o tempo em que Emlia deu voltas pelo terreiro em procura duma boa
pena de galo que servisse de cauda para o novo baro. (LOBATO, 1993,
p.109)
Como o prprio texto diz, chega a nos dar vertigem, o ato de vivenciar um
espao to bonito. Certamente, a leitura deste trecho ativa poderosamente reas do
lobo pr-frontal que nos fazem sentir a dificuldade de andar em meio a tantas prolas
espalhadas pelo cho; as reas 39 e 40 de Brodmann, no ato de imaginar todas as
ostras do mundo estendendo seus bracinhos para pendurar suas prolas nos galhinho
de coral, imaginar tambm beija-flores colhendo flores (o que ativa sem dvidas o
crtex olfatrio, se pararmos para imaginar o perfume maravilhoso que exalava das
flores para o salo) e como se faz para colher raios buqus de raios de sol da manh;
reas do crtex visual e temporal tambm so estimuladas para se imaginar um
ambiente to lindo, e por esse ambiente certamente tratar-se de uma grande
novidade, pois no existe um lugar semelhante que no pertena o mundo imaginrio.
A delicadeza deste espao explicada no texto seguinte, dando ao leitor uma certa
noo de lgica espacial:
corresponde a uma determinada lgica para que este cenrio no seja totalmente
estragado, e coloque uma pedra em cima desta possibilidade de imaginar, acabando
com tudo o que foi descrito.
Veremos agora a possibilidade do mgico aparecendo na trama da histria:
No trecho citado acima, Emlia constri uma histria partir de uma cena
comum na natureza, o trabalho das formigas carregadeiras. Essa passagem estimula
para que o leitor possa observar aspectos da natureza que muitas vezes so
ignorados, oferecendo uma alterativa para que o exerccio neurbico continue a ser
praticado, no s durante a leitura mas como nas nossas experincias dirias, tanto
no trabalho quanto no lazer. O fator neurbico principal est na atribuio da atividade
do dilogo entre os insetos que aparecem na cena. As formigas param, olham bem, e
estudam a melhor forma de tirar o cadver de vespa de dentro da jabuticaba. Est
atividade estimula imensamente o lobo frontal, para concentrar a ateno em uma
sequncia episdica to miraculosa, onde h uma mistura entre uma histria criada e
uma ao natural; o hipocampo, para lembrarmos de tudo o que sabemos sobre
formigas e auxiliar o lobo frontal a construir as cenas imagticas; assim como, as reas
39 e 40 de Brodmann, que como vimos oferece as ferramentas de criatividade ao lobo
frontal do crebro; as regies temporais mdias e temporais superiores, onde ser
processada a sequncia dos dilogos dos insetos e a diferena das vozes; as reas
occipitais, que daro traos e cores a sequncia imaginada; a regio cerebral sensrio
motora, que ativada no momento em que o besouro recebe o cala-boca do soldado
louva-deus; e finalmente a questo moral do episdio em questo, que nos ensina
que devemos saber a hora certa para finalizarmos uma tarefa, principalmente quando
envolve outras pessoas, para no torn-la tediosa.
Assim finalizamos este captulo. Mas antes disso devemos deixar claro que a
qualidade do estmulo da regio occiptotemporal, ativada pelo ato de ler e que tem
comunicao com diversas regies cerebrais, e tambm, da incitao da atividade do
lobo frontal, responsvel por nossa ateno, prontido e emoes, que se torna
possvel a atividade de explorar com tanta minudncia, as diversas regies cerebrais,
que despertam os nosso sentidos, afloram tanto a lgica quanto a criatividade e
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requerem sempre uma continuao do fator novidade para nossas vidas. No ltimo
trecho em questo salientamos que apesar da atividade neurbica funcionar como
uma locomotiva que nos puxa sempre a explorar novas aventuras e inovaes, temos
que saber a hora de parar e descansar. Essa parada obrigatria que vai nos
abastecer de sabedoria, para que a continuidade da atividade proposta no resulte no
que chamamos de fogo de palha, ou como diz Saviani, sobre a concepo moderna
de educao quando colocada em prtica, momentos de plenitude, porm fugazes e
gratuitos (SAVIANI,1980, p. 21).
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CONSIDERAES FINAIS
80% das freiras cuja escrita foi mediada como de baixa habilidade lingustica
desenvolveu a doena na velhice. Por outro lado, do grupo de freiras cuja
habilidade lingustica era alta, apenas 10% acabaram sofrendo da doena em
idade avanada.
Outro elemento considervel levantado por esse estudo indicou que
um estado emocional positivo pode contribuir para uma vida mais longa.
Segundo esses pesquisadores, as freiras que em seus escritos de juventude
haviam expressado maior nmero de emoes negativas tiveram vida mais
curta e apresentaram com maior frequncia a doena de Alzheimer.
(MANES e NIRO, 2015, p.275)
CONCLUSO
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
ARTIGES, E., SALAME, P., RECASENS, C., POLINE, J., ATTAR-LEVY, D., DE LA
PAILLRE- MARTINOT, J.L. Working memory control in patients with
schizophrenia, a study during a random number generation task. American
Journal of Psychiatry, 157, 1517-1519, 2000.
BENJAMIN, Walter. Experincia e Pobreza in: ... Magia, tcnica, arte e poltica:
ensaios sobre literatura e histria da cultura. Trad. Srgio Paulo Rouanet. 7. ed.
So Paulo: Brasiliense, 1994, p.114 119. (Obras escolhidas, v. 1).
BENJAMIN, Walter. O narrador in: ... Magia, tcnica, arte e poltica: ensaios sobre
literatura e histria da cultura. Trad. Srgio Paulo Rouanet. 7. ed. So Paulo:
Brasiliense, 1994, p.197 - 221. (Obras escolhidas, v. 1).
GOLEMAN, Daniel. Inteligncia social: o poder das relaes humanas. Trad. Ana
Beatriz Rodrigues Rio de Janeiro: Elsevier, 2011.
IZQUIERDO, I., MEDINA, J.H. On brain lesions, the milkman and Sigmunda.
Trends in Neurociences. 21, 423-426, 1998.
O GRANDE DITADOR. Direo e roteiro: Charles Chaplin. United Artists. (124 min.).
gnero: comdia satrica e crtica, legendado, 1940
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Iuri Ferro Pellegrini Alvarenga
Orientando
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Prof. Dr. Carlos Alberto Anaruma
Orientador