1.

DEFINA LOS SIGUIENTES CONCEPTOS:

1.1 Libertad
El vocablo Libertad proviene del latn libertas, liberatis (franqueza, permiso); es la facultad
natural del hombre para actuar a voluntad sin restricciones, respetando su
propia conciencia y el deber ser, para alcanzar su plena realizacin.La libertad es
la posibilidad que tenemos para decidir por nosotros mismo como actuar en las diferentes
situaciones que se nos presentan en la vida. El que es libre elige entre determinadas opciones
las que le parecen mejores o ms convenientes, tanto para su bienestar como para el de los
dems o el de la sociedad en general.
1.2 Justicia
La palabra Justicia proviene del latn justitia que significa justo. La justicia es
un conceptoque se empezo a emplear aos antes de Cristo, para manifestar la equidad ante
un juzgadoy un verdugo que dictaba condena, justa o injustamente, asi pues, fueron
creandose los cimientos de un concepto que se ha elaborado y diseado para cada cultura de
una manera diferente. De forma concreta, podemos asegurar que la justicia es una constante y
perpetua voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde.
1.3 Paz
La palabra Paz proviene del latn pax (pacis), que significa acuerdo, pacto. La paz viene
siendo como un estado de quietud o tranquilidad.
Su trmino est referido a la ausencia de guerra; todo aquello centrado en los conflictos
violentos entre Estados. En el Derecho Internacional, es considerada como tratado o
convenio que se concuerda entre las partes beligerantes para poner fin a una guerra.
1.4 Reconocimiento
Se conoce como reconocimiento a la accin y efecto de reconocer o reconocerse. El verbo
refiere a examinar algo o alguien con cuidado, a registrar algo para conocer su contenido, a
confesar alguna situacin o a aceptar un nuevo estado de cosas.
1.5 Menosprecio
El menosprecio es una actitud que consiste en apreciar muy poco la vida, los bienes o los
derechos propios o ajenos. Se compone de menos, que indica reduccin; y de aprecio que
significa realizar una valoracin.

1.6 Dignidad
El trmino dignidad deriva del vocablo en latn dignitas, y del adjetivo digno, que
significa valioso, con honor, merecedor. La dignidad es la cualidad de digno e indica, por
tanto, que alguien es merecedor de algo o que una cosa posee un nivel de calidad aceptable.
1.7 Inalienable
Este trmino proviene de un vocablo latino que hace referencia a algo que no se puede
enajenar (es decir, cuyo dominio no se puede pasar o transmitir de un individuo a otro). Lo
inalienable, por lo tanto, no puede venderse o cederse de manera legal.
1.8 Igualdad
Del latn aequaltas, la igualdad es la correspondencia y proporcin resultante de muchas
partes que componen un todo uniforme. El trmino permite nombrar a la conformidad de
algo con otra cosa en su forma, cantidad, calidad o naturaleza.
1.9 Equidad
Del latn aequtas, el trmino equidad hace referencia a la igualdad de nimo. El concepto se
utiliza para mencionar nociones de justicia e igualdad social con valoracin de la
individualidad. La equidad representa un equilibrio entre la justicia natural y la ley positiva.
2. EL PRIMER CONSIDERANDO DE LA DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS
DERECHOS HUMANOS SE REFIERE A LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA PAZ
EN EL MUNDO; PODRIA DECIR EN QUE SE BASA SU EJERCICIO?
Para que una sociedad alcance y mantenga el mayor grado posible de satisfaccin espiritual
y material y sea lo ms feliz, necesita vivir con libertad, justicia y paz.
Respecto a la libertad. Todas las personas tenemos el derecho a la libertad. Recordemos que
en pocas pasadas, y en algunos lugares del planeta en la actualidad, algunas personas nacan
esclavas (as suceda en los Estados Unidos hasta la abolicin de la esclavitud en 1865) y en
la actualidad se registran y denuncian modernas modalidades de esclavitud, trata de esclavos
y lo que en lenguaje de Naciones Unidas se conoce como prcticas anlogas a la esclavitud.
Internacionalmente est prohibida la esclavitud, esta prohibicin se materializa en diversos
instrumentos, entre los que resaltan: la propia DUDH (art 4), la Convencin sobre la
Esclavitud de 1926, la Convencin Suplementaria sobre la Abolicin de la Esclavitud, la
Trata de Esclavos y las Instituciones y Prcticas Anlogas a la Esclavitud, de 1956, y el
Convenio para la represin de la trata de personas y de la explotacin de la prostitucin ajena,
de 1949.
Asimismo, desde otro punto de vista, el relacionado con el ejercicio de la libertad de una
persona, sta se encuentra contextualizada tanto por nuestra convivencia con otras personas,
en comunidad, como por las responsabilidades, derechos y deberes inherentes a la vida social.
La justicia es otro de los grandes valores de la vida humana. Se dice que es la virtud que nos
inclina a dar a cada uno lo que le pertenece y que es, adems, lo que debe hacerse segn la
razn o derecho. La justicia se fundamenta en la equidad y su accin abarca a todas las
actividades humanas.
Si bien la libertad y la justicia contribuyen decisivamente a establecer y mantener la paz -
indispensable para que la sociedad disfrute de la mayor felicidad posible y pueda progresar-
, no siempre las organizaciones polticas y de otros tipos respetan las leyes y renuncian a la
violencia, inclusive a la toma del poder por la fuerza.

3. EN EL ARTICULO NO: 1 DECLARA QUE LOS SERES HUMANOS NACEN

LIBRES E IGUALES EN DIGNIDAD Y DERECHOS. EN ESE SENTIDO POR
QU LOS SERES HUMANOS DEBEN COMPORTARSE FRATERNALMENTE
LOS UNOS CON LOS OTROS?
Debemos ser fraternales unos con otros para asi traer paz a nuestra sociedad y mundo,
comportase fraternalmente es comportarse de una manera respetuosa con los otros en donde
tu respetes sus derechos tambin. Nadie puede pasar por encima de nadie pero siepre de ben
ayudar para mejorar la sociedad.
Est claro que hoy en da esto slo son unas bonitas palabras sobre igualdad que quedan ah
escritas en el papel y que mucha gente no les hace caso o hace como que no existen.

4. EN EL ARTICULO NO: 3 REFIERE QUE TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO

A LA VIDA, A LA LIBERTAD Y A LA SEGURIDAD DE SU PERSONA: SE
CUMPLE ESTE POSTULADO EN TU COMUNIDAD Y EN TU PAIS?
Teniendo en cuenta que las personas somos libres e iguales, lo cual implica no estar sujetas
a ningn tipo de discriminacin, adems se nos debe garantizar el derecho a la vida, a nuestra
propia libertad y a la seguridad. En este sentido, se debe precisar la importancia del papel del
Estado como forma poltica casi planetariamente extendida as como el papel de la sociedad
civil. Es el Estado o la institucin competente la encargada de garantizar la vida, la libertad
y la seguridad de sus ciudadanos. Y ello no justifica o no debe ser aceptado como motivo de
justificacin para emplear mtodos represivos que limiten o anulen las libertades o derechos
de los que gozamos por el solo hecho de ser seres humanos. Por su parte, la sociedad civil
puede actuar como lobby en relacin al Estado, vigilando sus acciones y denuncindolas en
caso de incumplimiento.
En todos los pases del mundo y comunidades creo que se viola alguna parte de este
postulado, por ejemplo tenemos derecho a la vida pero algn criminal te asalta para obtener
algo tuyo y te quita la vida entonces parte del postulado se va violando, pero en mi Pueblo
Lupern, es un lugar muy tranquilo donde estamos seguros, no asaltan y creo que el postulado
se cumple aunque no estamos libre de que alguna persona viole ese derecho.
5. ARTICULO NO.26
5.1 POR QU TODA PERSONA DEBE TENER DERECHO A LA EDUCACIN
ELEMENTAL Y FUNDAMENTAL GRATUITA?
La educacin es el aprendizaje de diversos conocimientos. Empieza por la adquisicin de
conocimientos bsicos, es decir, por la alfabetizacin. En esta fase, los nios aprenden a leer
y a escribir gracias a la educacin primaria y al apoyo de los padres.
Es una etapa esencial que permitir al nio continuar con su formacin e integrarse en la
educacin secundaria y superior.
La educacin favorece el desarrollo del nio

La educacin permite tambin transmitir principios comunes a las nuevas generaciones,

conservando y perpetuando, as, los valores de toda una sociedad.
La educacin es, por tanto, un aprendizaje necesario que permite a las personas desarrollar
su personalidad e identidad, as como sus capacidades fsicas e intelectuales. De esta manera,
contribuye a su plenitud personal favoreciendo la integracin social y profesional.
Por los motivos expuestos, la educacin es un derecho humano que debe ser accesible a todas
las personas, sin discriminacin alguna. Las normas internacionales reconocen la importancia
del derecho a la educacin e insisten en la necesidad de hacer de la educacin primaria un
derecho accesible a todos los nios

5.2 QU IMPORTANCIA TIENE PARA LOS PASES EL CUMPLIMIENTO DE

ESTE POSTULADO?
La educacin es uno de los factores que ms influye en el avance y progreso de personas
y sociedades. Adems de proveer conocimientos, la educacin enriquece la cultura, el
espritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos.
La educacin es necesaria en todos los sentidos. Para alcanzar mejores niveles de bienestar
social y de crecimiento econmico; para nivelar las desigualdades econmicas y
sociales; para propiciar la movilidad social de las personas; para acceder a mejores niveles
de empleo; para elevar las condiciones culturales de la poblacin; para ampliar las
oportunidades de los jvenes; para vigorizar los valores cvicos y laicos que fortalecen las
relaciones de las sociedades; para el avance democrtico y el fortalecimiento del Estado de
derecho; para el impulso de la ciencia, la tecnologa y la innovacin.

Por los motivos expuestos, el cumplimiento de este postulado es de gran importancia para
cualquier pas del mundo.
5.3 QU QUIERE DECIR QUE LA INSTRUCCIN TCNICA Y PROFESIONAL
DEBE SER GENERALIZADA?

La enseanza, en sus diferentes formas, incluso la enseanza tcnica y profesional, debe ser
generalizada y hacerse accesible a todos, por cuantos medios sean apropiados, y en particular
por la implantacin progresiva de la enseanza gratuita.

5.4 EN EL ACPITE NO.2 CONSIGA QUE EL OBJETO DE LA EDUCACION SERA

EL PLENO DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD HUMANA Y EL
FORTALECIMIENTO DEL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS Y A LAS
LIBERTADES FUNDAMENTALES.
A) USTED DESDE SU AULA, PRCTICA EL EJERCICIO DE ESTE OBJETIVO?
SI
B) DESCRIBA CON UN EJEMPLO
Este prrafo quiere decir que la educacin se usar para que la persona crezca respecto a
personalidad se refiere, y que aprenda a respetar los derechos de los cuales sale este artculo.
As mismo, se pretende que la persona sea comprensible, tolerante, y sepa entablar amistad
con cualquier ser humano, sin atender a etnia o religin, ya que eso sera una forma de
discriminacin impropia, y considero que si practico este objetivo ya que en mi aula socializo
con todos los compaeros y no los discrimino ni por su color, religin o su clase social.
5.5 FOMENTA USTED EN SU INSTITUCIN ESCOLAR Y EN SU AULA, LA
TOLERANCIA, COMPRENSIN Y AMISTAD ENTRE LOS DIFERENTES
GRUPOS TNICOS Y RELIGIOSOS?
SI

DESCRIBA CON UN EJEMPLO?

Todas las personas somos diferentes desde muchos puntos de vista: edad, sexo, caracterstica
fsicas, orientacin sexual, personalidad, aficiones, nivel de vida, creencias, yo respeto a cada
uno de mis compaeros y respeto a sus diferentes puntos de vistas sobre sus preferencias ya
sean religiosas, amorosas, etc.

5.6 EL ACPITE NO. 3 SE REFIERE AL DERECHO PREFERENTE DE LOS

PADRES A ESCOGER EL TIPO DE EDUCACIN A DARSE A SUS HIJOS.
A) CONSIDERA USTED QUE TODOS LOS PADRES DEBEN TENER ESTE
DERECHO?
El derecho de los padres a elegir el tipo de educacin de sus hijos, es un derecho preferente,
es decir un padre puede elegir a cual de los diferentes centros escolares pueda enviar a sus
hijos. Un padre no puede elegir sacar a su hijo de los estudios si no tiene la edad
reglamentaria.
B) CULES PADRES DEBEN TENER ESTE DERECHO?
Todos

7. TIENE VIGENCIA EN LA SOCIDAD DE LA INFORMACIN MODERNA EL

ARTICULO NO. 26 DE LA DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS
HUMANOS?
SI
PORQUE?
En la sociedad actual todos tienen la oportunidad y el derecho a educarse gratuitamente para
as mejorar las relaciones entre todos los seres humanos y las naciones, un claro ejemplo de
esto es el Plan Quisqueya Aprende Contigo donde el gobierno busco facilidades para eliminar
la analfabetizacion donde las personas mayores que no haban estudiado antes debido a
cualquier razn, hoy en da pueden emprenderse a educacin bsica especializada y as
continuar con sus estudios si as desean despus de eso.