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R Tendencias socio-econmicas y polticas de Mxico Luis Enrique Toledo Medina | 100037171

26/04/17

Interpretaciones de la revolucin mexicana


Autor: Adolfo Gilly
Editorial: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1979
Nmero de pginas: 150

Reporte lectura pg. 21-55

El autor, en este fragmento del libro investiga cules fueron sus determinaciones fundamentales,
cmo aquellas se combinaron, cul fue su movimiento interior y en qu resultado global
desembocaron.

La revolucin mexicana se presenta como una gigantesca guerra campesina por la tierra, que
llevada por su propia dinmica pone en cuestin el poder y la estructura del Estado, controlado
hasta entonces por una unidad de poder la cual era ocupada por los terratenientes.

La base de masas de los tres principales ejrcitos revolucionarios: el de Obregn, el de Villa y el de


Zapata. Fueron diferentes las relaciones de esas tres fracciones militares con el Estado de los
terratenientes y de la burguesa mexicanos. El obregonismo se planteaba una idea de Estado igual
al del Estado de Sonora. El villismo debido a que su base material se vea ms influenciada de
relaciones salariales y capitalistas no tena una idea de Estado. El zapatismo en su calidad de
autonoma estaba fuera del Estado y contra l por su oposicin a la burguesa terrateniente que
aquel defenda.

Ese desarrollo del capitalismo en Mxico bajo el porfirismo, combin dos procesos que en los pases
avanzados se presentaron separados por siglos: un intenso proceso de acumulacin originaria y un
intenso proceso de acumulacin capitalista. Ejemplo de esto era la hacienda y el pen acasillado,
as como el proceso de construccin de las vas del tren, donde se expropia al campesino sus tierras
y se incorpora al mismo como mano de obra.

Los procesos mundiales de ese contexto histrico incidieron de manera diferente sobre la sociedad
mexicana y se combinaron con una crisis de la transicin en el Estado Burgus. Esta transicin
estaba determinada por el ascenso de un nuevo sector de la burguesa: de terrateniente a industrial,
perfil que la familia Madero posea.

Esta disputa entre esta crisis inter-burguesa no se senta amenazada por el creciente proletariado,
ya que, a pesar de estaban organizados en sociedades de resistencia y sindicatos, el proletariado
mexicano, en ninguno de sus sectores se propona cambiar el rgimen del trabajo asalariado y
luchar por el socialismo, sino mejorar su situacin econmica y social dentro del rgimen capitalista
dominante. Pero lo que la burguesa no poda ver era que las condiciones de esa iniciativa se
escondan en la innumerable masa campesina, para ella simple sujeto de expoliacin y explotacin.
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El conjunto de este proceso del cual surge la relacin de fuerzas sociales entre las clases al
comienzo de la revolucin y en su curso mismo, estaba adems sobre determinado por una lenta
definicin de las clases, caracterstica de la formacin social mexicana, cuya razn debe buscarse
en el hecho de que el desarrollo del capitalismo signific para Mxico perder, primero, la mitad del
territorio nacional y enfrentar, segundo, menos de veinte aos despus, una nueva invasin
extranjera para reducir la nacin al rango de colonia. Esto ha hecho que la solidaridad de nacin se
sobreponga fuertemente sobre la divisin en clases, y que la burguesa, como clase dominante,
pueda utilizar en su provecho esa solidaridad identificando su causa con la de la nacin,
oscureciendo as las relaciones de explotacin a los ojos de las clases subordinadas y deteniendo
el desarrollo de la auto-identificacin y definicin de stas; es decir, el desarrollo de su solidaridad
de clase que debera ser un producto normal del desarrollo de las relaciones de explotacin
capitalistas. Debido a la carga cultural de su proceso histrico, la sociedad mexicana no puede
despertar su conciencia de clase.

Despus de los acuerdos de Ciudad Jurez en 1911, todas las facciones revolucionarias al llamado
de Madero, bajaron las armas y la revolucin haba triunfado, Porfirio haba sido derrotado. Todas,
menos la de Zapata, la revolucin no haba triunfado para ellos, ya qu la tierra no se haba
repartido. Los zapatistas se negaron a entregar las armas y a disolverse; en noviembre de 1911
dieron a conocer su postura establecido en el Plan de Ayala, y continuaron su combate.
El agente clave dentro de la revolucin fue el movimiento del sur, ya que, si no hubiese continuado
su lucha, ah la revolucin mexicana hubiera sido terminada.

La clave de toda revolucin es que las masas decidan por s mismas, que puedan "gobernar sus
propios destinos", fuera de las decisiones y de las imposiciones del Estado de las clases dominantes.
Para esto lo decisivo no es que tengan direccin, programa o armas: todo ello es necesario, pero
no es suficiente. Lo decisivo es que tengan una organizacin independiente a travs de la cual
puedan expresar las conclusiones de su pensamiento colectivo y ejercer su autonoma. La clave de
la resistencia permanente del ejrcito del sur, es que all exista esa organizacin. Eran los pueblos,
el antiguo rgano democrtico de los campesinos comunitarios, el centro de discusin y de decisin
donde resolvan por su cuenta sus problemas locales y con el cual haban organizado, a partir de la
conquista, la resistencia contra el despojo de tierras y contra las consecuencias de la explotacin
terrateniente, es decir, contra la acumulacin originaria y contra la explotacin capitalista.

El curso de la lucha de clases en el interior de la revolucin mexicana, en el cual la fraccin ms


cercana al inters histrico del proletariado es el zapatismo (aunque no lo fuera). Esto no significa
que los campesinos del sur luchaban por el socialismo, programa del cual no tenan ni idea. Ellos
luchaban por la tierra.

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El resultado final de la revolucin se defini sobre todo al nivel del Estado.


La revolucin destruy el viejo Estado de los terratenientes y la burguesa exportadora, el Estado
sancionado en la Constitucin liberal de 1857, y estableci un nuevo Estado burgus la
Constitucin de 1917 garantiza, ante todo, la propiedad privada, pero amputado de la clase de
los terratenientes. Se cort la va de transformacin de los terratenientes en burguesa industrial y
sta tom un nuevo origen, especialmente en la pequeo-burguesa capitalista que utiliz el
aparato estatal como palanca de la acumulacin de capital.

El Estado de la nueva burguesa se impuso sobre las masas, pero qued dependiente de su apoyo
y su consenso. Las masas que hicieron la revolucin no triunfaron. Pero tampoco fueron vencidas.
Esta contradiccin explica y atrapa a todo el sistema estatal alzado y desarrollado en la poca
posterior y es un resorte oculto en cada una de sus contradicciones interiores.

La conclusin a la que Adolfo Gilly nos dice que:


Sin la comprensin de estos dos niveles, que corresponde a la combinacin de la revolucin
mexicana ya analizada, no se puede comprender la combinacin en movimiento de ruptura y
continuidad, que es la esencia de todo trascrecimiento de la conciencia de las masas desde un nivel
programtico a otro superior, en este caso, desde el nivel nacionalista y revolucionario al nivel
socialista. All reside la cuestin esencial de toda revolucin: organizar la conciencia y, en
consecuencia, la actividad de las masas. Pero esto no es posible si se ignoran sus experiencias
pasadas o se miden errneamente sus conclusiones. Por eso la importancia de un juicio preciso
sobre la revolucin mexicana para cualquier proyecto revolucionario socialista presente y futura.
Toda tarea organizativa de ese tipo requiere comprender en toda su dimensin la conciencia y la
experiencia adquiridas y acumuladas por las masas y por la nacin.

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