La perspicuidad de la Escritura

Las Escrituras bblicas son un hito fundamental de la formacin cultural de occidente. Esa misma
caracterstica les concede ventaja y desventaja a la hora de encarar su mensaje, sus historias y sus
principios. El intrincado enlace entre cultura (como construccin social) y Biblia hace muy difcil
dilucidar qu pertenece apropiadamente a cada una. Es comn encontrarnos con valores propios de
la cultura en que vivimos "santificados" por medio de maquillarlos con frases sacadas de las
Escrituras Sagradas - la mayor parte de las veces de forma artificiosa.

Todos los posibles matices que nuestras construcciones socio-culturales le han inyectado al texto
bblico se explican principalmente a partir de una misteriosa "iluminacin" que sera necesaria para
el entendimiento de los textos sagrados. Por ello, cada vez que surgen divergencias en cuanto a los
supuestos misterios bblicos, los bandos que se forman se acusan mutuamente de no estar
iluminados por la sabidura celestial y por esa causa carecer del entendimiento correcto de la Biblia.

Segn quienes sostienen la necesidad de esta misteriosa iluminacin, las Escritura son de difcil
comprensin y por esa razn nicamente podemos acceder a su entendimiento mediante la labor de
intrpretes autorizados e infalibles. Cierto es que los textos de la Biblia ofrecen algunas dificultades
que provienen de su antigedad, de su lenguaje y del contexto cultural en que surgieron. Tambin es
cierto que no todos los textos bblicos son igualmente accesibles. No obstante, las enseanzas
fundamentales son en extremo sencillas; y es por medio de ellas que podemos entender las ms
difciles.

"La explicacin de tus palabras ilumina, instruye a la gente sencilla." Salmos 119.130

Sin negar que en la Biblia hay misterios muy profundos para el entendimiento humano, tambin
podemos afirmar que las Escrituras son claras y accesibles. El conocimiento necesario para la
salvacin, aunque no est igualmente claro en cada pgina de la Biblia, nos es comunicado por
medio de ella en forma clara, sencilla y completa, de tal manera que cualquier persona que est
buscando sinceramente la salvacin, puede obtener por s misma ese conocimiento sin depender de
la Iglesia o del sacerdocio.

La propia Biblia deshace los pretendidos argumentos de los defensores de un magisterio eclesistico
mediador entre la Biblia y el creyente. Los textos en general se presentan como revelacin
(descubrimento) de Dios, por tanto no son una velacin (encubrimiento). El texto, como todo texto,
dice lo que dice (considerando su gnero, su forma, su estilo y su propsito)... sin misterios ocultos.
La Escritura es por s misma perspicua (clara). La diferencia entre el creyente y el incrdulo no es
de entendimiento (ambos entienden lo mismo a partir de las palabras), sino de fe.

Por ejemplo, tomemos el relato de la resurreccin. En resumen declara que un cuerpo muerto
vuelve a la vida. Quien lee eso, entiende eso; el creyente lo cree, el incrdulo, no. As de simple. En
su obra La Servidumbre de la Voluntad, Martn Lutero afirmaba: El hecho de que muchas cosas
sean abstrusas para muchos, se debe no a la oscuridad de las Escrituras, sino a la ceguedad o desidia
de esa gente misma que no se quiere molestar en ver la clarsima verdad.

"As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios." Romanos 10.17

2017 Dr. Andrs O. Ayala