17/06/2015 AlmdoPrincpiodePrazer"(1920)Resenha|PalavraEscuta

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Alm do Princpio de Prazer" (1920)

Resenha
Sex,13/07/200711:38

Autora:LaisdeLima

Artigo no qual Freud desenvolve a noo de pulso de morte e compulso

repetio.

Neste trabalho, o autor privilegia a descrio metapsicolgica da mente onde,

almdopontodevistadinmicoetopogrfico,apresentaumavisoeconmica
do funcionamento do aparelho psquico. Freud analisa o princpio de prazer do
ponto de vista econmico, correlacionadoo ao princpio de constncia, cuja
funo de manuteno da quantidade de energia a mais baixa possvel o
prazer corresponderia a uma diminuio da quantidade de excitao (j o
desprazer,aumaumento).

"Atendnciadominantedavidamentale,talvez,davidanervosaemgeral,o
esforo para reduzir, para manter constante ou para remover a tenso interna
devidaaosestmulos(oPrincpiodeNirvana)(p.66).

Apartirdaobservaodasbrincadeirasdeseuneto,dossonhosdasneuroses
traumticas e das transferncias na anlise (onde os pacientes repetiam na
transferncia os acontecimentos traumticos da infncia), Freud passa a
questionar o papel desempenhado pelo princpio de prazer. Nestas situaes
notaapresenadeumacompulsorepetiodecenasquenorepresentam
prazer e que indicam que o princpio de prazer no rege todo o funcionamento
mental:Existerealmentenamenteumacompulsorepetioquesobrepujao
princpiodeprazer(p.33).

Observando seu neto (um ano e meio de idade), percebe que este brinca com
umcarretel,fazendocomquedesapareaeaparea.Eleanalisaestejogocomo
uma simbolizao da falta materna, em que a criana encenava a alternncia
entreausnciaepresenadame.Ojogoeraacompanhadodasverbalizaes
Fort (ir embora), quando o objeto se afastava e Da (ali), quando o mesmo
aparecia.

Uma das coisas que chamou a ateno de Freud, diante do jogo, foi o ato da

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partidadoobjetoserencenadocommuitomaisfreqnciadoqueoepisdiodo
retorno,queseria,supostamente,maisprazeroso.Oautortambmanalisaqueo
jogo mudaria a criana de posio: de um lugar passivo, passaria a ativo.
"Quando a criana passa da passividade da experincia para a atividade do
jogo, transfere a experincia desagradvel para um de seus companheiros da
brincadeirae,dessamaneira,vingasenumsubstituto(p.28).

Aosedepararcomossonhosrepetitivosdepacientescomneurosestraumticas
(e de guerras), Freud passa a questionar sua teoria dos sonhos, pela qual
afirmava que todos os sonhos seriam uma realizao de desejo. Ele analisa a
funo desses sonhos, que repetem cenas traumticas, como dolorosas. Para
ele, tais sonhos teriam a funo de desenvolver a angstia retroativamente,
ondeestafaltou.

interessantequeFreudenfatizaaimportnciadahipercatexianaproteode
um distrbio. Exemplifica, ento, que a hipercatexia pode ocorrer por meio da
angstiaeatmesmodeumadoenafsica:

Distrbiosgravesnadistribuiodalibidocomoamelancolia,so,
temporariamente interrompidos por uma molstia orgnica
intercorrente,e,naverdade,quemesmoumacondioplenamente
desenvolvidadedemnciaprecocecapazderemissotemporria
nessasmesmascircunstncias(p.43).

FreudretomaseutextoRecordar,repetireelaborar(1914),noqualsinalizaque
aquilo que no pode ser recordado repetido. Analisando a resistncia, infere
que esta provm do ego e no do inconsciente, uma vez que o reprimido no
ofereceresistncia.Aocontrrio,lutapormanifestarsepormeiodarepetio.O
autor afirma que a repetio seria antagnica ao princpio de prazer enquanto
quearesistnciaestariaaserviodesteprincpio(tentaevitaraemergnciado
material reprimido que levaria ao desprazer). Assim, o ego, respondendo ao
processo secundrio, impede a rememorao do material reprimido, que s
encontrasadanarepetio.

Com relao ao trauma e sua origem, Freud faz uma longa explicao no texto
Projetoparaumapsicologiacientfica(1895).Descreveumafunodeproteo
do aparelho psquico, que s existiria quando os estmulos vm do exterior: A
proteo contra os estmulos , para os organismos vivos, uma funo quase
mais importante do que a recepo deles (p.38). Assim, como no interior do
aparelho psquico no haveria um escudo protetor para se defender das
excitaesinternasqueprovocariamdesprazer(porseuaumentodeenergia),o
aparelhopsquicoseutilizariadaprojeocomomecanismodedefesa,tratando
tais excitaes como se fossem oriundas do exterior. Em funo desta
particularidade dos estmulos internos, estes teriam uma maior importncia
econmica na causa dos distrbios psquicos. Um trauma, portanto, seria
decorrente de um fracasso do escudo protetor, em que uma excitao intensa
atravessariaabarreira.

Freudinferequeaangstiateriacomofunofortalecerabarreiradeproteo
por meio de uma hipercatexia dos sistemas, que teriam, por isso, maiores
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condies de suportar uma grande carga de energia. Ao falar das pulses,

afirma que estas sempre buscam a satisfao (a repetio de uma primeira
experincia de satisfao), no entanto, como tal satisfao completa nunca
alcanada (o grau de obteno de prazer sempre menor que o desejado), a
tenso persiste, pressionando constantemente em busca de uma realizao
impossvel.

A partir desse trabalho, Freud amplia a noo de pulso ao constatar que a

compulsorepetioseriaumacaractersticaintrnsecaaomovimentodetoda
pulso,conseqentedatendnciaaorestabelecimentodeumestadoanteriorda
vida,inorgnico.Oautoafirmaque:

Umapulsoumimpulsoinerentevidaorgnica,arestaurarum
estadoanteriordecoisas,impulsoqueaentidadevivafoiobrigada
a abandonar sob a presso de foras perturbadoras externas, ou
seja, uma espcie de elasticidade orgnica, ou para dizlo de
outro modo, a expresso da inrcia inerente vida orgnica (p.
47).

A partir da, Freud verifica a existncia da pulso de morte. Surge ento, uma
novaconcepodepulsoe,comela,umanovateoria.Aspulsesdevidaede
morte (no mais ego x sexuais) passam a dirigir o funcionamento psquico. Ele
evidencia que as pulses de morte se opem s pulses de vida. As primeiras
exercem presso no sentido da morte, da volta a um estado inorgnico e as
ltimasnosentidodeumprolongamentodavida,numatendnciaformaode
unidadesmaiores.

Freud relata, ento, que a vida tem uma natureza conservadora no conhece
exceo o fato de tudo o que vive morrer por razes internas, tornarse mais
uma vez inorgnico, seremos ento compelidos a dizer que o objetivo de toda
vidaamorte.(p.49).

Bibliografia:

Freud, S.(1920) Alm do Princpio de Prazer. In: Obras psicolgicas completas:

EdioStandardBrasileira.RiodeJaneiro:Imago,1996.

*proibidaareproduodotextopublicadonestapgina,notodoouemparte,semautorizaoescritadaautora,sujeito

spenalidadesprevistasnaLei9.610/98dedireitosautorais.

Textos

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