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09
NDICE
CONTENIDOS PGS
1.2.4.2.- Muestra 10
2.2.4.- EL RENACIMIENTO 33
2.2.6.2.- El Racionalismo 47
2.2.7.- LA ILUSTRACIN 49
BIBLIOGRAFA 402
ANEXOS 407
RESUMEN
1.1.- INTRODUCCIN
La relacin entre psicologa y derecho data de largo tiempo, ms all del sealado
formalmente como a principios del siglo XIX. Lo que surge en dicho siglo es el
campo para su aplicacin desde la perspectiva de la ciencia, la nueva ciencia de la
psicologa que recin lograba su independencia de la filosofa. Fue en ese
contexto que la prctica psicolgica comienza a ser denominada de distintas
maneras, como por ejemplo psicologa judicial, forense o jurdica. Es natural
pensar que sus variadas denominaciones ya estaban indicando la presencia de
ciertos problemas que aludan a su conceptualizacin.
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no sera otra cosa, que aplicar las reflexiones o saberes derivados de las
psicologas al universo jurdico. As, la denominacin de psicologa jurdica har
alusin a este universo y no a una psicologa especial propia de ese universo.
El otro elemento que se suma, es el que hace alusin a la necesidad social que
viene a cumplir, lo que se ha tomado como justificacin de la creacin de los
diversos campos de accin que presenta el panorama general.
Uniendo todo esto se obtiene que la psicologa jurdica sea lo que los psiclogos
estn llamados a hacer en el mbito jurdico en cumplimiento de las necesidades
sociales que se les demandan. Ese es el estado actual de situacin
Esta tesis tom como punto de partida todos estos elementos y se aboc a la
tarea de investigar la frontera, es decir, el conocimiento que busc generar no fue
dilucidar lo que pasaba en ambas disciplinas, sino lo que ocurra entre ambas. Lo
que se tradujo en la creacin de un marco terico referencial que diera cuenta de
una epistemologa psico-jurdica.
Para hacerlo se utiliz un marco metodolgico, cuya matriz lgica fue cualitativa,
de carcter exploratorio y descriptivo. La principal estrategia metodolgica
ocupada fue el anlisis bibliogrfico y estructural de textos, adems, se incorpor
un grupo de discusin.
Desde esa perspectiva, primero fue necesario problematizar acerca del estatus
que la psicologa jurdica debera tener, ya que al partir del supuesto que la
psicologa jurdica es el puente que une o articula los conocimientos entre ambas
disciplinas, situando su objeto de estudio en el espacio intermedio de ambas,
entonces, exista la posibilidad de que fuera una aplicacin de las ciencias
psicolgicas al contexto jurdico sin interrelaciones ni estudios en comn, o bien,
una disciplina sincrtica.
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Para llegar a un pronunciamiento sobre esos aspectos se reconstruy la historia
de la prctica psicolgica en el mbito jurdico, la que necesariamente condujo a
un anlisis sobre el desarrollo mismo de la psicologa.
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Lo anterior no result del todo evidente hasta el momento de delimitar el campo
disciplinar que compromete a la psicologa jurdica, fue ah desde donde surgi la
necesidad de remitirse a todos aquellos contribuyentes intelectuales que le
proporcionan los insumos comprensivos para que finalmente acte sobre sus
objetos de estudio. Se lleg entonces a identificar que el campo disciplinar de la
psicologa jurdica est constituido por el conjunto de problemas que surgen
cuando la ley entre en escena y, lo ms importante, antes de que esto ocurriera
simplemente no existan como tales.
Sin duda, que la primera aproximacin a esta definicin fue parecida a mirar el
ocano en lugar de la playa, sin embargo permiti algo que era relevante para
esta investigacin de frontera, analizar no desde las psicologas o del derecho la
relacin entre ambas como se haba hecho histricamente, sino plantearse un
desafo mayor, el cual fue pensar esta vinculacin desde una lgica dinmica
articulada sobre las caractersticas de las circunstancias histricas que generan
necesidades especficas a las ciencias sociales.
Es decir, tomando como referencia uno de los elementos desde donde se tiende a
justificar la creacin de los campos de accin, las necesidades sociales. Se
encontr que stas han cambiado a lo largo del tiempo y esos cambios son los
que han provocado que la psicologa jurdica asuma un rol u otro. As, el ocano
de posibilidades que ofrece el campo disciplinar definido queda acotado a slo
aquellos aspectos de incumbencia o pertinencia que se establecen a travs de la
forma que asuma la estructuracin social.
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destruccin masiva de la representacin social de justicia por medio del
psicologismo jurdico.
El fenmeno mirado desde esta perspectiva deja el espacio para entender que el
aparato epistemolgico de la psicologa jurdica se constituye desde fuera, no de
manera incremental producto de la investigacin y reflexin terica, sino de
manera explosiva abriendo un campo que hasta ese momento no exista y que es
producto de las circunstancias y del devenir histrico.
Al tener claridad sobre estos aspectos, y como una consecuencia lgica del
anlisis se procedi a presentar una propuesta que acotaba tanto las reas de
aplicacin como los objetos de estudio para la psicologa jurdica y de las cuales
se derivan naturalmente las lneas de investigacin.
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Se entiende que en el transcurso del camino recorrido hasta llegar a esta
propuesta se presentaron otras dificultades que trataron de ser abordadas, pero
que sin duda, algunas, o tal vez ms de algunas, no lograron sortear con xito los
anlisis en todos los planos de abstraccin que requeran.
Finalmente, es posible que el corolario ms acertado para esta tesis sea que an
cuando se conozca lo que los psiclogos hacen en los distintos mbitos jurdicos,
el conocimiento de dichas actuaciones no se transforma en el concepto de
psicologa jurdica. El hecho de que el conocimiento est indisolublemente unido a
la praxis puede llevar a caer en un solipsismo tico que descalifique a cualquier
otra forma de comprender las relaciones entre ambas disciplinas.
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que desde esa informacin, fue posible acceder a las consecuencias prcticas que
afectan de manera significativa el rol de las ciencias psicolgicas en el
ordenamiento socio jurdico.
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Analizar la construccin del concepto de psicologa jurdica desde una
perspectiva histrica, sus orgenes, el desarrollo y su evolucin desde los
aos 30 hasta la dcada de los 80.
Explorar el discurso del colectivo calificado como expertos en psicologa
jurdica en el mbito nacional, a travs de la formacin de un grupo de
discusin.
Analizar e interpretar el discurso obtenido, entendido como el conjunto de
variantes de carcter exploratorio con las que se define a la psicologa
jurdica desde este particular colectivo.
Relacionar las categorizaciones obtenidas con la revisin terica en cuanto
a definicin y estatus de la psicologa jurdica.
Describir los objetivos, problemas y enfoques actuales de la psicologa
jurdica.
Realizar un anlisis de la informacin recabada y contrastar los criterios que
subyacen sobre el lugar que se le asigna a la psicologa jurdica en el
escenario de las disciplinas psicolgicas y jurdicas.
Establecer las distinciones entre psicologa jurdica y forense que permitan
explicar la disparidad de criterios que existen en la conceptualizacin de la
psicologa jurdica.
Analizar las implicaciones epistemolgicas que se derivan del hecho de ser
al mismo tiempo una disciplina psicolgica y jurdica y de las exigencias que
impone su definicin como disciplina aplicada.
Analizar a la luz de las conclusiones obtenidas, cules son las necesidades
esenciales y actuales de la sociedad chilena frente a las cuales la
psicologa jurdica plantea soluciones concretas, en funcin de las posturas
dominantes y la demanda.
Proponer un marco terico referencial, a partir de la informacin recabada,
que incluya los factores tericos, metodolgicos y ticos que involucra la
prctica psicolgica en el ordenamiento socio-jurdico.
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1.2.4.- Matriz Lgica y Estrategia Metodolgica
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1.2.4.1.- Objeto, Unidades de Informacin y Formas de Anlisis
El objetivo general es el modo que los distintos autores son objetivados como el
colectivo al que se aduce un saber especfico.
1.2.4.2.- Muestra
Respecto al anlisis de textos, la muestra fue seleccionada en funcin de la
catalogacin temtica que se agrup de acuerdo a la conformacin del conjunto
de libros, ordenados segn criterios:
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Qu mtodos se utilizan para articular dichas interrelaciones?
Para tal efecto, se utiliz una muestra cualitativa y se procedi a establecer los
criterios de inclusin para los integrantes del grupo de discusin. Debido al
carcter exploratorio de ste, el criterio terico de seleccin fue que todos tuvieran
un nivel de conocimientos especficos en el rea de la psicologa jurdica. La forma
de medir el criterio se estableci a travs de la puntuacin de al menos uno de los
siguientes elementos: posesin de un magster en la especialidad; ejercer la
docencia en cursos de pre o post grado referido a la psicologa jurdica; ejercer o
haber ejercido cargos pblicos de responsabilidad vinculados con el ejercicio
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prctico de la psicologa jurdica; estar o haber estado vinculado a la creacin y
administracin de programas de formacin en psicologa jurdica.
El criterio prctico de inclusin fue que a todos, por distintas o similares razones,
les interesara el tema. Para medir ese criterio se recurri a analizar las
publicaciones que tenan al respecto, ya fueran stas, textos, artculos o discursos
realizados en distintas circunstancias y, a analizar sus funciones laborales, en la
medida en que stas tuvieran alguna relacin con la psicologa jurdica.
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El grupo tuvo una frontera espacial de cinco participantes y una frontera temporal
de 1 hora de duracin.
Se les curs una invitacin personal a cada uno, la que fue transmitida, en el caso
de tres participantes, a travs de sus respectivas secretarias, a los otros dos se les
envi una comunicacin va e-mail. Un dato importante de consignar es que a
todos se les inform con quienes compartiran el grupo de discusin, lo que fue
necesario para respetar el protocolo exigido por sus cargos.
La propuesta del tema a discutir fue mediata: Se les invit a hablar sobre la
psicologa jurdica, sobre su estatus y rol social. As, el mbito de la escucha y de
la provocacin qued acotado por los objetivos de la investigacin.
Antes de comenzar la discusin se les pregunt a los miembros del grupo si tenan
alguna objecin para que la reunin fuera filmada. A la vez, se les inform cul era
el objetivo de la misma y qu se hara con los resultados obtenidos. En ese
sentido, se les seal que la discusin era parte del trabajo diseado en una tesis
doctoral sobre el tema. Todos aceptaron ser filmados, consentimiento que
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entregaron verbalmente antes de comenzar la conversacin, por lo que no qued
registrado en el CD y tampoco en el texto.
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1.2.5.- Etapas o Lgica de la Realizacin de la Investigacin
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1.2.6.- Resultados y/o Aportes Esperados
A nivel prctico fue posicionar a la psicologa jurdica como una disciplina cientfica
capaz de dar respuesta a las problemticas sociales que se producen como
consecuencia de la interaccin humana con las leyes.
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2.- CAPTULO SEGUNDO.
2.1.- INTRODUCCIN
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categoras cientficas describen neutralmente lo real y lo real es aquello que se
define por los conceptos de la ciencia. De ese modo es posible sealar, que la
ciencia se transforma en un quehacer slo tcnico y como tcnica no puede
aportar a las cuestiones prcticas de la vida (Danzinger, 1979; Kaulino 2001
Foucault, 2002;). Desde aqu surge la necesidad de develar su propia historia de
construccin la que est ligada indisolublemente al anlisis de las condiciones de
existencia del hombre que se traducen en su historia (Foucault, 2002). Desde esta
perspectiva resultara difcil hacer referencia a la historia de la ciencia sin una
teora de la ciencia (Rosas, 1996).
Retomando la pregunta inicial, queda entonces claro que necesariamente hay que
conjugar, por una parte, los aspectos histricos y tericos que llevaron a la
constitucin de la psicologa como una disciplina independiente y, por otra,
delimitar el papel que cumple dentro de la sociedad en que se inscribe, lo que
Danzinger (1979) denomina los orgenes sociales de la psicologa moderna,
refirindose a la relacin entre el conocimiento psicolgico y su contexto social.
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constitucin y desarrollo. La idea central de esta crisis podra resumirse sealando
que se presenta como una disciplina caracterizada por una falta de unidad en la
definicin de su objeto de estudio, mtodo y mbitos de aplicacin y una cierta
inconsistencia cientfica (Vezzetti, 1998)). Sin embargo, el punto de inters es el
modo en que esta crisis se presenta hoy para as poder visualizar las diferencias
respecto al pasado y tener una idea de cmo se perfila en el futuro la disciplina.
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2.2.- CIENCIA Y FILOSOFA
Ferrater (2007) define ciencia como una clase de conocimiento que tiene por
objeto formular leyes por las cuales se rigen los fenmenos a travs de lenguajes
rigurosos. Estas leyes deben ser descriptivas y comprobables a travs de la
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observacin y de la experimentacin y ser capaces de predecir acontecimientos
futuros.
Pero, cmo se lleg a delimitar cuales deberan ser los rasgos caractersticos de
la ciencia? El camino recorrido, muestra que la combinacin de dos mtodos
antiguos de obtencin de conocimiento, el empirismo y el racionalismo tiene algo
que decir al respecto.
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Este avance signific que la verdad se relativizara, ya que demasiados filsofos
adoptaron posturas distintas sobre el elemento primario de sus anlisis, que
llamaron physis-naturaleza- a partir de la cual todas las cosas estaban hechas.
Algunos, pensaban que el elemento bsico o primario se encontraba en el agua;
otros en el fuego; en el nmero; y otros en ms de un elemento. A la vez, se
present el debate que abrira sendas discusiones epistemolgicas, protagonizado
por Herclito que planteaba que las cosas cambiaban constantemente y, por
Parmnides que deca lo contrario, que nada cambiaba (Hergenhahn, 2001)
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La postura sofista puede ser expresada a travs del pensamiento de Protgoras,
que sentenci que el hombre es la medida de todas las cosas: de las que son, en
tanto que son y de las que no son, en tanto que no son (Scolnicov, 1988) Para
Hergenhahn (2001), esta frase significa que la verdad depende de quien la perciba
y no de la realidad fsica y, es en todos los casos subjetiva, ya que vara segn las
experiencias previas e individuales de las personas que perciben. Adems, la
cultura influye en las experiencias individuales, por lo tanto, determina tambin, lo
que se considera verdadero, por esa razn, es necesario conocer a la persona
para comprender por qu cree en una verdad y no en otra. En sntesis, Protgoras
seala que cada filsofo plantea su verdad subjetiva y no una verdad objetiva
sobre la realidad fsica. Con l, el centro de inters de los filsofos cambi del
mundo fsico al del hombre y niega la posibilidad de encontrar una verdad nica y
permanente. Dentro del continuo del pensamiento sofista, y admitiendo matices de
nfasis, es posible plantear que dicho pensamiento, posea un cierto nihilismo,
solipsismo y escepticismo, ya que la base de sus ideas se fundamentaba en la
imposibilidad de determinar la verdad a travs de la objetividad y porque de lo
nico que una persona puede ser conciente es de su propia experiencia y
percepcin. En general, los sofistas pusieron de manifiesto la gran brecha que
separa al mundo fsico de la persona que lo percibe y no aceptaron la creencia de
demostrar la existencia externa de cualquier cosa (Omns, 2000).
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bsica de las cosas y a sus caractersticas permanentes. Por esa razn, Scrates
no crea que la esencia tuviera una existencia abstracta, por el contrario, sta era
una definicin universalmente aceptada de un concepto, lo que permita la
comunicacin precisa entre las personas. Para l, el objetivo de la vida era
alcanzar el mximo conocimiento, el cual se adquira a travs del anlisis de las
esencias, de este modo, surge el comportamiento moral ya que si el conocimiento
es una virtud, entonces el comportamiento desviado es producto de la ignorancia.
Su preocupacin por los problemas derivados de la existencia humana, tal vez, lo
llevaron a la muerte ya que fue juzgado y condenado a morir por despreciar a los
dioses y corromper a los jvenes de Atenas. Su obra fue perpetuada por su
discpulo Platn.
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donde se pregona la existencia de un mundo divino ms verdadero que el de la
creacin (Omns, 2000).
Aristteles critic la teora de las ideas de Platn, si bien ambos buscaban las
esencias o verdades que se encontraban en las cosas, sus mtodos para llegar a
ellas y traspasar las meras apariencias que las envolvan fueron distintas. Para
Aristteles, el mtodo para conocer las esencias era el estudio directo de la
naturaleza, es decir, su mtodo era investigar las manifestaciones individuales de
un principio o fenmeno hasta llegar a tener las suficientes y necesarias
informaciones, producto de la observacin, definicin y clasificacin, para deducir
su esencia y luego ejemplificarla. En este sentido, la lgica que persegua
Aristteles era aprender a razonar correctamente para evitar el error y, para poder
hacerlo, consider importante tambin el empirismo, toda vez, que la informacin
proporcionada por los sentidos se constituye para l en el objeto del pensamiento
racional. Por esa razn, la naturaleza y el conocimiento son indisociables, a
diferencia de Platn que crea que todo conocimiento exista independiente de la
naturaleza (Savater, 2008).
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No cabe duda, que el gran aporte de la filosofa griega fue dejar de lado las
explicaciones sobrenaturales y reemplazarlas por las naturalistas, lo que signific
fortalecer y alentar una actitud crtica para la evaluacin de las ideas a travs de
un mtodo de investigacin sin prejuicios (Vuskovic, 1998).
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en el pueblo incertidumbre y miedo impuls que las personas buscaran otros
referentes para alcanzar la buena vida, abandonando las filosofas anteriores por
no responder a las necesidades que el nuevo escenario histrico les presentaba.
Como consecuencia de lo anterior, surge la necesidad de apoyarse en alguna
doctrina que permitiera escapar del dolor rompiendo la coherencia estricta que
una la voluntad individual con la ley natural, principio adoptado con gran fuerza
por el Imperio Romano para mantener a la poblacin ordenada bajo las leyes. Los
filsofos y los telogos proporcionaron a la poblacin respuestas para mitigar el
dolor y resurgir las esperanzas a travs de un misticismo que progresivamente ira
ocupando un lugar central en la organizacin social.
El segundo hecho relevante, est relacionado con la precaria base filosfica que
pudiera sustentar las interrogantes sobre la conducta moral de los hombres. Al
respecto, las filosofas anteriores, en especial el epicureismo y el estoicismo
presentaban contradicciones que hacan difcil su coherencia en este aspecto, lo
que sumado al conflictivo e inestable escenario socio poltico que represent la
cada del imperio romano, desemboc en un cambio en el foco de atencin. As,
los filsofos desplazaron su inters de la tica a la religin.
Este cambio de mirada se articul sobre la base del neoplatonismo, filosofa que
surge en Roma y que se caracteriz por resaltar los contenidos ms msticos de la
filosofa de Platn y desatender los de orden racional (Vuskovic, 1998).
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Al hablar de alma se estaba haciendo referencia a la mente, y por tanto, era sta
la que deba estar limpia de cualquier perturbacin sensorial para actuar como
receptculo del conocimiento que slo Dios posea.
La religin cristiana tuvo como eje la figura de Jess, San Pablo fue el primero en
afirmar que ste era, lo que los profetas hebreos, denominaron el Mesas, el hijo
de Dios. Pablo sigui las enseanzas de la filosofa griega, en especial estaba
fuertemente influenciado por Platn, y por lo tanto, comulgaba con la creencia del
conocimiento verdadero que se adquira slo superando la influencia de la
informacin sensorial. Sin embargo, el paso ms audaz que dio fue afirmar que la
fe se situaba por encima de la razn, afirmacin que los filsofos griegos habran
rechazado de plano. La buena vida se consegua, desde su visin, sobre la base
de la voluntad para entregar la existencia a la voluntad de Dios A travs de la fe el
hombre se une a Dios y recibe su gracia eterna (Omns, 2000).
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A travs de sus planteamientos, Pablo esboza una explicacin para el
comportamiento desviado de la norma. As, si el hombre est definitivamente
divido en tres partes: el cuerpo, la mente y el espritu y ste ltimo era concebido
como el de mayor valor para la naturaleza humana, entonces, la mente slo tena
dos opciones: servir al cuerpo, cuyo resultado era la desviacin a la norma y por
tanto, algo considerado malo, o bien, servir al espritu lo que era correcto para
alcanzar la buena vida. Esta situacin conflictiva era permanente, la lucha entre
servir a uno y a otro era lo que Pablo entenda por una mente capturada entre el
cuerpo y el espritu (Omns, 2000).
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hasta el siglo XIII. Marc el inicio de la Edad Media y le otorg al hombre la
facultad de elegir, es decir, el libre albedro, concepto que al incorporarlo en la
teologa, permiti cambiar el nfasis sobre el control de la conducta, de un locus
de control externo a uno interno, apareciendo el sentimiento de culpa como un
componente esencial del control, ya que la sola intencin de actuar mal poda
generar mayor malestar culpgeno que el hecho mismo de actuar. Con este
planteamiento, pretende resaltar el sentido de responsabilidad individual, que en
San Pablo se desdibujaba bajo la sombra del pecado. Adems, los pobres, los
esclavos y las vctimas de las guerras y las plagas, es decir, todos los excluidos
sociales, adhirieron fcilmente a la ideologa cristiana ya que en ella encontraron
una aceptacin que no estaba condicionada por las posesiones materiales ni por
el estatus, el hombre fue creado a la imagen y semejanza de Dios y por eso son
todos iguales a sus ojos. Tambin, dio una salida salvadora a todos los pecadores
a travs del perdn que se consegua por medio de la confesin, asegurando de
esa manera, la salvacin en la vida eterna.
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Del ao 400 hasta el 1000, Europa vivi su poca oscura. El dogma de la iglesia
dividi a la poblacin en creyentes o herejes, y estos ltimos eran considerados
parias y reciban un trato vejatorio y violento. La iglesia posea el control social y
poltico, adems de imponer, a travs de sus sacerdotes el control sobre los
pensamientos y emociones de los individuos.
Durante esta misma poca, la cultura rabe creci y se expandi por toda Europa,
lo que hizo posible que los filsofos rabes entraran en contacto con el legado
intelectual de los griegos y romanos. De especial inters les result la obra de
Aristteles, la cual usaron para desarrollar la medicina y la ciencia. El Islam y sus
enseanzas contenidas en el Corn, se convirtieron en una fuerza poderosa que
preocup al cristianismo, inicindose las cruzadas contra los musulmanes
(Retamales, 2007). Estas guerras santas permitieron que Occidente volviera a
relacionarse con la obra de Aristteles. Si bien, en un principio, la iglesia lo acept,
luego y despus de un minucioso anlisis consider la filosofa aristotlica hereje y
se prohibi. De ah es de donde surge la necesidad de adaptar al cristianismo las
ideas del filsofo, labor que 200 aos antes haban realizado los rabes respecto
al Islam (Hergenhahn, 2001).
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aos, y Santo Toms, logr resucitarla para que asistiera a la gran reconciliacin
con la fe (Omns, 2000; Hergenhahn, 2001; Retamal, 2007).
La tesis opuesta, sealaba que los universales no eran otra cosa que etiquetas
verbales, tiles para realizar descripciones de conjuntos con algo en comn.
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respecto a la separacin de la razn y la fe. Prescindi de la fe como mtodo de
estudio de la naturaleza y desech la idea de confirmar la existencia de Dios en
ella. Su existencia, era slo una cosa de fe. Desarroll la razn para fundamentar
su regla llamada de la navaja, que de manera sucinta seala, no suponer lo
mltiplo sin necesidad (Omns, 2000). Esto significa que al realizar explicaciones
sobre las cosas no es necesario suponer causas mltiples cuando una sola es
suficiente. Esto lo aplica tanto a la lgica como a la metafsica. Para l, era posible
conocer el mundo directamente, apoyndose en la informacin sensorial sin
necesidad de suponer la existencia de lo que se encuentra ms all de la
experiencia. Con estos planteamientos cambi el enfoque sobre la naturaleza del
conocimiento, superando el mbito metafsico, marcando el fin del escolasticismo.
Para Russell, (en Omns, 2000), esta querella que planteaba los fundamentos de
la teora del conocimiento, contina ocupando un papel central en los
pensamientos de la poca actual.
2.2.4.- EL RENACIMIENTO
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posea la capacidad para cambiar y mejorar el mundo, se convirti en un fuerte
impulso para el desarrollo de la ciencia.
Sin duda, la creatividad del hombre llev a la refutacin del dogma eclesistico,
que poco a poco fue cediendo terreno a otro mtodo para la observacin de la
naturaleza. En este orden de ideas, la fsica y la astrologa abrieron las puertas al
nacimiento de la ciencia.
Claudio Tolomeo, fue quien realiz en gran medida, las operaciones matemticas
necesarias y sistematiz toda la observacin de su poca y de la antigedad sobre
astronoma, en su obra, Sintaxis Matemtica. Tolomeo, vivi en el siglo II despus
de Cristo y, al igual que Aristteles, afirm que los planetas se movan alrededor
de la tierra en rbitas circulares y uniformes (Omns, 2000; Hergenhahn, 2001). El
sistema de Tolomeo va a permanecer hasta el siglo XVII sin ser refutado, debido a
que fue asumido en la edad media, por el dogma eclesistico por ser coherente
con la visin bblica de la creacin.
Nicols Coprnico era un sacerdote catlico, que durante gran parte de su vida se
aboc a la tarea de calcular el movimiento de los astros. Rebati la teora
geocntrica que constitua el eje central del sistema de Tolomeo y en su lugar
propuso la teora heliocntrica (Omns, 2000).
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La revolucin copernicana planteaba un avance significativo en el campo emprico,
pero adems, un cambio radical en la representacin del mundo que el hombre,
hasta ese momento, se haba proporcionado. Coprnico saba el riesgo que esto
implicaba, y tal vez, por su condicin de sacerdote, no quiso en vida enfrentar los
dogmas ms sagrados de su religin. Por esta razn, la publicacin de su obra
coincidi con el fin de su vida. Algunos autores plantean que fue publicada das
antes de morir y otros despus de su muerte, como fuera, se respet su voluntad
de no mantener ms en secreto un conocimiento que ya llevaba demasiado
tiempo oculto (Omns, 2000; Hergenhahn, 2001).
Kleper hizo significativos aportes a la astronoma Enunci tres leyes, que sirvieron
de ejemplo para demostrar que todas las deducciones matemticas se pueden
verificar a travs de la nocin de regla emprica. De ese modo, le otorg a la
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astronoma un papel relevante en el nacimiento de la ciencia al develar la
existencia de leyes empricas cuya forma es matemtica (Omns, 2000).
Para Galileo, era perfectamente posible que existiera movimiento sin que mediara
ninguna fuerza en ello, idea que ya haba sido representada en el pensamiento de
Nicols de Oresme, su contribucin fue tomar y desarrollar esta idea a travs de
un mtodo experimental, del cual dedujo el principio de inercia, concepto que iba a
jugar un rol preponderante en la historia de la fsica. Aplic el mismo mtodo al
estudio de la cada de los pesos, desmintiendo as la creencia aristotlica de que
los cuerpos pesados caen ms rpido que los livianos. Mencionar todos sus
aportes sera una tarea extensa e innecesaria, sin embargo, es importante resaltar
que Galileo cambi el nfasis filosfico sobre la posicin que ocupa el hombre en
el mundo, ya que casi sin excepcin, todos los pensadores que lo antecedieron lo
concibieron como el centro y el fin ltimo del universo. Galileo, al hacer una
distincin entre realidad objetiva y subjetiva, estableci claramente, que la realidad
objetiva tena existencia propia independiente de cualquier percepcin sobre ella y
que sus cualidades primarias atributos de los objetos fsicos-, son absolutas y
factibles de describirlas matemticamente (Omns, 2000).
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La realidad subjetiva se origina a partir de los sentidos y est constituida por
cualidades secundarias que son atributos que existen slo en la mente de quien
los percibe, y que por tanto, su existencia no es independiente de la persona,
porque no poseen una equivalencia en el mundo fsico. El conocimiento verdadero
slo puede provenir de las cualidades primarias, ya que las secundarias slo
representan opiniones y son ilusiones falsas de la realidad objetiva (Hergenhahn,
2001).
37
con Descartes (1997), pero la diferencia estrib en que ste no encontr los
principios legtimos de la dinmica, obra de Newton, que sigue siendo una de las
piezas maestras de la ciencia. La public en el ao 1687 y se llam Los principios
matemticos de la filosofa de la naturaleza (Hessen, 1979).
La idea del absoluto que afirma Newton, luego ser tomada por Kant para
concebir uno de los juicios categricos a priori de la razn.
Newton propone principios para la ciencia, que se pueden resumir en tres, pero,
va a poner siempre en primer lugar su fe. Era religioso y su visin de Dios era la
del creador. Pensaba que a travs de un estudio objetivo de la naturaleza se poda
llegar a conocerlo, toda vez, que l no intervena activamente en los sucesos del
mundo material, desechando as, la postura clsica de recurrir a su voluntad para
explicar los acontecimientos de la naturaleza (Hergenhahn, 2001). El primer
principio que propone es el de inercia de Galileo refinado por Descartes y puesto
por l en el contexto del espacio y tiempo absolutos. El segundo principio es el de
la igualdad de la accin y la reaccin. El tercero es el principio fundamental de la
dinmica y seala que el producto de la masa de un cuerpo por su aceleracin en
el espacio absoluto es igual a la fuerza total que se ejerce sobre l (Omns, 2000).
El concepto de aceleracin lo obtuvo de otro de sus descubrimientos, el del
clculo diferencial y el integral. Hergenhahn (2001) seala que Leibniz lleg al
mismo descubrimiento de manera independiente a Newton.
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2.2.5.- LA CIENCIA DESPLAZA A LA TEOLOGA
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reemplazo propone regular gradualmente el conocimiento de un axioma a otro, de
tal forma que los ms generales slo se alcancen al final y la naturaleza los
reconozca como sus primeros principios (Chalmers, 1982).
40
su segundo libro Investigaciones Filosficas, publicado en1953 son slidas, es
decir, a travs del anlisis que realiza sobre los fundamentos del lenguaje sostiene
que ste es una herramienta y una condicin necesaria para la razn y por tanto,
el lenguaje la precede. De igual forma, Descartes dej huellas importantes,
bosquej por una parte, una visin mecanicista de la realidad y de gran parte de la
conducta y, junto a Galileo la idea de que la naturaleza est gobernada por leyes
cuya forma es matemtica (Omns, 2000). Muchas de sus ideas e investigaciones
sobre las funciones cognitivas, la conciencia, el reflejo, las ideas innatas, la
introspeccin, lo sitan como el inspirador de corrientes psicolgicas y filosficas
actuales (Hergenhahn, 2001).
41
Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz. Sin embargo esta posicin enfrentada
no es necesariamente rgida, ya que en el pensamiento de autores como Locke se
observan elementos racionalistas (Ferrater, 2007), ya que no es el reconocimiento
de los procesos mentales lo que diferencia a ambas posturas, sino ms bien el
enfoque que le otorgan a dichos procesos (Hergenhahn, 2001).
42
innatas y, le otorg a la experiencia sensorial el sitial de honor en la adquisicin
del conocimiento (Hergenhahn, 2001).
Sin duda el gran inters de Hobbes fue la poltica, su defensa por la forma de
gobierno monrquica se basaba en una concepcin de la naturaleza humana
caracterizada por cualidades negativas, como el egosmo, la violencia y la codicia.
Supona que las organizaciones polticas que entregaran libertad ponan en serio
peligro a las sociedades ya que el hombre estaba determinado por estas
tendencias negativas naturales y necesitaba que fueran reguladas por un monarca
que dictaminara la ley y la moral. Respecto a la iglesia, la someti al Estado, su
obra ms famosa Leviatn es un tratado de poltica en donde argumenta y justifica
la lgica de un gobierno absolutista de corte monrquico. Es natural que en su
enfoque determinista y mecanicista del comportamiento humano el libre albedro
slo sea una ilusin (Savater, 2008; Taylor, 2001).
43
George Berkeley (1685-1753). An cuando admiraba a Locke, cuestion su teora
de que el conocimiento consista en una copia de los objetos del mundo. Desde
una mirada escptica, cmo es posible saber que las ideas -copias de los
objetos- se parecen a los objetos originales? La respuesta de Berkeley fue que la
realidad est determinada por las ideas y no por los objetos (Gondra, 2001). Su
ataque al materialismo no termin ah, fue ms lejos, y sostuvo que la materia no
exista, al cuestionar el supuesto de que las cosas existen de manera
independiente a la percepcin. Esta posicin tiene una sutileza, Berkeley no niega
la existencia de una realidad externa, slo niega que esta realidad est compuesta
de materia inerte (Hergenhahn, 2001). As refuta el atesmo, que siempre fue su
principal objetivo, al resaltar a Dios como capaz de percibir todas las cosas, lo que
garantiza la continuidad de su existencia (Gondra, 2001). Lo que crea la realidad
externa es la percepcin de Dios (Hergenhahn, 2001). Como filsofo se interes
en encontrar los fundamentos psicolgicos que construyen la creencia en el
mundo fsico. El anlisis que llev a cabo sobre la percepcin de profundidad es
una base para sustentar dicha creencia, ya que los objetos externos se perciben
en tres dimensiones, pero la retina slo capta dos. Resolvi este problema a
travs de la existencia de otras sensaciones elementales, como el odo, la vista, el
tacto, que proporcionan claves por medio del principio de asociacin, el que
requiere del aprendizaje para su adquisicin. El tema sobre la mediacin del
aprendizaje para la adquisicin de la percepcin de profundidad fue rebatido luego
por Kant, quien sostena que dicha percepcin era innata. Finalmente hubo que
esperar hasta la dcada de los aos sesenta del siglo XX para darle la razn a
Kant (Gondra, 2001).
David Hume (1711-1776) desarroll su ciencia a partir del hombre, sealaba que
todas las ciencias tenan una relacin con la naturaleza humana, algunas ms
44
estrechas que otras, pero siempre retornaban al hombre. Para desarrollar esta
ciencia la nica base slida que se le puede proporcionar es la de la experiencia y
observacin (Gondra, 2001; Hergenhahn, 2001). Hume, en su obra Tratado sobre
la naturaleza humana, trat de sustituir la metafsica por la psicologa como base
de todas las ciencias. Esta tarea ya la haba iniciado Locke pero Hume la iba a
culminar combinando la filosofa emprica con los principios de la ciencia
newtoniana.
45
Otros empiristas britnicos que destacaron la importancia de la experiencia
sensorial y de las leyes de la asociacin como base para todo conocimiento
fueron: David Hartley (1705-1757) quien fue uno de los primeros en aplicar las
leyes de la asociacin para explicar la conducta aprendida; John Stuart Mill (1806-
1873), hijo de James Mill (1773-1836), plante que la ciencia mental poda
desarrollarse a la par con las ciencias fsicas, colaborando con la constitucin de
la psicologa como ciencia. Pensaba que lo nico que faltaba conocer eran las
leyes secundarias que regan la conducta de los individuos en circunstancias
especficas; Alexander Bain (1818-1903), fue el primero en incorporar la
investigacin que articulaba los procesos neurofisiolgicos con los psicolgicos
como explicacin de la conducta en libros de psicologa. (Hergenhahn, 2001).
46
una nica sustancia, la materia, que compone todas las cosas existentes. Supone
una continuidad con el mundo animal.
2.2.6.2.- El Racionalismo
Dentro de los pensadores ms influyentes que se enmarcan dentro del
racionalismo estn:
Baruch Spinoza (1632-1677), quien se opuso al planteamiento de Descartes, en lo
referido a la separacin entre Dios, materia y mente, para l, eran parte de la
misma sustancia, es decir, igual a Dios con la naturaleza, eliminando la distincin
entre lo sagrado y lo terrenal (Espoz, 1999). En ese mismo orden de ideas, elimin
el dualismo mente-cuerpo que implica entender que todo lo que le ocurre al cuerpo
es experimentado por la mente a modo de emociones y pensamientos, que a la
vez vuelven a influir en el cuerpo. Este planteamiento sobre la relacin mente-
cuerpo se ha denominado aspectismo doble (Hergenhahn, 2001). Un aspecto
importante del pensamiento de Spinoza, es la negacin del libre albedro, la
conducta humana est determinada, el acto de elegir lo uno o lo otro responde
siempre a causas que a la vez han sido determinadas por otras causas. Lo ms
47
cercano a la libertad sera entonces conocer las causas de las conductas, lo que
permitira controlar o prevenir los sucesos. El origen de esta deduccin est
basado en su pantesmo, si Dios es la causa de todas las cosas no es posible
creer en el libre albedro (Espoz, 1999).
Thomas Ried (1710-1796) fue el fundador de la filosofa del sentido comn que
volva a revivir principios aristotlicos. Para l, la percepcin capta el mundo como
realmente es, conocemos el mundo de manera directa e inmediata, sin que medie
una fase representacional. A este planteamiento se le conoce como realismo
directo o ingenuo, a diferencia del representacional, postulado por Descartes,
Locke y Hume (Gondra, 2001). Es evidente que con este postulado Ried se apart
de los principios asociacionistas de los empiristas. La experimentacin inmediata
48
de los objetos se obtiene mediante la capacidad innata de percepcin que opera
en funcin de unidades significativas y no como sensaciones aisladas que se
combinan por asociacin.
2.2.7.- La Ilustracin
Finalmente el dogma religioso ceda el terreno que haba dominado por largos
siglos a una nueva creencia que se denomin cientificismo, cuyo nuevo lema era
aceptar, como nico conocimiento vlido, al conocimiento cientfico. Auguste
Comte (1798-1857) acept el cientificismo y con l surgir el sistema positivista.
Se desarroll en un contexto histrico particularmente problemtico, post
Revolucin Francesa, en donde imperaba un clima de anarqua social y poltica
(Hergenhahn, 2001).
Comte rechaz de plano los datos obtenidos a travs de la introspeccin, con eso,
no slo se distanci de los empiristas britnicos y de los sensacionalistas
49
franceses, sino tambin dej fuera a la psicologa en su clasificacin de las
ciencias, ya que la entenda como el anlisis introspectivo de la mente. Slo
concibi dos mtodos para el estudio objetivo del individuo: la frenologa, en
donde la psicologa quedaba reducida a la fisiologa y el estudio de la conducta
social, donde quedaba reducida a la sociologa (Hergenhahn, 2001). Esto se
explica, toda vez, que para l la unidad de anlisis que requera su sistema
filosfico era grupal, ya que su inters ltimo estaba centrado en construir una
ciencia de la sociedad
Sin lugar a dudas, el problema filosfico central para todos estos autores giraba en
torno al conocimiento. Esto no quiere decir que los antiguos filsofos griegos y los
medievales no lo trataran con detencin y detalle. Se recordar que la pregunta
por el conocimiento estuvo ligada estrechamente a la cuestin sobre la realidad,
sin embargo, fueron los pensadores renacentistas como, Descartes, Locke, Hume,
Berkeley y otros, los que motivados por la preocupacin por el mtodo y la
estructura del conocimiento, que llevaron el problema del conocimiento, a tema
central que articulaba sus planteamientos filosficos. Pero, faltaba un impulso
ms, que proporcion Immanuel Kant para que se convirtiera en objeto de estudio
de la teora del conocimiento (Ferrater, 2007).
50
que se experimenta subjetivamente es modificado por los conceptos puros a priori
de la mente o categoras de pensamiento que condicionan todo lo que se pueda
concebir, estas categoras son: de cantidad, de realidad, de permanencia, de
causa, de posibilidad, de existencia, de necesidad y las de espacio y tiempo que
denomina formas puras de la intuicin sensible (Omns, 2000). De ese modo, los
datos a priori del entendimiento se convierten en posibles por la existencia de las
ideas innatas.
Detrs de los fenmenos se encuentran los noumena o cosas por s mismas los
que no poseen una causa y de los cuales no tenemos conocimiento (Hergenhahn,
2001).
Con este argumento Kant demuestra que si bien los empiristas estaban en lo
correcto al sealar la importancia de la experiencia, un anlisis ms detallado de
cada experiencia revelaba operaciones que slo podan ser el resultado de una
51
mente activa, es decir, la mente estructura la experiencia activamente (Omns,
2000; Gondra, 2001; Hergenhahn, 2001). Con este planteamiento Kant rescata la
certeza del conocimiento y reivindica los logros de la fsica newtoniana que
percibe amenazados por el escepticismo de Hume. Kant tambin se revel frente
al dogmatismo que los empiristas le haban impregnado a la filosofa moral, hizo
un paralelo entre la existencia de categoras innatas de pensamiento, sobre las
que se basa el mundo fsico, y la existencia de un principio racional a priori en el
que se basa la moralidad. Desde ah postul que debe existir un parmetro para
evaluar las experiencias que se sentan como buenas y malas, una regla o
principio que pudiera ser aplicado a estos sentimientos para guiar la direccin que
los hara deseables o no. A este principio lo denomin Imperativo Categrico y su
funcin era gobernar la conducta moral, segn la cual una persona deba actuar
siempre de manera tal que sus acciones sirvieran como leyes universales para
cualquiera que las siguiera. Este principio moral est presente en todas las
personas -es innato-, pero cada uno es libre de actuar de acuerdo a l. A
diferencia de la concepcin hedonista del comportamiento moral de los empiristas,
Kant establece un principio racional que slo tiene sentido si se basa en la
creencia en el libre albedro (Hergenhahn, 2001).
52
Kant entendi la psicologa como el estudio introspectivo de la mente, como ya se
mencion, si bien no lo consider un estudio cientfico, si estaba interesado en el
estudio de los hombres. Para tal efecto, ideo una disciplina no cientfica, a la que
denomin antropologa la cual podra entregar informacin til para la prediccin y
control de la conducta humana (Hergenhahn, 2001). Finalmente, es posible
sealar que el aporte de Kant a la psicologa no est exento de cierta controversia,
segn Gondra (2001) algunos historiadores indican que su influencia ha sido
negativa debido al nfasis que puso en la introspeccin y al dualismo sujeto-
mundo. En su defensa Gondra seala que Kant pretendi avenir la naturaleza
humana considerando sus condiciones morales y de libertad con la visin
mecanicista newtoniana-cartesiana que estaba llegando a un extremo peligroso
para la humanidad (Gondra, 2001).
Johann Herbart (1776-1884) crea que las actividades de la mente podan ser
matematizadas, para l al igual que para los empiristas, las ideas provenan de la
experiencia pero al poseer una energa propia no necesitaban de la asociacin
para conectarse. Sostena que las ideas luchaban entre s para obtener la
expresin conciente, proceso que denomin mecnica fsica y que se
experimentaban conciente o inconcientemente, pero nunca se olvidaban slo
poda variar su intensidad o fuerza. Cuando se unen en la conciencia ideas
compatibles formaban, segn Herbart la masa aperceptiva, refirindose a todas
las ideas a las cuales se les presta atencin. A la fuerza que se usa para retener
en el inconciente las ideas incompatibles con la masa aperceptiva la denomin
represin y utiliz el trmino limen o umbral para precisar el lmite entre la mente
conciente e inconciente. Con todos esos elementos formul matemticamente las
relaciones entre la masa aperceptiva, el limen y el conflicto entre las ideas. Herbert
le confiri a la psicologa un estatus de mayor importancia al que Kant le haba
dado al sugerir que podra ser una ciencia matemtica -aunque no experimental-,
lo que motiv los estudios de cuantificacin de los fenmenos mentales. Tambin
influy en Freud, Fechner y Wundt (Hergenhahn, 2001).
53
Georg Hegel (1770-1831) concibi al universo como una unidad interrelacionada y
la denomin lo absoluto. El conocimiento de lo absoluto era el nico conocimiento
verdadero que se obtena a travs del proceso dialctico. Hegel entiende por
proceso dialctico la dinmica que se establece entre una idea original -tesis-, la
negacin de sta -anttesis- y la sntesis de la nueva idea que es un compromiso
entre la tesis y la anttesis. La sntesis se trasforma en el punto inicial del siguiente
ciclo y as sucesivamente. Este proceso permite que la historia del hombre como
su intelecto evolucionen hacia lo absoluto (Hergenhahn, 2001).
En sntesis, todas las teoras que postulan una mente activa en donde se
involucren procesos cognitivos tienen sus orgenes en la tradicin racionalista. A la
vez, la ciencia que se construy en este perodo de la historia llamado ilustracin
fue una combinacin entre el empirismo y el racionalismo. El intento de todos
estos pensadores, empiristas, racionalistas y sensacionalistas fue aplicar los
principios newtonianos, a la psicologa, a la tica y a la poltica con el propsito de
que la razn cientfica se posicionara en el lugar que haba ocupado la
supersticin y el dogma religioso, excluyendo la historia y la cultura por
considerarlas tradiciones que no son productos de la razn (Gondra, 2001).
54
De ese modo, la naturaleza pierde poder respecto a la humanidad ya que sta
puede controlarla gracias a las matemticas: orden matemtico del universo.
55
encuentra en las conclusiones a las cuales arribaron. Mientras que para Hobbes la
naturaleza humana era egosta y cruel, por lo que era necesario controlarla a
travs de la razn, para Rousseau el hombre naca bueno y eran las instituciones
sociales las que lo pervertan (Hergenhahn, 2001). Este planteamiento desvirtu la
concepcin del pecado original permitiendo a su filosofa encausar la doctrina
protestante, ya que no era necesario probar la existencia de Dios, su bsqueda se
validaba en los sentimientos y no en la razn (Hergenhahn, 2001).
Otro cambio que se produjo en la ilustracin como resultado del progreso obtenido
por la ciencia y sus descubrimientos fue la concepcin esttica de la naturaleza. El
mundo cartesiano-newtoniano era tan inmvil como el que concibieron los
antiguos griegos, a saber, las formas de Platn, las esencias de Aristteles y los
primeros cristianos sumaron la concepcin de la creacin divina sacada del
Gnesis. En la biologa la creencia aristotlica de que las especies eran fijas e
inmutables fue un dogma hasta la llegada de Darwin. En el siglo XVIII la idea de
56
que la vida no quedaba fijada para siempre, sino que cambiaba y creca tal como
lo mantenan los vitalistas, fue tomando cada vez ms fuerza gracias a personajes
como Erasmus Darwin, abuelo de Charles Darwin, quien crea que una especie se
poda transformar gradualmente en otra. Pero el que primero plante una teora de
la evolucin fue Jean Lamarck ya que le proporcion a dicha idea el mecanismo a
travs del cual la transformacin aconteca (Gondra, 2000; Hergenhahn, 2001).
Jean Lamarck (1744-1829) era un naturalista francs conocido por sus trabajos en
taxonoma. Sus principales aportes fueron afirmar que la materia inorgnica es
sustancialmente distinta a la orgnica y que cada especie viva est dotada de un
impulso innato para perfeccionarse a s misma y por adaptarse a su entorno. Esta
adaptacin implica la idea de que en el transcurso del proceso se deben producir
cambios -los cambios en el entorno son los que producan los cambios
estructurales en los organismos-.
57
abstendr de las que no lo hacen por resultar desagradables. Este principio fue
tomado posteriormente por Thorndike como aspecto medular del conexionismo y
por Skinner como sustento de la conducta operante. La unin entre el principio de
contigidad y la teora evolutiva se denomin asociacionismo evolutivo
(Hergenhahn, 2001).
58
variaciones intra y entre especies y la seleccin de nuevos rasgos para su
perpetuacin, lo que le faltaba era la informacin que proporcionara la gentica.
Hasta aqu se han revisado los antecedentes que han dado origen a la ciencia y
luego a la psicologa. Es indudable que dichos orgenes, en el caso de la
psicologa filosfica cualitativa, se remontaban a la Grecia antigua, pero los
antecedentes sobre los cuales se fund la psicologa experimental se encuentran
ligados directamente a la astronoma, la neurologa, y especialmente a la
fisiologa. La invencin de los mtodos experimentales permiti finalmente
desterrar la creencia generalizada, de la poca, a partir de Kant de que la mente
no permita la experimentacin ni anlisis matemticos (Gondra, 2001), partiendo
de la pregunta sobre cmo se representan los sucesos empricos en la conciencia.
59
existentes entre los fenmenos fsicos y los psicolgicos. Fechner tom los
hallazgos de Weber y los matematiz, finalmente lo que hicieron ambos, fue
demostrar la posibilidad de medir los sucesos mentales y relacionarlos con los
sucesos fsicos (Hergenhahn, 2001), lo que no implica afirmar que Fechner
solucion el problema mente-cuerpo.
Sin embargo, dicho trmino fue acuado por el doctor Thomas Forster y adoptado
por Johann Spurzheim en 1815, quien era su alumno y colega. Gall nunca uso el
60
trmino, se refera a su doctrina como organologa, craneoscopia, o fisiologa del
cerebro (Gondra, 2001).
61
El modelo racionalista cambi la forma de concebir el mundo en la cultura
occidental, desde la nocin de Dios que evolucion hacia el desmo, hasta la
poltica que se bas en la democracia representativa y por sobre todo la ciencia y
la tcnica con sus grandes descubrimientos en beneficio del hombre (Retamal,
2007). A partir de Descartes la mirada se focaliz en el porvenir que haba que
construir sin demora y para llevar a cabo tal tarea, era necesario aplicar la ciencia
para despejar todo manto de misterio y fantasa que cubra la nocin de mundo y
as ponerlo al servicio del hombre y de su progreso (Retamal, 2007).
La llegada del siglo XIX trajo consigo conflictos derivados de mltiples causas,
dentro de las cuales, la revolucin industrial jug un importante rol. Sin duda
signific un progreso material que hasta ese momento la historia no conoca, pero
a la vez, tambin cre una gran pobreza para muchos sectores de la sociedad.
Por otro lado, nuevamente resurgi la religin, aunque la ciencia cuestionara los
fundamentos de sus creencias, pero esta vez el mensaje a inculcar haca
referencia a una austeridad moral extrema en la esfera de la sexualidad y a una
devocin aguda y estricta (Gondra, 2001); Retamal, 2007). La razn de este giro
se produjo, como consecuencia de la revolucin industrial, al surgimiento de una
nueva burguesa emprendedora y rica que impuso sus valores morales en Europa,
especialmente en Inglaterra, por lo que se llam moral victoriana como un smbolo
del deber ser (Retamal, 2007).
62
escenario de un conflicto que podra resumirse con la frase sin pasado no hay
futuro (Retamal, 2007), es decir, los defensores del naturalismo a ultranza
creyeron que a travs de la ciencia se poda dar solucin a todos y cada uno de
los problemas humanos, olvidaron que la ciencia traa aparejado el progreso y
tambin la desesperanza, al despojar a las personas de sus creencias y
tradiciones que haban construido y por las cuales haban vivido. La ciencia era
tambin una amenaza que actuaba arrancando el sentido o el significado del
mundo y la libertad a las personas (Gondra, 2001). As, convivan el pesimismo y
el optimismo en una misma cultura y en una misma mente, el pesimismo le
recuerda al optimismo que el exceso de innovacin y variacin en las reglas que
implica que se, rechace el pasado, facilita que las civilizaciones o modelos
psicosociales se alejan demasiado de sus bases fundadoras y se engendre tarde
o temprano el germen de la decadencia (Retamal, 2007). Por su parte los
optimistas acusan a los pesimistas de irracionales y temerosos al cambio.
Naturalmente que el camino que tuvieron que recorrer los optimistas fue el de la
ruta del convencimiento, de ese modo, la ciencia se convirti en una nueva
religin: el cientificismo. Esto ya se haba visto con Comte y su positivismo que
cumpli la tarea de difundir la nueva religin, pero los naturalistas del siglo XIX se
beneficiaron del hecho de compartir una nica concepcin newtoniana de la
naturaleza, lo que les fortaleci para ejercer un liderazgo intelectual absoluto
(Gondra, 2001).
En este contexto surge desde el punto de vista conceptual las tres formas
fundacionales de la psicologa, cada una de ellas dio vida a un modo distinto de
pensar los problemas de su inters e incumbencia. En los ltimos veinticinco aos
del siglo XIX ya estaban instauradas las bases conceptuales para que cada una
de ellas surgiera (Gondra, 2001), slo faltaba la aparicin de sujetos claves que a
63
travs de sus aspiraciones individuales de estatus generaran la emergencia de
una nueva identidad profesional (Danziger, 1979; Gondra, 2001).
64
Es as, que el origen de la psicologa, desde la perspectiva de la sociologa de la
ciencia positivista, que concibe una disciplina cientfica bajo el fundamento de
progreso acumulativo que es posible medir a travs del nmero de publicaciones
de investigacin, sera Alemania para luego trasladarse a Estados Unidos.
Desde este enfoque, su desarrollo es lineal, acumulativo y continuo y por tanto sus
categoras explicativas son ahistricas, entonces, se podra pensar que la
psicologa que surgi en Alemania en el ao 1880 y lleg a Estados Unidos en el
1915 fue esencialmente la misma (Danziger, 1979).
Sin embargo, para la sociologa del conocimiento psicolgico esa suposicin sera
errada ya que la diferencia radical entre ambos contextos sociales determin la
naturaleza de la nueva disciplina de manera fundamental. En Alemania la
psicologa siempre tuvo que lidiar con el establishment profesional y acadmico, lo
que signific trabajar en problemas psicolgicos sin romper con las afiliaciones
disciplinares existentes. Esto implic encontrarse con fuertes resistencias cuando
reclamaron su identidad separada, debido a los conflictos de intereses que
representaba para el orden establecido (Danziger, 1979).
65
ciencia madre que controlara las cuestiones humanas (Danziger, 1979). Desde
esta perspectiva la psicologa es concebida como una ciencia general de la
conducta, cuyas leyes son abstractas y ahistricas, como las de la fsica. Las
corrientes filosficas que estuvieron vinculadas con este desarrollo fueron el
positivismo lgico y el operacionalismo (Vezzetti,1998).
Sin duda, ese jams fue el objetivo que Wundt se plante para la psicologa, ni el
control, ni la prediccin, ni la conducta estuvieron relacionados con su objeto de
estudio, ni tampoco lo fueron para sus seguidores alemanes. Por lo tanto, las
posiciones institucionales de ambas psicologas estuvieron desde el comienzo
determinadas por la dominante disonancia de sus objetivos (Danziger, 1979).
66
existencia de una psicologa nica que surge en Alemania y luego se implanta en
Estados Unidos.
67
Esta sociedad cumpli con ciertos objetivos relevantes para una ciencia que
estaba naciendo. Uno de stos fue la metodologa, la psicologa tom de la
fisiologa aparatos y tcnicas para realizar mediciones mentales. Cabe destacar
que en el siglo XIX, o en gran parte de l, el trmino fisiologa se usaba con una
connotacin experimental y Wundt lo utiliz en ese sentido, por lo que se puede
leer psicologa fisiolgica como psicologa experimental (Gondra, 2001). A la vez,
esta alianza estratgica le permiti a Wundt posicionar a la psicologa dentro de la
visin naturalista de mundo que era la que dominaba el espectro intelectual de la
poca, superando el dualismo anticientfico que haba significado su tradicin del
estudio del alma sobrenatural
Una tarea importante que cumpli esta alianza fue la de abrir tcticamente un
camino institucional para la psicologa en el seno de la poltica acadmica de la
Alemania del siglo XIX (Gondra, 2001). Helmholtz, con quien Wundt haba
estudiado, gozaba de un gran prestigio acadmico y lo haca en el campo de la
fisiologa, disciplina cientfica que gracias a su rpido progreso gan ascendencia
y reputacin. Por lo tanto, Wundt vio en la alianza la posibilidad de obtener,
adems de respeto, recursos (Danziger, 1979).
Wundt perteneca a la elite intelectual alemana del siglo XIX la cual reflejaba la
fuerte discrepancia que exista en la poca respecto a la visin de mundo, entre
los intelectuales alemanes y, los ingleses, franceses y americanos. En ese
contexto no era extrao que Wundt se ciera a la tradicin racionalista alemana,
siguiendo a Kant y Hegel, lo que implicaba su rechazo acrrimo a los empiristas
britnicos y franceses, ya que consideraba que el empirismo no posea los
procesos volitivos centrales que operan sobre los elementos del pensamiento,
otorgndoles formas y cualidades, que no estn en la estimulacin externa ni
tampoco en los elementos por s mismos (Hergenhahn, 2001). De igual manera,
opuso resistencia frente al materialismo, atomismo, asociacionismo y utilitarismo.
En palabras de Gondra (2001), en general los intelectuales alemanes rechazaron
el proyecto de la ilustracin y siguieron la senda del racionalismo romntico
68
espiritual, valorando las razones del corazn por sobre las del intelecto, y
sobresaltando los aspectos msticos que renuncian al individualismo, como en la
filosofa platnica.
69
mtodos estaban destinados al estudio de las diferencias mentales, el primero se
aplicaba al estudio de la conciencia en los animales, nios y anormales y, el
segundo a las diferencias mentales determinadas por la raza y la nacionalidad
(Gondra, 2001). Wundt le asign una gran importancia al mtodo histrico y lo
aplic al estudio de los procesos mentales superiores y haca referencia a la
creatividad mental que se revelaba en la historia a travs del lenguaje, el mito y las
costumbres, dejando al mtodo experimental limitado exclusivamente a los
procesos fisiolgicos de la mente.
70
Se inici as, un debate acerca del mtodo mismo, lo que trajo como consecuencia
que frente a la controversia, la comunidad de psiclogos, optara por sospechar
sobre la utilidad y precisin de la introspeccin, la cual estaba demasiado
influenciada por prejuicios tericos previos (Gondra, 2001). Este argumento tiene
sentido si se explcita cual es el inters defendido, ya que lo que subyace es la
idea de una sola psicologa que adscriba a los cnones de una ciencia natural en
donde su imagen se justifica a travs del uso del mtodo experimental. En ese
orden de ideas, la suposicin implcita es que puede haber solo una metodologa
de la experimentacin cientfica (Danziger, 1979) Por lo tanto, la psicologa desde
sus inicios estuvo marcada por diferencias profundas sobre qu constituye
experimentacin vlida.
71
La influencia que ejerci Brentano en la psicologa de su poca fue limitada, pero
no as en la filosofa, gracias a su discpulo Edmund Husserl quien desarroll el
aspecto fenomenolgico de su psicologa (Gondra, 2001). Sin embargo, es
importante destacar que la separacin entre mente y cerebro que Brentano
distingui a travs de la intencionalidad como criterio de lo mental, han sido ms
relevantes para la psicologa actual, en especial para la ciencia cognitiva, como
tambin la influencia que ejerci posteriormente en la psicologa de la Gestalt y la
existencial (Hergenhahn, 2001).
72
profundas (Jones, 1987). Para llevar a cabo dicha tarea, prescindi de la
experimentacin como mtodo e investig la mente a travs de la exploracin
clnica. Defini los intereses intelectuales de su psicologa en los estudios sobre la
personalidad, la motivacin, la psicopatologa y aspectos sociales (Gondra, 2001).
Cre el psicoanlisis con el propsito de que cumpliera con tres tareas u objetivos
principales: el psicoanlisis es una teora del comportamiento humano, es una
escuela de investigacin psico(pato)lgica que pretende la interpretacin de toda
la conducta mediante la develacin de las motivaciones latentes de la conducta
manifiesta; el psicoanlisis es un mtodo de investigacin constituido por la
asociacin libre, a travs de la cual, se busca que los procesos inconcientes
afloren en el sujeto y se hagan ostensibles ante el psicoanalista para que ste los
presente al analizado; el psicoanlisis es un mtodo teraputico til para tratar
ciertas alteraciones psicopatolgicas denominadas neurosis (Jones, 1987).
73
Por lo tanto, el psicoanlisis no se desarroll al interior de la psicologa acadmica,
lo que a su vez explica la escasa influencia que posteriormente tuvo en ella. Sin
embargo, no es del todo claro si el aislamiento del psicoanlisis de la psicologa
acadmica fue causa o consecuencia de su desarrollo como una rama de la
medicina, en especial en Estados Unidos, an cuando Freud haya objetado esto.
De cualquier modo, este hecho no hace otra cosa que revivir la rivalidad
profesional entre la psiquiatra y la psicologa clnica (Gondra, 2001).
74
titulado por l como Psicologa para Neurlogos En este proyecto describi las
sinapsis entre neuronas, la memoria como cambios en la fuerza de las sinapsis, tal
como los modelos neurales actuales, y explic la gran variedad de funciones
mentales desde un criterio cualitativo y cuantitativo (Jones, 1987). Este proyecto
contiene la mayor parte de la teora de Freud desde una perspectiva neurolgica,
lo que lo hace intensamente atractivo para el psicoanlisis, sin embargo, lo
abandon por considerarlo defectuoso negndose incluso a publicarlo.
75
acceso a la conciencia y, que proceden del pasado de la especie o del individuo
(Jones, 1987). El otro concepto gravitante en su teora fue la nocin de que lo
reprimido en el inconciente era primordialmente de naturaleza sexual, as los
deseos sexuales infantiles son los que causaran los sntomas neurticos y
estaran a la base del comportamiento humano (Gondra, 2001). De ese modo, la
dinmica inconciente est generada por la represin, que desde el punto de vista
psicoanaltico, es la accin dinmica por la que se impide la entrada a la
conciencia de ideas y deseos inaceptables. Ntese que Freud nunca pens a la
represin slo limitada a un proceso pasivo encargado de bloquear al inconciente.
Freud le sign distintos sentidos al concepto de inconciente: el descriptivo, sobre
el cual exista acuerdo con los psiclogos de la conciencia en que no siempre se
est plenamente conciente de las causas del comportamiento; el topogrfico que
haca referencia a la existencia de un espacio mental inconciente en donde
residan las ideas y deseos que no estaban presentes en la conciencia. Aqu es
donde comenzaban los desacuerdos con los psiclogos de la conciencia, sobre
todo, en la conceptualizacin de Freud de que todos los eventos mentales
comienzan en el inconciente en donde se coteja su aceptabilidad para la
conciencia; el dinmico, que aluda a la accin de la represin para forzar a los
pensamientos inaceptables permanecer inconcientes; el sistemtico, aludiendo a
que el inconciente es un sistema mental separado de la conciencia que se rige por
sus propias leyes, es atemporal, no sigue una estructura lgica, es
emocionalmente inestable, y no tiene contacto con la realidad exterior (Gondra,
2001).
76
producto de aprendizaje, racional y orientado hacia la realidad (grafica la
conciencia y el preconciente); y el Supery, construido a partir de imperativos
morales heredados a travs de un mecanismo lamarckiano. El Ello representa las
bases biolgicas de la mente y el origen de todos los motivos, es el motor del
comportamiento humano. El estudio de los instintos del Ello, se transforma as, en
la pieza angular del psicoanlisis freudiano (Gondra, 2001). Como ya fuera
mencionado, el instinto principal de la teora freudiana fue el sexo, al cual se le
uni posteriormente, a la Primera Guerra Mundial, el de muerte. En su obra de
1920 Ms all del Principio del Placer plantea, desde una mirada ms pesimista,
que la meta de toda vida es la muerte. Desde aqu, Freud concluye que coexisten
en los individuos dos impulsos, uno que tiende a la vida -Eros- y otro que tiende a
la muerte-Tnatos-, y ambos se reprimen mutuamente.
77
Finalmente, el psicoanlisis a diferencia de la psicologa de la conciencia se ha
mantenido vigente hasta la actualidad, sin embargo uno de sus principales
objetivos fue convertirse en una ciencia, lo que ha sido sistemticamente
rechazado desde sus inicios. El ataque ms frreo que ha tenido la pretensin
cientfica del psicoanlisis, ha provenido de Karl Popper, quien lo consider como
una pseudociencia debido a que no cumpla con el criterio de falsabilidad, cuestin
que la mayora de los psicoanalistas rechazan. De cualquier modo, Freud nunca
mostr un gran inters por demostrar experimentalmente la eficacia de la tcnica
del psicoanlisis y si bien otros seguidores lo han hecho los resultados siguen
siendo altamente variados y escasamente convincentes (Gondra, 2001). Algunos
autores como Lacan y Ricoeur trataron de resolver la controversia sealando que
el psicoanlisis no es una ciencia sino ms bien una forma de interpretacin, es
decir, una tcnica hermenutica. Este punto de vista es objeto de debate en la
actualidad, principalmente porque Freud quera que la psicologa fuera una ciencia
78
psicolgicamente a su ambiente, lo que lleva al estudio del aprendizaje para
descubrir cmo el individuo se ajusta a su entorno (Gondra, 2001).
79
herencia, para l las tendencias a la virtud y al crimen eran heredadas y la mujer
era inferior al hombre en todos los aspectos. La gran diferencia es que para
Spencer la psicologa era parte de una gran metafsica y para Darwin era una
parte de su biologa evolucionista y mecanicista, desde esa perspectiva Darwin
elimin el componente metafsico de la psicologa de la adaptacin (Gondra, 2001)
80
Una caracterstica de los colonos que llegaron a estas tierras fue la influencia que
traan de la filosofa de la ilustracin, pero en el nuevo mundo reaccionaron contra
el escepticismo antirreligioso de la edad de la razn, lo que impidi que se
desarrollara el romanticismo y las ideas ms radicales del naturalismo francs, por
lo que slo ciertos aspectos moderados de la ilustracin prevalecieron, entre ellos,
los asociados a los filsofos escoceses, en particular al pensamiento de Thomas
Reid. La filosofa del sentido comn de Reid era compatible con la religin -la
existencia y la naturaleza de Dios no necesitan probarse lgicamente porque se
puede creer en los sentimientos personales de cada uno- y se convirti en la
ortodoxia norteamericana (Hergenhahn, 2001).
81
Estos pensadores reaccionaron frente a las ideas de la filosofa escocesa reinante
y propusieron una teora de la mente de corte naturalista. La filosofa pragmtica
contena elementos de la teora de Bain, Darwin y Kant. De Bain recogieron la idea
de que las creencias eran disposiciones para la accin, de Darwin la concepcin
de que la mente era parte de la naturaleza, Wright uni la idea de Bain con la
teora de la seleccin natural de Darwin y plante que las creencias evolucionaban
del mismo modo que las especies. A travs de la maduracin, las creencias
individuales compiten entre s para ser aceptadas, las ms aptas sobreviven y
emergen entre el conjunto de las creencias originales (Gondra, 2001). Esta idea
resume la aproximacin al individuo implicada en la psicologa de la adaptacin, y
siguiendo a Gondra, si se sustituye el trmino creencia por conducta se obtiene la
tesis central del conductismo radical de Skinner. Peirce resumi las conclusiones
centrales del club metafsico en un cuerpo filosfico dando origen al pragmatismo.
Consider las ideas de Kant respecto a que las personas deban actuar sobre la
base de creencias que no eran certeras, utilizndolas como medios legtimos para
alcanzar ciertos fines, a las que denomin creencias contingentes, pragmticas y
que Peirce redefinir en la mxima pragmtica. Esta conclusin del club -que las
creencias nunca pueden ser certeras-, dio paso a la segunda conclusin
fundamental, la seleccin natural actuar para fortalecer las creencias que
condujeran a acciones con xito y a debilitar a otras en la lucha por la
supervivencia, de ese modo, ni las especies ni la verdad seran fijas (Gondra,
2001).
82
anticipndose a lo que posteriormente sera concebido por los positivistas como
definicin operacional de los conceptos (Gondra, 2001).
Sin embargo, Peirce no tuvo una gran influencia en el contexto acadmico debido
a su difcil carcter. Fue William James- colega y amigo de Peirce-, quien ejerci
un papel relevante sobre la influencia que el pragmatismo ejercera (Hergenhahn,
2001). Entre la dcada de 1870 y 1880 elabor su versin del pragmatismo,
desarrollndola ms como una forma de psicologa que de filosofa. En 1890
publica su obra Principles of Psychology, lo que marca un hito en la historia de la
psicologa en Estados Unidos ya que signific establecer los fundamentos de la
psicologa originaria de ese pas hasta 1913. Lo interesante de James es que, al
igual que Darwin, declar que lo importante no es el contenido de la conciencia
sino su funcin, lo que hace, y la funcin ms relevante de la conciencia es la
eleccin. Si bien, este planteamiento se presenta como una crtica a la psicologa
de Wundt, quien se interesaba en la bsqueda de los elementos de la conciencia,
si comparta su voluntarismo y su (Hergenhahn, 2001).
Para James la adaptacin no era pasiva, por lo tanto, la conciencia acta eligiendo
siempre hacia un fin, que se define como la supervivencia por medio de la
adaptacin al entorno (Gondra, 2001). En este orden de ideas, James defini a la
psicologa como la ciencia de la vida mental, y es evidente que para l, la mente
estaba activamente implicada en el mundo prctico de la experiencia. Sin embargo
este planteamiento conlleva en s mismo una contradiccin en el pensamiento de
James. Efectivamente si aceptaba la teora de la evolucin de Darwin y le
impregnaba a la psicologa el carcter cerebralista-mecanicista, entonces el libre
albedro no tena lugar. Por esa razn, el naturalismo evolucionista necesitaba de
la existencia de la conciencia, ya que era sta la que cumpla con la funcin
adaptativa. La asociacin puede depender de leyes cerebrales, pero es la voluntad
la que la dirige para que sirva a los intereses individuales (Gondra, 2001). De esta
manera, James se vio obligado a resolver el dilema en el cual se encontraba de la
siguiente manera: abandon la psicologa por la filosofa, dando inicio a su propia
83
concepcin dentro del pragmatismo. Desde una visin pragmtica sentenci que
al utilizar el mtodo cientfico en psicologa deba necesariamente suponerse que
la conducta del hombre estaba determinada, pero esta suposicin tena sus
lmites. Por lmites se refera a que el enfoque filosfico al igual que el cientfico,
se debera usar para estudiar la conducta y el pensamiento humano, ya que
suponer que slo la investigacin cientfica aportaba conocimiento sobre la
naturaleza humana era un reduccionismo, deban buscarse mtodos alternativos
de investigacin (Hergenhahn, 2001). Sin embargo, an cuando James trat de
conciliar la lucha entre la razn y los sentimientos, ubicando a stos en una
posicin de igualdad sobre las cogniciones, el problema persisti y se hizo cada
vez ms evidente, lo que signific un cambio de direccin, de la conciencia se
pas a la conducta que con el tiempo pasara a ser la corriente dominante
(Gondra, 2001).
84
2.2.11.- DEFINICIN DEL OBJETO Y MTODO DE LA PSICOLOGA
85
comportamentalismo se desarroll de la mano de John Watson (1878-1958),
psiclogo animal, que a la postre se constituira en la proclamacin de una nueva
clase de psicologa, el conductismo. Sentenci que la causa del fracaso de la
psicologa para erigirse como ciencia natural fue la fidelidad al mentalismo
absurdo y al introspeccionismo que no aportaban nada a la sociedad. Slo la
psicologa aplicada mereca su respeto por ser independiente de la introspeccin,
y por ende, cientfica, ya que buscaba generalizaciones que conduciran al control
de la conducta humana (Gondra, 2001).
Sin embargo, sera arriesgado sealar que Watson fue el revolucionario que
cambi la psicologa, slo le dio el pretexto a los comportamentalistas posteriores
para justificar el abandono del mtodo introspectivo (Hergenhahn, 2001), su voz
fue la que se escuch cuando explicit que la psicologa no sera ms la ciencia
de la conciencia, hecho que habra ocurrido de igual manera con o sin Watson. El
conductismo fue el reflejo del ascenso que experiment el movimiento
comportamentalista y su denominacin como tal marca el punto en el tiempo
donde los psiclogos fueron concientes de s mismos.
86
rea a la cual se aboc fue el aprendizaje como una consecuencia lgica del
desarrollo que haba iniciado el funcionalismo. Sin embargo, el problema del
mtodo cientfico segua preocupando a los psiclogos experimentales, los cuales
buscaban una frmula metodolgica a travs de la cual la psicologa se convirtiera
en una ciencia natural -sin discusiones ni dudas-, esa frmula la encontraron en el
positivismo lgico (Gondra, 2001) La incorporacin a la psicologa de las
definiciones operacionales representaba la esperanza por terminar finalmente con
las discusiones sobre el significado equvoco de su terminologa. Esto implic la
ratificacin del conductismo de ser la nica psicologa cientfica, ya que slo el
conductismo cumpla con la exigencia de que los trminos tericos estuvieran
ligados a trminos observacionales, es decir, no podan referirse a entidades
mentales sino a clases de conductas (Gondra, 2001).
87
sentimiento patritico. Los polticos progresistas vieron en este escenario la
oportunidad de materializar sus objetivos de control social, pero estaban
concientes de que la razn no era suficiente para lograrlo. Esto significaba que,
an cuando el cientificismo imperaba, los lderes y polticos se volcaron hacia las
ciencias sociales y, en especial, hacia la psicologa para encontrar las frmulas
que les permitieran controlar a las masas irracionales, reconstruir la familia y los
puestos de trabajo, luego de la guerra (Danzinger, 1979).
88
Sin duda que la moda de la psicologa no poda sostenerse por mucho tiempo ya
que siempre estuvo sujeta a los intereses del establishment, lo que se vio reflejado
con la crisis econmica del 29. No obstante su crecimiento fue menor en los aos
30, era cosa de tiempo para que volviera a reaparecer, slo esperaba un nuevo y
trgico suceso para hacerlo, la Segunda Guerra Mundial (Gondra, 2001). Este
escenario blico ofreci a los psiclogos la posibilidad de actuar en comunin con
el bien social y a la vez beneficiarse, ya que una vez concluida la guerra, la
psicologa asumi un nuevo rol social el del psicoterapeuta que se convertira en el
papel pblico que defini a la psicologa estadounidense.
En sntesis, tal como se seal la psicologa se vio beneficiada luego de las dos
guerras mundiales, pero esto no fue slo vlido para Estados Unidos sino tambin
para los pases perdedores.
Los aos veinte y treinta se caracterizaron por una lucha frrea de escuelas
psicolgicas, las cuales eran excluyentes entre s y cada una pretenda ser la
psicologa (Caparros, 1991). A la vez, la desconexin existente entre la
investigacin bsica y la aplicada con las psicologas era un sntoma ms de la
89
falta de articulacin, cuyos resultados y aportes no eran asimilados por el
respectivo sistema ya que stos usaban los experimentos como medio para
legitimarse ms que cualquier otra cosa. Por esta razn, los lenguajes que
utilizaban las diferentes escuelas psicolgicas eran vagamente empricos y
altamente argumentativos proporcionando marcos generales en un estilo
programtico. Sin duda que todos estos elementos se sumaron para hacer que la
relacin entre investigacin y profesin nunca fuera fcil dentro de la psicologa
aplicada debido a que sta, a pesar de ser exitosa y fructfera en la creacin de
campos labores para los psiclogos, se caracteriz tambin por presentar
carencias tericas, lo que permiti generalizar sus dificultades de relacin -y hasta
agudizarlas- a la psicologa general (Caparros, 1991).
90
Tras la Segunda Guerra Mundial la psicologa volvi a experimentar un
crecimiento explosivo que afect significativamente a sus ramas aplicadas, pero
tal como vena presentndose su tendencia, este crecimiento la condujo a la
fragmentacin Si bien es cierto el escenario en donde se present esta nueva
fragmentacin fue distinto, el contenido de la crisis giraba en torno a los mismos
elementos del pasado, la psicologa cientfica intensific las divisiones del pasado,
las escuelas psicolgicas se connotaban como anticuadas porque se valoraban
slo las teoras, entendidas al modo positivista, con un alcance muy restringido.
Todo esto motiv que en el ao 1952 la APA encargar un estudio tendiente a
clarificar el estatus de la psicologa como ciencia. Los resultados se obtienen
recin en el ao 1959 con la publicacin de los tres primeros volmenes de la gran
obra Psychology: A Study of Science (Study I), entre el 1962 y 1963 aparecen tres
ms (Study II). A nivel de contenido las obras resumen lo ya sabido, es decir, se
present una visin panormica caracterizada por el incremento de conocimientos
particulares y avances metodolgicos acompaados por una significativa
dispersin de esfuerzos y problemas, por el abandono prematuro de lneas de
investigacin y la presencia de una multiplicidad de lenguajes (Caparros, 1991).
91
universos de discurso de Wittgenstein que describe la existencia de sistemas
lingsticos cerrados en donde los elementos obtienen el significado de su lugar en
el contexto sistemtico y lo pierden al salir o ser extrapolados de ste. Por esa
razn los universos de discurso tienen la caracterstica de no ser traducibles entre
s (Kuhn, 2004). Kuhn aplic la nocin de universos de discurso al anlisis de la
historia de la ciencia y de las teoras cientficas. El impacto que su obra caus se
inscribe en la lnea del cuestionamiento al concepto de crecimiento del
conocimiento cientfico que tenan los positivistas lgicos y los falsacionistas.
92
Eso es lo que la hace un proceso intrnsicamente revolucionario. Para Kuhn la
caracterstica ms importante de la ciencia normal es la existencia de un
paradigma. Distingui dos significados principales en el uso de la palabra
paradigma. Por una parte, lo considera un logro, una forma nueva y aceptada de
resolver un problema en la ciencia que luego se utiliza como modelo para la
investigacin y la formacin de la teora. Y por otra, lo considera como una serie
de valores compartidos, como un conjunto de mtodos, reglas y generalizaciones
usadas por todos aquellos entrenados para realizar el trabajo cientfico de
investigacin que se modela a travs del paradigma como logro (Kuhn, 2004).
93
revolucin movida por intereses particulares para desvirtuar la teora rival y
autoreconocerse como comunidad paradigmtica.
En sntesis, lo que Caparros hace notar es que el trmino crisis se presta para
equvocos si se lo toma en el sentido kuhniano ya que puede inducir a pensar que
en algn momento existi una ciencia normal, un paradigma aceptado por una
comunidad, respecto del cual el estado presente de la disciplina mostrara un
estado de convulsin (Vezzetti, 1998). Lo que nunca ha ocurrido. Por lo tanto, es
posible admitir la existencia de una heterogeneidad que es originaria junto a una
autopercepcin de crisis permanente, que ha sido juzgada de diversas maneras
dependiendo de la forma en que se ha caracterizado: como pluralidad -aludiendo a
un valor positivo que tiende a su desarrollo- o, fragmentacin -aludiendo a un
rasgo negativo que tiende a su disolucin- (Vezzetti, 1998).
94
Esto ltimo puede parecer un juicio categrico, sin embargo, se erige como una
consecuencia del anlisis de su historia antes presentado que muestra con
claridad que la psicologa que surgi en el siglo XIX hered del Zeitgeist -espritu
de la poca- la obsesin de incluirse dentro de las ciencias de la naturaleza. Esto
signific entender al hombre como una prolongacin de las leyes que rigen los
fenmenos naturales.
La psicologa deba ser un conocimiento positivo y para tal efecto fund su destino
en dos postulados filosficos. El primero fue que la verdad del hombre se agota en
su ser natural y, el segundo, que la ruta de todo conocimiento cientfico deba
pasar por la determinacin de vnculos cuantitativos, la construccin de hiptesis y
la verificacin experimental (Vezzetti, 1998). As, toda la historia de la psicologa
hasta mediados del siglo XX se torna contradictoria, ya que en su intento de seguir
los cnones de las ciencias de la naturaleza se vio presionada a renunciar a sus
postulados. Sin embargo, el hecho de reconocer que la objetividad en la realidad
humana se presentaba de manera diferente a la objetividad natural, la impuls a la
utilizacin de mtodos para conocerla, tambin distintos, a los proporcionados por
el modelo de las ciencias naturales. No pas mucho tiempo para que finalmente
los postulados que sustentaban la exactitud rigurosa perdieran sentido, al
reconocerse que el modelo naturalista no puede ser aplicado a las ciencias
humanas debido a que el hombre, no es ms, del orden de lo natural.
Entender la psicologa como ciencia del hombre implica hacerse cargo de los
siguientes aspectos: frente a la pregunta de si la psicologa es o no una ciencia, la
95
respuesta, es que con o sin crisis lo es. Indudablemente no todo conocimiento
psicolgico es cientfico, pero el referente que le otorga su identidad se basa en
actividades estrictamente cientficas cuyos resultados inspiran las prcticas
profesionales (Caparros, 1991).
96
hace referencia a un correcto orden de las cosas y tiene la funcin de seleccionar
y estructurar las posibilidades de accin de las personas, y regular sus mbitos de
respuesta, sus roles y expectativas (Garca-Pablos, 2001).
97
los intereses sociales y sus instituciones (Danziger, 1979; Vezzetti, 1996). No
obstante la existencia de este vnculo entre la disciplina y el contexto
socioinstitucional no se entiende desde una lgica lineal, como si la disciplina slo
reflejara la estructura y los intereses de los grupos dominantes, sino por el
contrario, se entiende como una relacin mediada por un tercer factor o elemento:
el grupo profesional-acadmico que establece el monopolio de conocimiento y de
ejercicio de prcticas y tcnicas (Vezzetti, 1996). Parafraseando a Foucault, es
este grupo, el que produce el saber que est en sintona con los intereses
socioinstitucionales. La psicologa como ciencia de la persona estuvo primero
tentada por el sueo newtoniano de crear una ciencia natural de lo humano,
cuando lo abandon no fue por nada, su nueva tentacin fue la de construir
mejores formas de vida, de rehacer la sociedad a su propia imagen, reemplazando
a las formas tradicionales de moralizar-como lo fueron la metafsica y las
religiones- la accin humana (Gondra, 2001).
98
los psiquiatras (Vezzetti, 1996; Gondra, 2001). Los psiclogos acadmicos
evaluaban esto como una completa identificacin con la medicina y con intereses
econmicos, pero al perder su posicionamiento dentro de la organizacin ya no
tenan voz dentro de la misma, lo que haca peligrar el futuro de las dos partes en
disputa. Finalmente el conflicto lleg a su trmino con la fractura de la APA en
1988. Se crea una nueva sociedad dedicada a los intereses de la psicologa
acadmica, la American Psychological Society (APS) y una nueva publicacin:
Psychological Science (Gondra, 2001). El rencor entre ambos bandos u
organizaciones fue intenso y cuando la APA celebr en 1992 su centenario, la
psicologa americana estaba otra vez dividida, y esta vez no exista ningn evento
externo que facilitara su reconciliacin, como ocurri en el pasado con la Segunda
Guerra Mundial.
La reflexin que se plantea a partir de estos hechos, es que tal vez, la psicologa
sea una disciplina tan amplia y diversa que no puede estar unida, sin embargo y a
pesar de que tal afirmacin represente la realidad, es indudable que los problemas
que impidieron en el pasado y que impiden en el presente tal unin, son de la
clase poltico-administrativos y, por lo tanto, requieren ms bien de una mediacin
que de una reformulacin o ajuste terico-prctico, o algo as como buscar el
paradigma integrador de la psicologa o tender a su unificacin como ciencia.
99
hallazgos de investigacin a los campos profesionales; y, un sinfn de otros
aspectos de igual relevancia. Esta escisin no resulta til, ya que finalmente se
deja en manos del mercado la regulacin de lo que todava otorga la Academia: el
ttulo de psiclogo.
De ese modo, la separacin entre ciencia y profesin est atravesada por una
incomunicacin dada por los supuestos epistemolgicos a la base de estas dos
culturas. Se ha propuesto como solucin a este problema la integracin de estos
dos sistemas de valores a travs de la educacin de los cientficos en
humanidades y viceversa, sin embargo esa idea no ha prosperado al punto de
zanjar las diferencias. No se vislumbra una solucin ms efectiva, pero si se
propone aceptar la existencia de una disciplina bicultural, aspecto que cobrar
mayor relevancia comprensiva luego de revisar la siguiente tendencia centrfuga.
100
ciencia cognitiva y en neurociencia, pero, como unidades acadmicas fuera de los
departamentos de psicologa. Este hecho no deja de preocupar, ya que los
psiclogos tienden cada vez ms a emigrar hacia los campos que representan sus
intereses, dejando vaco el espacio acadmico de la psicologa que se desmenuza
hacia otras reas disciplinares (Vezzetti, 1998). Lo mismo ocurre con los
psiclogos laborales, educacionales y clnicos, que tienden a ubicarse en
departamentos de otras disciplinas que les son afines y necesarios para sus
desarrollos. Se trata de un xodo hacia otras reas disciplinares que aumenta el
riesgo de fragmentar la unidad del espacio acadmico de la psicologa.
Sin embargo y junto con admitir dicho riesgo, las tendencias centrfugas tienden a
beneficiar a la psicologa, justamente, a travs de la interaccin con otras
disciplinas que aportan otros modelos de investigacin y programas de formacin
ms abiertos y amplios. Si bien las tendencias centrpetas, aseguran de mejor
forma, la estabilidad y unidad del campo disciplinar, tambin es cierto que pueden
producir inmovilidad y una formacin reproductiva y cerrada. En un mundo
globalizado el Zeitgeist tiende a apostar al crecimiento de las reas que conectan,
que establecen puentes y abren nuevas perspectivas de investigacin y aplicacin
(Vezzetti, 1998).
Esta apertura a dialogar con otras disciplinas no implica ni necesita borrar las
diferencias que le otorgan la identidad a las disciplinas que establecen puentes,
sino por el contrario es una invitacin a ampliar los marcos conceptuales con el
afn de descubrir los desarrollos en las diferentes reas y construir un horizonte
abierto de teorizacin. Algo parecido vivi la psicologa en sus inicios, pero ahora,
se requiere de una psicologa acadmica que permita y facilite una comunicacin
abierta que rompa con las barreras disciplinares y departamentales. Estas dos
visiones contrapuestas, de una disciplina que se vaca o de una disciplina bsica
transdisciplinaria que se comunica simultneamente con la biologa, las
humanidades, las ciencias sociales, la neurologa, la economa, el derecho, etc.,
101
pueden representar el estado del arte presente que mantiene del pasado la
heterogeneidad que siempre ha caracterizado a la psicologa.
102
3.- CAPTULO TERCERO.
DISCIPLINAS QUE FORMAN PARTE DEL SISTEMA DE LA
PSICOLOGA JURDICA Y QUE CONTRIBUYEN A LA
COMPRENSIN DE SUS OBJETOS DE ESTUDIO.
Como se puede observar, estas posiciones representan las distintas opiniones que
es posible tener sobre la psicologa jurdica: desde las psicologas, sta sera la
103
aplicacin del saber al campo jurdico, desde el derecho sera un auxiliar de la
justicia y desde la criminologa un rea ms dentro de su todo.
104
Lo anterior est vinculado con un dato fctico, lo que ha constituido y constituye a
los psiclogos jurdicos es tambin, en parte, una consecuencia de las
necesidades sociales que les han sido planteadas a stos para que se
desempeen en el campo jurdico (Clemente, 1998).
105
El gran problema de esta conexin entre delito y herencia ser lo que
posteriormente se considerar como un error reduccionista: convertir en enfermos
a aquellos que estn siendo juzgados como criminales (Carpintero y Rechea,
1995). Luego, estos antecedentes intelectuales iban a constituir los cimientos de la
obra de la nueva ciencia de la psicologa, recin independizada, en Europa y ms
tarde en Norteamrica. Es por eso que se suele sealar -de manera imprecisa-
que los comienzos de la intervencin del psiclogo en el contexto jurdico
coinciden con los comienzos de la psicologa experimental; al respecto, no se trat
de una coincidencia sino ms bien de una consecuencia, que junto al Zeitgeist
imperante del siglo XIX permiti que los hechos concretos y positivos se
impusieran y condicionaran el desarrollo intelectual en todas la reas, y por tanto,
la psicologa slo se sum a ese espritu cientificista, frente al cual el mundo del
derecho tampoco pudo permanecer ajeno.
106
todos los fenmenos mentales y su investigacin proporcionaba informacin sobre
las condiciones fisiolgicas de los sucesos concientes.
107
Quienes s experimentaron con la psicologa del testimonio, en esta misma lnea
argumentativa, fueron Alfred Binet, William Stern y Hugo Mnsternberg (Muoz,
1980; Urra, 1993). Al respecto, este ltimo es sindicado en algunos textos como el
primero en aplicar los principios psicolgicos a materias legales, lo que podra ser
bsicamente correcto; el punto de discusin se sita en si fue l quien creo la
psicologa forense, tarea que ms bien se debi al esfuerzo mancomunado de
muchos otros psiclogos, en especial de psiclogos que realizaron sus estudios e
investigaciones en Europa.
108
(Raskin, 1994), pero crearon tal inters que pronto se extendieron a Alemania,
Estados Unidos y la Unin Sovitica. Actualmente la deteccin fisiolgica del
engao no se usa en Europa, pero s, en Estados Unidos, Canad, Japn,
Turqua, Corea del Sur e Israel (Barland, 1988 en Raskin, 1994)
109
Sin embargo, como la mayora de las personas presenta alguna reactividad
autnoma a cualquier pregunta, era necesario establecer una lnea base de
reactividad, la cual se confeccionaba a travs de las preguntas neutrales y frente a
ella se comparaba la fuerza de las reacciones producidas ante las preguntas
relevantes (Raskin 1994). El fundamento de este test es que a las personas que
mienten, al responder, les preocupar ser descubiertas, lo que ocasionar
reacciones autnomas involuntarias de mayor fuerza en las preguntas que se
responden mintiendo. As, se espera que las personas que mienten muestren las
reacciones ms fuertes frente a las preguntas relevantes, y que las personas
sinceras no muestren diferencias en sus reacciones frente a preguntas relevantes
y neutrales. Para Raskin (1979; 1986) los supuestos e interpretaciones de este
test son simplistas y fisiolgicamente bsicos. Los psicofisilogos estn de
acuerdo en que no hay una respuesta especfica de mentira, por lo que un anlisis
de las respuestas fisiolgicas ante una pregunta especfica no puede ser la nica
base para concluir que dicha respuesta es engaosa o no (Raskin, 1979).
110
existencia de respuesta especfica de mentira, ya que la inferencia se realizaba
sobre la sinceridad o engao comparando la fuerza relativa de las reacciones
fisiolgicas de un sujeto concreto a preguntas relevantes y de control.
111
Afortunadamente no son muchos los sistemas legales que aprueban esta
aplicacin.
En este orden de ideas, tanto los instintos como los reflejos innatos son
concebidos como hbitos asociativos aprendidos que llegaron a constituirse en
parte del legado gentico de la especie, lo que implic que las ideas innatas
112
fueran aceptadas por los empiristas. La segunda consecuencia est vinculada a la
conclusin de que todos los cerebros funcionan del mismo modo, es decir, por
asociacin, entonces slo difieren en trminos cuantitativos en la riqueza de sus
asociaciones. Esta diferencia cuantitativa es aplicable tanto inter como intra
especie. Desde esta perspectiva surgira el desarrollo de las pruebas de
inteligencia basadas en la descripcin numrica de la misma.
Darwin le otorg a los efectos de la herencia un amplio dominio, sostuvo que las
tendencias a la virtud y al crimen eran heredadas y que las mujeres eran
genticamente inferiores al hombre (Gondra, 2001). La psicologa darvinista se
caracteriz por el uso de la estadstica y por una aproximacin eclctica tanto al
mtodo como al objeto de estudio y, sin duda, la mayor diferencia con la
psicologa de la conciencia de Wundt radic en la importancia que se le otorg a
las diferencias individuales y al concepto de variacin, en el sentido de describir
todos aquellos aspectos que hacan diferentes a las personas. Sin la variacin la
ciencia evolucionista no podra haber planteado la seleccin diferencial y tampoco
la mejora de la especie. Esto se debi a los aportes de Galton (Allport, 1980;
Hergenhahn, 2001; Gondra, 2001), para quien las diferencias individuales ms
importantes -morales e intelectuales- no eran adquiridas sino innatas, l buscaba
medirlas para tener un indicador emprico que sustentara la reproduccin selectiva
de los seres humanos para mejorar la especie, lo que se conoci como eugenesia
(Galton, 1869, en Gondra, 2001)).
113
Los supuestos epistemolgicos primognitos de la psicologa fundacional de la
adaptacin recin descrita, sirvieron para desarrollar actividades dirigidas hacia
temas aplicados que representaran el inters social. En ese sentido, la relacin
entre derecho y psicologa se erigi como campo central para las intervenciones
psicolgicas de alcance social (Carpintero, 1995). Y lo hizo a travs de uno de los
temas centrales de la criminologa naciente: la herencia de la criminalidad. Los
factores que inducen a una criminalidad grave y reincidente poseen una base
hereditaria, la que se expresara a travs de un tipo de personalidad disarmnica o
anormal innata (Gonzlez, 1998; Garrido, 1999).
114
psicolgicos en donde el factor constitucional era concebido como bsico
(Gonzlez, 1998).
115
1992), a travs del surgimiento de la psicologa aplicada, especialmente de los
tests mentales (Gondra, 2001).
116
No obstante este inconveniente, la psicologa sigui fiel a su compromiso con el
concepto de adaptacin, de esa manera se desarrollaron herramientas para medir
la adaptacin de una persona a sus circunstancias y poner otra vez en armona
con la sociedad al individuo (Gondra, 2001); fuera este un nio, un soldado, o un
criminal. Esto fue posible gracias al surgimiento del concepto de conducta
desviada, lo que implic situarse en un contexto que ya no se guiaba por ideas
religiosas o morales.
Para Gross quien publica en 1910 su texto Criminal Psychology a Manual for
Judges, Practioners and Students, de todas las disciplinas necesarias para la
justicia criminal, adems del conocimiento de la ley, las ms importantes eran las
derivadas de la psicologa (Muoz, 1980).
117
mejor ejercicio del derecho. Este manual fue concebido con el propsito de servir
como texto bsico en las clases de psicologa legal que l imparta en la facultad
de derecho en la Universidad de Barcelona (Carpintero, 1995).
Los tres autores antes mencionados son considerados como los padres de la
psicologa jurdica, pero, ser Emilio Mira quien desarrollar por primera vez los
grandes temas de la psicologa jurdica (Carpintero, 1995), temas que sern
tratados en otro captulo. Sin embargo, la guerra civil espaola que se sucedi
entre los aos 1936 al 1939, impidi el desarrollo de la psicologa cientfica
(Carpintero, 1994), lo que implic que el tema de la psicologa jurdica tambin
quedara suspendido
118
El fin de esta guerra coincide con el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, por
lo que el desarrollo de la psicologa se vera interferido a nivel mundial. Ya se
revisaron las implicancias para la psicologa que se derivaron de este conflicto
blico. En Espaa, la sociedad que emergi pos guerra civil, tampoco gener un
contexto adecuado para que la psicologa jurdica se desarrollara, por lo que hubo
que esperar hasta 1975 para retomarla (Carpintero, 1995).
119
Todos ellos entendieron la psicologa como explicacin de los procesos internos,
que producen conductas o que generan fenmenos concientes; pero Skinner
siguiendo a Watson, sentencia que es el ambiente el que controla la conducta; por
lo tanto, el bien y el mal, si existen, residen en el entorno y no en la persona. Esto
implica rechazar la idea de representacin mental de los objetos y aceptar que la
percepcin es directa y opera sobre objetos reales.
Estas influencias son los antecedentes que actan sobre la conducta como
variables independientes y la conducta resultante es la variable dependiente.
Desde este punto de vista las variables independientes actan juntas para
producir una conducta y, por lo tanto, no hay actividad mental que intervenga entre
las variables independientes y dependientes. La fisiologa puede explicar los
mecanismos que controlan la conducta pero las relaciones funcionales entre las
variables son independientes de la fisiologa (Skinner, 1953).
120
Sobre este marco explicativo de corte conductista skinneriano y watsoniano, la
relacin entre derecho y psicologa llamada por Mira psicologa jurdica, por
Altavilla psicologa judicial y por Gross psicologa criminal, entre el 1910 y el 1932,
reaparece en Espaa en 1980, de la mano de Lus Muoz Sabat, Ramn Bays,
y Frederic Munn.
Estos tres autores publican el libro Introduccin a la Psicologa Jurdica, que fue el
resultado de la recopilacin de artculos escritos por ellos en la revista Anuario de
Sociologa y Psicologa Jurdica, aparecida en 1974 editada por el colegio de
abogados de Barcelona. Esta revista estaba dirigida por Muoz Sabat y fue un
medio de expresin para retomar los temas de la psicologa jurdica (Carpintero,
1995).
A diferencia del perodo anterior, en donde haba sido el derecho el constructor del
puente entre ambas disciplinas, aqu se observa la presencia de tres autores
psiclogos -dos de ellos con doctorados en derecho- (Carpintero, 1995), que
pensaron la relacin interdisciplinar desde la psicologa, intentando desde ah
definir campos de aplicacin para la existencia de la psicologa jurdica; el anlisis
del texto ser tratado prximamente en otro captulo.
121
seala es que el derecho necesita de la aplicacin de la metodologa psicolgica
para explicar cientficamente cada trmino jurdico e interpretarlo en su aplicacin
a un caso concreto y, de ser necesario, redefinirlo en otro trmino que facilite su
operacionalizacin (Carpintero, 1995).
122
comportamiento de Skinner a los problemas psicojurdicos, o sera ms correcto
decir jurdicos? En efecto, desde esta perspectiva la psicologa comparte los
problemas del derecho y hasta sus fines, lo que aporta desde su territorio es slo
el mtodo.
Para tal efecto y contemplando, por una parte la complejidad del comportamiento
humano y, por otra la diversidad de la normas, diferencia claramente la
investigacin bsica de la investigacin aplicada y la forma en que cada una
puede aportar a una mejor aplicacin de los conceptos psicolgicos al campo del
derecho (Bays, 1974, en Carpintero, 1995).
Munn, que era psiclogo social y doctor en derecho, se hizo cargo de una rama
especfica de la psicologa, planteando la necesidad de crear una psicologa social
del derecho como un campo de estudio que se ocupase de las relaciones entre el
derecho, entendido desde una perspectiva particular o atomstica como
123
interacciones sociales, y la personalidad entendida desde una perspectiva molar,
en sus manifestaciones psicosociojurdicas (Munn, 1980, en Carpintero, 1995).
Tras la Segunda Guerra Mundial los procesos cognitivos, considerados como una
clase de causa interna de la conducta, fueron gradualmente ganando importancia.
La cognicin fue tratada desde diversas perspectivas, dentro de las cuales
estaban incluidas las conductistas de corte neo-hulliano, liberal o informal, como
tambin otras teoras que no tenan relacin entre s, propuestas por psiclogos
americanos y europeos (Gondra, 2001).
124
gentica. Su trabajo comenz en la dcada de los aos 20 pero recin fue
considerado en Norteamrica en los aos 60, ya que sus planteamientos no eran
funcionales al pragmatismo americano, lo que cambi con las nuevas
generaciones de psiclogos que, desencantados con el conductismo, se
interesaron en traducir y desarrollar su psicologa cognitiva (Gondra, 2001).
Entre las razones por las cuales el conductismo fue gradualmente perdiendo
terreno frente a las teoras cognitivas, est en primer lugar, el hecho de que tras la
dcada de los aos 50 la concepcin metodolgica de la ciencia se estaba
tornando cada vez ms sospechosa. El positivismo lgico que haba entregado
una justificacin filosfica al conductismo, en el sentido de redefinir a la psicologa
como el estudio de la conducta en desmedro de la mente, comenz a sufrir
continuos cambios que terminaron por alejarlo del positivismo lgico inicial de
1920 (Gondra, 2001).
En segundo lugar, est el hecho de que en los aos 60 se acumul una serie de
evidencias que desvirtuaban el supuesto conductista sobre las leyes del
aprendizaje descubiertas en la experimentacin con ratas y palomas; stas no
seran generales. Esta evidencia surgi de la psicologa y tambin de la etologa,
que demostr la importancia de los factores innatos para entender la conducta
animal.
125
En ese escenario la psicologa cognitiva logr la atencin y los seguidores
suficientes para desarrollarse. Dentro de este desarrollo surgieron distintas formas
de psicologa cognitiva, que naturalmente, rivalizaban entre s. Entre las dos ms
importantes se encuentran el estructuralismo y el procesamiento de la informacin
(Hergenhahn, 2001).
126
-pensamiento- y actuaban segn las decisiones adoptadas -comportamiento-
(Hergenhahn, 2001).
127
De ese modo, en 1979 Lachman, Lachman y Butterfield en su obra Cognitive
Psychology and Information Processing, definen la psicologa cognitiva a travs de
una metfora con el computador, por lo tanto sealan que la psicologa cognitiva
trata sobre el modo en que las personas captan informacin, cmo la codifican y
recuerdan, cmo toman decisiones y transforman sus estados de conocimiento
internos y finalmente, cmo traducen estos estados internos en salidas
conductuales (Gondra, 2001). Esta definicin marca el cambio en la comprensin
del ser humano desde el ngulo cientfico, superando el modelo conductista que
vea al hombre como animal de laboratorio; la psicologa cognitiva lo ver como un
computador basado en el paradigma del procesamiento de la informacin
128
El saber psicolgico en este contexto gir en torno a temas como la memoria y
percepcin de testigos presenciales, procedimientos de identificacin, tcnicas de
entrevista y evaluacin de la credibilidad (Raskin, 1990). Todos temas que se
aplican al mbito legal probatorio, es decir, al forense. La diferencia que presenta
este escenario relacional-interdisciplinar, en trminos de teora psicolgica
explicativa a la base, respecto a los anteriores mencionados que marcaron el inicio
de esta relacin, es que desde aqu se desarrolla la investigacin desde la
psicologa con aplicacin al derecho y no desde el derecho tomando lo que
necesita de la psicologa. La razn es simple, la teora del procesamiento de la
informacin es un paradigma general que permite su aplicacin a diferentes y
dismiles contextos.
129
almacenamiento y; recuperacin. Diversos factores afectan a cada una de estas
fases, los que han sido aislados e identificados por la investigacin (Loftus, 1980;
1982),aportando al mundo jurdico informacin significativa sobre los procesos
sociales y cognitivos que subyacen a la memoria del testigo presencial,
disminuyendo as la probabilidad de pruebas que den falsos positivos (Raskin,
1990).
Otro tema ha sido el relacionado con los procedimientos para obtener pruebas de
identificacin, el cual se divide en tres fases: descriptiva que corresponde a la
elicitacin de informacin verbal y/o pictrica sobre la identidad del autor por parte
del testigo presencial; bsqueda, que consiste en relacionar la informacin
obtenida con datos criminales o recuerdos de otros testigos para obtener una
identificacin provisional del autor; identificacin, aqu se le pide al testigo que
seleccione, entre varios, al autor en una rueda de reconocimiento.
130
argumentaron que dichos resultados haban sido obtenidos en condiciones de
laboratorio y no forense, y que, por lo tanto, no consideraban que la memoria
sobre aspectos experienciales asociados a traumas y excitacin tiende a ser mejor
conservada (Flin, 1986; Yuille, 1986).
131
precisin es el resultado de esa conducta. La precisin es la que est sujeta a los
efectos de la sugestin, ya que la eleccin no se basa slo en una huella mnsica
sino tambin en los valores y creencias del testigo (Clifford, 1978).
132
relacionado con variables situacionales, y variables de personalidad como el
autocontrol y neuroticismo (Raskin, 1994).
133
objetivos de la fuerza de la memoria para evaluar el grado en que se ha dado el
procesamiento del parecido.
Los supuestos psicolgicos que subyacen a estas conclusiones son: nunca sern
idnticas dos representaciones de la misma persona; por eso se trabaja en el
mbito de los parecidos y; las evaluaciones sobre cunto se parece una cosa a
otra es una cuestin de grado y est sujeta a influencias (Wells, 1984; 1985).
Sin embargo, si tomamos como eje las investigaciones sobre la memoria, dado
que esta funcin se encuentra a la base de la mayora de los procesos ms
complejos de la prctica forense, como son: la identificacin, la memoria de
crmenes de testigos presenciales y el testimonio de los testigos-vctimas;
encontramos a poco andar dificultades que extrapolan el conflicto de aplicar
conocimientos creados en otras reas y con otros objetivos a los casos reales que
enfrenta el derecho. Al respecto a 100 aos de la publicacin de la obra clsica de
Ebbinghaus -Sobre la Memoria-, los investigadores de la memoria tuvieron la
posibilidad de evaluar crticamente los xitos y fracasos para determinar la
naturaleza y funciones de la memoria. El anlisis revel una lapidaria conclusin:
los investigadores han fracasado en la capacidad de generar conocimientos
aplicables a situaciones de la vida real. Se cuestiona la validez ecolgica de gran
parte de la investigacin hecha en el laboratorio (Yuille, 1984; 1985; 1986).
134
Estas crticas estn insertas en la constatacin de que la memoria humana ha
demostrado poseer una naturaleza selectiva y compleja debido al gran nmero de
factores que la influyen. Por eso es que resulta arriesgado hacer generalizaciones
de un contexto a otro sobre las caractersticas de los recuerdos (Cutshall y Yuille
en Raskin, 1994). Cutshall y Yuille implementaron un programa de investigacin
de campo sobre testigos presenciales de crmenes. Sus hallazgos indican que no
se sabe mucho sobre la memoria en situaciones reales y que muchos resultados
sugieren diferencias entre los hallazgos de laboratorio y de campo; en otros, es
bastante alta la coincidencia; no obstante, en lo relevante plantean que es
indudable que el impacto y la naturaleza de muchos crmenes no puede recrearse
en el laboratorio, y son justamente esos detalles de contexto los que estn a la
base de los problemas de generalizacin.
135
3.1.3.- La Psicologa Fundacional del Inconciente y su relacin con el
Derecho
136
dcadas del siglo XX fue incorporado, sin mayores cuestionamientos, al derecho
penal.
137
El supuesto terico sobre el cual se basa es que el ser humano debe renunciar a
la satisfaccin de determinados instintos e impulsos para desarrollar una vida de
adaptacin social. La renuncia se aprende a travs de complejos procesos de
socializacin en los que intervienen distintas instancias sociales, entre ellas el
derecho penal. Pero el proceso de socializacin se realiza de manera defectuosa,
lo que posibilita una estructura de personalidad inestable, en la que no se logra
una armnica relacin entre sus tres elementos bsicos: Ello, Yo y, Sper-Yo.
Esto debido a la debilidad del Yo que no logra equilibrar las exigencias instintivas
del Ello y las culturales asociadas al Sper Yo (Freud, 1967).
El delincuente pone de manifiesto los deseos inconcientes de las personas que los
han reprimido sin haberlos reelaborado socialmente, y despierta una clase de
envidia, deseos de imitarle como primera reaccin (Dez, 2007).
138
La sola identificacin proporciona una descarga parcial de los impulsos agresivos
en este ciudadano, pero ya que no supone una modificacin de la actitud del Yo y
el Sper-Yo respecto a esos impulsos inconcientes, crea sentimientos de culpa
que amenazan descargarse a travs de una auto-agresin. Ah es donde
interviene el Yo proyectando esos sentimientos de culpa y los deseos reprimidos,
en el delincuente, cuyo castigo supondr satisfacer sentimientos de culpabilidad
ajenos.
De este fenmeno surge la idea del chivo expiatorio, de la cual puede entenderse
que la realizacin del delito y su castigo personificados en el delincuente son
elementos sociales bsicos en la estabilidad de la sociedad; toda vez que la
conducta delictiva permite reducir las tensiones derivadas de la represin de los
instintos agresivos y asociales.
139
excluidos sino, y de manera ms radical, a problematizar la realidad abarcada ms
all de lo previsto normativamente.
Al mismo tiempo, las crticas hacia su validez emprica han sido lapidarias, en
palabras de Rasch (en Dez, 2007), se trata de un enfoque superficial y efectista,
con mnima capacidad de discriminacin en donde cabe cualquier conclusin y
cuando ocasionalmente la profundidad se logra supone un aumento incontrolable
de las variables a considerar. Para Ecker (en Dez, 2007) el problema fundamental
de este enfoque es la dificultad de hablar del inconciente cuando no hay
constancia en la experiencia sensible de su realidad. La inclusin de los datos del
inconciente exigira una masiva utilizacin de peritajes, con los riesgos y
problemas que ello implica.
En sntesis, cabe hacer notar que estas crticas se van sucediendo paulatinamente
en el tiempo y estn vinculadas con los avances y cambios culturales que se ven
reflejados en el derecho penal y procesal. Sin lugar a dudas el psicoanlisis se
inmiscuy en el derecho de una manera poderosa, tal como lo hizo en muchas
otras reas, lo que prueba su gran potencial de influencia.
140
actualizar los datos y conocimientos que puede brindar una psicologa especial
que implique a la realidad jurdica y esperar que el derecho abandone las viejas
concepciones de una psicologa asociacionista o puramente mecanicista. Es
tiempo de renovar, en palabras de Dez (2007), el viejo arsenal psicolgico con el
que durante ms de un siglo han trabajado las teoras dominantes en derecho
penal. Estas ltimas palabras provienen desde el mundo jurdico y, tal vez,
constituyen una manera de hacer un enjuiciamiento crtico a la actitud diletante de
un psicologisismo, que tal vez, hizo pensar al derecho que no necesitaba de una
psicologa especial distinta de la que ellos mismos tomaron y adaptaron a sus
intereses (Muoz, 1980).
Hasta aqu se han analizado las relaciones entre el derecho y las tres psicologas
fundacionales, las cuales representan a la vez tres maneras diferentes de
entender y aplicar los conocimientos psicolgicos derivados al contexto jurdico.
141
Para Clemente (1995) la psicologa jurdica no se trata simplemente de reflexiones
psicolgicas aplicadas al universo jurdico; debido a que en pocos ambientes las
conductas, cogniciones, experiencias, de las personas dependen tanto del
contexto donde se producen como en el terreno de lo jurdico. La realidad debe
ser entendida como una existencia a partir de la ley. Por eso es necesario contar
con una psicologa especial que implique la realidad jurdica.
Para llegar a comprender del todo a esta realidad jurdica se hace necesario
revisar las disciplinas que han aportado los conocimientos para la formulacin de
este saber psicolgico especfico.
Cabe hacer una aclaracin, desde el marco amplio de las psicologas, sin lugar a
dudas es la psicologa social la que trata sobre el estudio de la persona como ser
social; pero, historiar sus races se transforma en un proceso demasiado amplio
que comienza en los pensadores polticos griegos y la primera ciencia poltica de
Thomas Hobbes (Gondra, 2001). Adems, la psicologa social se presenta como
un campo extremadamente eclctico, lo que impide seguir una pista de unidad que
permita una visin panormica de la naturaleza humana en su relacin con las
142
normas jurdicas, que es el objetivo de esta tesis. Sin embargo, desde la
criminologa es ms fcil historiar los orgenes estructurales de una psicologa
social del delito, lo que para los fines que se persiguen resulta del todo coherente
y necesario.
La pena debe usarse para disuadir al hombre de violar los intereses de los dems,
es prerrogativa del Estado tomar medidas contra esas violaciones, prerrogativa
que le entregaron las personas que celebraron el contrato social.
143
Las penas han de ser proporcionales a los intereses violados por el delito. No
deben ser excesivas ni usadas para reformar al delincuente, porque eso afectara
los derechos del individuo y quebrantara el contrato social.
Por sus caractersticas, la teora clsica del delito y el control social tuvo el apoyo
de la burguesa emergente de la poca. Pero tal como lo seala Taylor (2001) se
puede considerar histricamente la teora del contrato social como el marco
ideolgico para la proteccin de la burguesa de la amenaza feudal, debido a que
se clasificaban diferentes conductas como positivas y negativas segn fuera su
utilidad para una nueva sociedad fundada en la propiedad privada.
Los supuestos sobre los cuales se basa la teora clsica del contrato social son
tres (Taylor, 2001; Baratta, 2002):
Un consenso entre hombres racionales acerca de la moralidad e
inmutabilidad de la distribucin de los bienes.
Todo comportamiento ilegal producido en una sociedad en la que se ha
celebrado un contrato social es esencialmente patolgico o irracional, se
144
trata de hombres que por sus defectos personales no pueden celebrar
contratos.
As, el utilitarismo no era una teora que implicase una igualdad individual ilimitada,
slo eran iguales los hombres en cuanto a la capacidad de raciocinio, pero no
poda considerarse que fuesen iguales en todos los dems sentido, lo que parece
del todo lgico en una sociedad fundada en la propiedad privada.
Sin embargo, el hecho de que todos los hombres fueran iguales ante la ley debido
a su racionalidad, lo que fundamentaba el carcter humanitario del consenso
implcito en el contrato social, llevaba tambin a una segunda contradiccin en el
pensamiento utilitario; ya que el castigo era necesario aplicarlo cuando la
racionalidad fallaba y el hombre se dejaba llevar por sus pasiones egostas. Pero
el hombre era libre para elegir los distintos cursos de accin, por lo tanto, siempre
era responsable por sus acciones y no se lo perdonaba aceptando alegatos
atenuantes o de irresponsabilidad.
145
forma en que un sistema jurdico deba detallar y clasificar la reaccin social
adecuada frente al delincuente (Baratta, 2002).
Lo que corrigi este esquema fue el exagerado nfasis clsico en el acto delictivo;
en su lugar, se le otorg a las diferencias individuales que presentaban los
delincuentes entre s un lugar de importancia en el anlisis jurdico, especialmente
en lo referido a la aplicacin de circunstancias atenuantes al imponer penas. Para
tal efecto se consideraban aquellos aspectos de orden social, los antecedentes de
conducta anterior al delito por el cual se lo acusaba, y como factor de relevancia
146
se incluan todos aquellos aspectos relacionados con patologas, demencias y
conductas impulsivas (Gonzlez, 1998; Baratta, 2002).
La importancia del esquema neoclsico para la psicologa fue que estas reformas
abrieron las puertas de los tribunales al experto no jurdico. Si bien es cierto, esto
fue ms notorio para los psiquiatras y los trabajadores sociales; se recordar que
la psicologa de la conciencia y luego de la adaptacin generaran un cmulo de
explicaciones deterministas sobre el comportamiento humano, justamente lo que
se requera para probar las tesis sobre las diferencias individuales de los
delincuentes asociadas a la aplicacin de atenuantes.
147
porque hubieran entrado en conflicto con el principio de que la pena deba estar
perfectamente definida de antemano y ser estrictamente proporcional al delito
(Taylor, 2001).
148
Es decir, si la misin de la escuela clsica fue la disminucin de las penas, la del
positivismo fue la disminucin de los delitos (Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
149
visible y pasan a ser silenciosos y secretos, toda vez, que el cuerpo supliciado
expuesto como espectculo vivo o muerto desaparece como blanco mayor de la
represin penal.
150
Como consecuencia de lo anterior, se proponen mtodos para cuantificar el
comportamiento humano, ya que ste se encuentra gobernado o
determinado por leyes.
La idea de la neutralidad cientfica u objetividad.
Por lo tanto, si el hombre estaba determinado por causas o fuerzas profundas que
ni l mismo conoca, no tena sentido castigarlo ya que en rigor l no era
responsable de su conducta. Este pensamiento, que se segua de la lgica causal
del delito, lleg a solicitar la abolicin de los jueces y reemplazarlos por un equipo
de expertos en la ciencia de la conducta humana (Larrauri, 1991).
Esto chocaba con la ideologa del derecho clsico y por supuesto con las
instituciones a que ste dio lugar. Era como decir que la ley quedara en manos
del experto cientfico y lejos del mbito de la poltica.
151
El positivismo extremo estaba socavando significativamente el sistema jurdico
(Taylor, 2001). Este choque sera solapado slo por los supuestos ideolgicos
compartidos entre la visin clsica y el positivismo: la primaca del delincuente, y
no del derecho penal o la estructura del Estado en que se basa, como foco de la
criminologa (Taylor, 2001).
El positivismo quera crear una ciencia del delito y tomando las premisas del
mtodo cientfico: medicin, objetividad y causalidad, derivaron los siguientes
postulados (Taylor, 2001):
Una visin consensual del mundo.
La concentracin en el delincuente y no en el acto delictivo.
La cosificacin del mundo social.
La doctrina de la falta de responsabilidad por los actos.
La inaplicabilidad del castigo.
La fe en la capacidad intelectual superior del experto cientfico
152
el comportamiento delictivo sera ms permanente y menos intermitente de lo que
evidentemente era (Taylor, 2001).
Eysenck (1969) sostena que la criminalidad era una variable continua como la
inteligencia o la altura, artificialmente es posible sealar que las personas son
delincuentes o no, pero ello representara un reduccionismo lgico que resultara
falso. Los delincuentes representan el extremo de una distribucin continua, el que
delinque se aparta de la media y se acerca ms al extremo criminal, pero su
comportamiento futuro no tiene que ser siempre delictivo.
153
Por lo tanto, la excesiva cantidad de delitos es un problema slo para unos pocos
positivistas (Taylor, 2001).
El tercer problema derivado es el del aislamiento: Para que la ciencia pueda ser
objetiva debe ser neutral, debe partir de los hechos e inducir leyes del universo
social de manera desapasionada. Este objetivo es cuestionable, en palabras de
Taylor (2001), por dos razones: porque implica una concepcin errnea de la
cualidad de las ciencias naturales; y porque el mundo social requiere una
epistemologa distinta de la exigida por el mundo natural. La objetividad absoluta
se convierte en una meta imposible debido a que los hechos no hablan por s
mismos, son un producto de los que definen lo que se ha de considerar fctico y
de los que deben aceptar tales definiciones.
154
Considera sin importancia los motivos que l tiene para actuar y no se pronuncia
sobre la interpretacin que ste hace de la reaccin en su contra. Carece de
simetra, porque divide el mundo social en dos teoras divergentes del
comportamiento humano.
155
acogida tan favorable? La respuesta conduce al anlisis sobre el valor ideolgico
del pensamiento positivista.
La respuesta dada por Eysenck (1969) es que el hecho de ser indeseable no era
razn suficiente para rechazarla, tal como un hecho cientfico basado en la
revolucin pavloviana, sumada a la de Coprnico y a la de Darwin. Sostena que
exista una necesidad social reconocida para aplicarla y adems un cuerpo de
conocimientos cientficos reconocido para hacerlo. Entonces, la promesa de
156
controlar y predecir el comportamiento desviado funcionaba como una ideologa
fcil de adscribir.
Un punto importante es que el rol del psiclogo como cientfico social no es pensar
en los problemas y definirlos concretamente: no. Su rol, en el modelo de la
naturaleza humana que representa el positivismo, es pasivo; ya que la ptica
consensual permite no poner en tela de juicio el mundo tal como es, y el
determinismo de la accin humana le brinda a los administradores polticos la
posibilidad de planificar por medio de un control racional. De ese modo, el
psiclogo espera a ser llamado a participar y permite a los que trabajan en el
mundo prctico definir los problemas sobre los cuales l se pronunciar (Taylor,
2001).
157
Sin embargo, la psicologa de la adaptacin, en especial el conductismo extremo,
no fue la nica psicologa determinista que fue instrumentalizada. La vinculacin
cada vez ms estrecha entre los aspectos pblicos y privados fue mediada por el
desarrollo y expansin del psicoanlisis a diferentes campos. En ese orden de
ideas, el psicoanlisis fue adoptado como una ideologa del positivismo
institucionalizado (Taylor, 2001), en especial, fue usado para fundamentar las
definiciones consensuales del delito y la conducta desviada; recurdese la teora
del chivo expiatorio antes revisada.
158
La intensa atraccin por el positivismo biolgico fue el resultado de la evolucin
del positivismo mismo; pero antes de que esto floreciera, la transicin entre el
clasicismo y el positivismo estuvo a cargo de Quetelet y Guerry (Gonzlez, 1998)
quienes centraron el problema del delito en aspectos sociales o sociolgicos y no
biolgicos.
Lo que buscaban era determinar las causas para eliminar el efecto, Quetelet
desde su fsica social y Guerry desde el anlisis de estadsticas morales. As,
queran especificar la relacin entre diversas caractersticas de los ordenamientos
sociales y diferentes resultados en materia delictiva (Gonzlez, 1998: Taylor,
2001). Sin duda que la utilizacin de estadsticas reflejaba la preocupacin e
intranquilidad social, sobre todo, si los datos se interpretaban de acuerdo a la
ideologa dominante.
Esto tuvo como consecuencia que en los prximos 50 aos el anlisis del delito
fuera de estilo sociolgico, hasta la llegada del determinismo o positivismo
biolgico, representado por su mximo exponente Cesare Lombroso, quien
cambi drsticamente el nfasis en lo social por lo individual (Larrauri, 1991;
Garrido, 1999; Marchiori, 1999; Rodrguez, 2000; Taylor, 2001; Baratta, 2002).
159
Este desplazamiento del nfasis sociolgico como fundamento explicativo de la
criminologa est vinculado con el Zeitgeist, las teoras genticas del delito
promovidas por Lombroso, ya que eran compatibles con los conceptos darwinistas
que en esa poca venan posicionndose fuertemente y se aplicaban de manera
indiscriminada en las ciencias sociales (Taylor, 2001). Esto a la vez ocasion un
desplazamiento del mbito profesional, el mdico se posicion dentro de la
criminologa despojando as al socilogo, de ah el inters por fundar una escuela
de antropologa criminal.
Es tambin bastante obvio que una teora que explica el delito a travs de la figura
del delincuente innato, es sumamente til para explicar el fracaso de la prevencin
y evita analizar en profundidad todas las implicancias que conlleva la idea de la
doctrina que seala que el delito es un producto esencial de la organizacin social;
la responsabilidad colectiva deja de ser un peso ya que ahora descansa sobre la
persona del delincuente en exclusividad.
160
que debido a ello en cualquier momento podan crear desrdenes y revueltas
polticas como en Francia. Pero lo ms importante, dichas clases eran descritas
como moralmente peligrosas y totalmente distintas al resto de la sociedad
organizada en torno a un trabajo. Por esa razn, el determinismo sociolgico fue
menos popular que el positivismo biolgico, el que rechazaba que el delito fuera el
resultado de la desigualdad social.
161
para entender el surgimiento del ordenamiento legal (Garca-Pablos, 2001; Taylor,
2001).
La principal crtica a esta teora es que los orgenes del tipo somtico estn
relacionados con aspectos de carcter social, y entre ellos, los de la subcultura
delincuencial en donde el proceso de reclutamiento es diferencial y selectivo, es
decir, es la funcin delictiva la que determina el tipo somtico y no al revs.
(Taylor, 2001). El hombre siempre ha tendido a creer que la constitucin corporal
refleja el temperamento innato. El positivismo aport el mtodo para establecer el
paralelo existente.
162
epistemolgicamente los hechos de los valores, por lo que las motivaciones
narcisistas podrn ser utilizadas en la explicacin del delito como algo propio del
delincuente, constitutivo de su personalidad, y de ese modo exonerar a la
sociedad organizada de la responsabilidad que le cabe en la produccin y
prevencin de la criminalidad.
Otra lnea explicativa del delito la abri la endocrinologa criminal. Esta teora
vinculaba el comportamiento humano con secreciones internas del sujeto. La tesis
era que el funcionamiento patolgico del sistema endocrino estaba vinculado con
la conducta delictiva (Garca-Pablos, 2001). La idea de hombre estaba basada en
una concepcin qumica de ste, as, cualquier cambio en el equilibrio qumico
provocaba cambios en la conducta y personalidad de quien los padeca.
163
Las dos tesis explicativas giraban en torno a la posesin del criminal de un tipo
endocrino especial lo que explicaba su comportamiento desviado, o bien, ciertos
delitos provenientes de personas normales se explicaban por desrdenes
endocrinos atribuibles a tumores o desequilibrios hormonales intempestivos
(Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001). Sin embargo, una teora criminal basada
exclusivamente en la tesis endocrina no poda sustentarse; dado, entre otras
causas, a que mucha poblacin no criminal puede padecer de alteraciones
endocrinas, del mismo modo que muchos delincuentes puede que no sufran
desequilibrios hormonales (Garca-Pablos, 2001).
164
Esto, llevado al proceso penal, significa que los efectos negativos de la pena se
vern disminuidos debido al largo tiempo transcurrido entre la comisin del delito y
el castigo otorgado; y agrega que si las consecuencias positivas del delito son
bastante seguras, las negativas lo son mucho menos (Eysenck, 1969). Por lo
tanto, si la pena es ineficaz por estas razones, entonces la pregunta era cmo el
positivista poda colaborar en entregar una frmula para controlar el delito.
165
El hombre no enuncia sus deseos ni los controla. La explicacin que da Eysenck
sobre el comportamiento delictual se reduce a la falta de condicionamiento, la que
depende de la sensibilidad del sistema nervioso autnomo heredado y de la
calidad del condicionamiento que se recibe en la familia. Por sensibilidad del
sistema nervioso entiende diferencias entre individuos que ocasionan variaciones
en la capacidad de ser condicionados (Gonzlez, 1998).
166
Por esa razn, es un reduccionismo interpretar que la eficacia para mantener el
orden social est estrechamente ligada, casi exclusivamente, al fracaso de las
prohibiciones internas aprendidas en los primeros aos de vida. Desde esta
explicacin determinista es el delincuente y su socializacin los nicos factores
que atentan contra el orden inmutable establecido.
Esta lgica es coherente para convencer a las personas que eviten la reaccin
social, propia de los que poseen el poder y estn urgidos por proteger sus
intereses manipulando recompensas materiales y sociales, pero funciona a nivel
retrico, porque los refuerzos negativos y positivos no son la respuesta autnoma
ante la conformidad o la desviacin, sino por el contrario, han sido usados por el
control social para mantener el statu quo (Taylor, 2001).
Para Eysenck el ambiente desempea un rol importante en las causas del delito,
al igual que la significativa influencia de los factores hereditarios; por lo tanto, la
sociedad define qu es delictivo y el ambiente social acta en la determinacin del
grado de socializacin que ha experimentado una persona. De ah la importancia
del tratamiento. Con este planteamiento Eysenck supera las crticas pasadas de
los ambientalistas que decan que las tasas de delincuencia no podan explicarse
slo en base a variaciones biolgicas (Taylor, 2001; Baratta, 2002).
167
No obstante el avance importante que signific la incorporacin de los factores
sociales al anlisis del delito, Eysenck desarroll una visin esttica del potencial
biolgico. Para l era algo fijo y medible que se conserva durante toda la vida. La
interaccin entre la sociedad y las potencialidades individuales de actuar de
manera desviada eran aditivas; por esa razn, la conducta desviada propiamente
tal, carece de significado porque se efecta al margen del consenso y el orden
social: es una manifestacin patolgica de un sujeto aislado que requiere
tratamiento (Taylor, 2001). Es la patologizacin del delito.
Esto trae consecuencias para las psicologas, ya que desde este punto de vista,
no sera necesario o carecera de importancia invitarlas a pronunciarse sobre las
motivaciones individuales y sociales implicadas en la conducta desviada y el
delito, es decir, todos aquellos elementos subjetivos involucrados en las normas.
De ah que slo se las requiera para el tratamiento.
168
Para Durkheim la filosofa clsica que encerraba el contrato social, esa que
proclamaba a los hombres libres para renunciar a parte de su libertad a cambio de
proteccin, que era lo que prometa el contrato social, no era tal, porque no
reflejaba la realidad de la sociedad industrializada. Frente a ese individualismo
analtico se revel Durkheim, quien describa una sociedad dividida en diferentes
grupos de inters y basada en la desigualdad. En consecuencia, reflexionaba, no
era una sociedad en la que pudiesen celebrarse contratos justos entre los
individuos y la sociedad y menos libres (Garca-Pablos, 2001; Taylor, 2001).
169
Adems refiere Taylor, muchos de los contenidos tericos que se le atribuyen a
Durkheim son parte del pensamiento de Comte, el padre del positivismo, y
errneamente le han sido asignados como propios ya que en una primera lectura
pueden ser semejantes.
170
A la base de este pensamiento est la idea de una concepcin dualista de la
naturaleza humana, por una parte est el cuerpo y sus necesidades y por otra el
alma. Los instintos estn determinados biolgicamente y el control de stos es
tarea del sentimiento social que acta a travs del alma. La naturaleza de la
sociedad tiene necesidades distintas a la naturaleza humana, por eso es
necesario hacer sacrificios permanentes para que la sociedad se constituya, es
decir, hay que reprimir los instintos en pos de un progreso social Taylor, 2001).
Esta posicin es parecida a lo planteado por Freud, sin embargo existe una
diferencia sustancial, la cual radica en que en el pensamiento de Durkheim si no
se reprime esa parte de la dualidad constitucional del hombre puede producirse
una situacin de falta de normas, o anmica, y por tanto asocial (Garca-Pablos,
2001;Taylor, 2001).
Desde esta perspectiva, el delito permite abrir el camino de los cambios y hasta
prepararlos, de ah su caracterizacin como funcional. Parafraseando al mismo
Durkheim (1964), el delincuente de ayer es el filsofo de maana, y pone como
ejemplo la figura de Scrates indicando que su crimen prest un servicio a la
humanidad porque sirvi para preparar una moral y una fe nuevas que los
171
atenienses necesitaban porque sus tradiciones, con las cuales haban vivido hasta
entonces, ya no estaban en armona con sus condiciones de vida.
Justamente por eso el delito persiste, ya que es obra de hombres cuyas ideas se
consideran ilegtimas dentro de la conciencia colectiva existente (Taylor, 2001). El
anlisis de la criminalidad de Durkheim interpreta las tasas elevadas de delitos
como un indicador de desajuste de los sistemas de ideas implcitos en el control
social. El desajuste es producto de una anacrona que no incorpora los cambios
culturales y sociales que se producen como resultado del progreso social y, a la
vez, tasas muy bajas de delincuencia no seran el resultado de una buena poltica
de control, sino que por el contrario, para l significara que en alguna parte se
est produciendo un foco de estallido social.
172
representaban las normas, ya que no slo inhiban la conducta desviada sino
tambin podan apoyarla y fomentarla (Garca-Pablos, 2001; Taylor, 2001).
173
Para Merton, la sociedad perfecta es aquella que incita a sus miembros a la
competencia, al sacrificio personal y a la justa recompensa, en donde el valor de la
competencia es el factor principal para seguir las reglas. Pero las sociedades
estn estructuradas desigualmente.
174
Merton disea una tipologa de los modos de adaptacin individual frente a la
tensin generada por la disparidad entre los fines que se consideran deseables
para todos y los medios disponibles para su consecucin. Esta tipologa aplica
sobre hombres que hacen elecciones significativas al aceptar o rechazar las metas
culturales y los medios institucionalizados.
175
sistema como los medios. Representa la evasin completa, cuyo resultado es un
individuo asocializado.
Para Taylor (2001) esta aplicacin restringida de la tensin slo a la clase baja
que presenta Merton, sera perdonable si el objetivo fuera aplicar el concepto de
anomia solamente a los delitos descubiertos, ya que desde ah es razonable
pensar que los sujetos de clase baja son los que ms expuestos estn a ser
representados por las estadsticas criminales oficiales. Pero de igual modo, esto
no podra significar necesariamente, como seala Taylor, que los individuos de
clase baja que experimentan la anomia, entendida por Merton como la
manifestacin psquica de la tensin estructural, acepten con mayor facilidad la
criminalidad que los integrantes de una clase social alta. El problema es que la
persecucin penal es dispar tratndose de individuos de una clase u otra, debido a
numerosas razones, tales como prejuicios clasistas de los tribunales, defensas
mediocres de la clase baja por carecer de medios para pagar mejores abogados,
176
estructuracin de las policas bajo estereotipos delictivos, procesos sociales
informales de etiquetamiento, etctera.
177
considerable de investigaciones empricas, acuaron el trmino ecologa social
para designar el estudio de la distribucin de las zonas de trabajo y residencia, de
interaccin pblica, y de vida privada. Adems investigaron la magnitud de las
enfermedades y la salud y las concentraciones urbanas de la conformidad y la
conducta desviada (Taylor, 2001).
Estos investigadores basaron las interpretaciones de sus datos sobre una idea
implcitamente biolgica de las causas fundamentales de los agrupamientos
humanos. Tomaron la ecologa de la vida vegetal y realizaron analogas para
interpretar sus hallazgos. En especial tomaron el trmino simbiosis, que implicaba
supuestos de continuidad y equilibrio, y lo definieron como la costumbre de vivir
juntos que presentan organismos de diferentes especies dentro del mismo hbitat
(Morris, 1957 en Taylor, 2001). La simbiosis perfecta es el equilibrio bitico, por lo
tanto, lo que buscaban como objetivo principal era descubrir los mecanismos y
procesos a travs de los que se puede alcanzar y mantener ese equilibrio bitico
en la vida social urbana (Garca-Pablos, 2001). As, los problemas sociales, que
afectaban a Chicago, eran producto de pautas incontroladas de migracin y de la
creacin de zonas naturales en la que sus habitantes estaban aislados de la
cultura general de la sociedad (Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
Estos investigadores toman las zonas naturales como s fueran algo ms que una
zona fsica o geogrfica, consideran el ambiente como un todo y a travs del
modelo orgnico de la sociedad simbitica, establecen que algunos ambientes
estn desorganizados patolgicamente a causa de su parasitismo respecto de la
organizacin social dominante y de su aislamiento de la cultura integradora
(Taylor, 2001).
178
diferentes pautas de crecimiento urbano, surgen tipos de vecindarios y se
establece la ley del ms fuerte. En la cabeza del cuerpo aparece el distrito
comercial central, que ocupa la cima de la jerarqua, el cual en principio estaba
rodeado por ciudadanos respetables que tenan sus residencias en ese lugar, pero
luego, el distrito comercial quiso expandirse y compr esas propiedades. Como
consecuencia del desplazamiento de los ciudadanos a otras zonas ms seguras,
ese espacio es ocupado por aquellos que no tienen ninguna posibilidad de elegir
dnde quieren vivir, es decir, los pobres, que en el caso de Chicago eran los
nuevos inmigrantes.
La lucha por el espacio, concebida por los eclogos de Chicago, como eje central
de sus formulaciones tericas, dar origen a diferentes enfoques respecto de la
comprensin y explicacin de la conducta desviada. Los ms relevantes son los
que presenta Edwin Sutherland, con su teora de la asociacin diferencial, Oscar
Lewis y la teora de la cultura de la pobreza y los tericos de las subculturas.
179
Por lo tanto, existe una tensin entre naturalismo y determinismo que no logra ser
superada aun y que estos tericos heredan de los postulados de la escuela de
Chicago (Taylor, 2001).
La teora construida por este autor sostiene que una persona se hace delincuente
por un exceso de definiciones favorables a la violacin de la ley y esas
definiciones se aprenden. El delito para la teora de la asociacin diferencial no es
consecuencia de la falta de entrenamiento, como dira Eysenck, sino que se
aprende igual que el comportamiento no delictivo (Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
Este aprendizaje se inicia a travs de la asociacin con otras personas y el
proceso fundamental de adquisicin se lleva acabo en grupos ntimos. Desde esta
ptica, los medios de comunicacin masiva y la publicidad no cumpliran un rol
importante en la gnesis del comportamiento delictivo. La eficacia de este
aprendizaje es funcin de la frecuencia, la duracin, la prioridad y la intensidad de
la asociacin diferencial (Taylor, 2001).
Los motivos en esta teora sern explicados como construcciones lingsticas que
organizan actos en situaciones particulares, y que pueden examinarse
empricamente. La motivacin correspondera al proceso completo mediante el
cual se emplean esas verbalizaciones, los motivos estn circunscritos al
vocabulario aprendido (Cressey, 1962 en Taylor, 2001). Sutherland supera con
esta formulacin la carencia de explicaciones acerca de las motivaciones para
actuar en contra de la ley, en el sentido que ya no se entender que los motivos
para delinquir son simples racionalizaciones de procesos inconcientes o
responden a causas biolgicas.
180
La organizacin diferencial se encarga de explicar la existencia de normas
delictivas y se abocar a investigar la variacin de la tasa de criminalidad entre
grupos, y la asociacin diferencial explicar su transmisin, atendiendo al anlisis
de la probabilidad de que los individuos puedan, tener o no, un comportamiento
delictivo (Taylor, 2001).
181
refuerzo eficaz del comportamiento legal y, por lo tanto, se desarrollan normas
nuevas o refuerzos alternativos que aportan aprobacin social y estatus que
pueden ser calificadas por la sociedad general como delictivas (Taylor, 2001). Por
lo tanto, para estos autores el pluralismo cultural es resultado de la privacin
sufrida por algunos miembros de la sociedad y aporta sus propios criterios de
refuerzo.
Es obvio que fueron esos aspectos poco desarrollados de la teora los que
parecieron mostrar que el comportamiento humano estaba totalmente
determinado, pero su falta de acierto en explicar dichos supuestos, no significa
que no constituyeran la parte medular de su formulacin. El conductismo
representado por estos autores desconoci este hecho y tom la vulnerabilidad de
182
la asociacin diferencial para aplicar los principios conductistas del aprendizaje
operante, pero la adicin hecha result en algunos pasajes ser solo una parodia
de la teora de Sutherland (Taylor, 2001).
183
se ocupa de la transmisin de estilos de vida desviados (Gonzlez, 1998; Taylor,
2001).
De esta forma, sus planteamientos conciben a los hombres formando parte de una
cultura a la cual han accedido por asociacin diferencial, enfrentando los
problemas de anomia especficos que sern funcin de las posibilidades legtimas
o no, que dicha asociacin ofrece (Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
Desde su cultura de origen, que se erige como base moral, los hombres
examinarn colectivamente soluciones a los problemas de anomia que se les
presenten. Pero, existe un detalle que estos autores no contemplan, la diversidad
de subculturas que coexisten en las sociedades industrializadas. En ese punto
siguen a Merton en su concepcin de una meta cultural consensual, omnipresente:
el xito monetario. Para acceder a l slo hay dos tipos de medios
institucionalizados: los legtimos y los ilegtimos. De esto se desprende que existen
dos tipos de organizaciones sociales, cada una con una base ecolgica diferente,
pero que comparten las mismas metas culturales, fuera de este seno social
monoltico y utilitario slo hay desorganizacin (Gonzlez, 1998; Garca-Pablos,
2001; Taylor, 2001).
Por su parte Albert Cohen (Baratta, 2002) sostiene que las subculturas delictivas
son producto del conflicto entre una cultura de clase obrera y otra de clase media.
El actor de clase obrera se socializa segn las pautas culturales de la clase media
en la escuela, y es juzgado en base a estas pautas. Pero, l ha internalizado los
valores de su clase en general que no lo preparan bien para competir en ese
contexto. La disonancia se produce porque tambin internaliza las normas de xito
184
de la clase media y el resultado es la reaccin colectiva frente a las normas que le
provocan frustracin asociada a la percepcin del estatus (Taylor, 2001). A travs
de mecanismo de formacin reactiva invierten los valores de la clase media y
crean una cultura hedonista, a corto plazo, negativista y no utilitaria (Taylor, 2001).
Cohen es explcito en sealar que sus planteamientos no estn basados en una
aplicacin del concepto de anomia, ya que ste ltimo requiere del carcter
utilitario que su teora no sostiene (Taylor, 2001).
En otras palabras, Cohen seala que el concepto de anomia slo puede ser
aplicado cuando se enfrentan situaciones utilitarias, de lo que se desprende, que
en culturas no utilitarias, como la de los adolescentes, careceran de valor
normativo.
Las teoras de la subcultura aportan una visin que permite superar el enfoque
monoltico del pensamiento ecolgico y del concepto de desorganizacin social.
La delincuencia ser connotada como la expresin del choque entre diferentes
sistemas de normas y valores de las diferentes subculturas que coexisten en una
sociedad, en donde prevalece un sistema valorativo y normativo que punta lo
correcto e incorrecto para ese modelo social, acentuando el carcter poltico de las
relaciones sociales (Garca-Pablos, 2001).
185
Al combinar la teora de la anomia con la perspectiva de la reaccin social cambia
inmediata y radicalmente la concepcin de modelo de sociedad basado en un
consenso. El motivo es, sencillamente, que la reaccin en este escenario depende
de los diversos organismos de control; cada uno, dueo de una particular visin de
la conducta desviada. Lo que significa que tanto las aspiraciones como las
frustraciones de los actores sociales, ahora poseen el potencial de ser
interpretados en funcin de una multiplicidad de valores sociales y no slo en
funcin del sistema de valores dominante (Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001;
Taylor, 2001; Baratta, 2002).
186
Gonzlez, 1998; Marchiori, 1999; Garrido, 1999 Garca-Pablos, 2001; Taylor,
2001; Baratta, 2002).
187
implicada tiene de s misma y, lo que es ms peligroso, puede provocar que esa
persona, que no tena una predisposicin inicial hacia la desviacin,
progresivamente se vuelque hacia esa conducta (Lemert, 1967; Taylor, 2001).
Por esa razn, los procesos de control social pueden producir una imagen
negativa del s mismo o, en palabras de Erikson (1962 en Lemert, 1967) una
reorganizacin simblica del yo, la persona se ve como desviada y acta segn
esa definicin.
188
Sin embargo, una incorrecta lectura de los supuestos de la reaccin, podra inducir
a pensar que sin etiquetas no habra conducta desviada (Taylor, 2001), eso podra
ser cierto slo en una sociedad libre de reacciones sociales variables, pero
mientras exista una dependencia a un relativismo conceptual ser posible llevar
las interpretaciones hacia la ambigedad.
189
parten del hecho de que la desviacin es parte del acto mismo y por ende el
desviado es producto de la sociedad y no alguien que se revela contra ella (Taylor,
2001).
Junto a Gresham Sykes rechaz las teoras de las subculturas debido a que
planteaban que los delincuentes tenan un sistema de valores inversos a los
aceptados socialmente.
190
Para estos autores la motivacin de la conducta delictiva nunca ser anormal
porque proviene de una acentuacin de los valores dominantes, que en conjunto
con las tcnicas de neutralizacin liberan al individuo del control social (Gonzlez,
1998; Taylor, 2001). Esta similitud entre los valores sociales generales y los
delictivos es el fundamento de todo el pensamiento de Matza, en otras palabras,
se establece una relacin dialctica permanente entre las creencias desviadas y
las creencias de la sociedad ms amplia y en este proceso de intercambio ambas
se modifican. Lo desviado es entendido como una subcultura de la delincuencia
que existe en forma subterrnea en la sociedad normal, por lo tanto, el carcter
dialctico que se establece est implicado en la nocin de subterrneo (Taylor,
2001).
191
la revolucin cultural China, promovida por Mao Zedong; 1967, muere asesinado
el Che Guevara e Israel inicia la guerra de los seis das contra Egipto; 1968, se
producen las revoluciones estudiantiles de Mayo del 68, Rusia invade
Checoslovaquia, asesinan a Luther King y a Kennedy, entre otros acontecimientos
(Larrauri, 1991).
En ese orden de ideas, Karl Marx explicar la existencia de delito como algo
funcional para sustentar las relaciones sociales capitalistas, pero no considerar el
delito como un factor elemental del sistema de produccin e innovacin capitalista
(Taylor, 2001), como suele sealarse, en el sentido de cumplir una funcin
innovadora en la profundizacin de la divisin del trabajo (Gonzlez, 1998; Garca-
Pablos, 2001).
Para Marx el capitalismo como sistema posee una naturaleza delictiva y, por ende,
para l es posible una sociedad libre de delitos, pero para que ello ocurra, sera
necesario que se aboliera la interdependencia naturalizada existente entre las
relaciones sociales de produccin capitalista y el delito (Taylor, 2001).
192
La abolicin del delito equivale a la abolicin de un sistema crimingeno de
dominacin y control, porque el derecho es la creacin de las condiciones
materiales y no de la voluntad individual (Taylor, 2001)
Sin embargo, se us al marxismo para criticar los avances del labellig approach y,
con ello, la criminologa entr en una especie de crisis ya que el marxismo al
193
poner un nfasis en lo macro social y en las condiciones estructurales, permiti
explicitar los aspectos poltico-econmicos enraizados en la conducta desviada.
Este perodo marca el inicio de una reflexin profunda, desde donde surgi, en los
inicios de los aos ochenta la crisis de la criminologa crtica (Larrauri, 1991;
Gonzlez, 1998).
Era la poca de los Yuppies, con nfasis en el dinero, y el enemigo principal era el
tringulo droga-sida-delincuencia lo que permiti la intromisin en la vida privada y
la exacerbacin de valores morales como la monogamia. En el ao 1989, cae el
muro de Berln y la presencia del movimiento feminista fue un factor influyente en
la criminologa ya que presion para que se ampliara y modificara su objeto de
estudio. No slo se vive en una sociedad capitalista sino tambin en una patriarcal
(Larrauri, 1991).
194
Finalmente, luego de este abreviado recorrido histrico en donde se centr el
inters en sealar los temas y problemas que se sucedieron en el seno de la
criminologa al ocuparse de las mltiples explicaciones sobre la desviacin, el
delito y el control social, llega el momento de pronunciarse respecto al estado de
condicin de la criminologa actual.
195
fuentes de significado individual. Esta concepcin es hija de la historia, la
fenomenologa la recogi, y fue de gran utilidad para manejar una comprensin
ms amplia de la conducta desviada y el delito. Sin embargo, puesta en otro
contexto histrico como el actual, resulta insuficiente; ya que su nfasis est en
funcin de definiciones de significado individual, desvinculando al hombre de la
sociedad. As, el significado de la respuesta emanada del control social frente al
delito, tendr un significado importante para el que est privado de libertad, pero
no da cuenta de la necesidad poltica que encierra el acto de encarcelar. Slo se
observa una perfecta unin entre hombre y sociedad cuando ste es portador de
una patologa biolgica o psicolgica. Ese es el punto central, la conceptualizacin
del control social como asistencia social, es decir, una criminologa basada en el
correccionalismo que toma la desviacin como una patologa (Taylor, 2001).
196
Al respecto, con lo anteriormente mencionado, no se quiere decir que la
victimologa como disciplina surgiera en ese tiempo y contexto, solamente se
indica que su desarrollo recin se observ despus de treinta aos de existencia.
De cualquier manera, sus inicios se datan entre los aos cuarenta y cincuenta, de
la mano de dos autores emblemticos que son considerados los padres de la
victimologa. Ellos son Hans von Hentig y Benjamn Mendelsohn (Gonzlez, 1998;
Peters, 1998; Kirchhoff, 2008). Ntese que se habla de la victimologa y no de la
vctima, sta y sus consideraciones temticas son mucho ms antiguas, se
remontan a la antigua Mesopotamia, al cdigo de Hammurabi. En esta poca era
la vctima quien determinaba lo que le ocurra al victimario (Kirchhoff, 2008).
Sin lugar a dudas fue Cesare Beccaria, el padre de la criminologa cuya escuela
clsica ya se describi, uno de los primeros en tratar la victimizacin y sus
consecuencias. Los principios ideolgicos del contrato social de Beccaria se
aplicaron, no totalmente idnticos, a la ley penal que rigi en Europa cien aos
ms tarde. Antes de l la aplicacin del la ley penal era un proceso
extremadamente rgido que segua pautas crueles, y por cierto, sangrientas. Un
dato que describe este proceso es que en Miln, lugar de nacimiento del gran
pensador, entre los aos 1741 y 1762 aproximadamente setenta y siete mil
personas haban sido condenadas a muerte, lo que da un promedio de seis
ejecuciones por da (Kirchhoff, 2008). Situaciones parecidas se vivan en toda
Europa; en Inglaterra la pena de muerte se aplicaba sobre ms de doscientos
delitos. La tortura era legal y los suplicios eran la esencia de la pena (Gonzlez,
1998; Foucault, 2002). La justicia penal serva para mantener las posiciones de
poder de las clases dominantes: la nobleza feudal y la iglesia (Kirchhoff, 2008).
197
Cesare Beccaria en su contrato social defender a los oprimidos de las clases
dominantes, se opondr al abuso de poder, la tortura, la pena de muerte, los
suplicios y fundar el desarrollo humanista en el derecho penal. Por todo esto
puede considerrselo un precursor de la victimologa. Doble mencin para l, ya
que haba sido nombrado como precursor de la criminologa
198
Las figuras intelectuales que materializan estas ideas fueron Cesare Lombroso,
Enrico Ferri y Rafael Garfalo (Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001; Kirchhoff,
2008). Particularmente para Ferri, la indemnizacin a las vctimas deba ser doble:
una indemnizacin por parte del victimario, lo que se conoce como restitucin; y
otra del Estado, lo que se denomina compensacin (Kirchhoff, 2008).
199
Finlandesa, que presenta un artculo en la dcada de los aos sesenta en donde
problematiza sobre la relevancia de la criminalidad oculta. Luego esa idea original
indujo a Biderman y Reiss a sugerir un estudio piloto a las autoridades del
gobierno estadounidense; de esa forma comenzaron todas las encuestas de
victimizacin (Fattah, 1997).
Sin lugar a dudas, el otro impulso importante que recibi la victimologa fue el
otorgado por el movimiento feminista, como ya se mencion. Su valor radica
fundamentalmente en haber presionado a la criminologa para que ampliara su
objeto de estudio, es decir, dio una lucha contra la atencin etiolgica unilateral de
los criminlogos hacia la relacin vctima-victimario. Esta lucha tambin introdujo
en la victimologa las dimensiones de accin y poltica (Peters, 1998). En
resumidas cuentas, este movimiento le dio forma a las primeras intervenciones
sistemticas y estructurales respecto a la problemtica dirigida especficamente a
las vctima, no slo en la atencin, sino tambin en el paso de sta por el sistema
penal (Escaff, 2004).
200
caractersticas, sus relaciones e interacciones con el victimario, juega un rol de
contribucin en la gnesis del delito. Su anlisis es una aproximacin promisoria
para transformar la visin etiolgica esttica de la criminologa en una visin
dinmica e interaccional. (Fattah, 1997).
La gran diferencia entre ambos radica en que Hans Von Hentig es bsicamente el
fundador de la victimologa al interior de la criminologa, mientras que Benjamn
Mendelsohn plantea el desarrollo de la victimologa como una disciplina
independiente de la criminologa (Peters, 1998).
201
Ezzat Fattah en una investigacin sobre los roles intercambiables de vctima y
victimario (Fattah, 1997) seala lo intrigante que resulta el desafo de comprender
cmo se produce la transformacin del oprimido que llega a ser opresor, del
torturado que llega a ser torturador o del maltratado que llega a ser maltratador. Si
bien es cierto, este fenmeno es inherente a la raza humana, recientemente ha
adquirido notoriedad de la mano de mujeres golpeadas que matan a sus maridos
agresores o de delincuentes sexuales que sufrieron victimizaciones en su infancia.
Respecto a estos fenmenos se han desarrollado trminos tales como el ciclo de
la violencia y el abuso intergeneracional; conceptos que, en ltima instancia, tratan
de describir la tendencia humana a someter a otros a dolores y angustias que
personalmente padecieron (Fattah, 1997). Pero, para Fattah, esto no slo tiene
una correspondencia en un micro-nivel, sino que se reproduce a un nivel macro,
un ejemplo histrico de esto fue la revolucin francesa.
La pregunta que se sucede es cmo una constatacin tan obvia pudo ser
descuidada por los criminlogos? La respuesta es todava ms obvia: en la
criminologa positivista, la victimizacin como experiencia social no encaja.
Este fue sin duda un avance para la criminologa, que surgi de la visualizacin de
la vctima. Sin embargo, este desarrollo que le otorgaba a la vctima un rol activo,
pronto fue el blanco de juicios morales que cuestionaron la idea de
responsabilizarla de su propia victimizacin. Aqu vuelve a aparecer la importancia
202
del movimiento feminista. Se argument que desde esa perspectiva se
estigmatizaba a la vctima y se le entregaban fundamentos al victimario para
culparla. El concepto de vctima precipitante o responsable fue tomado para
desacreditar a la victimologa. Se mezcl el anlisis del comportamiento con la
evaluacin de la culpa, lo que fue especialmente grave en los delitos sexuales.
203
Esta se encuentra ms bien, en la accin de grupos de mujeres que en la mayora
de los pases de occidente crearon una red asistencial para las vctimas del delito
violento.
Fue a partir de la dcada de los aos ochenta que los centros de ayuda a las
vctimas se dispusieron a trabajar en conjunto con las policas y la justicia,
separndose del movimiento feminista. Las razones de esto son mltiples y cada
pas tiene las propias, en cualquier caso, estas se relacionan con variables
polticas.
204
Chile, creados por psiclogos, Hilda Marchiori y Elas Escaff, respectivamente. El
rol del psiclogo se centr primero en la reparacin del dao causado por la
accin del delito violento, especialmente el delito sexual y, posteriormente en la
evaluacin pericial solicitada por los tribunales de justicia.
Sin embargo, para algunos autores como Peters, Fattah, Gonzlez, Garca-
Pablos, entre otros, la victimologa no ha adquirido el desarrollo necesario para
erigirse como una teora especfica e independiente de la criminologa. No
obstante, ninguno de estos autores piensa que el fenmeno criminal pueda ser
considerado escindido de la vctima (Fattah, 1997; Gonzlez, 1998; Peters, 1998;
Garca-Pablos, 2001).
Por el contrario, para Kirchhoff y Dussich, entre otros, la victimologa tal como la
concibi Mendelsohn debera ser considerada una ciencia independiente de la
criminologa.
205
El mismo autor reconoce el carcter polmico de su definicin, y hace una
referencia a la clasificacin amplia de vctimas de Mendelsohn, que inclua a las
vctimas de catstrofes naturales y explica que el incluir vctimas de infortunios sin
explicar qu se entiende por infortunio, es ambiguo. Para permanecer fiel a su
definicin sostendr que la victimologa de catstrofes se ocupa de las respuestas
sociales, grupales e individuales de la victimizacin, por ende, dicho tipo de
victimizacin puede incluirse bajo el rtulo de violaciones a los derechos humanos.
Argumenta que es el derecho humano a la vida y a la seguridad que se viola y que
requiere de una respuesta de la sociedad; de ese modo, la victimologa de
catstrofes no se preocupa de las causas de los mismos sino de la proteccin e
intervencin, toda vez, que estas son actividades sociales (Kirchhoff, 2008).
206
La victimologa cumple su rol protagnico cuando se la pone en relacin con el
fenmeno social de la criminalidad, si por alguna razn el sistema penal se
obsesionara con castigar al delincuente y se desentendiera de la reparacin de su
vctima, se transformara en un derecho ciego, dogmtico e inhumano y si la
criminologa escindiera la relacin vctima-victimario solo podra ver la mitad de la
realidad (Garca-Pablos, 2001).
207
3.2.1.8.- El Sistema de la Criminologa
Hasta aqu, es claro que la pertenencia de la victimologa a la criminologa no es
un aspecto que presente cuestionamientos, slo se debate sobre sus grados de
independencia respecto de sta. Sin embargo, a la hora de definir el sistema de la
criminologa el panorama cambia radicalmente. Por sistema, se entiende
bsicamente, el conjunto de disciplinas que la integran y las relaciones que se
establecen entre ellas (Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001). Este asunto, no es
un tema menor, ya que posteriormente ser parte de la discusin de esta tesis, ya
que afecta a la psicologa jurdica.
208
para legitimar un orden social especfico, ni se trasforme en un agente de crtica
social en s mismo, que no divida al hombre de la sociedad y que articule e integre
dinmicamente los diversos factores que presenta la realidad criminal.
209
Desde la perspectiva de la concepcin amplia pertenecen a la criminologa todas
las disciplinas que se ocupan de la realidad criminal en su fase procesal, poltica-
preventiva, y represiva. La concepcin estricta excluye la penologa, la
criminalstica y la prevencin. Son parte de la realidad criminal: la fenomenologa
criminal; la etiologa criminal; la biologa criminal; la sociologa criminal.
210
Dentro de las disciplinas relacionadas con la prevencin y la represin estn la
penologa y la profilaxis criminal.
Respecto a las disciplinas con las cuales mantiene una relacin directa, dado su
carcter interdisciplinario, se distinguen las criminales de las no criminales.
211
El derecho penal es una ciencia jurdica, normativa, del deber ser que se
complementa con la criminologa, en la medida en que sta ltima, le entrega los
recursos compresivos sobre la relacin entre el hombre y las normas. Mientras el
derecho penal prescribe conductas, la criminologa explica la gnesis y dinmica
de los comportamientos delictivos a un nivel social.
La poltica criminal es definida en esta clasificacin como una disciplina que ofrece
a los poderes pblicos las opciones cientficas concretas ms adecuadas para el
control del delito. La criminologa, el derecho penal y la poltica criminal son
entendidos como los tres pilares del sistema de las ciencias criminales. La poltica
criminal sera la encargada de transformar el saber criminolgico en estrategias
concretas que son asumidas por el legislador y los poderes pblicos. El derecho
penal entonces, convierte en proposiciones jurdicas, generales y, obligatorias el
saber criminolgico empleado por la poltica criminal con estricto respeto a las
garantas individuales (Garca-Pablos, 2001).
El tema central, es que al parecer, la nica relacin posible que se observa entre
el sistema de la criminologa y la psicologa, la remite al mbito forense, es decir,
al contexto del delito y con ello se cierra la posibilidad de que su aporte se dirija
212
hacia los aspectos dialcticos y dinmicos que implic el hecho de que la
criminologa ampliara su objeto de estudio
Dentro de una lgica positivista, sin duda el aporte slo puede ser probatorio, pero
desde una perspectiva crtica la relacin vctima-victimario y la respuesta social
frente a la victimizacin dentro de un contexto social especfico requieren del
saber psicolgico ms all de lo forense. Incluso se requiere de un enfoque que
tome los aspectos individuales involucrados, no slo los sociales ya que la
afectacin primero recae sobre un individuo y es causada por otro individuo.
En este sentido, tal vez, sea ms pertinente incluir este tipo de conocimientos en
una disciplina ms amplia, que se conecte mejor con las restantes disciplinas
criminales, en especial con el derecho, por lo pronto se postula llamar a esa
disciplina psicologa jurdica. El carcter preposicional est justificado porque no
es tarea fcil decretar que la psicologa jurdica sea una disciplina autnoma y no
una subdisciplina de la psicologa social o clnica.
213
Se ha dejado para el final en esta construccin de un marco terico, a la disciplina
social jurdica del derecho, la cual le da el apellido a la psicologa que se postula
como una disciplina autnoma. La razn es simplemente que al ponerla en ltimo
lugar se accede de mejor manera a la comprensin del carcter prctico que ha
definido hasta ahora a la psicologa jurdica.
Esta frase grafica la forma en que el derecho est presente en la vida cotidiana de
las personas y tambin en el lenguaje habitual. Las regulaciones jurdicas
impactan la mayora de los mbitos de interaccin humana. La omnipresencia del
derecho hace que se manifieste como un aspecto de fenmenos ms complejos,
por lo que no es sencillo aislarlo para explicar su estructura y funcionamiento
(Nino, 1989). La definicin de derecho apelando a su funcin o rol es
generalmente reducida a una aseveracin tipo: el derecho tiene la funcin de
regular la conducta humana. Sin embargo, para definirlo es necesario conocer los
distintos contextos en que se aplica, ya que desde ah, adquiere sus diferentes
significados (Nino, 1989).
214
los hombres, son a la vez, las que los llevan a buscar cooperacin para resolver
los problemas.
En este orden de ideas, una buena definicin de derecho podra ser: el derecho
cumple con la funcin de evitar o resolver algunos conflictos entre individuos y de
proveer ciertos medios para hacer posible la cooperacin social (Nino, 1995).
Sin embargo, esa funcin podra tambin ser cumplida por otras instituciones
sociales o por la moral, por lo que es necesario comprender de qu manera el
derecho satisface esa funcin. Al respecto existen dos elementos que juegan un
rol importante en la persuasin para que el hombre adopte comportamientos no
conflictivos y cooperativos: la autoridad y la coaccin (Nino. 1995).
Por esta razn, el derecho para los ciudadanos es una extensin de su sistema
moral, toda vez que las normas jurdicas poseen la misma validez que las pautas
morales porque derivan de los mismos principios valorativos que le otorgan
legitimidad a los rganos jurdicos. Pero el orden jurdico no puede mantenerse
slo en base a creencias y actitudes. Debido a una serie de circunstancias y
diferencias los hombres siempre presentarn divergencias morales e ideolgicas y
actuaran guiados por el autointers.
215
La forma que tiene el derecho para obtener la obediencia es la coaccin, la
promesa de un castigo y el cumplimiento de esa promesa (Nino. 1989). La
coaccin es una fuerza disponible en una sociedad que se usar para persuadir a
las personas a actuar divergentemente con los objetivos establecidos por los
rganos competentes, y tambin, pondr a disposicin de las personas esa fuerza
para que hagan valer los esquemas de cooperacin en la persecucin de sus fines
particulares.
Una vez revisadas las funciones caractersticas y genricas del derecho y los
elementos a travs de los cuales cumple con estos objetivos, es posible establecer
las distinciones que se presentan en la concepcin del derecho segn sea el
contexto desde donde emanan.
Cada accin que se deriva de esta compleja obra de ingeniera social persigue
una finalidad definida de diversa ndole, por lo que no cabe posibilidad alguna de
considerar al derecho, desde el punto de vista conceptual, como una disciplina
que persigue un nico fin y que para lograrlo utiliza un nico mtodo.
216
distinciones que exhiben estas complejas y amplias disciplinas. No todas las
psicologas y no todo el derecho sern conectados por el puente que construye la
psicologa jurdica.
Generalmente las decisiones pueden ser justificadas en las reglas del sistema
jurdico, pero la decisin de aplicar esas reglas no puede ser justificada sobre la
base de ellas mismas, porque las reglas jurdicas no proporcionan razones para
que deban ser aplicadas. Entonces, la decisin de aplicar el derecho no puede
estar basada exclusivamente en razones prudenciales; los jueces no pueden
basar sus conclusiones, que afectan la vida de terceros, en simples
consideraciones de autointers.
Los jueces no pueden eludir justificar sus decisiones, frente a s mismos y ante los
otros, sobre la base de razones morales. Lo difcil, por lo tanto, no es encontrar
justificaciones morales para aplicar las normas, sino resolver el conflicto que
eventualmente se produce cuando presionan en diferente direccin las razones
morales, o lo que es lo mismo, cuando entran en colisin dos o ms valores.
Debido a esta posicin ineludible en la que se encuentran los jueces, es que ellos,
ms que nadie, tiendan a ver el derecho como una prolongacin de concepciones
morales que consideran vlidas y a las normas jurdicas como a las que estn
moralmente justificados en reconocer y aplicar (Nino, 1989).
217
que el ejercicio de fallar slo consiste en comparar la conducta constitutiva de
delito con el cdigo penal y que en todos los casos el resultado ser el mismo.
218
3.2.2.3.- El derecho para los abogados
Hart y Sachs (1998) definen a los abogados como arquitectos de estructuras
sociales, porque disean combinaciones de conductas posibles dentro del marco
jurdico. Entre los diversos roles que pueden cumplir, la funcin de arquitectos se
perfila como una buena analoga. Por ejemplo, cuando realizan la tarea de litigar
ante los tribunales, se esfuerzan por presentar ante los jueces el mundo posible
ms favorable para su representado que sea compatible con las normas jurdicas
vigentes y con los medios de prueba acreditados, proyectando un diseo sobre el
pasado. No cabe hacer referencia de ejemplos sobre todos los roles que cumplen,
se eligi el de litigante por su relacin con la psicologa jurdica.
En todo caso, en cualquier rol, el derecho para los abogados se presenta como un
marco relativamente fijo, como un dato con el que hay que contar para calcular las
posibilidades de accin. Las normas jurdicas constituyen un lmite y una base con
la que se puede y debe contar para obtener los efectos deseados (Nino, 1989).
219
aspecto del derecho, toda vez que ninguna psicologa podra compartir la visin
del derecho como una prolongacin de aspectos valorativos, como tampoco
podra cuestionar tal visin.
Por el contrario, cuando se trata de la visin que tienen los abogados del derecho,
entonces s es posible establecer vnculos con una psicologa que estara en
condiciones de tomar el adjetivo de forense, debido a que la psicologa forense
opera a partir del marco fijo que le entregan las normas jurdicas y de ese modo
compartiran el mismo objeto de escrutinio.
220
3.2.2.4.1.- El Iusnaturalismo
Para el iusnaturalismo el derecho se refiere a todas las manifestaciones del
fenmeno jurdico, creado por el hombre, que se correspondan con principios
universales de justicia plasmados en algn orden normativo superior a la
experiencia humana sensible (Nino, 1995).
Para esta teora existe una estrecha relacin entre moral y derecho caracterizada
por dos tesis: una derivada de la filosofa tica que sostiene la existencia de
principios morales y de justicia universalmente vlida y accesible a la razn
humana; la otra, derivada de una tesis jurdica sobre la definicin de derecho,
segn la cual una norma o un sistema de normas no pueden ser calificadas de
jurdicas si contradicen los principios morales y de justicia (Atienza y Ruiz, 1993).
Todos los iusnaturalistas coinciden en estas dos tesis, pero difieren en los
siguientes aspectos: en cuanto al origen de los principios morales y de justicia
elevados a rango universal y absoluto, a saber, Dios, la naturaleza del hombre, la
naturaleza de las cosas, el espritu del pueblo, etctera; en cuanto al contenido de
tales principios ( Nino, 1989).
221
El fin ltimo del hombre es alcanzar la felicidad, pero como el hombre individual
integra una comunidad ese fin se transfiere a sta, construyendo el concepto de
bien comn. La ley es entonces, un instrumento racional para el logro de esa
finalidad y es tambin regla y medida de los actos humanos, porque sirve para
guiarlos y para juzgarlos (Nino, 1989)).
Para esta corriente el derecho natural se considera como un fragmento del orden
eterno del universo originado en Dios, el que puede ser conocido a travs de la
razn humana. El derecho positivo slo tiene validez en la medida que se adecue
al derecho natural (Nino, 1989).
Sin embargo, Jacques Leclerq (1965 en Russo, 1992)) desestima esta crtica, al
considerar que el derecho natural no est dirigido slo a los creyentes de
determinada religin y, que ste no debe deducirse de un plan divino sino de la
naturaleza del hombre, siendo la sociologa la ciencia auxiliar por excelencia del
derecho natural.
222
Slo se sealar como introduccin conectiva que los cambios sociales y
econmicos que implic el paso de una administracin feudal a una capitalista
tuvieron fuertes implicancias para el pensamiento jurdico, el que sin abandonar el
iusnaturalismo, centr su inters ya no en la voluntad de Dios, sino en los
derechos de las personas.
223
masas le daba al Estado, que estaba en poder de la nobleza, una fuerza que
eventualmente poda ser usada en contra de ellos mismos. Por esa razn, recurrir
a la ideologa del contrato les aseguraba mayor proteccin para la solucin de
cualquier conflicto (Zaffaroni, 1985). Una tesis similar, en el sentido de develar las
intenciones de control social, detrs del contrato social, es la que sostiene
Foucault en su libro Vigilar y Castigar (Foucault, 2002).
Los seguidores de esta corriente concuerdan con este planteamiento general, pero
difieren en aspectos, que no son del todo irrelevantes, siguiendo el criterio de
diferenciacin propuesto por Edgar Bodenheimer (2000) es posible distinguir:
Un derecho natural garantizado por el gobernante, son parte de esta escuela,
pensadores como Hobbes, Grocio, Spinoza, entre otros.
Un derecho natural garantizado por la separacin de poderes, son parte de esta
escuela, pensadores como Locke, Montesquieu.
Un derecho natural garantizado por la mayora, son parte de esta escuela,
pensadores como Rousseau, Kant, entre otros.
224
Dentro del iusnaturalismo encubierto destaca la corriente historicista fundada por
Federico De Savigny y Gerorg Puchta (Ross, 1992), la cual postula que dentro del
desarrollo histrico de la humanidad se deduce la existencia de normas
universalmente vlidas. La tesis de la escuela histrica o romntica es que el
derecho no es creado por deliberaciones racionales, sino que crece
inorgnicamente como una expresin del espritu del pueblo y de la conciencia
jurdica popular. Desde este planteamiento, sera la costumbre y no las leyes la
fuente suprema del derecho (Nino, 1989).
225
Para Ross (1933 en Russo, 1992), la sociologa de Comte no es ciencia emprica
sino metafsica iusnaturalista encubierta. Este mismo autor plantea, a propsito del
libro de Stuart Mill, On Liberty, en el cual se desarrolla el principio que justifica la
aplicacin de la censura moral o jurdica por la comunidad o el Estado contra el
individuo, demuestra cmo este principio que justifica restringir la libertad en pos
de los derechos de los otros, est basado en derechos naturales. Lo mismo ocurre
con el desarrollo evolucionista del utilitarismo hecho por Spencer (Ross, 1992).
Este autor sealaba que al ser imposible calcular todas las consecuencias de una
accin y su importancia para la felicidad humana, haba que preguntarse si dicha
accin obedece las leyes de la vida, que son las que deciden si la accin
promueve el placer o el dolor. Contina sealando que aunque estas leyes deben
derivar de la experiencia, sta se ha de haber cristalizado a travs de la evolucin
de la humanidad, por lo que estas leyes se presentan al individuo como principios
a priori evidentes, estos son los principios de justicia e igualdad.
Spencer llega a postular la ley de la justicia: cada persona tiene libertad para
hacer lo que quiera, siempre que no viole la libertad de los dems. Esta ley es
igual al principio de Kant, pero Spencer la postula sin conocerlo. Para Ross, este
principio slo tiene sentido, sobre el supuesto de que la libertad de los dems se
define en trminos de derechos naturales (Ross, 1933).
Estos ejemplos sirven para graficar que durante el siglo XIX se continu
desarrollando un derecho natural metafsico y una ideologa a priori de la justicia,
encubiertos bajo teoras aparentemente contrapuestas que impulsaban un
empirismo cientfico.
226
En ese orden de ideas, las principales posiciones que le han sido atribuidas al
positivismo jurdico, sin que den cuenta del sentido positivista de sus
planteamientos, son las tres siguientes:
El escepticismo tico, que hace referencia a una posicin filosfica que niega la
racionalidad de todo juicio valorativo, porque se trata de manifestaciones
subjetivas que se limitan a la persona que lo formula y no son cognoscibles
intersubjetivamente, por lo que son indemostrables.
227
supone ningn tipo de negacin o afirmacin acerca de la existencia de valores o
principios de validez universal que inspiren el contenido de las normas jurdicas,
slo establece que dicha correspondencia no sirve para definir el derecho (Nino,
1989).
Por eso, es que el debate entre iusnaturalismo y positivismo se refiere a una mera
distincin conceptual, ya que el positivismo no niega, en general, que exista un
derecho ideal, natural o racional, sino que niega que sea derecho en la misma
medida que lo es el derecho positivo. Es una cuestin de definiciones
conceptuales y no involucra una tesis de tica filosfica, como tampoco implica
adherir a una posicin escptica respecto de la justificacin de los juicios de valor
(Nino, 1995).
228
En todo caso, para los fines que se persiguen respecto a la psicologa jurdica, se
optar por una definicin de derecho descriptiva, o sea, iuspositivista, debido a
que la otra posibilidad implica asociar el concepto a propiedades de naturaleza
valrica, lo que dificulta el establecimiento de un puente conceptual entre ambas
disciplinas, ya que como fuera dicho, habra que incluir y luego justificar elementos
finalistas, que en el caso de las psicologas estn fuera de su alcance
epistemolgico. Lo ltimo dicho, no implica que no sea posible hacerlo desde la
perspectiva de la prctica, slo que resultara ms econmico en trminos
tericos, trabajar desde la corriente positivista, ya que con ella se comparte el
postulado epistemolgico de describir el comportamiento humano, entendiendo
que es el fin y no el proceso en lo cual se difiere radicalmente con el derecho.
229
Estos autores desarrollaron el realismo jurdico sobre la base de constatar que el
legislador capta parcialmente la realidad y, por lo tanto, no prev todos los
supuestos fcticos que requieren regulacin y puede extender la regulacin a
supuestos no comprendidos en la motivacin original. El legislador crea la norma a
travs del lenguaje, imprimindole defectos inherentes a l, como las
ambigedades y las imprecisiones (Nino, 1989; 1995).
Esta constatacin, los ha llevado a asumir lo que se conoce como una actitud
escptica frente a las normas jurdicas (Hart, 1998), como una reaccin extrema
frente al formalismo jurdico.
Es importante aclarar que la visin crtica que presenta el realismo jurdico frente a
las normas, no significa, que plantee que el derecho no consiste en normas
jurdicas. Al establecer la existencia de las normas que dan competencia a ciertos
individuos a actuar como jueces y, al aceptar adems que los jueces siguen
ciertas normas generales, estn sealando que el derecho est conformado por
normas jurdicas.
Una corriente del realismo norteamericano, seala que las reglas jurdicas son
importantes en la medida que ayudan a predecir lo que harn los jueces,
colocando las predicciones sobre la actividad de los jueces en el lugar de las
normas jurdicas (Nino, 1989). Pero, quines hacen estas profecas?, parece ser
que son los juristas y los abogados, por lo tanto, este realismo se est refiriendo a
la ciencia jurdica y no al objeto de estudio de la ciencia jurdica, o sea, no define
qu es derecho (Nino, 1989).
En ese aspecto, Nino indica que lo que los juristas predicen, es qu normas
particulares van a formular los jueces para resolver un conflicto, y agrega que la
posicin de Ross, que es un realista moderado, es analizar el criterio para
determinar cules son las normas que integran un sistema jurdico (Nino, 1995).
Es decir, para que una norma integre el derecho vigente de un pas, no hay que
230
verificar su validez o fuerza obligatoria, sino la posibilidad de que sea aplicada por
los jueces (Nino, 1989).
En sntesis, esta postura refiere que en el hacer del juez se construye el derecho,
la labor creadora de las norma no es lo ms importante, pero s la de aplicacin de
las mismas. Esa funcin es relevante para conocer los sistemas jurdicos. En ese
sentido, Chile adhiere a una tradicin jurdica continental, la cual le otorga
importancia al concepto de norma jurdica, no observndose desarrollo de esta
corriente.
En este sentido, al tomar el postulado central del realismo jurdico que realza la
labor del juez, toda vez, que de ella se condiciona la aplicacin de las normas
jurdicas, por sobre la labor creadora de las normas, entonces parece tener
sentido vincular los procesos psicolgicos involucrados en la tarea de sentenciar,
la cual implica la aplicacin de una norma particular.
231
menos relevancia a este aspecto. En Chile esta vinculacin para la psicologa
jurdica sera irrelevante ya que se adscribe a la tradicin jurdica continental.
En otras palabras, Dworkin plantea que para conocer cmo funciona el sistema o
si funciona correctamente, es necesario estresarlo a travs de los casos difciles.
stos son los que ponen a prueba la eficacia del funcionamiento del sistema,
atendiendo, a que lo complejo de asimilar, es la prctica social del derecho. Para
este autor, el derecho es un fenmeno social argumentativo, una prctica que
despliega argumentaciones a favor o en contra de reclamos comprendidos en el
mbito de las normas (Russo, 1992). Le interesa el anlisis de las
argumentaciones de los abogados y jueces.
232
de la moral o de la poltica entendidas como sistemas extrajurdicos (Dworkin,
1999).
Dworkin reconoce que su postura es contraria con los postulados del positivismo,
en cuanto a la separacin entre derecho y otros grupos de reglas sociales, al
considerar que el contenido del derecho est conformado exclusivamente por
normas jurdicas vlidas, y la necesidad de una norma jurdica vlida para la
existencia de una obligacin (Dworkin, 1999).
An cuando los postulados de Dworkin parezcan chocar con los del iuspositivismo,
en realidad como lo seala Nino (1989), no constituyen una anttesis, sino ms
bien, representan una posicin eclctica entre ste y el iusnaturalismo. Su
diferencia principal con el iusnaturalismo, es que tanto las directrices como los
principios, integran el derecho positivo vigente y no constituyen un sistema
supralegal que condicione la validez del derecho positivo, porque los valores
contenidos en las directrices y en las normas no son trascendentes sino parte de
una sociedad concreta (Nino, 1989).
Dworkin al plantear las directrices y los principios pretende entregarle al juez una
salida cuando el conflicto no pueda resolverse a travs de la aplicacin de las
normas generales, ya que hacerlo por medio de esa va se producira un resultado
valricamente inaceptable, sin embargo, siguen siendo enunciados normativos.
En todo caso, y siguiendo esa misma lgica, a ningn juez, en ningn sistema
jurdico conocido, se le niega la posibilidad de recurrir a ellos para resolver los
casos difciles.
233
Es posible sealar que el aporte de Dworkin es profundizar la teora de la justicia
al sincerar la aplicacin de las normas.
234
desde esa realidad es posible construir diferentes teoras, pero finalmente todas
trataran de explicar la misma realidad.
Por lo tanto, lo que en un principio era una definicin algo rstica y ambigua de
psicologa jurdica, ahora se presenta algo ms articulada, en la medida que es
posible distinguir cual es la realidad en la que opera.
Slo ahora es posible establecer que ese mbito jurdico, al cual se alude
tautolgicamente, est construido sobre una realidad dada por la norma jurdica y
el ordenamiento jurdico. Desde esa realidad es de donde es posible pensar las
posibilidades de vinculacin, o de construir los puentes viables que permitan el
desplazamiento de saberes interdisciplinares de manera expedita, articulada y
coherente.
235
3.2.3.- Integracin de las Contribuciones Intelectuales
En suma, la presentacin de todas las teoras que hasta aqu se han expuesto, ha
tenido por objeto principal reconstruir la historia de desarrollo de un campo
especfico que surge de la psicologa aplicada, y debido a su naturaleza
interdisciplinar resulta del todo problemtico. Para qu? La respuesta alude a
una cuestin netamente prctica y a otra ms terica. La prctica dice relacin con
la necesidad de no omitir las contribuciones importantes de aquellos pensadores,
que desde distintas disciplinas, lidiaron con temas similares o prximos, posibles
de clasificar en escuelas de pensamiento. Sobre estas escuelas se asienta el
saber de la psicologa jurdica.
236
de la psicologa jurdica se desenvuelve sobre dicha realidad, y sobre aquello no
cabe otra lectura.
237
4.- CPITULO CUARTO.
Para hacerlo, primero se analizarn las contribuciones de los dos textos bsicos,
que han llamado a esta prctica psicolgica, psicologa jurdica.
La autora del segundo texto le pertenece a Lus Muoz Sabat, Ramn Bays, y
a Frederic Munn. Publicado en la dcada de los aos ochenta, presenta una
postura claramente marcada por la definicin de lo que es posible, desde un punto
de vista metodolgico, llamar psicologa jurdica. Este texto es el primero y nico
que pone ese tema como centro de la discusin y, por tanto, considerado como el
antecedente intelectual ms cercano a esta tesis.
238
Toda la informacin recabada tiene por objeto ltimo establecer los fundamentos
sobre los cuales se desarrolla la idea formulada, en cuanto a definir, el (o los),
objeto(s) de estudio de la psicologa jurdica, lo que se presenta en el ltimo
captulo de esta tesis.
Antes de revisar el cuerpo del texto, parece interesante tomar el apndice del
manual en donde aparece un extracto de las actas del XIII congreso de la
asociacin internacional de psicologa aplicada, que se realiz en Roma en abril
del ao 1954. En esa ocasin, Mira fue elegido para realizar la conferencia
principal, la cual titul la psicologa en la formacin del magistrado. A travs de
esta conferencia se introduce de mejor forma su pensamiento y postura respecto a
lo que l define como psicologa jurdica.
239
Los argumentos de su tesis son los siguientes:
Lo que el autor quiere resaltar, es que el derecho debe poder representar los
cambios culturales que se suceden en las sociedades, a travs de una actitud
flexible que se diferencie claramente de la inmutabilidad de los dogmas religiosos.
Lo que se operacionaliza en la adopcin de nuevas bases y nuevas tcnicas para
la creacin de reglas que rijan las relaciones del individuo y sus semejantes en
una democracia moderna.
240
Esta divergencia de actitudes y conductas se agrava en el dominio del derecho
penal y de la criminologa, en donde las diferencias y contradicciones tienen
consecuencias irreversibles para la vida de las personas. Alega que la falta de
unificacin, en criterios que son fundamentos para las sentencias y para la
conceptualizacin de las causas del delito y, por ende, de la delincuencia en la
sociedad, estn vinculadas causalmente con la ausencia de formacin necesaria y
suficiente para ejercer la labor jurdica.
Es imposible dictar una sentencia justa sin un conocimiento previo y exacto de: los
hechos que van a ser juzgados; de la personalidad y de los motivos del autor; de
todos los antecedentes de las situaciones que actuaron como determinantes; de
las consecuencias sociales de dichos hechos; del criterio en vigor para juzgarlos.
Los programas de formacin para los futuros juristas slo los prepara para el
ltimo punto y los deja en la absoluta ignorancia de los restantes.
En ese sentido, elementos como el medio fsico, social, sus antecedentes pasados
y cualquier factor de incompetencia patolgica, iban a ser importantes, porque
241
condicionaban la capacidad del individuo para actuar libremente. Estos
postulados, como ya se describieron en el apartado sobre la criminologa, no
sern desarrollados, pero s aplicados. Es obvia la postura neoclsica a la cual
adhiere el autor, de ah su defensa de abrir los tribunales al experto no jurdico.
Para l, la psicologa era la ciencia elegida y el psiclogo el profesional ms
idneo.
Es posible que no haya sido totalmente explicitada la posicin del autor desde la
presentacin de su tesis recientemente comentada. Para evitar cualquier
confusin se agrega el siguiente extracto de su texto, el cual no corresponde en s
mismo a una tesis, sino ms bien a reforzar la antes sealada.
242
que los testigos no son sinceros y aquellos que lo son no son neutrales ni seguros,
porque no poseen un conocimiento especfico de tcnicas de observacin y
declaracin. La psicologa del testimonio, desarrollada por Gorphe y sus
discpulos, seala que el diagnstico objetivo debe ser obtenido por los jueces a
travs de un anlisis crtico, sistemtico, y minucioso de las actas del proceso,
sumado a una ponderacin exacta del valor de la prueba tcnica de los expertos,
pero todo esto requiere de un conocimiento slido de nociones de dialctica,
lgica, y por sobre todo, de psicologa.
Si bien, todo el mundo es igual ante la ley, no es menos cierto, que la ley no acta
de igual manera frente a todo el mundo, porque cada uno la interpreta y obedece a
su manera. Por manera, entiende a la personalidad, dentro de la que incluye:
inteligencia; temperamento; carcter; cultura; costumbres. Por lo tanto, su
conclusin es que no se puede juzgar una conducta sin saber quin la realiz, y
sin conocer cabalmente cules fueron sus motivos.
243
El juez debe medir, en la medida de lo posible, las consecuencias inmediatas y
lejanas de su sentencia, para evitar que el remedio sea peor que la enfermedad.
Una sentencia puede resultar justa desde el punto de vista legal, pero inadecuada
y perjudicial en cuanto a los resultados sociales. Con este planteamiento est
haciendo referencia a una mirada sociolgica del derecho.
Por tanto, cuando Mira indica que el hombre delincuente siempre vive en un
estado interno de conflicto y atrapado por su insuficiente socializacin, entonces
est diciendo que su comportamiento est determinado y movido por factores que
escapan a su control. El delincuente no elige ser delincuente, por lo tanto la
respuesta de la sociedad frente a l debe ser teraputica, es decir, tratarlo para
reintegrarlo a la vida social.
244
De aqu se deriva su ltima tesis, el rol que cumple, en el fondo, la ciencia
representada en este caso por la psicologa.
Si para la ley todos los individuos son iguales frente a ella, para la psicologa todos
son diferentes, por eso la aplicacin de la psicologa al derecho es tan difcil, y
parece ser ms de naturaleza artstica que cientfica. La sntesis de los postulados
psicolgicos y jurdicos debe hacerse en el cerebro del magistrado, pero para que
ello ocurra, ellos deben contar con una formacin seria y completa en los diversos
aspectos de la psicologa cientfica.
En este punto, Mira establece qu aspectos del conocimiento psicolgico son los
que mayor informacin le aportan a la labor jurdica, y sin pretenderlo establece
los cimientos de las lneas de investigacin que podran ser parte de la psicologa
jurdica. En el entendido, que lo que se propone entregar son contenidos, no est
con esto planteando un rea de investigacin comn entre ambas disciplinas, sino
saberes que deberan ser compartidos por la psicologa para ayudar a la funcin
jurdica, es decir, una transaccin lineal de conocimientos.
245
Para discernir el grado de peligrosidad delincuencial: la psicologa anormal
o patolgica.
Para determinar la capacidad testamentaria, la responsabilidad civil y hasta
criminal: la psicotcnica, o testologa, o psicometra.
Para establecer el papel del ambiente y las presiones de grupo: la
psicologa social.
Por funcin de defensa social entiende y comparte que no es posible dejar al azar
el restablecimiento de equilibrio de las conductas sociales, por cuanto es
menester, prevenir las infracciones y reajustar a los infractores, a travs de una
intervencin ms pedaggica y teraputica que punitiva y vengadora.
246
Desde ah, el libre albedro de la escuela clsica es reemplazado por una ciencia
de la sociedad, que tiene por misin erradicar el delito, a travs de una respuesta
social correccional o teraputica. La ciencia de la psicologa aporta al derecho esa
cuota de objetividad necesaria para encontrar la verdad.
Sin embargo, es posible que Mira no fuera un determinista absoluto, o tal vez,
trat de resolver el conflicto entre el libre albedro y el determinismo asumiendo la
postura neoclsica, al aceptar la distincin cualitativa de que existe una mayora
de personas que es capaz de elegir y una minora que est determinada, o sea los
delincuentes.
247
Estas tesis son las que grafican el pensamiento de Mira de manera global y las
que representan el primer intento por sistematizar una psicologa aplicada al
mbito del derecho.
248
El estado actual de la psicologa como ciencia:
Comienza su manual, introduciendo al lector jurdico, que la psicologa que ellos
podran haber conocido ha evolucionado de tal modo, que se justifica considerarla
una ciencia. Efectivamente, l escribe su texto cuando recin la psicologa se
independizaba de la filosofa. Todo ese proceso fue ya explicado con detalle
anteriormente. Slo se retomarn algunos principios, pero, desde la perspectiva
del autor.
249
de ideas. Advierte al lector, sobre la existencia de distintas escuelas psicolgicas,
a cada una de las cuales les otorga un valor y respeto, siempre y cuando, ninguna
de stas pretendan extender su importancia hasta el establecimiento de una
comprensin del mundo completamente filosfica. Al decir esto, se refiere al
psicoanlisis y a la psicologa de la Gestalt
Su inters con esta obra puede estar vinculado con la mirada biolgica que ambos
comparten en ciertos aspectos, pero sin duda, toma de aquella lo que l considera
necesario para hacerla calzar con su visin de la moderna psicologa aplicada
derecho. No hay que olvidar, que antes de l, el derecho ya haba tomado
supuestos del psicoanlisis para fundamentar, interpretativamente, la aplicacin
del derecho penal en la construccin explicativa del chivo expiatorio en los
elementos subjetivos de delito desde la perspectiva psicolgica colectiva.
250
observador surge el especulador (Mira y Lpez, 1961, Pg.8), se refiere al
psiclogo de silln, y con l, las hiptesis que se transforman en los dogmas en
torno a los cuales giran los datos seleccionados arbitrariamente para permitir una
aparente demostracin de datos apriorsticos.
Siguiendo esa lgica, indica que en la actualidad -de su tiempo real- existen nueve
grandes direcciones metodolgicas de la psicologa que son de inters para el
campo jurdico; stas son:
251
Se desecha todo estudio de cualquier aspecto subjetivo por innecesarios, ya que
los mtodos modernos permiten el descubrimiento objetivo de las mentiras. Estos
mtodos son los tests o pruebas para la determinacin de aptitudes intelectuales y
motrices, la tcnica de registro de las alteraciones emocionales, el estudio
experimental de la eficacia de los distintos castigos, la valoracin de las influencias
externas en la produccin de los diversos delitos, las reglas para la observacin de
las huellas humanas y para el reconocimiento objetivo de los criminales, etctera.
Todas estas, entre tantas, son las contribuciones del conductismo que debe
agradecer la psicologa jurdica.
Mira establece, a travs del conductismo, no slo una tcnica especfica para
resolver un caso particular, sino que ofrece una visin criminolgica del delito que
se devela en las tcnicas que describe. Es ms, le entrega al control social estatal,
y no slo al derecho, tcnicas para ser ms eficiente. Por lo tanto, se deduce que
el conductismo es la adopcin terica ms coherente con un modelo positivista,
desde donde se lee tanto a la psicologa como a la criminologa. Al respecto
agrega, que una variante ultramoderna del conductismo la entrega la escuela
topolgica de Kurt Lewin, en la cual se explican los actos humanos en trminos
homlogos a los de la fsica vectorial.
252
En su manual Mira describe los principios del psicoanlisis ortodoxo de Freud de
manera sucinta, lo que ya fuera sealado en otro captulo de esta tesis. Lo
importante de resaltar para los efectos presentes, es que a travs del principio de
determinismo psquico, puede sustentar su tesis sobre el determinismo de la
conducta delictiva, ya que si cada acto psquico posee intencin, motivacin y
significado, entonces es posible establecer sus causas a travs de tcnicas e
inferencias apropiadas. Que dems est decir, no son las tcnicas del
psicoanlisis, sino las del conductismo. Estas causas se encontraran en los
planos subyacentes de la conciencia.
253
individualizada, la cual tendra menos en cuenta el delito cometido y se basara
mucho ms en la personalidad del delincuente.
Para Mira, los juristas creen decirlo todo cuando afirman que su procesado es un
enfermo mental (Mira, 1961, Pg.13), y no ven que al determinar su personalidad
se podra predecir, con ciertas garantas de acierto, el campo delictivo que con
mayor probabilidad puede penetrar un sujeto delincuente.
254
Psicologa de la forma o de la Gestalt de Wertheimer, Kohler, Koffka: Este
movimiento, en el campo de la psicologa, era el ms reciente en el tiempo en que
Mira escribe el manual, por lo que su aplicacin al derecho slo se intuye.
255
Para evitar la reincidencia se requerira la formacin de un reflejo condicionado
negativo ante la situacin delictgena, y los estmulos inhibidores deberan
aplicarse acorde con las leyes de formacin y extincin de dicho tipo de reflejo, lo
que es imposible que suceda porque la sancin penal es siempre a posteriori y sin
intervalos.
256
comprensivo. Se refiere a que el problema que pretende resolver la psicologa
anormal, no es diagnosticar a las personas como normales o anormales, sino qu
clase y qu grado de anormalidad son los propios de cada persona. Esto a raz de
lo artificial que resulta la separacin entre el campo normal y el patolgico, que
slo un criterio estadstico puede deslindar a ambos, si se toma por normal lo
comn.
La responsabilidad debe ser individualizada por los juristas, pero para que ello
ocurra, es necesario que stos posean las debidas nociones de psicologa
aplicada a su actividad.
257
Una segunda lectura a esta conceptualizacin, es que Mira le asigna a la
psiquiatra un campo de accin mucho ms amplio del que posea, traspasando
los lmites disciplinares, lo que significa restar especificidad a la psicologa y no
ampliarla, en otras palabras, la psicologa es psiquiatra y no al revs.
258
laboratorio a la sociedad, el carcter experimental de las investigaciones llevadas
a cabo desde esta perspectiva. En trminos conceptuales se trata de la obra de
Merton con algunas incrustaciones de la teora de la asociacin diferencial,
anteriormente descritas.
Tal vez, no sea necesario explicitar la razn por la cual se vincula a la criminologa
con sus propsitos, pero no estar de sobra, sealar que es debido a que es esa
la disciplina que se encarga de estudiar las causas del delito y la desviacin y la
psicologa estar encargada de explicar el comportamiento del hombre cuando se
ve implicado en la ley.
259
Los lmites de la aplicacin de la psicologa jurdica al derecho:
Para establecer los lmites, el autor recurre al argumento del estado actual de la
ciencia de la psicologa, que debido a su inmadurez, an no alcanza una
unificacin de su objeto de estudio. Esto impide que su aplicacin sea general a
todo el derecho. Es decir, los impedimentos que Mira reconoce no son de orden
epistemolgico, sino de orden fctico.
Los problemas legales, que l sostiene son parte de la psicologa jurdica, los
presenta siguiendo un orden cronolgico de aparicin y son los siguientes:
La psicologa del testimonio
La obtencin de la evidencia delictiva
La comprensin del delito, es decir, el descubrimiento de la motivacin
psicolgica del mismo
El informe forense acerca del mismo
La reforma moral del delincuente, en previsin de posibles delitos ulteriores
A todos estos, Mira agrega un sexto problema, el de la higiene mental, que plantea
el tema profilctico en un sentido amplio, es decir, cmo evitar que el individuo
llegue a estar en conflicto con las leyes sociales. Mira le concede a ste ltimo la
mayor importancia, dejando entrever la ideologa positivista de erradicar el delito.
260
En cuanto a las condiciones de investigacin los mtodos son: la observacin y la
experimentacin.
Con esto se da por terminado el anlisis del primer manual de psicologa jurdica y
se da paso a la revisin del segundo texto seleccionado, que a diferencia del
primero, su objetivo es tomar el estudio de la problemtica jurdica desde la
perspectiva de las ciencias de la conducta, fundamentando dicho inters, en que
ambas disciplinas han estado ligadas estrechamente a lo largo de la historia, pero
que no ha existido una aproximacin metodolgica que lo sistematice.
Los hechos histricos que separan la obra de Mira con la de los autores de este
texto, son la guerra civil espaola y luego la dictadura de Franco en Espaa.
Entremedio no hubo mucha produccin intelectual lo que explica el desfase
261
temporal entre ambas producciones. El texto es llamado por sus autores
Introduccin a la Psicologa Jurdica.
Esta postura se requiere adoptar, debido a que se asume que el mundo del
derecho necesita de conexin con la estructura de subjetividad que pretende
regular, y esa conexin es la que aportan las ciencias de la conducta humana.
262
segn los lugares y los tiempos, y estn hechas para servir a su adaptacin,
siempre cambiante en unas circunstancias tambin cambiantes (Muoz, 1980,
Pg. 7). Por lo tanto hay que relativizar las normas y tambin a los individuos. El
conjunto de circunstancias son las que le otorgan a la accin su significado.
Lo que se pretende entonces, es establecer una lnea que diferencie este trabajo,
del de Mira, y que le otorgue un nuevo sentido a esta psicologa jurdica que se
plantea o replantea. En ese orden de ideas, la diferencia crucial es que la
definicin de Mira de psicologa jurdica como el mejor ejercicio del derecho,
mantiene por un lado a los juristas centrados en los principios del derecho y por
otro a los psiclogos ocupados por las circunstancias concretas desde una
concepcin psicobiofsica de la persona.
263
La nueva aproximacin plantea una colaboracin interdisciplinaria, un dilogo
entre juristas y psiclogos. En este dilogo coinciden los temas de principios que
caracterizan a las normas jurdicas del derecho con la utilizacin sistemtica de
conceptos psicolgicos, que en su mayora, pertenecen a una interpretacin de la
conducta desde el marco de las teoras del aprendizaje.
La pregunta que cabe hacer desde fuera del texto es: por qu se eligen las
teoras del aprendizaje para construir ese dilogo? La respuesta es que el
aprendizaje es el proceso a travs del cual los animales y los seres humanos se
ajustan al ambiente en el que fueron educados, y por el cual, deben cambiar en
inters del control social. Esto resulta suficiente para hacer de esta teora el punto
de partida para un dilogo que se torna interesante e interesado para el derecho.
En opinin de Carpintero, las normas del derecho pueden ser vistas como mapas
reguladores de conducta, siguiendo la conceptualizacin de Tolman, en vez de
estmulos por ms complejos que stos sean, ya que si lo que se busca es lograr
cierto resultado entonces caben diversos cursos de accin que poseen diferentes
probabilidades asociadas. El hombre de leyes es el experto que aconseja el mejor
planteamiento.
Esta opinin vertida por Carpintero requiere de cierta exploracin. Tolman, como
se recordar, era un conductista metodolgico, lo que significa que admita la
existencia de la conciencia pero exclua su estudio del dominio de la ciencia.
Mantuvo que el propsito era un aspecto objetivo de la conducta directamente
perceptible para cualquier observador. Es decir, el propsito no es una inferencia a
partir de la conducta observada. Este planteamiento neorrealista, es relevante ya
que anticipa el pensamiento de Skinner, quien jugar un rol crucial en este texto.
264
Pero siguiendo con los mapas reguladores de la conducta, mencionados por
Carpintero como anlogos a las normas jurdicas, es necesario definirlos para
enjuiciar si su visin es o no plausible.
Al respecto, se trata de representaciones del entorno que una rata o una persona
consulta para guiar su conducta inteligente hacia alguna meta. Pero lo ms
importante de esta definicin, es entender que Tolman conceptualiza sus trminos
como estados mentales reales y no como ficciones tiles, opera sobre una base
de realismo psicolgico.
Desde ese punto de vista el parecer de Carpintero es ajustado, sin embargo, cabe
preguntarse si recoge el pensar de los autores del texto. Al analizar el texto se
notar que sus autores se encauzan hacia el conductismo radical de Skinner, el
que seguir la tradicin watsoniana de rechazo a todas las causas internas de la
conducta, tradicin que Tolman no sigui. Por lo tanto, su inclusin debe ser
tomada como un antecedente del pensamiento de Skinner y, tambin, como una
opinin del autor que presenta la obra, l cual al parecer, no adscribe al
conductismo radical.
265
Finalmente, Carpintero presenta el texto como un modelo interpretativo de los
temas de la psicologa jurdica que se ajusta al quehacer cientfico. Espera que la
presentacin de estas ideas haga surgir el debate que vitalice las relaciones entre
la psicologa y el derecho.
Planteamientos bsicos: escrita por Lus Muoz Sabat, los contenidos de este
primer captulo tienen su origen en la ponencia que el autor presenta en un
seminario sobre metodologa psicojurdica, organizado por el colegio de abogados
de Barcelona, de octubre a diciembre del ao 1974. En dicho seminario tambin
participaron Bays y Munn, por lo que en este apartado se presentan las ideas
que sustentan el ttulo del texto y que son compartidas por sus autores.
Muoz inicia la introduccin sealando que se trata de una disciplina todava por
hacer, pero desde el comienzo plantea su potencial de aplicacin. Para el autor
est todava por hacer, debido a que hasta su presente, y el actual, el mundo del
derecho no ha producido un enfoque metodolgico que sistematice los
266
conocimientos psicolgicos aplicados a la ciencia o a la tcnica jurdica, toda vez,
que el campo del derecho admite que la psicologa juega un rol de importancia en
l. En un afn crtico, reparte las responsabilidades que podran explicar tal
omisin, las cuales por una parte, recaen sobre el escaso conocimiento de los
juristas sobre el mtodo cientfico, sus actitudes autosuficientes que los hacen
pensar que pueden tomar y usar los conocimientos de la psicologa y acomodarlos
a sus intereses, y por otro, culpa a la psicologa cientfica que no ha podido
ponerse de acuerdo respecto a su objeto de estudio, y por tanto, poco ha tenido
para ofrecer al mundo jurdico.
267
permiti que los hechos objetivos y positivos se impusieran y condicionaran el
desarrollo intelectual en todas las reas y la psicologa no fue la excepcin. En
otras palabras, el escenario para demostrar las ventajas de una psicologa
cientfica lo brind el contexto histrico, y es ms, el Zeitgeist cientificista estaba
absolutamente ligado a los aspectos polticos del control social y, el derecho, es
una forma de control social, por lo tanto, es hasta posible pensar que la propia
psicologa es la que haya propiciado la vinculacin con el derecho para obtener
poder.
268
Posteriormente, seala las aportaciones de la psicologa fundacional del
inconciente, respecto a las incursiones de sta en la actividad probatoria y en la
psicologa de los jueces. No indica al respecto la adopcin que hace el derecho
del psicoanlisis de Freud en lo referido a los elementos subjetivos del delito, que
es finalmente el tema central de inters psicojurdico, ya que todas las otras
incursiones de autores como Jung, Alexander, Reik, Ferenczi, entre otros, son
slo pasajeras.
269
particulares desde donde se sustente la concepcin de hombre, sociedad, delito, y
desviacin, los que ya fueron descritos, justamente, para ser aplicados a estos
fines comprensivos.
El punto central es que fue tomada por la criminologa cuando la psicologa dej
de ofertar las herramientas para el control social. Pero sin duda, para llegar a esta
conclusin es necesario contar primero que el gran inters de la psicologa de la
adaptacin en las tcnicas de control social reflejaba su estrecha relacin con el
poder poltico. El valor del individualismo era compartido por esta relacin, y lo que
se operacionaliz como carcter en el siglo XIX y que dio origen a que el
constructo de personalidad sirviera para medir los factores hereditarios de la
criminalidad, basados en los postulados epistemolgicos de la teora de la
evolucin de Darwin, cambi en el siglo XX y fue reemplazado por el concepto
narcisista de personalidad, el que no exiga la conformidad con el orden moral, por
lo tanto, estaba en oposicin con el control social.
Desde ese momento la psicologa dej de ofertar una herramienta til para el
control social, y la criminologa tom el constructo de personalidad y lo hizo suyo
como un auxiliar invaluable para sustentar su tesis determinista del
comportamiento delictual.
270
Pero lo ms asombroso es que nadie pareci darse cuenta de aquello y se sigui
utilizando el constructo como si ste fuera parte de la psicologa, desconociendo
por completo sus bases intelectuales, y lo que es peor, el significado y los
alcances que le dio la criminologa nunca podran haber sido derivados del saber
psicolgico. Por lo que es posible pensar, que el postulado positivista, que ms
trabajo ha costado erradicar, aquel que establece que existen diferencias entre la
poblacin de delincuentes y sujetos convencionales, es un producto o una
invencin de la psicologa criminal.
Psicologa del Derecho: Muoz, seala que esta distincin coincide con uno de los
fines que un autor, Haesaert atribuye a la psicologa jurdica, el cual es: explicar la
esencia jurdica. A esa funcin es a la que se le ha denominado psicologismo
jurdico que se encargara de explicar los fundamentos jurdicos, es decir,
investigacin psicolgica del derecho, la que no fue bien recibida y tuvo como
271
epifonema la clebre frase del jurista Bekker, dios nos libre de una escuela de
civilistas psiclogos (en Muoz, 1980, Pg. 18). Esta frase de Bekker representa
el parecer de muchos otros juristas y filsofos del derecho. Si se analiza el objetivo
de analizar la esencia jurdica, lo primero que surge es si ste fue propuesto desde
el mundo del derecho, por lo que es probable se trate de una discusin jurdica y
que la psicologa slo fue utilizada como un pretexto para sustentar alguna tesis
particular.
Muoz a la vez, indica que igual preocupacin han mostrado los juristas frente al
sociologismo jurdico, lo que es absolutamente comprensible, ya que desde esa
postura se llega al mismo puerto del escepticismo de las normas que recin se
mencion.
272
preciso definir al derecho en trminos esencialistas tal como lo seala Muoz y
como ya se adelant en prrafos anteriores.
Finalmente para Muoz, la psicologa del derecho se trata de una teora, y como
tal, no tiene cabida en una psicologa aplicada al derecho que posee un alcance
ms limitado. Lo que no significa descalificarla, sino establecer un rechazo
metodolgico para los fines que persigue el texto, o los autores del mismo.
Psicologa en el Derecho: hace referencia a que gran parte del derecho est
compuesto por elementos psicolgicos y requiere de la psicologa para su puesta
en marcha. Muoz explica que las normas jurdicas son posibles de concebir como
estmulos verbales tendientes a producir o evitar determinadas conductas. A la
vez, estn construidas sobre la base de una serie de conceptos de naturaleza
psicolgica, por lo tanto, lo que Muoz quiere sealar es que la evaluacin de la
norma requiere no slo de la conducta objetiva desplegada, sino tambin de los
aspectos subjetivos involucrados en ella.
273
Otro aspecto importante, es que para la formulacin y aplicacin de dichas
normas, se requiere conocer una serie de conductas que reciben la influencia de
diversas variables, sociales, econmicas, culturales e individuales, por lo tanto, si
se quiere lograr el mximo de eficacia jurdica es imprescindible controlar todos
estos factores. Se refiere a que el derecho para producir los efectos sociales
deseados, de cualquier ndole, necesita elaborar normas jurdicas que tiendan a la
consecucin de dichos fines, y como ste, es el reflejo de ideologas y esquemas
valorativos dominantes, recibe las presiones de diversas circunstancias sociales y
econmicas. Por eso, es necesario conocer los factores que condicionan el
dictado de dichas normas y cmo sern percibidas por la comunidad.
Psicologa para el Derecho: aqu, la psicologa es una ciencia auxiliar del derecho.
Muoz, determina dos funciones que pueden cumplirse cuando opera como una
ciencia auxiliar. Una, cuando es llamada a informar sobre los hechos referentes a
un caso concreto, es decir, una psicologa forense que a travs de sus tcnicas
genera medios de prueba de los hechos. Se trata de una psicologa
eminentemente probatoria, y por tanto, aplicada. Cumple con los requisitos
metodolgicos propuestos por Muoz y tiene cabida en una psicologa jurdica,
con lo cual se concuerda.
274
incorporarse al mbito especfico de una psicologa jurdica, sino que pertenece a
la psicologa a secas. Por lo tanto, el campo especfico de una psicologa para el
derecho slo permite una aplicacin metodolgica en el mbito probatorio.
En este punto se discrepa con el autor, pero ms bien por una razn semntica
que conceptual. No parece ser una buena metodologa, para los fines que se
persiguen, establecer dominios que corresponden a cada disciplina a travs de
conceptos tan ambiguos como el de lmites del derecho. Como ya fuera dicho,
respecto a la definicin de derecho, dependiendo del contexto desde donde
emane, la expresin fines o lmites del derecho puede llegar a implicar mltiples y
diversos aspectos de la realidad.
El tema de fondo es que, sin duda, alguien tiene que hacerse cargo de estos
temas, y la competencia de dominios intelectuales debe ser realizada desde la
disciplina particular a la cual compete.
Si se observa que ciertos aspectos del proceso jurdico causan ms estrs que el
delito mismo sufrido por una vctima, ser la disciplina psicolgica la que deber
establecer los mbitos de competencia especficos sobre los cuales se tratar
dicha problemtica, por lo tanto, antes que eso ocurra no tiene sentido plantear
que el derecho es quien debe imponer un lmite arbitrario de competencia.
275
psicologa jurdica cientfica que supere el peligro de la especulacin y la dilucin.
Por eso, pone como condicin, que prescinda de explicar el mtodo jurdico a
travs de la psicologa y de interferir en la poltica o fines del derecho mediante
criterios psicolgicos.
Sin embargo, dicha advertencia debera ser dirigida hacia el mundo jurdico ya que
los pecados explicitados por Muoz, como el del psicologismo jurdico no son
atribuibles al mundo de la psicologa, sino que son el producto de una mala
traduccin y aplicacin del saber psicolgico al derecho, realizada por sus propios
miembros.
276
El futuro que vislumbra el autor para la psicologa jurdica, es que sta se haga
cargo del anlisis de los problemas verdaderamente importantes que aquejan a
nuestra sociedad y a nuestro individuo, logrando una madurez intelectual-terica y
tico-crtica que cristalizara no en una psicologa puramente emprica, como es lo
mximo a que podemos aspirar por ahora, sino en una psicologa emprico-crtica
(Muoz, 1980, Pg.20).
La psicologa es o est, curioso que use ambos verbos, como si se tratara del
verbo to be, pero el sentido que le da es el siguiente: Lo que es, es a su vez, slo
lo que puede ser. As, da la idea de que la psicologa jurdica est destinada a ser
una rama de una psicologa mayor porque necesita que le aporte el mtodo para
aproximarse al estudio de los fenmenos jurdicos. Por eso selecciona a la
psicologa experimental. Desde esa perspectiva la psicologa jurdica se concibe
como una aplicacin del mtodo experimental a los problemas jurdicos.
Por problemas del derecho entiende los que estn conformados dentro de una
psicologa en y para el derecho. Pero, no define un objeto de estudio para esta
psicologa en y para, slo establece los lmites de accin debido y temas de
inters jurdicos. Slo le cabe aplicar el mtodo para responder a los
requerimientos del derecho, toda vez que ste no cuenta con una metodologa
para hacerlo.
277
l quien indica qu contenidos son pertinentes para la psicologa infantil, o clnica,
y cuales entran dentro de la psicologa jurdica.
Muoz seala que su propuesta tiene por objetivo principal delimitar un tipo
especfico de psicologa para ser aplicada al mejor ejercicio del derecho,
sumndose a lo propuesto por Mira cincuenta aos antes. Sin embargo, lo que a
simple vista podra ser significado como la continuidad de una lnea de
pensamiento, es todo lo contrario, el proyecto de Mira, por cierto ambicioso,
propona una psicologa transdisciplinar que no slo estaba pensada para su
aplicacin.
Se recordar que para Mira la sntesis entre los puntos de vista jurdicos y
psicolgicos tena lugar en el cerebro de los magistrados, es decir, para l no
bastaba slo con proporcionarle al mundo jurdico enseanzas psicolgicas, sino
que esperaba que stos lograran empaparse de este saber y lo hicieran finalmente
suyo, por eso la aplicacin de la psicologa al derecho tena ms caractersticas de
arte que de ciencia. Desde esta lgica, la psicologa aplicada al mejor ejercicio del
derecho, tiene un significado mucho ms amplio, es tratar de cambiar la
mentalidad de los juristas, o su orientacin conceptual, para que se aproximen a
su quehacer, de manera que vean frente a s, a un ser humano poseedor de
278
caractersticas nicas. No se pueden aplicar los cdigos de manera automtica sin
volverse injustos, sealaba Mira.
Termina este captulo con un apartado que titula: punto de arranque de una
metodologa psicolgica sobre la base de la funcionalidad del derecho.
279
funciones que debe cumplir, que sea apropiada a sus fines. En tal sentido, los
fines del derecho seran: seguridad; resolucin de los conflictos de intereses;
organizacin, legitimacin y restriccin del poder poltico. La adecuacin del
derecho a estos fines requiere de la practicabilidad y para conseguirla se recurre a
un instrumental tcnico consistente entre factores: la definicin conceptual; la
aptitud para la prueba; y la concentracin de la materia jurdica.
Para Muoz los aportes que la psicologa conductista de Skinner puede realizar a
la practicabilidad estn orientados a la definicin conceptual y aade un nuevo
factor, el de la conducencia. La definicin conceptual requiere expresarse en otra
de carcter operacional que la implique cabalmente.
En ese sentido admite que el derecho no es una disciplina que utilice un lenguaje
cientfico que permita operacionalizar todos sus trminos, pero para adaptar su
propuesta, seala a modo de hiptesis, que ello es factible en el campo del
derecho a travs del mtodo del anlisis experimental.
La conducencia la define como la aptitud de una norma jurdica para provocar una
reaccin de cumplimiento en los sujetos destinatarios de la misma. El grado de
esta aptitud puede medirse por la frecuencia de dicho cumplimiento, y depender
de la adecuacin de la norma a las leyes cientfico-naturales de la conducta.
Habr algunas normas ms conducentes que otras, lo que implica que el jurista
deber penetrar de manera sistemtica en el anlisis de la conducta para dominar
las leyes conductuales y acrecentar la conducencia de las normas.
280
Otra vez, Muoz vuelve a tratar de definir dominios de accin desde la
ambigedad, pero ahora, el primer problema asoma, an no se ha escrito nada al
respecto. Es decir, sobre estos principios que guen al jurista y, resuelve este
problema de una manera inconsistente, la cual es, acudiendo a la psicologa
clnica, en circunstancias que en el prrafo anterior haba sostenido que la
psicologa jurdica es una reduccin del objetivo del anlisis experimental de la
conducta y que slo se remitir a aquellas experiencias susceptibles de producir
efecto jurdico. Slo desde una perspectiva correccional del delincuente esto
podra ser factible para la psicologa clnica, pero claramente ese no es el punto de
Muoz.
281
mtodo jurdico procesos de experimentacin similares a los empleados en un
laboratorio skinneriano.
Existe una gran distancia entre proponer una versin psicojurdica del anlisis
experimental del comportamiento, acotada a aquellas experiencias capaces de
provocar efectos jurdicos, lo que puesto en el plano de competencia de una
psicologa en y para el derecho podra resultar de utilidad metodolgica, con la
proposicin de crear un derecho experimental.
282
variedad de funciones de asesoramiento en las labores legislativas, o a los jueces,
o fiscales.
Lo que los autores obviaron, es que ya en la dcada de los aos sesenta se fue
acumulando una serie de evidencias que sealaban que las leyes del aprendizaje
descubiertas en la experimentacin animal no eran tan generales y que
presentaban limitaciones asociadas a la evolucin. Se cuestionaron las
283
suposiciones paradigmticas del conductismo y la visin metodolgica de la
ciencia se fue haciendo cada vez ms sospechosa, la psicologa cognitiva
reemplazaba al conductismo.
284
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291
dependencia, independencia o conectividad haciendo alusin a esas categoras y
dos simplemente hablaron desde una de ellas sin hacer distincin alguna por
distintas razones, uno porque no era de su dominio disciplinar y no vio las
sutilezas propias del mismo, y el otro por opcin.
Tal como ocurre con las emisiones pblicas, los discursos recogidos tambin
observan discrepancias en la conceptualizacin de la psicologa jurdica, se
pueden encontrar discursos que la entienden como psicologa forense y otros que
indican que esta ltima es un rea de aplicacin de la primera, la psicologa
jurdica es la forense, no veo ms necesidad que potenciar esa rea de aplicacin
292
o campo laboral. La psicologa jurdica contempla una especificidad que no se
condice con las dems ramas de la psicologa.
293
Esto es significado como desviado de la meta ideal de aproximarse a la bsqueda
de justicia, se mezclan elementos asociados a la evaluacin de gestin de las
instituciones pblicas involucradas en la persecucin penal. Sin duda que esos
matices tienen su punto de contacto con el hecho de que en el sistema acusatorio
los peritos son de confianza de las partes, por lo que tendern de manera
recurrente a presentar aquella informacin que sea coherente y til con la teora
del caso particular que se presente.
Un factor sealado como potenciador de lo anterior, tiene que ver con los aspectos
mediticos que estereotipan el rol pericial idealizndolo, denotando a travs del
discurso, la opinin de que los profesionales asumen una cierta actitud superficial
que desvincula al rol del cumplimiento o satisfaccin de una necesidad social.
Este contenido es el que finalmente se vio vinculado con uno de los aspectos
ticos que emergieron de la discusin, especficamente dio origen a la enunciacin
de las consecuencias radicales que la labor pericial trae a terceros y a la sociedad.
294
Parafraseando a uno de ellos, estar facultados para actuar en el mbito jurdico
implica poseer la conciencia necesaria para medir las consecuencias que las
acciones profesionales tienen sobre la vida de las personas.
Se entrecruzan en este discurso elementos que se asocian, por una parte, con
cualidades del propio psiclogo tales como sus prejuicios, los que tenderan a
influenciar el resultado de la pericia a travs de la adopcin de un marco valrico
personal que se erigira como un modelador tico de justificacin del castigo
penal. Es posible hipotetizar en ese sentido, que el discurso se dirige a cuestionar
la objetividad desplegada en el trabajo pericial, la cual se vera seriamente
interferida si el profesional acta guiado por su sistema de creencias, lo que
operara de manera inconciente.
Aqu es donde se mezcla con el otro contenido, la labor pericial como fuente de
induccin a error en los jueces. Ya sea por prejuicios o bien por ignorancia, la
informacin producida desde la psicologa forense puede influir negativamente en
los encargados de juzgar. Se observan dos argumentos discursivos en este
sentido, uno que hace referencia a la incapacidad para traducir la informacin a un
nivel de comprensin que los jueces puedan manejar y otro, a la calidad del
conocimiento entregado, especialmente en lo referido a los grados de
generalizacin de sus conclusiones.
Sin embargo, y a pesar de que el discurso sobre las consecuencias negativas que
esto genera es compartido, aparecen dos posturas ideolgicas distintas a la base
de esta produccin discursiva. Una, asociada a una tica social de defensa de
295
derechos humanos y otra, de tono ms liberal vinculada con consecuencias
colaterales propias de los sistemas de justicia que evolucionan en conjunto con las
sociedades que se modernizan. Las soluciones que ambas posturas discursivas
presentan como posibles son: las ticas, regulacin a travs de la formacin o
educacin; la liberal, a travs de autorregulacin del sistema mismo, el que
tender a expulsar a los malos peritos por medio procesos de seleccin natural
basados en la competencia, tal como un participante del grupo lo expresa: el
sistema por sus propias caractersticas, terminar expulsando a los peritos que no
demuestren eficiencia, es la tendencia que tiene a regularse por s slo.
296
referencia a que no puede ser la psicologa forense la que gobierne a la jurdica,
debido a que de esa manera se dejaran fuera objetos de estudio que son parte
esencial de la vinculacin interdisciplinar con el derecho.
Desde esa postura prefiere enunciar que los temas que los unen y separan pasan
por problematizar sobre los peligros que implica una prctica que confunde los
roles de juez y psiclogo y que se presta para ser funcional al control social.
La psicologa jurdica puede abordar estos temas porque no est prisionera de las
normas jurdicas como lo est la forense. Ve ms all del objetivo forense y
plantea una diversidad de reas de accin que representan a un nivel microsocial
las interacciones que se producen entre las personas y la ley, y que forman parte
de su campo de aplicacin. En ese sentido, este discurso resalta la importancia
que asumen todos los intervinientes de procesos penales y civiles, y los toma
como unidades de anlisis individual, asumiendo un rol de liderazgo al puntuar
aquella informacin que el sistema jurdico requiere para tomar decisiones sobre el
caso particular o concreto. Es decir, no quiere esperar a que le pregunten sobre un
aspecto particular, sino que prefiere activamente, crear el conocimiento que
permite visualizar los aspectos subjetivos involucrados en la interaccin particular
de una persona con las normas jurdicas.
297
explcita son abordadas por los integrantes que la conceptualizan como la
disciplina emergente que incluye a la forense como un rea de accin. Pero
tambin es tocada por los restantes discursos que homologan a ambas.
Esta construccin del rol social se elabora tomando en consideracin los peligros
que la prctica en s misma representa para los intereses del individuo y la
sociedad. Se distinguen los efectos de las influencias polticas por sobre el actuar
profesional y el sistema de creencias arraigadas sobre el colectivo cultural, que
inciden en visiones de mundo o de hombre que deben ser recuperadas y
distinguidas del operar concreto. Este discurso rescata adems una lgica
axiolgica con tpicos asociados a vocacin de cambio, tica profesional,
compromiso social, capacidad de reflexin crtica. En contraposicin explcita con
este discurso, se engarza el liberal que pone nfasis en los efectos secundarios
como costo de la modernidad, considerando que los aspectos ticos asociados se
relacionan nicamente con los errores profesionales que no comprometen al rol
social que se cumple al auxiliar al derecho.
298
ideolgicas, lo que permite concluir que no importa cual sea la razn o la ideologa
de fondo, la necesidad de contar con conocimientos especficos de calidad es un
requisito hoy para actuar en el sistema judicial del pas.
La segunda obra tiene el mrito de ser la primera que plantea la existencia de una
psicologa jurdica limitada por fronteras, que en este caso derivan o provienen del
derecho, lo que es distinto a plantear los aportes o las vinculaciones entre
psicologa y derecho de manera global. Lo hace desde una posicin netamente
prctica o aplicada, desde una perspectiva metodolgica que permite distinguir un
campo que da un paso ms all de la psicologa forense, presentando una
perspectiva que resulta interesante explorar.
Los tres textos aportan elementos de juicio importantes que permiten visualizar lo
que subyace a la idea que la prctica de la psicologa jurdica est sostenida
desde las necesidades sociales que los profesionales se han visto obligados a
asumir.
Desde esa construccin lingstica es posible suponer que las necesidades nacen
espontneamente, por lo que es particularmente relevante ubicar la discusin un
poco antes de la constatacin de una necesidad particular.
299
Del anlisis de los dos primeros textos se contempla como origen de esta
necesidad el contexto histrico cientificista que hace de la prctica psicolgica en
el mbito jurdico una aplicacin concreta de la ciencia. En el caso de Mira se trata
de la nueva ciencia de la psicologa, la que por esos das se consolidaba como la
ciencia de la conducta. En Muoz se trataba de aplicar el anlisis experimental del
comportamiento al derecho, con el afn de llegar, incluso, a crear un derecho
experimental. En ambos casos las necesidades sociales que vena a cumplir esta
psicologa jurdica era la de explicar, predecir y controlar la conducta humana
derivada de la interaccin con las leyes.
El ltimo texto actualiza esas necesidades para el siglo XXI, en donde se constata
un hecho que marca las relaciones sociales y desde donde emanan nuevas y
diversas necesidades. Este hecho se transforma en el sino de las sociedades que
se modernizan, y pasa a formar parte de un complejo tramado de construcciones y
relaciones entre todos los elementos que conforman la realidad social. La
juridificacin de la vida, es la fuente de necesidades, que le otorga a la psicologa
jurdica un papel protagnico. Es el espritu de la poca el que clama por una
psicologa especial que se ocupe, a tiempo completo, de todos los contenidos que
se derivan del traspaso sistemtico de los asuntos, que antes eran considerados
como privados, a lo pblico representado por la coaccin estatal. Es a partir de
ese momento y no de otro, que surgen problemas especficos y especiales que se
constituyen como tales cuando la ley entra. Es entonces, el derecho en accin es
el que crea el campo disciplinar de la psicologa jurdica.
Luego, fue aquel saber que permitiera una aplicacin metodolgica al contexto
jurdico.
300
Actualmente, es un campo disciplinario cuyo saber se ha constituido desde las
cambiantes circunstancias histricas.
Por lo tanto, estos autores han tenido el mrito de plantear sus postulados sobre
un saber psicolgico especfico, lo que resulta indispensable para conocer sobre
qu hombros descansa esta breve tradicin psicojurdica. Y respecto al ltimo
texto, es un gran aporte el que se site la discusin en un contexto social e
histrico especfico, que lleva a la psicologa Jurdica a constituirse en un campo
disciplinar.
301
5.- CAPTULO QUINTO.
Una manera de sintetizar las ideas centrales de los captulos anteriores, tal vez
sea, cmo resolver el siguiente estado de necesidad: el campo del derecho admite
la participacin que en l tiene la psicologa y, por lo tanto, se puede concluir que
la necesita; pero no obstante, esa necesidad debe ser tratada bajo ciertos
parmetros de admisibilidad que permitan su aplicacin eficiente y productiva; la
razn ha de ser que el contexto en donde se aplican dichos conocimientos
presenta ciertas caractersticas, entre otras histricas, que lo hacen especialmente
sensible al trasvasije lineal de conocimientos; entonces se deduce que se requiere
de una psicologa especial que implique a la realidad jurdica que es el escenario
en donde se desarrolla esta trama vincular.
302
jurdicas, toda vez que el derecho le confiere la medida de sus objetos de estudio,
ya sea que estos traten sobre los problemas generados por la victimizacin tanto a
nivel social como individual, o bien estn referidos a la generacin de medios de
prueba en un caso particular o, al tratar el tema de los elementos subjetivos del
delito.
303
En el siglo XIX el derecho se encargaba de regular contratos y organizar el
Estado, dejando que el resto de las relaciones sociales se resolvieran a travs de
la espontaneidad y libertades individuales.
Las sociedades modernas propias del siglo XXI, a travs del derecho, amenazan
con colonizar la existencia para apropiarse o expropiar la vida cotidiana o la
libertad individual y, el mecanismo que se utiliza es la conceptualizacin y
posterior operacionalizacin de las relaciones sociales en un cdigo disciplinario
para someterlas a la regulacin estatal. En tal sentido un ejemplo notable lo
constituye la violencia intrafamiliar y, en su manifestacin extrema, el llamado
mediticamente femicidio.
304
Al respecto la constitucin de este saber est influenciada por un conocimiento
interdisciplinar tambin especfico compuesto por la criminologa-victimologa y el
derecho. El trazado histrico que se hizo sobre estas disciplinas cumpli el
propsito de describir las contribuciones hacia la psicologa jurdica.
En todas ellas se encuentra una preocupacin por los temas relativos a la vida
jurdica y cmo y dnde se producen las interacciones entre psicologa y derecho.
Sin duda, que estas disciplinas poseen una existencia mucho ms extensa, que la
corta historia de la psicologa jurdica, cuya reconstruccin se bas en el anlisis
de los textos analizados en el captulo tres.
305
Esta distincin, por cierto, no afect de modo similar a todas las legislaciones y
pases que venan trabajando en el rea. As encontramos que en Estados Unidos
el inters se centr exclusivamente en el desarrollo de la psicologa forense, la
cual es una especialidad posdoctoral, donde se alcanza un estatus de eminencia y
autoridad en la materia (Urra, 1993). El ejercicio de la profesin est regido,
controlado y definido por el Consejo Americano de Psicologa Forense, fundado en
1978, que posee una gran influencia en el resto del mundo, especialmente en
Inglaterra donde en 1977 se crea la divisin de Criminologa y Psicologa Legal
dentro del seno de la British Psychological Society (Urra, 1993). Desde esta
perspectiva, la psicologa forense sera una rama de las ciencias psicolgicas
aplicadas al contexto legal. A modo de ejemplo en el libro de David Raskin,
Mtodos psicolgicos en la Investigacin y Pruebas Criminales, se rene la
investigacin del saber psicolgico, ms importante de los aos setenta y noventa,
sobre los principales mtodos de evaluacin aplicados en el contexto legal forense
a vctimas, testigos y sospechosos (Raskin, 1994). Material que se present en el
captulo dos como aplicaciones de la psicologa fundacional de la adaptacin en
su evolucin cognitiva.
Por lo tanto, slo encontramos una preocupacin por pensar crticamente los
problemas o tensiones que se establecen entre la psicologa y el derecho en sus
vertientes, forense y ms general, jurdica, en Espaa.
Efectivamente, lo que Emilio Mira y Lpez en los aos treinta intenta hacer, es
aplicar el saber psicolgico al mundo jurdico y llama a ste psicologa jurdica,
306
haciendo slo mencin al contexto en donde se aplicar. Su obra es reconocida
como el primer manual de la especialidad (Carpintero, en Muoz, 1980), ya
explicada en extenso. Los campos de aplicacin que define para la psicologa
jurdica son:
Evaluacin de la capacidad de observacin y de comprensin de los
acontecimientos jurdicos implicados.
Evaluacin del testimonio.
Evaluacin de la capacidad testamentaria.
Evaluacin del grado de peligrosidad o reincidencia.
Evaluacin de las circunstancias del medio social.
Al respecto, Muoz Sabat (1980), distingue tres tipos de psicologa jurdica: del,
en y para el derecho. De las cuales slo le da la posibilidad de aplicacin a las que
hacen referencia a en y para el derecho. Establece lmites rgidos y condicionados
a una estricta fidelidad al derecho positivo. Los campos de aplicacin para una
psicologa jurdica, enmarcados en esta clasificacin en y para, son para Muoz
los siguientes:
Definicin de las normas en trminos operacionales. Comprende el estudio
de los descriptores psicolgicos que contienen las normas.
Conducencia de las normas. Es el estudio de la adecuacin de las normas
a las leyes conductuales y el anlisis de los reforzadores jurdicos.
Proporciona las bases para una experimentacin jurdica.
Comportamiento de los operadores jurdicos. Incluye edictores y
destinatarios.
Prueba judicial. Proporciona criterios y medios para la heurstica y fijacin
en autos de conductas anteriores y de hechos interiorizados.
307
Tanto Mira como Muoz, definen a la psicologa jurdica como la psicologa
aplicada al mejor ejercicio del derecho. Sin embargo, esta definicin tiene
alcances diferentes en ambos autores.
Otro intento, no excluyente con el anterior, sino ms descriptivo ha sido definir los
campos de aplicacin en funcin de la organizacin jurdica que aborde
(Clemente, 1995). As se describen:
a) Psicologa policial: Incluye los cuerpos de seguridad del Estado. Las
funciones son formacin, seleccin, relaciones con la comunidad.
308
regiones del pas, las URAVIT. La funcin del psiclogo ah es la de
acompaar a la vctima y testigos en el proceso penal y brindarles
proteccin y redes de derivacin en los mbitos de necesidad.
309
excluyente que presenta el mundo jurdico y desde ah fundamenta que se trata de
una psicologa jurdica y no de una aplicacin del saber psicolgico a secas al
contexto jurdico. La duda se presenta frente al hecho de que el autor no explicita
su posicin, y no desde la lectura de sus planteamientos, los cuales si presentan
aspectos de relevancia para esta tesis.
En un sentido general, es posible observar que las definiciones que los autores
dan sobre la psicologa jurdica son dismiles pero refieren a campos de accin o
de aplicacin comunes. Es ms, sera posible ofrecer otras definiciones de
psicologa jurdica desarrolladas en este siglo y se seguir observando lo mismo.
310
Los campos de aplicacin de la psicologa jurdica que presentan estos autores
son los siguientes:
Psicologa policial
Psicologa de la persuasin
Psicologa del jurado
Psicologa del testimonio
Psicologa de la memoria recobrada y falsas memorias
Ruedas de reconocimientos
La obtencin de informacin mediante entrevistas
El testimonio infantil
Deteccin de la mentira a travs del comportamiento no verbal
Deteccin de la mentira; verbal y psicofisiolgica
Mediacin y peritaje
El informe psicolgico en los tribunales de justicia
En otras palabras, parece ser que la distincin entre psicologa jurdica y forense
an cuando se logre comprender y aceptar su existencia, llegndose a explicitar
que la psicologa jurdica es un campo de especializacin ms amplio que la
forense porque sta slo se ve acotada a dar su testimonio de experto en un juicio
(Garrido, 2006), en la prctica slo se concede un papel a la forense.
311
La investigacin y creacin de nuevos campos de aplicacin se encuentran en lo
forense. Esto explica, en parte, que sea posible encontrar distintas definiciones de
psicologa jurdica con semejanzas en los campos de accin. De igual modo desde
la perspectiva de la psicologa aplicada es evidente que la forense, en sus
mltiples derivaciones como se ha visto, sea una de las psicologas que mejor se
introdujo en las sociedades occidentales despus de la Segunda Guerra Mundial
debido a su respuesta a todas aquellas cuestiones que giraban en torno a la
justicia, la delincuencia, el mantenimiento del orden social y la prevencin del
crimen (Carpintero, 2006). Se recordar que fue desde la psicologa forense desde
donde se dio el impulso para sostener que desde ella era posible obtener no slo
la verdad y las pruebas de hechos pasados en un caso particular, sino tambin
rehabilitar al delincuente y prevenir su reincidencia.
Por este camino se llega entonces a corroborar que existe una discrepancia no
menor entre las definiciones conceptuales que diferentes autores han dado de la
psicologa jurdica y las definiciones operacionales de las mismas, toda vez que se
habla de psicologa jurdica pero slo se opera desde la psicologa forense.
Esta falta de articulacin entre ambas, crea una serie de problemas difciles de
solucionar, dado que se mezclan una serie de niveles que cuesta identificar.
312
La psicologa jurdica como concepto surge en Espaa y no se extiende a Estados
Unidos. Trata de ampliar su campo de aplicacin fuera del foro en su concepcin
fundacional, por eso es sindicada como de mayor alcance. Esto equivale a decir,
que el surgimiento de la segunda no es producto de la creacin de una corriente
terica y que la primera sea meramente aplicada.
313
5.2.1.3.- Psicologa Fundacional sobre la cual descansa la Psicologa
Jurdica
Descansa sobre el conductismo de Watson y el de Skinner. Evoluciona hacia la
psicologa social, especficamente a la psicologa cognitiva social de Bandura,
pero su aplicacin en la prctica es menos notoria, a diferencia de lo que ocurre
con las distintas psicologas involucradas en lo forense (Carpintero, 2006).
Es el legislador primero y luego el juez quienes limitan los pasos del psiclogo y
las pruebas que le admiten. No cabe posibilidad alguna de establecer miradas
crticas hacia las leyes, su eficiencia, pertinencia o sobre sus efectos sociales.
314
En ese sentido el conocimiento puede provenir de una o varias teoras
psicolgicas especficas o bien de descripciones fenomenolgicas originadas en
algn campo de accin de la psicologa jurdica, lo relevante en todos los casos,
ser comunicar ese saber de manera diferencial considerando los momentos en
que ste es requerido.
Se recordar, en todo caso, que las tres presentan objetos de estudio distintos con
diversas propiedades y que no es el caso de establecer cual de ellas es mejor o
unirlas en una sper teora. Lo que s importa, es que en dichas fases la psicologa
jurdica es la que puede reconocer el planteamiento a priori sobre el cual el
legislador est presentando la norma.
315
singular que representa para las personas participar en el contexto o realidad
jurdica.
316
No hay que olvidar que muchas veces la ley percibe a la psicologa, en general,
como algo de sentido comn (Garrido, 2006) y es a partir de supuestos originados
desde ese lugar que se legisla y juzga. Por ejemplo, cuando una mujer no llora o
no se desestructura al relatar la violacin sexual de la cual fue vctima se tiende a
dudar de su veracidad; cuando un nio se estresa o pone nervioso mientras
declara aumenta su calidad de buen testigo. Ambas aseveraciones provienen del
sentido comn y cientficamente son afirmaciones carentes de sentido, sin
embargo es parte de lo que el mundo jurdico espera que ocurra en todos los
casos.
Resulta del todo asombroso que cada vez que desde la psicologa forense se trate
de demostrar estas equivocaciones en un juicio, se le exija un pronunciamiento de
precisin absoluta, de certeza sobre la existencia de algn estudio que haya
confirmado esos hallazgos y si el caso en cuestin que se est juzgando cae
dentro de la excepcin o la regla segn la significacin estadstica, en cambio el
jurista hace afirmaciones absolutas de naturaleza psicolgica sin ningn problema
y no recibe cuestionamiento alguno al respecto.
317
Ahora bien, si las leyes son una expresin de la poltica dominante entonces es
posible que la psicologa forense se ponga al servicio de sta para defender la
clase de naturaleza humana definida previamente por la ley. Desde esta
perspectiva se recordar que la psicometra fue utilizada por la ideologa
eugensica para evitar la inmigracin a Estados Unidos de razas inferiores, que
sostuvo la inferioridad de la mujer y que su aplicacin en Europa fue devastadora.
Tambin el pragmatismo americano influenci el conductismo y el desarrollo de la
psicologa cientfica lo que fue coherente con las posturas criminolgicas
deterministas positivas que marcaron el inicio de las intervenciones psicolgicas
en el mbito jurdico.
318
pero sin duda, en algunos medios de comunicacin es ms expresivo que en
otros.
El sentido comn dice que las vctimas deben padecer afectacin y el mejor
correlato demostrable se realiza a travs del informe de dao emocional, as se
asume la calidad de vctima por un diagnstico forense que seale y describa con
precisin las reas afectadas. Por esa razn es que es comn encontrarse con
procesos en donde las partes solicitan ms de una pericia psicolgica, y hasta es
posible observar diagnsticos opuestos referidos a una misma persona.
319
En el afn de convencer, aunque se trate de cumplir con la tcnica procesal,
fiscales, defensores y querellantes harn lo que sea necesario para conseguir la
evidencia psicolgica que pruebe su teora, la cual es una expresin individual de
la ideologa dominante.
320
Desde esa mirada la perspectiva de una psicologa jurdica informada y cientfica
es necesaria para romper los crculos viciosos que se engendran en el seno de la
ideologa y que se oponen a incorporar o aceptar el conocimiento cientfico a la
hora de legislar. Funciona como un freno intelectual, o como un obstculo a la
comunidad poltica, pero para operar requiere sin duda, incorporar los aspectos
ideolgicos a sus objetos de estudio.
Lo mismo ocurre con la discusin que sostienen los estados en donde se acepta la
pena capital, la cual se centra en si sta disminuye la tasa de los delitos ms
graves, lo relevante es que demasiados estudios vienen sealando hace ya
tiempo que los aumenta, sobre todo, si es televisada (Haney, 1994; Ellsworth,
1998).
321
ostentan el poder, y cada postura resaltar y proporcionar su propia evidencia
cientfica para desvirtuar la posicin antagnica.
322
colonizada por el derecho, o usando una analoga con la economa, dejar que el
derecho autorregule la vida social.
5.2.1.8.- Las carencias que la Psicologa Forense presenta como auxiliar del
Derecho
A modo de autocrtica y considerando los sealamientos recogidos por los autores
estudiados y el anlisis del actuar de los psiclogos forenses hecho por juristas es
posible establecer los siguientes nudos crticos:
323
regla. Sin embargo, este uso ha comenzado a generar problemas de diversa
ndole en el funcionamiento del nuevo sistema de justicia criminal y que tambin
se proyecta a los tribunales de familia y al nuevo sistema de responsabilidad penal
juvenil (Duce, Riego, 2007)
Otro aspecto de relevancia, menos obvio, que es necesario tener presente es que
la actuacin de los peritos cambi radicalmente a partir del nuevo proceso penal.
Para la psicologa forense este es un dato que debe incorporar a su prctica, ya
que se trata de un cambio de paradigma que le otorga un posicionamiento dentro
del proceso diferente al que posea en el antiguo sistema inquisitivo. En ste los
peritos eran concebidos como auxiliares de la administracin de justicia o como
peritos del tribunal, sin considerar los intereses de las partes, lo que implicaba una
actuacin neutral respecto de ellas.
324
A partir de esta caracterstica se estructuraba la prueba pericial, la cual estaba al
exclusivo servicio de las necesidades de conocimiento del juez. La precalificacin
de idoneidad se estableca a travs de un sistema cerrado, el juez deba privilegiar
el nombramiento de un perito entre los integrantes de los servicios pblicos o
sistemas estatales o designar a alguien distinto en la medida que ste estuviera
acreditado ante los tribunales y formara parte de las listas confeccionadas por las
Cortes de Apelaciones y aprobadas cada doce aos por la Corte Suprema (Duce,
Riego, 2007). La valoracin de la prueba pericial estaba sometida a la lgica de la
prueba tasada y se renda a travs de un informe escrito.
En el nuevo sistema procesal penal, los peritos son concebidos como peritos de
confianza de las partes y no como auxiliares del tribunal, lo que significa que son
las partes las que deciden si quieren llevar o no a un perito a juicio y a qu perito
en particular.
El alcance de esto es que los peritos dejan de estar al servicio del juez y pasan a
estar al servicio de las teoras del caso de quienes los presentan, lo que es
coherente con la lgica de un sistema acusatorio en donde se modifica
radicalmente la labor del juez. Para Duce y Riego, lo anterior no significa que los
peritos deban ser serviles a quienes los presentan, sino que la decisin de
presentarlos est asociada a lo que el perito est dispuesto a afirmar en juicio.
En la prctica la palabra asociada puede ser experimentada por los peritos como
condicionada. Esta nueva lgica es recogida por el Cdigo Procesal Penal en el
artculo 314 en su inciso primero y en el artculo 45 inciso primero de la Ley de
Tribunales de Familia. Adems en el inciso final del mismo artculo 314 se
establece un deber de profesionalismo a quienes cumplan con la funcin de ser
peritos y se seala: los informes debern emitirse con imparcialidad,
atendindose a los principios de la ciencia, las reglas del arte u oficio que profese
el perito.
325
Este cambio en la forma de concebir al perito tiene diversas repercusiones, pero la
ms relevante es que permite que el sistema se flexibilice, cualquier persona que
pueda acreditar experiencia o conocimiento especializado en una determinada
ciencia, arte u oficio puede ser perito. Esto significa que lo relevante para la
admisibilidad de peritajes no est determinado por la afiliacin del perito a una
institucin pblica sino a su idoneidad y experticia, as las partes intervinientes
pueden recurrir a peritos externos que actan en el mbito privado.
Retomando, los dos grandes problemas que para estos autores plantea el rol
dominante que ha comenzado a adquirir el conocimiento experto en Chile, son los
siguientes:
el primero, se relaciona con la posibilidad de que el uso de esta prueba,
fuera de los supuestos que la hacen necesaria, pueda afectar los principios
bsicos sobre los cuales se construye la actividad judicial en un sistema
acusatorio;
el segundo, se asocia con el tema de la asignacin racional de recursos
estatales limitados para el cumplimiento de ciertos fines socialmente
deseables.
326
El primer problema tiene el riesgo de que si la prueba pericial se usa
extensivamente para casos en los cuales no es necesaria, se tiende a generar un
proceso de sustitucin del trabajo judicial por el trabajo de expertos, lo que afecta
la base de legitimidad de las decisiones judiciales.
A la vez, el impacto que produce este tipo de pruebas en el juzgador por tratarse
de pericias de difcil comprensin para los que no son especialistas, debilita el
control judicial sobre la calidad de informacin aportada por peritos, lo que es
causa potencial del aumento de casos que se deciden producto de errores
judiciales (Duce, Riego, 2007).
327
judicial fundado en la acumulacin de pruebas y su anlisis lgico. Estos
problemas se pueden presentar no slo en el proceso penal sino en cualquier
proceso judicial (Duce, Riego, 2007).
328
Es bastante evidente que las carencias de la psicologa forense como auxiliar del
derecho son bsicamente de orden intelectual. Es decir, cuando se identifica y
reconoce la falta de preparacin del perito en materias jurdicas es un hecho de la
causa que las cosas se estn haciendo mal. Es altamente probable que esto se
deba principalmente a que la definicin conceptual de la psicologa forense, como
una constante, seale que se trata de la aplicacin de todos los saberes de la
psicologa ante las preguntas de la justicia, actuando en el foro y mejorando el
ejercicio del derecho (Urra, 1993).
Para actuar en el foro, primero se debe cumplir con la condicin que Muoz
Sabat denomina fidelidad al derecho positivo, esta condicin por s misma define
a la vez el objeto de estudio forense, por lo que es absolutamente imposible
funcionar escindiendo la realidad jurdica de la psicolgica desde donde se estn
acopiando los conocimientos.
329
realidad particular que no tiene parangones con la original desde donde se
extrajeron dichos conocimientos.
Por otra parte, la afirmacin sobre la aplicacin de todas las ramas y saberes de la
psicologa a las preguntas de la justicia, resulta ser la base de la crtica sobre la
inseguridad que produce en los depositarios, ese choque de escuelas y objetos de
estudio que es el sello de la historia de la constitucin de la psicologa como una
ciencia autnoma.
Esto implica que el campo se acote a slo lo que es posible abarcar desde ese
particular contexto. Lo que por cierto deja fuera todo lo concerniente a la confusin
que se deriva cuando la psicologa forense pretende asumir el estudio del delito,
los modos de juzgar y de rehabilitar al delincuente, todos estos temas son parte de
un rea ms amplia de dominio conceptual que le corresponde asumir a la
psicologa jurdica y no forense dado su alcance, lo que no impide de modo
alguno, que se nutra de esos conocimientos.
Ahora bien, la razn por la cual la psicologa forense no podra ser una aplicacin,
por ejemplo, de la psicologa clnica como lo seala Garzn, es la misma por la
que no es una aplicacin de cualquier otra disciplina psicolgica, sin embargo en
330
este ejemplo hay que agregar que los objetivos de la clnica se derrumban uno a
uno al ser trasladados al mbito forense.
331
econmicos, sino lo que es ms grave, afectan de manera significativa a la vctima
al exponerla a escrutinios innecesarios, lo que se ha conceptualizado como
victimizacin secundaria del sistema de persecucin penal (Escaff, 1998).
Ellos argumentan que no basta con el criterio de que el peritaje sea til para esos
fines enunciados, sino que debe ser adems necesario; sin embargo, indican que
en Chile no se observa una aplicacin rigurosa de la necesidad, como s ocurre en
Canad o Estados Unidos, en donde los estndares de admisibilidad de la prueba
pericial son altos. De cualquier forma ese es un problema de interpretacin jurdica
y no compete a la psicologa forense en ningn caso.
332
en juicio y percibida directamente, por tanto, admitir a un testigo experto para
declarar sobre ello significa invadir el terreno de trabajo que es de responsabilidad
exclusiva del juzgador y sustituir su funcin.
333
en base a una casustica de 1.800 vctimas de delitos sexuales (Maffioletti y
Salinas, 2005; Salinas, 2005). Sus conclusiones se establecen a travs de la
triangulacin de la informacin con el sistema de validez de las declaraciones
(Raskin, 1994), se trata de un anlisis cualitativo que hace referencia a
enunciados comprensivos y causales y difcilmente podran ser interpretados
como valorativos ya que se estara cometiendo un error epistemolgico
Tal vez, como seala Muoz (1980), el diletante psicologismo del que ha hecho
ostentacin el derecho los ha llevado a creer que no necesitan de una psicologa
especial, distinta a la propia.
334
Quinto, si bien es cierto muchos sistemas de administracin de justicia poseen
estndares ms elevados para admitir la prueba pericial y, en especial, la
psicolgica forense de credibilidad, no es del todo pertinente la comparacin, ya
que se trata de sistemas que llevan funcionando siglos y el chileno an no cumple
diez aos.
335
Sin embargo, la situacin no es tan grave si se vislumbra que el campo temtico
de la psicologa jurdica est compuesto por el conjunto de problemas que se
constituyen como tal cuando la ley entra en juego, lo que es ms amplio que la
sola psicologa forense. Al otorgarle el campo de accin a la psicologa jurdica
queda pendiente la tarea de definirla conceptualmente y delimitar sus objetos de
estudio clasificndolos segn sean sus contextos de accin y su relacin con el
derecho y otras disciplinas, lo que se har en el captulo cinco, dando una
propuesta de solucin a esta carencia.
Una de las impugnaciones que se observa desde el mundo del derecho hacia la
psicologa jurdica, la que es comprendida por el derecho en trminos generales
tambin como forense y a veces se le da un alcance como una traductora de los
aspectos subjetivos implicados en las normas, es la siguiente: la postura crtica y
poco colaboradora que ha entregado la psicologa jurdica al poner bajo el
microscopio las leyes y los procedimientos legales (Garrido, 2006) han sido un
impedimento para desarrollar una colaboracin mutua.
Esa crtica hace referencia al psicologismo jurdico planteado por Muoz Sabat,
el cual ya se discuti, lo interesante es que la disciplina psicolgica ha aceptado
esta crtica como real sin percatarse de que la idea de la creacin de una escuela
de civilistas psiclogos, usando la frase de Bekker para ejemplificar de lo que se
hacen cargo (citado en Muoz, 1980) nace desde el derecho, o dicho de otro
modo, de la psicologa que el derecho ha hecho suya.
336
sin razn el dominio disciplinar ms influyente para ella. Por lo tanto de esa crtica
la psicologa jurdica no puede hacerse cargo.
Desde ese punto de vista, la norma jurdica no constituye un lmite al cual debe
ajustar su accionar, sino por el contrario, representa una fuente de informacin
para hallar los derechos humanos que rigen la convivencia. Se parece ms a la
visin que tienen del derecho los legisladores, toda vez que tambin se hacen
cargo, desde otra perspectiva, de los efectos nocivos o daosos que se producen
337
en la interaccin del individuo con las normas que se transgreden, como por
ejemplo de las vctimas del delito.
338
de la unidad de anlisis de grupal a individual para operar con la psicologa social
como matriz exclusiva de la jurdica.
339
6.- CAPTULO SEXTO.
Esta reflexin no es el producto de una idea ociosa y subjetiva, sino que surge del
estudio de los pensadores que vieron en ella una contribucin a la satisfaccin de
ciertas necesidades sociales imbricadas con el ordenamiento jurdico de las
sociedades y, tambin es el resultado de la constatacin directa, desde la
experiencia, de la imposibilidad de aplicar linealmente los conocimientos
psicolgicos en el mbito jurdico. Frente a lo cual se debiera agregar, que la
razn no remite a un problema de pureza epistemolgica, sino ms bien, a los
resultados negativos que esta prctica representa para los intereses que
resguardan los derechos constitucionales de las personas que viven en sociedad.
340
Para llegar a presentar una definicin conceptual de la psicologa jurdica y de sus
objetos de estudio, fue necesario primero construir un marco terico que le diera el
sustento intelectual para trabajar con sus objetos en las distintas reas temticas
que incluye, las que estn dadas por sus campos de aplicacin.
Durante ese proceso fue necesario distinguir la psicologa jurdica de una forense,
ya que de no hacerlo, toda la psicologa jurdica quedaba definida desde su
connotacin forense, que era el estado de situacin que presentaban los autores
que pensaron estos temas antes.
A la vez los campos temticos dan origen a reas de aplicacin especficas que
deben dar cuenta de un objeto de estudio propio que posea la particularidad de no
estar definido completamente por sus contribuyentes intelectuales, que se pueden
encontrar dentro de una disciplina psicolgica, de la criminologa o del derecho.
341
La psicologa jurdica es: el estudio de las necesidades que surgen en las
sociedades como resultado de la interaccin de las personas con los sistemas
jurdicos, como tambin la evolucin de estos sistemas en la medida que
condicionan nuevas regulaciones en la que las personas deben desenvolverse.
La realidad a la cual estudia y sobre la cual opera es la constituida por las normas
jurdicas y el ordenamiento jurdico.
342
6.2.- REAS DE APLICACIN ESPECFICAS DE LA PSICOLOGA
JURDICA
343
evaluacin que es considerada como un medio de prueba legal. Su relacin con el
derecho es de fidelidad a las normas jurdicas.
Los sujetos de peritacin: pueden ser tres, imputados adultos y juveniles, vctimas
y testigos.
344
evaluados por los peritos que el fiscal dispone para estos fines y, por razones del
todo obvias, ellos no solicitarn una pericia de sta ndole.
Mtodos de evaluacin:
El mtodo de evaluacin forense, ya sea en vctimas, testigos o imputados tiene
en comn el anlisis de la carpeta investigativa sobre la cual se trabaja a travs de
las siguientes tcnicas: anlisis de contenidos de todas las declaraciones que
contenga: anlisis comprensivos de orden criminalsticos de la informacin
mdica, biolgica forense, del sitio de suceso.
345
Para evaluar la imputabilidad existen tres modelos clsicos, uno de corte mdico,
otro jurdico y otro mixto biolgico-psicolgico. Actualmente se ha desarrollado el
modelo psicolgico-interaccionista-integrador, de corte cognitivo-construccionista,
la idea es generar mtodos de evaluacin que aporten un conocimiento ms
preciso y menos biolgico al tema de la imputabilidad. De cualquier forma sus
tcnicas son psicomtricas, las cuales se combinan con entrevistas
semiestructuradas. Existen en la actualidad una serie de escalas creadas para
este propsito.
346
Objeto de estudio en imputados juveniles:
La evaluacin en este grupo est regida por la ley de responsabilidad penal juvenil
y est a cargo de equipos tcnicos que trabajan al servicio de la administracin de
justicia. Estos equipos estn constituidos por psiclogos, asistentes sociales y
educadores. El objeto de estudio est inserto en el anlisis de la personalidad y de
los factores ambientales que son parte del entorno sociocultural del joven infractor.
El equipo tcnico por tanto, propone medidas y tambin puede pedir la suspensin
de stas o el cambio por otras. Esto quiere decir, que el equipo tcnico acompaa
y asesora durante todo el proceso al menor infractor y que deber realizar varias
evaluaciones, el fin ltimo ser la insercin social (Urra, 1993; Vsquez, 2007).
Mtodos de evaluacin:
La evaluacin de personalidad a travs del psicodiagnstico; evaluacin de los
factores crimingenos, psicopatolgicos en su entorno social inmediato a travs de
indagaciones psicosociales y psicomtricos; evaluacin de seguimiento a travs
de visitas, entrevistas semiestructuradas, indicadores de rendimiento escolar,
reportes de la comunidad, entre otros; entrevistas semiestructuradas a la familia
del joven; anlisis de credibilidad.
347
Objeto de estudio en vctimas en el mbito penal:
Destinada a examinar las secuelas psicolgicas de la accin del delito, anlisis del
testimonio y evaluacin de riesgo de revictimizacin. Transversalmente la
evaluacin forense en vctimas tiene por objeto levantar la hiptesis de que se
trata de un testigo fiable en el sentido que posee un aparato psquico indemne.
Mtodos de evaluacin:
Para evaluar las secuelas psicolgicas del dao se utiliza la entrevista
semiestructurada individual y/o familiar segn sea el caso y la edad de la vctima,
las reas de indagacin de sta son la social, afectiva y cognitiva con la inclusin
de aquellas temticas asociadas al motivo legal.
348
En Chile no se utilizan los mtodos fisiolgicos de evaluacin de la credibilidad, es
decir, las tcnicas poligrficas.
349
varios meses llevando al hostigado a una posicin de indefensin con un alto
potencial de exclusin (Leymann, 1996, en Soria 2005). El acoso sexual laboral.
Mtodos de evaluacin:
El mobbing y el acoso sexual se enfocan desde la evaluacin de secuelas del
dao producido en el contexto laboral con las mismas tcnicas que en vctimas
penales.
Mtodos de evaluacin:
Todo el conocimiento sobre la memoria humana resulta necesario para
comprender por qu un testigo puede producir una identificacin falsa o un
testimonio poco veraz.
Sin embargo, no resulta fiable basarse en los estudios de laboratorio ya que las
condiciones contextuales de una situacin experimental estn lejos de ser
similares a la de experiencias reales de victimizacin. De ese modo, la memoria es
350
una funcin que debe ser evaluada junto a un grupo de factores que pueden
afectarla y que se relacionan con las caractersticas del suceso a recordar, las
caractersticas del testigo y las del ambiente pre y pos evento.
Las tcnicas de entrevista tambin son un factor que debe cuidarse para obtener
la mxima informacin. Una tcnica ampliamente usada es la entrevista cognitiva
en testigos. Para evaluar la credibilidad se utiliza el anlisis de contenido de las
declaraciones, al igual que en la evaluacin forense a vctimas.
Se entiende que slo una vez que la pregunta psicolegal est clara se puede
iniciar el peritaje (Maffioletti, Salinas, 2005).
351
Al respecto, tomando como base terica el diseo de las tres perspectivas de la
investigacin social de Jess Ibez se propone un diseo de investigacin para
develar la demanda implcita implicada en la pregunta psicolegal.
1.- Hay que analizar: para quin y/o para qu va a usar la informacin que
produzca la evaluacin pericial.
Ejemplo: El fiscal para imponer su teora del caso solicitar una pericia psicolgica
en un caso particular para levantar la hiptesis de que la persona demandante
posee elementos que le dan la condicin de vctima, no slo ni principalmente
para informarse, sino tambin para imponer al tribunal la teora que l tiene sobre
el caso.
352
sustentarla, es decir, no se realizan anlisis detallados que permitan vincular
causalmente la aparicin del sntoma con el delito investigado, por lo tanto, se
recurre a establecer una lista de sntomas que no estn articulados temporalmente
con la ocurrencia de la victimizacin.
Adems, esto resulta incomprensible toda vez que el saber psicolgico es claro al
sustentar que no existe un diagnstico especfico para ciertas victimizaciones, en
especial la sexual, que slo requiera un chequeo de sntomas para establecer su
existencia. Los mismos sntomas mencionados pueden tener un origen diverso y
ser parte de otros cuadros.
353
metaperitaje es habitual y no representa grandes inconvenientes, y tampoco existe
una parmetro explcito de requisitos legales sobre la admisibilidad de la prueba
pericial, entonces la metodologa no es un trmino sino una relacin entre perito y
pericia y, por tanto, la metodologa, no est individualmente acotada.
El hecho de que una pericia sea cientficamente correcta no es suficiente para que
sea vlida, de ese modo el metaperitaje no parece la tcnica adecuada para
investigar la validez de la pericia. Este requerimiento es fcil de delimitar, la
defensora que encarga la pericia, busca una prueba que introduzca la duda
razonable en la decisin del tribunal oral.
354
Otra rea de investigacin es la que hace referencia a la evaluacin pericial en los
tribunales de familia. El problema mayor que se identifica en este contexto es la
ausencia de reflexin sobre el requerimiento o pregunta psicolegal que se les
presenta a los peritos. La reforma judicial de familia pretende velar por el inters
superior del nio, por lo tanto, es necesario definir en trminos psicolgicos y no
exclusivamente legales ese bien jurdico a travs de un constructo que pueda ser
operacionalizado en los diferentes objetivos que se presentan como, el cuidado
personal, o el rgimen comunicacional.
Dems est decir, que la evaluacin debe necesariamente incorporar a todos los
involucrados y no slo al nio o nia.
355
6.3.2.- Psicologa Jurdica Penitenciaria
356
Objeto de estudio del tratamiento psicolgico penitenciario:
El tratamiento penitenciario se entiende como el conjunto de actividades dirigidas
a la consecucin de la reeducacin y reinsercin social de los penados. Se
incluyen dentro de estas actividades: el diseo de programas formativos
tendientes a desarrollar las aptitudes de los internos y enriquecer sus
conocimientos; diseos de programas tcnicos de carcter psicosocial que
aborden las problemticas especficas que se asocien con su comportamiento
delictivo; diseos de programas de facilitacin para el egreso del penado, se pone
nfasis en facilitar los contactos del penado con el exterior, contando con los
recursos de la comunidad para apoyar las tareas de reinsercin social.
Mtodos de evaluacin:
La evaluacin en el medio penitenciario que se utiliza, se basa en una
metodologa psicodiagnstica, en la cual las variables a evaluar son: anlisis de la
conducta delictiva en cada caso; las variables biogrficas y sociales tericamente
relevantes en la vida delictiva del interno.
357
profundos. El tratamiento est dirigido a tratar las patologas subyacentes. Se
aplica el modelo clnico con tcnicas bsicamente derivadas del psicoanlisis,
fundamentadas en el modelo mdico de la delincuencia y en el paradigma de la
terapia no directiva. As, la terapia, individual o grupal, busca erradicar la conducta
patolgica del paciente-delincuente.
Este modelo se utiliz en gran parte del mundo en la dcada de los aos ochenta,
y an cuando, es posible encontrar la aplicacin de algunas tcnicas conductistas
en las poblaciones de penados, stas son usadas de manera ms eclctica para
efectos puntuales.
358
Intervenciones ambientales: buscan humanizar el contexto de las crceles, y a
travs de los cambios que se produzcan en ellas se pretende influir en ciertas
habilidades de comportamiento de los internos. Los tres programas ms utilizados
son:
La comunidad teraputica, se busca que las relaciones entre los internos y los
gendarmes sean similares a las existentes entre pacientes y enfermos en un
contexto teraputico. El supuesto terico sobre el cual se asienta es la creencia de
que ambientes institucionalizados profilcticos y participativos propiciarn un
mayor equilibrio psicolgico y la erradicacin de la violencia. Esta modalidad de
tratamiento ha sido usada con toxicmanos y en unidades de delincuentes
violentos condenados a penas prolongadas.
359
ha venido observando una tendencia en esta direccin en algunos pases que
profesan la tolerancia cero para la delincuencia. Se han diseado centros
carcelarios con un rgimen de vida estricto de inspiracin militar, y se les ofrece a
los penados la posibilidad de elegir entre el cumplimiento ntegro de sus condenas
en un centro normal o el cumplimiento de una condena reducida en estos centros
especiales.
360
Es en este punto que la psicologa jurdica penitenciaria debera emprender
investigaciones tendientes a reevaluar los objetivos de trabajo de los psiclogos
en las crceles.
361
6.3.3.- Psicologa Jurdica de la Investigacin Criminal
Mtodo de evaluacin:
Anlisis del sitio de suceso criminal; visitas a terreno en donde la vctima vivi;
entrevistas semiestructuradas a todas las personas que la conocieron
ntimamente; anlisis forenses.
Soria (2005) define el perfil criminal como un mtodo de estudio psicolgico que
busca establecer las motivaciones del autor de un delito, a travs de la
informacin proporcionada por los aspectos psicosociales del comportamiento
humano, las caractersticas del sitio del suceso, las caractersticas sociales y
psicolgicas de la vctima, y los hallazgos forenses.
362
A partir de esta informacin se elaboran los fundamentos estadsticos que
permiten estructurar grupos relativamente homogneos de sujetos que cometen
actividades criminales con la finalidad ltima de ayudar a la investigacin o facilitar
medios de pruebas en un proceso judicial.
Mtodos de evaluacin:
El modelo americano del FBI, que se basa en la produccin de fuentes de datos a
travs de la realizacin de entrevistas en profundidad con criminales. De esa
manera se cre la clasificacin de la motivacin criminal en dos tipos: el crimen
organizado y el desorganizado. La informacin del crimen que se investiga se
clasifica en estas dos tipologas y, para tal efecto, se utilizan las fuentes de
informacin proporcionadas por el examen y fotografas del sitio del suceso, y toda
la informacin sobre la vctima y el modus operandi del crimen (Soria, 2005).
El modelo ingls de David Canter, coincide con el modelo del FBI en que es
posible predecir ciertas caractersticas del criminal en base a su conducta durante
el crimen, pero no busca clasificar a los delincuentes en tipologas, las que se
consideran rgidas y reduccionistas.
363
Este modelo propone, que si bien la motivacin es una de las posibles
explicaciones de la conducta criminal, no es la ms importante para entender las
acciones de una persona. Lo relevante es analizar la conducta ejecutada durante
el crimen, ese es un indicador predictivo ms eficiente que las causas
generadoras. Utiliza las mismas fuentes de informacin que el modelo del FBI,
pero interpreta la informacin obtenida dentro del marco de tres principios
psicolgicos y su respectiva comprobacin emprica. Estos principios son:
seleccin de conductas; inferencia de caractersticas; vnculo o enlace de
crmenes (Soria, 2005).
Nivel general: diferencia entre sujetos que cometen crmenes y los que no
lo hacen.
Nivel particular: diferencias entre sujetos que cometen diferentes clases de
crmenes.
Nivel interindividual: diferencias entre aquellos que cometen un hecho
delictivo perteneciente a una misma clase delictiva.
Nivel de patrn comportamental: diferencias entre los distintos patrones de
conducta criminal realizada.
Nivel de modus operandi: conducta efectiva realizada durante el acto
criminal.
Nivel de firma: aspectos del crimen que son nicos e individuales para un
criminal concreto. (Soria, 2005).
364
informes mdicos de la vctima, informes de las policas, caractersticas de
la vctima, informacin sobre la zona donde se cometi el crimen, itinerario
de la vctima, etctera, se crea el perfil inicial.
Fase de clasificacin del crimen: a partir de la informacin obtenida se
clasifica el crimen segn sea su motivacin, por ejemplo, homicidio con
motivacin sexual, econmica, pasional, etctera.
Fase de reconstruccin del crimen: con toda la informacin se reconstruye
el delito espacial y temporalmente.
Fase de generacin del perfil: un perfil debe poseer informacin sobre los
factores demogrficos, nivel educacional y funcionamiento intelectual,
antecedentes penales, civiles o, de otro tipo, caractersticas familiares,
hbitos, caractersticas de personalidad y posibles trastornos
psicopatolgicos, y tcnicas de interrogatorio del acusado tras su detencin.
365
especializada, como asimismo, crear diseos de investigacin cientfica que
permitan aislar las variables involucradas en la recoleccin, clasificacin
interpretacin de los datos posibles de recolectar a partir de la comisin de un
delito.
Sin duda, esta funcin se mezcla con la funcin acadmica de formar a los
psiclogos en esta rea, para que luego se inserten en los campos laborales en
donde puedan aplicar dichos conocimientos, que pueden ser al interior de las
policas o bien como asesores de fiscales en unidades especializadas.
366
Para los fines de esta tesis esa discusin terica no es objeto de anlisis y, se
asume que sta es parte de la criminologa, en el entendido que se trabaja sobre
una concepcin criminolgica integracional y no determinista que considere a la
vctima conceptualmente ligada al derecho penal, slo como un elemento
comprensivo del delito y facilitador de los procedimientos legales (Soria, 2005).
Los dos enfoques son los siguientes: el primero procede del derecho y de la
criminologa y se centra en la importancia que asumen las acciones legislativas en
el mbito victimal, los servicios de informacin y asesoramiento legal, la promocin
social de derechos y la articulacin de una poltica victimolgica coherente; el
segundo es de corte psicosocial y pone nfasis en las medidas de apoyo
profesional a las vctimas. En suma, lo que se propone es acoger las
caractersticas interdisciplinarias que envuelven a la victimologa criminal.
367
Tomando como base la definicin de Soria (2005), la psicologa de la victimizacin
es una rama de la psicologa jurdica que estudia los procesos y efectos
psicosociales y jurdicos derivados de la comisin de un delito sobre la vctima y
su entorno socio comunitario, lo que le proporciona a la psicologa jurdica de la
victimizacin criminal un objeto de estudio, pero no el nico.
Mtodos de evaluacin:
Antes de sealarlos, es necesario referirse al tipo de psicologa involucrada en la
reparacin.
368
vctima. El punto de inicio o el evento desencadenante es el delito, el que genera
las tres fases descritas como, el impacto, la recuperacin y el ajuste.
La otra corriente terica asume el delito como un evento estresante, que presenta
similitudes significativas con las victimizaciones provocadas por accidentes
graves, enfermedades, o desastres naturales. La respuesta a un evento negativo,
provocado o no por un tercero, activa un proceso de ajuste que se sita
inicialmente dentro de la normalidad, debido a lo cual, es posible observar una
capacidad de adaptacin en las vctimas y una autopercepcin de normalidad.
De ese modo, se describe la fase del impacto considerando que muchos de los
efectos psicosociales del delito pueden haberse presentado de manera procesal y
no aguda a modo de un evento nico, y por lo tanto, no puedan ser claramente
identificados por la vctima como data de inicio. Esto es particularmente importante
en casos de victimizacin sexual que se inician a temprana edad y que se
369
prolongan por aos en las vidas de las personas afectadas, y se acompaan
generalmente en el aspecto jurdico, de un autor intrafamiliar. Lo que es
radicalmente opuesto en el caso de un asalto sexual de evento nico cometido por
un desconocido, en ese caso se parece ms a cualquier otro evento estresante.
370
El afrontamiento da cuenta de los esfuerzos cognitivos y conductuales que se
desarrollan para manejar las demandas internas y externas. Su funcin es que la
persona logre su objetivo de manera independiente del resultado objetivamente
logrado. Existen dos tipos de afrontamiento, las dirigidas a la emocin y las
dirigidas al problema. Si frente a este ltimo se ha realizado una evaluacin
cognitiva de imposibilidad, se opta por la primera. Siempre las dirigidas al
problema aparecen cuando las condiciones contextuales son evaluadas como
susceptibles de cambio, aunque no son analticas, ya que incluyen sentimientos,
cogniciones , y otras, que provienen de la persona.
Las tcnicas antes descritas para trabajar con los objetos de estudio en esta rea
si bien provienes de la teora de Lazarus y Folkman, no pueden ser aplicadas de
manera lineal al mbito jurdico, por las razones latamente descritas a lo largo de
las pginas de esta tesis. Es decir, no se trata de una aplicacin clnica a la
victimizacin criminal. Para que esto quede claro se proceder a proponer un
diseo de intervencin al cual se le puede sumar esta tcnica u otra.
Diseo de Intervencin
Articula los niveles involucrados en la victimizacin criminal. Este modelo est
inspirado en la concepcin terica de Jess Ibez (1992)
371
Situar la problemtica de la vctima dentro de un contexto social, individual y legal,
que facilite la generacin de objetivos y lineamientos que sustenten el posterior
plan de intervencin.
372
trastorno de ansiedad. A la vez, se establecen los posibles diagnsticos
diferenciales los que en algunos casos requerirn de la recoleccin de informacin
anexa que hasta ese momento no se haba recabado por no parecer pertinente.
Se establece el psicodiagnstico.
Al complementar los datos, se produce una clasificacin natural que dar cuenta
de los distintos niveles desde donde el caso se bifurca, tanto para su anlisis
como para su comprensin y posterior operar.
373
delinearn medidas que en algunos casos tienen repercusiones importantes en la
vida de las personas, como por ejemplo, las medidas de proteccin.
Desde el nivel legal se articula la estructura del conflicto jurdico penal y que da
origen a la victimizacin. El objetivo central se divide en dos partes: la primera, se
relaciona con la necesidad de analizar las repercusiones que la conducta objetiva
desplegada, involucrada en el conflicto jurdico, tuvo o puede tener en el futuro de
la vctima entendiendo que esto es independiente del resultado, a excepcin de
algunos delitos como el de lesiones o el homicidio, que s dependen del resultado.
La segunda, se relaciona con los aspectos culturales involucrados en el conflicto
jurdico, tomemos como ejemplo el delito sexual por su fuerte carga de
significacin cultural que posee.
374
Respecto al nivel psiquitrico, ste se articula desde la necesidad de
complementar para derivar o estabilizar procesos psicolgicos fundamentales para
el xito de la intervencin.
375
Evaluacin de la intervencin: la evaluacin se considera como un proceso, por lo
tanto, debe estar presente cada vez que se formule un objetivo. Cada objetivo
tiene una forma especfica de ser evaluado lo que se traduce en la obtencin de
indicadores de cambio ya sea en la direccin deseada o no.
376
prevencin del delito y la justicia penal. Este ha sido el rgano responsable de
promover entre los diferentes pases miembros, la aplicacin de la declaracin de
la Asamblea General de 1985, sobre los Principios Fundamentales de Justicia
para las Vctimas del Delito y del Abuso de Poder.
En ese sentido, para Elas Escaff, quien fuera el creador del primer centro
victimolgico en Chile en el ao 1987, la elaboracin de una poltica victimolgica
constituye un deber ineludible por parte de los Estados, en especial, considerando
la importancia que tiene para las sociedades modernas el tema de la seguridad
pblica (Escaff, en documento de trabajo).
Una poltica victimolgica debe ser integral y entregar herramientas que permitan
abordar la totalidad de la problemtica de la vctima, desde sus inicios con la
denuncia, hasta el logro de la recuperacin psicosocial de la misma. Para tales
efectos, debe estar supeditada a una poltica criminal, la cual, entre otras materias,
debe al menos:
Establecer los nfasis que desea imprimir a la persecucin penal; es decir, definir
aquellos delitos en los cuales se debe ejercer prioridad en la investigacin, en la
medida que ponen en riesgo la seguridad pblica y estabilidad de un pas.
Igualmente, establecer aquellos delitos en que, por una economa del sistema de
justicia penal, no se ejercer una mayor persecucin.
377
ejecucin de mediciones sistemticas del comportamiento delictivo, de la
percepcin de seguridad de la poblacin, como de la imagen que se tiene de las
distintas instituciones, para ello se utilizar los estudios de victimizacin, que
histricamente han dado muestras de su importante valor.
378
La ventaja que representa pensar esta articulacin desde esa concepcin, es que
ella ana el marco terico de las diferentes disciplinas que aportan los
conocimientos para darle el carcter de integracionista que demanda, conoce
desde dentro la dinmica que se establece entre la vctima y el contexto micro y
macro social en donde se sita su victimizacin y, lo que es ms importante,
percibe que el fenmeno de la victimizacin est siendo artificialmente
diversificado a travs de la expropiacin de campos de competencia que se
trasladan al dominio de nuevos dueos que asumiendo una actitud casi
empresarial quieren administrar el problema de la victimizacin escindindolo en
parcelas polticas partidistas.
379
En este sentido, es posible enumerar algunos ejes esenciales para brindar una
buena atencin de la vctima:
Rapidez en la atencin: hace alusin a que los organismos policiales, fiscalas del
Ministerio Pblico y tribunales deben contar con personal necesario en las
plataformas para dar una pronta atencin a las vctimas. La situacin psicolgica
en que se encuentra la vctima de un delito requiere de una atencin sin dilaciones
ni esperas.
Reserva, discrecin: apunta a que las vctimas deben ser recepcionadas en una
sala de espera exclusiva. Adems, en el momento de su denuncia, deben ser
atendidas en espacios privados y, en lo posible, aislados de ruidos ambientales.
Profesionalismo del operador: es necesario indicar que las personas que reciben
las denuncias de las vctimas de delitos deben tener una formacin altamente
especializada en la atencin de pblico; ms an, cuando se trata de recepcionar
a personas que, por lo general, se encuentran severamente afectadas por la
accin delictiva.
380
La informacin constituye un aspecto primordial para el logro de la participacin de
las vctimas en todas las etapas del proceso penal. Desde su ingreso al sistema, la
vctima debe contar con una claridad absoluta qu implica efectuar una denuncia,
cules son sus derechos y, por lo dems, tambin cules son las obligaciones que
adquiere con ella.
Por otra parte, diferentes estudios de victimizacin han podido establecer que una
vctima informada es una vctima que mejora significativamente su percepcin de
las instituciones que conforman el sistema y de los operadores del mismo. La
ciudadana, en general, carece de conocimientos judiciales y percibe que el
lenguaje jurdico es de difcil comprensin, por ello, se requiere traducir los
tecnicismos legales a un idioma comprensible para el usuario, entendiendo que
ste, con la formulacin de su denuncia, es el que pone en marcha el sistema.
El Sistema Penal debe estar preparado, adems, para brindar una atencin en
crisis a las vctimas de delitos violentos a travs del apoyo de especialistas.
381
especialmente, cuando el imputado corresponde a una persona conocida o que
forma parte de su grupo familiar.
382
legislaciones consideran necesaria su implementacin un tiempo posterior al
Juicio.
383
Las iniciativas en favor de las vctimas por parte del gobierno, no siempre
se basan en la institucionalidad existente y fortalecen lo ya construido por
los diversos centros, lo que genera un crecimiento inorgnico.
De ese modo desde aqu, es posible, sin renunciar a la coherencia interna que
debe resguardar los objetos de estudio de cada rea particular plantear lneas de
investigacin que se enmarquen en el mbito de lo normativo.
384
penales a la realidad de los fenmenos que pretende regular. Retomando
planteamientos iniciales, si es una realidad que la vida social se ha judicializado,
es necesario investigar sobre los lmites que es posible tolerar de intrusin al
mbito humano relacional, ya que se corre el riesgo de que se pierda el significado
psicolgico de fenmenos que por su naturaleza nunca podrn ser atomizados en
un tipo penal. Tal es el caso del fenmeno de la retractacin en el mbito de la
violencia intrafamiliar.
El problema que se advierte asume la forma de una queja que emana desde el
organismo persecutor penal sobre el tema de la violencia intrafamiliar, en donde
se afirma que la razn por la cual el sistema no posee estadsticas felices, de
fallos condenatorios en esta materia se debe a que las vctimas se retractan de
sus denuncias.
Hay que entender que el responsable del fracaso del sistema legal para
resguardar la integridad de las vctimas, son las mismas vctimas y que debido a
eso se plantea la necesidad de generar mecanismos para evitar la retractacin.
Este es un problema que debe ser investigado, ya que la explicacin pblica que
se da le quita toda significacin psicolgica a un concepto que sin duda la posee.
385
Otro mbito de investigacin lo constituye la respuesta del control social al tema
del control de la delincuencia. Los elementos polticos involucrados en este
planteamiento son evidentes, sin embargo se pretende mantener la inconsistencia
de supuestos criminolgicos ya superados, al menos, tericamente y lo ms
asombroso es que los medios de comunicacin refuerzan estos supuestos y
renuncian a su funcin de educar a la ciudadana.
Se seala que los delincuentes son malos por naturaleza y deben ser encerrados,
o bien son el producto de fallas en la socializacin, nadie repara que en Chile las
prisiones no dan abasto y que la delincuencia no se extingue por esa va. Es
funcin de la psicologa jurdica de la victimizacin criminal analizar crticamente
las razones que estn a la base de la mantencin de estas creencias y quienes se
benefician con este tipo de control social.
386
ESQUEMA INTEGRATIVO DE LA PSICOLOGA JURDICA
ESQUEMA INTEGRATIVO DE LA PSICOLOGA JURDICA
AREAS DE APLICACIN SUJETOS DE PERITACION OBJETO DE ESTUDIO SISTEMA DISCIPLINAR
AREAS DE APLICACIN OBJETO DE ESTUDIO METODOS SISTEMA DISCIPLINAR
DE ANALISIS
INTERPRETACIN
Juveniles Contaminacin
DEL SITIOCrimingena
DE DERECHO
SUCESO
Imputados
AUTOPSIA Imputabilidad
Adultos VISITAS A CRIMINOLOGA
DERECHO
PSICOLGICA Cautela de Garantas
TERRENO
Peligrosidad
ENTREVISTAS AL VICTIMOLOGA
CRIMINOLOGA
ENTORNO
Secuelas Psicolgicas
SOCIOFAMILIAR
LA PSICOLOGA JURDICA Causas Penales Credibilidad de Relato
CRIMINALSTICA
VICTIMOLOGA
FORENSE ANLISIS
Evaluacin
FORENSES de Riesgo
PSICOLOGA JURDICA DE PSIQUIATRA
CRIMINALSTICA
LA INVESTIGACIN CRIMINAL Vctimas
Cuidado Personal
ANLISIS DE SITIO
DE SUCESO
Rgimen Comunicacional DISCIPLINAS
PSIQUIATRA
Tribunales de Familia
Divorcios
ANLISIS PSICOLGICAS
Adopciones
CRIMINALSTICOS SOCIAL
DISCIPLINAS
PERFILES Incapacidades Civiles
Causas Civiles EVOLUTIVA
PSICOLGICAS
CRIMINALES ANLISIS SOBRE
LA VCTIMA
Mobbing SOCIAL
CLNICA
Tribunales Laborales Acoso Laboral
ANLISIS DEL
MODUS OPERANDI CLNICA
PSICOMETRA
Testigos Capacidad Testifical
TIPOLOGAS Y
MOTIVACIN
CRIMINAL
Informe Psicolgico
AREAS DE APLICACIN OBJETO DE ESTUDIO METODOS
de Clasificacin SISTEMA DISCIPLINAR
DE ANALISIS
Informe DERECHO
Presentencial
DIAGNSTICO DE IDENTIFICACIN
Obtencin
DE de
LOS EFECTOS
LA PERSONALIDAD beneficios reductivos CRIMINOLOGA
PSICOSOCIALES DERECHO
DE PENADOS de
DEPena Privativa
VICTIMIZACIN
PRIMARIA Y
INTERVENCIN Otros Informes de
SECUNDARIA CRIMINOLOGA
PSIQUIATRA
Personalidad, de
REPARATORIA Conducta
PSICOLOGA JURDICA DISEO DE VICTIMOLOGA
PENITENCIARIA INTERVENCIN DISCIPLINAS
Tratamiento DE
ARTICULADA PSICOLGICAS
Intrapenitenciario
LOS NIVELES PSIQUIATRA
INDIVIDUAL, CLNICA
SOCIAL Y LEGAL
Tratamiento en
PSICOLOGA JURDICA DE REEDUCACIN Y Medio Libre SOCIAL
DISCIPLINAS
LA VICTIMIZACIN CRIMINAL REINSERCIN ESTUDIOS DE
VICTIMIZACIN PSICOLGICAS
SOCIAL DE LOS Calidad de Vida:
CRIMINAL
Prisionizacin SOCIAL
PENADOS PSICOMETRA
ELABORACIN INTERPRETACIN
DE ESTADSTICAS CLNICA
DE POLTICA Preparacin
CRIMINALESpara
VICTIMOLGICA Egreso EVOLUTIVA
LEGISLACIN EN
VCTIMAS
EXPECTATIVAS
CIUDADANAS
387
6.5.- COMENTARIOS FINALES DEL ESQUEMA INTEGRATIVO
PROPUESTO PARA LA PSICOLOGA JURDICA.
388
Frente a este escenario es tentador perfilar un rea de aplicacin para la
psicologa jurdica, sin embargo, podra pasar que se confundiera la
incorporacin de conocimientos especficos derivados de distintas reas de su
competencia, que es finalmente lo que se requiere para modernizar o actualizar
sus funciones, con asumir la creacin de un rea especfica que abarcara ms
all de sus posibilidades.
389
Si se reflexiona sobre estas funciones, es posible observar que dentro de ellas
se requiere de la generacin de un medio de prueba, de carcter diagnstico
para informar sobre la pertinencia de la inclusin de un menor de edad en los
distintos programas para su insercin social o bien para su proteccin. Tambin
es posible que los casos conocidos por esta institucin sean derivados a los
tribunales de familia, con el mismo objetivo, de velar por la proteccin de sus
derechos, por ejemplo en los casos de maltrato infantil o de medidas cautelares
en violencia intrafamiliar u otras afines a la competencia de dicho organismo.
Por otra parte, el tratamiento reparatorio est guiado por las directrices de la
psicologa jurdica de la victimizacin criminal, en todos aquellos casos en que
nios, nias y adolescentes sean vctimas de maltrato infantil, abusos sexuales,
violencia intrafamiliar, entre otros.
390
contrapuestos sobre su prctica, y lo que es ms preocupante, facilita que los
objetos de estudio de la disciplina sean definidos desde las instituciones, que
responden a la vez a sus necesidades, lo que resulta incompatible con el
origen de su construccin o constitucin, el cual es la relacin epistemolgica
que establece con las normas jurdicas y desde donde el derecho le confiere la
medida de sus objetos de estudio.
391
Si bien actualmente no se optara por esa lnea programtica, la enseanza de
Mira radica esencialmente en discriminar la aptitud que ciertos conocimientos,
ms que otros, dentro de una misma ciencia pueden ser de mayor utilidad
respecto al fin que se persigue alcanzar a travs de ellos.
392
Por su parte, Miguel Clemente es tambin un autor relevante que ha
contribuido a la reflexin para conceptualizar a la psicologa jurdica como una
disciplina sincrtica. Su aporte fue reparar en el tipo de realidad especfica que
abarca y en cuestionar la existencia de la psicologa jurdica. Cuando se
pregunta si existe una o varias psicologas jurdicas, apunta su anlisis sobre
una materia de relevancia mayor en el debate actual, el cual refiere a si sta se
refiere slo a la aplicacin de conocimientos psicolgicos al contexto jurdico o
si se trata de un campo particular de accin.
393
estaban regulados por pautas privadas. Esta evolucin, que se ha
caracterizado como la judicializacin de la vida social, ha condicionado que el
comportamiento de las personas que viven en una sociedad que respeta el
estado de derecho, se vea cada vez ms regulado por normas jurdicas nuevas
que necesariamente provocan cambios en la percepcin de mundo y en la
manera en que el hombre debe desenvolverse en l.
Por esa razn es que sera un error considerar a la psicologa jurdica como
slo una subdisciplina de la psicologa clnica o de la social, si bien toma de
ellas elementos intelectuales necesarios y tiles, no comparte sus objetos de
estudio y debe en la mayora de las veces adaptar sus mtodos de evaluacin,
si es que los usa, a la realidad jurdica particular sobre la que est operando.
En este sentido, y lo que es ms importante, ambas reas generan por s solas
un conocimiento nico que implica ir ms all de la aplicacin de una tcnica,
394
ya que dicho ejercicio no tiene por objeto problematizar y analizar los alcances
jurdicos que de ella se desprende para la vida de una persona particular y para
la sociedad de la cual es parte.
Adems, cada rea de accin definida, posee distintos objetos de estudio, que
permite abarcar el amplio campo disciplinar que refleja las distintas funciones y
concepciones del derecho, lo que hace imposible suponer que podra existir
solo una psicologa jurdica en su vertiente aplicada, es decir, la definicin
conceptual de la psicologa jurdica implica distinguir reas de aplicacin
distintas las que generan objetos de estudio dismiles.
A la vez, esta misma distincin hace inviable la creacin artificial de reas que
superponen objetos de estudio y confunden el hacer del psiclogo en el mbito
jurdico con reas de accin de la psicologa jurdica. Primero, la psicologa
jurdica no es lo que los psiclogos hacen en el contexto legal y segundo, no
todo lo que se hace en el contexto legal es parte de la psicologa jurdica.
395
que debido a su particular vinculacin con el derecho no pueden ser resueltos
desde su vertiente aplicada.
396
Su funcin consiste en complementar su aparato conceptual con el del
derecho, reconociendo las diferencias que los separan irremediablemente.
397
dichos conflictos, los que siempre tienen consecuencias importantes para la
vida de los implicados.
Por otra parte, dentro de las transgresiones ticas de los psiclogos jurdicos
que han sido sistematizadas (Soria, 2005), se distinguen:
Custodia de la informacin recabada: cuando la institucin cierra o el
psiclogo renuncia.
Honorarios abusivos.
Redaccin inadecuada de informes.
Secreto profesional: el que no se rige por el cdigo tico de la
psicologa clnica, pero de igual manera existe. Que el proceso
judicial sea pblico, significa que lo es slo para los intervinientes.
Aceptacin de casos incompatibles: ya sea por conflicto de creencias
o relacin terapeuta-paciente.
398
El psiclogo utilizado en conflictos de intereses.
Duplicidad terapeuta-perito.
Competencia desleal: metaperitajes.
Atencin psicolgica por telfono o e-mail: se refiere a la intervencin
reparatoria en vctimas.
Publicidad engaosa.
399
la disciplina, son sociales y como tales se justifica que la mirada tienda a ser
integracionista y tomar a esa sociedad como un todo.
Por lo tanto, es asimismo una forma de regulacin tica asumir que, como
psiclogos jurdicos, la funcin no ser slo resolver convenientemente, los
problemas generados por la interaccin del hombre con los sistemas jurdicos,
sino tambin, plantearlos. Las explicaciones sobre la judicializacin de la vida
social hay que buscarlas en funcin de las necesidades polticas que viene a
satisfacer y no en funcin de definiciones individuales, ya que de una u otra
forma, al hacerlo as se est desvinculando al hombre de la sociedad.
400
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405
ANEXOS
Grupo de discusin
La propuesta del tema a discutir fue mediata: vamos a hablar sobre el estatus
y el rol social que le confieren a la psicologa jurdica en Chile.
406
Voy a presentarlos, l es (Ss 2),. trabaj por mucho tiempo como jefe de
Ss 3, 4, y 5 felicidades.
Investigador: les he dispuesto jugos, caf y algo de frutas y comida, s que por
la hora algunos no deben haber almorzado. Para no interrumpir la conversacin
todo est dispuesto en la mesa, por favor comencemos.
407
La pregunta que hay que hacerse es qu pudo ocurrir, para que de pronto
esta psicologa empezara a poseer un estatus disciplinario, que si no se iguala,
al menos se acerca al estatus de digamos, la psicologa social?
Creo que hay fenmenos que se suceden y permiten explicar ciertas cosas
contextuales significativas..como dice Habermas, los diversos mundos de la
vida, aquellas experiencias en las que cada uno forja su identidad y le confiere
significado a la existencia, principian a ser colonizados por el derecho.
408
Ss 2: Creo que antes de todo es necesario preguntarse desde donde estamos
hablando, si la concepcin de hombre y sociedad y todas las explicaciones que
de ellas se derivan, abre la posibilidad para que la psicologa jurdica juegue un
rol protagnico. Para quin? para el control social o para las personas que
presentan problemas al interactuar con la ley.
Ss: 1 Pero por qu? No creo que sea necesario volver a plantearse hoy que
las ciencias deben sacudirse o prescindir de la ideologa en busca de una
epistemologa pura. Aqu no hay nada oculto, es natural que el devenir social
por as decirlo, regule las necesidades a travs del derecho, ahora quin
regula al derecho? si esa es la pregunta, no veo relevancia en eso. Hay por
definicin aspectos de orden poltico.
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exagerar con sus dominios o alcances, es decir, me preocupa que sea ella la
que quiera colonizar al derecho por no tener definido claramente los lmites de
su accionar. Le temo al psicologismo jurdico ms que a cualquier otra cosa.
Los psiclogos estn en alguna medida queriendo hacer el trabajo del juez, y
eso es preocupante. No discriminanperdn queras hablar? ..
Ss 5: bueno como les deca. Ese es el problema que yo pienso puede ser
fuente de mltiples perjuicios para la disciplina.Bueno de alguna manera
ese es el problema cuando no est claro de qu se trata la psicologa jurdica.
Si por ah alguien cree que lo que hizo fue una terapia tratar al juez como un
igual y le solicitar por ejemplo que su paciente no declare porque est
deprimida.eso es no entender nada y adems psicologizar la prctica
jurdica. Si, es necesario hacer reflexiones sobre estos aspectos, qu relacin
hay entre ambas disciplinas es de sumo urgente aclarar.
Ss 5: claro, as se llamaba.
Ss 2: ven..yo les deca que era necesario analizar la visin de hombre que
subyace a la definicin de psicologa jurdica, ese es un buen ejemplo para
graficar que si se llamaba as era porque se estaba hablando desde un
determinismo psicolgico o biolgico, lombrosiano.
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acuerdo a que eso se debe a las condiciones del sistema socio-legal que
tambin evolucionaron, pensemos que hoy tenemos, por fin, una reforma
procesal.
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ustedes dicen, clnica. Ese tratamiento tambin es especial porque ahora viene
a ser solicitado por la magistratura, eso es lo que cambia.
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Ss 3: Estoy de acuerdo con eso. Pero es indudable que el campo ms vistoso
es el forense, y eso es a todo nivel, no nos olvidemos que hoy existe una
demanda de formacin que supera la oferta de la misma por eso tambin nos
ha ido bien, y cuando le preguntamos a los alumnos sobre las expectativas que
tienen de formacin, stas siempre remiten al tema forense.....
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Ss 2: En mi opinin el rol social que cumple est tambin atravesado por
aspectos ticos, es necesario que alguien haga la pega de visibilizar los
derechos humanos que se ponen en juego en la interaccin con las normas,
hacer justicia no slo se trata de aplicar la ley, las visiones muy liberales
tienden a relevar slo la eficiencia de los sistemas como indicadores de justicia.
Quiero decir con eso, que cada vez que se reciben presiones polticas,
ideolgicas reforzadas por los medios de comunicacin, que en ocasiones
confunden los medios con los fines, como en el caso Calvo por ejemplo, al da
siguiente tenemos un proyecto de ley, y los anlisis que podramos haber
realizado como sociedad se diluyen en cosas banales y superfluas como
encontrar un responsable y cortarle la cabeza, como en Alto Hospicio,
perdiendo as la posibilidad de aprender del dolor de terceros para prevenir o
reforzar valores sociales. La psicologa jurdica tiene informacin sobre esos
fenmenos sociales y puede y debe proporcionarla para que se legisle sobre la
base de la realidad y no de metforas sobre sta.
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Todo eso puede pasar aunque no se sincere. O a lo mejor el mismo psiclogo
basado en sus prejuicios juzga al imputado a travs de la vctima, lo que no le
corresponde y exacerba su dao y cree que l puede determinar el dolo de la
accin. Su informe ser lapidario y su defensa peor. Esto mismo puede ocurrir
en la reparacin, es mala madre y por eso hay que quitarle al hijo, ella prefiere
al victimario.
Ss 1: Bueno eso tiene que ver con la formacin y con la tica del perito, pero
no nos olvidemos que en el sistema acusatorio pueden ocurrir esas cosas, por
eso es que es necesario crear ofertas de perfeccionamiento lo que adems
justifica el estatus de importancia que adquiere la psicologa jurdica.
Finalmente, el sistema por sus propias caractersticas, terminar expulsando a
los peritos que no demuestren eficiencia, es la tendencia que tiene, a regularse
por s slo.
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Ss 3: Eso tiene sentido para m, si se acepta la instrumentalizacin del ejercicio
forense.
Ss 2: Por eso es que los dilogos que debera establecer la psicologa jurdica
son con el poder judicial, si se crearan investigaciones conjuntas o, por ltimo,
se discutieran los temas comunes, muchos errores se evitaran. Cada uno en
su parcela es llevar al extremo el celo por el lmite disciplinar, la psicologa
jurdica tiene un vnculo interdisciplinar con el derecho pero eso no se ve
reflejado en la prctica.
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Ss 4: Yo he escuchado atentamente todas las reflexiones, y las comparto en
gran medida pero creo que ms sano sera esforzarse por perfeccionar la
psicologa forense y luego preocuparse de lo otro. No discuto el rol social, pero
creo que es de toda la psicologa.
Ss 3: Creo que la psicologa jurdica es una disciplina sin duda, y que ya con
slo aportar sus conocimientos bien fundados est cumpliendo un gran rol
social.
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