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TP. N 2
16 DE JUNIO DE 2016
NAHUEL STRUMIA
Prof. Silvia Kuschnir
Profesorado Artes Visuales TM
Escuela Provincial de Artes Visuales Manuel Belgrano
Consignas del trabajo
A. Caractersticas generales del Barroco y Neo Barroco y ejemplificar con una obra.
B. De los textos de Foucault y Sarduy, buscar cmo interpreta la representacin de Velzquez
en las Meninas.
C. Como es la estructura del cuadro Barroco, ejemplificar.
Idea central de traspasar o romper los lmites impuestos. Esta idea representa el sentido
del neobarroco en s mismo.
El neobarroco se da en la posmodernidad. Es la posmodernidad del barroco (en Amrica
Latina se puede apreciar debido a la riqueza de la cultura, al mestizaje y los conflictos y
nudos propios de la poca (florece en SXIX, pero se utiliza el termino neobarroco para
hablar de la esttica contempornea posmoderna, tpica de finales del SXX e inicios del
SXXI.
Existe una idea de pensar en lo orgnico en el arte, como as tambin retrabajar lo
destruido.
Puntualmente, los rasgos de la cultura neo barroca y sus representaciones son:
Pliegue. El pliegue barroco conoce una liberacin sin lmite, parecen abandonar sus
soportes.
Interior y exterior igualmente importantes y trabajados. Debe existir una articulacin de
los dos espacios de manera coherente. Relacin con lo alto y lo bajo.
Ritmo y repeticin.
Es el arte de lo informal.
Lmites y excesos utilizados en representaciones.
Importancia de los detalles y la nocin de fragmento.
Inestabilidad y metamorfosis.
Desorden, caos.
Nocin de orden y laberinto.
Complejidad y disolucin.
Distorsin y perversin. No s qu; ms o menos.
Excesos.
Ejemplificacin:
Nicola Costantino
Naturaleza viva (abierto))
Nicola Costantino
Naturaleza viva (cerrado)
Los elementos del neobarroco que encontramos en esta obra de la artista rosarina Nicola Costantino
son:
Interior y exterior igualmente importantes y trabajados. sta obra se caracteriza por tener
desarrollado tanto su parta exterior como la interior, lo cual es una caracterstica del
neobarroco. El interior y el exterior representan diferentes imgenes, pero dichas imgenes
se encuentran relacionadas entre s para crear un sentido en la misma obra, como as tambin
una lectura de la misma.
Ritmo y repeticin, en relacin a que se repiten ciertos elementos en la obra con el objetivo
de organizar la representacin y lograr una lectura determinada de la misma (se repite el
fondo, la mesa, algunos elementos sobre esta estn igual y otros varan, etc.).
Idea central de traspasar o romper los lmites impuestos. Esta idea representa el sentido
del neobarroco en s mismo. La representacin en s misma es una muestra de esto.
Representar que una persona fue devorada por otros (no de manera directa, sino a travs de
insinuaciones y otros elementos) es una muestra de la ruptura de lmites que se realiza en el
barroco. En este caso, el lmite que busca sobrepasar es un lmite moral establecido por el
comn de la gente. Por lo tanto, lo que esta obra genera no es algo inconsciente, sino que
sucede debido a que la autora de la obra as lo ha querido.
Inestabilidad y metamorfosis. La obra no es esttica (puede verse de diversas formas) y es
capaz de realizar una metamorfosis, transformando as lo que representa, lo que significa, lo
que genera en el pblico, etc.
Distorsin y perversin. La obra misma se basa en estos elementos o nociones. Lo que
genera e insina, lo que demuestra, la forma en que lo hace, etc., todo eso est basado en la
idea de perversin y distorsin propia de la esttica neo barroca.
Interpretacin de Foucault.
Foucault realiza en su texto una interpretacin
o estudio de la pintura de Velzquez, pasando
por todos los mbitos que le son posibles (lo
pictrico, lo compositivo, lo denotado y
connotado). Al hablar de la figura del pintor
(no del mismo Velzquez real, sino su
representacin en la pintura) dice que sta
figura se voltea y dirige su mirada a un punto
determinado, el cual rpidamente podemos
ver que somos nosotros. De esta forma,
entraramos (los espectadores) en el cuadro
como participantes del mismo,
convirtindonos en el modelo que est
utilizando el pintor en su obra, la cual no
podemos ver en la pintura debido a dnde se
encuentra situada. Al mismo tiempo,
podramos pensar, tambin de manera
eficiente, que lo que el pintor est observando y reproduciendo en ese enorme soporte son
otros modelos, propios de la obra pero que, por razones de perspectiva y de composicin, no
somos capaces de ver como tales. Dichos modelos seran, para Foucault, los mismos que
vemos reflejados en el espejo de la parte ms lejana (para nosotros) de la habitacin, el cual
puede parecer, en una primera impresin, como un cuadro aparte. Por esto, la obra de Las
Meninas es, para Foucault, una doble representacin, un cara a cara, una ida y vuelta entre lo
que nos es invisible y lo que no.
Podra agregar que Foucault enfatiza la existencia de algunos elementos propios del barroco
en la obra, como ser el uso de doble centro de inters en la composicin, la forma de voluta
de la misma, etc.
Interpretacin de Sarduy
Sarduy, en un principio del prrafo de su texto que habla de Las Meninas, retoma la idea de
Foucault que habla de una invisibilidad doble en la obra, adems aludiendo a la idea del sujeto
elidido, sustrado de la obra (sujeto al que mira el pintor, siendo para Sarduy los mismos que
vemos reflejados en el espejo). Nombra a este fenmeno como una doble elipsis, a partir de
la cual surge luego otra que eleva a la obra al barroco, ya que en sta, el sujeto es el tema, el
centro sobre el cual se organiza la obra.
Adems, posteriormente Sarduy afirma que existe una posibilidad grande que la obra sea, en
realidad, una tautologa emblemtica del barroco. Se sustenta esta idea debido a que, como
l afirma, las medidas y formas del bastidor real se corresponderan perfectamente con las
medidas del bastidor representado. Las Meninas se encontraran, entonces, dentro de Las
Meninas, sera una repeticin. El espejo vendra a ser, para esta idea, un elemento de crucial
importancia.
Sarduy concluye su escrito sobre el cuadro de Velzquez hablando sobre la que es, para l,
su falla. Afirma que, si bien es cierto que la obra se encuentra dentro de la obra, la misma no
est traducida, no est virada al revs, siendo, por lo tanto, ilegible para siempre.
Foucault, Michel; Las meninas, en Las palabras y las cosas: Una arqueologa de
las ciencias humanas, trad. Elsa Cecilia Frost. Buenos Aires: Siglo XXI, 2005
(Gallimard, 1966)
Sarduy, Severo: La cosmologa del barroco: Kepler, en Ensayos generales sobre el
barroco. FCE, Buenos Aires, 1987.