Santo Toms de Aquino patrn de estudiantes y profesores

By CuencaON | on 27 de Enero de 2016 | 0 Comment

El 28 de Enero celebramos el da de Santo Toms de Aquino, patrn de los estudiantes y profesores. Muchos de nosotros
desconocemos la causa por la que este santo es nuestro patrn y este da sea fiesta. La causa principal es que fue un Santo que dedic
su vida al estudio, y porque adems se doctor y fue profesor en numerosas universidades como: Roma, Npoles, Bolonia, Viterbo y
Orvieto.

Muri el 7 de marzo de 1274 a la edad de 49 aos. Fue declarado santo en 1323 apenas 50 aos despus de muerto. Y sus restos
fueron llevados solemnemente a la Catedral de Tolouse un 28 de enero. Por eso se celebra en este da su fiesta. Su filosofa de vida
era ensear.

CONSEJOS DE SANTO TOMS A UN ESTUDIANTE

Son consejos prcticos y sensatos. Pudiera parecer que han perdido vigencia, pero si se explican detenidamente, tienen su aquel.

En una ocasin un estudiante pidi consejo a Santo Toms para conseguir la sabidura. Sus consejos responden a lo que l realmente
estaba practicando. Son los siguientes:

Puesto que me preguntaste, carsimo en Cristo, Juan, cmo te debes comportar para lograr el tesoro de la ciencia, estos consejos te
doy sobre el particular:

1. No quieras entrar inmediatamente en el mar, sino a travs de

los riachuelos, pues a lo difcil se debe llegar por lo fcil.

2. Te mando que seas taciturno (callado, observador) y que vayas poco al locutorio.

3. Procura tener limpia la conciencia.

4. No dejes de dar tiempo a la oracin.

5. Ama el retiro prolongado de la habitacin si quieres entrar en la bodega de la sabidura.

6. Mustrate amable con todos.

7. No te preocupes de las cosas de los dems (de las habladuras y cosas sin importancia)

8. No te muestres demasiado familiar con nadie, porque la excesiva familiaridad engendra desprecio y resta tiempo al estudio (de
dar ciertas confianzas a personas con las que no hay amistad)

9. No te entrometas en modo alguno en los dichos y hechos de los seglares.

10. No quieras tratar de todo a la vez.

11. Procura seguir los pasos de las personas buenas y santas.

12. Encomienda a la memoria todo lo bueno que oyes, venga de quien venga.

13. Procura entender lo que lees o escuchas.

14. Clarifcate en las dudas.

15. Esfurzate en colmar la capacidad de tu mente, cual deseoso de llenar un vaso vaco.

16. No intentes hacer lo que supera tu capacidad.

Si sigues este camino producirs durante tu vida en la via del Seor hojas y frutos tiles. Si atiendes a mis consejos conseguirs lo
que pretendes.

Biografa:

Nace en el Castillo de Rocaseca, cerca de Npoles, Italia, en 1225.

Es el ltimo hijo varn de una numerosa familia de doce hijos. Su padre se llamaba Landulfo de Aquino.

Alto, grueso, bien proporcionado, frente despejada, porte distinguido, una gran amabilidad en el trato, y mucha delicadeza de
sentimientos.

Cerca del Castillo donde naci estaba el famoso convento de los monjes Benedictinos llamado Monte Casino. All lo llevaron a hacer
sus primeros aos de estudios.

Los monjes le ensearon a meditar en silencio. Es el ms piadoso, meditabundo y silencioso de todos los alumnos del convento. Lo
que lee o estudia lo aprende de memoria con una facilidad portentosa.

Contina sus estudios por cinco aos en la Universidad de Npoles. All supera a todos sus compaeros en memoria e inteligencia.
Conoce a los Padres Dominicos y se entusiasma por esa Comunidad. Quiere entrar de religioso pero su familia se opone. El
religiosos huye hacia Alemania, pero por el camino lo sorprenden sus hermanos que viajan acompaados de un escuadrn de
militares y lo ponen preso. No logran quitarle el hbito de dominico, pero lo encierran en una prisin del castillo de Rocaseca.

Toms aprovecha su encierro de dos aos en la prisin para aprenderse de memoria muchsimas frases de la S. Biblia y para estudiar
muy a fondo el mejor tratado de Teologa que haba en ese tiempo, y que despus l explicar muy bien en la Universidad.

Liberado ya de la prisin lo enviaron a Colonia, Alemania, a estudiar con el ms sabio Padre Dominico de ese tiempo: San Alberto
Magno. Al principio los compaeros no imaginaban la inteligencia que tena Toms, y al verlo tan robusto y siempre tan silencioso
en las discusiones le pusieron de apodo: El buey mudo. Pero un da uno de sus compaeros ley los apuntes de este joven
estudiante y se los present al sabio profesor. San Alberto al leerlos les dijo a los dems estudiantes: Ustedes lo llaman el buey
mudo. Pero este buey llenar un da con sus mugidos el mundo entero. Y as sucedi en verdad despus.

Sus compaeros de ese tiempo dejaron este comentario: La ciencia de Toms es muy grande, pero su piedad es ms grande
todava.

A los 27 aos, en 1252, ya es profesor de la famossima Universidad de Pars. Sus clases de teologa y filosofa son las ms
concurridas de la Universidad. El rey San Luis lo estima tanto que lo consulta en todos los asuntos de importancia. Y en la
Universidad es tan grande el prestigio que tiene y su ascendiente sobre los dems, que cuando se traba una enorme discusin acerca
de la Eucarista y no logran ponerse de acuerdo, al fin los bandos aceptan que sea Toms de Aquino el que haga de rbitro y diga la
ltima palabra, y lo que l dice es aceptado por todos sin excepcin.

En 1259 el Sumo Pontfice lo llama a Italia y por siete aos recorre el pas predicando y enseando, y es encargado de dirigir el
colegio Pontificio de Roma para jvenes que se preparan para puestos de importancia especial.

En 4 aos escribe su obra ms famosa: La Suma Teolgica, obra portentosa en 14 tomos, donde a base de Sagrada Escritura, de
filosofa y teologa y doctrina de los santos va explicando todas las enseanzas catlicas. Es lo ms profundo que se haya escrito en la
Iglesia Catlica.

En Italia la gente se agolpaba para escucharle con gran respeto como a un enviado de Dios, y lloraban de emocin al orle predicar
acerca de la Pasin de Cristo, y se emocionaban de alegra cuando les hablaba de la Resurreccin de Jess y de la Vida Eterna

Santo Toms logr que la filosofa de Aristteles llegara a ser parte de las enseanzas de los catlicos. Este santo ha sido el ms
famoso profesor de filosofa que ha tenido la Iglesia.

Tan importantes son sus escritos que en el Concilio de Trento (o sea la reunin de los obispos del mundo), los tres libros de consulta
que haba sobre la mesa principal eran: la Sagrada Biblia, los Decretos de los Papas, y la Suma Teolgica de Santo Toms.

El Sumo Pontfice lo envi al Concilio de Lyon, pero por el camino se sinti mal y fue recibido en el monasterio de los monjes
cistercienses de Fosanova.

Muri el 7 de marzo de 1274 a la edad de 49 aos.

Fue declarado santo en 1323 apenas 50 aos despus de muerto. Y sus restos fueron llevados solemnemente a la Catedral de Tolouse
un 28 de enero. Por eso se celebra en este da su fiesta.
Santo Toms de Aquino
(Llamado Doctor Anglico; Roccaseca, actual Italia, 1224 - Fossanuova, id., 1274) Telogo y filsofo italiano. Hijo
de una de las familias aristcratas ms influyentes de la Italia meridional, estudi en Montecassino, en cuyo
monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesistica. Posteriormente se traslad a
Npoles, donde curs estudios de artes y teologa y entr en contacto con la Orden de los Hermanos Predicadores.

Santo Toms de Aquino

En 1243 manifest su deseo de ingresar en dicha Orden, pero su familia se opuso firmemente, e incluso su madre
consigui el permiso de Federico II para que sus dos hermanos, miembros del ejrcito imperial, detuvieran a Toms.
Ello ocurri en Acquapendente en mayo de 1244, y el santo permaneci retenido en el castillo de Santo Giovanni
durante un ao. Tras una queja de Juan el Teutnico, general de los dominicos, a Federico II, ste accedi a que
Toms fuera puesto en libertad. Luego se le permiti trasladarse a Pars, donde permaneci desde 1245 hasta 1256,
fecha en que obtuvo el ttulo de maestro en teologa.

Durante estos aos estuvo al cuidado de San Alberto Magno, con quien entabl una duradera amistad. Les una -adems
del hecho de pertenecer ambos a la Orden dominica- una visin abierta y tolerante, aunque no exenta de crtica, del
nuevo saber grecorabe, que por aquellas fechas llegaba masivamente a las universidades y centros de cultura
occidentales. Tras doctorarse, ocup una de las ctedras reservadas a los dominicos, tarea que compatibiliz con la
redaccin de sus primeras obras, en las cuales empez a alejarse de la corriente teolgica mayoritaria, derivada de
las enseanzas de San Agustn de Hipona.
En 1259 regres a Italia, donde permaneci hasta 1268 al servicio de la corte pontificia en calidad de instructor y
consultor del Papa, a quien acompaaba en sus viajes. Durante estos aos redact varios comentarios al Pseudo-
Dionisio y a Aristteles, finaliz la Suma contra los gentiles, obra en la cual repasaba crticamente las filosofas y teologas
presentes a lo largo de la historia, e inici la redaccin de su obra capital, la Suma Teolgica, en la que estuvo ocupado
entre 1267 y 1274 y que representa el compendio ltimo de todo su pensamiento.

Toms de Aquino supo resolver la crisis producida en el pensamiento cristiano por el averrosmo, interpretacin del
pensamiento aristotlico que resaltaba la independencia del entendimiento guiado por los sentidos y planteaba el
problema de la doble verdad, es decir, la contradiccin de las verdades del entendimiento y las de la revelacin.

En oposicin a esta tesis, defendida en la Universidad de Pars por Siger de Brabante, afirm la necesidad de que ambas
fueran compatibles, pues, procediendo de Dios, no podran entrar en contradiccin; ambas verdades deban ser,
adems, complementarias, de modo que las de orden sobrenatural deban ser conocidas por revelacin, mientras
que las de orden natural seran accesibles por el entendimiento; filosofa y teologa son, por tanto, distintas y
complementarias, siendo ambas racionales, pues la teologa deduce racionalmente a partir de las premisas reveladas.
A medio camino entre el espiritualismo agustiniano y el naturalismo emergente del averrosmo, defendi un realismo
moderado, para el cual los universales (los conceptos abstractos) existen fundamentalmente in re (en las cosas) y
slo formalmente post rem (en el entendimiento). En ltimo trmino, Toms de Aquino encontr una va para conciliar
la revalorizacin del mundo material que se viva en Occidente con los dogmas del cristianismo, a travs de una
inteligente y bien trabada interpretacin de Aristteles.