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INTRODUCCION
Tambin, los terceros responsables los abuelos y sobre todo los abuelos
jvenes (entre los 45 a 60 70 aos) tienen su grado de responsabilidad y
requieren la ayuda orientadora como nexo de unin que son entre lo familia
nuclear y la externa.
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DEFINICION
lB
Como afirma el profesor Oliveros F. Otero:
"No es fcil para muchos reconocer que no basta VIVir PARA SABE::';;
que no siempre lo ms familiar V cotidiano es lo ms conocido, que se puede
estar defendiendo la institucin familiar y vivir contrafamiliarmente; que lo
natural es misterioso V, por ello no totalmente cognoscible, que precisamente
por su carcter natural -por sus races naturales- LA FAMILIA NO ES SUSCEP-
TIBLE, de cualquier improvisado asesoramiento". el
Por ello, los profesionales mencionados y otros pueden brindar su ase-
soramiento a la familia pero no sin una formacin "especfica (no exclusiva)""
-Van Eckevort-. Se trata de una cualificacin necesaria en el trabajo de mu-
chos profesionales relacionados con la familia. Con estos se habr dado un gran
paso en favor de la educacin familiar. Sobre todo hoy cuando "lo incompo:;-
tencia profesional est alcanzando cuotas insospechadas, pcr falta de orien
tacin profesional adecuada, de preparacin V de motivos para un trabajo bien
hecho y con disposicin de servicio". (Oliveros S. F. Otero - 1985).
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En cualquier caso, se pretende con la combinacin de ambos tipos de
tcnica HACER PENSAR, Y realimentar el propio pensamiento de los padres, hi-
jos y abuelos. En realidad, se da un aprendizaje: adquisicin de conocimiento,
modificacin de actitudes, desarrollo de sus capacidades y entrenamiento en
tcnicas. Aparte de lo anterior, las actividades de grupo permiten desmitifi-
car el temor o inhibicin o buscar ayuda por creer que quienes consultan sor.
slo familias patolgicas.
Premisas Metodolgicas:
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Un enfoque relacional sistmico requiere entonces una formacin ~eria
y profunda en contacto con la comunidad que permite superar un mero cono-
cimiento acadmico y terico de las problemticas interactivas.
BIBLIOGRAFIA
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[104) Ibid, Pg. 286.
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