La izquierda del futuro: una sociologa de las emergencias

01ene 2016
Boaventura de Sousa Santos

La sociologa de las emergencias presta atencin a seales del presente para ver en ellas
tendencias del futuro.

Las personas (y las sociedades) se rigen por dos emociones: miedo y esperanza. El
miedo domina cuando las expectativas de futuro son negativas; la esperanza domina
cuando las expectativas futuras son positivas o cuando, por lo menos, el inconformismo
con la supuesta fatalidad de las expectativas negativas es ampliamente compartido.

El neoliberalismo es una mquina de produccin de expectativas negativas para que las

clases populares no sepan las verdaderas razones de su sufrimiento, se conformen con lo
que tienen y estn paralizadas por el miedo a perderlo.

El movimiento pactista de la izquierda es producto de un tiempo de predominio del

miedo sobre la esperanza. El xito de los gobiernos pactados se traducir en atenuar el
miedo y en la devolucin de alguna esperanza a las clases populares, al mostrar,
mediante una gestin de gobierno pragmtica e inteligente, que el derecho a tener
derechos es una conquista irreversible. Ser que, cuando brille nuevamente la
esperanza, las divergencias volvern a la superficie? Si ello ocurriese, sera fatal para las
clases populares, que rpidamente regresaran al silenciado desaliento ante un fatalismo
cruel, tan violento para las mayoras cuanto benvolo para las minoras. Pero tambin
sera fatal para la izquierda, pues quedara demostrado durante algunas dcadas que la
izquierda es buena para corregir el pasado, pero no para construir el futuro. Para que tal
cosa no suceda, deben ser llevadas a cabo dos tipos de medidas durante los pactos. Dos
medidas que no se imponen por la urgencia del gobierno corriente y que, por eso, tienen
que resultar de una voluntad poltica: constitucin y hegemona.

La Constitucin son reformas del sistema poltico y las instituciones con el fin de
prepararlas para posibles embates con la dictablanda y el proyecto de democracia de
bajsima intensidad: sistema electoral ms representativo y transparente; fortalecer la
democracia representativa con la participativa. Los tericos liberales de la democracia
representativa han reconocido y recomendado la coexistencia ambigua entre dos ideas
(contradictorias) que aseguran la estabilidad democrtica: por un lado, la creencia de los
ciudadanos en su capacidad y competencia para intervenir y participar activamente en la
poltica; por otro, un ejercicio pasivo de esa competencia y de esa capacidad mediante la
confianza en las lites gobernantes. En los ltimos tiempos, la confianza en las lites ha
venido deteriorndose sin que el sistema poltico permita a los ciudadanos recuperar su
capacidad y competencia para intervenir activamente en la vida poltica. Sistemas
electorales asimtricos, partidocracia, corrupcin, crisis financieras manipuladas he
aqu algunas razones de la doble crisis de representacin (no nos representan) y de
participacin (no vale la pena votar, todos son iguales). Las reformas constitucionales
obedecen a un doble objetivo: hacer la democracia representativa ms representativa;
complementarla con la participativa. Estas reformas darn como resultado que la
formacin de la agenda poltica y el control del desempeo de las polticas pblicas
dejarn de ser un monopolio de los partidos y pasarn a ser compartidas por los partidos
y ciudadanos independientes organizados democrticamente para este propsito.

La lucha por la hegemona de las ideas de sociedad que sostienen el pacto entre las
izquierdas es fundamental para la supervivencia y consistencia de ese pacto. Esta lucha
tiene lugar en la educacin formal y en la promocin de la educacin popular, en los
medios de comunicacin, el apoyo a los medios alternativos, la investigacin cientfica,
la transformacin curricular de las universidades, las redes sociales, en la actividad
cultural, en las organizaciones y movimientos sociales, en la opinin pblica y en la
opinin publicada. A travs de ella, se construyen nuevos sentidos y criterios de
evaluacin de la vida social y la accin poltica (inmoralidad del privilegio, de la
concentracin de la riqueza y de la discriminacin racial y sexual; promocin de la
solidaridad, de los bienes comunes y de la diversidad cultural, social y econmica;
defensa de la soberana y de la coherencia de las alianzas polticas; proteccin de la
naturaleza) que hacen ms difcil la contrarreforma de la derecha, las primeras en
irrumpir en un momento de fragilidad del pacto. Para esta lucha tenga xito es necesario
impulsar polticas que, a simple vista, son menos urgentes y compensadoras. Si no, la
esperanza no sobrevivir al miedo.

Las dificultades de las fuerzas progresistas en Amrica Latina se asientan en que sus
gobiernos no enfrentaron ni la Constitucin ni la hegemona. En Brasil, este hecho
explica en parte que los avances sociales de los gobiernos de Lula sean ahora tan
fcilmente reducidos a meros expedientes populistas y oportunistas, incluso por sus
beneficiarios. Explica tambin que los errores cometidos (haber desistido de la reforma
poltica y de la regulacin de los medios de comunicacin, y algunos errores dejan
heridas abiertas en grupos sociales importantes, como los campesinos sin tierra ni
reforma agraria, los jvenes negros vctimas del racismo, los pueblos indgenas
expulsados de sus territorios ancestrales, militarizacin de las periferias de las ciudades,
poblaciones rurales envenenadas por agrotxicos), no sean considerados como errores,
sino omitidos y hasta convertidos en virtudes polticas o, al menos, aceptados como
consecuencias inevitables de un Gobierno realista y desarrollista.

Las tareas incumplidas de la Constitucin y de la hegemona explican tambin que la

condena de la tentacin capitalista por los gobiernos de izquierda se centre en la
corrupcin y, por tanto, en la inmoralidad y en la ilegalidad del capitalismo, y no en la
injusticia sistemtica de un sistema de dominacin que se puede realizar en perfecto
cumplimiento de la legalidad y la moralidad capitalistas.

Al fin de la dcada de 1990, con las luchas sociales y ascenso de gobiernos progresistas,
una profunda renovacin de la izquierda estaba en curso. Los trazos principales fueron:
democracia participativa articulada con la representativa; protagonismo de movimientos
sociales; nueva relacin entre partidos polticos y movimientos; entrada en la vida
poltica de grupos sociales considerados residuales, campesinos sin tierra, pueblos
indgenas y afrodescendientes; celebracin de la diversidad cultural, reconocimiento del
carcter plurinacional de los pases y el propsito de enfrentar las herencias coloniales.
Las dos luchas (Constitucin y hegemona) estuvieron presentes en este movimiento.

Nuevas emergencias polticas de izquierda en el sur de Europa tuvieron presentes las

lecciones de Amrica Latina, la relacin partido-movimiento, la articulacin entre
democracia representativa y participativa, la reforma constitucional. Las izquierdas
latinoamericanas se olvidaron de sus propias innovaciones y cayeron en las trampas
de la vieja poltica, donde las fuerzas de derecha muestran su superioridad.

Que las izquierdas latinoamericanas aprendan tambin con las innovaciones del sur de
Europa: democracia participativa dentro de los partidos, como condicin previa a su
adopcin en el sistema poltico; pactos entre fuerzas de izquierda (no slo partidos) y
nunca con fuerzas de derecha; pactos pragmticos no clientelistas (no discutir personas
o cargos, sino polticas y medidas de Gobierno), ni de rendicin (articulando lneas rojas
que no pueden ser cruzadas con la nocin de prioridades o distinguiendo luchas
primarias de las secundarias); reforma constitucional para blindar los derechos sociales
y tornar el sistema poltico ms transparente, prximo y dependiente de las decisiones
ciudadanas, sin esperar elecciones peridicas (referendo).

El neoliberalismo trunca la esperanza de las clases populares y la transforma en miedo.

Las izquierdas son la arena que puede atajar ese engranaje a fin de abrir las brechas por
donde la sociologa de las emergencias har su trabajo de formular y amplificar las
tendencias, los todava no, que apuntan a un futuro digno para las grandes mayoras.
Por eso es necesario que las izquierdas sepan sustraer semillas de esperanza a la
trituradora neoliberal y plantarlas en terrenos frtiles donde cada vez ms ciudadanos
sientan que pueden vivir bien, protegidos, tanto del infierno del caos inminente, como
del paraso del consumo obsesivo. La condicin es que las izquierdas permanezcan
firmes en las dos luchas: Constitucin y hegemona.