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5 Prlogo
Miriam Edith Len Mndez
9 Introduccin
225 Conclusiones
245 Bibliografa
Este libro est dedicado a la Escuela Nacional de Antropologa e Historia
en mis 25 aos de trabajar para el INAH
Prlogo
7
Introduccin
1
El pasado es, por definicin, un dato que ya nada habr de modificar. Pero el
conocimiento del pasado es algo que est en constante progreso, que se transforma
y perfecciona sin cesar [Bloch, 2003:61]. 11
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
CRONOGRAMA DE PERIODOS
DE LA HISTORIOGRAFA MEXICANA*
1930-1947
Construccin y consolidacin del
Emergencia de la cultura nacionalista
Estado posrevolucionario
1930, Librera Navarro
1933, Zavala, Silvio, Fuentes para la historia del trabajo en la Nueva Espaa
1934, Fondo de Cultura Econmica
1936, Rafael Ramos Pedroza, La lucha de clases en Mxico
1939, Jess Romero Flores, Anales histricos de la Revolucin Mexicana
1939, INAH, INBA
1940, INI
1941, Centro de Estudios Histricos de El Colegio de Mxico
1944, IFAL
1945, IIH, UNAM
1947, Daniel Coso Villegas, La crisis de Mxico
13
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
1947-1968
Funcionalidad y auge del Estado Auge y desgaste de la cultura
posrevolucionario nacionalista
1950, Luis Villoro, Los grandes momentos del indigenismo
1951, Grupo Hiparin en busca de la filosofa de lo mexicano
1951, revista Historia Mexicana
1952, Franoise Chevalier, Los latifundios de Mxico
1953, Antonio Caso, El pueblo del sol
1953, ngel Mara Garibay, Historia de la literatura nhuatl
1955, Daniel Coso Villegas, Historia moderna de Mxico
1958, Edmundo OGorman, La invencin de Amrica
1959, Miguel Len Portilla, Visin de los vencidos
1960, Editorial Era
1965, Historia y sociedad
1966, editorial Siglo XXI
1968, Luis Gonzlez, Pueblo en Vilo
1968-1985
Crtica de la cultura nacionalista y
Desgaste del Estado posrevolucionario
emergencia de la pluriculturalidad
1969, J. Womack Zapata
1969, Enrique Florescano. Precios del maz y crisis agrcola
1970, DEH, INAH, Multidisciplina
1971, Adolfo Gilly, Revolucin interrumpida
1973, Enrique Semo, Orgenes del capitalismo mexicano
1973, Jean Meyer, La Cristiada
1975, revista Nueva Antropologa
1976, Enrique Krauze, Caudillos culturales de la Revolucin Mexicana.
Revista Vuelta
1977, Hctor Aguilar Camn, La frontera nmada
1980, Pablo Gonzlez Casanova, La clase obrera en la historia de Mxico
1978, revista Nexos
1979, El Colegio de Mxico, Historia de la Revolucin Mexicana
1979, revista Histricas, IIH, UNAM
1982, Friedrich Katz, La guerra secreta en Mxico
1982, revista Historias, INAH
14
Introduccin
1985-2000
Agotamiento del Estado
Dominio de referentes
posrevolucionario y transicin
pluriculturales
democrtica
1985, revista Secuencia, Instituto Mora.
Antonio Garca de Len. Chiapas, resistencia y utopa
1986, Sergio Ortega Noriega, De la santidad a la perversin
1986, F. X. Guerra, Del antiguo rgimen a la Revolucin
1986, Alan Knight, The Mexican Revolution
1987 Enrique Florescano, Memoria mexicana
1993, revista Historia y grafa
Revista Cuicuilco
1994, Serge Gruzinski, La guerra de imgenes.
H.B. Tobler, La revolucin mexicana
1995, Historia de los pueblos indgenas de Mxico
1998, Friedrich Katz, Francisco Villa
*Las ideas de este cuadro son cercanas a las de Javier Rico Moreno en el sentido de
retomar la periodizacin de la historiografa mexicana de acuerdo con la emergencia
de los historiadores. Sin embargo, es diferente porque la periodizacin que aqu
se presenta no est vinculada con las generaciones que define Krauze retomando
la ideologa de Ortega y Gasset, pues aqu se construyen las etapas culturales a
partir de las que atraviesa el estado mexicano desde 1910-1917.
2
Para Javier Rico Moreno, puede decirse que la historiografa revisionista [...]ha
configurado una serie de representaciones que organizan una totalidad de sentido
(los acontecimientos de la Revolucin Mexicana) desde cinco ejes de interpre-
tacin: el proceso de creacin del Estado mexicano; la definicin de nuevos
sujetos y relaciones sociales; la dinmica regin-centro/centro-regin; el carcter
relativo de los esquemas de ruptura/continuidad y de vencedores/vencidos; 19
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
3
Alfonso Mendiola dice que la observacin de observaciones se realiza [] cuando
nos preguntamos por qu al usar tal distincin se ve el mundo de tal manera y no
de otra. Una observacin de observaciones es una observacin de segundo orden,
ya que al realizarla descubrimos la contingencia de la observacin de primer orden;
en otras palabras, historizamos la primera observacin [2000:191].
4
Para Paul Ricoeur, [] el fenmeno historiogrfico est constituido por el
proceso mediante el cual el historiador realiza una serie de operaciones (inter-
pretacin, comprensin, configuracin de una totalidad significante) que hace
posible una representacin del pasado cuya realizacin se completa en un nuevo
acto interpretativo: el del lector que se enfrenta al texto escrito. Para analizar el
elemento de mediacin entre el historiador y los lectores, cabe sealar tres ideas
importantes. No hay una identificacin que no relacione aquello de lo que hablamos
con una posicin singular en la red espacio-temporal, y no hay una red de lugares
en el tiempo y el espacio sin una referencia final al aqu y al ahora situacionales
[]. Todas las referencias en la situacin diagonal son, consecuentemente, situa-
cionales. [1995: 47 y s].
5
A decir de Alfonso Mendiola, [] en la modernidad ya no existe la posibilidad
de comprender a los interlocutores basndose en el contenido de lo que se habla
(el referente o lo real), sino que es necesario pasar por el quin del que habla
para comprender lo que dice. Dicho de otro modo, en la modernidad, ya que
existen diferentes y en ocasiones contradictorias descripciones de la reali-
dad, se vuelve indispensable pasar por el que habla para acceder a lo real [].
Esta necesidad de observar al observador es la que se le plantea a la historiografa
contempornea [op. cit.:185]. 23
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
6
En palabras de Marrou, [] lgicamente el proceso de elaboracin de la his-
toria empieza a ponerse en marcha [] por el paso original que es la cuestin
planteada [] pero cuando el entendimiento elabora una pregunta [acerca de
un asunto histrico], enseguida [o poco tiempo despus] formula una o varias
respuestas posibles. Una interrogacin precisa (y slo las de este carcter son
tiles en historia) se presenta bajo el aspecto de una hiptesis por verificar [].
En el punto de partida hay un esfuerzo creador de los historiadores que consiste
en la traza o dibujo de una imagen provisional del pasado. [apud. Gonzlez y
Gonzlez, 1988:82].
7
Giedymin asegura que [] en la historia formulamos hiptesis no slo cuando
se buscan respuestas a las preguntas explicativas o de por qu, sino tambin cuando
se contesta a las preguntas factogrficas o de qu fue, y este ltimo proceso abarca
tambin la lectura de las fuentes y su examen de autenticidad y sinceridad []. Se
puede decir que en la investigacin histrica cualquier cosa que se diga del pasado
es una hiptesis si todava no se ha sometido a un proceso de comprobacin, y
tambin despus de someterse a l, si no se ha obtenido un grado suficiente de
26 apoyo [apud. Topolsky, apud. Gonzlez y Gonzlez, 1988:84].
Introduccin
Sistematic las preguntas de investigacin de acuerdo
con el alcance temporal con el cual la informacin sustenta
las hiptesis. De esta forma, elabor una clasificacin de las
preguntas a partir de la concepcin de Fernand Braudel para
construir historiografa, donde debe partirse de que []
para el historiador, todo comienza y todo termina por el
tiempo [] un tiempo que parece exterior a los hombres;
exgeno, dirn los economistas [s/f:99].
El historiador construye una mirada historiogrfica teniendo
como eje articulador un periodo de tiempo. Parte de una
hiptesis que es precedida por una determinada pregunta
o problema, formulado ante informacin de diferentes
fuentes, pero con un carcter histrico. Esto es ordenable
y dotado de sentido de acuerdo con una duracin corta,
coyuntural o larga.
Expongo la investigacin ordenando los textos selecciona-
dos en tres planos. Primero, el de las preguntas que se hacen
los historiadores, de acuerdo con el alcance temporal de sus
hiptesis; esto es, las investigaciones cuyo sentido se despliega
en la larga, mediana y corta duracin.
En un segundo plano se analizan los enfoques tericos que
asumen los autores de los libros, observando la articulacin
entre un marco conceptual, interpretaciones historiogrficas,
historia de la recepcin de las teoras en Mxico y trayec-
torias de los autores.
En un tercer plano revisaremos cules fueron las condi-
cionantes de posibilidad de la produccin historiogrfica
que hemos venido estudiando. Esto se hace articulando
la historicidad de las instituciones donde se realizaron las
investigaciones con el contexto cultural del periodo 1970-
2000.
La investigacin tiene dos objetivos generales: en primer
lugar, presentar un conjunto de reflexiones acerca de la
produccin de historiografa poltica; y simultneamente,
difundir de manera sistemtica un conjunto de opiniones
y testimonios de historiadores respecto a su propio oficio y
la poca que vivieron. 27
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
28
Captulo i
Fuentes, preguntas
e hiptesis
1
Al respecto, Luis Gonzlez comenta lo siguiente: Investigador que escribe con
base en fuentes bibliogrficas, inditas y reliquias es una de las definiciones
ms justas del historiador. La sabidura de ste no se funda ahora en la inspeccin
de ojos, en el yo lo vi con estos tomates que se han de comer los gusanos. El
clionauta reconstruye las acciones humanas del pasado a travs de cicatrices te-
rrestres, cadveres, tumbas, monumentos, leyendas y dichos de transmisin oral,
supervivencias, documentos y libros que describen pormenorizadamente dos
vastas obras francesas: Charles Samaran, Lhistoire et ses, thodes, mamotreto de mil
770 pginas; y Jacques Le Goff y Pierre Nora, Faire de lhistoire, que en su versin
espaola suma 800 pginas [1988:93].
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
2
Al respecto, Mario Bunge apunta: Mientras los animales inferiores slo estn en el
mundo, el hombre trata de entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta
pero perfectible del mundo, el hombre intenta enseorearse de l para hacerlo ms
confortable. En este proceso, construye un mundo artificial: ese creciente cuerpo
de ideas llamado ciencia, que puede caracterizarse como un conocimiento
racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible. Por medio de
la investigacin cientfica, el hombre ha alcanzado una reconstruccin conceptual
38 del mundo que es cada vez ms amplia, profunda y exacta [2001:9].
Captulo i | Fuentes, preguntas e hiptesis
pretarlo en su historicidad, buscando entender el devenir
del momento actual.
La tarea de la investigacin histrica es la de construir su
objeto de estudio que, como seala Pierre Bourdieu,
[] no es algo que se lleva a cabo de una vez y para todas
mediante una suerte de acto terico inaugural. El programa
de anlisis u observacin a travs del cual se efecta dicha
construccin no es un plan elaborado de antemano, como el
de un ingeniero: se trata de un trabajo de larga duracin que
se realiza poco a poco, mediante retoques sucesivos y toda
una serie de correcciones y rectificaciones dictadas por lo que
llamamos la experiencia, es decir, este conjunto de principios
prcticos que orientan las elecciones minsculas y, sin embargo,
decisivas [1995:169].
3
En palabras de Mario Bunge, [] el proceso de investigacin tiene los siguientes
momentos: 1. Planteo del problema, 1.1. Reconocimiento de los hechos: examen
del grupo de hechos, clasificacin preliminar y seleccin de los que probablemente
sean relevantes en algn aspecto; 1.2. Descubrimiento del problema: hallazgo de la
laguna o de la incoherencia en el cuerpo del saber; 1.3. Formulacin del problema:
planteo de una pregunta que tiene probabilidad de ser la correcta; esto es, reduccin
del problema a su ncleo significativo, probablemente soluble y fructfero, con
ayuda del conocimiento disponible; 2. Construccin de un modelo terico; 2.1.
Seleccin de los factores pertinentes: invencin de suposiciones plausibles relativas
a las variables que probablemente son pertinentes; 2.2. Invencin de las hiptesis
centrales; 3. Prueba de la hiptesis; 3.1. Inferencia de la conclusin: interpretacin
de los datos elaborados a la luz del modelo terico [op. cit.:59].
4
Segn Cardoso y Brignoli, [] se entiende por hiptesis un enunciado o
proposicin que rene los siguientes requisitos: 1) es corroborable o verificable,
empricamente; y 2) es general, en cuanto se aplica a un conjunto de observaciones.
La hiptesis no se confunde con un enunciado o contenido emprico en cuanto
que, adems de verificable, debe ser general []. Importa subrayar entonces que
cualquier hiptesis es una abstraccin, una construccin mental que se verifica o 39
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
no con datos o evidencia emprica, pero que de ningn modo puede identificarse
con ellos. Si una hiptesis, adems de los requisitos enunciados, forma parte (ha
sido deducida) de una teora cientfica ya sometida a algn grado de contrasta-
cin emprica, podr hablarse de una hiptesis explicativa o de una ley cientfica.
Lo que permite a la investigacin cientfica trascender la mera descripcin de
los objetos que estudia y explicar su comportamiento es precisamente referir
dichos comportamientos a un conjunto de condiciones antecedentes y de leyes
40 generales [1977:363].
Captulo i | Fuentes, preguntas e hiptesis
la que da sentido a la informacin que se procesa en las
investigaciones. Siguiendo a Braudel, se parte de que
[] todo trabajo histrico descompone al tiempo pasado y
escoge entre sus realidades cronolgicas segn preferencias
y exclusivas ms o menos conscientes [...]. De esta forma existe
hoy, junto con el relato tradicional, un recitativo de la coyuntura
que para estudiar el pasado se divide en amplias secciones:
decenas, veintenas o cincuentenas de aos. Muy por encima de
este segundo recitativo se sita una historia de aliento mucho
ms sostenida todava, de amplitud secular. Se trata de la historia
larga, incluso de muy larga duracin [s/f:64].
Ttulo Hiptesis
La hiptesis de Coso Villegas consiste en que
[] los crticos de la Constitucin son, desde luego,
numerosos; pero apenas dos [], Justo Sierra y
Emilio Rabasa, intentaron estimarla de su conjunto
y recomendaron tambin reformas de conjunto.
Por esta razn este libro se ha construido sobre un
examen de las ideas de estos dos grandes historiadores
[1980a:9 y s].
La Constitucin de 1857 y sus crticos,
de Daniel Coso Villegas
43
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
En palabras de la autora,
[] la decisin de lanzarse a la revolucin se nutra de
la experiencia que los independientes haban tenido
en los meses anteriores, al establecer el dilogo con
el pueblo. Se alimentaba tambin de la respuesta que
los oradores antireeleccionistas haban recibido en los
mtines, cuyo balance haca presumible un amplio apoyo
al movimiento reivindicador. La magnanimidad y la
justicia que hasta el ltimo momento haban esperado
del presidente nunca lleg.
La transfiguracin de los antireleccionistas revo-
lucionarios surga de un reclamo, desodo por las
autoridades, para lograr que el ciudadano recobrara
su dignidad. Para su reconquista utilizaran el nico
recurso que la impenetrabilidad del sistema les haba
dejado. La empresa iniciada, profundamente teida
de optimismo, era la nica posibilidad de que se
iniciara un cambio sustancial en la vida de la nacin
[ibid.:205].
Blanquel, en As fue la
de Josefina McGregor,
sociedad [1997:29].
48
Captulo i | Fuentes, preguntas e hiptesis
Antonio Alonso propone que
[] el carcter espontneo de las luchas haba colocado
a la direccin ferrocarrilera al frente de una batalla para
la que no estaba preparada ni en lo orgnico ni en lo
ideolgico, que sera lo principal. Aun las medidas
tpicamente nacionalistas propuestas por el sindicato
ferrocarrilero, tales como la revisin (y aumento) de
las tarifas de las compaas mineras, as como de los
fletes de exportacin, significaban nada menos que una
redefinicin de las relaciones de dependencia respecto
del imperialismo norteamericano.
La clase obrera del pas, a partir de su mismo
nacimiento como sector organizado, ha identificado
El movimiento ferrocarrilero en Mxico,
de Richard Roman
hegemona liberal eran la preocupacin predominante
entre los constitucionalistas.Tambin es evidente en los
artculos y debates sobre democracia poltica que la idea
de los dirigentes constitucionalistas como un grupo de
marcadas tendencias democratizantes no se justifica. En
cuanto a la poltica, la preocupacin principal entre los
constitucionalistas no es la democracia sino la soberana
nacional y la hegemona liberal [ibid.:101].
50
Captulo i | Fuentes, preguntas e hiptesis
Comunista y el poder durante las El espartaquismo en Mxico, Tanto el capitalismo de Estado o la CNIT como la
coyunturas de 1955 a 1960, de Paulina Fernndez Concanaco, el PAN o la Concamin forman parte de la clase
Christlieb en el poder, representan sectores distintos de la burguesa
mexicana en general, aunque entre s mantengan
discrepancias respecto de las inversiones extranjeras,
por ejemplo, o alguno de ellos asuma mayor influencia
que otro en el sexenio concreto de algn presidente
[Christlieb, 1978:58 y s].
La izquierda cercada. El Partido
51
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
Hiptesis
Las hiptesis se presentan en el siguiente cuadro:
Ttulo Hiptesis
Segn Octavio Ianni,
[] bajo el gobierno de Crdenas se establecen
condiciones polticas dentro de las cuales la formacin
El Estado capitalista en la poca de Crdenas,
en la poca de Crdenas,
capitalista, terminaran por cumplir una tarea que no
de Octavio Ianni
El Estado capitalista era la que se haba propuesto la parte radical de aquella
izquierda en el poder: allanar con mtodos radicales
los obstculos que se oponan al dinmico desarrollo
que el capitalismo mexicano pudo tener a partir de la
Segunda Guerra Mundial, as como desbrozar el terreno
para sus sucesores y negadores, Miguel Alemn y sus
herederos polticos [Gilly, 1987].
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HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
de Enrique Semo
Por ello,
[] en el aspecto internacional la mayora de los
grupos dentro del movimiento constitucionalista
quera limitar la influencia tanto econmica como
poltica de los gobiernos extranjeros (especialmente
del norteamericano) y de las compaas extranjeras.
Los constitucionalistas lograron alcanzar sus objetivos
nacionales. Destruyeron al poder poltico (pero no el
econmico) de los antiguos cientficos. Disolvieron
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HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
de Friedrich Katz
dej de ser un ejrcito revolucionario. Mantuvieron
el sistema de libre empresa y derrotaron a sus rivales
convencionalistas cuyos jefes preconizaban profundas
e inmediatas reformas agrarias.
Para lograr estos objetivos pudieron servirse de la
ayuda directa e indirecta tanto del gobierno de Wilson
como de las grandes compaas norteamericanas que
operaban en Mxico [ibid.:646].
Ttulo Hiptesis
Para Antonio Garca de Len,
Chiapas: resistencia y utopa, 1718-1911,
de comprenderla o interpretarla.
No se trata pues de una realidad cuya existencia se
ignore; se trata de una realidad cuyo sentido se desconoce
al quedar oculto en la polvareda de incomprensin que
levant el conflicto de dos inadecuadas interpretaciones
que, al fin y al cabo, resultaron ser la misma [].
Vamos a concluir entonces que al reconocimiento
de la razn de ser de esos dos mundos distintos el
representado por la tradicin colonial y el encarnado
en Estados Unidos es a lo que se ha cegado la
orientacin dada al curso de nuestra historia; de all
todas esas huidas, todas esas soluciones mticas que
han acabado por sumirla en la crcel de su propio
acontecer [OGorman, 1977:XII, 109].
Con la Revolucin
[] existe un cambio de signo. La cuestin poltica es,
claro est, importante, pero en rigor subordinada. Ahora
lo que cuenta por encima de ella son las cuestiones
de justicia social.
Existe un elemento comn que es la raz de las
tres tesis. Advirtase, en efecto, que la nocin que les
presta sentido a todas por igual consiste en visualizar
al pueblo mexicano como una entidad ya hecha
de una buena vez para siempre; como algo, pues,
dotado de un ser peculiar de quien se predica una
historia que le va aconteciendo, pero que no lo afecta
en su intimidad ontolgica y estructural []. Las
tres tesis que vamos considerando son esencialistas
[]; el movimiento Revolucionario de 1910, con su
preocupacin fundamental de justicia social, implica
una apertura hacia la comprensin del ser mexicano
como un haz de posibilidades, o si se prefiere como
un quehacer, no como un legado [ibid.:201 y s].
de Franoise-Xavier
rgimen a la Revolucin,
Hiptesis
Las hiptesis de estos textos dan sentido a la informacin
histrica con explicaciones articuladas con conceptos que
sintetizan procesos de muy amplio alcance temporal y de
gran complejidad histrico-social, como la identidad cultural
de Mxico, la cultura regional, los rasgos de la formacin
social-capitalista y las caractersticas histricas del proceso
de modernizacin, entre otros.
En conjunto, independientemente de la duracin del
objeto de estudio, los cuarenta textos incorporan conceptos
que en su naturaleza fueron empleados originalmente en
ciencias sociales como la sociologa y la ciencia poltica. Este
es el panorama que constata la reflexin de Enrique Flores-
cano acerca del enriquecimiento de la historiografa por las
metodologas de las ciencias sociales, pero no llega a abordar
la especificidad de los enfoques tericos latentes tras stas. 67
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
Modo
de Argu-
mentacin
Significado
Consiste en una descripcin de la variedad, del color y
de la viveza del campo histrico como trabajo central del
historiador [White, 2002:24 y s].
Formista
Textos
De la legalidad a la revolucin, de Gloria Villegas Moreno;
Primeras actividades polticas, de Eduardo Blanquel; La
XXV Legislatura, una experiencia democrtica, de Josefina
McGregor; y Genaro Vsquez Rojas, de Orlando Ortiz.
Significado
Intenta describir los particulares discernidos en el campo
histrico como componentes de procesos sintticos,
Organicista
Significado
Es tambin integrativa en su objetivo, pero tiende a ser
reductiva antes que sinttica. Se inclina a ver los actos
de los agentes que habitan el campo histrico como
manifestaciones de agencias extrahistricas que tienen
su origen en el escenario donde se desarrolla la accin.
Estudia la historia con el fin de adivinar las leyes que
gobiernan efectivamente su operacin y escribe historia
a fin de mostrar en una forma narrativa los efectos de
esas leyes [ibid.].
Textos
El henriquismo: ltima disidencia poltica organizada en
Mxico, de Octavio Rodrguez Araujo; El movimiento ferrocarrilero
Mecanicista
Significado
Procede aislando algn elemento del campo histrico y
a continuacin recoger los hilos que unen el suceso
a explicar con diferentes reas del contexto []. El
impulso no es a integrar todos los sucesos y tendencias
69
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
1
En palabras de Nicols Abbagnano, [] en un sentido limitado y especfico,
estructura no es un plano cualquiera de relacin sino un plano jerrquicamente
ordenado; es decir, con un orden finalista intrnseco cuyo fin es conservar, hasta
donde sea posible, el plano mismo. Dilthey us la palabra en este sentido especfico
designando con sta al instrumento explicativo fundamental del mundo humano
e histrico []. En este sentido la estructura no est constituida simplemente
por un conjunto de elementos relacionados sino por un orden jerrquico cuyo
objetivo es garantizar el buen xito de su funcin y su propia conservacin. Se
puede decir que la estructura se caracteriza por proponerse como fin su propia
posibilidad de ser [Abbagnano, La srtuttura dell esistenza,1939] []. Este significado,
que parece ser el ms sutil, es a su vez el que mejor responde al uso del trmino
en lenguaje comn. La estructura de un edificio es la correlacin de sus partes
que garantizan la estabilidad del edificio y le permiten responder al uso que le
74 est destinado [1998:422].
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
con cuatro grandes modelos de explicacin o estructuras de
argumentacin: 1) el pragmatismo-liberal o positivista, 2)
el historicismo, 3) el marxismo y 4) los anales; cada uno
de los cuales proporciona una interpretacin diferente de
la informacin histrica.
LA ESTRUCTURA DE ARGUMENTACIN
PRAGMTICO-LIBERAL O POSITIVISTA
Esta estructura de argumentacin tiene tres aspectos: por un
lado, busca el dictamen de veracidad histrica con el apego
pragmtico a los datos de las fuentes; por otro, se gua por
la idea de un comportamiento humano impredecible; y
en tercer lugar, construye sistemas de ordenamiento de la
informacin con el fin de explicarla.
El primer aspecto fue planteado por Ranke y consiste
bsicamente en
[] delinear una forma particular de apropiacin del pasado a
partir de dos presupuestos: 1) No tratar de moralizar, es decir,
no intentar extraer enseanzas del pasado para un presente que
es consistente consigo mismo y se orienta fundamentalmente
por la idea de futuro []. El programa de una nueva historia
cientfica intenta romper el modelo hagiogrfico y pedaggico
de la historiografa tradicional para dar lugar a una nueva clase
de apropiacin del pasado que sirva de soporte a la construccin
de una nueva comunidad nacional. 2) El intento por organizar
una escritura que sea capaz de mostrar los hechos tal como
sucedieron, de manera imparcial y objetiva. Este propsito se
orienta a la realizacin de una lectura inmanente de los sucesos
histricos encarnados en las fuentes originales o primarias,
es decir, una lectura sin mediaciones excepto las de la propia
razn [Zermeo, 2002:152].
2
Josefina McGregor ya haba escrito La poltica regional y la crisis porfiriana
en la revista Relaciones: estudios de historia y sociedad, en invierno de 1985. Ha sido in-
vestigadora del Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM y directora del
Archivo Legislativo del Senado de la Repblica.
3
Gloria Villegas Moreno naci en 1946. Estudi en 1974 la maestra en Historia, en
la UNAM. Antes de este libro escribi Asedio a Teja Zabre; en 1984, Rabasa, su pensamiento
histrico-poltico y el constituyente de 1916-1917. Despus escribi en 1996 Debate sobre la
legitimidad del sistema poltico porfiriano en la prensa de los tiempos prerrevolucionarios; en 1997,
De la crisis del modelo borbnico al establecimiento de la repblica federal; y ese mismo ao, Entre
el paradigma poltico y la realidad: la definicin del papel de Mxico en el mbito internacional y los
conflictos entre liberales y conservadores. Gloria Villegas Moreno ha sido investigadora de la
Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM y trabajado en El Colegio de Mxico.
4
Eduardo Blanquel naci en 1931 y falleci en 1987. En 1963 obtuvo el grado
de maestro en historia en la UNAM. Antes de este libro escribi: en 1961, A
propsito de biografas, en Historia Mexicana; en 1963, El pensamiento poltico de Ricardo
Flores Magn, precursor de la Revolucin Mexicana; en 1973, La Revolucin Mexicana, en 77
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
Historia mnima de Mxico; en 1985, Ricardo Flores Magn, Coleccin Grandes maestros
mexicanos. Fue investigador de la UNAM, UIA, Universidad de Texas, Austin y de
la Universidad de Caracas, Venezuela.
5
Olga Pellicer de Brody naci en 1935. En 1978 escribi El afianzamiento de
la estabilidad poltica para el libro Historia de la Revolucin Mexicana. Antes, en 1973,
haba escrito Mxico y la revolucin cubana; en 1976, Las empresas trasnacionales en Mxico; y
en el mismo ao, El entendimiento con los Estados Unidos y la gestacin del desarrollo estabilizado.
Pellicer de Brody ha sido profesora e investigadora de El Colegio de Mxico, de
la Facultad de Ciencias Polticas de la UNAM y del Instituto Matas Romero de la
Secretara de Relaciones Exteriores; de 1984 a 1988 fue embajadora de Mxico
en Grecia y en 1988 embajadora alterna de Mxico ante la ONU.
6
Jos Luis Reyna naci en 1941. Estudi sociologa, hizo su maestra en 1965 y su
doctorado en 1967. Antes escribi con Fernando Cardoso Industrialization, Occupational
Structure and Social Stratification in Latin America, en 1968; y Tres estudios sobre el movimiento
obrero, en 1976. Despus escribi Los sistemas polticos en Amrica Latina, en 1989; y Amrica
Latina a fines del siglo, en 1994. Ha sido investigador de El Colegio de Mxico.
7
Catherine Macotela naci en la dcada de los aos cincuenta. En 1980 escribi
La seguridad social en el proceso del cambio internacional, en coordinacin con Noem Cohen.
78 Ha sido investigadora de la UNAM.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
primero [fue de carcter] organizativo, o sea que la combatividad
electoral del Partido Accin Nacional aument en varios aspectos,
especialmente a nivel municipal; y los sinarquistas aunque
divididos en dos grupos siguieron captando gran parte del
descontento de los pequeos propietarios del campo []. El
PAN llev a cabo una poderosa campaa en el mismo ao con
el fin de controlar los municipios. Aquiles Elorduy se convirti
en la bandera de la oposicin en Aguascalientes, donde el PRM
para poder derrotarlo se vio obligado a enviar a su plana
mayor:Villalobos, Fidel Velzquez y Fernando Amilpa. En 1945
el PAN se lanz en varios estados, pero los trgicos sucesos del
2 de enero de 1946 en la ciudad de Len, Guanajuato, en los
que se dice murieron veinte personas, le restaron fuerza por
haber estado actuando junto con los sinarquistas [Macotela,
1981:125].
Dos eventos preelectorales de gran importancia fueron: la
reorganizacin del PRM en el PRI y las reformas a la Ley Elec-
toral. El 18 de enero de 1946 se disolvi el PRM y se cre el
PRI []. Las centrales obreras firmaron un pacto aprobando la
creacin del PRI y anunciaron que evitaran pugnas de sectores.
El lema del nuevo partido fue el de Democracia y justicia
social [ibid.:127].
8
Daniel Coso Villegas naci en 1898 y muri en 1976. Realiz estudios de
filosofa, derecho y economa entre 1917 y 1928. Fue cofundador del Fondo de
Cultura Econmica (1943-1948); cofundador de la Casa de Espaa en Mxico
(1938); cofundador de El Colegio de Mxico (1940); director del Departamento
de Estudios Econmicos del Banco de Mxico (1940-1944); cofundador de la
revista El Trimestre Econmico (1948); fund y dirigi Historia Mexicana (1951-1961);
cofundador de el Departamento de Estudios Histricos de El Colegio de Mxico;
presidente de El Colegio de Mxico (1957-1963). Antes de este libro public La
cuestin arancelaria [1932], Aspectos concretos de la problemtica de la moneda [1938]; La crisis
de Mxico [1946]; Porfirio Daz en la revuelta de la Noria [1953]; Historia moderna de Mxico
[1955]; Estados Unidos contra Porfirio Daz [1956].Y despus de este libro public El estilo
personal de gobernar, Historia mnima de Mxico [1974] y La sucesin presidencial [1975]. 79
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
9
Charles Cumberland naci en 1914. Escribi en 1952 Mexican Revolution genesis under
Madero, Huerta y Carranza ante la ocupacin de Veracruz, en Historia Mexicana, en
1957; Mexican Revolution, the constitutionalist years, en 1972; y La Revolucin Mexicana, los
aos constitucionalistas, cuya introduccin y material fue aadido por David C. Fue
80 investigador de las universidades de Princeton y de la Universidad de Rutgers.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
de comportamiento. Los individuos de-la-ciudad-ms-poblada-
del-bla bla bla ingresaron a una fase superior de su capacidad
organizativa, accin poltica y eficacia []. Menos de una ao
despus, la desobediencia civil (termin de aliento neopanista)
se expres festivamente; la lucha ciudadana pareci derivar en
desmadre: durante el campeonato mundial de futbol, la ciudad
de Mxico se inund de peloteras hipnotizadas por una pelota,
toda la catarsis puesta en el monoslabo gol y el M-xi-co ms
visceral que se recuerda.
Menos de otro ao despus, desde fines del mismo 1986
mundialero, el movimiento estudiantil ceuista termin de dar
la vuelta de tuerca. Una movilizacin desobediente, terca, con
demandas precisas, orden interno y talante festivo. Los estudian-
tes del 86-87 no pensaban perder: irrumpieron repetidamente
en el Zcalo y hacerlo dej de ser sacrilegio para los adminis-
tradores de nuestras plazas pblicas. La mayor movilizacin
sectorial en aos se hizo al nimo de instaurar un estado de
nimo: la construan jvenes, se sentan libres, alegres y duros.
Y aunque a estas alturas de 1989 sigan sin hacer efectivos sus
propsitos de reforma, los universitarios ceuistas se salieron
en ese momento con la suya.
Entre las grandes movilizaciones se teja una red de grupos,
asambleas y organizaciones intencionalmente autnomas, ms
all del simple curso de los acontecimientos. All estaban los
fermentos de una nueva accin poltica: voluntad, inconfor-
midad, exigencia de cambio. El ao electoral de 1988 marc
la convergencia de grupos y actitudes maduradas en los aos
anteriores y la desobediencia lleg al extremo de derrotar al
PRI en las urnas.
La mayora de los nuevos grupos (Asamblea de Barrios,
Costureras, CEU, las bandas, etctera) estuvieron presentes en la
conmocin cardenista: hubo organizacin, demandas, claridad,
dureza y fiesta. Los descontentos sumados de la sociedad civil se
amasaron en torno de Cuauhtmoc Crdenas; por un momento
pareci que otra vez, y ms trascendentemente, las masas se
saldran con la suya. Sin embargo, no ganaron el gobierno de la
capital, pese a haber derrotado al PRI segn cmputos oficiales
[Bellinghausen, 1989:27]. 81
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
10
Carlos Monsivis naci en 1938. Realiz estudios de economa y filosofa.
Fue becario del Centro Mexicano de Escritores (1962-63 y 1967-68). En 1966
escribi Poesa mexicana del siglo XX; en 1971, Das de guardar; en 1976, En torno a la cultura
nacional para la historia general de Mxico, de El Colegio de Mxico. Despus escribi,
en 1980, A ustedes les consta; en 1986, Jorge Cuesta; en 1987, Entrada libre. Crnicas de una
sociedad que se organiza; en 1988, Escenas de pudor y liviandad. Ha sido articulista de Mxico
en la Cultura, El gallo Ilustrado, Sucesos para todos; Poltica, Exclsior, Eros, Proceso, Unomsuno,
82 Nexos y La Jornada, de 1955 a 2005.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
y ejemplaridad. En diciembre de 1934, el presidente Crdenas
consigna en sus apuntes, entre otros gravsimos problemas: los
centros de vicio explotados con autorizacin de funcionarios
federales y locales, me hacen comprender que mi labor ser
ardua que encontrar fuertes obstculos a un programa de
moralizacin [] pero tengo fe en que podr resolver todo
esto apoyado en el pueblo y en la confianza que sepa inspirar
el pas con sus propios actos. A continuacin, clausura los
casinos y prohbe los juegos de azar.
El sexenio cardenista en sus movilizaciones genuinas precipita
lealtades, oportunismos y demagogias. Sentencia en 1936 Vicente
Lombardo Toledano: El que se equivoca para atrs muere, y el
que se equivoca para adelante tiene el provenir asegurado. El
nacionalismo halla en este caso a alguien que quiere, intensa-
mente, representar la nacin, y lo nacional se identifica con las
posesiones reivindicadas, el rescate de la propiedad, la reforma
agraria o la expropiacin petrolera. Mucho o todo se centra
alrededor del gobernante, su parquedad, su don de multitudes,
el amor que despierta entre los campesinos.
Punto y seguido: el desarrollo del capitalismo demanda
tranquilidad en la burguesa y procedimientos inequvocos y
esta lgica inflexible obtiene en 1940 el nombre provisional
de un presidente: Manuel vila Camacho. De nuevo, desplaza-
mientos, reacomodos. Y la solidez de instituciones y tcnicas
de mexicanizacin de la mentalidad capitalista. No se logr
en medio de la recuperacin del subsuelo y el compromiso
moral con Abisinia, la Repblica Espaola y Finlandia, entre
concentraciones populares y ligas de artistas y misiones rurales,
viajes por los ejidos del pas y prdicas rabiosas y ardientes en
la CTM, destruir, hacer a un lado o modificar mnimamente el
individualismo terco, la adoracin de las cuentas bancarias y la
consagracin de quien se impone al margen de sus mtodos.
Luego ya no tiene sentido (y nadie se lo propone) predicar
una tica de la solidaridad.
Al sexenio vilacamachista le toc la Segunda Guerra Mundial.
Traduccin propagandstica: campaas de afirmacin naciona-
lista, si hay sentimientos patriticos se tiene autonoma estatal. 83
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
11
Juan Molinar Horcasitas naci en 1955. En 1981 termin la licenciatura en
Ciencias Polticas por la UNAM; en 1989, su maestra en ciencia poltica en El
Colegio de Mxico. En 1981 escribi La autonoma universitaria de 1929; y en 1989,
Elecciones, autoritarismo y democracia en Mxico. Despus escribi: en 1991, El tiempo de la
legitimidad; y en 1998, Los estudios sobre el elector mexicano. Cuatro enfoques de anlisis electoral
en Mxico. Ha sido investigador del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM
y de El Colegio de Mxico.
12
Alberto Aziz Nassif naci en 1955. En 1982 escribi Historia y coyuntura de la reforma
poltica en Mxico, 1977-1981; en 1987, Prcticas electorales y democracia en Chihuahua; y en
1989, El Estado mexicano y la CTM, 1930-1980. Despus escribi: en 1990, Incertidumbre
y democracia en Mxico; en 1992, Las elecciones federales de 1991; en 1994, Chihuahua, historia
de una alternativa, con un prlogo de Lorenzo Meyer; y en 2000, Los ciclos de la democracia
84 gobierno y elecciones en Chihuahua. Tambin ha sido investigador del CIESAS.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
ya existentes del sistema poltico-electoral. Entre estas ten-
dencias est
[] el aumento sostenido de la competitividad en las zonas
urbanas del pas, con el consecuente incremento de las votacio-
nes de la oposicin. Algunas de las novedades ms importantes
fueron: el fin del sistema de partido nico, el paso del paradig-
ma de las elecciones como ratificacin de decisiones previas
al de la centralidad electoral, la aparicin del fenmeno
cardenista junto con la ampliacin del espectro de centro-
izquierda, la cada de la votacin priista hasta niveles de 50%
y el aumento de los triunfos de la oposicin [apud. Gonzlez
Casanova, 1990:138].
13
Enrique Krauze naci en 1947. Estudi ingeniera industrial en la UNAM
(1969) y el doctorado en historia por El Colegio de Mxico (1974). Antes de este
libro escribi: Caudillos culturales de la Revolucin Mexicana (1976); La reconstruccin
econmica, en Historia de la Revolucin Mexicana, de El Colegio de Mxico (1977);
Daniel Coso Villegas: una biografa intelectual (1980); Caras de la Historia (1983); Amrica
latina, desventuras de la democracia (1984); Por una democracia sin adjetivos (1986); y Biografa
del poder (1987). Fue profesor investigador de El Colegio de Mxico en el periodo 87
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
16
Maurice Duverger naci en 1917. Jurista, politlogo, escritor y periodista, es
un magnifico ejemplo de la intelectualidad parisiense de los aos sesenta. Public
Los partidos polticos, en 1951. Ide la Ley Duverger para establecer una correlacin
entre el sistema electoral y la constitucin del bipartidismo. En Italia fue diputado
europeo por el Partido Comunista en 1989.
17
Soledad Loaeza naci en 1950. En 1972 se gradu como licenciada en Relaciones
Internacionales por El Colegio de Mxico; en 1984 hizo su doctorado de estado
en ciencia poltica en el Instituto de Estudios Polticos de Pars. Antes escribi:
en 1982, Perspectivas del sistema poltico mexicano; en 1987, con Rafael Segovia, La vida
poltica mexicana en crisis; en 1996, Oposicin y democracia; y en 1996, Reforma del Estado
y democracia en Amrica Latina. Despus escribi, en 2001, Del populismo de los antiguos al
populismo de los modernos; y en 2001, Los dilemas de la democracia liberal a finales del
siglo XX, en la Revista Interamericana de Filosofa, en Madrid. Desde 1975 es profesora
e investigadora de El Colegio de Mxico. Soledad Loaeza inici la investigacin en
la Universidad de Columbia en Nueva York cuando ocup la ctedra Tinker para
estudios latinoamericanos. En 1993 estuvo en el Instituto de Estudios Latinoame-
ricanos. Investig y redact en El Colegio de Mxico con recursos de la Biblioteca
Daniel Coso Villegas, Discuti con Andrs Lira, Francisco Alba, Iln Bizberg, Lorenzo
Meyer, Juan Molinar, Jos Luis Reyna, Guillermo de la Pea y Leonor Ludlow. Se
90 nutri de Robert Dahl, Samuel Huntington, Giovanni Sartori y Juan Linz.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
a muchas preguntas que surgen cuando se habla acerca de
este partido. Sin embargo, no es el nico objeto de estudio.
El PAN es inteligible nicamente si se le ve como parte de
un todo, de un sistema de partidos. De esta manera, el libro
versa tambin sobre otros partidos, fundamentalmente el
Partido Revolucionario Institucional y sobre todo el sistema
poltico. As, a lo largo de la obra el lector se encontrar con
que se han utilizado dos lentes: uno muy abierto que mira
al sistema poltico en su conjunto, de suerte que el desarro-
llo del PAN nos permite examinar algunos de los aspectos
desde la perspectiva de esta oposicin partidista; luego, uno
ms cerrado que limita el campo visual al partido [Loaeza,
1999:13]. Sostiene que
[] una de las premisas de la investigacin es que las insti-
tuciones estn histricamente condicionadas, de manera que
hay mucho de historia en el enfoque utilizado, pero tambin
recurre al instrumental de la ciencia poltica, a algunos con-
ceptos centrales como institucionalizacin y oposicin, para
rastrear y reconstruir la trayectoria de Accin Nacional desde
su fundacin y hasta las elecciones de 1994, cuando su can-
didato logr impulsar una amplia movilizacin y captar una
proporcin sin precedentes del voto en una eleccin donde la
tasa de participacin tambin fue indita [ibid.:13].
18
Definido en el Diccionario de sociologa como: [] contribucin particular ob-
jetivamente proporcionada por un proceso o un componente estructural por
ejemplo, un papel, una institucin, una norma, un grupo, un tipo de accin
social al mantenimiento o a la consecucin de un estado especfico de un
determinado sistema social o de una parte o un subsistema del mismo. Para que
el trmino tenga un significado operativo es indispensable que el componente
del que se habla, su contribucin, el sistema de referencia y el estado examinado 91
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
hayan sido definidos con precisin y que los indicadores empricos de cada cosa
estn designados o sean designables [Gallino, 1995:449].
19
El funcionalismo es definido como [] una orientacin de la antropologa
social y cultural y de la sociologa del siglo XX que coloca en la base del anlisis
emprico y terico la exigencia de estudiar cada sociedad como una totalidad de
estructuras sociales y culturales (formas institucionales de relacin y de accin
social, costumbres, creencias, asociaciones, ritos, tcnicas, entre otros) interde-
pendientes, cada una de las cuales aporta una contribucin particular llamada
funcin en favor del mantenimiento de una o ms condiciones esenciales para
la existencia y la reproduccin del sistema social, observado, que puede coincidir
con la sociedad entera o con una parte de ella []. Cualesquiera variacin ocu-
rrida en una estructura repercute sobre las dems hasta llevar, ms all de cierto
umbral de variacin, a la modificacin de todo el sistema [...]. Se afirm en el
decenio de 1930 en la antropologa social britnica con Franz Boas y tiene como
antecedente directo el organicismo sociolgico del siglo XIX, especialmente la
versin de Herbert Spencer. El programa del funcionalismo se encuentra delinea-
do en Las reglas del mtodo sociolgico, de Durkheim [1895]. Fue desarrollado en los
decenios de 1920 y 1930 por los antroplogos sociales Bronsilaw Malinowsky y
92 A.R. Radcliffe-Brown [Gallino, 1995:454].
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
Weber es la posibilidad, no la interdependencia biunvoca
reflejada en el procedimiento deductivo), se explica en
cambio imputndolo a constelaciones causales igualmente
reproducibles. En ambos casos, no hay explicacin sin el
empleo de leyes generales.
Al mismo tiempo, Weber reconoce que el procedimiento
de la comprensin o del entender, dirigido a reconstruir los
estados de nimo, el horizonte cultural, las motivaciones
de la accin de un sujeto cualquiera, es indispensable para la
investigacin histrica; pero no slo para ella, porque tambin
la investigacin sociolgica plantea como fundamento de sus
propias operaciones la intencin de comprender el significa-
do que determinada accin tena o tiene para el sujeto que
la realiza []. Sin embargo, para evitar el riesgo de que el
significado de la accin sea deducida por una intuicin falaz o
incontrolable del historiador o del socilogo, la comprensin
debe basarse en un riguroso procedimiento de explicacin
causal, basado en la comprobacin emprica de hechos y en su
concatenacin mediante leyes generales. As, la accin causal y
la comprensin resultan estar inseparablemente unidas [Gallina,
op. cit.:491 y s].
20
Peter H. Smith escribi: en 1973, La poltica dentro de la Revolucin: el Congreso
Constituyente de 1916-1917, en Historia Mexicana, vol. 22; en 1984, Mexico, Neighbor
in transition; en 1992, Drug policy in the Americas; y en 1996, Talons of the Eagle Dynamics of
US-Latin American Relations. Fue investigador de la University of Boulder, Colorado,Yale
y Oxford. Estudi en la dcada de los sesenta. Tambin fue investigador invitado
de El Colegio de Mxico entre 1969 y 1970; ah fue donde recibi la asesora de
Daniel Coso Villegas y tuvo discusiones con Alicia Hernndez, Lorenzo Meyer y
Rafael Segovia, adems de que debati con investigadores del Instituto Mexicano
de Estudios Polticos AC y del Departamento de Investigaciones Histricas del INAH.
El libro fue traducido en 1981 por Soledad Loaeza y Joaqun Urquidi. En Estados
Unidos fue apoyado por Roderic Ai Camp, quien le permiti acudir al banco de
datos que tiene. Recibi apoyo financiero del Joint Comit on Latin American Studies 93
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
Contexto Acontecimientos
1889 Naci Daniel Coso Villegas
1900-1902 1906 Naci Edmundo OGorman.
Justo Sierra public Mxico, su 1909 Naci Silvio Zavala.
evolucin social 1910 Franz Boas fund la Escuela
Internacional de Arqueologa y
1922 Estudios Americanos.
Manuel Gamio public La poblacin 1925 Naci Luis Gonzlez y
del Valle de Teotihuacn Gonzlez.
1931 Silvio Zavala se doctor
en derecho en la Universidad
de Madrid. Rafael Altamira lo
estimul para dedicarse a la
historia.
1933 Silvio Zavala public Fuentes
para la historia del trabajo en la Nueva
Espaa.
1934 Daniel Coso Villegas fund
el Fondo de Cultura Econmica
1936 Se cre el Departamento
Autnomo de Asuntos Indgenas
1937 Paul Kirchkoff y Wigberto
1934 Jimnez Moreno crearon
Inicia gobierno de Lzaro la Sociedad Mexicana de
Crdenas Antropologa
1939 Se fundo el INAH
1939 1940 Se fund El Colegio de
Segunda Guerra Mundial Mxico. Dirigido por Silvio
Zavala, imparten clases Jos Gaos,
1940 Jos Miranda, Ramn Iglesia y
Termina gobierno de Lzaro Franoise Chevalier, entre otros.
Crdenas Tambin se fund el Instituto
Inicia gobierno de Manuel vila Indigenista Interamericano y el
Camacho Instituto Nacional Indigenista.
Ambos dirigidos por Manuel
Gamio hasta 1960.
1941 Se cre el Centro de
Estudios Histricos de El Colegio
de Mxico
97
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
99
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
LA ESTRUCTURA DE
ARGUMENTACIN HISTORICISTA
La perspectiva historiogrfica de Edmundo OGorman,24
considerada filosfica por Luis Gonzlez y Gonzlez, surge
tomando distancia, buscando distinguirse de la mirada
historiogrfica pragmtico-liberal en varios sentidos: como
empresa creativa, como enfoque filosfico y como mtodo
para producir historiografa.
OGorman despliega el enfoque que, segn Luis Villoro,25
asumieron los alumnos de Jos Gaos,26 quienes conforma-
ron el Grupo Hiperin en 1951 para la reflexin filosfica,
caracterizado por:
1) la exigencia de rigor en la actividad filosfica, reaccin
contra la filosofa retrica y el ensayo fcil que haba dominado
24
Edmundo OGorman naci en 1906 y estudi la carrera de derecho. Antes de
este libro escribi: en 1937, Breve historia de las divisiones territoriales de Mxico; Joseph de
Acosta. Historia Natural y moral de las Indias; en 1947, Crisis y porvenir de la ciencia histrica;
en 1958, La invencin de Amrica; en 1962, La historiografa; y en 1970, Meditaciones
sobre el criollismo. Fue investigador del Archivo General de la Nacin, de la Facultad
de Filosofa y Letras y del Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM.
25
Luis Villoro naci en Catalua en 1922. Estudio para ser mdico cirujano e
hizo un doctorado en filosofa en la UNAM durante el periodo 1945-1950. Fue
fundador y coeditor de Critica, revista hispanoamericana de filosofa. Antes de
este libro escribi El proceso ideolgico de la revolucin de independencia [1953]; Los grandes
momentos del indigenismo en Mxico [1959]; La idea y el ente de la filosofa en Descartes [1963];
y Estudios sobre Husserl [1974]. Obtuvo el Premio Nacional de Historia en 1986. Ha
sido profesor e investigador de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM y de
El Colegio de Mxico.
26
Jos Gaos construy una propuesta para el anlisis historiogrfico que aqu
resumimos: 1) La investigacin realizada por el autor: 1.1) Cules son las carac-
tersticas de las fuentes documentales que se recolectaron o descubrieron para
ser utilizadas; 2) Crtica realizada por el autor; 2.1) La critica fija la autenticidad
histrica del documento empleado; 3) La comprensin. La comprensin abarca la
situacin historiogrfica del autor entendiendo que el pasado slo se comprender
desde el presente; 3.1) La condicin social y cultural del autor, las determinantes
de su trayectoria y de la sociedad y momento histrico en que vive; 4) Explicacin;
4.1) La explicacin historiogrfica culmina en una filosofa de la historia tomada
en su acepcin de teora del sentido de la historia; 4.2) Desde que enfoque filo-
sfico o terico el autor puede hacer historiografa; 5) La reconstruccin; 5.1)
La reconstruccin es obra de lo anterior ms la imaginacin y la pasin; 5.2) La
reconstruccin se refiere al estilo literario del autor; 6) La composicin historio-
grfica; 6.1) Es la forma de ordenamiento del material historiogrfico a partir de
que los conceptos y divisiones y subdivisiones parten del estudio de una realidad
100 histrica nica [1960:481-508].
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
la filosofa mexicana, escepticismo ante la especulacin y los
sistemas, y tendencias al anlisis directo de las cosas mismas;
y 2) reflexionar a partir de nuestra circunstancia, esto es, del
mundo concreto que nos rodea. La filosofa no poda ser ese
discurso repetitivo de lo dicho en las metrpolis culturales;
tenamos que crear nuestra propia filosofa ejerciendo nuestra
razn al leer nuestro mundo [Villoro, 1995:193].
27
Segn el Diccionario de Sociologa, entidad es definida como
[] un objeto existente, en el primer sentido otorgado a la palabra existencia,
o sea, provisto de un modo de ser especficamente definible []. La lgica
contempornea adopta el trmino para indicar todo sujeto del cual se pueda
definir el estatus existencial; o como tambin se dice, todo objeto respecto del
cual el uso lingstico comporte un compromiso ontolgico [Abbagnano,
op. cit.:413].
28
Nicols Abbagnano define esencia de la siguiente manera:
Por lo general se entiende por este trmino toda respuesta a la pregunta qu
es? Algunas de estas respuestas se limitan simplemente a indicar una cualidad
del objeto (por ejemplo, la de ser blanco y dulce) o un carcter (como el ser
filsofo) que el objeto podra tambin no tener. Alguna otra, la que afirma
que el hombre es un animal racional, por ejemplo, parece indicar algo ms,
o sea un carcter que cualquier cosa denominada hombre no puede dejar
de poseer y que, por lo tanto, es un carcter necesario del objeto definido. En
este ltimo caso la respuesta a la pregunta qu es? enuncia no simplemente
la esencia de la cosa misma, sino su esencia necesaria o su sustancia. Puede
102 considerarse justo como definicin de sta [ibid.:428].
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
OGorman construye una mirada historiogrfica sobre
el devenir del ser mexicano, historizando su condicin de
posibilidad en el tiempo cuando afirma lo siguiente:
[] queda clara y expresa, por el riesgo inminente de ser mal
comprendidos, nuestra adhesin y simpata por cuanto los
gobiernos emanados de la Revolucin han hecho o intentado
hacer en el orden de la justicia social []. Y es que todos esos
avances, reformas y progresos se podran haber logrado en
mayor proporcin si en lugar de considerar al Porfiriato como
una monstruosa aberracin de nuestra historia se le hubiese
concedido su razn de ser y lo que signific como apertura hacia
la transformacin de Mxico en un pas moderno [ibid.:98].
29
Alocucin en la ceremonia de recepcin del doctorado Honoris Causa en huma-
nidades en la Universidad Iberoamericana, el 4 de octubre de 1991. 111
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
CRONOLOGA DE LA HISTORIOGRAFA
HISTORICISTA
Europa Mxico
1900 Husserl public
Investigaciones lgicas, donde 1900 Naci Jos Gaos
combate al positivismo
1906 Naci Edmundo
OGorman
1927 Martn Heidegger public 1928 Se titul como licenciado
El ser y el tiempo en derecho
112
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
1937 OGorman public Breve
historia de las divisiones territoriales de
Mxico
1938 Comenz a trabajar en el
AGN hasta 1952. Lleg Jos Gaos
a Mxico.
1932-38 OGorman y Justino
Fernndez leyeron la revista de
Occidente publicada por Ortega
y Gasset, quien fue alumno de
Heidegger
1939 Jos Gaos comenz a
impartir clases en la Facultad de
Filosofa de la UNAM
1940 Gaos public Joseph de Acosta.
Historia natural y moral de las Indias y
Dos ideas de la filosofa
1942 Gaos public Fundamentos de
la historia de Amrica
1943 Gaos escribi La conciencia
histrica medieval. Durante su
1943 Colinwood public La idea
seminario, Leopoldo Zea se
de la Historia
doctor con el texto El positivismo
en Mxico
1944 Polmica entre OGorman
y Silvio Zavala
Jos Gaos public El pensamiento
hispanoamericano
1945 Gaos public Antologa
poltica del pensamiento de Fray Servando
Teresa de Mier y Teora del deslinde
Se fund el Instituto de
Investigaciones Histricas de la
UNAM
1947 Gaos public Crisis y porvenir
de la ciencia histrica
1948 Gaos estudi la maestra
en filosofa en la UNAM y edit
Evolucin poltica del pueblo mexicano de
Justo Sierra.
1950 Octavio Paz public El
1950 Luis Villoro public Los
laberinto de la soledad
grandes momentos del indigenismo en
Luis Villoro public Los grandes
Mxico
momentos del indigenismo
113
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
114
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
1962 La historiografa en
Mxico, en Mxico: 50 aos de
revolucin, Tomo IV, La Cultura, FCE
Josefina Zoraida Vsquez public
La imagen del indio en el espaol del
siglo XVI
1963 Miguel Len Portilla
comenz a dirigir el Instituto de
Investigaciones Histricas de la
UNAM hasta 1975
1967 El triunfo de la Repblica
en el horizonte de su historia,
en 100 aos del triunfo de la Repblica,
SHCP, 1967
1969 Muri Jos Gaos
1970 Public Meditaciones sobre el
criollismo, Centro de Estudios de
Historia de Mxico, Condumex,
1970
1973 Jos Mara Muri public
Sociedad prehispnica y pensamiento
europeo
1971 Public Mxico, el trauma de
su historia
1977 Se inici la publicacin de
Vuelta, dirigida por Octavio Paz
1987 OGorman renunci a la
Academia Mexicana de Historia
como consecuencia del triunfo
de la posicin de Miguel Len
Portilla acerca del Encuentro de dos
mundos, en contraposicin con la
de Invencin de Amrica
30
El materialismo histrico se identifica una vez ms con la filosofa marxista, la
cual asigna a la historia el cometido de estudiar las leyes del desarrollo social, el
movimiento histrico, del pasaje de una formacin histrico-social a la siguiente,
es decir, las leyes gentico-estructurales [Gallino, op. cit.:490]. 115
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
31
Enrique Semo naci en Bulgaria en 1930, estudio historia en la UNAM de 1960
a 1965. Hizo su doctorado en historia en la Universidad de Humboldt en Berln
Oriental (1967-1971). Antes de este libro escribi: Historia del capitalismo en Mxico.
Los orgenes. 1521-1763, (1973), La crisis actual del capitalismo (1975), Modos de produccin
en Amrica Latina (1977), Historia mexicana. Economa y lucha de clases (1978). Despus
escribi Viaje alrededor de la izquierda (1987) y Entre crisis de veas (1987). Ha sido in-
vestigador de las universidades autnomas de Puebla, de Sinaloa y del Estado de
Mxico, as como del Centro de Investigaciones Demogrficas y Econmicas de las
universidades de Frei en Berlin, de Szeged en Hungra, de California en Berkeley y
de Chicago. Trabaj en El Colegio de Mxico en el equipo de Daniel Coso Villegas,
en el Posgrado de la Facultad de Economa de la UNAM, cofundador del MLN y
miembro del Comit Central del PSUM.
32
Adolfo Gilly naci en 1928. Estudi para ser profesor y tambin hizo estudios
en derecho en la Universidad de Buenos Aires. Antes escribi: en 1971, La revolucin
interrumpida; en 1981, Guerra poltica en El Salvador. Despus escribi: Libro de ocano. Los
118 dos socialismos mexicanos. Fue militante trotskysta hasta mediados de los aos setenta,
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
Nombrar viene despus: lo primero es comprender qu fue
la Revolucin [], esto es lo que trataremos de hacer, inves-
tigando cules fueron sus determinaciones fundamentales,
cmo se combinaron, cul fue su movimiento interior y en
qu resultado global desembocaron. Slo el carcter concreto
de esta totalidad y su movimiento pueden dar la base mate-
rial en la cual sustentar el nombre de clase de la Revolucin
Mexicana, su carcter de clase especfico, que es siempre una
combinacin porque producto de combinaciones desiguales
son las formaciones econmico-sociales en las cuales ocurren
las revoluciones reales [1979:21].
34
Juan Felipe Leal naci en 1945. En 1968 termin sus estudios de sociologa en
la UNAM. Escribi: en 1972, La burguesa y el Estado mexicano; y en 1974, El Estado y el
bloque en el poder en Mxico, 1867-1914. Despus public: en 1977, San Antonio Xal: una
hacienda mexicana en el cambio, 1861-1925. Planteamiento y estado actual de la investigacin, junto
con Mario Huacuja Rountre; en 1982, Articulaciones entre la burocracia sindical, la burocracia
partidaria y la burocracia estatal en Mxico: la experiencia laborista, 1918-1928; en 1984, Populismo
y revolucin; en 1991, Del estado liberal al estado interventor en Mxico; y en 2002, Anales del
cine en Mxico, 1895-1911. Ha sido investigador de la FCPyS de la UNAM.
35
Alan Knight naci en 1946 en Londres, Inglaterra. En 1968 termin su bachiller
en historia; y en 1974, su doctorado en historia en el Nuffield College Oxford.
Escribi: en 1986, The Mexican Revolution; 1987 y US-Mexican Relations, 1910-1940. Despus
public: en 2002, Mexico: From de Beginning to the Conquest, y Mexico: Rte Colonial Era; y en
1992, The Mexican Petroleum Industry in the Twentieth Century. Ha sido investigador de la
Universidad de Essex (1973-1975), el Center for US-Mexican Studies, San Diego,
California (1986), la Universidad de Texas (1986-1992) y el Saint Anthonys
College, Oxford (1992). 121
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
36
Paulina Fernndez Christlieb naci en 1963. Estudi durante los ochenta la
licenciatura y el doctorado en ciencia poltica en la UNAM. Escribi: en 1985, En el
sexenio de Tlatelolco 1964-1970 y Elecciones y partidos en Mxico, junto a Octavio Rodrguez
Araujo. Ha sido investigadora y profesora de la FCPyS de la UNAM.
37
Antonio Rousset hizo su licenciatura en historia en la ENAH. Realiz una maestra
en el Instituto Jos Mara Luis Mora y un doctorado en la Escuela de Altos Estudios
122 de Pars. Ha laborado en la ENAH.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
tambin conservadora por haber apoyado el sacrificio de la clase
obrera. Sin identidad perdi el contenido crtico o revolucionario
[]. Es por eso que debe valorarse aun ms la lucha llevada
a cabo por una minora integrada por las bases y la oposicin
interna, las cuales trataron de resguardar su identidad al mismo
tiempo que intentaban evitar diluirse en el reformismo liberal
y situarse a la cola de las decisiones estatales; en pocas palabras:
de perder su calidad de partido de oposicin [2000:250].
38
Antonio Alonso naci durante la dcada de los sesenta. 123
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
39
Carlos Pereyra naci en 1940 y muri en 1988. Estudi durante los aos sesenta
la licenciatura en economa e hizo una maestra en filosofa por la UNAM. Escribi:
en 1974, El sujeto de la historia y Poltica y violencia; en 1979, Configuraciones: teora e historia;
en 1983 fue coautor de A la mitad del tnel; en 1985, La desigualdad en Mxico, El Estado
en Mxico y Mxico, presente y futuro. Ha trabajado en el Instituto de Investigaciones
Filosficas de la UNAM, Juventudes Comunistas, Liga Comunista Espartaco, Movi-
miento de Accin Popular, Partido Socialista Unificado de Mxico (1981-1987)
y el Partido Mexicano Socialista (1987-88). Fue articulista de Novedades, Cuadernos
Polticos, Exclsior, Proceso, Unomsuno y La Jornada.
40
Pablo Gonzlez Casanova naci en 1922. Estudi sociologa en la UNAM; tiene
124 una maestra en ciencias histricas y es doctor en sociologa por la Universidad de
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
[] todos los ensayos tienen una cierta unidad entre s y con
La democracia en Mxico. Su diferencia terica con el viejo libro
parece darse por una argumentacin que hoy pone mayor
nfasis en la lucha de clases y en la lucha por la autonoma e
independencia de las organizaciones proletarias y populares.
En cuanto al contenido, los nuevos ensayos ahondan y precisan
problemas del Estado y del tiempo, que no fueron tema central
entonces o que entonces no tenan existencia. As, hoy desta-
camos ms la vinculacin de la lucha democrtica y nacional
con la revolucionaria y socialista, aunque con todas tenamos
y tenemos igual compromiso [1981:10].
41
Jos Francisco Paoli Bolio naci en 1941. De 1960 a 1964 estudi para ser
licenciado en derecho por la UIA; en 1982, se recibi como doctor en ciencias
sociales en esta misma institucin. Escribi: en 1976, Las ciencias sociales. Despus
public: en 1978, El surgimiento de la perspectiva sociolgica; en 1982, El Estado mexicano; en
1985, Las elecciones en Mxico; en 1984, Yucatn y los orgenes del nuevo Estado mexicano; 1985,
Estado y sociedad en Mxico, 1917-1984; y en 1985, Salvador Alvarado. Es fundador del
Partido Mexicano de los Trabajadores (1974), rector del plantel Xochimilco de
la UAM (1982-1986), legislador del PAN e investigador del Instituto de Investi-
gaciones Jurdicas de la UNAM.
42
Enrique Montalvo naci en los cincuenta y estudi durante los setenta. Public:
en 1981, Carrillo Puerto, lder popular, con F. J. Paoli; en 1986, El nacionalismo contra
la nacin; en 1997, Yucatn: sociedad, economa, poltica y cultura, con Enrique Montalvo
126 Ortega e Ivn Vallado Fajardo. Ha sido investigador del INAH.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
aparicin hasta la muerte de su gran dirigente, Felipe Carrillo
Puerto, a principios de 1924 []. Nos propusimos recuperar
todos los datos posibles sobre el PSSE, sus antecedentes significa-
tivos, sus orgenes y sus momentos relevantes []. Poco a poco
estipulamos nuestra metodologa de interpretacin de todos
esos datos, su articulacin con otros acontecimientos nacionales
y su significado a la luz de la teora de las clases sociales.
Para entender el PSSE tuvimos que analizar con cierta pro-
fundidad la historia econmica, social y cultural del primer
cuarto de siglo en la pennsula de Yucatn. Se trataba de un
estudio local, pero pronto nos convencimos de que, desde
cierta perspectiva, no es posible hacer estudios estrictamente
locales. Hay que observarlos en contextos nacionales e inter-
nacionales. Paulatina y operativamente, entendimos la razn de
los tericos que insisten en el anlisis de los acontecimientos
sociales atendiendo causas endgenas y exgenas, influencias
que provienen del exterior, y fuerzas, grupos, ideologas y cam-
bios econmicos que ocurren en el interior de las formaciones
sociales concretas [1977:7 y s].
43
Orlando Ortiz naci en 1946. En los sesenta estudi actuara y letras hispnicas
en la UNAM. Antes escribi: en 1968, En caso de duda; en 1969, Sin mirar a los lados; en
1971, La violencia en Mxico; en ese mismo ao, Jueves de corpus; y en 1982, Cuestin de
calibres, La decena trgica y Los dorados de Villa. Despus public: en 1984, El desconocimiento
de la necesidad; y en 1987, Secuelas. Ha trabajado en el Partido Socialista Revolucionario
(1977), el Partido Socialista Unificado de Mxico (1981-88) y en Punto de Partida,
revista de la UNAM (1987-88), en el suplemento La cultura en Mxico. 127
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
CRONOLOGA DE LA HISTORIOGRAFA
MARXISTA
134
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
1961 El Movimiento 26 de Julio,
conducido por Fidel Castro y
rompiendo con las viejas tesis de 1961 Se public el nmero 1 de
la lucha antifeudal en Amrica
Latina, postul la tesis de la la revista mensual Nueva poca
revolucin antiimperalista y
socialista
1962 Jos Revueltas escribi Un
proletariado sin cabeza
1963 Agustn Cue Canovas
escribi Historia social y econmica
de Mxico
Eli de Gortari escribi La ciencia de
la historia de Mxico
1965 Enrique Semo termin la
licenciatura en historia en la
UNAM. Inici la publicacin de
la revista Historia y Sociedad
1966 Mitin del PCM, PPS, JCM,
JPS, CCI y CNF, en apoyo a la
1966 Regis Debray escribi Conferencia Tricontinental de La
Revolucin en la revolucin, donde Habana
teoriza la experiencia de la Mauro Olmedo public El
revolucin cubana desarrollo de la sociedad mexicana, la fase
prehispnica
1967 Reunin de la
Organizacin Latinoamericana
de Solidaridad (OLAS), donde
los principales movimientos
guerrilleros de Amrica Latina
definieron la nueva tesis marxista
de que la revolucin consiste en
la lucha por la independencia
nacional, la emancipacin de las
oligarquas y el camino socialista
Andr Gonder Frank public
Capitalismo y subdesarrollo en Amrica
Latina
Desde este ao y hasta 1970
se public la revista Pensamiento
Crtico en Cuba
1968 Del movimiento
estudiantil Popular emergi una
critica a las teoras positivistas e
historicistas y un acercamiento
de los intelectuales al marxismo
como teora crtica
135
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
LA ESTRUCTURA DE ARGUMENTACIN
DE LOS ANALES
Esta corriente de interpretacin que aparece en Europa a
finales de los aos veinte abri las puertas de la produccin
historiogrfica al aprovechamiento de todas las expresiones
de la actividad humana: lenguajes, signos, formas del pai-
saje y comportamientos culturales. Se trataba entonces de
una historia comprensiva de la pluralidad de fenmenos y
procesos del mbito humano [] camino hacia la historia
total, en la que todo lo que pertenezca al dominio humano
cabe dentro de los lmites de lo historizable [Aguirre Rojas,
136 1991:107].
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
En 1929, Lucien Febvre y Marc Bloch fundaron Anales,
revista que se torn un punto de encuentro y discusin
entre historiadores y cientficos sociales en general. Bajo su
impulso y el de F. Simiand, E. Labrouse y J. Meuvret, entre
otros se inici la evolucin que conduce al estado actual
de la historiografa francesa, cuya influencia para muchos
historiadores latinoamericanos siempre fue importante.
En una primera fase, fueron los estudios econmicos de la
coyuntura los que ms influenciaron a los historiadores,
estimulando el estudio de los precios y salarios [Cardoso y
Brignoli, op. cit.:1977:27].
Segn Carlos Antonio Aguirre Rojas, el modelo de los
anales tiene como caractersticas principales entender a la
historia como la ciencia de los hombres en el tiempo y dar
cuenta de los grandes procesos sociales y colectivos. Hacer
historia social, econmica, cultural, del poder. Hacer historia
de las estructuras profundas, de las realidades subyacentes, de
las duraciones largas y colectivas. Busca descomponer los
mltiples tiempos y crea una nocin nueva del tiempo y de
la duracin; analiza tambin coyunturas y procesos largos;
critica y supera la idea lineal-simplista de progreso; asume que
todo lo humano es historiable, de perspectivas globalizantes;
usa el mtodo comparativo y trasciende permanentemente
las barreras cronolgicas, espaciales y temticas del problema
abordado. Es historia promotora del dilogo permanente
y del intercambio diverso con todas las restantes ciencias
sociales. Es historia que se asume como cientfica o proyecto
cientfico, buscando su especificidad y diferencia respecto
del modelo de ciencia natural [2005:76 y s].
El dilogo con las ciencias sociales, atributo en el cual
se ha centrado en mucho la caracterizacin de los anales
como corriente historiogrfica, plantea que en la poca de
los fundadores de los anales, Bloch y Febvre, la historiografa
se abri hacia la economa, sociologa y psicologa; mientras
que los braudelianos se acercaron a la geografa, demografa
y economa; en tanto que en la tercera generacin el centro
del proyecto historiogrfico fue la vinculacin con la antro- 137
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
44
Antonio Garca de Len naci en 1944. Estudi lingstica y etnografa en la
ENAH e hizo un doctorado en historia en la Sorbona de Pars. Antes de este libro
escribi: La lengua de los ancianos en Jalupa, Tabasco (1967), Los elementos del tzotzil colonial
y moderno (1971), y Pajapan, un dialecto mexicano del Golfo (1976). Despus public El
siglo de la hacienda, 1800-1900 (1988). Fue investigador del INAH y de la Divisin de
Estudios de Posgrado de la Facultad de Economa de la UNAM.
45
Enrique Florescano naci en San Juan Coscomatepec, Veracruz, en 1937. Li-
cenciado en derecho y en Historia por la Universidad Veracruzana (1956-1960),
hizo una maestra en historia en El Colegio de Mxico (1962-64). Es doctor en
historia por la Sorbona de Pars(1966-67). Ha sido investigador del INAH, jefe del 139
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
48
Segn Carlos Antonio Aguirre Rojas, [] de manera espontnea, tanto
Luicen Febvre como Fernand Braudel van a oponerse enrgicamente a esas olas
estructuralistas, tratando de reivindicar el carcter necesariamente histrico
y por tanto gentico evolutivo de todos los fenmenos sociales, y en con-
secuencia, esas dimensiones esencialmente histricas necesariamente olvidadas
por ese nuevo enfoque estructural. Esto sin embargo no va a impedir a Braudel
ni a sus anales braudelianos el utilizar, y abundantemente, el trmino mismo de
estructura. Pero se trata justamente de un uso o connotacin antiestructuralista,
si es posible plantearlo as, de la propia nocin o concepto de estructura. Pero
siguiendo una estrategia intelectual a la vez sutil e inteligente, lo que Braudel va
a hacer es justamente historizar el concepto de estructura, recuperndolo desde
la historia y utilizndolo para connotar precisamente esas realidades, arquitectu-
ras o fenmenos de larga duracin que ahora sern tambin rebautizados como
estructuras de la larga duracin histrica; pero se trata, como es evidente, de un
uso del trmino absolutamente diverso al uso que los estructuralistas hacen del
142 mismo [2005:109].
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
el meollo de argumentacin de la corriente de los anales.
Es el latente que sustenta el enfoque historiogrfico de esta
corriente y que la hace diferente a otras corrientes que dan
sentido a la produccin historiogrfica con otras estructuras
de argumentacin.
Sin embargo, segn Franoise Dosse,
[] entre los anales de los aos y los de los aos ochenta,
advertimos un cierto nmero de continuidades y discontinui-
dades. Una misma negacin de lo poltico, punto muerto del
horizonte analista desde su nacimiento, una misma estrategia
de captacin de las ciencias sociales, de todo lo que se presenta
como nuevo, una misma referencia de la historia problema, una
misma tercera va entre la historia historicista tradicional y un
marxismo apergaminado, del cual los anales han ocupado sus
lagunas investigando en mbitos inexplorados, a la vez baluarte
de resistencia al marxismo y sustituto de ste: no ideologa sino
mentalidad, no materialismo sino materialidad, no dialctica
sino estructura [1988:263].
49
Julio Arostegui asegura que [] la libertad, pero tambin el libertinaje y los
libertinos entendidos como expresin del propsito y la prctica del rechazo de
toda sujecin de la libre expresin del pensamiento son quiz el centro medular
de esa revolucin de la luces. A su vez, la Ilustracin y su proyecto de primaca de
la racionalidad frente a la autoridad y la tradicin procede del siglo XVII y de los
primeros filsofos que adoptan un doble influjo, el de la ciencia contempornea
y el del pensamiento sobre la tolerancia [...]. La cultura de la modernidad tiene
quizs un exponente ms grandioso an en el nfasis puesto en la igualdad entre
todas las personas, aunque est claro que si como apelacin moral sta posee una
grandeza indudable, como meta poltica tiene una realizacin bastante accidentada
y poco cumplida [2001:34 y s].
50
Franoise-Xavier Guerra naci en 1942. En los sesenta hizo su maestra y se
recibi como doctor en historia, adems de un diplomado en ciencias polticas. Fue
discpulo y asistente de Franoise Chavelier. Despus escribi, en 1992, Modernidad
e independencia. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas. Entre las instituciones donde ha
laborado se encuentra la Universidad de la Sorbona de Pars I (Panten-Sorbonne)
y fue director del Centre de Recherches dRecherches dHistoire dAmerique
144 Latine et du Monde Iberique.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
formas de sociabilidad tradicional y los valores que le estn
ligados [ibid.:455 y s].
51
Hctor Aguilar Camn naci en 1946. Estudi durante los sesenta la licencia-
tura en comunicacin en la UIA; es doctor en historia por El Colegio de Mxico.
Escribi: en 1977, La frontera nmada; en 1982, Saldos de la Revolucin; y en 1985, Morir
en el Golfo. Tambin ha sido investigador del INAH y periodista de Unomsuno (1982),
146 La Jornada (1984-1987) y Nexos (1982).
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
La arqueologa de ese fetiche ideolgico est por hacer-
se, pero la historia real que le da vida puede dividirse con
sencillez en tres periodos. El primero, de 1910 a 1920,
corresponde a la destruccin del antiguo rgimen y a la
fundacin constitucional del nuevo. El segundo, de 1920
a 1940, es la etapa de la reconstruccin econmica y sur-
gimiento del Estado intervencionista y nacionalista, que
culmina con el cardenismo. El tercero, de 1940 en adelante,
debiera llamarse propiamente de la posrevolucin y reco-
noce dos ritmos o tiempos: uno, que llamamos para abreviar
del milagro mexicano (1940-1968), caracterizado por
una notoria estabilidad poltica y un celebrado crecimiento
econmico; otro, que nos incluye y desconcierta porque
sus enigmas son los de nuestra propia vida, que podramos
llamar de la transicin mexicana, un cambio histrico
demogrfico, poltico, econmico y mental que reabre
la pregunta en torno a la vigencia del largo presente llamado
Revolucin Mexicana, pacto poltico y social a que dio origen
y el sistema institucional construido a su amparo.
La fecha que inicia la nueva era del Estado es justamente
la de su ltima expansin histrica: el 1o de septiembre de
1982, da durante el cual el entonces presidente Jos Lpez
Portillo nacionaliz la banca. Fue el acto de mayor autonoma
estatal desde la nacionalizacin del petrleo en 1938, pero
tambin el encuentro de un techo de legitimidad y consenso
poltico para las facultades expropiatorias del Estado y, en
particular, del presidente [ibid.:21].
Adems del anlisis de la transicin poltica, Aguilar Ca-
mn expone los rasgos de las mutaciones estructurales de la
sociedad mexicana de finales del siglo XX explicando que
[] el cambio histrico de la poblacin mexicana ha consistido
en el paso de su ndole rural a su condicin urbana. Ha sido
un cambio apacible, pero radical. Si se mide en el lapso de los
siglos, muestra su dimensin civilizatoria []. En las entraas
de ese cambio demogrfico, en el ltimo cuarto de siglo ha
visto cumplirse tambin una revolucin cultural silenciosa: la 147
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
52
En el Diccionario de Sociologa se apunta que [] si bien la lista de esas carac-
tersticas vara de un autor a otro, en casi todos los casos comprende algunas
instituciones propias de la democracia liberal y relaciones sociales de tipo legal-
racional, contractual o universalista es decir, una variante de las relaciones que
Sumner Maine, Tnnies y Weber tomaron como ndices de la modernidad. As,
el concepto modernizacin vino a quedar firmemente centrado en las sociedades
capitalistas de occidente, y al mismo tiempo asumi la ndole de un proceso frontal
y homogneo: se entiende que a medida que avanza, retroceden los componentes
caractersticos de la sociedad tradicional [ibid.].
53
Franoise Dosse plantea que [] si bien esta evolucin se ha hecho en tres
tiempos, pueden distinguirse dos grandes movimientos, dos configuraciones 149
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
CRONOLOGA DE LA HISTORIOGRAFA
DE LOS ANALES
151
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
152
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
1971 Enrique Florescano estuvo al frente
de la Direccin de Estudios Histricos
del INAH, organizndola de acuerdo
con los cnones multidisciplinarios
de los anales, con los seminarios de:
historia de la agricultura, historia de
las mentalidades y religin en Mxico,
demografa histrica, historia de la cul-
tura nacional, estructuras y movimientos
sociales, historia de las condiciones
de trabajo en Mxico en el siglo XIX,
historia urbana, historia de los movi-
mientos campesinos, la Revolucin
Mexicana y el movimiento obrero,
inmigrantes en la historia de Mxico,
historia de Mxico contemporneo y
participacin de la mujer en el Mxico
contemporneo
1972 La interpretacin crtica marxista
lleg a la Direccin del INAH con Gui-
llermo Bonfil
1973 Jean Meyer public Revolucin
Mexicana, en francs; y en 1974, La
1973 Se public en ingls El Mediterrneo y
Cristiada, en espaol
el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II
Enri Favre public Continuidad y cambio
de los mayas en Chiapas
1975 Enrique Florescano public Ha-
ciendas, latifundios y plantaciones en Amrica
Latina
Jean Bazant public Cinco haciendas mexi-
canas
1976 Se fund en la Universidad Es-
tatal de Nueva York el Fernand Braudel
Center
1978 Enrique Florescano y Hctor
Aguilar Camn fundaron la revista Nexos
con una orientacin multidisciplinara
en ciencias sociales
1979 Braudel public los tres tomos de 1979 Claude Morn public Michoacn
Civilizacin material, economa y capitalismo en la Nueva Espaa del siglo XVIII
1980 Jacques Le Goff public Las men- 1980 Leticia Reyna public Las rebeliones
talidades. Una historia ambigua campesinas en Mxico
1981 Antonio Garca de Len se doc-
1981 Jackes Le Goff public La baja
tor dirigido por Rugiero Romano y
Edad Media
Franoise Chevalier
153
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
CONCLUSIONES
Hasta aqu se ha efectuado la revisin de las concepciones
tericas acerca del sentido que se asigna a los datos del
devenir del hombre en el tiempo y de las estructuras de
argumentacin que conforman el latente de la produccin
de historiografa poltica en el periodo 1970-2000.
Las estructuras de argumentacin que conforman el latente
de los cuatro grandes modelos de explicacin historiogrfica
(pragmtico-liberal, historicista, marxista y los anales) nos
permiten aseverar que stas definen las preguntas, seleccin
de nuevos temas y objetos de investigacin, hiptesis, y
154 procedimiento de trabajo con las fuentes.
Captulo II | Autores y corrientes de interpretacin
Existen conceptos propios de cada uno, los cuales se
emplean para diferentes periodos de duracin de acuerdo
con los requerimientos de interpretacin y otorgamiento
de sentido a la informacin histrica, en la medida de las
necesidades de construccin de su objeto de estudio por
los historiadores.
Al marxismo y a los anales les preocupa explicarse el
Estado mexicano desde los estudios de larga duracin y
con una perspectiva globalizante. Sin embargo, para los
marxistas lo central es el anlisis del Estado condicionado
por las peculiaridades del modo de produccin capitalista y
sus formaciones socioeconmicas especficas. Para los ana-
les lo importante es el devenir histrico de las estructuras
culturales, econmicas y sociales de larga duracin, es decir,
las estructuras histricas.
Para el marxismo, la explicacin en ltima instancia
del devenir histrico es proporcionada por la estructura
econmica que sobredetermina la superestructura jurdico-
poltico-ideolgica. Para los anales, existe un equilibrio o
sincrona histrica de estructuras econmica, social, poltica
e ideolgica, teniendo cada una igual importancia en el mo-
vimiento histrico. Para el historicismo, es la produccin de
entidades, la invencin de ideas, lo que explica y da sentido
al movimiento histrico.
Ante el panorama de las estructuras de argumentacin es
importante hacer dos reflexiones: en primer lugar, son cuatro
modelos explicativos que estn en el sustento, latente de la
historiografa mexicana desde los aos treinta desde que se
inici la profesionalizacin de la investigacin histrica.54
54
Hira de Gortari asegura: [] en la medida en que nos internamos en el siglo
XX hasta aproximadamente los aos cuarenta, la separacin y distancia entre los
que escriben historia y el mundo poltico se ha ido ensanchando, a causa de la
profesionalizacin del gremio de los historiadores, que ha sido fruto de la conso-
lidacin del nuevo Estado. La historiografa entra en una fase en la cual sus objetos
de estudio estn menos expuestos a los avatares y contiendas polticas sin que esto
quiera decir, afortunadamente, que se mantuviera al margen. La profesionaliza-
cin contribuy a desarrollar temticas menos cercanas a las preocupaciones del
presente; en el pas comenzaba a desarrollarse una reflexin acadmica y cientfica 155
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
menos sujeta a los vaivenes del momento. Esto era prueba de que la confianza
y la estabilidad poltica haban recobrado su camino, abriendo paso a intereses
y preocupaciones generadas en el seno del mundo acadmico en proceso de
fortalecimiento [1990:49].
55
Para Hira de Gortari, [] la incursin de las ciencias sociales en la historia
contempornea ha sido frecuente, particularmente cuando el anlisis histrico se
ha convertido en una herramienta fundamental para comprender el mundo de
la poltica [], pero hoy los cientficos sociales no slo usan la historia a la
cual tienen todo el derecho sino que literalmente estn escribiendo historia del
pasado reciente, que por mucho tiempo qued al margen de los trabajos de los
historiadores quienes en su inmensa mayora no rebasaban los lmites cronolgicos
156 de la posrevolucin [ibid.:45].
Captulo iii
Las condicionantes
sociales y culturales
de la produccin historiogrfica, 1970-2000
159
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
EL ESCENARIO SOCIAL
Desde el punto de vista social, cabe sealar que el nivel de
ilustracin alcanzado en las ltimas dcadas fue resultado
de un lento pero intenso salto en los niveles masivos de
escolaridad.
En 1980, slo 12 de cada cien desconocan el alfabeto.
En 1979, asistan a las primarias del pas 19 de cada cien
mexicanos (ms de 13 millones de personas un milln ms
que la poblacin total de Mxico al desatarse la Revolucin
Mexicana en 1910). Para la Revolucin de 1910, []
el promedio de instruccin del pas era menos de un grado
de primaria por habitante; 70 aos ms tarde, en 1980, el
promedio era de cinco aos y medio; y en 1989, de seis
aos y medio [Aguilar Camn, 1988:252].
En 1980, los estudiantes de posgrado eran 25 000; los
de educacin superior, 911 000; y en el nivel medio supe-
rior haba 1.1 millones. Los estudiantes de secundaria eran
3 millones, mientras que los de nivel primaria ocupaban
70% [ibid.:253].
Adems, el incremento de la escolaridad de los mexicanos
en el escenario cultural est marcado por el ingreso masivo
de las mujeres al mercado formal de trabajo.
A finales de la dcada de los setenta, la presencia femenina
entre la Poblacin Econmicamente Activa era ya una tendencia
espectacular. En 1970, 20 de cada cien mexicanos con trabajo
160 eran mujeres. En 1980, eran 28 de cada cien. Las cifras quieren
Captulo III | Las condicionantes sociales y culturales ...
decir que durante los setenta haban encontrado trabajo su-
dor e independencia tres millones y medio ms de mujeres.
Haba sido una larga y silenciosa marcha desde el ao 1930,
cuando slo tres de cada cien mexicanos con trabajo (2.8%) eran
mujeres. Los efectos sociales y mentales del trabajo femenino
tocan uno de los ejes de la dominacin tradicional masculina
y apuntan a un fenmeno indito en la civilizacin mexicana:
la igualdad de los sexos por el empleo [ibid.:254].
Editoriales 40 seleccionados
FCE 5
Era 7
El Caballito 2
163
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
Siglo XXI 5
SEP 3
UNAM 4
El Colegio de Mxico 1
INAH 1
Tusquets 1
Cal y Arena 1
Nueva Imagen 3
Crtica 1
Jus 1
La Jornada 2
Instituto Mora 1
INHERM 1
1
A decir de Carlos Monsivis, [] una voz puede ser sofocada indefinidamente
cuando esa voz carece de resonancia. La nuestra vuelve a sonar, no por su propio
mrito, sino ms bien por los ecos y las simpatas que logr despertar en los
mejores. Estamos aqu, despus de un breve y forzado silencio, debido a un mi-
lagro de la amistad, a un inters y a una solidaridad intelectual de la que no hay
muchos antecedentes en la historia de la cultura patria. Una nacin es en s misma
una pluralidad, un conjunto de opiniones diversas; reunir esas opiniones, hacer
que se manifiesten sin inquisiciones ni censuras es expresar a la nacin como
un todo y no como una de sus partes, es darle su dimensin, su complejidad, y
su sentido verdadero, es en suma, la obra y el objetivo de la prensa digna de ese
nombre [1981]. 165
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
2
Texto ledo el 10 de diciembre de 1997 en el Saln Mxico con motivo de la
174 celebracin de los 20 aos de la revista Nexos.
Captulo III | Las condicionantes sociales y culturales ...
de la revista ni por su cuerpo de colaboradores ello podra
sostenerse. Para Cordera, la divergencia entre Nexos y Vuelta
estaba en el debate sobre si la promocin de la produccin
cultural y su difusin poda quedar en manos de la iniciativa
privada, so pretexto de una desburocratizacin de la poltica
cultural y en la liberacin de la produccin cultural misma.
Asiain contest que haba que ser muy distrado para decir,
como Rolando Cordera, que la crtica de Vuelta ocultaba el
verdadero debate poltico y que la revista representaba una
visin totalmente privatizadora de la creacin cultural [cfr.
Asiain, op. cit.].
En prcticamente todos los testimonios acerca del escena-
rio cultural hay una constante: el impacto del movimiento
estudiantil antiautoritario de 1968 en la dinmica cultural
de esos aos. Fue el elemento contextual central que impuls
muchas de las preguntas y reflexiones que impulsaron la
obra de investigacin social e histrica en los aos setenta
y ochenta.
Segn Carlos Monsivis, si a la protesta en 1968 se alleg
el mpetu y rapidez de impregnacin y diseminacin, fue
gracias a
[] su efectivo carcter de masas, a su posibilidad instantnea
de darle voz, a travs de la potencia cuantiosa de asambleas,
concentraciones, manifestaciones y brigadas de activistas, al
hasta entonces no expresado ni evidenciado resentimiento de la
clase media, una clase sin acceso a las determinaciones primor-
diales que le conciernen. En trminos generales, el movimiento
estudiantil que emerge con la represin del 26 de julio es una
afirmacin democrtica con una primera exigencia bsica: la
recuperacin de la calle, es decir, la obtencin de una presencia
pblica para una clase ambiciosa y propuesta.
Los seis puntos del pliego petitorio (castigo a los responsa-
bles de la represin, supresin del artculo 145 bis del Cdigo
Penal Federal sobre la disolucin social, destitucin del jefe
de la polica, libertad a los presos polticos, indemnizacin de
los familiares de las vctimas y supresin del cuerpo de grana- 175
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
Monsivis se pregunta
[] puede hablarse de una cultura antes o despus de Tlate-
lolco? La respuesta vase el enorme desarrollo de la crtica
poltica, social e histrica es necesariamente afirmativa, aunque
el tono emocional que se us para desplegar el impacto (las
reacciones adquiridas, la mitologa instantnea) de la matanza
no pudo evitar ms bien impuls las lneas narrativas y
poticas tradicionales. Fuera de libros excepcionales como el
extraordinario multitestimonio de Elena Poniatowska (La noche
de Tlatelolco), la matanza de las Tres Culturas y el 68 han dispuesto
de tratamientos perceptivos y crticos y lo ms comn ha sido
desplegar la tragedia sobre un fondo melodramtico o actitud
tambin en el mercado convertirla en un episodio amarillista
gracias a la presuncin de que el destino de los asesinatos es la
nota roja (La placa, de Luis Spota) [ibid.:1503].
CONCLUSIONES
Fue en este escenario cultural de irrupcin generalizada a
interpretaciones crticas de la sociedad mexicana, enfoques
multidisciplinarios, y experiencia de la contracultura, que
convergieron, por un lado, la bsqueda intelectual de expli-
caciones polticas, sociolgicas, filosficas e histricas acerca
del comportamiento del Estado mexicano.
Por otro lado, hubo un intento gubernamental por conciliar
con la intelectualidad reprimida en 1968. Este encuentro se
dio por medio del intento por revitalizar el nacionalismo, la
ampliacin de presupuestos para las universidades pblicas
y centros de investigacin, y financiamientos especiales por
parte del gobierno para proyectos especiales de investiga-
cin. Fue un escenario social y cultural en donde desde el
gobierno se propici la produccin de investigacin en
ciencias sociales, particularmente en historiografa, en las
instituciones de investigacin tradicionales.
Entonces, la pregunta es cmo se expres en las insti-
tuciones de investigacin el clima cultural generado tras el
escenario anteriormente descrito?
183
Captulo vi
Las instituciones
de investigacin histrica en Mxico
EL COLEGIO DE MXICO
La produccin acadmica de esta institucin estuvo centrada
en esos aos, en los siglos previos al XX. Por ello, se publi-
caron los libros Bibliografa histrica mexicana
[] a cargo de Anne Staples; tres nmeros de Historia Mexicana;
Historia de las profesiones en Mxico, de Francisco Arce, Mlada Bazant,
Anne Staples, Dorothy Tanck y Josefina Zoraida Vzquez; Tres
aspectos de la presencia espaola en Mxico, de Clara Lida; La ciencia y la
tcnica en el Mxico Colonial, de Elas Trabulse; Ensayos sobre la historia
de la educacin en Mxico, de Josefina Zoraida Vzquez y Francisco
Arce; Mxico frente a Estados Unidos, de Josefina Zoraida Vzquez y
Lorenzo Meyer. Se reimprimi la obra de Jan Bazant, Los bienes
de la Iglesia en Mxico; y la de Moiss Gonzlez Navarro, Anatoma del
poder en Mxico [Zrate, 1984:67].
1
Para el periodo 1911-1914, Blanquel escribi los captulos: 1. La cada del
Porfiriato; 2. La repblica democrtica; y 3. La repblica castrense.
2
Para el periodo 1914-1917, Ulloa escribi los captulos: 4. La revolucin escin-
dida; 5. La encrucijada de 1915; y 6. La Constitucin de 1917.
3
Para el periodo 1917-1924, Matute escribi los captulos: 7. Las dificultades del
nuevo Estado; 8. La carrera del caudillo; y 9. El caudillo en el poder.
4
Para el periodo 1924-1928, Meyer y Krauze escribieron los captulos: 10. La
reconstruccin econmica; y 11. Estado y sociedad con Calles.
5
Para el periodo 1928-1934, Meyer, Segovia y Lajous escribieron los captulos: 12.
Los inicios de la institucionalizacin; y 13. El conflicto social y los gobiernos
del maximato.
6
Para el periodo 1934-1940, Gonzlez, Hernndez y Lerner escribieron los cap-
tulos: 14. Los artfices del cardenismo; 15. Los das del presidente Crdenas;
16. La mecnica cardenista; y 17. La educacin socialista.
7
Para el periodo 1940-1952, Medina y Torres escribieron los captulos: 18. Del
cardenismo al avilacamachismo; 19. Mxico en la Segunda Guerra Mundial;
20. Civilismo y modernizacin del autoritarismo; y 21. Hacia la utopa
industrial.
8
Para el periodo 1952-1960, Pellicer, Reyna y Mancilla escribieron los captulos:
22. El afianzamiento de la estabilidad poltica; y 23. El entendimiento con los
190 Estados Unidos y la gestacin del desarrollo estabilizador.
Captulo IV | Las instituciones de investigacin histrica en Mxico
a colaborar. Sustitu a Andrea Snchez, quien haba estado en
desacuerdo con la manera en que don Daniel resolvi un acto
de protesta de un grupo de lectores. Cuando se replante el
proyecto me invitaron a coordinar la investigacin sobre Ca-
rranza y Obregn.
Yo no haba publicado nada sobre Carranza ni sobre Obregn.
En aquel momento traa un buen bagaje de lecturas. Mi carta de
presentacin era mi labor de coordinador y redactor del tomo
respectivo de Salvat. Si acaso haba publicado un artculo por ah,
pero nada ms; no tena demasiado acumulado pero tampoco
era el caso tener demasiada obra; de hecho estaba empezando
mi carrera como historiador []. Poco a poco me di cuenta
de que se trataba de otro tipo de historia, diferente, que cada
quien iba a hacer su historia guardando reglas comunes que
estableca Coso Villegas y que apuntaba muy bien don Luis,
para quien una regla de oro era respetar la individualidad de
cada uno de nosotros.
No iba a ser igual lo que hicieran Jean y Lorenzo Meyer, Luis
Medina, Berta Ulloa, Blanquel, Jos Luis Reyna, Blanca Torres o
yo. Todos ramos dueos de estilos personales; como dice don
Luis Gonzlez: matbamos a los piojos con nuestras propias
uas, y eso lo respetaban mucho tanto don Daniel como don
Luis. Fue una experiencia muy grata ir a las reuniones donde se
discutan los textos de carcter econmico, en donde estuvieron
presentes como invitados Urquidi y Francisco Caldern, gente
que saba de economa.Yo en esa sesin no abr la boca porque
la economa y yo no nos llevbamos muy bien, pero escuch
cosas muy interesantes. Fui conociendo y aprendiendo las
maneras de mis compaeros. Eran momentos bonitos porque
eran de revaloracin y descubrimiento.
Empezaba Jean Meyer, un hombre muy imaginativo y crea-
tivo, con una capacidad muy grande para indagar; presentaba
novedades atractivas. Meyer era capaz de hacer libros como el
de la Revolucin Mexicana, que le tradujeron psimamente
(donde se deca Porfiriado al Porfiriato y esas cosas), en los
que tena ideas muy nuevas, muy frescas, y eso se contagia.
Realmente lo que aprend de ese grupo fue enorme. Aprend de 191
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
9
Enrique Semo apunta que [] desde un principio, El Colegio se puso como
lmite un cuerpo de 25 a 50 investigadores titulares amn de un nmero propor-
cional de auxiliares e investigadores invitados. El primer ao tuvo diez, cinco aos
ms tarde lleg al mnimo deseado de 25 y en 1985 contaba con 30. Casi todo el
personal acadmico vino de fuera principalmente de la ciudad de Mxico pero
el administrativo es en su mayora zamorano []. El instituto tiene cuatro cen-
tros: Antropologa, Historia, Estudios Rurales y Estudios de las Tradiciones. En el
primero hay ocho proyectos que han dado frutos conocidos, sobre: la formacin
del Estado en el Mxico prehispnico, los procesos migratorios en el occidente
de Mxico, la etnohistoria de Colima, la religin y el capitalismo en Michoacn,
la diferenciacin social en un pueblo agrcola y la produccin porccola en La
Piedad, Michoacn. En el Centro de Estudios Histricos se estudia el rgimen de 195
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
10
En 1982, el personal acadmico del IIH estaba conformado en el rea de Mxico
Moderno y Contemporneo por Carlos Bosch Garca, Amaya Garrita Ruiz, lvaro
Matute Aguirre, Sergio Ortega Noriega, Juan A. Ortega Medina y Ernesto de la
Torre Villar; en el rea de Mxico Prehispnico, por Johann Broda Trucha, Miguel
Len Portilla, Carlos Martnez Marn y Jos Rubn Romero Galvn, entre otros;
en el rea de Mxico Colonial, por Rosa de Lourdes Camelo Arredondo, Virginia
Guedea Rincn Gallardo, Roberto Moreno de los Arcos, Josefina Muriel de Gonzlez
Mariscal, Ignacio del Ro Chvez, Jorge Ignacio Rubio Ma, Gisela von Wobe-
ser y Carmen Yuste Lpez; personal a contrato eran Mara Cristina Carb Prez,
Teresa Lozano Arrendares, Edmundo OGorman, Francisca Perujo lvarez, Jos
Ruiz Esparza y otros; los investigadores visitantes eran Meter Gerhard y Franois
202 Delaporte [cfr. Zarate, 1984:245].
Captulo IV | Las instituciones de investigacin histrica en Mxico
relacin de Domingo de San Antn Mun Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin,
por Jos Rubn Romero Galvn; Reales Cdulas y Reales rdenes de la
Real y Pontificia Universidad de Mxico de 1538 a 1820, por John Tate
Lannin y Jos Ignacio Rubio Ma; y La formacin de la hacienda en
la poca colonial. El uso de la tierra y el agua, por Gisela von Wobser;
y seis libros a Mxico Moderno y Contemporneo, que son El
rebelde del norte. Pascual Orozco y la Revolucin y Ensayo sobre la historia del
agua en Mxico por Michael C. Meyer; La polmica del darwinismo en
Mxico, siglo XIX, por Roberto Moreno de los Arcos; La Hacienda de
la Concha. Una empresa algodonera en la Laguna, 1883 -1917, por Mara
Vargas Lobsinger; El mester poltico de Poinsett (documentos de la
relacin de Mxico con los Estados Unidos, tomo I), por Carlos
Bosh Garca; y Butler en perspectiva de la provincia de Texas (documentos
de la relacin de Mxico con los Estados Unidos, tomo II), por
Carlos Bosh Garca [cfr. Zrate, op. cit.:232].
la revista dirigi sus pginas a temas que tienen que ver con la
historia cultural, de las mentalidades, de las epidemias, de
la muerte, de las secularizaciones como obsesin desde el siglo
XVIII, de las guerras y revoluciones y de los rostros menos forma-
les de la vida poltica [] con una diversidad de perspectivas,
evidencia de la respuesta de un mundo acadmico en eterno
desafo a las explicaciones ms convencionales y a las modas
que marca cada poca [Historias, 2001:882 y s].
11
Ral lvarez Garin naci en 1941. Estudi durante la dcada de los sesenta. En
1998 escribi La estela de Tlatelolco, una reconstruccin histrica del movimiento estudiantil del 68. 221
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
CONCLUSIONES
Se observa que los dos centros de investigacin que en los
setenta y ochenta estaban innovando el quehacer historio-
grfico en temas, metodologas y acceso a nuevas fuentes,
fueron el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y
la Direccin de Estudios Histricos del INAH.
En ambos casos, los cuerpos acadmicos respectivos fueron
impactados por la llamada Revolucin cultural de 1968,
[] una revolucin cultural profunda y estructural. Por ello,
al irrumpir con fuerza en el plano de la cultura contempo-
rnea y de sus principales mecanismos de reproduccin, el
movimiento del 68 desestructura a esta esfera de la totalidad
social, movilizando todos los reflectores del drama histrico
hacia dichas dimensiones culturales y abriendo el espacio para el
auge evidente que el estudio de la historia de todos estos temas
va a tener durante los ltimos treinta aos transcurridos.
No es entonces una casualidad que prcticamente todas las
historiografas del mundo occidental y posiblemente ms
all comiencen, despus de 1968, a ocuparse de todo el
conjunto de nuevos temas cuyo comn denominador sea el de
ser temas de historia cultural. Son temas que para su estudio
provocarn una multiplicacin importante de nuevos enfoques,
conceptos y aproximaciones, pues es claro que es el espritu
del 68 y de sus mltiples efectos el que se hace siempre pre-
sente, tanto en los estudios de la psicohistory inglesa como en
los mltiples y heterogneos modelos de la confesamente
ambigua histoire des mentalits francesa, en la new intellectual history
norteamericana, en la rama de la historia cultural de la micro-
historia italiana, en la historia britnica de la popular culture
y en la Altagsgeschichte alemana, entre tantas otras expresiones.
[Aguirre Rojas, 1998:20].
224
Conclusiones
228
Cuadro cronolgico
de la situacin histrica
de los historiadores (1975-2000)
en 1973.
Despus de esta obra escribi: Straddling the
Border:The Mexican Working Class in Continental
Perspectiva, en colaboracin con Edur
Velasco, de la UAM Iztapalapa.
Instituciones en donde ha laborado: 1984-
1986, en la University of Toronto; Centre
for Research on Latin America and the
Caribbean Cork University.
4) El socialismo 4) Paoli, J. Francisco.
olvidado de Yucatn, Naci: 1941.
Siglo XXI. Estudi: 1960-1964, licenciatura en
derecho por la UIA; 1982, doctorado en
ciencias sociales en la UIA.
Antes de esta obra escribi: en 1976, Las ciencias
sociales.
Despus de esta obra escribi: en 1978, El
surgimiento de la perspectiva sociolgica; en 1982,
El Estado mexicano; en 1985, Las elecciones en
Mxico; en 1984, Yucatn y los orgenes del nuevo
Estado mexicano; en 1985, Estado y sociedad
en Mxico 1917-1984; y en 1985, Salvador
Alvarado.
1977
5) Montalvo Enrique.
Naci: 1954.
Estudi: durante la dcada de los setenta.
Despus de esta obra escribi: en 1981, Carrillo
Puerto, lder popular; en 1986, El nacionalismo
contra la nacin; y en 1997, Yucatn: sociedad,
economa, poltica y cultura (con Ivn Vallado
Fajardo).
Instituciones en donde ha laborado: INAH
230
Anexo | Cuadro cronolgico...
5) El Estado capitalista 6) Octavio Ianni.
en la poca de Crdenas, Naci: 1927 (muri en 2004).
Era. Estudi: sociologa en la Universidad de
Sao Paulo.
Antes de esta obra escribi: en 1963,
Industrializacin y desarrollo en Brasil; en 1968,
El colapso del populismo en Brasil; y en 1974,
1977
232
Anexo | Cuadro cronolgico...
10) La reforma 12) Gonzlez Casanova, Pablo.
poltica y sus Naci: 1922.
perspectivas, en Estudi: 1947, sociologa en la UNAM;
El Estado y los partidos maestra en ciencias histricas, UNAM,
polticos en Mxico, ENAH, El Colegio de Mxico; doctor en
Era. sociologa por la Universidad de Pars.
Antes de esta obra escribi: en 1965, La
democracia en Mxico; y en 1969, Sociologa de la
1981
explotacin.
Despus de esta obra escribi: en 1986, El poder
del pueblo; en 1987, La falacia de la investigacin
en ciencias sociales; y en 1988, Los militares y la
poltica en Mxico.
Instituciones en donde ha laborado: 1943-
2005, Instituto de Investigaciones Sociales
de la UNAM; 1957-1965, FCPyS; El Colegio
de Mxico y el Instituto de Investigaciones
Econmicas.
11) Revista Punto 13) lvarez Garn, Ral.
Crtico, ao XI, Naci: 1941.
nm. 123, marzo. Estudi: durante la dcada de los sesenta,
matemticas
Antes de esta obra escribi: Los Procesos de Mxico
1982
233
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
234
Anexo | Cuadro cronolgico...
16) Efectos 18) Pereyra, Carlos.
polticos de Naci: 1940 (muri en 1988).
la crisis, Estudi: durante los sesenta, economa; y su
en Gonzlez maestra en filosofa por la UNAM.
Casanova, Pablo Antes de esta obra escribi: en 1974, El sujeto
y Hctor Aguilar de la historia, y Poltica y violencia; en 1979,
Camn (coords.), Configuraciones: teora e historia; en 1983 fue
Mxico ante la crisis, coautor de A la mitad del tnel; y en 1985,
Siglo XXI. La desigualdad en Mxico, El Estado en Mxico y
1985
235
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
236
Anexo | Cuadro cronolgico...
22) La revolucin 24) Meyer, Jean.
mexicana, 1910- Naci: 1942.
1940, Jus, editada Estudi: 1962, licenciatura; 1964, maestra;
por primera vez en 1971, doctorado en historia por la
francs en 1973; Universidad de Pars.
y en espaol, en Antes de esta obra escribi: en 1973, Problemas
1991. campesinos y revueltas agrarias: 1821-1910.
Despus de esta obra escribi: en 1974, La
Cristiada; en 1977, Estado y sociedad con Calles;
en 1977, La reconstruccin Econmica; y en
1973
237
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
238
Anexo | Cuadro cronolgico...
26) El Partido Accin 29) Loaeza, Soledad.
Nacional: la larga Naci: 1950.
marcha, 1939-1994, Estudi: 1972, licenciatura en relaciones
FCE. internacionales por El Colegio de Mxico;
1984, doctorado de Estado en ciencia
poltica en el Instituto de Estudios Polticos
de Pars.
Antes de esta obra escribi: en 1982, Perspectivas
del sistema poltico mexicano; en 1987, con
1999
239
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
240
Anexo | Cuadro cronolgico...
30) Amor perdido. 33) Monsivis, Carlos.
A manera de foto fija, Naci: 1938.
Era. Estudi: Estudios de economa y filosofa.
Becario del Centro Mexicano de Escritores
(1962-63 y 1967-68).
Antes de esta obra escribi: en 1966, Poesa
mexicana del siglo XX; en 1971, Das de guardar;
y en 1976, El torno a la cultura nacional para
1978
241
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
242
Anexo | Cuadro cronolgico...
34) Madero y la 37) Cumberland, Charles.
Revolucin Mexicana, Naci: 6 de mayo de 1914.
Siglo XXI. Estudi: 1949, doctorado en artes en la
Universidad de Texas.
Despus de esta obra escribi: en 1960, The US
1977
243
HIstoriografa Poltica en Mxico | Claudio Vadillo
244
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