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Demonios Y Su Jerarqua

Bueno aqu van los principales nombres de los demonios y su jerarqua. Para los interesados!!

DEMONOLOGIA
Demonios. Espritus malignos, ngeles cados, bestias infernales...todas son criaturas que simbolizan el reino
de los infiernos, el Mal, el Lado Oscuro, etc. Todos sabemos algo de esas criaturas. Las vemos en las pelculas
de terror y en los cuentos del mismo gnero. Pero, hasta qu punto son simples personajes inventados por los
autores del terror?, Dnde nacen estos mitos del Diablo y su corte? Como bien se puede inferir, demonologa
es el estudio de las cualidades y naturaleza de los demonios. Es muy fcil caer en el error de suponer que la
demonologa es sinnimo de satanismo o adoracin al "Demonio". Claro est que hay grupos de personas que
con su actitud hacia estos temas dan pie a que se confundan uno con el otro. La jerarqua del infierno es:
Espritus Superiores, Espritus Principales, Espritus Subordinados y la Legiones Infernales. LUCIFER El
Emperador, BELZEBU EL Prncipe y ASTAROT el Grn Duque, Son los llamados Tres Espritus Superiores,
supremos dirigentes del mundo de las tinieblas. Luego le siguen los seis Espritus Principales con sus
respectivos tros de Espritus Subordinados.

LUCIFER Lucero Brillante (en la Biblia), del latn lucis luz y ferre llevar (portador de la luz), de aqu su relacin
con Venus, el lucero del Alba, el ms luminoso de los astros despus del Sol y la Luna. Segn la escuela ms
extendida de la demonologa, Lucifer es el emperador del infierno.

BELZEBU Jesucristo lo identifica como Satans. Hay diversas traducciones de su nombre "Amo de la
inmundicia", "Amo del Infierno" entre otros. En la Edad Media estaba situado en la jerarqua infernal
inmediatamente despus de Satans.

ASTAROT Dicen ciertos autores de demonologa que Astaroth es el "gran duque del Infierno", de la primera
jerarqua demonaca, en la que tambin pertenecen Belceb y Lucifer

Los seis espritus principales que siguen


LUCIFAGO ROFACALE, Primer ministro infernal. Tiene el podero sobre todas las riquezas y los tesoros del
mundo. A sus ordenes militan BAEL, AGARES y MARBAS que, a su vez, dirigen muchos otros millares de
demonios y espritus malignos.

SATANACHIA, Gran general. Tiene el poder de someter a l todas las mujeres y hacer con ellas lo que se le
antoja y de ensear todas las maas y astucias de los pastores. A sus rdenes estn: PRUSLAS, AMON y
BARBATIS que dirigen las grandes legiones de espritus guerreros.

AGALIAREPT, Capitn general. Tiene el poder de descubrir los secretos ms recnditos en todas las cortes y
todos los gabinetes del mundo y todo tipo de secretos en general. Ensea todas las cualidades ocultas de los
metales y virtudes curativas de las plantas. A sus ordenes tiene BUER, GUSOIN y BOTIS, comandantes de las
legiones dedicadas al saber y la ciencia.

FLEURETTY, Teniente general. Tiene el poder de hacer la obra que se desea, durante la noche. Hace tambin
caer el granizo donde el quiere. Manda un cuerpo considerable de espritus y tiene subordinados a BATHIM,
PURSAN y ABIGAR.

SARGATANAS, Jefe superior. Tiene el poder de hacer invisibles a quien lo adore, de transportarlo a todas
partes, de abrirle todas las cerraduras, de hacerlo ver todo cuanto pasa en el interior de las casas. Ordena a
muchas brigadas de espritus y tiene a sus rdenes a VALEFAR, LORAY y FORAN.

NEBIRUS, Mariscal de campo. Tiene el poder de hacer enfermar a quien se desee y posee el arte de predecir
el porvenir. Va a todas partes con sus milicias comandadas por AYPEROS, NEBERUS y GLASYABOLAS.

Demonios Relacionados con los Siete Pecados Capitales


Lucifer, La soberbia
Mammn, La avaricia
Asmodeo, La lujuria
Satans, La ira
Belceb, La gula
Leviatn, Los celos
Belfegor, La pereza
Meses
En el siglo XVII se asign a cada demonio un mes, en el que eran ms fuertes:
Enero Belial
Febrero Leviatn
Marzo Satans
Abril Belfegor
Mayo Lucifer
Junio Baalberith
Julio Belceb
Agosto Astaroth
Septiembre Tamuz
Octubre Baal
Noviembre Asmodeo
Diciembre Moloch

DICCIONARIO DE DEMONOLOGIA
Asmodeo
En la demonologa hebrea, gran jerarca diablico, ocasionalmente identificado con Belceb, prncipe del
infierno.
Figura que aparece en la tradicin posterior hebrea, concretamente en el apcrifo Libro de Tobas del Antiguo
Testamento como un espritu del mal posedo de gran lujuria.
Es representado como amante de Sara, hija de Raquel, despus de haber asesinado a siete hombres que se
casaron sucesivamente con aqulla. Tobas, quien quera casarse con Sara, logr con la ayuda del ngel
Rafael exorcizar al demonio. El ngel persigui a Asmodeo hasta el Alto Egipto y lo encaden, dando la
posibilidad a Tobas y a Sara de vivir en paz. En las leyendas talmdicas, Asmodeo es asociado con Salomn,
a quien ayud en la construccin del Templo de Jerusaln. Se le considera tambin como la causa de los
excesos atribuidos a Salomn.
Sus andanzas inspiraron adems a Luis Vlez de Guevara en su celebrrima novela El diablo cojuelo, una de
las muestras ms altas de la narrativa picaresca.
Aamn
Prncipe del Infierno. Conoce el pasado y el futuro.
Abigor
Demonio de alta jerarqua. Conoce el futuro y secretos de las guerras.
Adremelech
Presidente del senado de los demonios.
Agaures
Prncipe de la zona oriental del Infierno. Ensea diversas lenguas.
Ahazu
Demonio babilonico que provocaba enfermedades.
Aiperos
Duque del Infierno. Puede revelar el futuro.
Alastor
Ejecutor de las decisiones tomadas por Lucifer.
Alocer
Gran duque del Infierno. Ensea los secretos del cielo y de las artes libres.
Aluca
Demonio femenino que acta como scubo y vampiro. Agota a los hombres y los lleva al suicidio.
Ambduscias
Gran duque del Infierno.
Andras
Prncipe del Infierno.
Angel de la luz
Uno de los nombres dados a Satans.
Aquelarre
Reunin de brujos y brujas con el fin de venerar a Satans.
Aqueronte
Ro, cuyo cauce subterrneo, en la mitologa fluye en torno al Infierno.
Astaroth
Rey del Infierno, segn los demonlogos que consideran a Lucifer emperador y a Satans seductor de
mujeres por orden de Lucifer.
Averno
Lago de Italia donde se afirma est una de las entradas al Infierno.
Azazel
Segn los Hebreos fue castigado por Dios a causa de haber tenido relaciones intimas con las hijas de los seres
humanos.

Baal
Deidad principal de la religin babilonica. El dios sol para los fenicios, estaba casado con Astarte, diosa de la
luna. BaalberithDemonio de baja categora que se especializa en la comunicacin con los humanos.
Belial
Tambin llamado Belhor, Baalial, Beliar, Beliall, Beliel, es un demonio proveniente de la mitologa hebrea y
que aparece en el Antiguo Testamento. Los hombres impos son considerados los hijos de Belial en el
judasmo.
En los primeros escritos cristianos, Belial era identificado como el ngel de confusion, lujuria y deseo, creado
despus de Lucifer. Paradjicamente, hay quienes consideran a Belial como el padre de Lucifer y el ngel que
lo impuls a la rebelin contra Yahv, siendo el primero de los ngeles cados en ser expulsado.
Desde la Edad Media ha sido considerado un poderoso prncipe de los infiernos, con ocho legiones de
demonios a su cargo. Se dice que es un demonio de aspecto agradable y que induce a todo tipo de pecado,
especialmente relacionados con el sexo y la lujuria. Se le da el nombre tambin del "seor de la arrogancia" o
"seor de orgullo" (Baal ial).
Para cuando se reanud la escritura de la Biblia en el siglo I, el trmino Belial se usaba como un apelativo de
Satans. Por lo tanto, cuando el apstol Pablo escribi en su serie de contrastes paralelos Qu armona hay
entre Cristo y Belial? (2 Corintios 6:15), se suele entender que Belial es Satans, y de hecho la versin
Peshitta siraca traduce as este trmino. Belial tambin se dice que nace del nombre Alexander.
Se usa tambin para designar la cualidad o condicin de ser intil, despreciable y no servir para nada. El
trmino bblico hebreo beli y l se aplica a ideas, palabras y consejos, as como a circunstancias calamitosas
y, con ms frecuencia, a hombres que no sirven para nada, a hombres de la peor calaa; por ejemplo: los que
inducen a adorar a otros dioses; los benjamitas que cometieron el crimen sexual de Gibeah; los hijos inicuos
de El; el insolente Nabal; los opositores de David, el ungido de Dios; los compaeros ociosos de Rehoboam;
aquellos que conspiraron contra Nabot instigados por Jezabel, y, en general, los hombres que provocan
contiendas. Indicando que el poder enemigo no volvera a obstaculizar la adoracin verdadera de Su pueblo
en su tierra, Yahv declar mediante Su profeta: Ya no volver a pasar por ti ninguna persona que no sirve
para nada. Enteramente ser por cierto cortada. aporte de vitokodeoz
Belceb
Jesucristo lo identifica como Satans. Hay diversas traducciones de su nombre "Amo de la inmundicia", "Amo
del Infierno" entre otros. En la Edad Media estaba situado en la jerarqua infernal inmediatamente despus de
Satans. BelfegorDemonio de los descubrimientos y los inventos. Seduce a los seres humanos inducindoles
a realizar invenciones geniales y llenndolos de riquezas.
Buer
Demonio de categora inferior. Experto en medicina.
Cbala
Entre los judos, la cbala era una tradicin verbal por medio de la cual se interpretaban las sagradas
escrituras. Tambin era una arte supersticioso, en la cbala se basaban artes como la astrologa y las ciencias
ocultas.
Cam
Prncipe del Infierno.
Chevesche
En ciertos pases, es una bruja que chupa la sangre a los nios.
Churris
Demonios scubos hindes que practicaban el vicio del felatio a sus vctimas.
Dagn
Padre de Baal.
Daimon
Para los griegos era una deidad tanto benfica como malfico, deriv en la palabra demonio.
Dibbuk
Demonio de los judos.
Dragn rojo
En la Biblia, aparece un gran dragn rojo, con siete cabezas y diez cuernos, el cual fue vencido por San
Miguel; "Fue arrojado el dragn grande, y la antigua serpiente, llamada Diablo y Satans".
Drujes
Demonios malignos de Persia.
Empusa
Demonio que se manifiesta siempre al medioda. Aparece a las personas desesperadas.
Erebo
En la mitologa griega es el infierno.
Escorpin
Es uno de los animales considerados como diablicos. Las personas que nacen bajo el signo del escorpin
poseen predisposicin natural para todo lo que se refiere al ocultismo y la brujera.Esfria
Demonio de la Edad Media que adquira diferentes formas para tener relaciones carnales con personas de uno
u otro sexo.
Eurnomo
Prncipe de la Muerte en los infiernos. Se alimenta de cadveres.
Filotano
Demonio de segunda categora, ayudante de Belial, con el que seduce a seres humanos.

Furfur
Conde del infierno. Produce tormentas.
Gandharvas
Demonio scubo de los hindes que chupaba la sangre de las personas.
Gahoul
Espritus que en el Prximo Oriente y en las tradiciones rabnicas, chupan la sangre a sus vctimas o por las
noches abren las tumbas para devorar el corazn de los muertos.
Goecia
Cierta clase de magia negra.
Goodfellow
Denominacin del diablo en los aquelarres de Inglaterra.
Guillermo
Nombre que en sus diversas formas extranjeras fue atribuido a menudo a Satans.
Haborin
Prncipe del infierno, provoca incendios.
Hanbi
En Babilonia y Asiria era el rey de los malignos demonios del viento.
Herodas
Reina de la noche, ms o menos fabulosa, a la que se vener en el siglo XII de nuestra era, la cual presida los
aquelarres y exiga el sacrificio de seres humanos.
Iblis al-Quadin
Demonio de categora superior entre los musulmanes.
ncubo
Demonio que, como espritu masculino, procura tener relaciones carnales con las mujeres. Otros demonios
pueden asumir forma femenina y seducir as a los hombres.
Iset Zemunin
Angel de la prostitucion
Justicia Infernal
Ejercida por Lucifer y aplicada por Alastor.
Kasdeya
En la Biblia es el "quinto Satans".
Kobal
En el infierno es el intendente del teatro, en la corte de Satans.
Labasu
Demonio babilnico que sola traer la desdicha a los hogares.
Lamastu
Demonio de la religin asirio-babilnica, de sexo femenino. Robaba a las madres los nios de pecho.
Lamia
Demonio femenino de gran hermosura y carcter sanguinario que seduce a los hombres para beber su
sangre. A partir del siglo XV se habla de las Lamias, demonios que toman la forma de ancianas, las cuales
roban nios para asarlos y comerlos.
Leshy
Demonio eslavo que naci de la relacin carnal de un demonio con una mujer.
Leviatn
Todo demonio que habita en el agua.
Lilinas
Demonios femeninos de largos cabellos que de noche vuelan por el cielo.
Lilith
Cuando, segn la Biblia, Adn y Eva estuvieron separados por cien aos, Eva tuvo relaciones carnales con
Samael, que adoptaba la forma masculina de un dragn andrgino, y Adn con Lilith, forma femenina del
mismo dragn. Segn otros intrpretes hebreos, Lilith haba sido la primer mujer de Adn, al que ella
abandon tras haber disputado ambos quien tena mayor autoridad.
Otros sostienen que Lilith como primer mujer de Adn, fue seducida por Satans y se march con l. En una
leyenda hebrea Lilith es esposa de Asmodeo y madre de demonios, y sobre todo reina de los scubos.
Lucifer
Lucero Brillante (en la Biblia), del latn lucis luz y ferre llevar (portador de la luz), de aqu su relacin con
Venus, el lucero del Alba, el ms luminoso de los astros despus del Sol y la Luna. Segn la escuela ms
extendida de la demonologa, Lucifer es el emperador del infierno.

Luzbel
Nombre de Lucifer antes de caer del cielo.
Magistelo
Demonio que, en forma de ncubo o de scubo, colabora con los brujos u brujas.
Malfas
Prncipe del Infierno, construye fortalezas inexpugnables y destruye las del enemigo.
Manes
Segn la mitologa romana eran dioses infernales. En sentido figurado, se llama as a las almas o sombras de
los muertos.
Mastema
Jefe de los espritus malignos que nacieron de la unin carnal entre los ngeles cados y los seres humanos.
Mazzikines
Espritus malignos de los antiguos hebreos.
Mefistfeles
Nombre con que Goethe, en su obra Fausto, dio al Diablo.
Melcom
Demonio que ejerce el cargo de tesorero.
Moloch
Prncipe que halla un placer especial en hacer llorar a las madres, sobre todo por que acostumbra a robarles a
sus hijos.
Murmur
Demonio de la msica.
Nabero
Prncipe del Infierno. Enseaba retrica.
Namtaru
Deidad demonaca asirio-babilnica que provocaba las plagas y las pestes.
Nergal
Demonio de segunda categora, habilidoso para hacer espionaje.
Nibras
Demonio de segunda categora que en la corte infernal tena que divertir a estos.
Nisrog
Demonio de segunda categora, cocinero de la corte infernal.
Nosferatu
Demonio de los rumanos, semejante a un vampiro, que se aparece tanto en forma de ncubo como de
scubo.
Orias
Prncipe de los infiernos, conoce todas las artes adivinatorias.
Ornias
Demonios scubos esclavos de otros diablos de mayor rango.
Paimon
Poderoso demonio, con cuerpo de hombre fuerte y rostro de mujer.
Papus
Demonio que interviene en la medicina.
Pazuzu
Demonio de la religin asirio-babilnicos que era la encarnacin del viento suroeste.
Plutn
Dios de los infiernos, segn la mitologa griega.
Prusias
Demonio ayudante de Satans para seducir a las mujeres.
Rabisu
Ente demoniaco de los antiguos asirios-babilnicos.
Raum
Demonio de alta jerarqua, produce grandes destrozos.
Ronwe
Demonio secundario.
Rusalkis
Demonio scubo de los eslavos.
Sab nac
Regente del Infierno, tiene la propiedad de poder convertir en piedra a los hombres.
Samael
Angel de la muerte y el envenenamiento, casado con Iset
Satans
Nombre bblico del diablo, segn los hebreos es Samael.
Scox
Uno de los demonios que gobiernan el Infierno. SeddinDemonio de poder destructivo.

Seirin
Demonios con forma de cabra.
Seol
Infierno en el antiguo testamento.
Shabriri
Demonio de los antiguos hebreos, que cegaba a sus vctimas.
Shedim
Diablos de los antiguos hebreos que posean patas de gallo.
Sidragasum
Ayudante de Satans que seduca a las mujeres.
Stolas
Gobernante del Infierno.
Tamuz
Demonio de segunda categora e inventor de las armas de fuego.
Triada infernal
El dragn, la bestia salvaje y al falso profeta.
Ucobac
Demonio de segunda categora encargado de mantener encendido el fuego del Infierno.
Ufir
Medico del Infierno.
Valafar
Uno de los gobernantes del Infierno. Cuida del buen entendimiento entre los ladrones.
Verdal
Maestro de ceremonias de los demonios que gobiernan el Infierno.
Viechtitsa
Demonio scubo de los pases eslavos.
Xezbet
Demonio de las mentiras y los milagros imagin
Zepar
Uno de los demonios que gobiernan el infierno.

Aamon: Uno de los tres demonios al servicio de Satachia, tambin conocido como Mammon. Su nombre
significa riquezas, induciendo a la avaricia. Se dice que es regente de Inglaterra.

Abaddon: (El Destructor) en el libro de las Revelaciones, es el ngel o estrella del abismo sin fondo que
encadena a Satn por mil aos. Se dice que fue el ngel invocado por Moiss para que enviara las terribles
lluvias que arrasaron Egipto. En muchos libros apcrifos, Abaddon es considerado una entidad demonaca,
como en ngel de la Muerte, como un demonio del Abismo.

Abaddona: (El Arrepentido) Uno de los Serafines rebeldes, ms tarde se arrepinti de su pecado contra Dios.

Abezi-Thibod: Uno de los prncipes infernales que rigen Egipto, quien luch contra Moiss y endureci el
corazn del Faran contra este. De acuerdo al Testamento de Salomn, era hijo de Beelzebub.

Abigor: Demonio Superior, Duque de los infiernos, hermoso caballero que lleva lanza de estandarte o cetro, y
cabalga sobre un monstruo alado. Manda 60 legiones infernales. Conoce el porvenir, los secretos de la guerra
y el arte de hacerse amar por sus soldados.

Abraxas: El ms antiguo de los dioses, segn ciertos sirios y persas, su nombre est compuesto de las 7
letras griegas cuyo valor numrico es igual a 365.Los Basilidianos, herejes del siglo II, le hacan el jefe de 365
genios que regan los das del ao. Haba enviado a Cristo a la tierra como un "espectro benvolo". Su nombre
ha dado al Abracadabra mgico llevado como filactera. En demonologa, ha pasado a ser un demonio
coronado, con cabeza de gallo, grueso vientre, pies de serpiente y cola raqutica, que lleva un ltigo. Tambin
conocido como Abracax.

Adirael: Uno de los ngeles cados, al servicio de Beelzebub.

Addu: El Dios Babilnico de la Tormenta, tambin llamado Adad.

Adramelech: Presidente del alto consejo de los diablos, intendente del guardarropa de Satn. Se le
representa bajo forma de mula con torso humano y cola de pavo real. En Sefarvam, en Asiria, se le
consideraba el Dios Sol y se quemaban nios en sus altares, en honor a esta Deidad. De acuerdo a otros
textos, Adramelech, en la jerarqua infernal, le corresponde el octavo sitio en los diez Sephitots malignos del
rbol de la vida.

Agalariept: Gran general del infierno, comandante de la segunda legin, tiene el poder de descubrir todos
los secretos.

Agares: Gran Duque de las regiones del este del infierno. Comanda 31 legiones. El otorga propiedades,
poder, ttulos, incita al baile y ensea todos los lenguajes. Perteneciente al Orden de las Virtudes, se muestra
bajo la forma de un Lord Benevolente, montando un cocodrilo y llevando un halcn en su puo.

Agramainio: El gran espritu de la maldad, orado por Guiosue Carducci en su himno a Satn ("Inno a Satna"
1863).

Agramon: Demonio del miedo.

Ahharu: En Demonologa Asiria, se tratan de malvados vampiros.

Aini: Poderoso Duque infernal que se representa de un hombre hermoso, con tres cabezas, la primera como
de serpiente, la segunda de hombre, con dos estrellas en la frente, y la tercer cabeza, como de gato. Monta
una serpiente y carga un atizador flameante con el que causa destruccin. Suele dar la respuesta verdadera,
en cuanto a temas de importancia.

Alastor: Genio malhechor para los antiguos. Demonio severo, que encarna la Nmesis y la felicidad. Algunos
lo confunden con Azazel, otros con el ngel exterminador y otros con Raum.

Alocer: Gran Duque de los infiernos, representado en caballero cornudo con cabeza de len. Manda 36
legiones. Su caballo con patas de dragn es enorme. Ensea los secretos del cielo y de las artes liberales.

Alouqua: Un demonio femenino, que tambin es un sucubo y un vampiro, que cansa a los hombres y los
conduce al suicidio.

Amducias: Gran Duque infernal. Mnada 29 legiones. Tiene cabeza de unicornio, pero aparece bajo forma
humana y da conciertos invisibles. Los rboles se inclinan a su voz.

Amn: Tambin conocido como Aamn, es Marques de los Infiernos. Manda 40 legiones. Cabeza de lobo
vomitando llamas, cola de serpiente. A veces aparece con cabeza de bho u cuerpo humano. Conoce el
pasado y el futuro.

Amudiel: Un ngel cado.

Amy: Uno de los ngeles cados, en un tiempo perteneciente al Coro de los ngeles y al Coro de los Poderes.
Esta entidad ensea los secretos de la astrologa y las artes y le revel a Salomn, que volver a su gloria en
el cielo, dentro de 1200 aos.

Ananel: Perteneciente al Orden de los Arcngeles, ense a pecar a los seres humanos.

Andras: Marques de los infiernos. Manda 30 legiones. Cabeza de mochuelo, cuerpo desnudo de ngel alado,
cabalga sobre un lobo negro y blande una espada.

Araxiel: Uno de los ngeles cados.

Araziel: Uno de los ngeles, que sostuvo relaciones prohibidas con las hijas de los hombres.
Arioch: Demonio de la venganza, diferente de Alastor. Unicamente es vengativo cuando es contratado para
hacerlo.

buenos pues encontre una articulo sobre la jerarquia de los cielos y el infierno, me parecio curioso y bueno os
lo dejo por si os resulta interesante
Jerarquia demoniaca
La Jerarqua del Infierno es vista como un reflejo oscuro de la hueste angelical del Cielo, con las siguientes
rdenes de ngeles Cados dirigiendo a las legiones impas.

Primera Jerarqua
Los ms poderosos de los ngeles cados son los Serafines, Estn a las rdenes de Belceb, que tienta a los
hombres con el orgullo; Leviatn, que es el lder de los herejes y lleva a los hombres a pecados que repugnan
a su fe, y Asmodeo, prncipe del desenfreno, que arde con el deseo de tentar a los hombres con el pecado de
la lujuria. Por debajo de los Serafines estn los Querubines, encabezados por Balberoth, que agita la sangre
para el asesinato y la blasfemia. Despus estn los Poderes, al mando de Astaroth, que promueve la pereza y
la ociosidad; Verine, que provoca la impaciencia que lleva al pecado; Grassil, que quiere ahogar a la
humanidad en la inmundicia, y Sonneillon, que tienta a los hombres al odio contra sus enemigos.Estos
Duques y Archiduques del Infierno apenas tienen algn aspecto humano, apareciendo en su lugar como
perversas mezclas de criaturas: grandes bestias o dragones, o amenazadoras sombras. Les resulta casi
imposible alcanzar la Tierra, y ejercen su influencia mediante sueos y visiones. Los Satanistas se ponen en
contacto con ellos en busca de su conocimiento y consejo, pero temen mirar a demonios tan poderosos y por
ello lo hacen en la oscurida.

Segunda Jerarqua
Estos seores del Infierno son las Dominaciones, encabezadas por Oeillet, que tienta a la gente para que
rompa sus votos, y Rosier, Reina de los Scubos, que abre el camino al placer pecaminoso y el amor impuro.
Su obra cuenta con el apoyo de Verrier, Principe de las Soberanas, que susurran palabras de rebelin contra
la autoridad e incita a la gente a rechazar a sus seores. El ltimo nivel de esta jerarqua es el de las
Potestades, al mando de Carreau, que endurece los corazones de los hombres ante el amor y la fe; y
Carnivean, que hace que la gente ame la obscenidad.La Segunda Jerarqua es muy activa en la Tierra. Sus
prncipes son capaces en ocasiones de romper sus cadenas y aparecer entre sus siervos. Suelen asumir
formas humanas de gran belleza (en especial Rosier, que aparece como una hermosa mujer o un hombre muy
apuesto). Estos seores del Infierno son demasiado orgullosos para enzarzarse en vulgares combates y otros
enfrentamientos de poder, y volvern a sus dominios si se les desafia, lanzando grandes maldiciones contra
quien haya osado oponrseles.

Tercera Jerarqua
Las Virtudes estn gobernadas por Belias, que lleva a la humanidad a la arrogancia y los placeres mundanos,
distrayendo a los mortales de la virtud con modas vulgares y enseando a los nios a ser libertinos y
descreidos. Olivier de los Arcngeles, es el seor de la crueldad, y disfruta abusando de los pobres y dbiles.
Por ltimo, los ngeles Infernales, al mando de Iuvart, son meros sirvientes y vasallos de los dems seores
del Infierno.

La verdadera hueste infernal est compuesta por incontables demonios. Son los seres convocados al mundo
por los satanistas, y los ms propensos a interesarse por los asuntos de la humanidad. Muchos de ellos se
muestran serviles con sus amos del Infierno, pero hay algunos que parecen un tanto independientes. De
acuerdos con los eruditos medievales, hay seis tipos de demonios con acceso al mundo.

Demonios gneos
Los demonios que viven en esta vasta negrura entre las estrellas y planetas son una raza muy diversa. La
mayora tienen poco inters por la humanidad, prefiriendo dedicarse a sus propias y extraas intrigas: se dice
que los dioses paganos vagan por el vaco recordando sus das de poder, que hay extraos demonios basados
en ideas, construcciones matemticas, manifestaciones de la razn humana y emociones.

Los satanistas tienen poco poder sobre estos seres: slo es posible invocarlos por medio de la Magia
Autntica. Los astrlogos dicen que unos pocos de estos demonios estelares han demostrado un cierto inters
por el creciente estudio de las matemticas y otras ciencias naturales en las universidades.
Demonios Areos

Estos demonios vuelan en invisibles enjambres por el mundo de los espritus, buscando entradas al mundo
material para tentar o atacar a los humanos. Conspiran con los satanistas para destruir a la humanidad.
Demonios Terrestres
Los demonios terrestres son el tipo ms peligroso, pues han sido expulsados del mundo de los espritus y
moran en la Tierra, entre la humanidad. Suelen ser confundidos por hadas y hombres lobo, pues acostumbran
a cambiar de formar y proyectar ilusiones. Los ms dbiles poseen cuerpos de animales, creando bestias
demonacas, mientras los ms poderosos se hacen pasar por seres humanos y fomentan la corrupcin en
secreto. Si un demonio terrestre muere, queda verdaderamente muerto, no expulsado.
Demonios Acuticos

Estos demonios moran en los ros, los lagos y las profundidades del mar, se divierten ahogando a los
humanos, sobre todo nios, para lo que recurren al engao como a la fuerza. Los demonios acuticos del
ocano son monstruos colosales, capaces de aplastar barcos entre sus anillos o tentculos.
Demonios Subterrneos

Los demonios subterrneos viven en las profundidades de la tierra y en cuervas y cavernas. Atacan a quienes
perturban sus dominios (sobretodo mineros y buscadores de tesoros), pero por lo dems solo se les ve si son
invocados a la superficie. Son lentos y maliciosos, y tienen el aspecto de hbridos de armadura, carne y
piedra.
Demonios Vinculados

Los demonios vinculados son el escalafn ms bajo entre los poderes infernales. Estos demonios son tan
penosos que pueden ser invocados y puestos a trabajar por meros magos humanos. Suelen ser pequeos y
desagradables, con frecuencia apareciendo como sapos y otras sabandijas exageradamente grandes, y sirven
como familiares (mientras viva el mago) o como guardianes de determinados lugares o tesoros.

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Las Legiones del Averno

Se encontrarn en el Infierno o el Averno, y all morarn, y en aquel lugar dividido como una gran Monarqua,
estarn de por siempre juntos. Las distintas clases de diablos segn su aspecto e importancia...

Jerarquia Angelical
Primera jerarqua

Se cree que estos ngeles sirven como consejeros divinos.

Serafines
El Serafn es la orden de mayor jerarqua angelical, sirviendo como encargados del trono de Dios y cantndole
continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean el trono de Dios, regulando el movimiento de los cielos
segn emana de Dios. Se los representa con tres pares de alas con ojos, con ellas se cubren el rostro y el
cuerpo para protegerse del intenso Resplandor que emite Dios. Los Serafines son mencionados en Isaas 6:1-7

Querubines
Los Querubines son los guardianes de la luz y las estrellas. Se cree que, aunque no estn en el plano de la
realidad humana, su luz divina se filtra del cielo y toca las vidas de los hombres. Se los representa con dos
pares de alas.
Se piensa que los Querubines son una orden dentro de los ngeles, aunque otros los clasifican como seres a
un nivel mayor que el de los ngeles. Su rango entre los ngeles siempre ha sido categorizado en la primera
jerarqua.
Muchos cristianos creen que el Demonio es un ngel cado que estaba entre los Querubines antes de caer del
Cielo. Dentro de estas creencias se dice que su ttulo era el "angel de la luz" previo a pecar en contra de Dios.
Los Querubines son mencionados en Genesis 3:24; Ezequiel 10:17-20; y 1 Reyes 6:23-28.
Tronos
Estas entidades estn relacionados con las acciones de los hombres. Son entes que antiguamente eran
llamados Espritus de las Estrellas. Llevan un registro de las acciones en todos los tiempos o karmas. Son
tambin los constructores del orden universal. Se les representa como seres inmensos de alas circulares
iluminadas con los colores del arco iris. Son los portadores del don de la perseverancia. Su deber es cargar el
trono de Dios por el paraso.
Segunda jerarqua Estos ngeles son considerados gobernadores del cielo.
Dominaciones
Tienen la tarea de regular los deberes de ngeles inferiores. Reciben rdenes de los Serafines, los Querubines,
o hasta del mismsimo Dios. Son responsables de asegurarse de que el universo se mantenga en orden.
Solamente en ocasiones extremas los dominaciones se han manifestado fsicamente ante los mortales, ya
que normalmente se preocupan ms con los detalles de la existencia.
Virtudes
Son iguales a los Principados, pero su deber es supervisar a distintos grupos de personas. Tienen la forma de
rayos de luz que inspiran a la humanidad de distintas maneras.
Potestades
Son seres angelicales encargados de salvaguardar la conciencia y la historia. Los ngeles de la muerte y
nacimiento se encuentran en esta categora. Su deber, adems, es supervisar la distribucin de poderes entre
los humanos.
Tercera jerarqua
Son ngeles que trabajan como mensajeros divinos.
En la iconografa cristiana, los ngeles del tercer coro constituyen el grado ms inferior, pues son los que
estn ms cerca de los hombres y del mundo. Son los que se manifiestan en forma de ngeles de la guarda o
consejeros. Se representan tambin como simples soldados, vistiendo ligeras tnicas y pueden llevar velas o
palmas de triunfo.

Principados
Los Principados son los guardianes de las naciones y los pases. Supervisan aquellos eventos que afecten a
las naciones, incluyendo poltica, temas militares y comercio.
Arcngeles
Los Arcngeles atienden las reas de los esfuerzos humanos y son los lderes administrativos de los seres
celestiales. Un arcngel recibe, usualmente, una tarea de importancia para la humanidad. En la Biblia se
menciona solo un arcngel: Miguel, puesto que a Gabriel se le llama ngel y a Rafael se le desprende de un
libro apcrifo. Un hecho curioso es que la palabra arcngel jams se usa en la Biblia en plural, lo que nos lleva
a pensar que slo existe uno. En 1Tesalonicenses 4:16 se habla acerca de Jess, del cual se dice que tiene voz
de arcngel, adems, en varios textos se hace referencia a Jess y a Miguel como seres que realizan acciones
muy parecidas (Apocalipsis 12:7-12;Apocalipsis 19:11-16), lo que nos lleva a pensar que Miguel es el nombre
celestial y prehumano de Jess.
ngeles
Los ngeles son la orden ms inferior en la jerarqua angelical, y los ms conocidos por los hombres. Son los
que ms estn relacionados a los asuntos humanos. Dentro de la categora de ngeles, hay muchos tipos de
funciones. Son los ngeles de esta jerarqua los que son enviados como mensajeros ante los hombres.

As como en los planos superiores existen escalas jerrquicas, el infierno no puede quedarse atrs porque
entre los demonios encontramos grados que indican el nivel que corresponde a cada uno de ellos. Si
queremos combatir al enemigo con xito, se hace necesario estudiarlo para conocer cules son sus armas y
vencerlo con ellas mismas.
Un demonio, antes de serlo primero fue ngel. As como encontramos demonios que se arrepienten y
regresan a la casa de su padre, encontramos ngeles que se revelan y se convierten en demonios. Como
ambos conocen el bien y el mal, de vez en cuando algn demonio llega a arrepentirse y renuncia a su
jerarqua infernal para regresar como el hijo prdigo al reino de Dios.
Vemos que en un descuido se caen los ngeles, tambin por el arrepentimiento se levantan los demonios. Los
primeros pierden su divinidad por soberbia, mientras que los segundos se redimen por medio de la
penitencia.
En ocasiones suele adorarse a un ngel y no se sabe si todava goza de esa divinidad y ahora es ciudadano
del mundo de las tinieblas. Tambin se invoca a demonios cuando en realidad ellos ya renunciaron a ese
mundo oscuro y estn luchando para reintegrarse a la luz.
Entre los principales demonios encontramos que existen jerarquas bien establecidas. No se trata de algo
improvisado, ya que cada quien tiene su papel y rango que cumplir en el infierno. Los demonlogos conocen
bien el grado que corresponde a cada demonio y saben que es un orden establecido que ninguno de ellos
rompe porque se trata de guardar un equilibrio.
Se menciona que el mximo jerarca es un emperador. No se ponen de acuerdo los estudiosos del tema para
designar si dicho jerarca es Belceb o Lucifer. Seguidamente se encuentran siete reyes que mandan en los
cuatro puntos cardinales, 16 duques, 13 marqueses, 10 condes y 11 presidentes. A continuacin encontramos
a los principales demonios que son los encargados de mandar en el abismo.
Lucifer: Emperador del infierno. Su nombre viene del griego "phosphoros" que significa "portador de la luz"
con la que se indicaba a la estrella matutina y vespertina, Venus. Preside en el este, asume la figura de un
hermoso nio y seduce a quien le invoca por medio del orgullo, soberbia y altivez.
Satans: Es uno de los principales jefes de los demonios y del infierno. Algunos demonlogos dicen que se
trata del mismo Lucifer y Luzbel. Pero los ocultistas dicen que son demonios diferentes. Satans es citado en
La Biblia como un personaje con una habilidad para tentar. Intent desviar a Jess cuando oraba en el
desierto. Acta sobre la mente y el cuerpo fsico. Gobernaba la porcin norte del cielo hasta que se uni a los
ngeles que se revelaron contra Dios y fueron expulsados del cielo.
Zagam: Rey y presidente del infierno. Suele aparecer a quienes le invocan con figura de toro alado y confiere
poder para hacer monedas, transformar agua en vino, plomo en plata y cobre en oro. Conoce los secretos
relacionados con la alquimia.
Leviatn: Almirante del infierno, gobernador de las comarcas martimas de Belceb. Domina el sur del infierno
y es uno de los cuatro prncipes infernales.
Gamigin: Marqus del infierno. Suele aparecerse en forma de caballito y tiene a su mando 30 legiones de
demonios. Cuando toma forma humana su voz es gruesa y diserta temas sobre las artes liberales. En sus
dominios se encuentran aquellas almas que perecieron en la mar.
Belial: Uno de los cuatro prncipes del infierno. Fue adorado en Fenicia, Sodoma y Gomorra y los pueblos
cercanos al Mar Muerto. Su apariencia es como la un hombre que encarn la belleza. Durante la rebelin de
los ngeles en el cielo, se encarg de arrastrar a muchos de ellos al abismo. Su nombre significa "maldad",
"destruccin", "muerte", "abismo".
Andrameleck: Gran canciller de los infiernos, intendente del guardarropa del soberano de los demonios y
presidente del alto consejo de los diablos. Fue muy adorado en Asiria y se le brindaban sacrificios humanos
consistentes en quemar nios en holocausto.
Abaddn: Jefe de los demonios de la sptima jerarqua. Conocido como el "gran destructor", su nombre
significa "ruina", "muerte". En el Apocalipsis, San Juan da el nombre de Abaddn al ngel del abismo y jefe de
las langostas salidas del pozo del averno.
Asmodeo: Superintendente de las casas de juego, siembra la disipacin y el error. Se le conoce tambin como
el prncipe de los demonios y tiene 16 espritus que son sus siervos. Dicen los rabinos que naci de la unin
incestuosa de Tubalcain y su hermana Noema. Es versado en astronoma y matemticas. Cuando se le invoca
entrega sortijas astrolgicas y otorga el don para hacerse invisible. Sabindole conjurar entrega tesoros
guardados en las entraas de la tierra y le obedecen 72 legiones de diablos. Fue quien entreg al rey
Salomn el secreto sobre cmo deba construir el templo sin necesidad de emplear herramientas mundanas.
Astaroth: Gran duque de los infiernos. A su servicio estn 32 sirvientes y su forma es la de un ngel feo y se
muestra montando un dragn infernal llevando en su mano derecha una vbora. Preside la zona occidental
infernal.
Belfegor: Demonio de los descubrimientos e invenciones. Seduce a los hombres que le invocan mediante la
forma de una hermosa mujer. Los moabitas, amonitas y medianitas le adoraron bajo el nombre de Baalfegor.
Existen mucho ms demonios, algunos altos jerarcas mientras que otros pertenecen a una escala menor. El
ignorante, con el afn de tener dinero, amor y poder de una manera fcil empieza a invocarlos y cuando se
da cuenta ya no puede zafarse porque poco a poco es absorbido por estos demonios y cuando quiere salirse
es demasiado tarde. Todo tiene un precio en esta vida y tiene que pagarlo con su alma.