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Secundaria 2016
Capacitador:
Mg. Johny Fernando Sosa Risco
CAPACITACIN ANUAL 2016
PIURA - PER
Contactos
1. Prof. Jacobo Miranda C.
Subgerente de capacitaciones y proyectos especiales
Correo electrnico: jmiranda@corefo.com
Cel: 946043976
Asimismo, siempre pueden mejorar sus habilidades de razonamiento, aunque a veces pueden caer
presos de los errores en el razonamiento, la irracionalidad, los prejuicios, predisposiciones,
distorsiones, normas sociales y tabes aceptados (sin un apropiado juicio), autointers y por intereses
creados. Estas personas se esfuerzan por mejorar el mundo en cualquiera de las formas y piensan que
pueden contribuir a una sociedad civilizada ms racional. De igual forma, nunca se esfuerzan en
pensar de un modo simplista sobre cuestiones complicadas y siempre consideran los derechos y las
necesidades de los dems. Tambin, reconocen la complejidad en el desarrollo como pensadores y se
comprometen a una prctica a lo largo de la vida hacia el mejoramiento de s mismos.
Ellos encarnan el principio socrtico: una vida sin examinarse no vale la pena vivirla porque se
dan cuenta de que muchas vidas no examinadas en conjunto dan como resultado un mundo peligroso,
sin sentido crtico e injusto.
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Muchos educadores han sido educados de manera deficiente. Muchos confunden los temas y las
preguntas, se desvan fcilmente de lo pertinente a lo irrelevante. Muchos carecen de una filosofa
educativa. Adems, el entorno educativo dominante en las escuelas no es tradicionalmente propicio
para el pensamiento crtico o para el desarrollo de un aprendizaje mayor por parte de maestros y
administradores. Asimismo, gran parte del desarrollo profesional para los maestros es episdico,
intelectualmente no presenta retos y est fragmentado.
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Eso no es todo, el tipo de instruccin que prevalece en todos los niveles es la instruccin didctica.
El tipo de pruebas que predomina es de seleccin mltiple que est enfocado a hacer memoria. La
mayora de los estudiantes pasan sus cursos basndose en la memorizacin e incluso la mayora de
profesores universitarios pas la mayor parte de los cursos de la misma manera, es decir,
memorizando. Me parece que los modelos de pensamiento y de
evaluacin de pensamiento presentados en las escuelas son en
general muy deficientes, y la razn de esto se debe a que es
sistmica.
El pensamiento crtico es una necesidad universal en la educacin, pues es esencial en todos los
niveles de grado y en todas las materias. Cuando entendemos el pensamiento crtico en un nivel
profundo, nos damos cuenta de que tenemos que ensear contenidos a travs del pensamiento, no al
contrario. Nosotros modelamos el pensamiento que los estudiantes necesitan dominar, si van a tomar
posesin del contenido enseamos Historia, como pensamiento histrico y Biologa, como
pensamiento biolgico. Hay muchos problemas asociados con el uso de la expresin del pensamiento
crtico en la educacin. En primer lugar, casi todos los profesores creen errneamente que lo
entienden y practican, y que el problema es fundamentalmente de sus estudiantes. En segundo lugar,
el pensamiento crtico es comnmente confundido con muchas cosas que no son, por ejemplo, con el
aprendizaje cooperativo, el constructivismo, la taxonoma de Bloom, el mtodo cientfico, el sentido
comn, el juicio mental, la negatividad, etc.
Sociedad
La mayora de las personas no entienden el grado en que han sido interiorizados los prejuicios
acrticamente dominantes de su sociedad o cultura. Los socilogos y antroplogos identifican a esto
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como el estado de ser "cultura obligada". Este fenmeno es causado por el pensamiento sociocntrico
que incluye:
i. La tendencia acrtica a poner a la cultura, nacin o religin por encima de todos los dems.
ii. La tendencia acrtica a seleccionar descripciones positivas egostas de nosotros mismos y
descripciones negativas de aquellos que piensan diferente a nosotros.
iii. La tendencia acrtica de grupo para interiorizar las normas y creencias, asumir identidades,
grupos y actuar como se espera sin el menor sentido de que lo que estamos haciendo
(razonablemente) pueda ser interrogado.
iv. La tendencia a ciegas de conformar restricciones de grupo (muchos de las cuales son
arbitrarias o coercitivas).
v. El hecho de no pensar ms all de los prejuicios tradicionales de la cultura.
vi. La falta de estudio y de interiorizacin de las ideas de otras culturas (mejorar la amplitud
y profundidad de su pensamiento).
vii. La falla en la distincin de la tica universal que proviene de los requisitos culturales
relativistas y tabes.
viii. El hecho de no darse cuenta de que los medios de comunicacin en cada cultura elaboran las
noticias desde el punto de vista de esa cultura.
ix. El fracaso de pensar histricamente y antropolgicamente (y, por ende, el estar atrapados en
las formas de pensamiento actual).
x. El hecho de no ver al pensamiento sociocntrico como un obstculo significativo para el
desarrollo intelectual.
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i. El pensamiento crtico sea considerado esencial para una vida razonable e imparcial.
ii. El pensamiento crtico sea habitualmente enseado, es decir, constantemente fomentado.
iii. Las problemticas del pensamiento sea una preocupacin constante.
iv. El cierre de espritu desalienta sistemticamente, en cambio, la apertura de espritu alienta
sistemticamente.
v. La integridad intelectual, la humildad intelectual, la empata intelectual, la confianza en la
razn, y el coraje intelectual son valores sociales.
vi. El pensamiento egocntrico y sociocntrico son reconocidos como la ruina en la vida social.
vii. Los derechos y las necesidades de los dems son iguales a los nuestros.
viii. Se fomenta una visin mundial multicultural.
ix. Las personas se animan a pensar por s mismas y se desaniman de aceptar acrticamente el
pensamiento o el comportamiento de los dems.
x. La gente habitualmente estudia y disminuye el pensamiento irracional.
xi. La gente interioriza las normas intelectuales universales.
xii. Si queremos sociedades crticas nosotros debemos crearlas.
7. Es difcil para los adultos utilizar o aplicar el pensamiento crtico en su vida diaria?
S, y podemos comprenderlo cuando somos conscientes de nuestra tendencia irracional natural. Todo
el mundo piensa, por el contrario, que gran parte de nuestro pensamiento en s es parcial,
distorsionado, mal fundado o prejuicioso. ste nos conduce a tener problemas en nuestras vidas. Por
supuesto, la mente no solo piensa, sino que tambin siente y quiere. Cul es la conexin? Nuestro
pensamiento forma y determina cmo nos sentimos y qu queremos.
Al mismo tiempo, poderosas emociones o deseos influyen en nuestra manera de pensar, ya sea para
ayudar o dificultar. En cualquier momento, nuestras mentes pueden estar bajo la influencia de nuestro
egocentrismo innato o nuestro raciocinio potencial. Cuando somos guiados por nuestras tendencias
egocntricas vemos el mundo a partir de una perspectiva estrecha y egosta. Nosotros no estamos
verdaderamente interesados en cmo nuestro comportamiento afecta a los dems. Estamos
fundamentalmente interesados en obtener lo que queremos con la validacin de nuestras creencias y
opiniones.
Si entendemos nuestra mente y sus funciones, si nos enfrentamos a los obstculos para nuestro
desarrollo (que representa el egocentrismo), si trabajamos por nuestra cuenta en un rgimen diario,
podemos tomar las medidas que conduzcan a una potenciacin como pensadores.
Otra manera de ver el reto que afrontan las personas en el desarrollo de sus habilidades
de pensamiento crtico se logra a travs de los mecanismos de lentes de defensa. La mente humana
habitualmente se involucra en los procesos inconscientes que estn egocntricamente motivados, y
que influyen nuestro comportamiento. Cuando funcionan egocntricamente tratamos de conseguir lo
que queremos, vemos el mundo desde una perspectiva estrecha y egosta, sin embargo, tambin nos
vemos a nosotros mismos manejados por motivos puramente racionales. Por lo tanto, disfrazamos
nuestros motivos egocntricos con aquellos que parecen racionales. Este disfraz exige un
autoengao.
El autoengao se logra por medio de mecanismos de defensa (este concepto fue desarrollado por
Sigmund y Anna Freud.). Los mecanismos de defensa se superponen y estn interrelacionados con
patologas intelectuales, as como con falacias informales.
comportamiento "aunque no las verdaderas razones" porque sus acciones se derivan de motivos
inconscientes que no puede aceptar conscientemente. Por ejemplo: el padre que maltrata a sus
hijos puede racionalizar su conducta diciendo que lo est haciendo por el "propio bien" de sus hijos,
as que ellos llegarn a ser ms disciplinados; cuando la verdadera razn es que ha perdido el control
de su comportamiento.
Estereotipo. Se hace notorio cuando una persona agrupa a otras sobre la base de algunas
caractersticas comunes, formando una percepcin sesgada y rgida del grupo y los individuos en el
grupo. Una forma de los estereotipos proviene de un sesgo cultural en la que la persona asume que
las prcticas y creencias en su cultura son superiores a las de otras culturas por el mero hecho de ser
parte de esa cultura. l tiene su grupo que est a la medida de todos los grupos y personas.
Chivo expiatorio. Se manifiesta cuando una persona trata de evitar la crtica de s misma por culpa
de otra persona, grupo o de sus propios errores y defectos.
Sublimacin. Se hace aparente cuando una persona desva instintiva, primitiva o socialmente sus
deseos inaceptables dentro de las actividades socialmente aceptables. Por ejemplo: un sargento
sexualmente insatisfecho puede sublimar su energa sexual a travs de un comportamiento agresivo
y dominante hacia los nuevos reclutas.
Pensamiento de deseo o ilusin. Se hace visible cuando una persona inconscientemente desvirta
los hechos a fin de mantener una creencia. El pensamiento de deseo o ilusin conduce a falsas
expectativas, y por lo general implica ver las cosas ms positivamente que razonables, de acuerdo a
la situacin.
Los padres comprometidos, por ejemplo, pueden hacer nfasis en la disciplina intelectual y el
razonamiento en el currculo escolar. Se puede preguntar: si a largo plazo hay algn desarrollo
profesional en el pensamiento crtico y razonamiento; con qu normas intelectuales se est enseando
a los alumnos y cmo se hace esto. Adems, se puede compartir el caso con otros padres; escribir
cartas a los peridicos locales; organizar grupos de padres que soliciten a la junta escolar. Y lo ms
importante se puede desarrollar un entorno familiar donde el razonamiento y la disciplina intelectual
de sus hijos se fomente, en la que tanto padres como hijos rutinariamente pidan y den buenas razones
en apoyo de sus decisiones y ordenen sus ideas juntos, sobre cuestiones de importancia no solo para
la familia, sino tambin para la sociedad en general.
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http://www.eleducador.com/per/contenido/contenido.aspx?catID=195&conID=1989
La utilizacin de los mtodos y tcnicas a emplear debe responder a la decisin personal de cada
docente, segn la naturaleza y caractersticas del tema a tratar, proscribiendo la mera exposicin de
temas con algn apoyo didctico. El docente debe ser Multiestratgico, es decir debe utilizar una
gama de posibilidades metodolgicas que promuevan un aprendizaje eficaz, teniendo en cuenta los
estilos de aprendizaje de sus pupilos.
Los mtodos centrados en el estudiante favorecen en estudio autnomo y creativo del estudiante a
travs de tareas especiales, la elaboracin de proyectos, el anlisis de casos y la resolucin de
problemas
Paredes resea algunos mtodos que considera eficaces para promover el pensamiento crtico y
tambin el creativo:
El Conocimiento como diseo de Perkins
Perkins en su libro Knowledge as Design
Dice que la enseanza no es un proceso lineal, sino que debe tener en cuenta los problemas especficos
de la materia y las dificultades de los alumnos para aprender.
Para l se deben disear modelos de enseanza que garanticen el aprendizaje profundo y trascendente.
El papel de diseador coincide con lo propuesto con Flores y Senge para los directivos de las
empresas. Ellos manifiestan que el concepto de reingeniera en la administracin enfatiza esta
funcin.
Por su parte Perkins afirma que uno de los problemas de la enseanza es que el alumno no tiene
intuiciones concretas que ejemplifiquen amplia y correctamente los conceptos abstractos. Por otra
parte, dice que no se ve impulsado a ir ms all del concepto para discutir aspectos ms complejos.
Para lograrlo propone el diseo de casos ejemplares que denomina casos modelo.
Estos casos funcionan mejor all donde existe una dificultad especial para el alumno, por ejemplo
cuando los conceptos son muy similares y se prestan a confusin. He aqu algunas tareas de diseo
que pueden mejorar viejas definiciones, aadiendo modelos que los ilustren y aporten un sentido
intuitivo donde se apliquen:
l Disee varios casos- modelo que dramaticen la diferencia entre rapidez y velocidad.
l Disee varios casos- modelo que dramaticen la diferencia entre peso y masa.
l Disee varios casos-modelo que dramaticen la diferencia entre densidad y masa.
A partir de estos modelos, proponga un diseo que pueda generalizarse y que tendra los siguientes
elementos:
a. El propsito del concepto.
b. El modelo, o sea, el mejor ejemplo posible para ilustrar ampliamente el concepto.
c. El anlisis de la estructura de la teora a travs del modelo, y
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Esta vez hemos desarrollado los cuatro rasgos del pensamiento crtico; interpretacin, anlisis,
sntesis, argumentacin y evaluacin.
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Una vez que los estudiantes han realizado la lectura, podemos proporcionarle la siguiente ficha para
que trabajen con ella:
5. Controversias constructivas
Los debates suelen formarse porque hay perspectivas diferentes en las aulas y,
precisamente, suelen acabar en el caos ms absoluto. Algunos/as docentes utilizan
mtodos como el "abogado del diablo", que consiste en darle una tarjeta en secreto antes
del debate con los puntos de vista opuestos respecto a un tema polmico. No te olvides
de recordarles que el desacuerdo no puede basarse en opiniones personales o
sentimientos, sino que debe apoyarse en datos y en argumentos (y lo olvides t,
claro...)
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7. Debate socrtico
Mira la entrada de Wikipedia donde abordan el Elenchos. El debate socrtico supone un
verdadero desafo intelectual y el docente queda en un segundo plano, limitndose a la
observacin y, en todo caso, a la mediacin (tus alumnos y alumnas son, como mucho, en
el mejor? de los casos, adolescentes)
8. Evaluacin
Evaluar el pensamiento crtico es muy complicado e, incluso, segn algunas voces,
innecesario (suponemos que se refieren a "calificar" y no tanto a "evaluar", pero no
olvidemos que son dos cosas diferentes y no deberamos mezclarlas). Necesitaramos una
ventana a sus procesos de pensamiento, que no tenemos. Los ensayos, los elencos o los
discursos pueden servirnos para observar las habilidades del alumnado y trazar una lnea
de progreso que, por tanto, nos da ms bien
una evaluacin cualitativa y no tanta cuantitativa.
Las metodologas deben ser variadas, as como las
actividades: no dejes de programar pequeas
investigaciones y proyectos.
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Capacidad para aceptar ante los dems equivocaciones sin inhibirse o avergonzarse por ello
capacidad explicar que los seres humanos somos seres perfectibles y que por eso no conocemos todas
las respuestas.
Valenta Intelectual, o sea disposicin de encarar o evaluar con justicia ideas, creencias o puntos
de vista a pesar de tener algn rechazo hacia ellas.
Empata intelectual, es decir capacidad para crear con sus pares un ambiente propicio de intercambio
de informacin y de autopreparacin sobre temas pedaggicos, axiolgicos y de otra ndole, que
ayuden al desarrollo personal y profesional de los integrantes de la Institucin.
Perseverancia Intelectual, o sea aquella capacidad de permanente reflexin y dilogo haciendo
uso de explicaciones valederas y solicitando aclaraciones a expertos en forma oportuna
pertinente. Es decir que estn en condiciones de construir y reconstruir sus saberes en forma
permanente.
Sentido intelectual de la justicia, para hacer valoraciones justas sobre las ideas o
comportamientos propios y de los dems, sin dejarse influir por sentimientos o emociones.
Capacidad para Mostrarse siempre cooperativo, eficiente, eficaz y funcional en la enseanza y en el
aprendizaje de las habilidades del pensamiento crtico.
Mostrarse siempre como un visionario, con actitud predictiva e innovadora, que posibilite una
gestin administrativa e institucional de xito, sin evadir los problemas existentes y reconsiderando
y evaluando sus decisiones o intentos de solucin.
Finalmente, capacidad para constituirse en un sujeto motivador, promotor del dilogo permanente
y multiestratgico para el desarrollo del pensamiento crtico, evitando siempre asumir posiciones
rgidas e inflexibles.
CARACTERSTICAS DEL ALUMNO QUE POSEE PENSAMIENTO CRTICO
Podemos resumir que los resultados de la enseanza del
pensamiento crtico en los alumnos, se evidencia en las cualidades
siguientes:
Una visin altamente positiva de s mismo, porque son capaces
de aplicar la informacin, resolver problemas acadmicos y
personales.
Los estudiantes sern individuos a u t o s u f i c i e n t e s, p r o
d u c t i v o s y responsables para enfrentar las demandas en este
mundo en permanente cambio e incertidumbre.
Sern capaces de brindar informacin, definir, formular hiptesis y resolver problemas, evaluar las
pruebas aplicadas y obtener conclusiones.
Defender y justificar sus valores intelectuales y personales, ofrecer y criticar argumentos y apreciar
el punto de vista de los dems. De esta manera estaremos preparando individuos que gocen de una
vida productiva, responsable y armoniosa.
Feuerstein dio a conocer algunos resultados positivos de los programas diseados para desarrollar
habilidades de pensamiento, mencionaremos a continuacin las ms notables:
1. Los estudiantes muestran poseer mayor capacidad de perserverancia. No se dan por vencidos tan
fcilmente ante problemas difciles, son capaces de buscar diversas soluciones o alternativas para
resolver problemas sistemticamente.
2. Los estudiantes reducen sus conductas impulsivas. Prefieren detenerse a pensar en lugar de dar
respuestas apresuradas o aferrarse a su primer intento; presentan trabajos mejores organizados y se
muestran dispuestos a escuchar sugerencias y a aceptar crticas de sus compaeros o del docente.
3. Los alumnos se muestran capaces de imprimir mayor flexibilidad en su pensamiento. No slo les
importa si su respuesta es o no la correcta, sino que considera ms importante el proceso que les ha
ayudado a obtener la respuesta correcta. Muestran mayor apertura para ensayar vas alternativas en
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