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La historia es contundente y tal como lo seal Guillermo Bonfil Batalla, es

necesario considerar que la instauracin del orden colonial conform una sociedad
escindida, donde los pueblos mesoamericanos eran dominados por una cultura
diferente, que ideolgicamente se instituye como superior en todos los campos.

El contexto social hace referencia al espacio geogrfico habitado por un cierto grupo
de personas en determinado momento.

Analizando el pasado de los orgenes a la fecha y sus constantes cambios hacemos

relaciona la causa y efecto.

El territorio mesoamericano es foco de civilizaciones prehispnicas que son los

Mayas, Incas y Aztecas. Hacia el 1100 a.C los Mayas fueron la civilizacin mas
importante ya que para su poca eran los primeros en tener los avances cientficos,
tecnolgicos, matemticos, arquitectnicos y astronmicos.

Su sociedad fue conformada por un conjunto de ciudades en las cuales haba 28

tipos le lenguas. La estructura gobernante estaba integrada por un lder supremo y
militar, de los cuales la misma sociedad se divida en distintos poderes:

Sector privilegiado: los funcionarios, los sacerdotes, los matemticos, los

cientficos y los comerciantes.
Sector no privilegiado solo se encontraban campesinos y esclavos.

Ellos eran politestas, por ese motivo los sacerdotes se ocupaban de un cargo en la
sociedad. Tenan una sociedad muy ligada al linaje, es decir, que sus ascendientes
y descendientes guardaban formas fijadas por el clan, incluso en su forma de vestir
y en las normas o reglas que eran impuestas.

De acuerdo a las normas establecidas por la sociedad ya que predomina el

patriarcado deban buscar pareja dentro de un mismo clan, el papel de la mujer era
el habitual de una sociedad dominada por el hombre: sumisin y procreacin.
Por otra parte, en un periodo ms tarde los Incas fueron los dirigentes del imperio
americano ms grande y cerca del fin del siglo XIV, termin brutalmente con la
invasin espaola dirigida por Francisco Pizarro, en 1532.

En el momento de su rendicin, el imperio controlaba una poblacin estimada en 12

millones de habitantes, lo cual representara hoy Per, Ecuador y tambin una gran
parte de Chile, Bolivia y Argentina.

La religin estaba basada en los emperadores Incas eran considerados como

descendientes del Dios Sol y eran adorados como divinidades. Para lo cual dicha
regin determinaba la estructura poltica al igual que en los mayas.

Y como ultima cultura originaria esta la Azteca que fundo en el lago de Texcoco la
ciudad y gran imperio llamada Tenochtitln en la cual estaban establecidos en
clases sociales:

Los grandes terratenientes: gobernantes, sacerdotes y jefes militares.

Los servidores: los que prestaban servicios y ocupaban cargos de menores
en el gobierno y el ejrcito.
Los plebeyos: campesinos y artesanos.
Esclavos: prisioneros de guerra y personas que haban cometido algn delito.

La sociedad se dividi en veinte clanes llamados calpullis, constituidos por grupos de

personas vinculadas por parentesco. El tlatoani o rey azteca era elegido por un consejo
de nobles y asistido por asesores y funcionarios; como eran muy religiosos crean en
muchos dioses, en cuyo honor celebraban frecuentes ritos, hacan estatuas
y construan templos y altares. El centro de Tenochtitln tena el 78% de los edificios1.

Su economa dependa del cobro de tributos a los dioses y lderes, de su gran abastes
de productos comestibles y su avance cientfico en las tcnicas agrcolas. Al mismo

1 Historia de la Humanidad, Enciclopedia Escolar, Editorial SOL90, pg. 11

tiempo fueron los primeros en incorporar dos industrias a su sector de ingresos que
eran:

Minera: conseguan obsidiana (piedra cristalina de origen volcnico) de la

Sierra Madre Sur y Occidental para elaborar armas y objetos cotidianos
(cuchillos, platos, collares).
Textileria: otra industria muy importante entre los habitantes del imperio azteca
fue la textil, la cual tena entre sus principales productos la fabricacin de tejidos
de algodn y fibra de maguey.

Es por mas comentar que estas tres civilizaciones fueron las primeras en determinar
un modelo religioso, poltico, econmico y social el cual se rega por estos tres poderes
en diferentes contrastes sociales y como principal control se situaba el religioso
dominado por un lder supremo o deidad en su caso, quien decida el poder poltico.
Desde entonces en el modelo del ncleo familiar predominaba el patriarcado.

Con el paso del tiempo se hizo un convenio llamado Triple alianza, se realiza antes de
la llegada de los espaoles y fue realizado gracias a la expansin del domino mexica
atribuido a su modelo militar, el valor de sus soldados en batallas y al ingenio de sus
gobernantes. Estas tres etapas fueron importantes para el desarrollo social que se
cumpla en aquellos tiempos, tiempo despus sus costumbres, deidades y el gran
avance logrado fue reemplazado con la llegada de la conquista en Tenochtitlan 2.

Los primeros aos de historia del Mxico independiente, estuvieron llenos de conflictos
de ndole poltico y social, en conjunto con la dbil economa que dejaron los 11 aos
de guerra para buscar su independencia.

2 Historia de la Humanidad, Enciclopedia Escolar, Ed. SOL90

Todo esto hizo que se viviera inestabilidad en los gobiernos que se instituyeron,
primeramente, como un imperio y una alternancia entre repblica federal y centralista,
cuyos actores principales fueron los grupos de poder llamados liberales y
conservadores.

Las clases sociales explotadas y abandonadas durante el virreinato, con la

independencia no consiguieron una mejor posicin en su calidad de vida, muy al
contrario, los indgenas siguieron siendo explotados y abandonados socialmente,
hecho que an en nuestros das sigue sucediendo, no slo con esta poblacin sino
con mexicanos econmicamente menos favorecidos.

Posteriormente vivi la guerra de reforma provocada, entre algunas razones, por la

supresin de privilegios del clero a travs de la constitucin de 1857, y del
enfrentamiento de liberales y conservadores por asuntos de gobierno.

La invasin francesa sera otro captulo de los primeros aos del Mxico
independiente, la divisin de conservadores y liberales facilit que un gobierno
extranjero instituyera en el pas el llamado segundo imperio mexicano, a cargo de
Maximiliano de Habsburgo3.

3 Sarmiento Cinthia, Primeros aos del Mxico independiente, Ed. Cisnes

En el siglo XIX, Mxico, despus de haber consumado su Independencia, haba dejado
atrs sus fisonomas indgena y colonial. Ya no lo definan ni Tenochtitln ni Nueva
Espaa, aunque ambos lo hubiesen forjado. Ahora surga un nuevo Mxico, que en el
siglo XIX vivi un perodo de luchas intestinas, dos invasiones extranjeras (la francesa
y la norteamericana) y una guerra civil que termin con el triunfo de los liberales y el
gobierno de Jurez.

Durante su rgimen se implantaron Las Leyes de Reforma, las cuales planteaban un

examen de las bases histricas y filosficas de la sociedad mexicana. Negaban tanto
el pasado indgena como el catolicismo colonial al promover la disolucin de las
asociaciones religiosas y la propiedad comunal indgena; proponan la separacin de
la Iglesia y el Estado; la desamortizacin de los bienes eclesisticos y la libertad de
enseanza (disolviendo Las rdenes religiosas que las monopolizaban).

Jurez quera fundar una nueva sociedad sustituyendo la tradicin del catolicismo
por una afirmacin igualmente universal: la libertad e igualdad de todos los hombres
ante la ley.

Pero para los indgenas, que haban sido despojados de sus tierras, de su religin
y de su cultura originaria, el catolicismo haba sido un refugio, un consuelo y una va
de expresin y el liberalismo, al no ser ms que una ideologa, no consolaba ni
ofreca un punto de salida a esa necesidad del ser humano de mitos, fiestas,
comuniones, sueos y que intua lo divino, aunque fuese inexplicable y que les
permita sentirse unidos al cosmos y a lo trascendente.

Con Las Leyes de Reforma ya no se conceba a todos los hombres como hijos de
Dios sino iguales ante la ley. Slo que mientras el catolicismo fue la base de la
cultura colonial, la igualdad y libertad fueron para los indgenas ideas vacas de
contenido y as la Reforma fund a Mxico sobre una idea general del hombre y no
sobre su situacin real, y al sacrificar la realidad a las palabras se entreg el pas a
la voracidad de los ms fuertes. El poder sera de quien lo tomase y Porfirio Daz,
en nombre de la ideologa liberal, subi al poder e implant una dictadura que dur
30 aos 4.

La otra cara era muy diferente: esa aristocracia estaba llena de terratenientes
enriquecidos por la compra de los bienes de la Iglesia o en los negocios pblicos
del rgimen. En las haciendas, los campesinos vivan como siervos en una situacin
similar al perodo colonial y prehispnico.

La imagen de Mxico durante el Porfiriato fue la de la superposicin de formas

culturales europeas que, por no haber surgido de Mxico, de sus realidades y
necesidades no slo no lo expresaban, sino que lo reducan y al no haber
correspondencia entre forma y realidad, se produjo una cultura falsa.

4Cndido Coheto, La organizacin tradicional, en Mxico Indgena, Ed. INI edicin 10

 Conclusin

Desde el inicio de los mayas, incas y aztecas fueron creadores de sus propias
civilizaciones con la creacin de los mejores sistemas socio-econmicos y polticos,
con modelos de patriarcado militarizado. Dividiendo el poder poltico derivado del lder
supremo o deidad, poniendo clases sociales de acuerdo a sus recursos y puestos
jerrquicos. Los primeros aos del Mxico independiente fueron dominados por
revoluciones sociales, prdidas de territorio y la instauracin de un gobierno
monrquico por una potencia extranjera, todo esto gracias a la apata y falta de
nacionalismo en los grupos que en su momento tenan como rehn al pas. La precaria
economa para solventar los problemas que el naciente pas enfrentaba, aunado a la
divisin entre mexicanos, fue un factor importante que jug a favor de la invasin.
 Bibliografa

Abreu Sierra Javier, Navarrete Linares Federico, Pueblos originarios en la

cultura de Mxico, Ed. Castillo.
Historia de la Humanidad, Enciclopedia Escolar, Ed. SOL90.
Sarmiento Cinthia, Primeros aos del Mxico independiente, Ed. Cisnes