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Ensayo de Lenguaje
forma: 8343485
RESPUESTAS
1 D 31 B 61 A
2 A 32 D 62 D
3 E 33 D 63 E
4 C 34 B 64 B
5 E 35 D 65 E
6 D 36 D 66 B
7 C 37 E 67 B
8 B 38 B 68 D
9 D 39 B 69 C
10 C 40 C 70 A
11 A 41 C 71 C
12 A 42 E 72 C
13 B 43 C 73 E
14 A 44 C 74 B
15 C 45 D 75 A
16 B 46 D 76 B
17 A 47 A 77 D
18 A 48 B 78 E
19 A 49 B 79 A
20 E 50 C 80 E
21 A 51 E
22 C 52 C
23 B 53 D
24 B 54 A
25 A 55 A
26 E 56 E
27 D 57 D
28 E 58 E
29 E 59 B
30 C 60 C
2
Instrucciones
1.- Este modelo consta de 80 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, sealadas con las
letras A,B,C,D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.
2.- COMPRUEBE QUE LA FORMA QUE APARECE EN SU HOJA DE RESPUESTAS
SEA LA MISMA DE SU FOLLETO. Complete todos los datos pedidos, de acuerdo
con las instrucciones contenidas en esa hoja, porque ESTOS SON DE SU EXCLUSIVA
RESPONSABILIDAD. Cualquier omisin o error en ellos impedir que se entregue sus
resultados. Se le dar tiempo suficiente para ello antes de comenzar la prueba.
3.- DISPONE DE 2 HORAS y 30 MINUTOS PARA RESPONDERLO.
4.- Las respuestas a las preguntas se marcan solo en la hoja de respuestas que se le ha
entregado. Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al nmero de la
pregunta que est contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no
salirse de ella. Hgalo exclusivamente con lpiz grafito No 2 o portaminas HB.
6.- Si lo desea, puede usar este folleto como borrador, pero no se olvide traspasar oportu-
namente sus respuestas a la hoja. Tenga presente que se considerarn para la evaluacin
exclusivamente las respuestas marcadas en dicha hoja.
7.- Cuide su hoja de respuestas. No la doble ni la manipule innecesariamente. Escriba en
ella solamente los datos solicitados y las respuestas.
8.- El nmero de serie del folleto no tiene relacin con el nmero del cdigo de barra que
aparece en la hoja de respuestas; por lo tanto, pueden ser iguales o distintos.
Texto 1
El da en que lo iban a matar, Santiago Nasar se levant a las 5:30 de la maana para esp erar
el buque en que llegaba el obispo. Haba soado que atravesaba un bosque de higuerones
donde caa una llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueo, pero al despertar se
sinti por completo salpicado de cagada de pjaros. Siempre soaba con rboles, me dijo
Plcida Linero, su madre, evo cando 27 aos despus los pormenores de aquel lunes ingrato.
La semana anterior haba soado que iba solo en un avin de papel de estao que volaba sin
tropezar por entre los almendros, me dijo. Tena una reputacin muy bien ganada de
intrprete certera de los sueos ajenos, siempre que se los contaran en ayunas, pero no haba
advertido ningn augurio aciago en esos dos sueos de su hijo ni en los otros sueos con
rboles que l le haba contado en las maanas que precedieron a su muerte. Tampoco
Santiago Nasar reconoci el presagio. Haba dormido poco y mal, sin quitarse la ropa, y
despert con dolor de cabeza y con un sedimento de estribo de cobre en el paladar, y los
interpret como estragos naturales de la parranda de bodas que se haba prolongado hasta
despus de la media noche. Las muchas personas que encontr desde que sali de su casa a las
6:05 hasta que fue destazado como un cerdo una hora despus, lo recordaban un poco
sooliento, pero de buen humor, y a todas les coment de un modo casual que era un da
hermoso (... ).
Gabriel Garca Mrquez, Crnica de una muerte anunciada (fragmento).
4.- Cul de los siguientes enunciados sintetiza de mejor forma el segundo prrafo?
Santiago Nasar,
a) enfermo y somnoliento, sali en busca de un mdico.
b) borracho por la noche de bodas, sali de paseo por la ciudad.
c) somnoliento por el trasnoche, sali de su casa antes de su muerte.
d) amigo del obispo, sali en su bsqueda por las calles de la ciudad.
e) por peticin de su madre, sali de casa en bsqueda de un encargo.
5.- A partir del enunciado hasta que fue destazado como un cerdo, se puede inferir que
Santiago Nasar:
a) enferm por comer cerdo en la noche de bodas.
b) es comparado totalmente con la vida que tiene un puerco.
c) gustaba de la carne de cerdo, motivo por el cual mand a matar uno.
d) sola dormir muy poco, de manera similar a como lo hace los porcinos.
e) fue despedazado por sus asesinos, de manera similar a como se destroza un
puerco.
6.- El da en que iban a matar a Santiago Nasar, este suea:
A) con el rostro de su madre.
B) con distintos tipos de rboles.
C) con la llegada del obispo en buque.
D) que cruzaba un bosque de higuerones.
E) que iba solo en un avin de papel de estao.
Texto 2
Escena III
Natalia Stepanovna e Ivn Vasillevich Lomov
NATALIA STEPANOVNA: (Entrando) Ah! Es usted? Hola, Ivn
Vasi- llevich! Imagnese que pap me ha dicho: Ha llegado un comerciante con
unas mercancas.
LOMOV: -Buenos das, respetable Natalia Stepanovna!
NATALIA STEPANOVNA: -Perdone, que est con delantal... estamos des-
granando guisantes para ponerlos a secar. Por qu no ha venido a vernos en
tanto tiempo? Sintese. Quiere desayunar?
LOMOV: - No, gracias, ya he desayunado.
NATALIA STEPANOVNA: - Puede fumar... Aqu tiene cerillas... Hace un
tiempo esplndido y eso que llovi tanto que los trabajadores estuvieron todo
el da sin hacer nada. Cundo han segado ustedes? Figrese que han manda-
do segar todo el prado y ahora lo siento, temo que se pudra el heno. Hubiera
sido mejor esperar. Pero qu veo? Viene usted de frac? Qu novedad! Va a
algn baile? A propsito, tiene usted mejor aspecto... Aparte de broma, por
qu viene tan elegante?
LOMOV: (Turbndose) Ver, respetable Natalia Stepanovna... se trata de...
Le ruego que me escuche....Naturalmente, se sorprender y hasta se enfadar,
pero he... (Aparte) Qu fro tengo!
NATALIA STEPANOVNA: -De qu se trata? (Pausa)
Eh?...
LOMOV: - Procurar ser breve. Como usted sabe, Natalia Stepanovna, hace
mucho tiempo que tengo el honor de conocer a su familia, la conozco desde mi
infancia. Mi difunta ta y su marido, de quienes hered las tierras, siempre tra-
taron con mucho respeto al padre de usted y su difunta madrecita. Los Lomov
y los Chubukov estuvieron siempre en las mejores relaciones, unas relaciones
casi familiares. Adems, como sabr, mis tierras empiezan donde acaban las de
ustedes. Mis Praderas del Toro lindan con su bosque de lamos.
NATALIA STEPANOVNA: - Perdone que lo interrumpa. Por qu dice
usted mis Praderas del Toro? Acaso son suyas?
LOMOV: - S, claro...
NATALIA STEPANOVNA: -Pero si son nuestras!
LOMOV: - Son mas, respetable Natalia Stepanovna.
NATALIA STEPANOVNA: - Esto es una novedad para m. Por qu son
suyas?
LOMOV: - Me refiero a las Praderas del Toro, que forman un tringulo entre
un bosque de lamos de ustedes y un pantano.
NATALIA STEPANOVNA: - S, s, s... pues, son nuestras...
LOMOV: - Se equivoca respetable Natalia Stepanovna, son mas.
NATALIA STEPANOVNA: -Desde cundo, Ivn Vasillevich? Trate de re-
cordar...
LOMOV: -Cmo, desde cundo? Segn recuerdo, siempre fueron nuestras.
NATALIA STEPANOVNA: - De ninguna manera. Perdone!
LOMOV: - Los documentos lo atestiguan, respetable Natalia Stepanovna.
En tiempos pasados, las Praderas del Toro estuvieron en litigio, es verdad. Pero
nadie ignora que ahora me pertenecen a m. Esto es indiscutible. Ver, la abuela
de mi ta cedi esas praderas por tiempo limitado a los campesinos del abuelito
de su padre, en pago de los ladrillos que le fabricaban. Estos se beneficiaron de
las Praderas del Toro alrededor de cuarenta aos y se acostumbraron a consi-
derarlas como suyas; pero, despus, cuando sali el decreto...
NATALIA STEPANOVNA: -El abuelo..., la abuela..., la ta...! No com-
prendo absolutamente nada! Las Praderas del Toro son nuestras y punto con-
cluido!
LOMOV: -Son mas!
NATALIA STEPANOVNA: -Tenga la bondad de no gritar! Chille si quie-
re en su casa, pero aqu le ruego no rebase los debidos lmites!
LOMOV: -Si no fuera, seora, por las terribles palpitaciones que me acometen
y por lo que me tiemblan las venas de las sienes..., me oira usted!... (gritando)
Las Praderas del Toro son mas!
NATALIA STEPANOVNA: -Son mas!
LOMOV: -Nuestras!
NATALIA STEPENOVNA: -Mas!
LOMOV: -Nuestras!
7.- ATESTIGUAN
A) Sostienen.
B) Afirman.
C) Prueban.
D) Justifican.
E) Declaran.
Texto 3
Texto 4
Investigaciones en Japn
El agua tambin siente Segn los experimentos del doctor japons Masaru
Emoto, el agua puede captar los estmulos positivos y los negativos. Reacciona
bien cuando escucha palabras cariosas, y se pone fea si le dicen garabatos.
Masaru Emoto naci en Japn, estudi Relaciones Internacionales en la Uni-
versidad de Yokohama, y durante muchos aos se dedic a importar equipos
mdicos desde Estados Unidos. Como empresario le iba bastante bien, y su vida
transcurri en forma muy normal, hasta que, hace unos veinte aos, se da
un tobillo mientras jugaba golf. Uno de sus compaeros de equipo le aplic
agua en la zona daada, y el dolor desapareci como por encanto. Asombrado,
Emoto quiso saber ms sobre lo ocurrido. Se dedic entonces a investigar las
gotas de agua bajo el microscopio. Le llam la atencin el conocido hecho de
que ningn cristal de hielo es igual a otro, de la misma forma en que ninguna
huella digital humana es idntica a otra. Decidi entonces fabricar hielo con
distintos tipos de agua, de la llave, de un rio, de una cascada. Los refriger,
para analizar los diferentes cristales que se crearan. Al comienzo, el hielo se
disolva rpidamente bajo la luz del microscopio. Mejor la tcnica, trabajando
en una sala climatizada a -5 0C y poniendo las muestras en cajitas apilables,
las cpsulas de Petri a -25 0C. l y sus ayudantes trabajaban muy abrigados,
pero cuando consiguieron las primeras imgenes se sintieron felices. Vieron que
el agua pura de una cascada formaba hexgonos realmente hermosos. Por el
contrario, el agua potable de Tokio no form ningn cristal; solo figuras irregu-
lares sin diseo.El siguiente paso fue poner agua frente a un equipo de msica, y
exponerla durante tres horas a distintas composiciones, antes de introducirla al
refrigerador. El agua que escuch la Pequea Serenata Nocturna de Mozart
hizo unos cristales preciosos. El lquido sometido a vibraciones de heavy metal
mostr estructuras caticas.Conclusin? El agua responde a las vibraciones
del sonido. Reaccionara tambin a las palabras escritas que representan so-
nido en nuestra cabeza? Hizo el experimento. En distintos papeles pegados a
tubos de ensayo con agua, puso frases como eres linda, gracias, amor y
gratitud. Los resultados eran preciosos. Si pona frases como te voy a matar,
el resultado era francamente feo.Tambin investig las propiedades curativas
del agua sometida a vibraciones positivas, y desde entonces ha escrito varios
libros publicados en todo el mundo, y ha sido invitado a dictar conferencias
en laboratorios, centros mdicos y universidades de Suiza, Alemania, Estados
Unidos y, obviamente, Japn, su pas de origen. La fama del doctor Emoto, que
estuvo en Chile en 2008, se ha extendido igual que lo hacen las ondas de agua
en crculos cada vez ms amplios.
8.- INVESTIGAR
A) Evaluar
B) Estudiar
C) Considerar
D) Buscar
E) Explorar
Texto 4
1. La ciberntica es el estudio del funcionamiento de las conexiones nerviosas del ani-
mal y de los mecanismos de control y transmisin en las mquinas. Comprende todos
los implementos automticos de control, selectores, retransmisores, robots y mquinas
de calcular como asimismo los mecanismos fisiolgicos similares, como los de equilibrio
automtico, acciones reflejas y repercusiones nerviosas. La aplicacin de la ciberntica a
las mquinas electrnicas de calcular ha hecho posible ampliarel conocimiento sobre el
funcionamiento del cerebro.
3. Dicen los futurlogos que el primer motor de energa nuclear para naves espacia-
les estar disponible dentro de un tiempo muy breve. En efecto, si el hombre quiere
lanzarse al espacio interplanetario, ms all de la Luna, tendr que abandonar los impul-
sores qumicos comunes y valerse de la fuente de energa atmica.
7. La mquina que camina, dirigida por un operador, repite y ampla los movimientos
del hombre. A nivel ms bajo se encuentran las mquinas-herramientas, que trasforman
la materia prima.
A) Accidentadas.
B) Perniciosas.
ricano. C) Escabrosas.
D) Riesgosas.
E) Intrpidas.
10.- ACELERADO
A) gil.
B) Urgente.
C) Rpido.
D) Notorio.
E) Dinmico.
11.- SOSTIENE
A) Afirma.
B) Sugiere.
C) Confirma.
D) Constata.
E) Corrobora.
12.- PREVIAMENTE
A) Anteriormente.
B) Ulteriormente.
C) Calculadamente.
D) Estudiadamente.
E) Planificadamente.
13.- AMPLIAR
A) Expandir.
B) Aumentar.
C) Amplificar.
D) Ensanchar.
E) Engrandecer.
Texto 5
Seor
recib e a esta muchacha conocida en toda la tierra con el nombre de Marilyn
Monroe, aunque se no era su verdadero nombre
(pero t conoces su verdadero nombre, el de la huerfanita violada a los 9 aos
y la empleadita de tienda que a los 16 se haba querido matar)
y que ahora se presenta ante ti sin ningn maquillaje
sin su agente de prensa
sin fotgrafos y sin firmar autgrafos
sola como un astronauta frente a la noche espacial.
Ella so cuando nia que estaba desnuda en una iglesia (segn cuenta el Times)
ante una multitud postrada, con las cabezas en el suelo
y tena que caminar en puntillas para no pisar las cabezas.
T conoces nuestros sueos mejor que los psiquiatras.
Iglesia, casa, cueva, son la seguridad del seno materno
pero tambin algo ms que eso...
Las cabezas son los admiradores, es claro
(la masa de cabezas en la oscuridad bajo el chorro de luz).
Pero el templo no son los estudios de la 20th Century-Fox.
El templo de mrmol y oro es el templo de su cuerpo
en el que est el hijo de hombre con un ltigo en la mano
expulsando a los mercaderes de la 20th Century-Fox
que hicieron de tu casa de oracin una cueva de ladrones.
Seor
en este mundo contaminado de pecados y de radiactividad,
T no culpars tan solo a una empleadita de tienda
que como toda empleadita de tienda so con ser estrella de cine.
Y su sueo fue realidad (pero como la realidad del tecnicolor).
Ella no hizo sino actuar segn el script que le dimos,
el de nuestras propias vidas, y era un script absurdo.
Perdnala, Seor, y perdnanos a nosotros
por nuestra 20th Century
por esa Colosal Super-Produccin en la que todos hemos trabajado.
Ella tena hambre de amor y le ofrecimos tranquilizantes.
Para la tristeza de no ser santos
se le recomend el psicoanlisis.
Recuerda Seor su creciente pavor a la cmara
y el odio al maquillaje insistiendo en maquillarse en cada escena
y cmo se fue haciendo mayor el horror
y mayor la impuntualidad a los estudios.
Como toda empleadita de tienda
so ser estrella de cine.
Y su vida fue irreal como un sueo que un psiquiatra interpreta y archiva.
Sus romances fueron un beso con los ojos cerrados
que cuando se abren los ojos
se descubre que fue bajo reflectores
y se apagan los reflectores!
Y desmontan las dos paredes del aposento (era un set cinematogrfico)
mientras el director se aleja con su libreta
porque la escena ya fue tomada.
O como un viaje en yate, un beso en Singapur, un baile en Ro
la recepcin en la mansin del Duque y la Duquesa de Windsor
vistos en la salita del apartamento miserable.
La pelcula termin sin el beso final.
La hallaron muerta en su cama con la mano en el telfono.
Y los detectives no supieron a quin iba a llamar.
Fue
como alguien que ha marcado el nmero de la nica voz amiga
y oye tan solo la voz de un disco que le dice: WRONG NUMBER
O como alguien que herido por los gangsters
alarga la mano a un telfono desconectado.
Seor:
quienquiera que haya sido el que ella iba a llamar
y no llam (y tal vez no era nadie
o era alguien cuyo nmero no est en el directorio de los ngeles)
contesta t al telfono!
A) DBIL, porque la figura de la mujer se ha visto con poca fuerza o viveza por
aos.
B) POBRE, porque la imagen de la mujer siempre ha sido vista en desmedro de
la imagen del hombre.
C) BLANCA, porque la imagen de la mujer se concibe como pura y libre de toda
huella.
D) ENFERMA, porque la imagen de la mujer es reconocida como un carente de
toda vitalidad.
E) LNGUIDA, porque la imagen de la mujer no tiene la fuerza que s tiene el
hombre.
Texto 7
Seor Director:
Louis de Grange C.
Profesor de la Escuela de Ingeniera Industrial
Universidad Diego Portales
22.- Cul es el sentido del trmino LIMPIO en el contexto del primer prrafo?
A) PURO, porque la bicicleta es un medio de transporte que no incluye ninguna
restriccin para quienes lo usan.
B) NOBLE, porque la bicicleta es un medio de transporte singular que aventaja
a los dems.
C) ECOLGICO, porque la bicicleta es un medio de transporte que protege la
naturaleza.
D) HIGINICO, porque la bicicleta es un medio de transporte que previene en-
fermedades.
E) CUIDADOSO, porque la bicicleta es un medio de transporte que ejecuta con
exactitud su funcin.
23.- Cul es el sentido del trmino INDUCEN en el contexto del primer prrafo?
A) MOTIVAN, porque la geografa de Santiago dispone el nimo de los santia-
guinos para realizar largos trayectos a sus trabajos.
B) PROVOCAN, porque la greografa de Santiago causa que los santiaguinos
realicen largos trayectos a sus trabajos.
C) SUGIEREN, porque la greografa de Santiago ofrece a los santiaguinos la
posibilidad de realizar largos trayectos a sus trabajos.
D) PERSUADEN, porque la greografa de Santiago convence que los santiaguinos
de que hay que realizar largos trayectos a sus trabajos.
E) ESTIMULAN, porque la greografa de Santiago incita a los santiaguinos a
ejecutar largos trayectos a sus trabajos.
Texto 8
Literatura de ciencia-ficcin.
1. Los ms crticos lo tachan de antiliteratura. Y a pesar de ello, algunas de las
obras aceptadas por el gran pblico fueron un hito y rompieron moldes al utilizar
la ciencia en sus argumentos. Es lo que hicieron clsicos de buena cua como Julio
Verne, H. G. Wells, Isaac Asimov o Arthur C. Clarke. O representantes del
fenmeno del tecno-thriller en un mercado cada vez ms diverso, donde ya figuran
insignes
abuelos como Robin Cook, Douglas Preston y Lincoln Child. Se han ganado la
fascinacin de millones de lectores. Por qu?
2. La respuesta se esconde en la facilidad con la que escarban en los diversos campos
cientficos para convertirlos en una aventura apasionante; la forma que tienen de
acercarlos al pblico; la credibilidad de sus argumentos, y la intuicin de la que
hicieron gala, adelantndose a lo que luego sera una realidad. El novelista adentra al
lector profano en materias como la clonacin gentica, las tcnicas de excavacin en
arqueologa combinadas con la bsqueda de tesoros, el uso pionero de la electricidad
o en cuestiones tan de moda como la adquisicin de consciencia e inteligencia en
los ordenadores.
Literatura de ciencia-ficcin,
http://www.muyinteresante.es/literatura-de-ciencia-ficcion (fragmento).
1. Cuando se enojaba con mi padre, mi madre, que era peruana, sola reclamar
contra los chilenos, a su juicio, una sociedad de gente ignorante, pretenciosa y
arribista. Acto seguido, esgrima su arma mortal, un pequeo disco de vinilo,
con un solo tema: el himno nacional del Per. As, cuando escuchbamos los
acordes del "Somos libres, semoslo siempre"mi hermana y yo sabamos que
las cosas iban mal. Mi padre soportaba estoicamente ese soterrado
belicis- mo conyugal hasta que, poco a poco, la vida cotidiana volva a cauces
ms normales. Esto es, volvan a sonar en la radio los cantantes de aquellas
pocas: Gloria Simonetti, Buddy Richard, Camilo Sesto; estbamos de
regreso en la patria y, cosa no menor, en la armona del hogar, en esa aurea
mediocritas que mi madre soportaba con resignacin y que era para nosotros
la vida misma. Reconozco que esta es una entrada en materia ligeramente
psicoanaltica: ex- plica, de alguna manera, mi relacin un tanto oblicua con
la Frtil Provincia, como la llam don Alonso de Ercilla.
2. Escribo esto porque la semana pasada estaba en Pars. Pars, como dice Vila-
Matas, no se acaba nunca... y esa es, de alguna manera, una b endicin y,
tambin, una maldicin. Bien, vayamos al grano. O sea, a los libros, que son
an, a pesar del e-book y de Google Books, un engranaje clave de la cultura.
Una de las cosas que sigo extraando poderosamente cada vez que estoy en
Pars es que en esa capital del lujo, donde todo es bastante ms caro que
en Santiago, haya un solo objeto que sigue siendo ms barato que ac, e
incluso, a veces, mucho ms barato: el libro. Hablo de Pars, porque es lo
que tengo ms cerca ahora mismo en mi experiencia personal, pero lo mismo
ocurre en Buenos Aires, Mxico, Bogot. Para muestra, algunos botones: si
usted este fin de semana va a la FNAC (algo as como la Feria Chilena del
Libro), podr encontrar las obras completas de Marguerite Duras, comentadas
y anotadas, como dicen los fillogos, por unos veinte mil pesos chilenos. Lo
mismo sucede con los ensayos de Montaigne, Cioran o las novelas de John Dos
Passos. Suponiendo que estuviesen publicadas, cunto valdran en Chile las
obras completas de Manuel Rojas, de Alberto Blest Gana o de Jos Donoso?
Vuelvo al viejo tema de siempre: cmo es posible que en Chile, pas que se
encuentra, nos dicen la izquierda y la derecha unidas, a un par de empujoncitos
del desarrollo, uno de los instrumentos cruciales en la transmisin de la cultura
(el mundo an no est enteramente en internet) sea tan inaccesible? Cuidado,
no estoy hablando del precio del libro, ni del IVA, al menos no slo de eso.
3. Elizabeth Costello, en la novela homnima de Coetzee, tan peculiarmente rea-
lista, explica a sus interlocutores norteamericanos que es errnea la condescendencia
con que los crculos universitarios de Estados Unidos consideran a la literatura
australiana. La literatura de Australia, les dice, no necesita de Norteamrica,
porque sus escritores tienen un mercado propio, tienen, por lo tanto, una ma-
sa de lectores que les permite existir con autonoma de ese pretendido centro
que es Estados Unidos en el mundo anglosajn. Curioso. En una entrevista
publicada el mes pasado en estas mismas pginas, el conocido hispanista Julio
Ortega afirma exactamente lo contrario respecto de la literatura chilena. En
su opinin, la nuestra es una de las literaturas ms provincianas del espaol.
No es que carezcamos de grandes escritores, sino de grandes lectores. Son los
lectores los que permiten que una literatura se arraigue en un pas y prospere.
As, la mayora de los escritores chilenos estamos obligados a confiar en la
suerte y esperar que el reconocimiento nos llegue de afuera. Lo dice Ortega,
no yo. Pero, no fue ya el caso de la Mistral y de Neruda y, ms recientemente,
el de Donoso y Edwards?
4. Nuestro medio literario ser endogmico, mezquino, anmico, y nuestros com-
patriotas relativa o absolutamente iletrados mientras no haya un cambio sus-
tancial en el acceso y calidad de la lectura. Y esta es una transformacin social,
es decir, pasa, en primer lugar, por la poltica. O "las polticas". A quin se le
ocurri, por ejemplo, cambiar la asignatura de Castellano, o sea de literatura
espaola, por algo tan errtico como Lenguaje y Comunicacin? Cmo les
vamos a exigir a nuestros jvenes que sepan leer, si nuestros docentes no han
podido formarse cabalmente por falta de dinero para acceder al libro y de una
red de bibliotecas bien abastecidas? Mientras esto no cambie, la situacin de
nuestra cultura no cambiar. Pero quiz sea ms fcil seguir repitiendo que
maana seremos Finlandia, Portugal, Nueva Zelandia... Quizs ese sea nuestro
destino: soar eternamente que maana seremos otros.
26.- Segn Electorat: cules ser
rrollo y aprendizaje de la lite
I. El cambio de enfoque de la
"Lenguaje y Comunicacin".
II. La falta de dinero que im
formacin acadmica.
III. La falta de bibliotecas co
Mauricio Electorat, Centro y Periferia; El Mercurio, mayo de 2010.
A) Slo I
B) Slo I y III
C) Slo II y III
D) Slo I y II
E) Slo I, II y III
27.- Por qu Electorat califica de sesgada u oblicua su relacin con Chile?
A) Porque nunca residi en Chile.
B) Porque conoca el pas slo por el relato de su padre.
C) Porque se senta excluido del gran crculo literario chileno.
D) Porque analiza, desde una experiencia subjetiva, la situacin cultural del pas.
E) Porque su escritura no ha tomado un valor importante en el medio cultural
chileno.
28.- Con respecto al texto, cul(es) de las siguientes opciones es (son) verdadera (s)?:
I. El autor piensa que los problemas de la literatura deben ser abordados desde la
poltica.
II. El autor identifica un contraste entre la vida costosa de Pars y el precio bajo
que tienen los libros.
III. Se puede encontrar en el texto una visin crtica al hecho de que no existan
ediciones de las obras completas de reconocidos autores chilenos.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo II y III
E) I, II y III
31.- Segn Electorat, el acceso material de los lectores chilenos a un texto es:
A) eficiente.
B) deficiente.
C) justo.
D) equitativo.
E) no se puede determinar.
32.- De acuerdo a sus caractersticas, podemos plantear que el anlisis del autor:
A) cautiva las maravillas artsticas y literarias de Pars.
B) radica en resaltar la riqueza de la literatura Australiana.
C) est centrado en recalcar lo caro que cuesta un texto en el pas.
D) est enfocado en criticar las polticas de acceso a la lectura en Chile.
E) define las prcticas de los escritores chilenos, para tener xito en el exterior.
33.- El autor sostiene que no slo en Paris existe accesibilidad a los textos, sino tambin
en:
A) Santiago y Valparaso.
B) Santiago y Madrid.
C) El Cairo y Medelln.
D) Buenos Aires, Mxico y Bogot.
E) Finlandia, Portugal y Nueva Zelandia.
Texto 10
1. Su msica es todo lo que nos queda? Podra ser, pero hay ms. Lennon
era obsesivo con su propia imagen y la de Yoko, hacindose filmar y foto-
grafiar constantemente. Esto abre el campo para revisar verbalmente algunas
estampas del ex Beatle ms influyente, cono del grupo y de su poca.
2. John y Yoko aparecen de espaldas a la cmara. Estn apoyados en una baranda
junto al ro Hudson, en New York. Los dos llevan boinas en la cabeza. Justo
entre ellos, en el fondo, se dibuja la silueta de la Estatua de la Libertad, medio
borrosa entre una bruma gris que pareciera avanzar hacia el observador. La
imagen tiene sobreimpresa la letra manuscrita de la cancin Grow Old With
Me, de Lennon. "Dos ramas de un mismo rbol, de cara al sol que se pone".
l quera que ambos envejecieran juntos, apenas eso, nada ms. Pero lo que
vemos es la foto en blanco y negro, y la niebla que se viene hacia nosotros,
borrando poco a poco la ciudad, el mar, el cielo, todo el paisaje que John y
Yoko miran serenamente, de espaldas a los dems.
3. La imagen es potente en s misma. Hace aos apareci en las noticias. Son los
lentes de John Winston Lennon, exactamente los que llevaba puestos el da que
el asesino descarg su arma contra l en la puerta del Dakota Building. Estn
quebrados y manchados de sangre. La foto los muestra junto a un vaso de agua,
sobre el borde de una ventana abierta hacia un cielo demasiado azul. El agua
es parte de una especie de ritual oriental, del cual no se dieron ms detalles
al liberar la foto. El agua puede simbolizar el peligro (segn el I Ching) o los
deseos inconscientes (segn Carl Jung). A travs del vaso y del frgil cristal
de los anteojos, podemos ver un da claro que Lennon se perdi. Es el peligro,
es el deseo de que no haya ms peligro. Lo podemos imaginar?
4. Las agencias de noticias mostraron al mundo las imgenes de la estatua de
Lennon en Cuba. Fidel Castro, que gobierna la isla desde 1959, se mostr feliz
de rendir este homenaje, indudablemente un nuevo logro de su Revolucin.
La escultura muestra un sereno John sentado en actitud de ocio, mirando el
horizonte despreocupadamente. Es como si le diera lo mismo que la letra de
Revolution 1", del disco blanco de The Beatles, cantara cosas exactamente
opuestas a lo que el mismo Castro pensaba en 1967. Cmo les ira a los
jvenes cubanos que se vestan a lo Beatle en esa poca? Ahora es otro tiempo,
y Lennon muerto es un buen cono para todos. Su estatua en Cuba es una
suerte de complemento al marketing desbocado que hay en torno a la imagen
del Che en el ancho mundo. Lennon, subversivo y peligroso para los yankis
en los setenta, decadente burgus para los izquierdistas de los sesenta, ahora
pareciera acomodarse a todo y a todos. Quizs por eso tena que morir, para
ser funcional a mucho de lo que l rechaz en vida. Estados Unidos, el pas
que lo quiso expulsar por radical", y que abri un expediente de investigacin
en su contra, no para de llorarlo a mares cada ocho de diciembre. Y en Cuba,
el mismo comandante que denunciaba la degeneracin del rock de los setenta,
devela un monumento que consagra como bueno el look perseguido veinte aos
atrs. En fin. Lennon cant: "dont you know its gonna be all right?Remos
o lloramos? Mejor cantemos. Cantemos "Working Class Hero", "God.o "How
Do You Sleep".
38.- Las tres fotografas que critica y resea el autor son la imagen de:
A) John y Yoko en las calles de New York, los anteojos de Lennon al borde de
una ventana, y la figura de Fidel Castro junto al cantante.
B) John y Yoko junto al Hudson, los anteojos de Lennon junto a la ventana y
el vaso de agua, y la estatua que homenajea al cantante en Cuba.
C) John corriendo junto al Hudson, los anteojos de Lennon en el edificio Dakota,
y la figura del cantante mirando el horizonte en territorio cubano.
D) John y Yoko junto a la Estatua de la Libertad, los anteojos de Lennon en una
ventana, y la figura de Lennon conversando con Fidel Castro en 1959.
E) John durante su estada en Cuba, los anteojos de Lennon junto a una ventana,
y la figura de Yoko paseando junto al cantante sobre las aguas del ro Hudson.
39.- Segn el autor, el agua presente en la imagen junto a los anteojos de Lennon:
A) contiene la sangre del artista asesinado en las afueras de su edificio.
B) podra representar la amenaza o las ansias que se esconden en el inconsciente.
C) representa la luz del da que Lennon no pudo contemplar ms, una vez ya
fallecido.
D) es parte de un cuadro montado, para una de las caras grficas de un LP del
cantante.
E) es proveniente del ro Hudson, lugar donde el cantante sola fotografiarse con
Yoko Ono.
Texto 11
41.- Qu quiere hacer el hablante lrico con la persona a quien se dirige el poema?
A) Habitarla y causarle dolor.
B) Volar hasta el cielo y amarla.
C) Llevarla dentro de sus huesos y su sangre.
D) Encontrarla y llevrsela lejos de este mundo.
E) Encerrarla para que no se aleje de nuevo.
42.- Qu quiere decir el hablante en los versos: juntar tus llagas con mis propias llagas
/ para cuando el dolor al fin me guarde/ tu luminosa voz en las entraas?
A) A travs del dolor se alcanza el perdn.
B) Siente culpa por el sufrimiento de otra persona.
C) Fue herido de la misma forma que el objeto lrico.
D) Se comunica con el objeto lrico a travs del dolor.
E) Existe belleza incluso en el sufrimiento.
43.- Los versos Y dentro de tu sangre alzar el peso/de mi sangre y en vilo hasta los
cielos quieren decir que
A) el recuerdo de la sangre pesa en la memoria del hablante.
B) el ascenso a los cielos solo se logra a travs de la sangre.
C) la unin con el objeto lrico permite la elevacin del hablante.
D) el hablante est contemplando el cuerpo muerto del objeto lrico.
E) el sufrimiento permite la exaltacin del hablante lrico.
Texto 12
44.- Cul de las siguientes alternativas representa mejor el tipo de discurso del
fragmento anterior?
A) Explicar el carcter dinmico que poseen los elementos que conforman el Universo.
B) Describir el proceso de interaccin de los cuerpos a travs de la fuerza de gravitacin.
C) Informar sobre uno de los hitos fundamentales en la historia de la fsica contempo-
rnea.
D) Introducir sobre la necesidad de un concepto ms apropiado para describir los
fenmenos del Universo.
E) Defender la efectividad del concepto de partculas elementales como elemen-
tos constitutivos de los tomos.
Texto 13
Familia - Profesor
1. En Chile la educacin ha ido progresivamente pasando de ser un problema
a ser el problema. Los economistas ltimamente hablan de ella con urgencia
como determinante para mejorar la productividad y as el crecimiento del
pas. Los exmenes que hemos rendido a nivel nacional e internacional muestran
claramente que lo estamos haciendo mal. El diagnstico es claro.
2. Sin embargo, la voluntad de resolver el problema, que obviamente existe, no
parece tan clara y menos an no parece resuelta precisamente para aclararla,
especialmente en los niveles polticos, algo enceguecidos por el corto plazo.
3. Se habla de contenidos, de competencias, de calidad. Que de esto se
debe ocupar la educacin ahora que se han alcanzado adecuados niveles de
cobertura. Pero no se acierta con precisin en la definicin del problema y del
tiempo y modo de avanzar a su solucin. Lo que se traduce en un creciente
gasto de dinero que no rinde.
4. La tan deseada y necesaria calidad educacional no radica fundamentalmente
en procesos, sean ellos de gestin de los colegios, de evaluacin de los profesores
o de organizacin de los alumnos en la sala, no obstante la importancia que ellos
tienen si se sabe lo que se ha de hacer. El problema de la educacin y su calidad
radica primordialmente en la familia y en los profesores. Una buena familia y un
buen profesor son las claves de este problema. No hace falta recurrir a estudios
que avalen lo apuntado, que ciertamente los hay y muy buenos; basta apelar
a la propia experiencia, la de cualquiera, para advertirlo con clara certeza.
5. Que la familia est siendo maltratada en nuestro pas es un hecho patente
y contingente. Que los profesores, su perfeccionamiento, la formacin de los
nuevos, los incentivos bien puestos en ellos, sea prioridad en las polticas edu-
cacionales, especialmente las pblicas, es materia que no se termina de ver con
claridad.
6. El diagnstico est claro. La solucin del problema hay que afrontarla con
un horizonte de al menos diez aos, con voluntad firme y clara.
El director.
47.- Qu registro predomina en el texto anterior?
A) Culto formal. B)
Culto informal. C)
Inculto formal. D)
Inculto informal E)
Marginal.
50.- Cuando en el texto se plantea que la solucin hay que afrontarla con un horizonte
de al menos diez aos, se quiere decir que:
A) en la actualidad no estn las condiciones para mejorar la educacin.
B) todava no hay claridad en el diagnstico de la educacin.
C) los cambios en educacin requieren de polticas de largo plazo.
D) las familias no estn preparadas para afrontar el problema.
E) las polticas educativas requieren de gran cantidad de recursos.
51.- Segn el texto, dnde radica el problema educacional?
Oh si pudiera vivir
en la paz de las praderas
Humildemente aguardando,
pastora, que me quisieras.
58.- En relacin a la actitud que mantiene hacia el receptor, el emisor del fragmento
puede ser caracterizado como:
A) Seductor.
B) Indiferente.
C) Complaciente.
D) Consternado.
E) Confrontacional.
59.- El aviso publicitario anterior responde a la funcin apelativa porque
A) genera incertidumbre sobre las intenciones del emisor.
B) pretende generar un cambio de actitud en los receptores.
C) provoca a los receptores para poder iniciar una discusin.
D) expone cifras y datos importantes sobre la realidad de Mxico.
E) plantea una visin crtica con respecto a la sociedad mexicana.
60.- Enunciado
1. Un argentino que pretende utilizar a Marx como maestro sostiene que el Don
Segundo Sombra de Giraldes no existe, que es apenas la visin que un es-
tanciero tiene del antiguo gaucho de la provincia de Buenos Aires. Lo que es
ms o menos como acusar a Homero de falsificador porque exhaustivos regis-
tros llevados a cabo en las montaas calabresas y sicilianas no han dado con
un solo cclope. Con este mismo criterio de naturalista habra que rechazar a
Modigliani por su mana de pintar mujeres con gargantas inexistentes. Pero
inexistentes dnde? No desde luego en el espritu del pintor. La diferencia
entre Modigliani y una mquina fotogrfica es que el arte no es una copia de
la mera realidad externa sino un acto ontocreador, ms cercano al sueo que
al espejo.
2. Por ah andaba todava el modelo que emple Giraldes para inventar su
personaje. Creo que se llamaba Segundo Ramrez. Los astutos administradores
de la fama lo exhiban a los turistas extranjeros. Evit la tristeza de conocerlo,
pero an as puedo asegurar que era un mistificador, porque el autntico Don
Segundo es el mito imaginado por Giraldes, que misteriosamente revel un
secreto de la condicin pampeana. Inmortal, como todos los mitos. Que los
socilogos de la literatura y los profesores de folklore no pierdan el tiempo
tratando de desautorizarlo.
68.- Por qu los nios dibujaron durante aos a los elefantes con ruedas?
A) Les pareca una actividad divertida.
B) Dejaban volar en libertad su imaginacin.
C) Recreaban los elefantes de los circos ambulantes.
D) Recordaban al supuesto elefante que haba pasado por sus casas.
E) Recordaban el incidente y buscaban burlarse del engao de su abuelo.
I
Te doy, Claudia, estos versos, porque t eres su duea.
Los he escrito sencillos para que t los entiendas.
Son para ti solamente, pero si a ti no te interesan,
un da se divulgarn tal vez por toda Hispanoamrica.
Y si al amor que los dict, t tambin lo desprecias,
otras soarn con este amor que no fue para ellas.
Y tal vez vers, Claudia, que estos poemas,
(escritos para conquistarte a ti) despiertan
en otras parejas enamoradas que los lean
los besos que en ti no despert el poeta.
II
Cudate, Claudia, cuando ests conmigo,
porque el gesto ms leve cualquier palabra, un suspiro
de Claudia, el menor descuido,
tal vez un da lo examinen eruditos,
y este baile de Claudia se recuerde por siglos.
Claudia, ya te lo aviso.
III
De estos cines, Claudia, de estas fiestas,
de estas carreras de caballos,
no quedar nada para la posteridad
sino los versos de Ernesto Cardenal para Claudia
(si acaso)
y el nombre de Claudia que yo puse en esos versos
y los de mis rivales, si es que yo decido rescatarlos
del olvido, y los incluyo tambin en mis versos
para ridiculizarlos.
IV
Esta ser mi venganza:
Que un da llegue a tus manos el libro de un poeta famoso
y leas estas lneas que el autor escribi para ti
y t no lo sepas.
1. Por todas partes tiende a hacerse una divisin de ms en ms precisa: los viejos
y los jvenes. Con estos dos vocablos se designan las dos corrientes del espritu
humano. Los ismos no son ms que subdivisiones sin importancia. El arte
de los jvenes, Andr Salmon lo llama el arte vivo. El arte de los viejos se
le llama generalmente arte oficial; se reviste de toda pompa gubernativa, se
explaya como la cola del pavo real y ostenta medallas, diplomas y honores.
Lo que hay de ms curioso es que entre los jvenes se encuentran a menudo
artistas de 60 y ms aos y que entre los viejos abundan los adolescentes.
Paradoja o irona, no lo s. En todo caso no es mala eleccin de los vocablos
como a primera vista podra creeerse. Pues no se trata de canas ni de negros
y sedosos bozos como ha dicho el poeta de las cristalizaciones cursis. Se trata
del espritu.
2. Espritu viejo que, como los viejos, quiere sosiego, comodidad y reducir la
existencia justo a lo que es indispensable para existir: para el cuerpo, comer y
dormir; para el alma de artista, especular con prudencia en los lugares comunes
de las ideas y las frmulas generales.
3. Espritu joven que, como los jvenes, encuentra su mayor razn de ser en la
inquietud e inagotable curiosidad propias de la juventud; espritu joven que
por instinto huye de las repeticiones y cuyo alimento natural es la renovacin
perpetua.
4. Es espritu joven aquel que reclama el derecho de ensayos y que, como Drain,
reclama el derecho humano de haberse equivocado en sus ensayos. Es espritu
viejo aquel que temeroso del error, prefiere repetir las maneras de una obra de
arte creyendo que con esto toca a las fuentes mismas de la vida. El joven no
define ni busca en las bibliotecas argumentos que sostengan su obra, pues todo
su tiempo se halla ocupado en vivir. Y si nacen entre ellos las argumentaciones,
estas provienen del estudio posterior de su propia vida que es su obra. En
cambio el viejo ha aprendido de antemano todos los argumentos y definiciones
y sobre esta armazn fabrica, como hacan los telogos para explicar el mundo.
El joven procede como hacen los hombres de ciencia: primero la observacin
de la vida, despus la ley se formular, contradiciendo tal vez lo que hasta
entonces se haba formulado, mas, nunca contradiciendo una verdad.
5. Los ismos son totalmente secundarios. No basta hacer cubismo para ser joven
y la fabricacin del futurismo no coloca forzadamente a su autor en el futuro.
Mientras un ismo sea una investigacin apasionada lleva en s una esperanza;
cuando la investigacin da sus frutos se convierte en una realizacin. Junto
con esto, la realizacin ofrece a los espritus perezosos una manera de hacer,
y los viejos, los oficiales, abren entonces las puertas de sus salones a lo que
les caus pavor mientras fue un ensayo de las fuerzas jvenes. Ya empiezan
muchos pintores en todo el mundo, no a seguir por los caminos indicados por
Czanne, sino a hacer czannes; muchos escritores a poner en sus plumas
la manera de Proust... De aqu a algunos aos, los seores Presidentes de
Repblicas y sus Majestades los Reyes abrirn al son de himnos patriticos
grandes salones oficiales de acadmicos cubistas, futuristas y dadastas, como
hoy inaugurn salones de impresionistas retrasados.
6. Se hace como Monet. Se est haciendo como Czanne. Se har como Picasso...
Es fatal. esto me recuerda a un buen amigo mo que, de regreso a Nueva
York -la gran ciudad moderna de los avisos de luz- me dijo desencantado ante
Santiago:
7. -En Nueva York, la ciudad modelo, todos los avisos estn escritos en ingls.
Por qu aqu, ya que hay la buena intencin de seguir a los buenos modelos,
se escriben avisos en espaol?
8. Mi buen amigo -hombre amante de las soluciones fciles- haba descubierto la
primera verdad, la manera, y quera aplicarla con el modelo indiscutible ante
la vista. Habra sido tarea demasiado ardua convencerle que en Nueva
York no estn los letreros en ingls, ni en Pars en francs, ni en Berln en
alemn sino que en cada parte, en el idioma que el pueblo entiende, en cada
parte, en la forma que corresponde y que obedece a una razn de ser, viva...
A) crtica.
B) ldica.
C) solemne.
D) incrdula.
E) bondadosa.
Texto 24
Las cuatro de la tarde y t no llegas,
en el jarrn las flores se marchitan.
Consumo un cigarrillo con desgano.