Processo Seletivo EFOMM 2017 - Exame de Conhecimentos...............................................................................................
1. INGLS
Part I - Reading Comprehension
Pidgins and creoles
Pidgin Languages
A pidgin is a system of communication which
has grown up among people who do not share a
common language, but who want to talk to each other,
for trading or other reasons. Pidgins have been
5 variously called makeshift, marginal, or mixed
languages. They have a limited vocabulary, a reduced
grammatical structure, and a much narrower range of
functions, compared to the languages which gave rise
to them. They are the native language of no one, but
10 they are nonetheless a main means of communication
for millions of people, and a major focus of interest to
those who study the way languages change.
It is essential to avoid the stereotype of a
pidgin language, as perpetrated over the years in
15 generations of childrens comics and films. The Me
Tarzan, you Jane image is far from the reality. A
pidgin is not a language which has broken down; nor
is it the result of baby talk, laziness, corruption,
primitive thought processes, or mental deficiency. On
20 the contrary: pidgins are demonstrably creative
adaptations of natural languages, with a structure and
rules of their own. Along with creoles, they are
evidence of a fundamental process of linguistic
change, as languages come into contact with each
25 other, producing new varieties whose structures and
uses contract and expand. They provide the clearest
evidence of language being created and shaped by
society for its own ends, as people adapt to new social
circumstances. This emphasis on processes of change
30 is reflected in the terms pidginization and
creolization.
Most pidgins are based on European
languages English, French, Spanish, Dutch, and
Portuguese reflecting the history of colonialism.
35 However, this observation may be the result only of
our ignorance of the languages used in parts of
Africa, South America, or South-east Asia, where
situations of language contact are frequent. One of
the best-known non-European pidgins is Chinook
40 Jargon, once used for trading by American Indians in
north-west USA. Another is Sango, a pidginized
variety of Ngbandi, spoken widely in west-central
Africa.
Because of their limited function, pidgin
45 languages usually do not last for very long
sometimes for only a few years, and rarely for more
than a century. They die when the original reason for
communication diminishes or disappears, as
Prova: Branca
INGLS e PORTUGUS
communities move apart, or one community learns
50 the language of the other. (Alternatively, the pidgin
may develop into a creole.) The pidgin French which
was used in Vietnam all but disappeared when the
French left; similarly, the pidgin English which
appeared during the American Vietnam campaign
55 virtually disappeared as soon as the war was over. But
there are exceptions. The pidgin known as
Mediterranean Lingua Franca, or Sabir, began in the
Middle Ages and lasted until the 20th century.
Some pidgins have become so useful as a
60 means of communication between languages that they
have developed a more formal role, as regular
auxiliary languages. They may even be given official
status by a community, as lingua francas. These cases
are known as expanded pidgins, because of the way
65 in which they have added extra forms to cope with the
needs of their users, and have come to be used in a
much wider range of situations than previously. In
time, these languages may come to be used on the
radio, in the press, and may even develop a literature
70 of their own. Some of the most widely used expanded
pidgins are Krio (in Sierra Leone), Nigerian Pidgin
English, and Bislama (in Vanuatu). In Papua New
Guinea, the local pidgin (Tok Pisin) is the most
widely used language in the country.
(CRYSTAL, David. The Cambridge Encyclopedia of
Language, 3rd ed., 2010, p.344).
1 Questo
Which option can NOT be inferred from the text?
A pidgin language is:
(a) a simplified means of linguistic
communication.
( b ) the native language of a speech community.
( c ) employed in situations such as commerce.
( d ) a contact language.
( e ) constructed impromptu, or by convention,
between individuals or groups of people.
2 Questo
In line 65, (...) they have added extra forms to cope
with the needs of their users (...), the phrasal verb in
bold is closest in meaning to:
(a) foresee
(b) support
(c) respect
(d) realize
(e) handle
1/10
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3 Questo
In line 57, Lingua Franca is:
( a ) a language that people use to communicate
when they have different first languages.
( b ) a distinctive lect, or variety of English spoken
by African Americans.
( c ) an informal language consisting of words and
expressions that are not considered appropriate
for formal occasions.
( d ) a body of words and phrases that apply to a
specific activity or profession, such as a
particular art form or a medical or scientific
subject.
( e ) the language that a person has spoken from
earliest childhood.
Part II Use of English
4 Questo
All the sentences below are correct, EXCEPT:
( a ) Carefully, she laid the papers on the table and
left the room.
( b ) These children are very badly brought up. They
are always shouting and fighting each other.
( c ) We looked at lots of different makes of car but,
in the end it was a question of price.
( d ) The train is my favorite way of transport.
( e ) The road out of our village goes up a steep hill.
5 Questo
Which sequence of verbs completes the sentences
below?
I- The house ______ much more attractive by the
new owners.
II- John ______ as a sort of clown.
III- Politics ______ the art of the possible.
IV- Nobody understood why she ______ their
engagement.
V- Shes worried about ______ careful enough
with her translation.
( a ) has being made / would see / is / breaks off /
not been
( b ) has been made / was seen / is / broke off / not
having been
( c ) made / had been seen / are / would break off /
not to be
( d ) is made / could be seen / are / doesnt break off
/ not being
( e ) had made / sees / is / had broken off / being
Prova: Branca
INGLS e PORTUGUS
6 Questo
Which sequence completes the text below?
The profile of the global maritime industry
encompasses a significant variation ____ cultural
diversity. More pointedly, a culturally diverse milieu
____ officers and ratings is becoming more of the
norm ____ contemporary maritime shipping ventures.
Unlike the planned cohabitation of mixed cultures
that were known to be tolerant and compatible ____
each other, the current mixing of diverse nationalities
on board merchant cargo vessels appears to be
occurring at an unprecedented rate. This recent trend
is partially explained ____ the larger percentage of
mixed crew ____ foreign flagged ships. Regardless of
the causes, however, there can be no doubt that the
maritime environment has become multi-cultured,
dynamic, fast paced and laden with liability.
(PROGOULAKI, Maria; POTOKER, Elaine;
PARSONS, James. An international survey on cross-
cultural competency for maritime professionals
through education and training . IAME 2013
Conference, July 3-5 - Marseille, France Paper ID
248, p.2)
(a) of / of / in / with / in / at
(b) of / of / for / of / by / on
(c) in / about / of / with / for / in
(d) in / about / of / of / by / in
(e) on / on/ for / with / on / on
7 Questo
Which sequence completes the text below?
I- My wallet has been ______.
II- The painting later proved to be a forgery and
virtually ______.
III- Never walk into the road from behind a ______
vehicle.
IV- A ______ at the contents shows that it covers
much familiar ground.
V- Having found a property we liked, we had to
______ money quickly.
(a) stolen / worthless / stationery / glance / rise
(b) robbed / invaluable / stationary / glimpse / raise
(c) stolen / worthless / stationary / glance / raise
(d) stolen / invaluable / stationery / glimpse / rise
(e) robbed / invaluable / stationery / glance / raise
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8 Questo 12 Questo

Mark the correct alternative. Choose the correct option.

( a ) The repairs are certain of costing more than you ( a ) He always changes his thoughts.
think. ( b ) He walked out after a blazing row with his
( b ) We didnt reach agreement on any of the friend.
discussed problems. ( c ) I love his books, but in person he is a crashing
( c ) Children may resemble both their father and nuisance.
their mother in different ways. ( d ) He is a devoted smoker.
( d ) It is not expected to have difficulty in finding ( e ) She might have a golden chance of passing the
somebody suitably qualified. exam.
( e ) Her family are easy to get on with them.

13 Questo
9 Questo
Choose the option that correctly completes the two
Choose the correct option. sentences below, respectively.

(a) The bad weather prevented me to go. I- When he started borrowing my books without
(b) I object to be treated like this. asking, I had to put my ______ down.
(c) Would you mind to open the door? II- I didnt want to go to the party but Jessy twisted
(d) I meant to have called you, but I forgot. my ______.
(e) You should avoid to make mistakes.
(a) neck / knee
(b) finger / head
10 Questo (c) hand / mind
(d) foot / arm
Choose the option that correctly completes the (e) heart / leg
sentences below, respectively.

I- Factories are warning that they may have to 14 Questo

______ workers.
II- He wore a dark grey suit that would not ______ Choose the correct option.
in a workplace.
III- This plan might ______ costing us more ( a ) She was very ingenuous to believe that her boss
money. would listen to her suggestions.
( b ) He pretends to buy a new car soon.
(a) put down / stand up / end up ( c ) Put both vegetables into a recipient and crush
(b) count on / rule out / come down with a potato masher.
(c) lay off / stick out / wind up ( d ) Beat the eggs and sugar until they start to
(d) wipe out / set aside / go up engross.
(e) give away / turn around / finish up ( e ) My family and my job both play an important
part in my life, fulfilling separate but
complimentary needs.
11 Questo

Choose the correct option.

( a ) Dominoes is not played by many younger

people these days.
( b ) Where have you left your luggages?
( c ) I found many informations about this city.
( d ) Our rubbishes get collected on Thursdays.
( e ) I cant stand doing all these houseworks.

Prova: Branca 3/10

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15 Questo 18 Questo

Choose the option that correctly completes the text Mark the correct alternative.
below, respectively.
When I saw a diamond necklace in a local jewelry
______ half-past twelve next day Lord store, I knew it was exactly what I ______ for.
Henry Wotton strolled from Curzon Street over to the
Albany to call on his uncle, Lord Fermor, a genial if (a) have looked
somewhat rough-mannered old bachelor, ______ the (b) had looked
outside world called selfish, ______ it derived no (c) have been looking
particular benefit from him, but ______ was (d) had been looking
considered generous by Society as he fed the people (e) looking
who amused him.

(WILDE, Oscar. The Picture of Dorian Gray. Collins 19 Questo

Classics.)
Choose the word that correctly completes the
(a) On / which / nonetheless / that sentence.
(b) About / where / notwithstanding / which
(c) In / who / instead / whom I am not worried about the test. I ______ enough to
(d) At / whom / because / who pass.
(e) Around / that / consequently / which
(a) learnt
(b) have learnt
16 Questo
(c) learn
(d) had learnt
Choose the option that correctly completes the two
(e) learned
sentences below, respectively.

I- I ______ his insults patiently.

II- She ______ three children in six years. 20 Questo
III- The kings body was ______ away to the
Which option is correct?
cathedral.
IV- Hundreds of children are ______ deaf each
She was afflicted ______ severe asthma.
year.
(a) to
(a) bear / born / bored / borne
(b) by
(b) bored / born / bored / born
(c) of
(c) bore / bore / borne / born
(d) with
(d) bored / borne / born / borne
(e) at
(e) bear / bears / beared / beared

17 Questo

Mark the correct option to complete the sentence

below.

I've just finished reading a short story called

Dangerous. It's about a woman who ______ her
husband because she doesn't want to lose him.

(a) was killing

(b) killed
(c) kill
(d) is killing
(e) kills
Prova: Branca 4/10
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2. LNGUA PORTUGUESA
A PIPOCA
Rubem Alves
A culinria me fascina. De vez em quando eu
at me at atrevo a cozinhar. Mas o fato que sou
mais competente com as palavras que com as panelas.
Por isso tenho mais escrito sobre comidas que
5 cozinhado. Dedico-me a algo que poderia ter o nome
de "culinria literria". J escrevi sobre as mais
variadas entidades do mundo da cozinha: cebolas,
ora-pro-nbis, picadinho de carne com tomate feijo e
arroz, bacalhoada, sufls, sopas, churrascos. Cheguei
10 mesmo a dedicar metade de um livro potico-
filosfico a uma meditao sobre o filme A festa de
Babette, que uma celebrao da comida como ritual
de feitiaria. Sabedor das minhas limitaes e
competncias, nunca escrevi como chef. Escrevi
15 como filsofo, poeta, psicanalista e telogo porque
a culinria estimula todas essas funes do
pensamento.
As comidas, para mim, so entidades onricas.
Provocam a minha capacidade de sonhar. Nunca
20 imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a
pipoca iria me fazer sonhar. Pois foi precisamente
isso que aconteceu. A pipoca, milho mirrado, gros
redondos e duros, me pareceu uma simples
molecagem, brincadeira deliciosa, sem dimenses
25 metafsicas ou psicanalticas. Entretanto, dias atrs,
conversando com uma paciente, ela mencionou a
pipoca. E algo inesperado na minha mente aconteceu.
Minhas ideias comearam a estourar como pipoca.
Percebi, ento, a relao metafrica entre a pipoca e o
30 ato de pensar. Um bom pensamento nasce como uma
pipoca que estoura, de forma inesperada e
imprevisvel. A pipoca se revelou a mim, ento, como
um extraordinrio objeto potico. Potico porque, ao
pensar nelas, as pipocas, meu pensamento se ps a dar
35 estouros e pulos como aqueles das pipocas dentro de
uma panela.
Lembrei-me do sentido religioso da pipoca. A
pipoca tem sentido religioso? Pois tem. Para os
cristos, religiosos so o po e o vinho, que
40 simbolizam o corpo e o sangue de Cristo, a mistura de
vida e alegria (porque vida, s vida, sem alegria, no
vida...). Po e vinho devem ser bebidos juntos. Vida
e alegria devem existir juntas. Lembrei-me, ento, de
lio que aprendi com a Me Stella, sbia poderosa
45 do candombl baiano: que a pipoca a comida
sagrada do candombl...
A pipoca um milho mirrado,
subdesenvolvido. Fosse eu agricultor ignorante, e se
no meio dos meus milhos grados aparecessem
50 aquelas espigas nanicas, eu ficaria bravo e trataria de
Prova: Branca
INGLS e PORTUGUS
me livrar delas. Pois o fato que, sob o ponto de vista
do tamanho, os milhos da pipoca no podem competir
com os milhos normais. No sei como isso aconteceu,
mas o fato que houve algum que teve a ideia de
55 debulhar as espigas e coloc-las numa panela sobre o
fogo, esperando que assim os gros amolecessem e
pudessem ser comidos. Havendo fracassado a
experincia com gua, tentou a gordura. O que
aconteceu, ningum jamais poderia ter imaginado.
60 Repentinamente os gros comearam a estourar,
saltavam da panela com uma enorme barulheira. Mas
o extraordinrio era o que acontecia com eles: os
gros duros quebra-dentes se transformavam em
flores brancas e macias que at as crianas podiam
65 comer. O estouro das pipocas se transformou, ento,
de uma simples operao culinria, em uma festa,
brincadeira, molecagem, para os risos de todos,
especialmente as crianas. muito divertido ver o
estouro das pipocas!
70 E o que que isso tem a ver com o
candombl? que a transformao do milho duro em
pipoca macia smbolo da grande transformao
porque devem passar os homens para que eles
venham a ser o que devem ser. O milho da pipoca no
75 o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece
depois do estouro. O milho da pipoca somos ns:
duros, quebra-dentes, imprprios para comer, pelo
poder do fogo podemos, repentinamente, nos
transformar em outra coisa voltar a ser crianas!
80 Mas a transformao s acontece pelo poder
do fogo. Milho de pipoca que no passa pelo fogo
continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim
acontece com a gente. As grandes transformaes
acontecem quando passamos pelo fogo. Quem no
85 passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira.
So pessoas de uma mesmice e dureza assombrosas.
S que elas no percebem. Acham que o seu jeito de
ser o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o
fogo. O fogo quando a vida nos lana numa situao
90 que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo de fora:
perder um amor, perder um filho, ficar doente, perder
um emprego, ficar pobre. Pode ser fogo de dentro.
Pnico, medo, ansiedade, depresso sofrimentos
cujas causas ignoramos. H sempre o recurso aos
95 remdios. Apagar o fogo. Sem fogo o sofrimento
diminui. E com isso a possibilidade da grande
transformao.
Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro
da panela, l dentro ficando cada vez mais quente,
100 pense que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de
sua casca dura, fechada em si mesma, ela no pode
imaginar destino diferente. No pode imaginar a
transformao que est sendo preparada. A pipoca
no imagina aquilo de que ela capaz. A, sem aviso
105 prvio, pelo poder do fogo, a grande transformao
acontece: pum! e ela aparece como uma outra coisa,
5/10
PS - EFOMM/2017
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completamente diferente, que ela mesma nunca havia
sonhado. a lagarta rastejante e feia que surge do
casulo como borboleta voante.
110 Na simbologia crist o milagre do milho de
pipoca est representado pela morte e ressurreio de
Cristo: a ressurreio o estouro do milho de pipoca.
preciso deixar de ser de um jeito para ser de outro.
"Morre e transforma-te!" dizia Goethe.
115 Em Minas, todo mundo sabe o que piru.
Falando sobre os pirus com os paulistas descobri que
eles ignoram o que seja. Alguns, inclusive, acharam
que era gozao minha, que piru palavra
inexistente. Cheguei a ser forado a me valer do
120 Aurlio para confirmar o meu conhecimento da
lngua. Piru o milho de pipoca que se recusa a
estourar. Meu amigo William, extraordinrio
professor-pesquisador da Unicamp, especializou-se
em milhos, e desvendou cientificamente o assombro
125 do estouro da pipoca. Com certeza ele tem uma
explicao cientfica para os pirus. Mas, no mundo
da poesia as explicaes cientficas no valem. Por
exemplo: em Minas "piru" o nome que se d s
mulheres que no conseguiram casar. Minha prima,
130 passada dos quarenta, lamentava: "Fiquei piru!" Mas
acho que o poder metafrico dos pirus muito
maior. Pirus so aquelas pessoas que, por mais que o
fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que
no pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito
135 delas serem. Ignoram o dito de Jesus: "Quem
preservar a sua vida perde-la-." A sua presuno e o
seu medo so a dura casca do milho que no estoura.
O destino delas triste. Vo ficar duras a vida inteira.
No vo se transformar na flor branca macia. No vo
140 dar alegria para ningum. Terminado o estouro alegre
da pipoca, no fundo da panela ficam os pirus que no
servem para nada. Seu destino o lixo. Quanto s
pipocas que estouraram, so adultos que voltaram a
ser crianas e que sabem que a vida uma grande
145 brincadeira...
Disponvel em
http://www.releituras.com/rubemalves_pipoca.asp.
Acessado em 31 de mai. 2016.
OBS.: O texto foi adaptado s regras do Novo
Acordo Ortogrfico.
Com base no texto, responda s questes 21 a 40.
Prova: Branca
INGLS e PORTUGUS
21 Questo
Analise as afirmativas abaixo e assinale a opo
INCORRETA.
( a ) Como tema principal do texto, o autor utiliza a
pipoca para referir-se s pessoas hipcritas e
medocres que no querem se transformar em
pessoas melhores e permanecem do mesmo
jeito a vida toda.
( b ) O que une o significado de pipoca e
pensamento semanticamente to diferentes
a constatao de que elas tm algo em comum,
ou melhor, o estouro (surgimento) inesperado e
imprevisvel.
( c ) A pipoca se revela para ele como extraordinrio
objeto potico, pois, ao pensar nela, suas ideias
comearam a estourar assim como uma pipoca
surge na panela.
( d ) O autor acrescenta ao texto o sentido religioso
da pipoca que, como o po e o vinho cristos,
um alimento sagrado para o Candombl.
( e ) Para o autor, a pipoca comida inspirao que
faz sonhar; a pipoca comida que estoura so
pensamentos que surgem; a pipoca comida o
alimento sagrado para o Candombl, assim
como o po e o vinho so para os cristos.
22 Questo
No sei como aconteceu, mas o fato que houve
algum que teve a idia de debulhar as espigas e
coloc-las numa panela sobre o fogo (...).
A palavra destacada no fragmento acima NO
substituda adequadamente por
(a) esbagoar.
(b) desfiar.
(c) desmanchar.
(d) desfazer.
(e) desgabar.
6/10
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23 Questo 26 Questo

No texto, os gros duros se transformam em flores No que diz respeito ao mecanismo de coeso
brancas e macias, uma transformao culinria, da utilizado, a expresso sublinhada NO est indicada
qual o autor parte para pensar em outras corretamente na opo:
transformaes. Assinale a opo em que o autor
NO traduz a ideia de transformao. ( a ) As comidas, para mim, so entidades onricas.
Provocam a minha capacidade de sonhar.
( a ) Um bom pensamento nasce como uma pipoca Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um
que estoura, de forma inesperada e dia em que a pipoca iria me fazer sonhar. Pois
imprevisvel. foi precisamente isso que aconteceu. A
( b ) a lagarta rastejante e feia que surge do pipoca iria faz-lo sonhar.
casulo como borboleta voante. ( b ) No sei como isso aconteceu, mas o fato que
( c ) Minha prima, passada dos quarenta, houve algum que teve a ideia de debulhar as
lamentava: "Fiquei piru!" espigas e coloc-las numa panela sobre o fogo,
( d ) (...) a ressurreio o estouro do milho de esperando que assim os gros amolecessem e
pipoca. pudessem ser comidos. espigas.
( e ) (...) so adultos que voltaram a ser crianas e ( c ) Dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor,
que sabem que a vida uma grande perder um filho, ficar doente, perder um
brincadeira... emprego, ficar pobre. Pode ser fogo de dentro.
Pnico, medo, ansiedade, depresso
sofrimentos cujas causas ignoramos. causas
24 Questo do sofrimento.
( d ) Fosse eu agricultor ignorante, e se no meio dos
Rubem Alves demonstra em sua crnica que o ser meus milhos grados aparecessem aquelas
humano, quando passa por dificuldades, transforma- espigas nanicas, eu ficaria bravo e trataria de
se em uma pessoa melhor. O processo doloroso pode me livrar delas. das espigas nanicas.
ser revelado na passagem: ( e ) Em Minas, todo mundo sabe o que piru.
Falando sobre os pirus com os paulistas
( a ) Mas o fato que sou mais competente com as descobri que eles ignoram o que seja. Alguns,
palavras que com as panelas. inclusive, acharam que era gozao minha, que
( b ) Elas acham que no pode existir coisa mais piru palavra inexistente. os pirus.
maravilhosa do que o jeito delas serem.
( c ) A pipoca no imagina aquilo de que ela
capaz. 27 Questo
( d ) a lagarta rastejante e feia que surge do
casulo como borboleta voante. Assinale a opo em que se constata a presena de
( e ) (...) sob o ponto de vista do tamanho, os milhos um perodo composto.
da pipoca no podem competir com os milhos
normais. ( a ) A, sem aviso prvio, pelo poder do fogo, a
grande transformao acontece: pum!
( b ) Cheguei mesmo a dedicar metade de um livro
25 Questo potico-filosfico a uma meditao sobre o
filme A festa de Babette (...)
Para o autor, se uma pessoa busca uma verdadeira ( c ) No pode imaginar a transformao que est
metamorfose, faz-se necessrio submeter-se a um sendo preparada.
procedimento bsico. Assim, para evoluir, o ser ( d ) O estouro das pipocas se transformou, ento,
humano necessita passar por um processo de de uma simples operao culinria, em uma
festa, brincadeira, molecagem, para os risos de
(a) abjurao. todos, especialmente as crianas.
(b) inconformismo. ( e ) Na simbologia crist o milagre do milho de
(c) padecimento pipoca est representado pela morte e
(d) rejeio. ressurreio de Cristo (...)
(e) revolta.

Prova: Branca 7/10

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28 Questo 30 Questo

Quanto s pipocas que estouraram, so adultos que
voltaram a ser crianas e que sabem que a vida
uma grande brincadeira (...). O termo sublinhado
nessa passagem est substitudo ERRONEAMENTE
na opo:
( a ) No que respeita s pipocas que estouraram, so
adultos que voltaram a ser crianas e que sabem
que a vida uma grande brincadeira...
( b ) Com relao s pipocas que estouraram, so
adultos que voltaram a ser crianas e que sabem
que a vida uma grande brincadeira...
( c ) Mediante s pipocas que estouraram, so
adultos que voltaram a ser crianas e que sabem
que a vida uma grande brincadeira...
( d ) Relativamente s pipocas que estouraram, so
adultos que voltaram a ser crianas e que sabem
que a vida uma grande brincadeira...
( e ) No tocante s pipocas que estouraram, so
adultos que voltaram a ser crianas e que sabem
que a vida uma grande brincadeira...
O autor faz uso, de uma figura de linguagem, a
metonmia, na passagem:
( a ) (...) ao pensar nelas, as pipocas, meu
pensamento se ps a dar estouros e pulos como
aqueles das pipocas dentro de uma panela.
( b ) Um bom pensamento nasce como uma pipoca
que estoura, de forma inesperada e
imprevisvel.
( c ) Terminado o estouro alegre da pipoca, no
fundo da panela ficam os pirus que no
servem para nada.
( d ) Alguns, inclusive, acharam que era gozao
minha, que piru palavra inexistente. Cheguei
a ser forado a me valer do Aurlio para
confirmar o meu conhecimento da lngua.
( e ) Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da
panela, l dentro ficando cada vez mais quente,
pense que sua hora chegou: vai morrer.
31 Questo

Minha prima, passada dos quarenta, lamentava:

29 Questo Fiquei piru!
Essa passagem com a transposio do discurso direto
Nos perodos que se seguem aparecem oraes para o indireto, considerando-se a norma culta, ficaria
sublinhadas reduzidas. A nica EXCEO est na adequadamente organizada na opo:
opo:
( a ) Minha prima, passada dos quarenta, lamentava
( a ) Entretanto, dias atrs, conversando com uma que ficou piru.
paciente, ela mencionou a pipoca. ( b ) Minha prima, passada dos quarenta, lamentava
( b ) Potico porque, ao pensar nelas, as pipocas, que tinha ficado piru.
meu pensamento se ps a dar estouros e pulos ( c ) Minha prima, passada dos quarenta, havia
como aqueles das pipocas (...) lamentado que ficou piru.
( c ) Cheguei a ser forado a me valer do Aurlio ( d ) Minha prima, passada dos quarenta, lamentava
para confirmar o meu conhecimento da lngua. que teria ficado piru.
( d ) Ignoram o dito de Jesus: Quem preservar a ( e ) Minha prima, passada dos quarenta, lamentava
sua vida perde-la-. que ficar piru.
( e ) Terminado o estouro alegre da pipoca, no
fundo da panela ficam os pirus. 32 Questo

preciso deixar de ser de um jeito para ser de outro.

"Morre e transforma-te!" dizia Goethe.
Nessa passagem, o autor, tratando da transformao,
cita a fala de um filsofo alemo, que utiliza a
segunda pessoa do singular.
Se Goethe tivesse usado o tratamento de voc,
teramos, ento:

(a) Morre e transforme-se!

(b) Morra e transforme-se!
(c) Morra e transforma-te!
(d) Morrem e transformam-se!
(e) Morre e transforma-se!
Prova: Branca 8/10
INGLS e PORTUGUS PS - EFOMM/2017
Processo Seletivo EFOMM 2017 - Exame de Conhecimentos...............................................................................................
33 Questo
As expresses sublinhadas estabelecem uma noo de
tempo, EXCETO a que aparece na opo
( a ) De vez em quando eu at me at atrevo a
cozinhar.
( b ) Entretanto, dias atrs, conversando com uma
paciente, ela mencionou a pipoca.
( c ) Lembrei-me, ento, de lio que aprendi com a
Me Stella, sbia poderosa do candombl (...)
( d ) A, sem aviso prvio, pelo poder do fogo, a
grande transformao acontece: pum!
( e ) Repentinamente os gros comearam a
estourar, saltavam da panela com uma enorme
barulheira.
34 Questo
Para enfatizar ou reforar uma ideia, o autor se vale
de uma locuo expletiva. Esse tipo de locuo se
encontra na opo:
( a ) Pois o fato que, sob o ponto de vista do
tamanho, os milhos da pipoca no podem (...)
( b ) No sei como isso aconteceu, mas o fato que
houve algum que teve (...)
( c ) E o que que isso tem a ver com o candombl?
( d ) que a transformao do milho duro em
pipoca macia smbolo da grande
transformao (...)
( e ) O milho da pipoca no o que deve ser.
35 Questo
Assinale a opo em que a expresso sublinhada
NO cumpre a funo de sujeito.
( a ) Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um
dia em que a pipoca iria me fazer sonhar.
( b ) Pois o fato que, sob o ponto de vista do
tamanho, os milhos da pipoca no podem (...)
( c ) E algo inesperado na minha mente aconteceu.
( d ) Terminado o estouro alegre da pipoca, no
fundo da panela ficam os pirus (...)
( e ) (...) mas o fato que houve algum que teve a
ideia de debulhar as espigas (...)
Prova: Branca
INGLS e PORTUGUS
36 Questo
Analisando os mecanismos de coeso, assinale a
opo em que o termo sublinhado NO retoma o
termo antecedente, mas funciona como elemento
sequencial ou de conexo.
( a ) Dedico-me a algo que poderia ter o nome de
"culinria literria".
( b ) Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um
dia em que a pipoca iria me fazer sonhar.
( c ) Um bom pensamento nasce como uma pipoca
que estoura, de forma inesperada e
imprevisvel.
( d ) Para os cristos, religiosos so o po e o
vinho, que simbolizam o corpo e o sangue de
Cristo (...)
( e ) Ele deve ser aquilo que acontece depois do
estouro.
37 Questo
Ao longo do texto o autor se vale de diferentes tipos
de aposto. Assinale a nica opo em que NO se
encontra essa construo sinttica:
( a ) Sabedor das minhas limitaes e competncias,
nunca escrevi como chef.
( b ) A pipoca, milho mirrado, gros redondos e
duros, me pareceu uma simples molecagem,
brincadeira deliciosa (...)
( c ) Lembrei-me, ento, de lio que aprendi com a
Me Stella, sbia poderosa do candombl (...)
( d ) J escrevi sobre as mais variadas entidades do
mundo da cozinha: cebolas, ora-pro-nbis,
picadinho de carne com tomate feijo e arroz,
bacalhoada, sufls, sopas, churrascos.
( e ) Meu amigo William, extraordinrio professor-
pesquisador da Unicamp, especializou-se (...)
9/10
PS - EFOMM/2017
Processo Seletivo EFOMM 2017 - Exame de Conhecimentos...............................................................................................

38 Questo

Em todos os perodos que se seguem h a

possibilidade de colocao de vrgula, EXCETO em

( a ) A sua presuno e o seu medo so a dura casca

do milho que no estoura.
( b ) Repentinamente os gros comearam a
estourar, saltavam da panela com uma enorme
barulheira.
( c ) Na simbologia crist o milagre do milho de
pipoca est representado pela morte e
ressurreio de Cristo (...)
( d ) Com certeza ele tem uma explicao cientfica
para os pirus.
( e ) De vez em quando eu at me at atrevo a
cozinhar.

39 Questo

No que tange ao processo de formao de palavras, o

termo destacado que se enquadra como formao
regressiva aparece na opo

( a ) As comidas, para mim, so entidades onricas.

Provocam a minha capacidade de sonhar.
( b ) Um bom pensamento nasce como uma pipoca
que estoura, de forma inesperada e
imprevisvel.
( c ) que a transformao do milho duro em
pipoca macia smbolo da grande
transformao (...)
( d ) O estouro das pipocas se transformou, ento,
de uma simples operao culinria (...)
( e ) O milho da pipoca somos ns: duros, quebra-
dentes, imprprios para comer (...)

40 Questo

Mas o fato que sou mais competente com as

palavras que com as panelas. Por isso tenho mais
escrito sobre comidas que cozinhado.
O termo destacado nessa passagem exprime ideia de

(a) condio.
(b) concluso.
(c) oposio.
(d) causalidade.
(e) comparao.

Prova: Branca 10/10

INGLS e PORTUGUS PS - EFOMM/2017