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Carl Rogers

Carl Rogers

Retrato en carbn de Carl Rogers

Nacimiento 8 de enero de 1902


Oak Park, Illinois, Estados Unidos
Fallecimiento 4 de febrero de 1987 (85 aos)
San Diego, California, Estados Unidos
Nacionalidad Estadounidense
Campo Psicologa
Instituciones Ohio State University
Universidad de Chicago
Universidad de Wisconsin-Madison
Western Behavioral Sciences Institute
Center for Studies of the Person
Alma mter Universidad de Wisconsin-Madison
Teachers College, Columbia University
Conocido por Enfoque centrado en la persona (por ejemplo,
la terapia centrada en el cliente, el aprendizaje
centrado en el estudiante, argumento
rogeriano)
Premios Award for Distinguished Scientific
destacados Contributions to Psychology (1956, APA);
Award for Distinguished Contributions to
Applied Psychology as a Professional Practice
(1972, APA); 1964 Humanist of the Year
(American Humanist Association)
Influido por[mostrar]
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Carl Ransom Rogers (8 de enero de 1902, Oak Park, Illinois, Estados Unidos - 4 de febrero de 1987, San
Diego, California, Estados Unidos) influyente psiclogo en la historia estadounidense, quien junto
a Abraham Maslow llegara a fundar el enfoque humanista en psicologa.
Biografa[editar]
Naci en Oak Park, un barrio de Chicago, Illinois. Fue el cuarto de seis hijos. En 1914 march al campo
para dedicarse a la agricultura y a la crianza de animales. En 1919 se inscribi en la Facultad de
Agricultura en la Universidad de Wisconsin-Madison donde estudi ciencias agrarias. Posteriormente
cambi su rea de estudios a Teologa en un seminario.

En 1922 se traslad a China por algunos meses con un grupo de estudiantes americanos para participar
en una conferencia internacional organizada por la Federacin Mundial de Estudiantes Cristianos. Esta
estancia le permiti confrontar la cultura occidental con la oriental y de este modo replantearse muchas
cuestiones en su vida. Nada ms vuelto a los Estados Unidos, se gradu de la Universidad de Wisconsin
en Historia y se inscribi en el Seminario Teolgico en Nueva York. Posteriormente, abandon los
estudios teolgicos y emprendi otros de carcter psicopedaggico en la Universidad Columbia donde
obtuvo su doctorado en 1931. Despus de un ao de estudios en el Institute for Child Guidance de New
York, pas al Child Study Department de Rochester a donde llego "mas por razones econmicas que por
vocacin" segn comenta en el captulo dedicado a el mismo de su libro "El proceso de convertirse en
persona".1
En 1924 se casa con Helen Elliot con la que, enseguida, tuvo dos hijos: David y Natalie. Fascinado y
estimulado por las teoras de Otto Rank y la corriente europea del Existencialismo, Rogers public en
1939 su primer libro: The Clinical Treatment of the Problem Child. Gracias a esto obtuvo una ctedra
de psicologa clnica en la Universidad Estatal de Ohio.
De 1942 en su Counseling and Psychotherapy, funda las bases de su client-centered therapy (terapia
centrada en el cliente), piedra angular del movimiento de la Psicologa Humanista.
En 1944 se traslada a Chicago, su ciudad natal, donde funda el primer counseling center, en el que
efecta su terapia y realiza investigaciones. Fruto de ellas es su nuevo libro, Client-centered-Therapy,
texto fundamental y manifiesto del pensamiento de Rogers. En este libro aparecen ms ampliadas y
desarrolladas las cuestiones que trat en Counseling and Psychotherapy.
En 1957 obtiene la ctedra de Psicologa y Psiquiatra de la Universidad de Wisconsin. En su
departamento de psiquiatra Rogers experimenta su "terapia centrada en el cliente" con pacientes
psicticos obteniendo ptimos resultados que publica en 1967 en su libro The Therapeutic Relationship
and its Impact: A Study of Schizophrenia.
En 1964 abandon la enseanza y se traslad a California, al Western Behavioural Science Institute de La
Jolla. En 1969 funda el Center for the Study of the Person y, sucesivamente, el Institute of Peace para el
estudio y la resolucin de los conflictos.
Desde ese ao hasta su muerte en 1987 por un ataque cardiaco, trabaj en La Jolla, California 2
Como dato curioso l fue el primero en implementar las prcticas supervisadas, lo cual, para su poca fue
algo completamente innovador3

Lo que l pensaba[editar]
Fue partcipe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva, mejor conocida como
terapia centrada en el cliente, la cual renombr como terapia centrada en la persona. Esta teora es
conocida por sus siglas en ingls PCA Person-Centered Approach o enfoque centrado en la persona.
Sus teoras abarcan no slo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino que tambin se aplican a
todas las interrelaciones humanas. La terapia rogeriana contrasta con las perspectivas
psicolgicas freudianas y las sociales de Alfred Adler y de Albert Bandura, por el uso preferente de
la empata para lograr el proceso de comunicacin entre el cliente y el terapeuta o, por extensin, entre
un ser humano y otro.
Rogers supone la relacin entre el cliente y el terapeuta como el elemento fundamental para que se
desarrolle el saneamiento del consultante. Mediante el uso de la escucha emptica, la congruencia propia
del consejero y la aceptacin incondicional, se intenta promover un ambiente libre de amenazas donde
el cliente pueda expresarse libremente. Es a travs de este escenario donde este ltimo podr, en su
tiempo, conocerse a s mismo y as disminuir su ansiedad y tratar aquellas situaciones que le acomplejan.
Para el simple lector, la diferencia tangible reside en que la terapia centrada en el terapeuta se basa en la
capacidad de interpretacin del profesional. Mientras que la terapia centrada en la persona el marco de
referencia deja de ser el conocimiento terico del terapeuta y se centra en como vive el cliente aquello
que le est sucediendo. Dicho en palabras de Rogers "Qu pasa con lo que le pasa". Tambin, deja de ser
una terapia focalizada en resolver el problema, y ms bien se interesa en empatizar con el cliente en lo
que est viviendo. Se preocupa por cmo est viviendo la situacin que le toca vivir.

Teora de la personalidad de Rogers[editar]


Las proposiciones que estn al comienzo de la serie son las ms alejadas de la experiencia del terapeuta
y, por lo tanto, las ms sospechosas, mientras que las que aparecen hacia el final se acercan cada vez ms
al centro de nuestra experiencia.

A. Caractersticas del nio

1. Percibe su experiencia como una realidad.


2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la actualizacin.
4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada
(gestalt).
5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la experiencia al
tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.

B. El desarrollo del yo

1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin


2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio.

C. La necesidad de consideracin positiva

1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de
consideracin positiva. La teora no se interesa en saber si se trata de una necesidad innata o
adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este concepto, es una necesidad adquirida:
2. La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas
a partir del campo experencial de otra persona.
3. La satisfaccin de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del
individuo.
4. El proceso de satisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es recproco, ya que cuando
el individuo se da cuenta de que satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su
propia necesidad de consideracin positiva.
5. Los efectos de esa satisfaccin son intensos en el sentido de que la consideracin positiva
manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la
consideracin que ste experimenta hacia esta persona.

Los aportes de Rogers a la educacin[editar]


Rogers fue el padre de la no-directividad, segn l, el clima psicolgico de libertad favoreca el desarrollo
pleno del individuo, valoraba la empata y la autenticidad. Todo el proceso educativo debera entonces
centrarse en el nio, no en el profesor, no en el contenido pragmtico. Para Rogers, los principios bsicos
de la enseanza y del aprendizaje son: confianza en las potencialidades humanas, pertinencia del asunto
que va a ser aprendido o enseado, aprendizaje participativo, autoevaluacin, autocrtica y aprendizaje
del propio aprendizaje.
El aprendizaje sera tan profundo como importante para la totalidad de la persona que se educa: no
podemos ensear a otra persona directamente de ah la importancia al educador, o facilitador del
aprendizaje: l debera crear el clima inicial, comunicar confianza, aclarar, motivar con congruencia y
autenticidad, l llama a esto comprensin emptica.
Para Rogers, el objetivo de la educacin es ayudar a los alumnos a convertirse en individuos capaces de
tener iniciativa propia para la accin, responsables por sus acciones, que trabajaran no para obtener la
aprobacin de los dems, sino para alcanzar sus propios objetivos.
Algunos principios del aprendizaje:

1.- Los seres humanos tienen natural potencialidad para aprender.


2.- El aprendizaje significativo se verifica cuando el estudiante percibe que la materia por estudiar se
relaciona con sus propios objetos.
3.- Es por medio de actos como se adquiere un aprendizaje ms significativo.
4.- El aprendizaje es facilitado cuando el alumno participa de su proceso responsablemente.
5.- El aprendizaje autoiniciado que comprende toda la persona del aprendiz (sus sentimientos al
igual que su inteligencia) es el ms durable e impregnable.
6.- El aprendizaje socialmente ms til, en el mundo moderno, es el del propio proceso de
aprendizaje, una continua apertura a la experiencia y a la incorporacin dentro de s mismo del
proceso de cambio.
7.- Una persona no puede ensear directamente a otra, solo puede facilitar su aprendizaje
8.- Una persona se resiste por medio de la negacin o la distorsin a una experiencia que, al
asimilarla, provocara un cambio en su propia organizacin
9.- La estructura y la organizacin propias de una persona se vuelven rgidas bajo amenaza y se
relajan si la persona no se siente amenazada

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