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Aula 02

Realidade Brasileira e do Estado de Gois p/ Polcia Cientfica-GO (Papiloscopista)

Professor: Rodrigo Barreto

04773318155 - Pedro Henrique Leal


Realidade Brasileira e do Estado de Gois Polcia Cientfica de Gois
Teoria e exerccios
Prof. Rodrigo Barreto Aula 2

AULA 2

SUMRIO PGINA

1. Aspectos da Histria Social de Gois: o povoamento 1


branco, os grupos indgenas, a escravido e cultura
negra, os movimentos sociais no campo e a cultura
popular.
2. Aspectos da histria poltica de Gois: a independncia 14
em Gois, o Coronelismo na Repblica Velha, as
oligarquias, a Revoluo de 1930, a administrao poltica
de 1930 at os dias atuais. Aspectos histricos e
urbansticos de Goinia.
3. Questes comentadas 26
4. Lista de questes 53
5. Gabarito 70

1. Aspectos da Histria Social de Gois: o povoamento


branco, os grupos indgenas, a escravido e cultura negra, os
movimentos sociais no campo e a cultura popular.

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O povoamento em Gois se deu por meio do contato entre os


ndios nativos da regio e expedies que chegavam de outras
regies, como, por exemplo, So Paulo, em busca de ouro.
Devemos ressaltar que nesse momento houve intenso contato entre
as populaes indgenas e as brancas e negras que chegavam com
as bandeiras. importante destacarmos que a regio do atual
estado de Gois j era habitada mesmo antes da febre aurfera por
ndios nativos do local. Outro ponto que deve ser ressaltado que a
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convivncia entre os nativos e os bandeirantes ou colonos que


chegavam ao local no foi plenamente pacfica: h relatos de
conflitos violentos que em boa parte das vezes resultaram em
grandes perdas principalmente para as populaes indgenas.

O territrio goiano, na realidade, j era conhecido e at


mesmo percorrido por bandeiras desde o primeiro sculo da
colonizao brasileira, mas seu povoamento s comeou a de fato
acontecer a partir da descoberta das minas de ouro no sculo XVIII.
Esse povoamento foi extremamente irregular, uma vez que os
mineradores no estavam preocupados em se estabelecer ou em
desenvolver a regio, mas sim em enriquecer rapidamente, por
meio da explorao das minas.

A primeira bandeira que saindo de So Paulo e possivelmente


chegando at os sertes de Gois foi a de Antnio Macedo e
Domingos Lus Grau (1590-1593). Posteriormente vieram as de
Domingos Rodrigues (1596-1600), que teria chegado at a
confluncia do Tocantins com o Araguaia; de Afonso Sardinha
(1598); de Belchior Carneiro (1607-1609), que teria rumado em
direo ao norte; de Martins Rodrigues (1608-1613); de Andr
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Fernandes (1613- 1615); de Pedroso de Alvarenga (1615-1618); de


Francisco Lopes Buenavides (1665-1666); de Antnio Paes (1671) e
a de Sebastio Paes de Barros (1673).

Os bandeirantes tiveram fundamental importncia no


povoamento de Gois. A descoberta de ouro incentivou uma rpida
migrao para as margens dos rios, iniciando o surgimento de
pequenos povoados, alguns dos quais seriam elevados categoria

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de vilas posteriormente. No entanto, quase que com a mesma


velocidade que assistiu sua ascenso, Gois tambm pde ver o
declnio da atividade aurfera em seu territrio. Isso fez com que
parte considervel de bandeirantes que ocupavam o territrio
deixasse o local em busca de novas minas ou de outras atividades
que naquele contexto lhes pareciam mais promissoras. Como a
populao branca que estava se estabelecendo era predominante
formada por mineradores, a sada deles recrudesceu o carter
minoritariamente branco da populao de Gois naquele perodo.

Nesse momento que vai at o incio do sculo XIX, a


populao goiana era composta majoritariamente por negros que
haviam sido levados para a regio pelos bandeirantes para realizar
o trabalho braal na minerao. Os indgenas, por sua vez,
perderam parcelas considerveis de sua populao em razo dos
conflitos com os bandeirantes e j no eram maioria no territrio.
De acordo com o primeiro recenseamento oficial da regio, datado
de 1804, cerca de 85% da populao goiana era parda ou preta
perfil que somente passaria a mudar com o desenvolvimento das
atividades agropecurias ao longo dos sculos XIX e XX.

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O minerador tipicamente patriarca patrocinava o comando de


escravos em Gois, alm de existirem tambm os chamados pretos
forros, que no eram exatamente escravos, mas que, por causa de
sua fraca situao socioeconmica, acabavam em similar situao,
dependendo dos empreendimentos e das vontades do homem
branco. De acordo com Antonil, a movimentao populacional em
direo s minas goianas foi multirracial, de maneira que, alm de
ser composta por brancos, negros e mulatos, a mistura de toda a

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condio de pessoas: homens e mulheres, moos e velhos, pobres e


ricos, nobres e plebeus, seculares e clrigos.

Alm de irregular e ao contrrio do que se possa imaginar, o


povoamento de Gois se deu de maneira lenta e gradual. A
populao da poca colonial foi, em razo das prprias
caractersticas da atividade aurfera, nmade, em grande parte.
Essa caracterstica foi realada principalmente na poca do declnio,
quando muitos povoamentos foram praticamente abandonados.
Mais uma vez destacamos que o incio do povoamento em Gois
surge do mpeto pela procura de ouro, ou seja, advm do prprio
esprito mercantilista da poca. Conforme o historiador Estevam,
ser minerador no era to somente uma ocupao, mais que isto,
era uma constante aspirao dos habitantes, na verdade um alto
ttulo de honra de que todos se orgulhavam e se esforavam para
ostentar.

Todo esse processo ao qual estamos fazendo referncia possui


como marco, apesar da existncia de outras bandeiras na regio,
conforme vimos anteriormente, as descobertas de Bartolomeu
Bueno da Silva, o Anhanguera, em 1722, sua bandeira parte para
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Gois. A importncia dessa expedio est relacionada tanto


descoberta de ouro quanto s particularidades de ser um
assentamento com carter mais definitivo. Conforme vimos na aula
passada, atribui-se o nome Anhanguera ideia de esprito maligno,
depois que Bartolomeu Bueno teria ateado fogo num prato com
aguardente. Apesar do acontecimento disso ser controverso, no se
tratava de um truque original. Na realidade, essa prtica era comum
entre os bandeirantes.

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A bandeira de Bartolomeu Bueno da Silva foi em direo a


Gois em 1722 e por cerca de trs anos explorou o territrio goiano,
buscando minas de ouro e tambm a Serra do Martrio, local
lendrio onde se acreditava haver um eldorado. No entanto, foi
somente em 1725 que essa bandeira conseguiu encontrar ouro no
rio Vermelho, prximo antiga capital de Gois. Bartolomeu
retornou regio no ano seguinte, quando, ocupando o posto de
capito-mor regente das minas, fundou o arraial de Santana,
elevado depois categoria de vila como Vila Boa de Gois. Segundo
alguns historiadores, o nome Vila Boa derivaria do sobrenome
Bueno, seu fundador.

A maior parcela dos grupos que habitava o territrio de Gois


antes do povoamento advindo das migraes oriundas das
bandeiras e das mineraes pertencia ao troncamento lingustico
Macro-J, da famlia J (grupos Akuen, Kayap, Timbira e Karaj).
Alm dele, outros trs grupos faziam parte do tronco lingustico
Tupi, famlia Tupi-Guarani (Av-Canoeiro, Tapirap e Guajajara).
Apesar disso, em razo da pouca documentao confivel, difcil
saber com certeza o troncamento lingustico dos povos Goy, Ara,
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Crix e Arax.

Sobre esses principais grupos indgenas de Gois, destaca-se


que:

Goy Considera-se que os Goy foram os primeiros ndios


que a bandeira de Bartolomeu Dias Bueno teria encontrado ao
realizar a explorao aurfera. Ademais, tambm teriam sido os

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goy que mostraram o local, Arraial do Ferreiro, em que Bartolomeu


Dias Bueno estabeleceu seu primeiro assentamento. Habitavam a
regio da Serra Dourada, prximo a Vila Boa, e quatro dcadas aps
o incio do povoamento desapareceram daquela regio.

Krix Habitavam a regio que vai de Crixs at


aproximadamente a rea do rio Tesouras. Assim como os Goy,
tambm desapareceram no incio da colonizao do estado e no se
sabe ao certo seu destino, sua cultura e sua lngua. Acredita-se que
foram dizimados tanto por conflitos violentos quanto por epidemias
relativas ao convvio com o homem branco.

Ara - Infelizmente no h muitos registros a respeito dos


Ara. Acredita-se, entretanto, que tenham habitado a regio do rio
das Mortes.

Arax - Habitavam o local onde se fundou a cidade de Arax,


que pertencia a Gois e atualmente faz parte do territrio de Minas
Gerais.

Kayap Subdividem-se em Kayaps do Sul, ou Kayaps


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Meridionais, e Kayaps Setentrionais. Habitavam todo o sul da


capitania goiana. Eles possuam aldeias na regio de rio Claro, na
Serra dos Caiaps, em Caiapnia, no alto curso do rio Araguaia e a
sudeste, prximo ao caminho de Gois a So Paulo. O territrio
kayap expandia-se fora dos limites da capitania de Gois: a oeste,
em Camapu, no Mato Grosso do Sul; a norte, na regio entre o
Xingu e o Araguaia, em terras do Par; a leste, na beira do rio So
Francisco, nos distritos de Minas Gerais; e ao sul, entre os rios

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Paranaba e Pardo, em So Paulo. Esses ndios tinham atividades


ligadas horticultura, caa e pesca, alm de serem conhecidos
como povo guerreiro. Os kayaps resistiram fortemente invaso
de suas terras e, contra eles, ocorrem diversos conflitos. Os
kayaps foram vtimas de inmeras perseguies e grandes
massacres, sendo tambm praticamente extintos do estado de
Gois.

Akwen - Subdividem-se em Akro, Xacriab, Xavante e


Xerente:

Akro e Xacriab - Habitavam longo territrio entre a Serra


Geral e o rio Tocantins, as margens do rio do Sono e terras
banhadas pelo rio Manoel Alves Grande. Estabeleceram-se,
tambm, alm da Serra Geral, em solo baiano e nas ribeiras do rio
So Francisco, nos distritos de Minas Gerais. Depois de vrios
conflitos com os colonos que se estabeleceram em suas terras,
foram levados para o aldeamento oficial de So Francisco Xavier do
Duro, construdo em 1750. Os akro foram dizimados mais tarde e
os xacriab encontram-se atualmente em Minas Gerais, sob os
cuidados da Funai.
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Xavante - Seu territrio compreendia regies do alto e mdio


rio Tocantins e mdio rio Araguaia. Tinham suas aldeias distribudas
nas margens do Tocantins, desde Porto Imperial at depois de
Carolina, e a leste, de Porto Imperial at a Serra Geral, limites das
provncias de Gois (antes da diviso) e Maranho. Havia tambm
aldeias na bacia do rio Araguaia, na regio do rio Tesouras, nos
distritos de Crixs e Pilar, e na margem direita do rio Araguaia. Na

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primeira metade do sculo XIX entraram em conflito com as frentes


agropastoris que invadiam seus territrios e, aps intensas guerras,
migraram para o Mato Grosso, na regio do rio das Mortes, onde
vivem atualmente.

Xerente - Este grupo possua costumes e lngua semelhante


aos Xavantes e h pesquisadores que acreditam que os Xerentes
so uma subdiviso do grupo Xavante. Os Xerentes habitavam os
territrios da margem direita do rio Tocantins, ao norte, no territrio
banhado pelo rio Manoel Alves Grande, e ao sul, nas margens dos
rios do Sono e Balsas. Tambm viviam nas proximidades de
Lageado, no rio Tocantins, e no serto do Duro, nas proximidades
dos distritos de Natividade, Porto Imperial e Serra Geral. Seus
domnios alcanavam as terras do Maranho, na regio de Carolina
at Pastos Bons. Como os Xavante, tambm entraram em intenso
conflito com as frentes agropastoris do sculo XIX e, atualmente, os
Xerente vivem no Estado de Tocantins.

Karaj - Os grupos indgenas Karaj, Java e Xambio


pertencem ao tronco lingustico Macro-J, famlia Karaj,
compartilhando a mesma lngua e cultura. Viviam nas margens do
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rio Araguaia, prximo Ilha do Bananal. Ao longo do sculo XIX,


entraram em conflito com as guarnies militares sediadas no
presdio de Santa Maria, sendo que os Karaj de Aruan so a nica
aldeia do grupo que atualmente vivem no Estado de Gois.

Timbira - Eram bastante numerosos e habitavam uma vasta


regio entre a Caatinga do Nordeste e o Cerrado, abrangendo o sul
do Maranho e o norte de Gois. Ao longo do sculo XIX, devido

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expanso pecuria, entraram em conflitos com os criadores de gado


que invadiam suas terras. O grupo Timbira formado pelas etnias
Krah, Apinaj, Gavio, Canela, Afotogs, Corretis, Otogs,
Porecramecrs, Macamecrs e Temembus.

Tapiraps - Pertencem ao tronco lingustico Tupi, famlia


Tupi-Guarani. Este grupo inicialmente habitava a oeste do rio
Araguaia e eventualmente frequentavam a ilha do Bananal. Com o
passar do tempo, se estabeleceram ao longo do rio Tapiraps, onde
atualmente ainda vivem os remanescentes do grupo.

Av-Canoeiro - Pertencentes ao tronco lingustico Tupi, os


Av-Canoeiro habitavam as margens e ilhas dos rios Maranho e
Tocantins, desde Uruau at a cidade de Peixe, em Tocantins. Entre
meados do sculo XVIII e ao longo do sculo XIX, entraram em
graves conflitos com as frentes agropastoris que invadiam suas
terras. Atualmente, os Av-Canoeiro do Araguaia vivem na Ilha do
Bananal, na aldeia Canoan, dos ndios Javas, e os Av-Canoeiro
do Tocantins vivem na Serra da Mesa, municpio de Minau.

Tambm bastante difcil saber com exatido o total da


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populao indgena em Gois quando comearam a chegar as


bandeiras paulistas. Segundo alguns historiadores, a populao
indgena goiana tambm , de certo modo, resultado de
movimentos migratrios, mesmo aps a chegada das bandeiras
paulistas. Isso parece ter acontecido com os Tapiraps, que teriam
migrado do Rio Tocantins, em Gois, para a margem esquerda do
Araguaia, em Mato Grosso. Percebe-se ento que alguns

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povoamentos indgenas tambm se movimentavam pelo territrio,


dificultando sua melhor caracterizao.

Outro grupo que merece ser estudado a fim de que


compreendamos melhor o povoamento de Gois o quilombola.
Esse grupo est relacionado diretamente histria do povoamento e
de ocupao do territrio brasileiro, no sendo diferente em Gois.
A importncia deles esteve ligada mo de obra escrava que, no
caso de Gois, passou a ser utilizada em minas, na poca da
ascenso da atividade aurfera.

A maior comunidade quilombola em Gois a kalunga ou


calunga que conta com cerca de 5 mil habitantes no total. Os
kalungas esto localizados nordeste de Gois e contam com
aproximadamente 250 anos de existncia. Esse quilombola foi
descoberto pela sociedade nacional somente em fins do anos 1960.
Kalunga significa algo como lugar sagrado, de proteo, e foi
justamente em um refgio quilombola, que fica ao norte da
Chapada dos Veadeiros, que os descendentes desses escravos
conseguiram se refugiar. Os quilombos possuem identidade e
cultura prprias e desenvolveram sua tradio por meio de uma
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juno de elementos africanos e europeus, marcado pela forte


mistura de smbolos cristos a africanos.

A comunidade kalunga divide-se em trs comunidades que


ficam em Cavalcante, Teresina de Gois e Monte Alegre de Gois. A
maior delas a de Cavalcante, que conta com cerca de duas mil
pessoas, habitantes das localidades do Engenho II, Prata, Vo do
Moleque e Vo das Almas, sendo esta ltima a mais recente a se

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integrar a Cavalcante. Atualmente os kalunga so a maior


comunidade quilombola do Brasil.

Alm dos kalungas, a Secretaria de Cultura de Gois registra


as seguintes comunidades quilombolas:

Acaba Vida - na mesma regio de Niquelndia, ocupava


terras frteis e era conhecido localmente.

Ambrsio existiu na regio do Tringulo Mineiro. Teve mais


de mil moradores, mas foi destruda por um massacre.

Cedro - localizado no atual municpio de Mineiros, possui


cerca de 250 moradores que praticam ainda hoje a agricultura de
subsistncia.

Forte localizado no nordeste goiano, tornou-se povoado do


municpio de So Joo d'Aliana.

Mesquita - localizava-se prximo atual cidade de Luzinia,


estendendo sua populao para diversas localidades no seu entorno.
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Muqum ficava prxima atual cidade de Niquelndia e


junto ao povoado de mesmo nome. Sabe-se que foi um importante
grupo quilombola, mas h poucos documentos e informaes a seu
respeito.

Papu na mesma regio do Muqum, foi descoberto em


1741 e destrudo anos depois pelos colonizadores.

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Pilar - prximo cidade de mesmo nome, foi destrudo


durante confrontos. Os integrantes dessa comunidade planejaram
matar todos os brancos do local, mas o plano foi descoberto antes
e eles acabaram sendo impedidos.

Tesouras - no arraial de mesmo nome, tinha at atividades


de minerao e um crrego inclusive chamado Quilombo.

Trs Barras - tinha 60 integrantes, conhecidos pelos insultos


e provocaes ao viajantes.

So Gonalo - prxima Cidade de Gois, era conhecida


pelos ataques a roas e rebanhos de fazendas vizinhas.

Percebemos, assim, pessoal, que o povoamento de Gois se


deu sem planejamento, sendo irregular e instvel. Apesar da rpida
ascenso que sofreu durante o ciclo do ouro, considera-se que, de
modo geral, ele foi gradual, uma vez que foi se modificando ao
longo do tempo. Vemos ainda que o povoamento seguiu, em linhas
gerais, o modelo de povoamento brasileiro, que se formou a partir
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do contato de trs raas principais: branco, negro e ndio.

Devemos lembrar ainda que as transformaes na atividade


produtiva tambm acarretaram modificaes no povoamento do
estado. No incio do sculo XIX, por exemplo, quando a minerao
j havia declinado, o povoamento de Gois passou a se dar a partir
da atividade agropecuria. Nesse perodo, foram para Gois
migrantes que no estavam mais interessados nas antigas reas de

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explorao, mas sim em terras onde a agropecuria se desenvolvia.


De acordo com Bertran, o nmero de habitantes em Gois caiu 20%
com a crise do ouro, mas, em 1830, o contingente demogrfico
novamente havia aumentado, no s por causa do crescimento
vegetativo, mas tambm por causa das correntes migratrias
interessadas na agropecuria. Como exemplo podemos colocar que,
em 1824, Gois possua cerca de 60 mil habitantes e, em 1890, j
havia atingido quase 230 mil.

Outro importante fator no incentivo migrao para Gois foi


a construo da Estrada de Ferro. A ferrovia transformou a
produo agrcola em razo da ligao direta entre os produtores e
os mercados consumidores. A construo acarretou ainda uma
valorizao fundiria, trazendo maiores contingentes demogrficos
para a regio e aumentando o nvel de urbanizao nas
proximidades da linha frrea. Posteriormente, as migraes
aumentariam consideravelmente com a construo de Goinia e
com a Marcha para o Oeste, que contriburam significativamente
para o desenvolvimento do estado.

Desse modo, podemos concluir que a ocupao em Gois


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atravessou basicamente as seguintes fases: ciclo do ouro, no sculo


XVIII; ocupao agropecuria, no sculo XIX e, no sculo XX, com a
urbanizao e o desenvolvimento agropecurio, resultantes da
construo da Estrada de Ferro, da inaugurao de Goinia e da
colonizao com a Marcha para o Oeste.

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2. Aspectos da histria poltica de Gois: a independncia em


Gois, o Coronelismo na Repblica Velha, as oligarquias, a
Revoluo de 1930, a administrao poltica de 1930 at os
dias atuais.

No final do sculo XVIII, com o declnio da atividade aurfera


em Gois, iniciou-se um processo de readequao nova realidade,
levando parte da populao agricultura de subsistncia e a
problemas econmicos. Diante disso, o governo portugus passou a
incentivar a atividade agropecuria na capitania, entretanto,
inicialmente, em razo do medo de pagamento de dzimos, no
houve grande interesse por parte da populao. Ademais, muitos
mineradores no possuam conhecimento sobre a atividade
agropecuria e era praticamente inexistente qualquer ligao entre
Gois e os mercados consumidores.

A independncia brasileira, em 1822, transformou a capitania


de Gois em provncia, concedendo-lhe um maior grau de
autonomia. No entanto, essa mudana no foi capaz de, naqueles
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primeiros anos de independncia, alterar a realidade


socioeconmica de Gois, apesar das mudanas polticas e
administrativas que se formariam a partir dela. Gois continuava
isolado dos mercados consumidores, o que fazia com que os
produtores agropecurios enfrentassem sem capacidade de soluo
o quadro geral de pobreza.

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Essa situao fez com que recrudescesse grande insatisfao


poltica em Gois, o que conduziu inclusive ao surgimento de
movimentos separatistas na provncia. No norte goiano, j havia
surgido um importante movimento liderado por Joaquim Teotnio
Segurado. Os revolucionrios elaboraram um plano com um
governo provisrio no norte da provncia, instalando-o em
Cavalcante, independente do Sul de Gois. Entretanto, o movimento
no conseguiu prosperar e existiu por pouco tempo.

As prprias circunstncias socioeconmicas do pas no davam


a Gois as condies para uma poltica satisfatria a seu
desenvolvimento. Alm disso, o presidente da provncia era uma
imposio do poder central, s que havia uma enorme distncia
entre a provncia de Gois e o poder central. As escolhas do
imperador gerava enorme descontentamento nas elites locais, o que
aumentava as tenses polticas. Agravava o quadro a existncia de
membros no legislativo que frequentemente vinham de outras
provncias, atendendo no aos interesses locais, mas sim aos do
poder central.

Desse modo, percebemos que a independncia no alterou


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imediatamente a vida socioeconmica goiana. Assim como em


outras regies, os reflexos da independncia brasileira s viriam a
ser sentidas com o passar do tempo na nova provncia. Todavia,
podemos apontar que a formao das juntas administrativas foi um
dos primeiros reflexos desse momento, dando a grupos locais a
oportunidade real de disputa pelo poder. Esses grupos locais aos
poucos formariam as elites goianas durante a repblica.

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Durante a Repblica Velha, Gois foi dominado por dois grupos


dessa elite poltica: os Bulhes e os Caiados. Gois era assim
disputado principalmente por essas oligarquias rurais que buscavam
ascender ao poder. Os Bulhes estiveram no poder do incio da
Repblica at 1912 e os Caiados assumiram o poder com o declnio
dos Bulhes e nele permaneceram at 1930, quando Vargas chega
ao poder.

O principal lder dos Bulhes foi Leopoldo de Bulhes e o


domnio desse grupo em Gois se deu em razo de seus valores
intelectuais prximos a outros destaques nacionais, como, por
exemplo, Joaquim Nabuco, Rui Barbosa, Floriano Peixoto, Prudente
de Moraes e Campos Sales. Alm disso, havia fraca tradio poltica
de outros grupos, o que possibilitou a ascenso de um grupo com
maior estrutura e melhores relacionamentos.

Existe uma diferena interessante entre os Bulhes e os


Caiados: enquanto estes eram pecuaristas e latifundirios, os
Bulhes eram liberais e bacharis. Esta oligarquia passou a ser mais
fortemente pressionada com a eleio de Hermes da Fonseca para a
Presidncia da Repblica, em 1910. O novo presidente combateu os
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Bulhes, que declinaram em 1912. Apesar de ter combatido os


Bulhes, Hermes da Fonseca no se esforou em modificar as
estruturas polticas em Gois. Na realidade, seu interesse era to
somente o de tirar os Bulhes do poder, colocando no lugar deles o
grupo que lhe apoiava.

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Hermes da Fonseca colocou na conduo de Gois Eugnio


Jardim, que contribuiu para que houvesse uma nova recomposio
de foras na qual os Bulhes davam lugar aos Caiados, liderados
por Antnio Ramos Caiado, o Tot Caiado. Havia nesse momento
uma grande instabilidade poltica, uma vez que vrios grupos
oligrquicos disputavam o poder. Apesar do destaque dos Bulhes e
dos Caiados, havia outros grupos como os Fleury, os Curado e os
Jayme.

Importa ressaltar que Hermes da Fonseca no alterou as


regras do jogo oligrquico, j que naquela conjuntura a ascenso
de uma oligarquia apenas mudava o nome dos que estavam no
poder. A verdade que fosse quem fosse a oligarquia dominante
sempre lutava para se manter no poder. Assim, a chegada dos
Caiado ao poder no alterou substancialmente a conduo
ideolgica da poltica em Gois.

Os Caiado estiveram no poder de 1912 a 1930, quando ocorre


a Revoluo de Vargas. Com a chegada de Vargas ao poder, Pedro
Ludovico Teixeira emerge no cenrio poltico goiano. Pedro Ludovico
foi indicado por Vargas para ocupar o cargo de interventor do
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estado, rompendo com as velhas oligarquias.

A vitria do candidato governista Jlio Prestes, nas eleies de


maro de 1930, derrotando a candidatura de Getlio Vargas, que
era apoiada pela Aliana Liberal, deu incio a uma nova rearticulao
de foras de oposio que culminou na Revoluo de 1930. Os
revolucionrios de 30 tinham como objetivo comum impedir a posse
de Jlio Prestes e derrubar o governo de Washington Lus.

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Dentre os jovens polticos que se uniram em torno do levante,


destacavam-se Getlio Vargas, Oswaldo Aranha, Flores da Cunha,
Lindolfo Collor, Joo Batista Luzardo, Joo Neves da Fontoura,
Virglio de Melo Franco, Maurcio Cardoso e Francisco Campos. Alm
de derrubar o governo, esses lderes pretendiam reformular o
sistema poltico vigente.

Pedro Ludovico foi personagem relevante na Revoluo de


1930. Em 24 de outubro do mesmo ano foi determinada a sua
remoo para a cidade de Gois, mas durante o percurso veio a
notcia da vitria da revoluo. Quando chegou a Gois a notcia de
que Ludovico fora nomeado interventor, o governador, Brasil Ramos
Caiado, divulgou a notcia, gerando boatos que tensionaram os
conservadores em Gois. Foi ento que governo e cidados
organizaram um sistema de defesa contra o intervencionismo. Eles
criaram um batalho paramilitar denominado Camisas Vermelhas,
com um total de 300 homens. A ideia desse grupo era ser uma fora
auxiliar polcia goiana contra a organizao militar que daria apoio
a Ludovico. Houve conflitos entre as foras goianas e as
revolucionrias e, mesmo com o apoio de foras mineiras, Ludovico
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foi derrotado e preso.

Com a priso de Pedro Ludovico, um novo levante


revolucionrio partiu em direo a Gois com o objetivo de libert-lo
e de tomar o governo goiano. O novo levante penetrou pelo sudeste
do estado, ocupando as cidades de Cristalina, Planaltina, Santa
Luzia, Vianpolis, Itabera, at chegar capital. Ludovico libertado
pelo movimento revolucionrio e toma o governo. Assim, instalado

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o governo intervencionista em Gois que teria a misso de desfazer


a velha fora das oligarquias, retirando do estado do ostracismo
econmico em que se encontrava.

O intervencionismo em Gois conseguiu, at certo ponto,


romper a poltica oligrquica praticada na Repblica Velha, embora
os descendentes de determinados cls permaneam ativos na vida
poltica goiana at hoje. A Revoluo de 1930 trouxe para Gois
maiores nveis de integrao com o restante do pas, alm de um
pensamento que procurava o desenvolvimento e a modernizao. A
construo de Goinia, um projeto concebido durante o governo
Vargas, foi um importante marco no desenvolvimento do estado.

Na realidade, a antiga capital goiana estava em franca


decadncia que acompanhava o declnio das antigas oligarquias.
Eram ainda fatores que a desfavoreciam: terreno acidentado e com
montes; clima excessivamente quente; dificuldade no
abastecimento de gua potvel; falta de esgoto e a falta de
condies das habitaes do local. Em 1933, Gois era autorizado a
contrair emprstimos com a finalidade de liquidar suas dvidas e
iniciar a construo da nova capital.
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Para construir a nova capital, quatro locais foram indicados:


Pires do Rio, Bonfim, Bata (Ubatan) e Campinas. Esses locais
possuam os pr-requisitos para sustentar a nova capital:
disponibilidade de gua, clima mais ameno, topografia adequada e
proximidade com a ferrovia. Ainda em 1933, Campinas foi o local
escolhido para a edificao. O territrio para a construo da nova
capital foi obtido por meio de doaes, permutas ou vendas. O

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desejo de mudar a capital no era s de Ludovico, mas tambm de


Getlio Vargas. Apesar disso, a mudana acarretou certa ciso entre
os goianos, pois muitos ficaram descontentes.

O governo federal tambm tinha interesse em que a nova


capital pudesse ser um centro absorvedor de mercadorias de vrias
regies do estado, comercializando-as com as regies urbano-
industriais do pas. Isso tambm realava a necessidade de se
investir em infraestrutura, melhorando a comunicao de Gois com
os mercados consumidores do pas. No momento da construo de
Goinia, o estado de gois era essencialmente agrrio, com uma
populao quase que estritamente rural e dedicada agropecuria.
Com a nova capital, os limites entre o rural e o urbano foram se
estreitando, desenvolvendo aos poucos o modelo poltico e
econmico do estado at os dias atuais.

A transferncia dos rgos governamentais para Goinia se


deu em 1935. A partir da, iniciou-se a construo de novos prdios
e habitaes para funcionrios. Em 1942, a cidade era oficialmente
inaugurada. Cumpria-se, assim, um dos requisitos para a Marcha
para o Oeste, dinamizando a demografia, a urbanizao e a
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economia de Gois. A inaugurao de Goinia incrementou a


articulao do estado com importantes centros comerciais do pas e
melhorou a articulao interna do estado.

Goinia, por representar uma nova possibilidade geogrfica no


interior do pas, vivenciou elevada migrao desde seu incio. A
existncia de terras extensas e frteis era um fato preponderante
para os imigrantes. Ao incentivar esses fluxos migratrios, a

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construo de Goinia influenciou a transformao das estruturas


socioeconmicas do estado.

Nos anos 1950, os proprietrios de terra exerceram papel


fundamental na vida goiana, comercializando glebas e reservando
parte delas para vender aos migrantes de outras regies do pas.
Com o interesse imobilirio fortalecido, foi s ao fim desse perodo
que o planejamento urbano voltou a ter viabilidade. Assim, o
interesse imobilirio foi capaz de alterar o planejamento inicial da
cidade, uma vez que, pretendendo maximizar seus ganhos, no
respeitava os limites entre urbano e rural, fazendo com que
houvesse grande especulao imobiliria.

A partir de meados dos anos 1950, ocorre um novo padro


migratrio em Gois em razo da construo de Braslia. Com a
capital federal transferida para o Centro-Oeste, nas proximidades de
Goinia, houve em Gois rpido crescimento da populao urbana
com a consequente reduo do contingente rural. Os investimentos
federais em Braslia e no Entorno tambm transferiram parcelas da
populao rural de Gois para essas regies. Isso fez com que a
populao goiana passasse a se concentrar na regio do entorno do
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Distrito Federal e na regio metropolitana de Goinia.

****

Dito isso, pessoal, gostaria agora de tecer mais alguns


comentrios sobre a vida poltica de Gois. As questes de
concursos que analisei focaram no que foi colocado at aqui, mas, a
fim de evitar surpresas na prova, colocarei mais alguns aspectos

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interessantes da histria goiana. Eu sei que o contedo denso e


cansativo, mas importante trabalharmos um pouco mais. Vamos
l! Tomem uma gua, descansem um pouco e voltem!

Com o fim do Estado Novo, em 1945, o Poder Legislativo e a


democracia eram reestabelecidos. A partir da, houve uma profunda
modificao na estrutura de Gois com alteraes de carter
poltico, social e econmico.

Devemos recordar que, com a Revoluo de 1930, o Poder


Legislativo, em todo o pas, foi fechado. No dia 3 de maio de 1933,
realizam-se eleies para a Assembleia Nacional Constituinte, que
elaborou a Constituio de 1934. Todos os assentos goianos eram
do Partido Social Republicano (PSR), de Ludovico.

Em Gois, no entanto, a eleio para a Constituinte Estadual


s aconteceria em outubro de 1934. Dos 24 deputados estaduais
eleitos, 16 pertenciam ao PSR. Os outros deputados, ligados ao
antigo regime das velhas oligarquias, representavam a coligao
formada pelo Partido Democrata, composto pelos Caiado, e o
Partido Libertador, organizado por Domingos Vellasco.
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Em 1935, a Assembleia Constituinte do Estado elegeu


Ludovico mais uma vez governador do Estado, derrotando
Domingos Vellasco. Com o advento do Estado Novo, em 1937, a
Assembleia de Gois foi novamente fechada, voltando a se reunir
apenas em 1947, ano da primeira legislatura aps a ditadura
varguista. Ludovico permaneceu frente do governo estadual
durante o Estado Novo na condio de interventor. Com a crise do

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Estado Novo e o aparecimento de novos partidos, Ludovico


participaria intensamente da criao do Partido Social Democrtico.
Pouco tempo depois da queda de Vargas, Ludovico sairia do
executivo estadual. Em dezembro de 1945, foi eleito senador.

Em 1950, Ludovico se candidataria novamente para o governo


de Gois, derrotando Altamiro de Moura Pacheco. Entretanto, dessa
vez, ele governaria por apenas trs, pois se desincompatibilizou
para ser mais uma vez candidato ao Senado. Em 1954, consegue
ser novamente eleito senador, permanecendo no Senado at 1969.
Com o advento do bipartidarismo forado pelo governo militar,
Ludovico se filia ao Movimento Democrtico Brasileiro (MDB) at
que, com base no Ato Institucional n 5, teve seu mandato cassado.

O regime militar, na realidade, impactou a poltica goiana de


modo geral. Quando o golpe eclodiu, em 1964, ocorreu a deposio
do ento governador de Gois, Mauro Borges, que apoiava Joo
Goulart. Essa situao particularmente interessante porque Borges
j havia rompido com Goulart em 1963. O ento governador chegou
inclusive a apoiar o golpe militar de 1964, mas, aps a edio do AI-
2, acabou sendo deposto. Nesse mesmo ano, o coronel Meira Matos
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foi nomeado interventor pelo governo militar. Sucederam-no,


durante o perodo militar, o marechal Emlio Rodrigues Ribas Jnior
(65-66); Otvio Lage de Siqueira (66-71); Leonino Ramos Caiado
(71-75); Irapuan Costa Jnior (75-79) e Ary Ribeiro Valado (79-
83). Desses foram eleitos, diretamente, Otvio Lage e,
indiretamente, pela Assembleia Legislativa, Leonino Caiado, Irapuan
Costa e Ary Valado, o ltimo governador de Gois no perodo
militar.

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O fim do regime militar seria marcado em Gois pela eleio


de ris Rezende Machado (83-86). ris Rezende ficou conhecido
como o governador dos mutires que eram programas
assistencialistas com carter populista e demaggico. Durante seu
governo, houve muitas obras, como, por exemplo, a expanso da
malha rodoviria e da rede eltrica, entretanto recaram sobre seu
governo acusaes de corrupo e o endividamento do estado. ris
Rezende no chegou a completar todo o governo, pois foi nomeado
Ministro da Agricultura de Jos Sarney.

De 1987 a 1991, aps o governo iniciado por ris Rezende,


Henrique Santillo se torna governador eleito em Gois. Ele defendia
um amplo programa desenvolvimentista, mas suas atenes se
voltaram para a sade e o saneamento bsico. Foi durante seu
governo que ocorreu o desastre com csio-137. O acidente com o
csio-137 foi um grave episdio de contaminao por radioatividade
ocorrido no Brasil. A contaminao teve incio em 1987, quando um
aparelho utilizado em radioterapias foi encontrado dentro de uma
clnica abandonada, no centro de Goinia. O instrumento foi
encontrado por catadores de um ferro velho do local, que
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entenderam tratar-se de sucata. Foi desmontado e repassado para


terceiros, gerando um rastro de contaminao, o qual afetou
seriamente a sade de centenas de pessoas.

Esse acidente considerado o maior acidente radiolgico do


mundo. A tragdia envolvendo o csio-137 deixou pessoas mortas
em razo da contaminao pelo elemento e outras com sequelas
irreversveis. No mbito radioativo, o Csio 137 s no foi maior que

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o acidente na usina nuclear de Chernobyl, em 1986, na Ucrnia,


segundo a Comisso Nacional de Energia Nuclear (Cnen).

Aps o governo Santillo, ris Rezende novamente eleito,


governo o estado at 1994. Dessa vez, diante da pssima condio
administrativa em que Gois se encontrava, foi feito um grande
esforo e o estado aumento em quase 20% sua arrecadao. Houve
durante essa nova passagem de ris Rezende uma tentativa de se
recuperar a imagem de Gois, que estava desgastada pelo fraco
governo anterior e pelo desastre com o Csio-137.

Maguito Vilela governou o estado de 1995 a 1998, pautando


sua administrao pela diminuio da mquina pblica, com
privatizaes com a da Cachoeira Dourada, alm de ter conseguido
avanos na educao e no saneamento. Durante seu perodo, o
setor industrial foi fomentado e no setor rural conseguiu melhorar a
rede eltrica. Seu governo tambm foi marcado por um escndalo
na Caixego.

Marconi Perillo governou o estado em dois mandatos


subsequentes, de 1999 a 2006. Pautou seus governos por
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incentivos fiscais a empresas que quisessem se instalar em Gois,


incentivando com isso a industrializao do estado. Aos moldes de
FHC, introduziu no plano estadual a reforma administrativa
conhecida como Plano Estratgico Gois Sculo XXI. Apesar de
avanos econmicos durante seu governo, deixou grandes dvidas
para seu sucessor.

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Alcides Rodrigues (2006-2010) assume o governo diante de


dificuldades financeiras. Sua administrao no foi capaz de resolver
a situao administrativa do estado, apesar de ter tentado uma
reforma administrativa que se daria pela extino de vrios rgos,
cargos e funes pblicos; demisso de comissionados; reduo de
salrios e fim de vrias gratificaes. No fim de seu governo, Alcides
Rodrigues estava politicamente isolado, com o estado ainda em
dificuldades administrativas, inclusive com problemas para pagar os
servidores.

Marconi Perillo retornou ao governo de Gois em 2011. De


Alcides Rodrigues recebeu uma dvida pior do que a que havia
deixado. Perillo ento retomou os esforos de arrecadao e a
diminuio da mquina pblica a fim de conseguir honrar seus
pagamentos. Perillo tem pregado a meritocracia e o
desenvolvimento econmico do Estado, mas seu governo acusado
de pouco se preocupar com polticas sociais e de governar para as
elites goianas.

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3. Questes comentadas

1) (UEG Iquego Tcnico: Eletrotcnica - 2005) Os


enunciados abaixo tratam da modernizao no campo em
Gois. Leia-os atentamente e marque a CORRETA:

a) A modernizao da agricultura em Gois resultado da


expanso do capitalismo no campo. Essa modernizao
aumentou o deslocamento migratrio de produtores rurais
para o Estado, especialmente os grandes fazendeiros das
regies Nordeste e Norte do pas.

b) A soja, tida como um dos principais produtos agrcolas


goianos, foi introduzida junto com a modernizao da
agricultura e cultivada em todo o estado, especialmente,
nas regies norte e nordeste de Gois.

c) A modernizao da agricultura goiana proporcionou, no


final do sculo XX, o reaparecimento das antigas fazendas de
engenho que dinamizaram o comrcio da terra e melhoram
as condies salariais do trabalhador no campo.
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d) Nas atividades produtivas intensivas, a tecnologia


avanada, a ocupao de toda rea de propriedade e a
utilizao de mo de obra especializada so fatores que
caracterizam a modernizao no campo.

A modernizao no campo caracterizada pela introduo de


mtodos que aumentem a eficincia produtiva. Para isso, a

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modernizao da tecnologia, a ocupao do solo frtil e a mo de


obra cada vez mais especializada so fatores preponderantes. Letra
d.

2) (UEG Iquego Tcnico: Eletrotcnica - 2005) Assinale a


proposio que justifique o crescimento da industrializao
no Estado de Gois:

a) A descentralizao econmica e industrial brasileira e a


implantao em Gois de infraestrutura (por exemplo:
ampliao e pavimentao de rede viria e expanso de rede
de energia eltrica) so os principais fatores que
proporcionaram o desenvolvimento da indstria em Gois.

b) Os projetos do governo federal que incentivaram a


implantao industrial e a transformao das indstrias de
extrativismo mineral e vegetal em indstria de produtos
alimentcios, especialmente aquelas localizadas no norte do
Estado, so os fatores que promoveram o aumento da
industrializao em Gois.

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c) O alto ndice de desemprego e a criminalidade


impulsionaram o governo do Estado de Gois a criar, nos
anos de 1990, programas de incentivos para instalao de
indstrias nacionais e internacionais, com a finalidade de
gerao de novos empregos.

d) A mo de obra especializada, o desenvolvimento do setor


econmico tercirio e a criao de cidades tecnoplos

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proporcionaram a implantao de indstrias em Gois,


especialmente aquelas ligadas ao turismo e ao lazer.

A descentralizao econmica, no Brasil, ganhou fora a partir


de 1930, com a chegada de Vargas ao poder. Nesse momento,
diversas medidas para desenvolver estados interioranos foram
tomadas, inclusive com a Marcha para o Oeste e a construo de
ferrovias. Podemos tambm apontar a construo de Goinia e,
principalmente, de Braslia como fatores importantes para o
desenvolvimento de Gois. Ainda nesse contexto, os investimentos
em infraestrutura, ao longo do sculo XX, foram fundamentais para
que o estado pudesse se desenvolver. Letra a.

3. (UEG Iquego Tcnico em Segurana do Trabalho


2005) Sobre o fluxo migratrio no Estado de Gois
INCORRETO afirmar:

a) Nos ltimos anos, destacou-se em Gois um considervel


fluxo migratrio de sulistas, especialmente os gachos, em
busca de terras para produo de gros nobres, provocando
mudana tecnolgica e de relao de trabalho no campo.
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b) O fluxo migratrio para Gois d-se tambm por parte da


populao mais carente que se instala em Goinia, nas
cidades circunvizinhas e no Entorno de Braslia. Esse
fenmeno migratrio impulsionado, em grande medida,
pela condio socioeconmica do migrante.

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c) Os fluxos migratrios para Gois tem duas direes: uma


para as regies pouco povoadas, como o vale do Araguaia; e
outra para regies metropolitanas, como o Entorno de
Braslia e o Aglomerado Urbano de Goinia.

d) O processo migratrio em Gois foi anterior ao sculo XX.


Ainda nos sculos XV e XVI, havia migrao de paulistas e,
especialmente, paranaenses para as regies sul e sudeste do
Estado de Gois, com a finalidade de produo de gros.

Na realidade, o fluxo migratrio em Gois comea a partir do


sculo XVIII com a descoberta de ouro no territrio goiano e a
intensificao das bandeiras. No houve, desse modo, fluxo
migratrio de paulistas nos sculos XV e XVI. Nesse perodo
praticamente s havia indgenas na regio. Letra d.

4) (UEG Iquego Assistente de Laboratrio 2005)

Meu Gois, meu Gois


Terra do Anhanguera
E dos Carajs
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s um tesouro encantado
No corao do Brasil
s privilegiado
Por riquezas mil
Toda Ptria te bendiz, Gois.
(Nini Arajo. Meu Gois)

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Sobre o povoamento branco de Gois no sculo XVIII,


CORRETO afirmar:

a) Bartolomeu Bueno da Silva, sertanista protetor dos ndios,


foi o primeiro branco a chegar a Gois.

b) Gois ainda pode ser chamado de a Terra dos Carajs,


tendo em vista a alta representatividade dos indgenas na
demografia goiana.

c) A busca de riquezas minerais estimulou os bandeirantes


paulistas a ocuparem o Centro-Oeste brasileiro.

d) Pode-se afirmar que a Igreja Catlica e a Coroa


Portuguesa apoiaram as guerras de extermnio movidas
contra os indgenas em Gois.

Conforme, a descoberta de ouro, durante o sculo XVIII, foi


preponderante para que houvesse um intenso fluxo migratrio,
realizado pelos bandeirantes. Letra c.

5) (UEG Iquego Auxiliar de Manuteno 2005) Sobre a


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populao negra em Gois, CORRETO afirmar:

a) O trabalho escravo no foi utilizado na minerao, pois os


proprietrios das minas temiam que os negros roubassem o
ouro garimpado.

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b) A nica manifestao cultural genuinamente negra em


Gois o espetculo das cavalhadas em Pirenpolis.

c) Os remanescentes de quilombos em Gois, como o dos


Kalungas, significaram a resistncia dos negros escravido.

d) Em Gois, a escravido negra no sculo XVIII foi


substituda pela escravido indgena, uma vez que o ndio
adaptava-se melhor ao trabalho agrcola.

Os quilombolas eram locais em que os escravos fugidos da


escravido se concentravam e resistiam. Letra c.

Aproveito essa questo para colocar informaes sobre a


cultura goiana.

A cavalhada foi introduzida, no Brasil, pelos jesutas com o


objetivo de catequizar os gentios e escravos africanos, mostrando
nisto o poder da f crist. Por todo o Brasil, encontramos as
cavalhadas sendo representada, em diferentes pocas.

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Em Pirenpolis, ela foi introduzida pelo Padre Manuel Amncio


da Luz, como um espetculo chamado de "O Batalho de Carlos
Magno". Pirenpolis manteve forte esta tradio, j que os primeiros
colonizadores desta antiga cidade mineradora eram, em sua
maioria, portugueses oriundos do norte de Portugal, local onde mais
se resistiu invaso moura, e o carter centralizador da populao
dominante viu com bons olhos o efeito separatista entre as classes
sociais.

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As Cavalhadas de Pirenpolis, considerada uma das mais


expressivas do Brasil, so um longo ritual de trs dias seguidos,
cujos preparativos comeam uma quinzena antes, no incio da Festa
do Divino, que marcada pela sada da Folia. Durante uma semana
os cavaleiros se renem num campo, que no o oficial, para
ensaios das corridas que vo executar nos trs dias do evento.
Nestes dias, s quatro horas da manh, a Banda de Couros,
formada por um saxofonista seguido de vrios meninos
empunhando rsticos tambores de couro, executando cantigas
melodiosas, percorrem a cidade a p avisando a populao, e
principalmente os cavaleiros, que chegada a hora de se levantar,
arriar os cavalos e dirigir-se ao ensaio. Primeiro, parte de sua
residncia o ltimo cavaleiro dos doze de cada exrcito e, seguindo
uma hierarquia, vo de casa em casa, agrupando o resto da tropa,
at que, por ltimo junta-se a tropa, o Rei.

A hierarquia dos exrcitos da Cavalhadas segue, tanto para os


cristos como para os mouros, a seguinte ordem: dos doze
cavaleiros, temos no mais alto posto o Rei, abaixo deste temos o
Embaixador e seguindo abaixo os dez restantes cavaleiros. O ltimo
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cavaleiro s subir de posto se houver morte ou desistncia de


algum outro acima, o mesmo acontece com o Embaixador, que s
tornar-se- Rei se o prprio Rei morrer ou desistir. Depois de
reunido os dois exrcitos, estes seguem em fila hierrquica, com o
Rei a frente para a casa de um cidado que se prontificou a lhes
fornecer, por cortesia e respeito, o desjejum matinal, chamado de
"Farofa". Neste vai e vem de cavaleiros cavalgando pelas ruas da
cidade, no podem os cavaleiros cristos se encontrarem com os

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mouros, a no ser na ocasio da Farofa e posteriormente no ensaio.


Na Farofa servido caf, biscoitos, sucos, refrigerantes, bebidas
alcolicas e a "Farofa" propriamente dita, iguaria derivada das
antigas tropas que vazavam os sertes, composta de farinha de
mandioca e carnes secas. Os cavaleiros, nesta ocasio, rezam em
grupo e danam a Catira, uma dana folclrica onde se enfileiram
frente a frente os 24 cavaleiros e, embalados por violas, pandeiros e
canes, batem palmas e ps no ritmo cadenciado e tpico. Aps o
agradecimento, que feito em forma de cantilenas, ao dono da casa
que ofereceu a Farofa, partem para o campo de ensaio.

No Domingo do Divino repetido o mesmo ritual de


recolhimento da tropa, s que ao meio dia, sem Banda e sem
Farofa, e devidamente paramentados. A forma com que os
cavaleiros se apresentam no campo oficial hoje, no so as mesmas
de outrora. Antigamente os cavaleiros assemelhavam-se a oficiais
de milcia, envergando farda militar de gala com galoneiras
douradas e quepes de veludo, mas sempre cristos em azul e
mouros em vermelho, os reis e embaixadores usavam elmos de
estilo romano. Hoje, com a criao de tecidos sintticos e a nova
esttica carnavalesca, os Cavaleiros se apresentam um tanto mais
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luxuosos, chegando a usar elmos de metal dourado, para o caso do


Rei e Embaixador mouro, e elmos prateados para os cristos. Todas
vestimentas so ricamente ornamentadas com plumas, metais
polidos, pedras incrustadas, veludos, fitas e tecidos vistosos, e
todos os cavaleiros sustentam longos mantos bordados e cravejados
de lantejoulas multicores formando desenhos simblicos das duas
crenas, como o peixe ou a pomba branca para os cristos e o
drago ou a lua e estrela para os mouros. Levam tambm uma

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lana, com fitas na ponta, uma espada e uma pistola com tiros de
festim, para o combate. Os cavalos tambm so amplamente
ornamentados, com patas pintadas, protegidos na fronte com
metais polidos, e envergando plumas na cabea.

6) Sobre a mudana da Capital do Estado de Gois, marque a


proposio INCORRETA:

a) Goinia foi planejada pelo urbanista Lcio Costa, que


projetou uma cidade para 500.000 habitantes.
b) A ideia da mudana da Capital surgiu no sculo XVIII e foi
consolidada apenas no sculo XX.

c) Pedro Ludovico Teixeira mudou a Capital do Estado com


apoio de Getlio Vargas.

d) A ideia de mudana da Capital teve sua consolidao


durante a dcada de 1930, no governo de Pedro Ludovico
Teixeira.

Goinia no foi planejada por Lcio Costa. Na verdade, ele fez


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o plano urbanstico de Braslia. Cuidado para no confundirem isso.


Letra a.

7) (UEG Iquego Tcnico Superior 2005) [...] a


mudana da capital no apenas um problema na vida de
Gois. tambm a chave, o comeo da soluo de todos os
demais problemas. Mudando a sede de Governo para um
local que rena os requisitos de cuja ausncia absoluta se

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ressente a cidade de Gois, teremos andado meio caminho


na direo da grandeza desta maravilhosa unidade Central.
(Relatrio apresentado por Pedro Ludovico Teixeira ao
presidente Getlio Vargas em 1934. In: PALACIN, Luis.
Fundao de Goinia e desenvolvimento de Gois. Goinia:
Oriente, 1976. p. 44)

Com relao mudana da capital de Gois na dcada de


1930, marque a alternativa INCORRETA:

a) De acordo com o texto citado, para Pedro Ludovico o


objetivo explcito da mudana da Capital era promover o
desenvolvimento de Gois. No entanto, implicitamente,
visava criar um novo centro de poder, afastando-se de seus
adversrios polticos.

b) Em termos econmicos, a construo de Goinia foi uma


estratgia utilizada por Pedro Ludovido Teixeira para
promover o desenvolvimento socioeconmico do Estado de
Gois.

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c) Ao afirmar que a cidade de Gois no reunia condies


para propiciar o desenvolvimento econmico de Gois, Pedro
Ludovico Teixeira equivocou-se. No sculo XIX, graas
explorao aurfera, Gois era um dos estados mais
desenvolvidos do Brasil.

d) A construo de Goinia expressou o desejo renovador


advindo com a Revoluo de 1930. Os revolucionrios

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aspiravam romper com o passado, com as tradies e com o


atraso representado pela cidade de Gois.

Apesar da intensa minerao do sculo XVIII, Gois no


chegou a se desenvolver. No sculo XIX, quando j havia ocorrido o
declnio do ciclo do ouro, Gois enfrentava pobreza alarmante. Letra
c.

8) PALACIN, GARCIA, AMADO. Histria de Gois em


documentos. (I. Colnia). Goinia: Editora da UFG, 1995. p.
62.

Marque a assertiva correta:

a) O declnio demogrfico, a partir de 1790, foi consequncia


direta da reduo da atividade aurfera em Gois, o que
provocou a migrao da populao envolvida na atividade
mineradora para outras regies.

b) A diminuio da populao em Gois, a partir da dcada


de 1790, foi decorrente da participao de Gois na Guerra
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do Paraguai.

c) Na ltima dcada do sculo XVIII, Gois foi afetado pela


epidemia de varola, que provocou grande mortandade em
Meia Ponte e Jaragu, explicando assim a reduo da
populao.

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d) A reduo da populao no incio do sculo XIX explica-se


pelo fato de Gois ter perdido a populosa regio do Tringulo
Mineiro para Minas Gerais.

O declnio da minerao aurfera no fim do sculo XVIII


resultou na queda do fluxo migratrio e, assim, diminuiu o
contingente demogrfico de Gois. Letra a.

9) (UEG Iquego Tcnico Superior 2005) Lder de um


movimento messinico que muitos pesquisadores comparam
a Canudos de Antnio Conselheiro, Benedicta Cipriano, a
Santa Dica, tem seu centenrio de nascimento comemorado
nesta semana. Tida como santa pelos moradores de
Lagolndia, Dica reuniu em torno de si, nos primeiros anos
da dcada de 1920, uma legio de seguidores e logo passou
a ser vista como uma ameaa pelo governo e pela Igreja. Ela
j inspirou filmes e livros e sua memria lembrada no
decorrer desta semana em vrios eventos. O POPULAR,
Goinia, 10 abr. 2005.

Sobre esse importante movimento social ocorrido em Gois


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CORRETO afirmar:

a) A Igreja Catlica no apoiou o movimento poltico em


torno de Santa Dica, mas reconheceu seus milagres,
conseguindo sua canonizao junto ao Vaticano.

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b) O Movimento de Santa Dica foi consequncia do intenso


processo de urbanizao ocorrido em Gois na dcada de
1920.

c) Movimentos messinicos expressam a religiosidade do


homem rural, entrando, assim, em contradio com as
prticas ortodoxas pregadas pela Igreja Catlica.

d) Santa Dica e seus adeptos auxiliaram a Coluna Prestes na


sua passagem por Gois. Por isso, o movimento foi
combatido pela Fora Pblica do Estado.

Segundo a prefeitura de Pirinpolis,

Dica nasceu em 17 de janeiro de 1903. Foi a nica


representao em Gois do movimento messinico ocorrido no
Brasil. Nasceu na fazenda Monzod, a 40 KM de Pirenpolis, no
vilarejo da Lagoa, que deu origem ao atual municpio de Lagolndia.
Desde cedo, Dica revelou seus dons especiais e manifestaes
medinicas. Aos 13 anos, Benedita cai enferma. Aps tentar os
recursos locais, chs e simpatias, tida como morta ao final de trs
dias de prostrao. Ressuscita, no entanto, ao lhe ser dado o
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tradicional banho dos defuntos.

A partir desse episdio ela chamou a ateno dos sertanejos


locais que comearam a v-la como portadora de algum tipo de
poder. No princpio, Dica foi tida simplesmente como curandeira,
diagnosticando males e lhes aplicando os remdios adequados. Aps
as primeiras curas, ela passou a ser acreditada tambm como

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milagreira, ao dar respostas que correspondiam s expectativas dos


fiis.

Mas, Dica sofreu a passagem de milagreira a profetiza, pois,


comeou a dar conselhos, transmitir ordens e prever o que
aconteceria em breve. So os milagres e profecias que
transformaram a adolescente Benedita Cipriano Gomes em Santa,
para aqueles que ali se achavam. Fez com que a propriedade rural
se tornasse habitao permanente de um grande nmero de
pessoas, originando mais tarde a Repblica dos Anjos (atual
Lagolndia).

A religiosidade desenvolvida por Santa Dica, juntamente com


seus adeptos, consistia em conferncias realizadas pela mesma e os
anjos, que faziam parte da falange que ali vinha propor um novo
modo de vida populao, ou mesmo para operar prodgios por
intermdio daquela que era escolhida para tal. H muitas histrias
sobre milagres realizados por Dica. Conta-se que ela levitou, curou
leprosos e outras enfermidades.

A romaria aumentava e a influncia de Dica incomodava os


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polticos de Gois, que temiam um episdio semelhante a Canudos.


A Repblica dos Anjos era um lugar que no obedecia s leis. O
povo no pagava tributo e as fazendas deixaram de ter limites. Era
uma espcie de comunidade socialista. No episdio conhecido como
o fogo no 14 de Outubro de 1925, a guarda estadual atacou o
povoado e Dica ordenou que todos se lanassem nas guas do Rio
do Peixe para se salvarem.

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Segundo depoimentos das pessoas mais antigas da cidade,


anjos aparavam as balas que castigavam o povoado para proteg-
los. Outros dizem que Dica se lanou na frente das balas e as retia
com os longos cabelos negros. Mais tarde, Dica foi presa e levada
para a capital do estado, Gois Velho.

O episdio s aumentou a fama de proteo celeste sobre a


mulher. Em 1932, durante a Revoluo Paulista, ela comandou um
peloto de 150 homens a So Paulo para defender a integridade
nacional. Conhecidos como Ps com palha, ps sem palha (assim
ela ensinava os matutos a marchar). Voltou sem baixas e com a
patente de Cabo do Exrcito Nacional.

A histria se tornou conhecida em todo pas. Dica foi levada


para Rio de Janeiro e So Paulo para testes medinicos na
Federao Esprita. Um famoso jornalista do Dirios Associados foi
designado para provar a possibilidade de charlatanismo, o Jornalista
Mrio Mendes, que acabou se envolvendo afetivamente com a
milagreira. Casaram-se e tiveram cinco filhos. Mais tarde, ela foi
vendida (por 40 contos de ris) pelo prprio marido para outro
homem.
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Por sua importncia, Dica chegou a ser retratada numa pintura


em nanquim por Tarsila do Amaral, um dos principais nomes do
modernismo brasileiro. Dica considerada um smbolo do
movimento feminista em Gois.

Dica morreu em 1970 acometida por um problema intestinal.


Porm, seu misticismo permanece na cidade de Lagolndia. H

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relatos de curas mesmo depois de sua morte. Na casa onde Dica


morava, funciona um centro de reunies espritas, dirigido por
Divina Soares, que se autointitula sucessora de Santa Dica.

Podemos perceber, por meio do texto exposto, que os


movimentos messinicos estiveram relacionados religiosidade do
homem rural, entretanto essa ideia no se coadunava com as
prticas mais ortodoxas da Igreja Catlica. Letra c.

10) (UEG 2004) Com a Independncia, iniciou-se a


passagem da ordem colonial nacional. O grito do Ipiranga
ecoou principalmente nas regies centrais (Rio de Janeiro,
Minas e So Paulo), mas o Brasil era um continente formado
por inmeras ilhas cercadas pelo desejo de afirmao de uma
nova nacionalidade.

Acerca da vida econmica e social do Brasil no contexto da


independncia, CORRETO afirmar:

a) Em Gois, a independncia motivou disputas entre as


comarcas do sul e do norte, mas o separatismo no contou
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com o apoio do regime monrquico e foi controlado.

b) O projeto de emancipao poltica foi negociado


amplamente pelas distintas regies do pas com base no
compromisso de que as elites portuguesas seriam banidas da
vida poltica.

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c) O crescimento da economia do caf e os recursos advindos


da produo do acar e do ouro formaram a base de
sustentao de uma prspera economia nacional.

d) A atividade pecuarista permitiu que Gois desempenhasse


importante papel no abastecimento do Rio de Janeiro, o que
garantiu o compromisso da monarquia contra os movimentos
separatistas.

e) Os conflitos entre as comarcas do sul e do norte ganharam


relevo durante a primeira metade do sculo XIX e assumiram
a forma de uma guerra civil que s pode ser controlada com
o auxlio de tropas vindas da Corte.

Em razo do descontentamento dos goianos com os ditames


do governo central, houve um movimento separatista entre o norte
e sul. Esse movimento, todavia, foi aplacado e no conseguiu
prosperar. Letra a.

11) (UEG Oficial da PM 2005) O coronelismo foi a


expresso do poder local na Primeira Repblica. Sobre a
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estrutura de poder nesse perodo analise as assertivas


abaixo e escolha a alternativa CORRETA:

I. O coronelismo apresentava-se como uma resposta


ausncia do Estado. O poder familiar e pessoal assegurava a
dominao tradicional, uma vez que inexistia uma ordem,
propriamente, republicana.

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II. A partir de 1912, o poder em Gois esteve concentrado


nas mos do domnio familiar (Caiados), que gerava, alm de
deputados e senadores, leis que atendiam, sobretudo, aos
interesses particulares.

III. A partir de 1937, iniciou-se uma renovao poltica que


afirmou a primazia do Estado diante dos interesses
particulares, mas sob um regime poltico ditatorial, incapaz,
portanto, de afirmar o sentido democrtico do iderio
republicano.

a) So corretas apenas as assertivas I e II.

b) So corretas apenas as assertivas II e III.

c) So corretas apenas as assertivas I e III.

d) Todas as assertivas so corretas.

O coronelismo foi um sistema de poder poltico que vicejou na


poca da Repblica Velha, caracterizado pelo enorme poder
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concentrado em mos de um poderoso local, geralmente um grande


proprietrio, um dono de latifndio, um fazendeiro ou um senhor de
engenho prspero. Em 1912, com a derrocada dos Bulhes, os
Caiados chegam ao poder. Esse grupo oligrquico dominou a poltica
goiana at 1930. Com o Estado Novo, em 1937, o rompimento com
as antigas oligarquias foi ainda mais brusco, entretanto o carter
autoritrio do regime tambm desfigurava a democracia. Letra d.

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12) A cidade de Pirenpolis tem na Festa do Divino uma das


suas principais atraes. Na relao entre festa e cultura
pirenopolina, destaca-se

a) a preservao de uma tradio cultural recriada nos


festejos que atraem turistas de todas as partes do Brasil.

b) o culto de tradies culturais seculares imunes s


influncias do comrcio e do turismo.

c) a ruptura com a tradio cultural marcada pela contnua


inveno de novos rituais voltados para o mercado turstico.

d) a espontaneidade dos festejos que so recriados


livremente pela populao sem apelo ao seu suposto sentido
original.

A Festa do Divino Esprito Santo a maior manifestao


popular de Pirenpolis. Essa festa mescla variadas manifestaes
com simbologias religiosas e profanas, de diversas origens e
significados. Nota-se nessa festa a vontade de preservar a tradio,
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tornando-a um elemento atrativo para o turismo. Letra a.

13) (UEG Soldado/PM 2005) A formao econmica e


social de Gois decorreu da descoberta das Minas, que
provocaram grande influxo populacional para a regio. Nos
idos da dcada de 1770, no entanto, j se percebia a
diminuio de seu ritmo de produo e

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a) a substituio da extrao do ouro pela pecuria que


abastecia as cidades do entorno da regio e a cidade do Rio
de Janeiro.

b) o abandono da atividade mineradora, cujos rendimentos


eram incapazes de manter o custo de manuteno dos
escravos, o que provocou o expressivo aumento do nmero
de alforrias.

c) o deslocamento da populao para os ncleos urbanos em


busca de novas oportunidades no setor artesanal e nas
nascentes indstrias.

d) a queda dos rendimentos dos mineiros, que, na falta de


outra atividade rentvel, permaneceram na dura lida de
lavrar a terra em busca do ouro.

Nas ltimas dcadas do sculo XVIII, j era notvel a


diminuio da atividade aurfera. Os mineradores, em geral, no se
debruaram em outras atividades, permanecendo em busca de
novas jazidas. Letra d.
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14) (UEG Soldado/PM 2005) O brilho e a escassez do


metal precioso so marcas de nascena do mundo goiano
entre os sculos XVIII e XIX que, lentamente, foram
apagadas pelos rastros das boiadas e pelos trilhos do trem.
Nesse longo processo de formao, destaca-se o seguinte
fator:

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a) A herana do perodo minerador permitiu a acumulao de


capital suficiente para a formao de um grande rebanho
bovino que permitiu a Gois, no sculo XIX, transformar-se
no principal criador de bovinos do Brasil.

b) A pecuria desenvolveu-se de forma extensiva e ganhou


projeo graas capacidade de deslocamento dos animais
para os mercados consumidores.

c) O transporte ferrovirio ingressou no territrio goiano no


final dos anos de 1920, propiciando forte modernizao da
economia por meio da agroindstria.

d) Vila Boa acompanhou os distintos ritmos do


desenvolvimento econmico de Gois: da extrao do ouro
implantao das ferrovias, a cidade manteve-se como polo de
desenvolvimento econmico at o final de 1930.

A agropecuria em Gois contou com a disponibilidade de


terras extensas. Alm disso, a prpria natureza do produto (animal
e capaz de se deslocar) foi fundamental para que os pecuaristas
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pudessem produzir e comercializar com mercados consumidores.


Letra b.

15) (UEG Soldado/PM 2005) A mudana da capital


mobilizou todas as atenes do Estado, pois se tratava de
mudar a geografia poltica, alterando o lugar de encontro das
atividades econmicas, administrativas e culturais. Entre os

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anos de 1933 e 1937, estruturou-se, ainda que timidamente,


a nova capital de Gois, cuja construo foi uma decorrncia

a) da reorientao poltica ocorrida em Gois aps 1930. O


interventor Pedro Ludovico, desejoso de restringir o poder
das elites polticas fixadas na tradicional cidade de Gois,
comprometeu-se com a mudana da capital como chave para
o seu governo.

b) do desejo explcito do presidente Getlio Vargas de ocupar


produtivamente as regies interioranas, abandonadas pelas
elites locais.

c) da crise econmica de 1929 que, regionalmente, afetou a


cidade de Gois: o nmero de falncias e a desorganizao
da atividade pecuarista alimentaram o desejo de mudana da
capital.

d) do desejo da populao de reconstruir uma nova capital


longe do clima insalubre que transformava a cidade em fator
de risco para a sade dos moradores.
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A mudana da capital para Goinia significa uma aposta do


novo governo na modernizao, no desenvolvimento, na
urbanizao e tambm a modificao da estrutura poltica que
vigorava em Gois at 1930, rompendo com as antigas oligarquias.
Letra a.

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16) (UEG Saneago 2008) Um dos primeiros lugares


ocupados pelos colonizadores brancos em Gois foi a regio
do Rio Vermelho, onde se fundou o arraial de Santana, que
depois passou a ser chamado de Vila Boa. O nome Vila Boa
deriva de

a) bom selvagem, referncia ndole pacfica dos ndios


goiazes.

b) boa morte, nome da primeira igreja construda no lugar.

c) boa lavra, referncia grande quantidade de ouro


encontrado na regio.

d) Bueno, sobrenome do Anhanguera, o fundador do


arraial.

A Cidade de Gois foi a primeira capital do Estado de Gois.


Nasceu com o nome de Arraial de SantAnna, em 1727, fundada
pelo bandeirante paulista Bartolomeu Bueno da Silva. Em 1736
tornou-se vila administrativa, com o nome de Vila Boa de Goyaz.
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Seu nome advm do sobrenome de seu fundador. Letra d.

17) (UEG Saneago 2008) Apesar de escravizados, os


negros deixaram fortes marcas folclrico-religiosas na
cultura goiana como, por exemplo,

a) a Folia de Reis de Trindade.

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b) as Cavalhadas de Pirenpolis.

c) as Congadas de Catalo.

d) a Procisso do Fogaru na Cidade de Gois.

O congado ou congada uma manifestao cultural e religiosa


afro-brasileira. Constitui-se em um bailado dramtico com canto e
msica que recria a coroao de um rei do Congo. Por volta de
1820, chegaram Vila do Catalo escravos para o trabalho nas
lavouras de caf. Foram eles os responsveis pela introduo da
cultura das congadas na regio. Letra c.

18) (UEG Saneago 2008) Na dcada de 1930, a capital de


Gois passou a ser Goinia. A mudana da capital ocorreu
porque:

a) uma lei federal proibia os estados de terem o mesmo


nome de suas capitais.

b) era necessria uma capital que estimulasse o crescimento


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econmico do estado.

c) era necessria uma capital mais prxima do Oceano


Atlntico.

d) era necessrio preservar o patrimnio histrico da cidade


de Gois.

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Entre os fatores que motivaram a transferncia da capital em


Gois, estava a preocupao com o desenvolvimento econmico do
Estado. Letra b.

19) (UEG Cmara Municipal de Valparaso de Gois 2008)

Capital de Gois foi eleita


Desde o bero em que um dia nasceu
Pela gente goiana foi feita
Com um povo adotado cresceu.

OLIVEIRA, E. C. Histria cultural de Goinia. Goinia: Agepel,


2002. p. 26.

O trecho do poema acima faz referncia ao intenso processo


de crescimento demogrfico ocorrido em Gois com a
mudana da capital e a inaugurao de Goinia. Outro fator
que fomentou o crescimento demogrfico de Gois no sculo
XX foi a

a) descoberta de ouro por Bartolomeu Bueno da Silva.


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b) fundao do Distrito Agroindustrial de Anpolis (DAIA).

c) construo de Braslia.

d) Revoluo de 1930, comandada por Pedro Ludovico


Teixeira.

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A construo de Braslia contribuiu para o crescimento de


diversas cidades goianas, principalmente as localizadas no entorno
do DF. Letra c.

20) (UEG- PC Delegado 2008) A implementao do


regime militar em 1964 trouxe substanciais mudanas na
poltica goiana. A elite econmica e poltica local que, desde
o fim do Imprio controlava o poder poltico do estado, teve
que submeter as diretrizes centralizadoras do governo
federal. Um acontecimento da poltica goiana durante o
regime militar foi

a) a nomeao, por meio de decreto presidencial, do


engenheiro Otvio Lage de Siqueira como governador de
Gois.

b) a nomeao de governadores desvinculados das famlias


tradicionais que controlaram o poder poltico em Gois, tais
como os Caiado e os Bulhes.

c) a cassao do governador Mauro Borges Teixeira, em


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represlia a sua atitude firme, em maro de 1964, na defesa


da permanncia de Joo Goulart no poder.

d) a eleio indireta de Ary Valado para governador de


Gois em 1978, o ltimo governador do perodo da Ditadura
militar.

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Em 1978, Ary Valado foi escolhido indiretamente governador


de Gois. Ele foi o ltimo governador durante o perodo militar no
estado. Letra d.

4. Lista de questes

1) (UEG Iquego Tcnico: Eletrotcnica - 2005) Os


enunciados abaixo tratam da modernizao no campo em
Gois. Leia-os atentamente e marque a CORRETA:

a) A modernizao da agricultura em Gois resultado da


expanso do capitalismo no campo. Essa modernizao
aumentou o deslocamento migratrio de produtores rurais
para o Estado, especialmente os grandes fazendeiros das
regies Nordeste e Norte do pas.

b) A soja, tida como um dos principais produtos agrcolas


goianos, foi introduzida junto com a modernizao da
agricultura e cultivada em todo o estado, especialmente,
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nas regies norte e nordeste de Gois.

c) A modernizao da agricultura goiana proporcionou, no


final do sculo XX, o reaparecimento das antigas fazendas de
engenho que dinamizaram o comrcio da terra e melhoram
as condies salariais do trabalhador no campo.

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d) Nas atividades produtivas intensivas, a tecnologia


avanada, a ocupao de toda rea de propriedade e a
utilizao de mo de obra especializada so fatores que
caracterizam a modernizao no campo.

2) (UEG Iquego Tcnico: Eletrotcnica - 2005) Assinale a


proposio que justifique o crescimento da industrializao
no Estado de Gois:

a) A descentralizao econmica e industrial brasileira e a


implantao em Gois de infraestrutura (por exemplo:
ampliao e pavimentao de rede viria e expanso de rede
de energia eltrica) so os principais fatores que
proporcionaram o desenvolvimento da indstria em Gois.

b) Os projetos do governo federal que incentivaram a


implantao industrial e a transformao das indstrias de
extrativismo mineral e vegetal em indstria de produtos
alimentcios, especialmente aquelas localizadas no norte do
Estado, so os fatores que promoveram o aumento da
industrializao em Gois.
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c) O alto ndice de desemprego e a criminalidade


impulsionaram o governo do Estado de Gois a criar, nos
anos de 1990, programas de incentivos para instalao de
indstrias nacionais e internacionais, com a finalidade de
gerao de novos empregos.

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d) A mo de obra especializada, o desenvolvimento do setor


econmico tercirio e a criao de cidades tecnoplos
proporcionaram a implantao de indstrias em Gois,
especialmente aquelas ligadas ao turismo e ao lazer.

3. (UEG Iquego Tcnico em Segurana do Trabalho


2005) Sobre o fluxo migratrio no Estado de Gois
INCORRETO afirmar:

a) Nos ltimos anos, destacou-se em Gois um considervel


fluxo migratrio de sulistas, especialmente os gachos, em
busca de terras para produo de gros nobres, provocando
mudana tecnolgica e de relao de trabalho no campo.

b) O fluxo migratrio para Gois d-se tambm por parte da


populao mais carente que se instala em Goinia, nas
cidades circunvizinhas e no Entorno de Braslia. Esse
fenmeno migratrio impulsionado, em grande medida,
pela condio socioeconmica do migrante.

c) Os fluxos migratrios para Gois tem duas direes: uma


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para as regies pouco povoadas, como o vale do Araguaia; e


outra para regies metropolitanas, como o Entorno de
Braslia e o Aglomerado Urbano de Goinia.

d) O processo migratrio em Gois foi anterior ao sculo XX.


Ainda nos sculos XV e XVI, havia migrao de paulistas e,
especialmente, paranaenses para as regies sul e sudeste do
Estado de Gois, com a finalidade de produo de gros.

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4) (UEG Iquego Assistente de Laboratrio 2005)

Meu Gois, meu Gois


Terra do Anhanguera
E dos Carajs
s um tesouro encantado
No corao do Brasil
s privilegiado
Por riquezas mil
Toda Ptria te bendiz, Gois.
(Nini Arajo. Meu Gois)

Sobre o povoamento branco de Gois no sculo XVIII,


CORRETO afirmar:

a) Bartolomeu Bueno da Silva, sertanista protetor dos ndios,


foi o primeiro branco a chegar a Gois.

b) Gois ainda pode ser chamado de a Terra dos Carajs,


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tendo em vista a alta representatividade dos indgenas na


demografia goiana.

c) A busca de riquezas minerais estimulou os bandeirantes


paulistas a ocuparem o Centro-Oeste brasileiro.

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d) Pode-se afirmar que a Igreja Catlica e a Coroa


Portuguesa apoiaram as guerras de extermnio movidas
contra os indgenas em Gois.

5) (UEG Iquego Auxiliar de Manuteno 2005) Sobre a


populao negra em Gois, CORRETO afirmar:

a) O trabalho escravo no foi utilizado na minerao, pois os


proprietrios das minas temiam que os negros roubassem o
ouro garimpado.

b) A nica manifestao cultural genuinamente negra em


Gois o espetculo das cavalhadas em Pirenpolis.

c) Os remanescentes de quilombos em Gois, como o dos


Kalungas, significaram a resistncia dos negros escravido.

d) Em Gois, a escravido negra no sculo XVIII foi


substituda pela escravido indgena, uma vez que o ndio
adaptava-se melhor ao trabalho agrcola.

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6) Sobre a mudana da Capital do Estado de Gois, marque a


proposio INCORRETA:

a) Goinia foi planejada pelo urbanista Lcio Costa, que


projetou uma cidade para 500.000 habitantes.
b) A ideia da mudana da Capital surgiu no sculo XVIII e foi
consolidada apenas no sculo XX.

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c) Pedro Ludovico Teixeira mudou a Capital do Estado com


apoio de Getlio Vargas.

d) A ideia de mudana da Capital teve sua consolidao


durante a dcada de 1930, no governo de Pedro Ludovico
Teixeira.

7) (UEG Iquego Tcnico Superior 2005) [...] a


mudana da capital no apenas um problema na vida de
Gois. tambm a chave, o comeo da soluo de todos os
demais problemas. Mudando a sede de Governo para um
local que rena os requisitos de cuja ausncia absoluta se
ressente a cidade de Gois, teremos andado meio caminho
na direo da grandeza desta maravilhosa unidade Central.
(Relatrio apresentado por Pedro Ludovico Teixeira ao
presidente Getlio Vargas em 1934. In: PALACIN, Luis.
Fundao de Goinia e desenvolvimento de Gois. Goinia:
Oriente, 1976. p. 44)

Com relao mudana da capital de Gois na dcada de


1930, marque a alternativa INCORRETA:
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a) De acordo com o texto citado, para Pedro Ludovico o


objetivo explcito da mudana da Capital era promover o
desenvolvimento de Gois. No entanto, implicitamente,
visava criar um novo centro de poder, afastando-se de seus
adversrios polticos.

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b) Em termos econmicos, a construo de Goinia foi uma


estratgia utilizada por Pedro Ludovido Teixeira para
promover o desenvolvimento socioeconmico do Estado de
Gois.

c) Ao afirmar que a cidade de Gois no reunia condies


para propiciar o desenvolvimento econmico de Gois, Pedro
Ludovico Teixeira equivocou-se. No sculo XIX, graas
explorao aurfera, Gois era um dos estados mais
desenvolvidos do Brasil.

d) A construo de Goinia expressou o desejo renovador


advindo com a Revoluo de 1930. Os revolucionrios
aspiravam romper com o passado, com as tradies e com o
atraso representado pela cidade de Gois.

8) PALACIN, GARCIA, AMADO. Histria de Gois em


documentos. (I. Colnia). Goinia: Editora da UFG, 1995. p.
62.

Marque a assertiva correta:


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a) O declnio demogrfico, a partir de 1790, foi consequncia


direta da reduo da atividade aurfera em Gois, o que
provocou a migrao da populao envolvida na atividade
mineradora para outras regies.

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b) A diminuio da populao em Gois, a partir da dcada


de 1790, foi decorrente da participao de Gois na Guerra
do Paraguai.

c) Na ltima dcada do sculo XVIII, Gois foi afetado pela


epidemia de varola, que provocou grande mortandade em
Meia Ponte e Jaragu, explicando assim a reduo da
populao.

d) A reduo da populao no incio do sculo XIX explica-se


pelo fato de Gois ter perdido a populosa regio do Tringulo
Mineiro para Minas Gerais.

9) (UEG Iquego Tcnico Superior 2005) Lder de um


movimento messinico que muitos pesquisadores comparam
a Canudos de Antnio Conselheiro, Benedicta Cipriano, a
Santa Dica, tem seu centenrio de nascimento comemorado
nesta semana. Tida como santa pelos moradores de
Lagolndia, Dica reuniu em torno de si, nos primeiros anos
da dcada de 1920, uma legio de seguidores e logo passou
a ser vista como uma ameaa pelo governo e pela Igreja. Ela
04773318155

j inspirou filmes e livros e sua memria lembrada no


decorrer desta semana em vrios eventos. O POPULAR,
Goinia, 10 abr. 2005.

Sobre esse importante movimento social ocorrido em Gois


CORRETO afirmar:

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a) A Igreja Catlica no apoiou o movimento poltico em


torno de Santa Dica, mas reconheceu seus milagres,
conseguindo sua canonizao junto ao Vaticano.

b) O Movimento de Santa Dica foi consequncia do intenso


processo de urbanizao ocorrido em Gois na dcada de
1920.

c) Movimentos messinicos expressam a religiosidade do


homem rural, entrando, assim, em contradio com as
prticas ortodoxas pregadas pela Igreja Catlica.

d) Santa Dica e seus adeptos auxiliaram a Coluna Prestes na


sua passagem por Gois. Por isso, o movimento foi
combatido pela Fora Pblica do Estado.

10) (UEG 2004) Com a Independncia, iniciou-se a


passagem da ordem colonial nacional. O grito do Ipiranga
ecoou principalmente nas regies centrais (Rio de Janeiro,
Minas e So Paulo), mas o Brasil era um continente formado
por inmeras ilhas cercadas pelo desejo de afirmao de uma
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nova nacionalidade.

Acerca da vida econmica e social do Brasil no contexto da


independncia, CORRETO afirmar:

a) Em Gois, a independncia motivou disputas entre as


comarcas do sul e do norte, mas o separatismo no contou
com o apoio do regime monrquico e foi controlado.

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b) O projeto de emancipao poltica foi negociado


amplamente pelas distintas regies do pas com base no
compromisso de que as elites portuguesas seriam banidas da
vida poltica.

c) O crescimento da economia do caf e os recursos advindos


da produo do acar e do ouro formaram a base de
sustentao de uma prspera economia nacional.

d) A atividade pecuarista permitiu que Gois desempenhasse


importante papel no abastecimento do Rio de Janeiro, o que
garantiu o compromisso da monarquia contra os movimentos
separatistas.

e) Os conflitos entre as comarcas do sul e do norte ganharam


relevo durante a primeira metade do sculo XIX e assumiram
a forma de uma guerra civil que s pode ser controlada com
o auxlio de tropas vindas da Corte.

11) (UEG Oficial da PM 2005) O coronelismo foi a


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expresso do poder local na Primeira Repblica. Sobre a


estrutura de poder nesse perodo analise as assertivas
abaixo e escolha a alternativa CORRETA:

I. O coronelismo apresentava-se como uma resposta


ausncia do Estado. O poder familiar e pessoal assegurava a
dominao tradicional, uma vez que inexistia uma ordem,
propriamente, republicana.

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II. A partir de 1912, o poder em Gois esteve concentrado


nas mos do domnio familiar (Caiados), que gerava, alm de
deputados e senadores, leis que atendiam, sobretudo, aos
interesses particulares.

III. A partir de 1937, iniciou-se uma renovao poltica que


afirmou a primazia do Estado diante dos interesses
particulares, mas sob um regime poltico ditatorial, incapaz,
portanto, de afirmar o sentido democrtico do iderio
republicano.

a) So corretas apenas as assertivas I e II.

b) So corretas apenas as assertivas II e III.

c) So corretas apenas as assertivas I e III.

d) Todas as assertivas so corretas.

12) A cidade de Pirenpolis tem na Festa do Divino uma das


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suas principais atraes. Na relao entre festa e cultura


pirenopolina, destaca-se

a) a preservao de uma tradio cultural recriada nos


festejos que atraem turistas de todas as partes do Brasil.

b) o culto de tradies culturais seculares imunes s


influncias do comrcio e do turismo.

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c) a ruptura com a tradio cultural marcada pela contnua


inveno de novos rituais voltados para o mercado turstico.

d) a espontaneidade dos festejos que so recriados


livremente pela populao sem apelo ao seu suposto sentido
original.

13) (UEG Soldado/PM 2005) A formao econmica e


social de Gois decorreu da descoberta das Minas, que
provocaram grande influxo populacional para a regio. Nos
idos da dcada de 1770, no entanto, j se percebia a
diminuio de seu ritmo de produo e

a) a substituio da extrao do ouro pela pecuria que


abastecia as cidades do entorno da regio e a cidade do Rio
de Janeiro.

b) o abandono da atividade mineradora, cujos rendimentos


eram incapazes de manter o custo de manuteno dos
escravos, o que provocou o expressivo aumento do nmero
de alforrias.
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c) o deslocamento da populao para os ncleos urbanos em


busca de novas oportunidades no setor artesanal e nas
nascentes indstrias.

d) a queda dos rendimentos dos mineiros, que, na falta de


outra atividade rentvel, permaneceram na dura lida de
lavrar a terra em busca do ouro.

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14) (UEG Soldado/PM 2005) O brilho e a escassez do


metal precioso so marcas de nascena do mundo goiano
entre os sculos XVIII e XIX que, lentamente, foram
apagadas pelos rastros das boiadas e pelos trilhos do trem.
Nesse longo processo de formao, destaca-se o seguinte
fator:

a) A herana do perodo minerador permitiu a acumulao de


capital suficiente para a formao de um grande rebanho
bovino que permitiu a Gois, no sculo XIX, transformar-se
no principal criador de bovinos do Brasil.

b) A pecuria desenvolveu-se de forma extensiva e ganhou


projeo graas capacidade de deslocamento dos animais
para os mercados consumidores.

c) O transporte ferrovirio ingressou no territrio goiano no


final dos anos de 1920, propiciando forte modernizao da
economia por meio da agroindstria.

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d) Vila Boa acompanhou os distintos ritmos do


desenvolvimento econmico de Gois: da extrao do ouro
implantao das ferrovias, a cidade manteve-se como polo de
desenvolvimento econmico at o final de 1930.

15) (UEG Soldado/PM 2005) A mudana da capital


mobilizou todas as atenes do Estado, pois se tratava de
mudar a geografia poltica, alterando o lugar de encontro das

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atividades econmicas, administrativas e culturais. Entre os


anos de 1933 e 1937, estruturou-se, ainda que timidamente,
a nova capital de Gois, cuja construo foi uma decorrncia

a) da reorientao poltica ocorrida em Gois aps 1930. O


interventor Pedro Ludovico, desejoso de restringir o poder
das elites polticas fixadas na tradicional cidade de Gois,
comprometeu-se com a mudana da capital como chave para
o seu governo.
b) do desejo explcito do presidente Getlio Vargas de ocupar
produtivamente as regies interioranas, abandonadas pelas
elites locais.

c) da crise econmica de 1929 que, regionalmente, afetou a


cidade de Gois: o nmero de falncias e a desorganizao
da atividade pecuarista alimentaram o desejo de mudana da
capital.

d) do desejo da populao de reconstruir uma nova capital


longe do clima insalubre que transformava a cidade em fator
de risco para a sade dos moradores.
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16) (UEG Saneago 2008) Um dos primeiros lugares


ocupados pelos colonizadores brancos em Gois foi a regio
do Rio Vermelho, onde se fundou o arraial de Santana, que
depois passou a ser chamado de Vila Boa. O nome Vila Boa
deriva de

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a) bom selvagem, referncia ndole pacfica dos ndios


goiazes.

b) boa morte, nome da primeira igreja construda no lugar.

c) boa lavra, referncia grande quantidade de ouro


encontrado na regio.

d) Bueno, sobrenome do Anhanguera, o fundador do


arraial.

17) (UEG Saneago 2008) Apesar de escravizados, os


negros deixaram fortes marcas folclrico-religiosas na
cultura goiana como, por exemplo,

a) a Folia de Reis de Trindade.

b) as Cavalhadas de Pirenpolis.

c) as Congadas de Catalo.

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d) a Procisso do Fogaru na Cidade de Gois.

18) (UEG Saneago 2008) Na dcada de 1930, a capital de


Gois passou a ser Goinia. A mudana da capital ocorreu
porque:

a) uma lei federal proibia os estados de terem o mesmo


nome de suas capitais.

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b) era necessria uma capital que estimulasse o crescimento


econmico do estado.

c) era necessria uma capital mais prxima do Oceano


Atlntico.

d) era necessrio preservar o patrimnio histrico da cidade


de Gois.

19) (UEG Cmara Municipal de Valparaso de Gois 2008)

Capital de Gois foi eleita


Desde o bero em que um dia nasceu
Pela gente goiana foi feita
Com um povo adotado cresceu.

OLIVEIRA, E. C. Histria cultural de Goinia. Goinia: Agepel,


2002. p. 26.

O trecho do poema acima faz referncia ao intenso processo


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de crescimento demogrfico ocorrido em Gois com a


mudana da capital e a inaugurao de Goinia. Outro fator
que fomentou o crescimento demogrfico de Gois no sculo
XX foi a

a) descoberta de ouro por Bartolomeu Bueno da Silva.

b) fundao do Distrito Agroindustrial de Anpolis (DAIA).

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c) construo de Braslia.

d) Revoluo de 1930, comandada por Pedro Ludovico


Teixeira.

20) (UEG- PC Delegado 2008) A implementao do


regime militar em 1964 trouxe substanciais mudanas na
poltica goiana. A elite econmica e poltica local que, desde
o fim do Imprio controlava o poder poltico do estado, teve
que submeter as diretrizes centralizadoras do governo
federal. Um acontecimento da poltica goiana durante o
regime militar foi

a) a nomeao, por meio de decreto presidencial, do


engenheiro Otvio Lage de Siqueira como governador de
Gois.

b) a nomeao de governadores desvinculados das famlias


tradicionais que controlaram o poder poltico em Gois, tais
como os Caiado e os Bulhes.
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c) a cassao do governador Mauro Borges Teixeira, em


represlia a sua atitude firme, em maro de 1964, na defesa
da permanncia de Joo Goulart no poder.

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5. Gabarito

1D 2A 3D 4C 5C
6A 7C 8A 9C 10 A
11 D 12 A 13 D 14 B 15 A
16 D 17 C 18 B 19 C 20 D

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