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CORRE el ao 613 antes de nuestra era. El profeta Jeremas se halla en Jud, proclamando sin temor la
inminente destruccin de Jerusaln y la desolacin de Jud. El rey Nabucodonosor de Babilonia ya se
ha llevado cautivos a un buen nmero de judos. Entre ellos figuran el joven Daniel y sus tres
compaeros, quienes sirven en la corte caldea. La mayora de los judos exiliados estn a orillas del ro
Kebar en la tierra de los caldeos (Ezequiel 1:1-3). Sin embargo, Jehov no deja a estos cautivos sin
un mensajero, sino que designa como profeta a Ezequiel, de 30 aos de edad.
El libro de Ezequiel, finalizado en el 591 antes de nuestra era, abarca un perodo de veintids aos.
Ezequiel es un escritor minucioso: registra la fecha de sus profecas con cuidado, especificando,
adems del ao, el mes y el da. La primera parte de su mensaje se centra en la cada y destruccin de
Jerusaln; la segunda encierra anuncios contra las naciones vecinas, y la ltima tiene que ver con la
restauracin de la adoracin de Jehov. Este artculo analiza aspectos destacados de los primeros
veinticuatro captulos, que incluyen visiones, profecas y acciones simblicas con respecto a lo que le
ocurrira a Jerusaln (Ezequiel 1:124:27).
En Ezequiel 25:148:35 encontramos profecas sobre las naciones cercanas a Israel y sobre la
liberacin del pueblo de Dios.* El relato est ordenado por temas y, con la excepcin de cuatro
versculos Ezequiel 29:17-20, sigue un orden cronolgico. Como parte de las Escrituras inspiradas,
el libro de Ezequiel contiene un mensaje que es viv[o], y ejerce poder (Hebreos 4:12).
Muy pronto, todos los que tratan con falta de respeto el santo nombre de Dios sern destruidos.
En cambio, quienes lo ponen en alto y lo santifican quienes adoran a Jehov como l desea
recibirn vida eterna. El agua de vida fluye hoy da como nunca antes. Aprovechmosla al mximo y
hagamos de la adoracin verdadera el mismsimo centro de nuestra vida.