3. El cine representacin de lo social.

El cine y la representacin de lo social es probablemente uno de los temas que

presenta mayor inters tanto de investigadores que provienen del cine como de
intelectuales de diversas disciplinas y ciencias (Historiadores, socilogos, docentes y
pedagogos de universidades, liceos y colegios de todo el mundo)1. Pudimos observar con
anterioridad que ese inters no nace solo de reconsideracin terica del cine como
documento u objeto histrico; como baluarte cultural que las sociedades buscan
conservar y resguardar para su identidad; sino que adems est acompaado del crticas e
interpretaciones que son alentadas por la masificacin y avalancha constante y creciente
de acceso inmediato y porttil a material histrico y cinematogrfico.

Cabe sealar nuevamente que en el caso particular de este estudio -recordemos

abarca diez establecimientos educacionales de la comuna de Quilpu-, el inters de
diversos sectores docentes y estudiantiles por el cine y sus usos pedaggicos en clases de
historia, no est acompaado de un desarrollo real de polticas educacionales
direccionadas al acceso amplio de estudiantes, docentes y la poblacin en general a
material cinematogrfico; sino que nos encontramos ms bien ante un esfuerzo individual
a lo sumo grupal, siempre permanente; de cada docente, de cada estudiante, en la
bsqueda constante de nuevos criterios de estudio, de nuevos instrumentos pedaggicos,
de nuevas pelculas.

Dada esta realidad concreta y ostensiva de acceso a material flmico y terico

cinematogrfico en la comuna de Quilpu, no corresponde a este estudio ahondar en
cuestiones de mayor complejidad, como lo son la validez terica del cine como fuente
historiogrfica o sociolgica, o si es posible o no mediante un mtodo especfico utilizarse
para la construccin o reconstruccin de la historia o historias de las sociedades, o en
bsqueda de una verdad histrica, temas que entre otros, dicho sea de paso han venido
sistematizado de manera contundente, intelectuales como Marc Ferro desde la socio
historia o los socilogos como Pierre Sorlin.

1
As lo demuestra por ejemplo el sitio web http://www.cinehistoria.com/, que comparte a nivel mundial gran cantidad de material
sobre el uso del cine en las aulas.
 Sin perjuicio de lo anterior, tampoco se deben desatender ni menos desconocer los
estudios al respecto, que ya ms o menos a comienzos del siglo pasado analizan el cine y
sus vnculos con las sociedades y la historia2. Pero son estos aspectos relevantes para los
docentes de historia de los establecimientos educacionales de Quilpu?, en qu medida
esta relacin (cine-sociedad) hace parte de la utilizacin del cine en las aulas? Estas son
preguntas que intentaremos responder.

Cuando a los docentes les preguntamos sobre el rol del cine y la representacin de
lo social nos encontramos con diversas respuestas e interpretaciones. Todos coincidieron
en que el cine es una manifestacin material de la cultura del hombre y por tanto
representa la sociedad que lo crea, algunos vieron incluso la existencia del cine en tanto
mecanismo fundamental de reflejo de lo social3. Sin embargo y de manera paradojal, no
se evidenci salvo excepcionalmente- un inters en llevar esta discusin a las aulas, ni
analizar en conjunto a los estudiantes, que era aquella fuente llamada cine que a su vez
representa las sociedades que lo creaban. No, el verdadero inters de los docentes por los
films sigue determinado ms bien por la bsqueda de discursos preestablecidos
discursos que operan como verdades histricas preexistentes y que de algn modo son
corroborados o complementados con la ayuda del cine 4 , y no tanto por los
cuestionamientos de fuentes histricos e historiogrficos. Finalmente se observa que esto
es dado no solo por el criterio de cada profesor sino adems y est mediado por la
modificacin de los planes de estudio que anteriormente s analizaban las fuentes
historiogrficas.

2 el cine refleja de forma ms directa que otros medios artsticos la mentalidad de una nacin, y ello por dos motivos. Primero: un filme
no es nunca el producto de un solo individuo segundo: el cine dirige a la muchedumbre annima y la atrae, de ah que sea lcito
suponer que los filmes populares. o para ser ms precisos los motivos cinematogrficos populares, satisfagan deseos existentes en las
masas. Kracauer 1947 Teoras del cine, Francesco Casetti. pg. 145
3
el cine se basa en lo social; si el cine no es capaz de mostrar la problemtica social qu nos va a mostrar? Qu es lo que hacen
los escritores, los artistas? La diferencia con el cine es que lo puede mostrar virtualmente, y te lo puede mostrar desde distintas
perspectivas Yo lo veo como algo fundamental debera tener ese objetivo en primer lugarpuede ser entretenido, que puede ser
divertido todo lo que t quieras; pero bsicamente el cine debera reflejar la realidad social. Tabla el cine y la representacin de la
sociedad. pg. 1, Colegio Cristiano. Profesora Leticia Duprant.
4 Ver Tabla Por qu cine?
3.1 Cine y re presentacin

No nos detendremos mucho en este aspecto dado que ya ha sido analizado con
anterioridad5. Pero recordemos que el criterio sobresaliente en la utilizacin del cine por
parte de los docentes es la bsqueda de una evidencia o representacin cinematogrfica
del hecho histrico. Esta heurstica nace principalmente desde la capacidad o incapacidad
del cine de representar o no un hecho histrico. Aqu realizan los docentes un contraste
entre el contenido enunciado por la pelcula y el contenido preexistente, tomado este
como fuente verdica del hecho histrico.

Dicho de otro modo, el cine se utiliza como la imagen (pelcula cinematogrfica) de

una virtualidad (una verdad histrico documental preexistente); esa virtualidad como
decamos con anterioridad yace en documentos (fuentes primarias) que operan como
directrices para elaborar un criterio de veracidad, y busca en las pelculas: ambientes,
decorados, utensilios, accesorios, entornos, para tornarse veraz; de otro modo, que
represente en imgenes mviles, lo descrito en otros documentos. Desde este ngulo, el
cine (especficamente el cine de ficcin que es el ms utilizado), representa sociedades,
costumbres, creencias, etc en la medida que representa los discursos descritos por otros
medios, principalmente escritos(cita de libros), pero que se expresan en el cine con ciertas
caractersticas que un documento no tiene 6, por ejemplo el realismo (falta cita de
realismo). En resumen se busca que el cine re presente (fuente secundaria) en forma de
imagen mvil, aquello que haba sido sealado o explicado por los docentes previamente
en clases (fuente primaria).

3.2 Cine y crtica a la re presentacin

Ante una bsqueda permanente de una re presentacin iconicomovil del hecho

documentado, cabe preguntarse si el cine es una maquinaria cuyo valor histrico social,
sea preponderantemente el de representar de forma veraz y complementaria el hecho
histrico documentado; dicho de otro modo: es el cine una mquina que solo evidencie
una representacin del hecho histrico o refleja por ejemplo ms fielmente lo que una
sociedad desea representar como hecho histrico?. Si bien no daremos respuesta directa
a esta interrogante por representar pticas o dimensiones distintas de anlisis, s cabe
mencionar que estas consideraciones histricas sobre el cine no son antojadizas y forman
tambin parte de los cuestionamientos que tienen los docentes en torno al cine, aun
cuando estos resulten dbilmente tratados directamente en las aulas. El cine es utilizado

5
Ver captulo: Utilizacin del cine.
6
el alumno puede visualizar en imgenes lo que uno en palabras en clases quiere exponer para que obviamente aprenda.
Visualizando imgenes indudablemente el alumno aprende lo que uno quiere decirVer Tabla Por qu cine? Pag. 2 . Colegio Los
Reyes Profesor Felipe Godoy.
por los docentes, la mayora de las veces, solo de forma complementaria (figurativa),
replicante, sin embargo no debemos desconocer la importancia que algunos de ellos
otorgaban al fenmeno del cine y su capacidad de representar lo social; es decir ver al
cine como documento, objeto o fuente de orden primario para el anlisis histrico. Para
algunos docentes, esta desconsideracin de la problemtica se debe principalmente a la
desaparicin de los planes de estudio de anlisis histricos o socio histricos de las
fuentes histricas utilizadas, de los temas transversales, valricos, etc y con ello un
anlisis histrico y pedaggico de las pelculas7.

La importancia del anlisis de los films como fuentes histricas, es a nuestro modo de
ver fundamental en el entendimiento del cine, la historia y la sociedad. Por un lado, cabe
recordar las caractersticas que tomo la investigacin histrica desde los 60 y
principalmente en los 80s, donde la historia crtica toma ms protagonismo; las fuentes
histricas ya no provienen solo de la realidad documental escrita(falta cita teoras de l
cine) ; tambin de la historia oral, de la memoria histrica de los pueblos y de sus
habitantes, pobladores, etc; las metodologas aplican la economa, la sociologa o la
antropologa, la sicologa, etc a otras manifestaciones no cientficas del hombre y su
cultura como la msica, la pintura, el teatro. Es aqu donde se incluye al cine. El cine es
visto, ms o menos oficialmente, como un objeto de estudio de primera importancia (un
monumento)8 ; sumergindose en no solo lo que pretende representar si no lo que
finalmente nos presenta.

Para generar una clasificacin que ayude al entendimiento ms claro de los modos en
que los docentes hacen del uso del cine conviene vincular el cine al anlisis de las fuentes
histricas e historiogrficas. Una primera etapa, cuya heurstica (falta cita) coincide con la
seleccin de filmes que no cuestionan el valor de fuente del film en s mismo. Y una
segunda etapa que adems incorpora la interpretacin crtica del film en tanto fuente
histrica e historiogrfica.

Primera Etapa:

Esta etapa est presente en todos los casos estudiados y consiste en la aplicacin de
criterios heursticos (falta cita) complementarios para de seleccin de films y su uso en
clases. En esta fase los docentes realizan un primer contraste; se selecciona o desecha un
film en la medida que este pueda o no re presentar el hecho histrico preexistente de
forma veraz; de otro modo, el docente se cerciora de la capacidad de un film de mostrar
de forma cinematogrfica aquello que el documento muestra solo en forma literaria; o lo

7
..En segundo medio se analizan las fuentes histricas, este ao lo asacaron iban en los planes y programas y ahora lo sacaron pero
yo igual lo veo, es un documento visual audible. Tabla Representacin de lo Social. Profesora Luz Araneda, Liceo Comercial. Pg. 5.
8 Teoras del cine, Francesco Cassetti. Pg. 321,
que anteriormente denominamos virtualidad. El cine en esta etapa es considerado una
fuente histrica secundaria, complementaria. Esta heurstica est presente en todos los
establecimientos analizados.9

Segunda Etapa:

La segunda etapa de anlisis no es aplicada por todos los profesores y en menor

medida an es discutida en las aulas. Corresponde a una heurstica ms bien crtica e
incluye interpretaciones, apreciaciones, crticas o cuestionamientos sobre el cine como
materia prima para el estudio histrico de las sociedades, dicho de otro modo: el cine
como fuente histrica primaria. Aqu se analizan entre otras cosas, el contenido, el estilo,
la influencia del cine en la sociedad10 y la forma en que la sociedad influye en el cine11, del
contexto general de produccin en que fue concebido el film, de los intereses ideolgicos
polticos, etc. De otro modo este anlisis nace de aquello implcito en el film, y busca
entender ms all de lo evidente, las intenciones del realizador, del pas, la casa
productora, la fuerza poltica, etc En resumen, cual es el trasfondo social de produccin
del film y por tanto darnos luces de la historia de la sociedad que crea tal film12.

Todo lo anterior sumado a interesante ejemplos que dan los profesores no representa
la realidad de lo que se ve en clases de historia. Contrariamente este anlisis ocupa un
espacio reducido en los intereses propuestos por los docentes en sus clases, siendo el
primer criterio el imperante. Cabe mencionar a profesoras como Leticia Duprant, Luz
Araneda o el profesor Armando Villegas, que se arriesgan de forma desinteresada e
incluyen de forma particular tales que no se detiene solamente en las correspondencias
temticas icnicas del film, sino que adems atienden a las cuestiones del orden
productivo e ideolgico en que fue concebido el film.

9
Porque que a veces las pelculas con trasfondo histrico hablan de un hecho o personaje, y los alumnos no saben; entonces yo les
explico quin es ese personaje con que se est relacionando, explico lo que se explic en clase como antecedente a la pelcula. Vase
Tabla representacin de lo social . Prof. Lorena Osorio Colegio Pasionista pg. 4.

10
Otro ejemplo es el tema tpico de la forma exagerada de la estatua de la libertad, esta libertad como un icono de EEUU
campen de la libertad y el modelo a seguir. En general en el caso mo yo lo uso como un aspecto que uno puede tener claro en funcin
crtica, como los EEUU a travs de imgenes y a travs del cine, se vende como la democracia y lo usamos como contraste. Vase
Tabla representacin de lo social. Prof. Armando Villegas Liceo Juan XXIII pg. 7.

11
ms de cmo una sociedad se representa, es como ciertos grupos de la sociedad representan aquella sociedad en la que
viven. Vase Tabla representacin de lo social. Prof. Felipe Godoy, Colegio Esperanza pg. 2.

12
por ejemplo: la pelcula Caluga o Menta, sta representa algo en un periodo de tiempo determinado en Chile, el periodo donde
termina el gobierno militar y empieza el periodo de la constitucin poltica como la democracia, est expresando el sentimiento de la
gente postergada, los barrios marginales, la droga, o sea diversas temticas en un periodo de tiempo determinado. Todo representa
algo. Vase Tabla representacin de lo social. Prof. Alvaro Vega, Liceo Manheim. pg 7.
 Un ejemplo que llama la atencin es el ejercicio Ejecutado por la Profesora Leticia
quien como decamos anteriormente convoca a la realizacin de un nuevo montaje
realizado por alumnos para ejemplificar con ello que el cine es primero una construccin
social, en clavada en un momento histrico, social y poltico determinado.