Mdulo de Ambientao

O Desafio dos Bandeirantes

Os Quilombos da Lua

Luiz Eduardo Ricon de Freitas

GSA
Crditos
Criao e Desenvolvimento: Diagramao:
Luiz Eduardo Ricon de Freitas Flvio Maurcio Andrade

Edio e Colaborao: Grupo de teste:

Flvio Maurcio Andrade Carlos Eduardo Klimick Pereira
Eliane Bettocchi
Reviso de texto: Flvio Maurcio Andrade
Flvio Maurcio Andrade Jlio Augusto Cezar Jnior
Luiz Eduardo Ricon de Freitas Maya Reyes

Ilustrao da capa: Agradecimentos:

Eliane (Lilith) Bettocchi Carlos Eduardo Klimick Pereira
Maya Reyes
Ilustraes internas: Ricardo Queiroz
Mrio Proena (Captulos 1, 2, 3, 4 e 5) Victor Manuel Andrade
Eliane Bettocchi (Captulos 4 e 6) Y gor Morais Esteves da Silva

OS QUILOMBOS DA LUA - Mdulo de Ambientao de O Desafio dos Bandeirantes

Copyright by GSA Entretenimento Editorial, 1995.

O RPG O Desafio dos Bandeirantes uma criao de Carlos Eduardo Klimick Pereira, Flvio
Maurcio Andrade e Luiz Eduardo Ricon de Freitas.

GSA - Entretenimento Editorial

CGC 72.487.085/0001-95
Dvidas, reclamaes, sugestes e informaes, escreva para:
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Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicao pode ser reproduzida ou transmitida
por qualquer processo de reproduo sem a autorizao prvia ou escrita dos autores e da editora.

Essa urna obra de fico livremente inspirada no folclore, na Histria e na cultura do Brasil.
Todos os personagens aqui retratados so fictcios e qualquer semelhana com pessoas ou
personagens de qualquer poca ter sido mera coincidncia.

Esta obra no reflete as crenas pessoais dos autores , que condenam veementemente o racismo, a
escravido e a intolerncia religiosa.
 Apresentao

Os Quilombos da Lua o primeiro de uma srie de mdulos de ambientao que estamos preparando
para O Desafio dos Bandeirantes . Po uco a pouco, esta sri e ir revelar alguns dos segredos do contine nte
mgico conhecido como Terra de Sa nta C ruz. Cada livro vai explorar um a regio, uma local idad e ou um
aspecto do mundo onde os seus personagens vivem in crveis aventuras. E , com eles, o mestre do jogo ter
informaes novas, mapas e diagramas, regras inditas , personagens prontos e muitas idias para criar
novas e emociona ntes h ist ria s.
Neste primeiro li vro, voc ir conhecer um pouco mai s sobre os qui lombos, os povoados fundados
por escravos fugidos. Voc vai v is itar o maior qui lombo da Te rra de Santa Cruz, o Qui lombo da Lua. Na
verdade, um conjunto de oito quilombo s prximos uns dos o utros , que formam um territr io li vre, onde
os esc ravos fugidos rep roduzi ram as o rgan izaces tribai s do Co ntinente Negro, adaptando-as rea lidade
da Terra de Santa Cruz. Tudo ilustrado com mapa, histrico e personagens pri nc ipais, para o mestre do
jogo poder ambientar me lhor suas h istrias nesta regio.
Voc conhecer tambm os capites-do- mato, os caadores de escravos fugidos. E ver como c riar
um personagem cap ito-do- mato dentro das regras de O Desafio dos Bandeirantes, para usa r como
personagem no jogador (PNJ) numa campanha o nd e os j ogadores so escrav os pe rseguidos, te ntando
desesperadamente chegar ao Qui lombo da Lua, ou para que os prprios jogadores sejam os cap ites-do-
malo, em busca dos ne gros fugidos.
Para fin a lizar, atendendo a muitos ped idos , a presentamos as regras es peciais para a Capoeira, com
explicaes deta lhadas e os principais go lpes e movim en tos, explicados passo a passo, para que voc
possa desenvolver mel hor seu pe rsonagem negro, mesmo sem con hece r a fundo essa be la e eficiente
tcnica de luta desarm ada.
Temo s certeza de que, lendo esse e os prxi mos livros da srie, voc ter um ma te ri al bem amplo e
abrange nte sobre a a mbi e ntao de O Desafio dos Bandeirantes, o que va i enriquecer cada vez mais as
histrias que voc e seus amigos iro viver nesse mun do fantstico. Ento, boa viage m e boas aventu ra s.

Nota: este livro contm partes que devem se r lidas somente pe los mestres de jogo e partes que
interessam ta mbm aos jogadores. Para facilitar as coisas, as partes para uso exc lusivo do mestre de j ogo
estaro id entificadas no ndice.
Como esses t rechos contm as exp licaes sobre os personagens principais e sobre o que est
acontecendo em cada quilombo e fo ra deles, informaes que o mestre do jogo ir utilizar para c riar suas
aventuras, os jogadores podem ficar tentad os a dar uma espiadinha. Mas, acred ite, isso ir estragar toda
a emoo das h istrias que o seu mestre ir cri ar a partir das id ias expostas aqui.
Portanto , se voc no o mestre do seu g rupo, faa uma fo rcinh a. Leia a in troduo, a carta do
jesuta, o primeiro cap tulo e depo is pule d ireto para a parte do Cap ito-do-m ato e da Capoei ra, que so
partes dedicadas aos jogadores. Colabore com seu mestre. Quem sa i gan hand o voc.
 ,
INDICE

Introduo
Cartas Metrpole 1

Captulo 1
Os quilombos 3

Captulo 2
Os oito quilombos da Lua (s para mestre de jogo) 9

Captu lo 3
Regies prximas (s para mestre de jogo) 19

Captulo 4
Capito-do-mato 24

Captulo 5
Regras de Capoeira 27

Captulo 6
Personagens prontos 34
Introduo

Extrado das cartas do padre Bernardo Paes Freire a

D. Gaspar de Bragana y Andrade, Arcebispo de El Rei.

ogtmdo lS grtJlS e as benos de CJJeus prl CV.xcitJ. e pt1rl lodos os nossos rmos.
prossgo em meus re!tllos sobre JS coisas e lugares da <Terra de uanf Cruz. misso que
tJ.ssumi com inconfesso femor mas com de!ermino e legritl, pois que siroo tl Io stlgrada
caus. Que de meus aponlamenlos. espero. possa nascer a luz que guiar a ComptJnhia
de f}esus ntJ stJotlo des/{1 ferrtJ nspla e de seus inocenles htiblltJnles. ludo o que
humildemente rogo aos Cus.
(.)CDelenho-me tJgortJ no reltilo ticerctl dos Io falados qulombos. que de mufo se tem ouoido contar
ttJnfo c qutJnfo na Corte epelas bandas do CVelho C](/undo. () UenhorCJJeus, mtlis uma oez, em Qua proodncla,
me fez insfmmenlo de Qeu saber nflndo, leoando-me. em minhas tmdtJnas. s cercantJS de umt1 ft1/ Uerra da
J2ua, partlgem mui bela e agresle. fncadtJ no cerne de lmens ctldeitJ. de monltJ.nhas. <pois que l esfoe com um
grupo mu corfez de aoenfureros, aos quais tJcomptJnhaotJ em sutJs 01agens pelas enfrtJ.nhtJs seloagens desfe
confnenle.
CVajoamos a pj haoa longos ditJ.s qutmdo. uma cerftJ manh, da de Oo CJ3tJrtolomeu, t1ps minhas
ortJes mah'nais. pus-me a CminhtJr ao redor de nosso acampamento enquanto lodos tJndo. dormiam. 9l mtJta
exalaoa o doce peifurne do oroalho e das flores e fruttJs que coloriam tJS coptJS dtJS roores. e os tJnimazinhos
comam dtJqui e dali. em seu constante faiftJlhtJr. CJJe repente. de um galho. saltou um psstJro como nunctJ o oi
tJntes. mut1as oezes maior que um tordo. de plumagem de tJwl oioo e de ctmlo melodioso. %mtJ.dopela curiosidade
e, agorl sel, guiado pe!tl mo de CJJeus. pus-me t1 seguir o pssaro pela f/oresftJ. e, como era de se esperar. em
pouco tempo encontrei-me perddo.
9lcompanhr um grupo Io capaz de aoenfurelros serolu-me. entre ou!rtJS coisas. pt1rtJ que tJprendesse um
ou dols truques de sobreolonda nas maftJs. CJJa que. empouco lempo. achei-me beira de um rio claro como o
dia. C](/as, para minhl surprestl, nlio eslaoa s. CJJtJ. oulrti margem. um grupo de negros oeslldos em peles e
stJlofes de tecido tranado me fitaoam com um misto de lnleresse e ameaa. 9/prumei-me e. procurtmdo ser
corlez. estendi-lhes meus cumprimentos. ao que ouol ordem para que os acompanhasse. CJJe nada adiantaria
resisHr, eu sabia.
 9/ps longa ctJ.minhtJda. durante tJ. qutJ.I cmwmos com orios gmpos de gue!Teiros negros como os que me
escolttJotJrn, me oi dtmte de urntJ murtJlha de madeira, uma paliada com a altura de o6n'os homens. CJ>tJrtJ denlro
da paliada. diante de meus olhos. surgiu umtJ tJldeltJ cheitJ de oida e cotJlhtJdtJ de htJblltJnles. lodos eles negros.
de sorrisos tJberfos e !rajes de cores alegres. Cfui leoado. enflo, presena de um negro de meitJ.- idtJ.de e de
fsico Imponente que ptJ.reda ser o lder. pois emanaoa uma clara aura de majesfade. Qeu nome ertJ. 9lnanf. ele
me disse. o <Aei dos Owtombos d Eu{J. e coma eu era um homem santo, como ele me chamou. fuipoupado e
poderia penntmecerpor tJ/gum tempo no quilombo. 9lt que eles decidissem sobre o meu deslino. eu imtJ.gintJotJ.
'1>assei aquela noite numtJ lapera como t10 conslmdtJs pelos ndios, s que mais resislenle. Cfui alimentado
e frtJ.fado com mwrtJ. cortesia. t; pude ouofr, durtJ.nle Ioda a noile, o btduque e os cnllcos incesstJ.nles. no que
parecil ser um feslejo de algum !lpo. %nho de con/<2.sstJr que. de imeditJ.fo, fui tomado pela curfosld1de de
conhecer ludo t1 respefo de.sstl tlldeitl de gente Io bela e alegre. oboiamenle escraoos fugidos dos engenhos e
odas prximos. Cfto dia seguinte. quando de.sperlei e me dirigi ao ferreiro central. o Cfiei9lna.nt esla.oa par/indo
e eu. lomndo corgem, pedi para acomptJnh-lo. Como ele preceu relular. exph'quei-lhe que nada linhtJ a
lemer. expondo minha ofslo pessoal sobre a escravido dos negros. que j causou algumas discusses entre esle
seroo e CV.cxca no passa.do. mtJ.s que. dessa oez, foi o que garanliu o sucesso de minha misso.
CfJe qualquer modo, parece que minha argumentao foi convincente, pois o :Rei 9lnant autorizou minha
presena entre o seu squilo. composto por seu filho CZumbi. um gue!Teiro /orle e belo: CZJandlrl, espostJ de
9lnanf. uma negr de beleza exlrem; alguns guerreiros que. pelo parle, precitJm dos maf.s poderosos: e dois
conselheiros do rei: CZ!langtJ. um oelho sem umtJ dtJs pernas. e 9<amn, um babtJlon'x. o .stJcerdofe dos Onxs.
com o qutJIpude aprender um pouco mtJis sobre esse culfo ptigo.
<ilia pr/irmos. pergtmlel tJO <:Jtei 9lntJnf pt1r onde nos dingamos. 9lo que ele respondeu : "CZJou lhe
moslr1r meu reino e conlr-lhe um pouco sobre o meu pooo. para que os homens brancos entendam o que aqui
realizamos". e isso o que agora passo a ntJ.rrlr, pra honra e graa de 9'6osso c5enhor CZJeus. (. J
Captulo 1
A Serra da Lua
Situada no brao leste da Serra das Bandeiras e a
oeste da Serra dos Urups, a chamada Serra da Lua
uma regio a princpio inspita, de vegetao cerrada e
de imensos despenhadeiros e rochedos, que dificultam
bastante a movimentao de grandes tropas e caravanas.
tambm uma autntica terra de ningum, fronteira
natural e ntre os territrios dos Urups e Iaraups, ndios
hostis que repelem violentamente qualquer invaso. Alm
disso, por se localizar prxima margem norte do Rio
So Caetano do Sul, a Serra da Lua sempre foi uma rota
muito atraente para os escravos fugidos das fazendas,
engenhos e vilas prximas, como Vila da Rainha, Porto
de So Tom, Vila Nova e Vi la da Boa Sorte.
3
Os quilombos
A Serra da Lua tem a extenso de vrios quilmetros.
Ao sul, de onde vm a maioria dos exploradores e viaj antes
que por a li passam, ela formada por paredes ngremes e
subidas acidentadas, sendo que, naquela regio, a nica
maneira de subir a serra seguir as antigas e estreitas trilhas
indgenas, abertas quando os iaraups ainda habitavam
aquele local. No uma subida fcil e, mais de uma vez, a
trilha passa ao largo de enormes abismos, onde um pequeno
descuido pode ser fatal, principa lmente na estao das
chuvas, quando a ameaa de des lizamentos de terra
aumenta (e muito) o perigo da viagem.
Chegando ao alto da serra, o terreno deixa de ser
to acidentado e passa a ser formado por planaltos e
campos rodeados por morros e co linas. Mas tambm
existem vrios picos rochosos de escalada difci 1, alguns
cobertos por estranhas nvoas, a qualquer hora do dia ou
da noite. Alm disso. vrios rios de tamanhos diferentes
banham a Serra da Lua. Alguns so rios largos e calmos
que passam por vales verdejantes, outros so pequenos
riachos que correm entre pedras e que, mais tarde, se
lanam cm enormes quedas, formando belssimas
cachoeiras, algumas com dezenas de metros de altura.
A floresta que cobre quase toda a extenso da serra,
com exceo da regio dos campos e planaltos, pode se
apresentar de vrias maneiras diferentes. Em alguns locais,
uma floresta tranqu ila e agradvel, com muita luz do
sol, muitos pssaros e pequenos animais. Em outros, como
nas encostas dos picos mais altos, ela escura. sombria e
silenciosa. E ao cair da noite, quando a sombra dos
rochedos avana sobre a mata, e la se torna fr ia e
assustadora. nessa hora que os predadores saem caa
e andar sozinho pela mata passa a ser um risco terrvel.
Durante toda a noite possvel se ouvir rosnados, gritos
e rugidos das criaturas que habitam essa floresta. Muitas
delas de natureza sobrenatural.
Somente quando o luar ilum ina a seITa,j no meio
da noite, quando a lua est alta, que a mata fica menos
perigosa. A luz de prata da lua, refletida nas fo lhas das
rvores, ilumina a floresta, tomando-a lmpida e bela. Foi
por isso que os ndios chamaram a regio de Jaci-Am, a
Montanha da Lua, de onde se originou o nome da serra.
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E foi nesse local, no a lto da serra, onde se abrem
planaltos e vales verdej antes, e onde repousam encostas
cobertas por uma mata rica em frutos e caa, que um
grupo de escravos fugidos encontrou o local ideal para
estabelecer seu territrio e construir seu sonho. Um lugar
onde os negros pudessem v iver livres e cm comunidade,
como na sua terra distante, e onde pudessem manter vivas
as s uas tradies: os Qu ilom bos da L ua.
A Origem
Mui tas lendas cercam a origem dos
Quilombos da Lua. Algumas dessas lendas
so verdadeiras (pelo menos em parte),
out ras so apenas m istificaes c ri adas
pelos que sonham em um dia chegar at este
paraso ou que planejam destru-lo de forma
exemplar. De qualquer modo, conta-se que
no Continente Negro vivia um casal de
prnc ipes, duas c rianas cuj a aldeia hav ia
sido conquistada aps a traio de um feit iceiro negro,
sendo todos os sobreviventes executados pelos guerreiros
invasores. Somente foram poupados os dois prncipes,
por serem muito jovens e no representarem perigo, e um
velho sbio, por ter e le conquistado a clemncia do rei
inimigo com suas belas e comoventes histrias.
Mesmo tendo s ido criados como escravos, os
prncipes Anant e Nuala no perderam sua altivez e
firmeza de propsito, pois. secretamente, o velho N'kumbe
lhes visitava noite para contar os feitos de sua tribo
agora destruda, exaltando os grandes heris e narrando
as conquistas dos grandes reis do passado, especialmente
de seu pai, o Rei Ozenga, um guerreiro esplndido e um
monarca justo e firme.
Um dia, porm, um grupo lusitano de mercadores
de escravos chegou aldeia e levou os dois prncipes,
j untamente com outros prisioneiros, para o Novo Mundo,
a T erra de Santa Cruz.
Nos pores infernais do navio negreiro, Anant e
Nuala,j adolescentes, conheceram todo tipo de sofrimento.
E viram muitos morrerem sua volta, como haviam visto
em sua tribo. Mas novamente eles sobreviveram . Sua

vontade de viver e sua fora interior eram muito grandes
porque sabiam que seu povo estaria sempre com eles. Que
sua tribo dependia deles para continuar existindo.
Viveram por muitos anos na senzala de um engenho,
trabalhando e sofrendo dia a dia, secretamente preparando
um plano bem maior do que simples sonhos de liberdade.
Selecionando e treinando negros e negras fortes e altivos
como eles, dando luz filhos robustos e sadios, herdeiros
de s ua tribo, e passando adiante os ensinamentos de seu
povo, os prncipes formaram uma tropa de fiis
seguidores. E com eles fugiram para o alto da Serra da
Lua, guiados pelos Orixs atravs de sonhos.
L chegando, trataram de dividir o territrio entre
eles. Anant reinaria sobre o quilombo principal , o
Quilombo da Lua, e sobre todos os outros, como chefe
do conselho dos reis. Nuala reinaria sobre o Quilombo de
Angola, guardio das tradies e dos ritos religiosos. E
seus filhos e filhas receberiam cada qual um pedao de
terra, onde deveriam erguer um novo quilombo.
Desse modo, Zumbi, primognito de Anant,
recebeu o primeiro quilombo. Ozenga, primognito de Nuala.,
o segundo. 1l-Ang, segundo filho de Anant, escolheu
uma regio bem afastada para erguer seu povoado. Em
segu ida foi a vez de Zabel, filha de Nuala e guerreira
fabulosa, escolher as terras onde ergueria seu quilombo
guerreiro. As terras mais ao sul ficaram com Lum iar,
terceira filha de Anant, que criaria o pacfico e ham1nico
Quilombo da Serra. Por ltimo, Oxan, filho de Nuala,
recebeu as terras onde ergueria o Quilombo das Carrancas.
Cada um deles com total independncia, mas todos
scgu indo as leis maiores criadas pelo Rei Anant.
E assim foi feito. Com o tempo, os oito povoados
da Lua floresceram e frutificaram. E as histrias sobre a
serra dos quilombos comearam a correr as senzalas,
povoando os sonhos de mil hares de escravos sem
esperana. Pouco a pouco, as fugas passaram a se tornar
mais freqentes, j que agora, mesmo sem muita certeza,
os fugitivos tinham para onde ir. Mu itos deles nem se
dirigiram para a Serra da Lua , mas, inspirados pelo
exemplo de Anant e Nuala, criaram outros quilombos
pelas serras e matas, escondidos dos brancos e dos ndios.
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Os quilombos
Com isso, a populao dos Quilombos da Lua no
pra de crescer. Quase que mensalmente chegam grupos
de negros, mulatos, mestios e at mesmo homens brancos
e ndios pedindo abrigo em um dos povoados fundados
por Anant, Nuala e seus fi lhos. Em pouco tempo, os
quilombos j contam com populaes de fazer inveja a
muitas das vilas espalhadas pela Terra de Santa C ruz, o
que, com certeza, comea a incomodar terrivelmente a
Coroa Lusitana, temerosa de que isso possa representar
uma nova fora de resistncia e desestabilizao. por
isso q uc j esto sendo organizadas bandeiras e expedies
de ataque aos quilombos pelo interior, dando novo nimo
aos bandeirantes que se dedicavam caa criminosa de
ndios para a escravido, e que agora tm um novo e
rentvel (apesar de perverso) meio de ganhar a vida.
Os Oito Povoados da Lua
Todos os oi to quilombos que formam os
povoados da Serra da Lua possuem
estruturas mai s ou menos semelhantes:
reas de moradia, onde se encontram os
casebres fam iliares; reas de plantio e
criao de a n imais, gera lmente em
encostas ou descampados; e a rea
central, de onde o rei governa o quilombo
e onde se realizam as festas, cerimnias
religiosas e os eventos sociais e polticos.
Cercando o quilombo h geralmente uma paliada,
uma muralha de madeira bem a lta. Nas reas ao redor do
povoado, escondidas na loresta, os quilombolas preparam
inmeras armadilhas, destinadas a dificultar a
aproximao de grupos inimigos. De resto, as d iferenas
entre um e outro quilombo se daro mais em virtude do
terreno ou pela final idade especfica daquele povoado
dentro do reino fundado por Anant e Nuala.
Todos os quilombos da serra seguem as mesmas leis
e o seu dia-a-d ia mais ou menos o mesmo. A terra e as
plantaes so de propriedade de todos os habitantes que, de
acordo com a distribuio das tarefas (efetuada pelo rei),
iro trabalhar coletivamente a terra, plantando, cultivando e
colhendo, criando os an imais, construindo casas e audes,
Os quilombos
produzindo artesanalmente cestos e outros utenslios, forjando
armas e ferramentas ou caando e pescando. O resultado
das atividades produtivas dividido entre toda a
comunidade, tendo o rei o direito de escolher a melhor
parte para sua famlia. Em seguida. os mais velhos escolhem.
Os guerreiros tm direito terceira escolha sobre os
alimentos, pois cumprem a importante tarefa de proteger o
quilombo das invases e dos perigos da floresta. Aps os
guerreiros. a \ 'CZ dos trabalhadores mais produtivos. Depois,
as outras famlias por ordem de idade de seus chefes. Por
ltimo, os forasteiros ainda no aceitos como quilombolas.
Os homens e as mulheres dividem os trabalhos mais
ou menos igualmente, sendo que o trabalho da casa
sempre da mulher e das filhas. Os filhos desde cedo aprendem
a caar. a lutar e a trabalhar. assim como algumas men inas
tambm aprendem as artes da guerra, tendo as mais
destacadas a honra de servir na guarda de elite de Zabel,
a Rainha Guerreira, filha de Nuala.
6
O trabalho comea cedo, mal o sol se levanta, e
vai at o pocnce, com paradas para as refeies. Quando
a noite ve m , principalmente em noites de luar, os
quilombolas se renem no terreiro central ou na po1ta de
suas taperas para cantar, tocar seus instrumentos, contar
histrias, beber e jogar a capoeira em volta das fogueiras.
nessas ocasies que os ensinamentos mais importantes
so passados pelos ancios aos jovens. quando as
tradies do Continente Negro so relembradas e, mais
uma\ ez. a tribo de Anant e Nua la renasce.
Leis e Julgamentos
As leis mximas dos Quilombos da Lua
foram anunciadas por Anant ao grupo que
o acompanhava quando eles chegaram
finalmente Serra da Lua, encontrando o
local o nde c;o nstruiriam seu son.10. Conta-
sc que o rei. apanhando uma tocha e uma
lana de ferro, subiu numa rocha negra e
fe:t um crculo de fogo sua volta. E ento.
....,;1U1;..,jl-ele\ ando sua vol' aos Ccus. 111\ ocando a
proteo de Ogum, Orix do ferro e do fogo , Anant.
como que em transe e usando o dialeto de sua antiga tribo.
enunciou as segu111tes leis:
1-S so cidados do quilombo os filhos dos
quilombolas ou pessoas por eles apresentadas ao rei. Os
que chegam ao quilombo sem parentes ou indicaes sero
interrogados e postos sob observao e responsabilidade
de alguma famlia ou de algum guerreiro. at se provarem
dignos e serem aceitos na comunidade.
2-A propriedade se lim itar casa da famlia, tudo
o que h dentro dela (roupas, utenslios e armas) e no
terreiro (animais. plantas. etc.). O resto pertencera ao
qui 10111 bo, isto , pertencer a todos.
3-0 rei o j ui z e decide sobre ludo, sobre a vida
e a morte. Mas o rei sbio escuta o seu povo e decide
junto com e le.
4-A feitiaria crime punido com rigor, at mesmo
com a morte. Os feiticeiros s trazem a desgraa e devero
ser expulsos do quilombo para sempre. Se algum ocultar
ou proteger um feiticeiro, ser considerado cmplice.

Alm das leis maiores, existem leis que regem o dia-
a-d ia, pois. como cm q ua lq uer comunidade, nos quilombos
tambm ocorrem problemas, di sputas envolvendo
propriedades e crimes diver~os. Nos povoados da Lua.
tudo resolvido com a palavra do rei. o grande juiz. Todas
as questes so expostas cm pblico no terreiro central.
com a ateno do rei e seus conselheiros. O prprio
reclamante ou acusador pode c:>..por sua queixa ou nomear
algum mais hbil para faz-lo, podendo o povo se
manifestar a respeito. O acusado fa:r o mesmo. Depois de
expostas as duas verses, o rei, aps ter observado a vontade
expressa por seu povo e tendo analisado o caso junto com
seus conselheiros, declara sua deciso, anunciando a pena.
Para disputas e queixas simples (roubo de alimentos,
animais e pequenos utenslios) as penas so de devoluo,
retratao pblica (ped ido de desculpas) ou trabalho
forado em beneficio da pessoa ou famlia prejudicada. Em
alguns casos. o rei pode detenn inar uma tarefa, uma misso
qualquer para o acusado ou para os dois lados.
Para questes mais srias. as penas podem ser de
surras exemplares (as sovas), confinamento, execrao
(apedrejamento. li nchamento, humilhao pblica),
banimento e, cm alguns casos, o julgamento pelo combate
simples, sendo permitido ao reclamante e ao acusado
nomearem seus campees. Somente para a feitiar ia
reservada a pena de morte, sendo permitido tambm o
julgamento pelo ~ombatc, que, neste caso, s se encerra com
a morte de um dos contendores. Caso o feitice iro seja o
vencedor, ele ser banido do quilombo, tendo o direito de
levar provises e seus pertences.
Religio e Magia
Somente a magia dos Ori,s aceita nos
Qui lombos da Lua. Os babalorixs
(sacerdotes) e as ialorixs (saccrdotizas)
so criados e ensinados no camin ho dos
Orixs desde que manifestam seu poder
inato ou quando seu potencial descoberto
pelos mais velhos. Todas as demais formas
de magia so consideradas criminosas e
malditas, com exceo dos feitice iros de
Os quilombos
fe rro e fogo. que so considerados guerreiros santos a
quem Ogum, o Orix do fogo. do ferro e da guerra, deu
seu poder. Mesmo assim, s podem usar seus poderes em
benefcio dos qui lombos. Qua lquer outro uso de seus
poderes dever ser justificado perante o conselho.
Os feit ice iros negros so considerados como os
maiores crim inoso:., perseguidos e vigiados, sendo que,
em mu ito:-. casos, quando uma criana mani festa o poder
de contato com os espritos, ela expulsa do quilombo
para nunca mais volt ar.
Cada quilombo dedicado a um Orix guardio, a
quem so fe itas todas as honrarias e oferendas. H tambm
o culto a todos os o utros Orixs mai ores nas Casas de
Santo, pequenos templos onde so feitas oferendas e
rituab. Nas fbtas e cerimnias, o terreiro consagrado e
o Orix homenageado recebe todos os festejos, mesmo
no sendo o guardio daquele qu ilombo.
A liderana religiosa geralmente dividida entre
os baba lorixs e as ialori,s mais e:>..perientes, ficando a
sacerdoti/a re~ponsvel pe las cerimnias e rituais e o
sacerdote pela manuteno dos templos e dos costumes,
orientando e preparando seus aprendizes e iniciados.
A Proteo dos Quilombos
Diariamente, patrul has de trs ou cinco
guerreiros, raslreadores ou feiticieros
de ferro e fogo percorrem as matas ao
redor do quilombo procu ra de sinais
de caravanas ou expedies de brancos,
capites-do-mato caando negros
fugidos, tribos de ndios ou monstros e
criaturas que possam ameaar seu
povoado.
Caso encontre algo. a patrulha deve investigar.
reportar-se ao quilombo e agir, fazendo a paz ou atacando
o:-. inimigo~ antes que eles possam oferecer perigo ao
quilombo. s vezes, quando o in im igo est em grande
nmero, necess rio o envio de reforos, e verdadeiras
batalhas so travadas nas florestas. As patrulhas tambm
so enviadas rio abaixo at os vilarej os mais prximos
para co m ercializa r os produtos do trabalho dos
7
Os quilombos
quilombos, trocando-os por ferramentas, al ime ntos e
an ima is. sempre mui to arriscado tornar parte numa
misso de comrcio, pois a possibilidade de ser
recapturado e no rme nesses casos.
Ma is prximo dos q u ilombos ficam as
armadi l has, protees estratgicas co ntra a
aproxi m ao de gran d es grupos. As armadi lhas
construdas pelos quilombo las so basicamente de dois
tipos : barreiras que se aprovei tam das caractersticas
do terreno (m undus, alapes com estacas, muralhas
de estacas envenenadas, espinheiros, arbustos urticrias
e outros mais) e armad ilh as escondidas na ma ta,
geralmente mortais quando no percebidas (troncos
8
am arrados por cordas, estacas que perfuram o corpo,
laos e redes escond id as nas tri 1has, galhos retesados
e cobertos de farpas envenenadas e coisas afins).
extrememen te arr iscado penetrar o ter r itr io
qu ilombo la sem a companhia de u m rastreador
expe r imen tado, po is a habilidade de cam u flar as
armadi lhas possudas pelos negros da Serra da Lua j
q uase lendria, riva lizando com as tribos de ndios
mais astutos.
O exrcito dos qu i lombos formado por
guerreiros divididos em pe lotes, liderados pelos
guerreiros mais experientes ou por feit iceiros de ferro
e fogo. Suas armas. que eles mesmos fabricam, so
lanas, azagaias, espadas, faces, machados, tacapes
com ponta de ferro ( + 1 de dano) e porretes. As armas
de fogo so proibidas pelo Rei Anant, que procura
preservar as tradies de seu povo.
Para se protegerem, os quilombolas usam escudos
de madeira reforada e, sobre o corpo, vestem uma roupa
de tecido cru, coberto com palha tranada em forma de
um colete e um saiote at os joelhos. Essas roupas
reforadas no atrapalham seus movimentos e lhes do a
proteo de um laudel e um colete de couro leve.
H tambm pelotes de capoeiristas (apesar de
quase todo guerreiro dos quilombos lutar capoeira).
Esses guerreiros so treinados exaust ivamente no
Qui lombo de Zabel, tornando-se mestres da luta
desarmada. Quando necessrio, lutam com dois faces,
usando as tcnicas do maculel, o q u e os torna
perigosssi mos em combate singular. Geralmente, os
capoeiristas protegem o corpo com um um laudcl ou
vestem somente uma cala de algodo, o que no
atrapalha seus movimentos. Na hora do combate, e les
ficam es prei ta, escondidos nos arbustos ou no alto
das rvores, aguardando a chegada do in imigo logo
aps a pr ime ira linha de armad ilhas. Nessa hora, eles
caem sobre seus atacantes g in ga nd o e dando saltos
acrobticos, desvia ndo dos golpes e disparos e
acertando violentos chutes e golpes de faco que, em
pouco tempo, derrubam qualquer oponente (ver Regras
de Ca poeira).
 Agora voc vai conhecer o que est por trs
de cada qui lombo. As histrias dos reis e dos
personagens pri nc i pais, suas motivaes,
personalidades e alguns dos acon tecimentos q ue
marcaram a histria de cada povoado.
O in tu ito fazer co m que os mestres se
fami liarizem com o ambiente dos Quilombos da Lua
e possam criar suas aventuras a partir do que vamos
mostrar neste captu lo. Mas ateno: o que voc ir
enco ntrar so apenas dicas , pequenos "ganchos" para
que voc trabalh e sozi nh o as suas id ias de aventura.
9
Voc pode , e deve, cr iar um encadeamento
lgico entre as aventuras, constru in do, aos poucos,
uma campanha maior.
O interessante seria escolher um foco centra l
e utilizar as outras idias dentro da sua campanha
cm aventuras rpidas, que fossem se desenvolvendo
e acrescentando novos ele mentos ao foco central
da histr ia.
Ah, e no c usta lem brar que, se voc no
mestre de jogo, no tem nada que ler esta parte.
Pul e logo este ca ptul o e no seja teimoso'
Os oito quilombos da Lua
Quilombo da Lua
Quando se v a enorme estrutura que
forma o Quilombo da Lua, muito difcil
imaginar como tudo comeou. difcil
perceber como o Rei Anant e seus
1iderados puderam erguer do nada algo to
grandioso. Como um enorme descampado
entre duas montanhas e cercado por uma
densa floresta pode ter se transformado,
cm alguns anos, numa autntica cidade-
fortificada, protegida por guaritas de observao,
patrulhas constantes e uma intrincada rede de
armadilhas na mata.
Toda a rea do quilombo cercada por uma enorme
paliada de cerca de 5 metros de altura, com estrutura
reforada por dentro, passarelas para sentinelas, seteiras
improvisadas e protegida da aproximao de grandes
grupos por arbustos de espinheiros, cactus e mundus
que terminam a uns 30 metros da paliada, onde uma
muralha de estacas cruzadas e envenenadas faz a ltima
linha de defesa at a fortaleza.
Para dentro da muralha, h um enorme plat
rebaixado onde fica o quilombo. Dividido em vrias
estruturas, o Quilombo da Lua formado por um imenso
descampado, um pequeno bosque ao norte (onde nasce
um rio que fornece gua potvel), vrias reas de pastos
(bovinos, caprinos) e plantaes (mandioca, milho, cana-
de-acar e hortas de subsistncia) e reas onde os negros
construram suas taperas. Elas se concentram em vrios
pontos diferentes, sendo que h uma rea central, onde
est o corao do Quilombo da Lua.
a que se encontram a residncia do Rei Anant
e o terreiro onde so realizadas as festas religiosas,
alm de uma praa aberta onde so anunciados os
eventos, julgados os crimes e efetuadas as punies.
Essa praa onde o povo do quilombo exerce seu poder,
manifestando-se a partir das decises do Rei Anant,
que sempre procura ouvir a voz de seu povo em
momentos importantes. H ainda estruturas onde se
concentram as ta peras dos guerreiros, os depsitos de
armas, ferramentas e alimentos do quilombo.
10
As persona 1idades ma is importantes do
Quilombo da Lua so o Rei Anant, sua esposa,
Dandara, e seus trs conselheiros: Ulanga, um velho
sbio que no tem uma das pernas; Mantuna, um
feiticeiro de ferro e fogo bastante experiente; e o
babalorix Karun de Ogum . A populao, composta
por negros e mulatos, de aproximadamente 2000
pessoas e o quilombo dedicado a Ogum.
Quilombo de Ango la
Se o Quilombo da Lua o crebro dos
povoados da serra, Angola o seu
corao. Aqui se concentra todo o lado
espiritual e mstico dos quilombos. No
importa onde se v, tudo o que se v tem
um motivo religioso, uma razo mgica
para ser do jeito que . A prpria estrutura
fsica e poltica do Quilombo de Angola
est 1igada ao culto dos Orixs, segu indo
a mesma estrutu ra de urna Casa de Santo.
Alm disso, Angola serve como uma grande
escola para os sacerdotes negros. para aqui que so
mandados todos os jovens que, nos outros quilombos,
manifestam interesse em aprender e se aprofundar nos
caminhos dos Orixs. No Quilombo de Angola, eles
so recebidos, avaliados e orientados durante todo o
seu aprendizado, podendo depois retornar ao seu antigo
quilombo ou correr mundo caa de aventuras, usando
o poder dos Orixs para ajudar seu povo. Muitos desses
jovens retornam, depois de algum tempo, para se tornar
instrutores das novas geraes, fechando assim o cic lo.
Isso tudo influncia da Rainha Nuala, uma
ialorix poderosssima e uma protegida dos deuses. Em
Angola, Nua la atua como guia espiritual, respeitada e
reverenciada, mas tambm tratada com muito carinho
por todos. Quando ainda viviam na senzala, os escravos
a chamavam de Me Moa, pela s ua pouca idade (na
poca) diante de to imenso saber. Os mais velhos ainda
a chamam assim.
Mai s do que um quilombo, Angola na verdade
um grande templo, um enorme terreiro dedicado a todos

os deuses negros. mas consagrado a Oxal, o Pa i de
todos os Orixs, de quem Nuala devota e protegida.
Por causa disso, o quilombo dividido e m duas partes:
uma para Oxaluf, a representao de Oxal moo,
vigoroso e valente. e outra para Oxagui, Oxal velho,
exper iente e sbio . Na poro de Oxaluf. fica a parte
v igorosa do qu ilombo, com as plantaes, criaes,
oficinas e forjas. enquanto que na de Oxagui fica a
parte ded icada religio, aos cultos. treiname ntos e
estudos.
Cada um dos o utros Orixs maiores tam bm
tem s ua casa 11 0 Qu i lombo de Angola, onde seus
fi lh os lhes prestam homenagens e rea lizam cultos e
ceri m ni as d iariamente. Aqui, os sacerdo tes e as
sacerdoti/as podem se especializar na revernc ia ao
seu Or i;-,, pro t etor, estudando a fundo os seus
rituais, ervas, gu ias, patus e poderes esp eci a is. E
assim ap rendem a curar, pro teger, encantar e a
construir ite ns de grande poder, como colares e
outros o hjetos encantados.
Para ser aceito como discpulo no Quilombo de
Angola. o pretendente precisa cumprir algumas provas
determ inadas por um dos ogs (sace rdotes-auxiliares).
Aps consul tar If, o Orix dos orculos, o og decide
se e le foi aceito ou no como abi ( um a prendiz).
Quando e le j tiver se iniciado na incor porao dos
Orixs. atravs de um ritual muito desgastante e
intenso, se torna um iya (fi lho de santo). Aps sete
anos de aprend izado, se torna um sacerdote negro,
podendo usar livreme nte o poder dos Orixs.
Mas nem tudo harmonia no Quilombo de
Ango la . Existe m ui ta intriga entre os ogs, cada um
defendendo e querendo mais destaque para o seu Orix
de devoo. Com isso, as Casas de Santo vivem uma
espc ie de guerra velada, onde intrigas, tra ies e brigas
polticas so muito comu ns. lncli.1,mente. a Rainha
Nuala nada pode fazer, at porque so seus conselheiros
os primeiros a conspirar uns contra os outros, instrudos
e incentivados pelo consorte de Nua la, o Prncipe Ketu,
um guerre iro astuto que alimenta uma inveja doentia
do Rei Anant, a quem deseja destronar para reinar
Os oito quilombos da Lua
sobre toda a Se rra da Lua. O eon e lho composto por
qu inze ogs, tendo um para cada Orix. Os pri nc ipais
ogs do consel ho de Angola so:
- Daom: um ve lho sace rd o te de If, de fa la
ma nsa e obj etivos terrveis. Secretamente a lime nta a
inveja de Ketu, levando-o a conspirar contra Anant.
- Marab : sace rdote de Ogum , al to, fo rte e,
apesar da me ia- idade. um homem vigoroso, d e
temperamento explosivo, mas lea l a Nuala.
- K e l-Oru: sacerdote de Xang, jovem e
poderoso, o fiel da balana no co nse lho . L igado
rainha, de quem fo i ap re ndi z na senza la, sabe do que
acontece nos bastido res mas nada pode faze r sem
atingir N ual a , a quem devota lealdade cega e um
profundo e secreto amor.
- Exira: sacerdotiza de Oxum. rival de Nuala e
antiga companheira de Ketu, que a deixou para se casar
com a rainha do Quilombo de Ango la. Secretamente,
ainda se encontra com Kctu , de quem tem um filho
adolescente, Oj, que diz ser se u sobrinho. Pl aneja
assassinar Nuala e assumir o controle do qui lom bo.
Os demais sacerdotes no so ligados a nenhum
desses, mas pendem ora para um lado. ora para o outro.
sendo massa de manobra para os conselhe iros ma is
in flue ntes. O Quilombo de Angola lc rn populao de
cerca de 1000 habitantes, negros e mul atos.
Quilombo de Zumbi
Conta-se que Zumbi, o primogn ito de
Anant, ao receber a misso de fundar um
quilombo, caminhou durante vrios d ias
procura de uma rvore com o tronco
dividido em dois, uma viso que tivera
e m seus son hos. Um dia, quando Zumbi
j estava quase des istindo, vencido pelo
cansao, olhou para baixo e viu a som bra
de uma rvore part ida ao meio, com dois
t roncos. Virando- se para o local onde a sombra
comeava, ele viu duas rvores afastadas uma da outra.
Mas o sol que se punha por trs delas fazi a com que as
sombras se unissem nu ma s, como em seu sonho.
]1
Os oito quilombos da Lua
Zumbi, ento, decidiu fundar al i o seu quilombo, tendo
as duas rvores como limites da aldeia. E voltou para
reunir o grupo que o acompanharia .
Mai s tard e, a esco lha de Zumbi se provari a
mais do que adequada. O loca l do quilombo. na
verdade u m plat verdejante no alto de eno rm es
rochedos, era bastante protegido. sendo que o nico
caminho possvel a t e le e ra a trilha que o ligava ao
Qu il om bo da Lu a. Rapidamente , o Qu il ombo de
Lumbi cresceu basta nte, tanto pe la segurana q ue
representava como pela bri Ih ante 1iderana de seu
chefe, homem severo, justo e bastant e hbil no trato
co m se us 1iderad os.
Fisicamente, o Qui lombo de Zumbi se di vide em
duas grandes estruturas separadas por um pequeno rio.
Vindo de uma cachoeira ao norte, o rio corta o quilombo
e segue at formar outra maior a ind a nos rochedos ao
s ul. t\ primeira estrutura, mais prxima dos rochedos
(e p ort anto m ais protegida) . agrupa as taperas
familiares e algumas p lantaes de su bsistnc ia ,
protegidas por uma paliada. tambm onde existe o
terreiro, no qual se realizam as festividades, e a tapera
dedicada aos ori xs, sen do Xang o padroeiro do
quilombo.
Cruzando o rio por uma p ingue la, chega-se
segunda estrutura , o nde reside o Re i Zu mbi e seu
sq uito, formado por duas esposas e um estreito
c rculo de conselhe i ros, do qual part icip am o
baba lorix do quilombo e al g uns g uerreiros de elite,
da con fiana de Zu mbi. ai , tamb m , que se
localizam as tapcras de armazenagem de a limentos,
armas e ferram e ntas, bem como as principai s
plantaes do quilombo. Compl e ta esta segunda
estrut ura um cam po de treinamento para os
guerreiros, sendo q ue os melhores so mandado s
para o q u ilombo de Zabel, onde sero tre inad os
intensivamente para formarem o exrcito de elite de
t\nant.
A populao, que conta com cerca de 1000
pessoas, basicamente de negros, sendo que h tambm
a lguns mulatos.
12
Quilombo de Ozenga
t\ntcs de se unir a Kctu. a Rainha Nuala
teve trs filhos de seu primeiro marido.
Bant, um feiticeiro de ferro e fogo muito
coraj oso, que morreu durante a fuga do
engenho. sacrificando-se para que o g rupo
pud esse definitivamente escapar. O
primognito receheu o nome de ?enga,
e m homenagem ao pai de N uala e Anant,
por ter a criana nascido no d ia da morte
do antigo re i. Cerca de dois anos depois, nasceu Zabel,
que se tornaria a mais fabu losa g uerrei ra de que se
tem notcia. E, por fim, nasceu o jovem Oxan . que
desde criana provou ter herdado da me a 1igao com
os Orixs. tornando-se um poderoso sacerdo te negro .
Por se r o primognito, O;;enga recebeu um
excelente quinh o de terra, onde construiu seu quilombo
e o fez flore scer em pouco tempo. Rapidamente, devido
habilidade do rei na organizao e administrao dos
recursos, o Qui lombo de Ozenga se tornou um grande
celeiro de alimentos, com as mais prod utivas plantaes
de toda a Serra da Lua. E cresceu bastante com isso.
Porm. Ozenga cometera um erro fatal. Quando
escolhe u o loca l para erguer uma nova aldeia para o
seu povoado, o jovem rei no percebeu que as ta peras
foram construidas num terreno que j fora uti 1izado no
passado. Some nte quando, por acaso, se desenterrou
um vaso de barro enorme. decorado com estranhos
dese nhos, e quando se verificou que havia um corpo
mu m ificado dentro da urna, ?enga percebeu que
construra s ua cidade sobre u m antigo cemitrio
indgena, o que, no mnimo, trazia maus pressgios.
Mas o rei reso lveu ignorar o proble ma, pensando que,
por ser o ce mitrio muito antigo, nada haveria de
acontecer. E rea lmente nada aconteceu, ainda ...
Porm , cm pouco tempo, os acontecimentos
provaro que o Rei Ozenga estava errado. Numa noite
de lua cheia , coisas estranhas comeam a acontecer.
Objetos voam sozinhos, fogueiras se acendem, algumas
pessoas se comportam estranhamente, tendo convulses
e falando de um jeito estranho, at que, por volta da
 Os oito quilombos da Lua

meia-noite, no terreiro que separa as taperas, o cho

comea a rachar, mos descarnadas surgem do solo e
uma legio de mortos-vivos se ergue das trevas. Para
terror dos quilombolas, eles percebero que
construram suas casas sobre um antigo cem itrio
cupendiepe (ver descrio da tri bo e m O Desafio dos
Bandeirantes, livro bsico, pg. 90). E os mortos
vivos, an imados por uma poderosa e antiga maldio,
abriro suas asas e voaro ameaadoramente sobre o
qui lombo, atacando a todos.
No vai haver oportunidade mel ho r para seus
personagens visitarem o Q uil ombo de Ozenga. Se voc
no concorda, pe lo menos faa com que eles ouam
um preto-ve lho narrando essa histria.
De qualquer modo, antes dessa noite ma ldita, o
Qui lombo de Ozcnga tem cerca de 800 habitantes
negros e m ulatos, existindo uma mestia. O rei
solteiro, sem herdeiros e governa sem conselheiros. O
quilombo dedicado a Oxumar, o Orix serpente, o
arco-ris.

Quilombo ll-Ang
Segundo filho homem de Anant, um ano
mais novo que Zumbi, Il-Ang cresceu
sombra do irmo. Esforando-se ao mximo
em tudo o que faz ia, ele via toda a ateno
do pai voltar-se para o primognito, q ue
desde cedo se provou um guerreiro de muita
fib ra. 1nstigado por essa competio
involuntria, Il-Ang tomou como nico
propsito em sua vida ser melhor do que
seu irmo. Isso o levou a se tornar um mestre da capoeira,
rivalizando at mesmo com Zabel, sua prima e grande
companheira, por quem apaixonado.
Alm d isso, tendo sido criado na senzala do
engenho, l l-Ang aprendeu a ut ilizar as armas de fogo
com um mestio chamado Chico do Mato, que, apesar
de ser um dos feitores, tratava o menino como se fosse
seu filho.Chico do Mato tambm lhe ensinou tudo sobre
a mata e os ndios, inclus ive sobre suas artes de guerra
e sua magia.

13
Os oito quilombos da Lua
Quando o grupo de Anant fugiu da senzala para
a Serra da Lua, Chico do Mato foi atrs. Sabendo que
o mestio os segu ia, Anant ordenou que ele fosse
morto. Il-Ang descobriu e encontrou Ch ico ferido e
abandonado para morrer. Com a ajuda de seu primo
Oxan, J l-A ng conseguiu curar seu amigo, mas os
dois tiveram de se separar, tendo Chico do Mato jurado
vingana contra Anant.
Chegando serra, Il-Ang procurou seu pai e
os dois tiveram uma g rande discusso por causa do
que ocorrera. Magoado, Il -Ang pediu que o seu
quilombo fosse o mais afastado de todos, no que foi
atendido. Antes de partir, l l-Ang declarou seu amor
a Zabcl e pediu que ela o acompanhasse. Porm , ela
tinha o dever de liderar seu prprio quilombo. Aps
urna noite juntos, os do is se separara m.
Percorrendo as matas da Serra da Lua com um
grupo de guerreiros fiis , 1l-Ang encontrou um
pequeno morro onde decidiu fundar seu povoado. Era
um belo e protegido refgio, bem distante do Quilombo
da Lua e livre da influncia de seu pai. AI i, ele pretendia
deixar toda a tristeza e a dor para trs. Porm, um ano
depois de instalados, os quilombolas descobriram estar
no territrio dos urups, ndios guerreiros e hostis. E
logo a guerra comeou.
Com a guerra, toda a estrutura do quilombo
teve de ser modificada. Uma muralha dupla foi
erguida, postos avanados foram construdos e os
quilombolas foram treinados por Il-Ang no uso
de armas de fogo, proibidas pelo rei Anant, nas
artes indgenas do arco e flecha e da zarabatana, e
nos segredos da floresta, como a camuflagem, as
armadilhas, o rastreamento e a sobrev ivncia, tudo
o que ele aprendera com Chico do Mato.
Certo dia, Jl-Ang e alguns com panheiros
estavam prestes a serem capturados (e mortos) pelos
ndios quando surgiu da mata um grupo de aventureiros
que os salvou. Para demonstrar sua gratido, o rei
ofereceu refgio no quilombo. Mais tarde, descobriu
que um deles era um feiticeiro negro e outro um bruxo.
E as leis de Anant eram bem claras. ll-Ang, porm,
14
percebeu que a magia era uma valiosa arma em sua
guerra com os ndios, possuidores de uma magia muito
poderosa. Contrariando uma das leis maiores de seu
povo, deu aos feiticeiros o mesmo tratamento que aos
demais quilombolas. Como o quilombo de ll-Ang
completamente isolado, os outros quilombos nada
sabem sobre isso, ainda ...
O quilombo ll-Ang, dedicado a Oxssi, tem 400
habitantes, sendo alguns mulatos e homens brancos.
Quilombo Zabel
Dedicado a Jans, a Orix guerreira e
corajosa que expulsa os maus espritos,
o quilombo de Zabel um espelho de sua
rainha e de sua padroeira. Uma aldeia
aguerrida, blica, onde toda a vida gira
em torno do combate e da guerra. Desde
muito cedo, o temperamento explosivo de
Zabcl mostrou sua me e ao seu pai
que ela no negava a sua Orix protetora.
Sempre interesssada nos jogos e competiccs
fsicas, Zabel, em pouco tempo, superou todos os seus
amigos, primos e irmos em suas brincadeiras.
Destacando-se no aprendizado da capoeira e das artes
da luta, a pequena Zabel foi, aos poucos, demarcando
seu lugar e conq ui stando o respeito e a admirao de
todos, especialmente de seu pai, o feiticeiro de ferro e
fogo Bant.
Tornando-se uma mestre de capoeira sem igual ,
Zabel s tinha um rival altura, o seu primo Il-Ang.
De idades muito prximas, os dois eram grandes
companheiros e passavam horas e horas juntos
treinando, se aperfeioando e competindo entre si. Il-
Ang ensinava a Zabel tudo o que aprendia com o
mestio Chico do Mato e Zabel o ajudava em seu
esforo para superar se u irmo, Zumbi. No demorou
muito e a bela amizade entre os primos se transformou
numa ardente paixo.
Mas, estranhamente, nenhum dos dois bravos
guerreiros jamais teve a coragem de declarar seu amor
ao outro. Principalmente porque seus pais jamais

aceitariam uma unio entre pri mos. E assim, passaram-
se os anos e chegou a hora de realizar o sonho de Anant
e Nuala, a hora da grande fuga do e ngenho.
Perseguidos pe los feitores e Capites do Mato ,
os negros chegaram a uma plan c ie onde sab iam que
seriam a lcanados e m uitos morreriam. Tomando uma
deciso herica, Bant ficou para trs, combatendo
sozinho os perseguidores, dando ao grupo o tempo de
atravessar um ri o e esconder seu rastro. Arrasada com
a morte do pai, Zabeljurou que, quando chegassem
serra, trei nar ia tantos guerreiros que ningum jama is
mo rre ria sozinh o em bata lha novamente enqua nto ela
vivesse.
Na no ite e m que c hegaram ao loca l esco lh ido,
Zabel presenciou uma grande discusso entre 1l-Ang
e seu pai, o Rei Ananl. Indo consolar seu primo, Zabel
ouv iu fina lmente as palavras de amor com que tanto
sonhara. S que agora era tarde demais . Ela tinha que
seguir seu cam inho, um caminho diferente de ll-Ang.
E ambos sabiam disso. Os dois amantes ento tiveram
apenas uma noite para viverem a paixo de tantos anos.
E, pe la manh, os dois se separaram.
Deixa ndo tudo para trs, Zabel co meou a
co nstruo de seu qu ilom bo g uerreiro. Em pouco
tempo, uma tropa de elite foi tre inada e mandada para
os outros qui lombos para selecionar jovens aptos a se
tornarem so ldados do exrc ito de Anant, protegendo
os qu ilombos de seus in imigos.
Na liderana do quilombo, Zabel conta com a
ajuda de uma ami ga inseparvel, a guerreira Samara,
sua principal conselhei ra . Samara comanda a g uarda
de elite de Zabel, uma tropa s de guerreiras, treinadas
em todas as artes do combale. Alm dela, Zabel conta
com o apoio de Abad, um exm io capoeirista que se
juntou ao quilombo e provou seu valor ao salvar a vida
de Zabel num combate com um Mapinguari.
Com o tempo, Abad se tornou um importante
lder no quilombo, tendo grande influncia sobre o
povo, que o e legeu como o consorte ideal para Zabel.
S que, fiel ao seu amor por 1l-Ang, Zabel recusa a
corte de t\bad, que nutre um profundo dio por Il -
15
Os oito quilombos da Lua
Ang, seu rival , sendo capaz de q ua lquer co isa para
desonrar o preferido de Zabel. Na verda de, Abad
um homem a m bicioso, vai d oso e profundamen te
invejoso, que no tem nenhum escrpulo quando se
trata de conseguir o que quer. E, o que ningum sabe,
que ele foi ama ld ioado no passado, se transformando
num quibungo (ver descrio da criatura em O Desafio
dos Bandeirantes, livro bsico, pag.109).
Samara uma be la e inteligente m ulher, q ue
encontrou em Zabel um a am iga e confi de nte. Exm ia
guerre ira, g raas ao treinamento cuidadoso de Zabe l,
e la part ilh a da co mpanh ia d a rainha quase que todo o
te mpo, inc lusive morando na mesma tapera que Zabel.
A am izade entre as duas vem d o te mpo da senzala,
quando Sam ara estava sempre pronta a ouvir da amiga
sobre seu amor por rl-Ang. Ma is tarde, algumas
semanas depois que os dois se separaram, Zabel
descobriu que estava grvida. Meses depois, quando a
gravidez comeou a ficar aparente, Samara ajudou
Zabel novamente: as d uas partiram numa viagem de
semanas pe las matas para que Zabel tivesse o beb
em segredo, o q ue tornou as duas muito mais prximas.
Zabel, apesar de no aparentar, um a m ulher
muito solitria, para quem a v ida sem pre a afasta de
quem ama, como seu pai e Il-Ang. Zabel tem como
a nima l de estimao uma jaguatirica c hamada Gandja
e, secretamente, tem uma fi lh a de r l-Ang, a pequena
Ta na, que cria como se fosse uma rta.
O qui lombo em si tem uma organizao quase
que militar. As fam lias so obrigadas a ceder seus
filhos e filhas mais aptos para que possam ser treinados
exaustivamen te, dedicando-se somente s artes da
guerra. Os q ue no so aptos para se tonarem guerreiros
trabalham a terra e produzem os ali me ntos ou, como
a rtesos, produ7cm forramcntas e utensl ios para o resto
da comunidade. Porm, apesar do que parece a
princpio, no h discriminao entre os guerreiros e
os no guerreiros, pois todos so consc ientes de que
uns no podem viver sem os o utros. O Qui lombo de
Zabe l possu i cerca de 500 habitantes, todos negros e
mu latos.
Os oito quilombos da Lua

Quilombo da Carranca
Oxan, fil h o mais n ovo de Nuala,
sacerdote negro protegido de Osse, o
Orix das plantas medicinais e da cura,
recebeu seu pedao de terra com bastante
a legr ia e entusiasmo, pois seria o mais
jovem de todos os reis dos Quilombos da
Lua. Acompanhado por um baba lorix
exper ie n te que serv ir ia como se u
conselheiro, Oxan seguiu com seu grupo
de quilombolas at um terreno inclinado na subida de
uma montan ha cujo topo lembra uma face humana,
chamada Pedra da Carranca.
Esta montanha coberta por uma densa flo resta
e envolta em brumas e nvoas a qualquer hora do dia.
Ali, Oxan construiu seu quilombo, usando as brumas
como uma parede natural que impede a v isib il idade na
subida da montanha, o que atrapalha e muito qualquer
tentativa de ataque.
Porm, algo no estava planejado. Sem nenhuma
explicao, grupos exploratrios e patrulhas comearam
a desaparecer dentro das brumas sem deixar pistas. E
reapareciam dias depois, total mente desorientados,
contando estranhas histrias sobre faces mosntruosas com
bocas escancaradas que emitiam urros ensurdecedores.
Um bom momento para que os personagens dos jogadores
cheguem ao quilombo ou sejam mandados montanha
da carranca para investigar.
L, cm meio s brumas, distante do qu il ombo,
encontraro enormes carrancas de madeira. So ttens
de aproximadamente 4 metros de altura, esculpidos em
grossos troncos ( 1,5 a 2,5 metros de d imctro ), com
faces de criaturas vagamente humanides, de bocas Na verdade, as carrancas so itens de grande
escancaradas, mostrando presas como as de uma o na. poder mgico, deixados ali por a lguma tribo muito
Os troncos so decorados com muitas inscries e poderosa da qual no se tem mais notcia. Elas
pinturas estranhas, cobe rtos de colares de contas carregam o poder de centenas de amul etos mgicos e
coloridas e penas. Ao lo nge, v istos dentro da bruma, so a tivadas quando a lgum toca nelas o u as ataca. Os
parecero monstros prestes a atacar o grupo. E o vento, poderes das carrancas so basicamente de criar iluses
passando po r o r ifc io s nos tron cos, far sons v isuais e so noras. Assim, o personagem v a fl o resta
aterrorizantes, como gritos, gem idos ou rugidos, se transformar sua volta, avista espritos ho rrendos
ouvidos a centenas de metros dali, dentro da nvoa. circundando seu corpo, v suas mos em chamas, o uve

risadas demonacas, gr itos de terror, gem idos e
sussuros, vozes de cri anas, c nticos e o que de mais
aterrorizante o mestre consegu ir pensar. As carrancas
so praticamente indestrutveis, nem mesmo um tiro
de canho parecer afet-las.
Q uando o personagem comear a ser afetado
pelas iluses, dever fazer u m teste de Inteli gncia. Se
falhar, comear a ficar ne rvoso e tomar decises
precipitadas. Se permanecer na rea, dever fazer,
depois de algum tempo, um novo teste de Inteligncia,
desta vez difcil. Se fa lhar, estar to atordoado, ou
apavorado, que suas aes se tornaro d ifceis. Depois
de mais algum tempo, dever fazer um teste quase
impossvel de Inteligncia. Se fa lhar, perder tota lmente
o senso de realidade, agindo de forma desorientada e
inconsciente, podendo vagar dias pela serra at
recuperar, aos poucos, o sentido das coisas. As
lembranas lhe sero confusas.
As carrancas em itiro uma intensa a ura mgica,
visvel como um claro ofuscante, para quem detectar
sua magia. E haver sempre muitos espritos formando
uma roda cm volta dos ttens, protegendo-os no plano
astral. Eles tero a aparncia de ndios com estranhas
vestes cerirnon ia is e no se comunicaro com ningum,
parecendo em transe profundo. Se a lgum te nta r se
aproximar de a lgum deles em forma astra l, os espritos
entraro dentro das carrancas. Se o personagem, em
forma astra 1, tambm tentar entrar, ser arremessado
de volta para o seu corpo, sofrendo 1Opontos de dano
d ireto na resist ncia.
A magia atuante muito fo rte para ser removida.
O uso de Luz D ivina tornar ainda mais fo rte a aura
mgica das carrancas. Por sina l, algum possudo por
um esprito maligno evitar, instintivamente, chegar
muito perto das carrancas. Se o fizer, sofrer fortes
dores, recebendo 2 po ntos de dano d ireto na res istncia.
Poder receber m ais dano caso o co n tato seja
pro longado.
O feitio de Aura far com que o personagem
veja uma torrente muito fo rte de imagens, tendo que
fazer um teste d ifci 1 de 1ntel ig ncia para no perder
17
Os oito quilombos da Lua
os sentidos. Ele no consegu ir apree nder nenh uma
delas. Por m, a part ir deste d ia, qua nd o e ncontrar
qualquer man ifestao desta cultura, ter a impresso
de j t-la visto antes (av isaremos, em futuros mdulos,
quando isso ser a plicvel) .
Aps mapearem toda a montanha, sabendo a
localizao de cada carranca, o re i Oxan poder usar
es ta poderosa arma a seu favor, pois a mag ia
desorientadora das carrancas afastar os superticiosos
e dificultar mais ainda o ataque de uma tropa ao
quilombo.
O quilombo da Carranca tem cerca de 250
habitantes, todos negros e m u latos.
Quilombo da Serra
Lumiar, a terceira filha de Anant, sempre
sonhou com o dia em que seria livre, quando
no precisaria mais v iver na senzala suja
do engenho. E, ao ouvir as h istrias de seu
povo narradas por Anant e por sua tia
Nuala, Lumiar imaginava o Continente
Negro como um paraso, um lugar onde os
negros eram livres e viviam em paz, felizes
e em harmonia.
Lumiar sempre teve muito dio dos homens
brancos pela crueldade e pelos maus-tratos com os
escravos. E, quando soube que seu pai preparava uma
fuga em massa do engenho. Lum ia r achou que a paz
fina lmente chegaria.
Porm, na no ita da fuga, Lumiar assistiu
aterror izada os negros matarem mu itos brancos, com
tanta crueldade quanto a que os brancos hav iam
demonstrado. Chocada, ela se recusou a acompanhar
os fug itivos, sendo levada fora por Z um bi, seu
irm o mais velho.
Deprimida, Lum iar passo u di as sem comer ou
dizer qua lquer coisa. Preocupado com seu estado,
Zumbi no saiu de perto da irm um s instante, at
que, nu m a ma nh , L umiar lhe sorriu e disse o seu
nome.
Os oito quilombos da Lua
Aps recuperar suas foras, a jovem disse a Zumbi
que tinha tido uma idia. Que, agora que teria seu reino,
ela o construiria do jeito que imaginava em seus sonhos:
um lugar de paz, onde no houvesse violncia ou conflito,
onde a guerra e a morte estivessem longe, muito longe.
Para isso, Lumiar escolheu as terras mais ao sul e
se fixou com seu grupo no alto de uma montanha
verdejante, onde fundou o Quilombo da Serra, dedicado
a Oxum.
Seguindo o planejamento de sua rainha, o Quilombo
da Serra no possui muralhas, paliada ou qualquer tipo
de proteo. No h patrulhas, guerreiros treinando artes
da guerra ou forjas para armas. H apenas caadores,
artesos, lavradores, msicos, babalorixs, etc. que
Lumiar julgava que a Serra da Lua fosse um lugar to
seguro que toda a preocupao com a guerra e com a
violncia eram desnecessrias.
Infelizmente, Lumiar estava errada. As terras onde
ergueu seu quilombo eram tambm as terras mais
prximas da rota de uma bandeira organizada para atacar
os Quilombos da Lua. Essa bandeira, liderada por
Jeremias Lobo, um cruel bandeirante envolvido no trfico
ilegal de ndios escravos, e custeada por grandes senhores
de terra, rene os melhores capites-do-mato da regio,
18
alm de guerreiros poderosos, rastreadores jaguaris e,
secretamente, alguns bruxos malignos .
Fortemente armada, essa bandeira ir atacar o
Quilombo da Serra numa noite sem lua, tocando fogo
nas plantaes e esperando os homens chegarem para
combater o fogo, abatendo-os com saraivadas de tiros de
escopetas e mosquetes. Em seguida, os bandeirantes
invadiro o quilombo, matando e massacrando homen s e
velhos, poupando apenas as mulheres e as crianas j
grandes, pois os bebs sero abandonados na mata.
Apenas um menino, de nome Damio, um filho de
Lumiar com grande potencial para se tornar um babalorix,
conseguir escapar, graas ajuda dos orixs. E chegar ao
Quilombo de Zabel, onde contar toda a histria.
Os personagens dos jogadores poderiam estar no
Quilombo da Serra na hora do ataque, ou poderiam chegar
logo depois, encontrando os bebs abandonados, tudo
queimado e, mais tarde, encontrando o menino Damio
perdido na mata, apavorado. claro que um grupo de
aventureiros no vai ser o bastante para deter uma
bandeira to poderosa. O melhor ser avisar aos outros
quilombos, preparando um verdadeiro exrcito para atacar
a bandeira. Mas isso fica para outras sesses de jogo e
para o resto da campanha.
Captulo 3

As Terras Iaraups agradvel para se conhecer o territrio iaraup, mas,

Os habitantes originais da Serra da Lua eram os infelizmente, ningum sabe ao certo que poca essa.
iaraups, que construam suas aldeias desde o territrio por isso que se evita cruzar o territrio iaraup. Mas nem
que hoje ocupam at quase o territrio urup. Porm, todo mundo sabe disso. Na verdade, muito difcil algum
aps uma guerra v iolenta contra os urups, os iaraups, saber algo sobre os iaraups. E quase impossvel j ter
derrotados, recuaram para o vale do rio So Caetano ouv ido falar das c<ivcrnas ou da ilha na lagoa.
do Su l, onde hoje ha bi tam as terras s margens do rio Uma o utra curiosidade sobre o territrio iaraup
e de uma imensa e nevoenta lagoa, que dizem ser a a existncia, na regio das cavernas s ubterrneas, de
morada de espritos do passado. uma enorme a ldeia cupendogl i. os ndios anes,
Essa lagoa possui uma ilha cm seu centro, que albinos e canibais que v ivem no subterrneo e atacam
fica eternamente coberta pelas nvoas. E, dizem as noite. Os iaraups os chamam de "tatus brancos,., e
lendas, l existem carrancas como as da Serra da Lua, mantm sempre uma distncia segura de seu territrio.
indicando que uma antiga nao de ndios poderosos Mas claro que no av isam a ningum sobre isso.
teria habitado aquela regio. J\lm disso, a il ha tem
muitos monstros e criaturas, e a lagoa povoada por
negros-d'gua, boinas e mi nhoces. No centro da ilha,
h um poo de pedras negras cheio de gua esverdeada.
No fundo do poo h um g rande tesouro escondido,
com pedras preciosas e objetos de ouro macio. Esse
tesouro protegido por duas cumacangas, uma me
do ouro e, dentro cio poo, por uma clama do rio.
Por todo o vale do So Caetano do Sul, naquela
regio, existem alde ias iaraups. Os ndios so hbeis
rastreadores e valentes guerreiros que no apreciam
invases. H uma aldeia que se localiL.a prxima a uma
enonne quantidade de cavernas subterrneas, interligadas
por um labirinto de tneis. Essas cavernas esto cheias
de monstros e criaturas sobrcnawrais. Em certa poca do
ano, os iaraups realizam um ritual que consiste em O Territrio U rup
capturar guerreiros nas redondcns e libert-los no interior A Serra dos Urups se localiza entre a Serra da
da caverna, aguardando nos tneis de sada pelos que Lua e o mar. uma regio de relevo acidentado, porm
sobreviverem aos horrores subterrneos. Esses felizardos, mai s suave que a Serra da Lua. Os urups habitam tanto
que demonstraram ser g uerreiros poderosos, tm a honra as montanhas quanto os vales, chegando, inclusive, s
de serem devorados para que os iaraups absorvam sua regies costeiras e margem do rio das pedras, prximo
coragem e habilidade. No a poca do ano mais a Vila Nova.

19
Regies prximas
As florestas dessa regio so conhecidas como
a mata dos espritos, porque a superstio indgena diz
que no h no mundo um lugar onde existam mais
espritos vagantes do que ali, principalmente na margem
norte do rio So Caetano do Sul.
Os urups acreditam que Tup, deus-trovo,
descobriu que ali morava uma tribo que no enterrava
seus mortos por pura pregu ia . Irritado com o
desrespeito aos mortos, Tup mandou uma cobra de
fogo que destruiu toda a aldeia e matou toda a tribo.
Os mortos, que no foram enterrados, se transformaram
en to cm esp ritos do mal, como avasatis, juruparis,
andiras, mauaris e mbai-aibs. E os ndios, mortos pela
cobra de fogo, se tornaram almas penadas, como ndios
vagantes, bradadores, mortos-vivos e marajigoanas,
dest inados a vagar pelas matas para lembrar a todos
que se deve enterrar e respeitar os mortos.
Verdade ou superstio, o fato que essas matas
so mesmo cheias de espritos. Muitas criaturas do mal
rondam as matas, at mesmo na Serra da Lua, tornando
as noites aterrorizantes. Alm disso, h um barranco
enorme numa encosta, onde a eroso abriu uma fenda de
mais de trinta metros de altura. Os ndios dizem que foi
ali que Tup guardou a cobra de fogo, que donne enquanto
o deus no decidir despert-la novemente. Essa fenda o
lar de dois boitats enormes, que esto em hibernao.
Se despertarem (o mestre decide como), os monstros
atacaro com muita ferocidade, queimando tudo em seu
caminho, matando e destruindo todos os que estiverem
sua frente. Esse barranco fica bem prximo ao sop da
Serra da Lua, a poucos dias de viagem dos quilombos. E
i:,_; --}lt rp. SIPj? ~ \j_/~J
-: . -~.. ~- ~ 'J'i-"' ~ 1rY
a bandeira de Jeremias Lobo vai seguir uma rota que passa
ao largo da grande fenda.
Na Serra dos Urups, h uma aldeia que estava
sob o ataque de centenas de espritos malignos, que
causavam doenas, maldies, possesses e mortes. Os
ndios tentaram se mudar mas os espritos malignos os
segu iram. Desesperados, os ndios enviaram guerreiros
cm todas as direes em busca de ajuda, pois o paj,
que havia sido possudo por um avasati, roubou o
amuleto protetor da aldeia e se escondeu com ele na
floresta, numa caverna onde habita uma andira, ces
da meia -noite, mauaris e um anhang (de nve l
avanado). Porm, nada impede que o mestre de jogo
faa sua prpria lista de criaturas, s aconselhamos
que mantenha o anhang, que quem d fama de
mald ita caverna.
Essa ajuda chegou na fo rma de uma imagem
sa ntificada, uma representao de Santa Luzia vinda
do Velho Mundo, que se perdeu num naufrgio ao ser
transportada de Vila Nova para Porto de So Tom e
foi encontrada pelos nd ios numa praia deserta. Essa
imagem abenoada tem afastado os espritos, que agora
mantm uma distncia segura da aldeia. Os nd ios
tratam a Santa com muita reverncia, prestando-lhe
homenagens e oferendas.
Enq uanto isso, o colgio jesutico de Vila Nova
organiza desesperadas buscas para localizar a Santa,
contratando aventureiros de todas as partes ,
prometendo rgio paga mento. Uma boa oportunidade
para um grupo se embrenhar na regio prxima aos
quilombos e iniciar sua s aventuras por aquelas terras.
A Guerra entre os Urups e o
Quilombo Il-Ang
Os urups so ndios de ndole neutra. No
costumam atacar a no ser quando provocados.
Procuram sempre evitar a guerra , que acreditam no
ser boa pois causa muita s mo rtes desnecessrias. e
os mortos podem ser transformad os em espritos
malignos e almas penadas. Seu povo ainda guarda
a lembrana das sangrentas guerras contra os

deixando os urups muito irritados. Aps observarem os
iaraups, que divid iram s uas aldeias, espalharam seu
povo pela terra e tomaram a vida de muitos e mu itos
de seus guerreiros, o orgulho da tribo. Isso torna os
urups ndios q ue valor izam demai s a paz.
Porm, quando seu territrio invadido, os
urups no hesitam um instante em proteger seu povo
dos inv asores, recorrendo s armas para evitar uma
guerra como as do passado.
Foi assim que aconteceu quando os caadores
urup~ descobriram a aldeia dos negros, prxima ao
igarap onde capturavam antas e capivaras para ai imentar
toda a tribo. Com a presena dos negros, a caa se foi
mais para dentro da fl oresta, para depois do quilombo,
21
Regies prximas
negros com cu idado, achando ser possvel um a soluo
pacfica, os urups enviaram seu sinal de paz, uma flecha
decorada com sinais de amizade, di sparada para o centro
da a Ideia dos negros, avisando da chegada dos ndios para
fazerem a paz. Porm, pensando se tratar de um ataque,
os quilombolas se armaram e massacraram os ndios assim
que os viram , comeando uma sangrenta guerra que j
dura alguns anos.
Na verdade, essa no uma guerra aberta e
constante. mais um estado de guerra, onde a floresta
um campo de batalha c m potencial, po is os dois lados
esto sempre rea l izando incurses ao territrio do
outro, levando a cabo ataques rpidos ou, em raros
casos, batalhas ma is longas e sangrentas.
Tendo descoberto o motivo do incio da guerra
at ravs de prisione iros, o Rei Il-Ang montou um
grupo de escolta e se dir igiu aldeia urup mai s
prxima para negoc iar a paz. Foi recebido com uma
emboscada na m ata, na qual pereceram todos os seus
acompanhantes, tendo o rei e seu conselheiro sido
salvos por um grupo de aventure iros que explorava a
mata procura da imagem sagrada de Santa Luz ia
(talvez os personagens dos jogadores ... ).
Depois disso, a g uerra voltou a se agravar, com
as batalhas se s ucedendo e muitos morrendo. Se os
personagens c hegarem ao Qu ilombo l l-Ang, ser
nesse ponto da guerra, onde ndios e os qu ilombolas
atacam sempre com muita feroc idade. Apesar dos dois
lados sa berem que a guerra no o melhor eam inho e
que no h mo tivo para guerrearem, nada podem fazer,
pois , por enq uanto, no tm o utra opo.
A Bandeira
Ningum es pe rava que as fugas cm massa
provocadas e estimuladas pela existncia dos Qu ilombos
da Lua fossem fi ca r impunes . Desde que os negros
comearam a fu g ir em grandes nmeros dos engenhos e
fazendas de toda as vi las da regio, os senhores de terra,
que pagaram. e caro, pelos seus escravos, comearam a
procurar maneiras de reprimir as tentativas de fuga.
Regies prximas
A primeira delas foi reforar a segurana,
contratando feito res mai s capacitados, antigos
guerreiros e bandeirantes sem emprego com o fim do
bandeirantismo apresador. Esses homens rudes,
vigiando e controlando os escravos na ponta da chibata,
acabaram por diminuir o mpeto dos fugitivos,
verdade. mas aumentaram e muito os maus tratos nas
senzalas, o que fez com que os que quisessem fugir o
quisessem cada vez mais.
Num segundo momento, era preciso mostrar aos
escravos que no era possvel escapar. Foi nessa poca
que cresceu a fora dos ap ites-do-mato, que, trazendo
de volta os negros que tentavam escapar, mostravam,
com castigos exemplares, o que aconteceria com os
que tentassem fugir.
Mas, mesmo assim, os escravos continuavam
fugindo e os quilombos continuavam crescendo. Porm,
quando os fidalgos de Vila da Rainha souberam que
um jesuta havia visitado os Quilombos da Lua e teria
feito um relatrio muito positivo, comearam a ficar
preocupados. Pois foram os jesutas, com sua
influncia, que tornaram criminosa a escravido
indgena, forando os fazendeiros a comprarem
escravos negros por preos infinitamente maiores.
Agora, ser que os jcsu tas no estariam querendo
proibir tambm a escravido negra?
Essa dvida no poderia persistir. Os quilombos
teriam que ser destrudos para que nada mudasse e os
negros continuassem nas senzalas, corno queriam os
senhores de terra. E era preciso agir logo. Vrias
bandeiras de ataque foram ento organizadas e subiram
a Serra da Lua, sendo completamente massacradas
pelos quilombolas.
Preocupados, os senhores de terra, os rcin is e
os burocratas da Coroa Lusitana se reuniram e
juntaram seus recursos para custear aquela que seri a a
mai or expedio de guerra da histria de Vila da
Rainha. Liderada por Jeremias Lobo, um cruel e

sangu1 nano ex-caador de nd ios, a ban dei ra foi
formada por gente da pior qualidade. Band idos cruis,
mercenrios sem nenh um escr pu lo, rast read ores
jaguaris e, secretamente, bruxos satanistas, sedentos
de sangue p a ra seus ri tuais ma l ignos. Todos
acompanhados de perto pelos capites-do-mato mais
cruis e habi lidosos. U ma exped io de exte rmnio,
esco lh ida a dedo para d estru i r tudo se m d ei xa r
vestgios, para dar o maior exemplo possvel de que o
son ho de li berdade dos negros sem pre ir terminar em
pesadelo.
Fazem parte da bandei ra personagens como o
mulato Baltazar, o mais temido e respei tado capito-
do-mato da regio, junto d e s ua com panhe ira A nna
Negra, uma be la e perversa m ul her q ue s se veste de
neg ro. Chico do Mat o ta m b m se al istou nessa
bandeira , t rabalhando como um dos rastreadores, para
se vingar do Rei A nant. Porm, aps o ataq ue ao
Quilombo da Ser ra, C hico se revoltar com a crueldade
e a violncia dos bandeirantes e se u n ir aos
qui lombo las.
Idias de Campanha e de Aventuras.
Assim como no existe somente uma maneira de
resolver as co isas num RPG, existem in meras
manei ras de se criar uma campanha na regio dos
Qui lombos da Lua. A s ua campanha pode, por exemplo,
se centrar no avano da bandei ra pela Ser ra da Lua e
nas tentativas dos qu ilombolas de protegerem seus
reinos, entrando em guerra ou realizando vrias misses
especiais contra os bandeirantes. ~t i lizando os diversos
elementos presentes na Serra da Lua e seus arredores,
voc e seus jogadores tero material para muitas e
muitas sesses de jogo.
E as opes so muitas. Quem sabe a bata lha
final possa ocorrer no Quilombo da Carranca, com a
bandeira confusa e desorientada pela nvoa e pelas
iluses das carrancas. Ou se !l- Ang fLer a paz com
os urups, ambos possam se unir contra a bandeira.
Talvez os personagens possam acordar os dois boitats
e faz- los atacar a bandeira, atraindo os brancos para
23
Regies prximas
a rota dos monstros. E talvez o mesmo estratagema
fu ncione com os cupendog lis do territrio iaraup. O u,
quem sabe, nada disso funcione e voc tenha idias
bem me lh ores. De q ualq uer modo, o im po rta nte
planejar co m c u idado a sua campa nha, preparando
t udo, aventura por aventura, faze ndo os elementos se
j untarem aos poucos.
No com eo, o s perso nagens vo para aq uela
regio proc u ra d a im age m de Sa nta Luzia,
encontrando-a e tendo q ue recuperar o amu leto protetor
para troc- lo pe la Santa com os ndios. O am uleto,
cla ro, estar pe rto d o qu ilo m bo de ll - Ang, e e les
conhecero os qui lombo las e podero aj udar na paz
com os ndios.
A, ch ega u m m ensage iro av isa ndo q ue o
Qu ilombo da Serra fo i dest ru d o e Anant co nvocou
um Consel ho de G uerra. a c ha nce pa ra conhecerem
os outros qui lombos e para as histr ias e in trigas
e nt re os re is, ra inhas e conse lhe iros vi re m tona.
Mas a bandeira se aproxima e preciso pensar
r p ido ...
O u, en to, t udo com ea com os personagens
encont ra n do o peq ueno O a m io e os be b s
abandonados pelos bandeirantes e avisando Zabel do
ataq ue ao Quilombo da Serra. Da, a cam panha segue
com a bandeira subindo a serra, destruindo tudo em
seu cami nh o, mas ta m bm se enfraquecendo at a
ltima batalha, no quilombo de Zumbi. Nesse meio-
tempo, os personagens podem ir at o qui lombo de ll-
Anga numa misso para Zabel , conhecerem o rei e
voltarem para a batalha final. A, tudo pode estar indo
mal at que aparecem os guerreiros de Il-Ang unidos
aos urups para virar o jogo. Zumbi. ll-Ang e Zabel
liderariam o exrcito quilombola numa batalha que os
jogadores no podem perder.
En fim, so tantas opes que me lhor deix- las
sua escolha, no mesmo?
Nota: todas as criaturas citadas neste captulo
esto descritas no livro O Desafio dos Bandeirantes,
livro bsico, entre as pginas 100 e 11 O. As tribos
indgenas se encontram entre as pgi nas 88 e 92.
Captulo 4
Muitos escravos pensam que todos os se us
problemas terminaro quando fina lmente conseguirem
fugir da senzala e da opresso dos brancos. Porm,
basta uma noite embrenhados nas fl orestas selvagens
e msticas da Terra de Santa Cruz para que mudem
radicalmente de idia. Para falar a verdade, quando
um escravo foge de seu cative iro, seus problemas esto
apenas comeando. Animais selvagens, predadores que
atacam como um raio, cobras venenosas, criaturas
sobrenaturais, ndios host is e com poderes mgicos
alm da compreenso: tudo isso povoa o rduo caminho
do escravo fugido at a segurana de um quilombo.
Porm , nenh um desses perigos e ameaa
aterroriza tanto os negros fugidos quanto o momento
em que eles percebem que seus rastros esto sendo
seguidos. Quando se do conta de q uc, no seu encalo,
est o mais terrvel e hbil de todos os seus inimigos, o
capito-do-mato.
Mistura de rastreador, caador, soldado e
guerreiro, os capi tes-do-mato so figuras quase
lendrias, devido sua inacred itvel habilidade de
rastreame nto e sua perseverana no cumpri mento de
sua misso: capturar e restituir aos seus legtimos donos
os negros forros embrenhados nas matas.
Agora voc vai conhecer um pouco mais sobre esse
personagem controvertido e interessante. E vai saber como
trazer vida um desses temveis caadores para sua
campanha de O Desafio dos Bandeirantes, seja para fazer
figurao, para ser o personagem dos jogadores ou para
se tornar o pior pesadelo deles, caso sejam negros fugidos.
Caractersticas
O capito-do-mato um caador de escravos
fugidos, atuando por contrato de um senhor de terras ou,
em raros casos, da Cmara das vilas. Ele pode tanto
trabalhar soz inh o quanto cm pequenos grupos.
Geralmente, o capito-do-mato como um jaguno, um
mercenrio fora-da-lei, contratado para um servio que
ir cumprir, custe o que custar. Porm, em alguns casos,
o governo das vilas ou cidades reconhece sua atividade e
d aos capites-do-mato um certo poder de polcia, apesar
deles atuarem sempre fora do s istema legal.
Pela prpria caracterstica do seu trabalho, o
capito-do-mato quase sempre ter de burlar a lei
existente para cum prir seu contrato, agindo sem t ica,
moral ou compaixo, movid o apenas pelo dever de
honrar seu compromisso. Isso faz com que um tipo
muito especfico de aventureiro se candidate ao cargo:
um sujeito rude, acostumado s desventuras da vida
ao relento e das viagens por terrenos selvagens, que
conhece muito bem os segredos e perigos da floresta, e
que treinado no uso de armas e na luta desarmada.
Assim, muitos ladres, rastreadores e guerreiros ,
antigos e ex per ientes, integrantes de bandeiras,
enco ntraram na ocupao de capito-do-mato um uso
mu ito lucrativo para suas habi lidades entre uma grande
expedio e outra, ou aps abandonarem a vida de
bandeirantes.
O Personagem
O capito-do- mato , na verdade, um tipo
espec ial de rastreador. Sua criao seguir, ento, as
regras de criao dos rastreadores, ou seja, gastando
os 100 pontos de habilidades de carreira na lista de
rastreador e os 50 pontos de hab ilidades gera is em
outras listas, principalmente a lista de guerreiro (ver
O Desafio dos Bandeirantes, 1ivro bsico, parte 1 ).
Quanto s raas permitidas, h algu mas
ressalvas a se fazer. que, segundo as regras de O
Desafio dos Bandeirantes, um rastreador s poderia

ser branco, ndio ou mestio. Aos negros e mulatos
vedada essa profisso. Na verdade, isso signi fica que
negros e mulatos no podem gastar seus pontos de
habi lidades de carre ira na lista de hab ilidad es de
rastreador, po is no tm, originalmente, as condies
de apre nd erem essas habi lidades , por sua prp ria
condio de escravos (mas c laro que o jogador pode
adquirir as habi ]idades de rastreador com os po ntos de
habil idades gera is, por exemp lo).
Com o capito-do-mato ocorre o contrr io.
Historicamente, m uitos mu latos, e at alguns negros
alforriados, ocuparam o posto de capites-do-ma to,
algo q uase incompreensvel, porm rea l. Ass im,
nesse caso, um negro ou m u lato pode ser um
rastreador.
A nfase nas hab ili dades de carrei ra de um
capito-do-mato se r nas hab i !idad es de Seguir
trilhas, Percepo, Conhecime nto da mata, Tcn icas
de sob revivnc ia, M over-se s il e ncios am e nte e
Monta r an ima is .
25
Capito-do-mato
Com as hab ilidades ger ais, o j ogador ir
individual izar seu capi to-do-mato, seguindo a lgica
de sua raa, ocupao a nte rior, etc. Porm, nenh um
capito-do-mato pode deixar de ter as habilidades de
Senso de orientao, C ultura negra e alguns pontos
em Ocultismo (mitos e lendas), pois essas so essenc iais
boa interpretao do personagem. Al m de las, o
jogador deve escolher suas habili dades de luta com
armas, nova mente seguindo a lgica e o bom senso.
Geralmente, os capites-do-mato usaro faces, facas,
pistolas e, cm a lguns casos, escopetas. Poucos usaro
espadas e pouqussimos usaro machados. No caso de
seu personagem ser ndio ou mestio, ele pode usar
tambm o arco e fl echa. Porm, nenhum capito-do-
mato que se preze (e que merea pontos de experincia)
pode deixar de usar um chicote como arma, j que a
chibata era o principal cast igo ministrado aos negros.
claro que um personagem de o utra profisso,
como ladro, bru xo o u gue rrei ro (e tambm a lguns
feiticeiros negros sedentos de v ingana), pode se tornar
Capito-do-mato

um capito-do-mato. Para isso, o jogador gastar Perversa e insana, Anna Negra contro la a mente
apenas os pontos de habilidades gerais na lista de de todos os integrantes do grupo de Baltazar, sendo o
rastreador. prprio Baltazar apenas um peo, obedecendo todos
Importante: o capito-do-mato no uma nova os seus caprichos infernais.
profisso dentro de O Desafio dos Bandeirantes. As Anna Negra no utiliza muitos itens mgicos,
profisses existentes a inda so somente as listadas no mas sempre carrega muitas poes mgicas e possui
livro de regras. O capito-do-m ato a penas uma um amuleto com o qual conjura demnios, mulas-sem-
especializao da profisso de rastreador (e, em alguns cabea e outras criaturas infernais para realizar seus
casos, de outras profisses), com o intui to de propsitos malignos. O povo conta que Anna filha
acrescentar um e lemento novo s interpretaoes e s do Diabo, de quem herdou toda a maldade, mas na
histrias criadas pelos mestres e jogadores. verdade ela apenas fez um pacto com o senhor das
trevas. Para recuperar sua alma, Anna Negra precisa
Exemplos de Capites-do-mato dar ao Senhor das T revas o corao e a cabea de um
1) Baltazar: guerreiro/capito-do-mato/mulato/ rei. O que ela pretende cumprir aps destruir os
nvel 8 (ver dados no captulo Personagens Prontos) quilombos de Anant.
Baltazar um mulato forte como um touro, para
quem todo o sofrimento por que passou na vida se deve
sua herana negra, que ele renegou. Com o tempo e a
experincia, Baltazar passou a ser aceito na sociedade
branca, trabalhando para grandes senhores de engenho
e, ultimamente, para a Cmara da Vila da Rainha, que
o contratou, e sua equipe, devido s fugas de escravos
cada vez mais constantes.
Baltazar muito cruel e desptico, tratando seus
subordinados com muito desdm e grosseria. Sua
equipe consiste em dois ndios jaguaris rastreadores
(nveis 3 e 2), um guerreiro branco (nvel 4) e uma
bruxa ( nvel 7), Anna Negra, sua companheira
inseparvel , to cruel e fria quanto ele.
Conhecido como Diabo Negro por sua perversidade
e pelas roupas escuras, Baltazar possui vrios itens
mgicos, alguns deles roubados de antigas presas. Os
principais so uma espada que faz +2 pontos de dano e
um anel de amaldioar, presente de Anna Negra.

2) Anna Negra: bruxa/capit-do-mato /branca/

nvel 7 (ver dados no captulo Personagens Prontos)
Bela e mortal como uma cobra coral, Anna Negra
uma mulher madura, de olhos azuis e cabelos negros
como a noite. Seu sorriso sinistro e suas roupas negras
compem sua figura sombria.
Captulo 5
A capoeira uma mistura de dana, jogo e
forma de combate corporal criada pelos
negros escravos a partir de suas antigas
tradies tribais. Historicamente, a capoeira
evoluiu de diversas fontes, juntando os
golpes e acrobacias de vrias lutas rituais
msica e dana, uti 1izando- se de
instrumentos musicais como o berimbau, os
...- . . atabaques e os pandeiros.
A verdadeira origem da capoeira bastante
controversa, mas ela parece ter adquirido seu carter atual
de dana / luta quando os escravos passaram a disfarar
a luta sob a forma de passos de dana para fugir
proibio imposta pelos feitores e senhores de engenho.
Na verd ade , numa abordagem rigidamente
histrica, a capoeira no existiria em sua plenitude por
volta de 1650, quando se passam as aventuras de O
Desafio dos Bandeirantes. Porm, h diversos relatos
(alguns quase mitolgicos) sobre as habi !idades de luta
dos negros escravos e dos habitantes dos quilombos.
Conta-se, inclusive, que Zumbi dos Palmares usava
com muita destreza e eficincia os chutes e rasteiras,
golpes caractersticos de um capoeirista . A lm disso,
toda a base que daria or igem capoeira que
conhecemos hoje j existia em 1650. E como a Terra
de Santa Cruz no o nosso Brasil , mas apenas se
inspira em seus mitos, lendas e histrias, o mestre de
jogo, se quiser, pode ignorar a preciso histrica e
utilizar a capoeira em suas aventuras, acrescentando
um elemento mu ito importante e atraente da c ultura do
nosso povo sua campanha e enriquecendo ainda mais
os personagens, especial mente os da raa negra.
Nota: Se o mestre (e tambm os jogadores) no
conhecem muito sobre a capoeira, aconselhamos que
procurem assistir alguma roda de capoe ira ou mesmo
27
uma aula em qualquer academia. No deve ser difcil
encontrar um grupo de capoeira perto de sua casa. E
essa vai ser, com certeza, uma experincia muito
interessante que vai ajudar bastante na concepo dos
personagens. Quem sabe voc no acaba se animando
a praticar essa bela arte marcial, 100% brasileira?
A Capoeira no Jogo
Um personagem pode aprender a capoeira em
dois momentos diferentes: na hora da criao do
personagem ou nas mudanas de nvel (ver Aprendizado
em O Desafio dos Bandeirantes, liv ro bsico, pg. 48).
Para adqui ri r a habilidade com a capoeira, o jogador
anota essa habilidade como Luta desarmada / Capoeira
em sua ficha , e gasta os pontos como descrito no livro
de regras, observando o seguinte:
1) A coisa mais importante em um RPG co mo O
Desafio dos Bandeirantes a interpretao dos
personagens. E a interpretao (Role-Playing) comea
com a criao de um personagem interessante e que,
acima de tudo, faa sentido. No perm ita que seus
jogadores adquiram a habilidade com a capoeira sem
uma exp licao bastante razovel de como aprenderam
essa arte marcial. Se o personagem , em algum momento
de sua interpretao, ignorar ou contrariar essas razes,
tire pontos de experincia e alerte-o para o que est
errado .
2) Como a capoe i ra surgiu nas se n za las,
consideramos que, no momento de criao do
personagem, e la exc lusiva para os negros e m ulatos.
Personagens de outras raas no podem adquirir a
habi lidade com a capoeira de in cio, mas apenas nas
mudanas de nvel. Mesmo assim , preciso um a
expl icao muito boa para algum ensinar capoeira a
um ndio, mestio o u homem branco.
Regras de Capoeira
3) Quando se aprende capoeira, automaticamente
se aprende mu ito sobre a cultura negra (seus ritm os,
canes, costumes, etc). Por isso, todos os personagens
s podem aprender Capoeira aps gastarem alguns pontos
na habil idade Cultura Negra. Para os negros e mulatos,
basta que possuam esta habi lidade, nem que seja apenas
com o nve l mnimo (sabedoria ma is um po nto). Para as
demais raas, alm de uma desculpa mu ito boa ("fui criado
por um preto velho", "salvei a vida de um negro que me
ensinou", etc.), o personagem precisar gastar 20 pontos
cm Cultura Negra, simbo l izando o esforo q ue
empreendeu para conhecer mais de perto essa nova
cultura, ou representando tudo o que o personagem
aprendeu naturalmente durante seu treinamento. Somente
aps esse passo o personagem poder gastar seus pontos
com a habilidade Luta desarmada I Capoeira. Os
guerreiros gastam seus pontos de habi tidade de carreira e
as demais profises adq uirem a habilidade Luta
desarmada I Capoeira como habil idade geral.
4) Vale tambm esclarecer que h muita diferena
entre a habi 1idade Luta desarmada e a Luta desarmada
I Capoeira. A Luta desarmada pura e simples re presenta
a conh ecida e pouco refinada briga de rua, com chutes,
socos, chaves e estrangulamentos.
Porm, as duas habi lidades so usadas da mesma
maneira. Ou seja, um capoeirista usa as mesmas regras
de combate da Luta desarm ada sim ples (ver O Desafio
dos Bandeirantes, livro bs ico, pg. 65), variando
apenas nas manobras de ataque e defesa (que sero
mostradas adiante). Isto , o jogador escolhe a manobra
ou golpe, seguindo as indicaes da tabela de manobras
da Capoe ira, que veremos a segui r.
As Manobras e Golpes da Capoeira
A capoeira se compe de diversos elementos como:
- ginga (movi mentao ritmada que confun de o
adversrio)
- esquivas (movimentos de defesa ou fuga dos
golpes do oponente)
- a taques (golpes traumticos como chutes ou
cabeadas)
- rasteiras e tesouras (golpes que desequi libram
o adversrio, tentando lev- lo ao so lo)
- sequncias (combinae de d iversos golpes e
esquivas sucessivos)
- uso d e a rmas (navalhas, lm inas nos ps,
faces e bastes nas mos, etc.)
Vej a mos agora, passo a passo, cada um desses
elementos.
A) Ginga
A g inga se compe de passos ritmados para um
lado e para o outro, pa recendo uma dana, mas que
tem por objetivo envolver e distrair o oponente enquanto
prepara todos os ataques e defesas. Esse o momento
em que o adversrio no sabe o que esperar do
capoeirista , que pode tanto atacar pelo alto como por
baixo, ou se abaixar e ataca r com um c hute alto. A
ginga a base dos mov imentos graciosos e ritmados
da capoeira e, quando bem executada, muito eficiente.
Pa ra usar a g inga, o jogador declara sua inteno
e rola 1d100 contra sua habil idade de Luta desarmada
I Capoeira . !\ d i fi eu Idade para a tarefa no rmal. Se
obt iver sucesso, o capoeirista recebe u m bnus de +5
pontos e m qua lquer ataque, defesa ou esquiva,
simbolizando que o adversrio est um pouco confuso
com sua ginga.
Caso o adversrio no possua a habi lidade Luta
desarmada/ Capoeira, ou possua menos de 40 pontos
de nvel em Luta desarmada sim ples, o bnus pela ginga
ser de +10.
Uma vez que o personagem consiga a ginga, ela
se mant m por lodo o desenrolar do combate, a menos
que o personagem pratique uma ao que no seja parte
da capoeira (recarregar uma pistola, fazer um encanto,
disparar uma flecha, etc.) ou sofra um dano qualquer.
Nesses casos, o personagem perde a bonificao at
faze r um novo teste de habi lid ad e para conseguir
novamente a ginga.
Caso um personagem no consiga o bnus da
g inga numa rodada, isso significa que sua ginga no
confundiu nem um pouco seu adversrio, que se defender
 Regras de Capoeirc

normalmente de seu ataque. Nessa situao, o personagem

pode tentar novamente, na prxima rodada, envolver o
oponente na ginga e conseguir cu bnus.
Para fugir d a gi n ga de um capoei r ista, o
personagem deve se des locar para longe dele o bastante
para no ser acertado por seus golpes. Alm disso, um
capoeirista precisa de espao para realizar as manobras
e os golpes da capoeira. Por isso, imposssve l lutar
capoeira em corredores estreitos, salas muito mobi 1iadas
e outros locais com pouco espao disponvel. O mestre
deve sempre estar atento para esse detalhe. Negativa & Martelo
G inga : rola lc/100 contra ltahilidacle Luta
1
desarmada / Capoeira
Dificuldade: 11ormal
Efeito: +5 co11tra capoeiristas 011 perso11age11s com
Luta desarmada acima de 40
+10 contra mio capoeiristas que mio te11!tam
Luta desarmada acima de 40
Exemplo: Be nto tem 45 cm Luta desarm ada I
Capoeira e comea a gingar na frente de um rastreador
mestio (que no tem habilidade de Luta desarm ada). Meia-lua de com p asso & Resistncia
uma tarefa normal e e le rola 32, obte ndo sucesso.
Agora, Bento tem + 1O em seus ataques e defesas
enquanto mant iver sua ginga.

B) Esquivas
Na capoe ira existem do is tipos de esquivas: as
prximas e as di stantes. O primeiro tipo de esquiva
executado muito prxim o ao adversrio, livrando-se
de se us ataques mas pe rmanecendo em distncia de
Armada & Cocorinha
combate corporal.
O outro tipo de esquiva (as distantes) termina
com o capoeirista mais distante de seu atacante, se ndo
usada tambm para fugas rp idas do com bate.
Entre as esquivas prximas, temos as seguintes:
- cocorinha (l utador se agacha, ficando "de
ccoras", para fugir do golpe)
- resistncia ( lu tador se agacha para o lado,
apoiando a mo no cho)
- queda d e quatro (lutador ca i para trs, Queda de quatro & Beno
apoiando as mos no cho, por trs do corpo)
Regras de Capoeira

- negativa (lutador se agacha, apoia a mo no

cho, ao lado do corpo, e estica a perna para a frente,
preparando a rasteira no adversrio)
As esquivas distantes, ou fugas, servem tambm
para o lutador mudar sua posio e atacar pelo flanco
do adversrio, por exemplo. As fugas mais comuns so:
- A ou estrela (pirueta lateral, apoiada nos
do is braos)
- macaco ( pirueta pa ra trs ou para frente,
apoiada em um ou dois braos)
- mortal (cambalhota no ar, sem o apoio dos Rabo de arraia & A
braos).

C) Ataques
Na capoeira, os ataques so quase todos com os
ps, existindo alguns ataques com as mos, cotovelos,
cabea e joelhos.
Os principais ataques com os ps so:
- martelo (chute lateral com o peito do p)
Banda
- meia-lua (chute c ircular com a parte de
dentro do p)
- armada (chute em rotao de 360, com a parte
externa do p)
- beno (chute d ireto e frontal, com a p lanta
do p)
- queixada (chute circular com a parte externa
do p, sem a rotao da armada)
H tambm ataques mais comp lexos com os ps,
como por exemplo:
- chapa (lutador se agacha de costas para o
adversrio, apia as mos no cho e d um coice para Tesoura
trs, com a planta do p)
- chapu de couro (lutador agachado rente ao
cho apia os braos para um lado do corpo, erguendo
a perna oposta num chute circu lar com o peito do p)
- meia-lua de compasso ou de cho(lutador g ira,
virando de costas para o adversri o, enquanto se inclina
para a frente. apoiando as mos no cho e levantando
a perna no giro, atacando com a parte de dentro do p)
- martelo-armada (lutador executa o martelo e, ato
contnuo, faz o giro executando a armada com a outra pema) Chapa & Negativa

- rabo de arraia (lutador se inclina para a fre nte,
''plantando bananeira", e projeta a perna por cima do
corpo, atacando com a planta do p)
- morcego (lutador sa lta no ar e projeta as duas
pernas no pe ito do oponente)
Outros ataques incluem: cabeada; cotovelada;
joelhada e galopante (tapa lateral com a mo fechada).
D) Rasteiras e Tesouras
As rasteiras so ataq ues que utilizam da surpresa
e da malcia para desequilibrar e derrubar o oponente.
Existem vrios tipos de rasteiras na capoeira, como
por exemplo:
- rasteira simples (puxando o p de apoio do
adversrio)
- banda ("varrendo" com a perna os ps do
adversrio)
- vingativa (passando a perna por trs do corpo
do adversrio e fazendo uma alava nca, em purrando-o
por sobre a perna)
- arrasto ou boca-de-cala (p uxa ndo os ps
do adversrio com as mos, pela frente ou por trs do
prprio corpo)
Aqui tambm se encaixam as tesouras, que tem
por objetivo derrubar o o po nente usando o recurso de
tranar as pernas em vo lta de seu corpo, girando os
quadris e fora ndo o adversrio para o cho. As
tesouras se div idem em :
- tesoura baixa (tranando as pernas em volta
da perna ou do corpo do adversrio)
. tesoura voadora (tranando os ps em volta
do pescoo do oponente)
E) Sequncias
Uma das maiores ca ractersticas da capoei ra a
fluidez e co ntinuidade dos m ovimentos, que se
emendam uns nos outros o tempo todo. Assim , a esquiva
prepara o golpe, que prepara a esquiva. que prepara
um novo golpe.
Para representar isso no jogo, os jogadores
devem observar as tabelas de ataq ues e esquivas
31
Regras de Capoeira
(reunidas no final do captu lo) e coordenar suas aes
na rodada, escolhendo esq u ivas e ataques qu e se
e nca ixem uns nos ou tros. l l trs o pes nesse caso:
1) Se o personagem ganhou a iniciativa e ataca
primei ro, ele faz o rolamento de g inga e, em seguida,
pode escol her um ataq ue direto (que no exige
preparao) segu ido por uma esqu iva que prepare seu
go lpe para a prx ima rodada.
2) Caso o personagem tenha perd ido a iniciativa
(ele deve se defender e s depois atacar), ele escolhe uma
esquiva que prepara o seu golpe e, na sua vez, ele ataca.
3) Uma outra opo seria o personagem que ganhou
a iniciativa esperar pelo ataque do adversrio, realizando
um a esq uiva que prepare o gol pe escolhido . Nesse caso,
ele ''guardou" a ao at o momento mais adequado.
Um conselho muito importante para os mestres
que resolvam de uma vez s as aes da capoeira
numa rodada. No siga a ordem da iniciativa do resto
do combate. Trate o duelo de capoeiri stas como se fosse
um combate nico, fazendo o ataque de qu em ganhou
a iniciativa (contra a defesa de quem perdeu) e o ataque
de quem perdeu a iniciat iva (contra a defesa de quem
ganhou) numa s seq unc ia. Isso vai dar mais ritmo e
dinamismo ao uso da capoeira em seu jogo.
F) Uso de Armas
Os capoeiristas tambm eram famosos por sua
habi lidade de lutar usando armas brancas como lminas,
navalhas, e faces, enca ixando os golpes cortantes entre
as esquivas, ataq ues e a ginga da capoeira. Alm disso,
ex iste o maculcl, um bai lado de guerra onde os oponentes
se efrentam com do is faces, um em cada mo, g ingando
e atacando com as duas armas.
Isso tambm pode ser feito no jogo, combinando-
se o uso da habilidade Luta desarmada/ Capoeira com
as hab ilidades Luta com duas armas, Luta com faca/
adaga, Luta com espada/faco (somente usando faco)
o u Luta com tacape/porrete (na verdade usando dois
bastes curtos).
Para atacar com uma das armas perm it idas, o
jogador dec lara sua inteno e ataca normalmente,
Regras de Capoeira

usando sua habili d ade com aquela arm a, porm
somando ao seu ataque o bnus da ginga da capoeira.
No caso de usar duas armas, alm de testar sua
ginga, o jogador precisar realizar um teste de Luta com
duas armas antes de atacar (ver Luta com duas armas em
O Desafio dos Bandeirantes, livro bsico, pg. 21; e
Regras de Com bate, pg 61 a 66). importante notar
que a ginga do maculel um pouco diferente da ginga
da capoeira. Portanto, um personagem no pode atacar
com duas armas (ataque do maculel) usando os golpes
da capoeira. No entanto, as regras de ginga e os bnus
so os mesmos para a capoeira e o maculel.
Ou seja, pa ra se usar o mac ule l, pri meiro o
jogador ro la a sua Lula desarmada / Capoeira (pra
conseguir a ginga); depois, Luta com duas armas e, na
hora do ataque, Luta com armas (com o acrscimo do
bnus da ginga, caso ten ha obtido sucesso no seu
rolamento). Para se defender, pode ser utilizada a
Esquiva ou Luta com armas (mais usada), levando em
considerao o bnus da ginga.

TABELA DE GOLPES E MANOBRAS

ATAQUES DIFICULD. DAN O PREPARAO EF EITO NO OPONENTE
Martelo -5 ld6+ 1 nenhuma s o dano
Meia-lua -5 ld6+ 1 nenhuma s o dano
Beno -5 ld6+ 1 nenhuma cai (teste de Destreza difcil)
Queixada -5 ld6+ 1 nenhuma s o dano
Armada - 10 ld6+2 passo e g iro de costas s o dano
Chapa - 10 ld6 cocorinha de costas recua (teste de Fora dificil)
Meia-lua de cho - 1o ld6+2 negativa e virar de costas s o dano
Martelo-Ar mad a - 20 ld6+4 ganhar iniciativa e no esquivar perde o ataque (teste de Destreza difcil)
Chapu de couro - 15 ld6+ 1 cocorinha/ negativa/resistncia s o dano
Rabo de ar r aia - 15 ld6-I plantar bananeira s o dano
Morcego - 1o ld6 salto no ar recua (teste de Fora quase impossvel)
Cabeada -5 ld6-2 nenhuma s o dano
Cotovelada -5 ld6 nenhuma s o dano
Joelhada normal ld6-2 nenhuma s o dano
Galopante normal ld6-I nenhuma s o dano

RASTEIRAS DIFIC ULDADE PREPARAO EFEITO NO OPONENTE

Rasteira -5 negativa / resistncia perde o ataque (teste de Destreza difcil)
Banda -5 nenhuma perde o ataque (teste de Destreza difcil)
Vingativa - 1O passo por trs do adversrio cai (teste de Destreza quase impossvel)
Arrasto -S agarrar joelhos perde o ataque (teste de Destreza difcil)
Boca de cala -5 agarrar tornozelos perde o ataque (teste de Destreza d ifcil)
Tesoura baixa -5 negativa perde o ataque (teste de Destreza difcil)
Tesoura voadora - 15 salto no ar cai (teste de Destreza quase impossvel)

ESQUIVAS DIFICULDADE TIPO

Cocor in ha normal prxima
Resistncia normal prxima
Negativa normal prxima
Queda de quatro normal prxima
A +5 distante
Macaco +5 distante
Mortal +5 distante

Exemplo: dois capoeiristas do quilombo de Zabel,
Tiza (40 de capoeira e 35 de esquiva) e Juma (37 de
capoeira e 37 de esquiva) se enfrentam por diverso.
T izaj tem 3 pontos de vantagem (40 - 37 = 3).
Antes de comear a rodada, os dois rolam 1d100
e Tiza tira 23, conseguindo a ginga (que d + 5 pontos
de bonificao), enquanto Juma ti ra 67, ficando sem a
bonificao. Sua ginga no est confundindo Tiza, que
agora tem uma vantagem de 8 pontos (3 + 5 = 8).
Tiza ganha a iniciativa e ataca primeiro.
Ela escolhe atacar com a beno. Consultando
a tabela, o jogador v que no necessria nenhuma
preparao e a dificuldade -5 no ataque. Ela tem,
ento, 3 pontos de vantagem (8 - 5 = 3 ).
Tiza rola ld20 e tira 10, totalizando 13.
Como Juma perdeu a iniciativa, ele escolhe uma
esquiva que prepare seu ataque. O jogador consu !ta a
...
. ..,
. .,.J
..... ,..t... .
33
Regras de Capoeira
tabela e se decide por uma negativa que prepare uma
meia-lua de compasso.
Ele rola 1d20 e tira 14, se esquivando na
negativa quando Tiza ataca (ver a ilustrao da capa).
Chegou a hora de Juma atacar. Sua habilidade em
capoeira 3 7, contra 3 5 da esquiva de Tiza (2 de vantagem).
S que Tiza tem +5 da ginga, o que eleva sua esquiva para
40, totalizando 3 de desvantagem no ataque de Juma. E
Tiza escolhe se esquivar na resistncia (preparando um
chapu ele couro para o seu ataque na prxima rodada).
J uma ataca e tira 16.
Tiza precisa de 13 ou mais ( 16 - 3 = 13). Ela
tira 7 e atingida. sofrendo o dano e perdendo a ginga.
O dano da meia lua de compasso 1d6+2, dano de
impacto. Rolando o d6, Juma tira 4, totalizando 6 de dano.
Fim da rodada. Na prxima rodada, Tiza rola
novamente a ginga, assim como Juma.
Captulo 6

Rei Anant (nvel 15)

ATRIBL! roe;
Fora 18 Sabedoria 15
Destrc/a 16 Carisma 16
Resistncia 18 Sorte 06
Inteligncia 15 Resistncia magia* 55
HABILIDADI .S
Esqui\ a 82 Percepo 78
Luta desannadtl!Capocim 78 Diplomacia/Persuaso 56
Luta faca/adaga 81 Fscalar 60
Luta espada/faco 81 Nadar .io
Luta lana angaia 79 Ocultismo 35
Lut:t con duas armas 48 Caa e pesca ')
_ ) -
Cultura negra 65 Correr 51
Idiomas negros 60 Reparar armas 30

Res1st11cw ii magia e l'adtr t11f!il'fl, para melhor nrf!t111i=aiio,

se encomram tntrt os atrib11tos.

/
Guerreiro do quilombo (nvel mdio 3/mx.6)
/
/.
\

,\TRIBUTOS
fora 17 Sabedoria 12
Destrc1:a 15 Carisma 13
Rt:s1s1ncia 18 <;orle 0:2
Inteligncia 11 Res1stenc1a magia 34

HARI I.IDAOES
L:squiva 55 Cultura negra 31
l .uta lk'Sa1111ada. Capo1.:1m 55 Reparar armas 17
Luta com duas arma-, 15 Detectar armadilha 17
Luta faca adaga 45 Escalar 19
Luta espada foco ~5 Nadar 19
Luta lana 1azagaia 35 Caa e pesca 16
Mover-~ s1k:ncio<wm1cntc 25 Correr :20
Ataque surpresa 20 Percepo 33
Anant
* Sempn apnuc11tadns 11n 11frcl media
 Personagens prontos

Rainha Nuala ( nvel 15)

ATRIBUTOS
Fora 12 Inteligncia 16 Sorte 05
Destreza 16 Sabedor ia 18 Resistncia magia 60
Resistncia 17 Caro;ma 16 Poder mgico 114
HABILIDADt.S
Esquiva 55 Cultura negra 66 Diplomacia/Persuaso 36
Luta desannada./Capoera 35 Idiomas negros 38 Percepo 60
Luta faca1a<laga 35 Ocultismo 58 Ervas e plantas:Remdios 60
ENCANTOS
Comunicao 28 Aura 48 Desviar ataques 43
Medo 43 Abenoar 65 Detectar magia 38
,.,,., ,.,.,
Lu1. Divina 60 Percepo de inimigos .) .) Aterrorizar animais .)J

Voar com os ventos 43 Cura 60 Criar nevoeiro 28

,.,.,
Camuflagem 48 Ax 53 Controlar rpteis .)J

Respirar sob as guas 38 Fora de Ogum 60 Relmpago 60

Adivinhao 43 Escudo de fora 53 \.tachado certeiro 53

Babalorix (nvel mdio 5 /nvel mximo 1 O)

ATRIBUTOS
Fora 13 1nte lgncia 15 Sorte 04 ~uala
Destreza 15 Sabedoria 18 Rcsistn..:ia mugia 38
Rcsi:>tncia 15 Carisma 14 Poder mgico 57
HABILIDADES
Esquiva 45 Cultura negra 58 Idiomas negro:-. __
').,)

Luta faca/adaga 25 Frvas e plantas/Veneno 23 Percepo 35

Ocultismo
,,.,
__, Frvas e plantas/Remdios 33 Luta desannada/Capoeira 20

ENCANTOS
230 pontos para distribuir livremente entre os encantos, podendo atingir, no mximo,
69 pontos em um encanto.

Quilombola (nvel l a 3)
--
ATRIBUTOS
1
Fora 11 Inteligncia 10 Sorte 03
Destreza 10 Sabedoria 10 Resistncia magia ,
...
-J

Resistncia 11 Carisma 10
HABILIDADES
Esquiva 30 Reparar couro 30 Caa e pesca 25
Luta tacapc/porrctc 25 Cultura negra 30 Agricultura* 30
Luta desannada/Capoeira 25 Percepo 30 Artesanato* 25 Quilombola
*Estas habilidades no se encontram 110 livro hsico, mas no h dvidas para que servem.

35
Personagens prontos

Zumbi (nvel 12)

ATRIBUTOS
Fora 16 Sabedoria 13
Destreza 16 Carisma 16
Resistncia 17 Sorte 05
Inteligncia 14 Resistncia magia 50
HAB ILIDADES
Esquiva 78 Diplomacia/Persuaso 5J
Luta desannada/Capoeira 73 Ocultismo 20
Luta faca/adaga 65 C ultu ra negra 55
Luta espada/faco 75 Idiomas negros 39
Luta lana/azagaia 73 Escalar 44
Percepo 72 Nadar 50
Luta com duas armas 65 Caa e pesca 30
Correr 45 Tcnicas de sobrevivncia 25

Rastreador do quilombo (nvel mdio 3/mx.5)

ATRIBUTOS
Fora 17 Sabedoria 15
Destreza 16 Carisma 13
Resistncia 17 Sorte 04
1nteligncia 13 Resistncia magia 35

HABILIDADES
Esquiva 50 Preparar armadilhas 35
Luta desaimada/Capocira 3 O Detectar armadilhas 21
Luta espada/ faco 43 Conhecimento da mata 20
Luta faca/adaga 35 Cultura negra 35
Mover-se silenciosamente 3 5 Tcnicas de sobrevivncia 20
Seguir trilhas 45 Senso de orientao 18
Percepo 48 Manuseio de veneno 20
Ocultismo 20 Ervas e plantas/Remdios 24
Zumbi Nadar 18 Caa e pesca 23

Chico do Mato (nvel 15)

ATRIBUTOS HABILIDADES
Fora 14 Esquiva 73 Percepo 70 Nadar 38
Destreza 18 Luta arco e flecha 73 C ultura indgena 47 Escalar 38
Resistncia 17 Luta espada/faco 78 Seguir trilhas 65 Senso de orientao 35
Inteligncia 14 Luta pistola/garrucha 73 Preparar armadilhas 37 Mover-se silenciosamente 50
Sabedoria 17 Luta escopeta/mosquete 76 Manuseio de veneno 38 Tcnicas de sobrevivncia 52
Carisma 14 Luta faca/adaga 50 Idioma indgena 37 Ocultismo 43
Sorte 05 Luta desarmada 60 Conhecimento da mata 52 C ultura negra 32
Resistncia magia 50 Luta com duas armas 38 Ervas e plantas/Remdios 37 Correr 32

36
 Personagens prontos

Il-Ang (nvel 12)

ATRIBUTOS HABILIDADES
Fora 17 Esquiva 79 Cultura negra 45 Luta zarabatana 28
Destreza 16 Luta dcsannada/Capoeira 80 Idiomas negros 25 Manuseio de veneno 24
Resistncia 18 Luta espada/faco 75 Conhecimento da mata 37 Tcnicas de camuflagem 28
Inteligncia 14 Luta faca/adaga 70 Seguir trilhas 45 Ocultismo 22
Sabedoria 15 Luta arco e flecha 68 Cultura indgena 30 Tcnicas de sobrevivncia 30
Carisma 15 Luta com duas armas 70 Nadar 24 Caa e pesca 25
Sorte 04 Luta escopeta/mosquete 62 Escalar 24
Resistncia magia 48 Percepo 73 Preparar armadilhas 30

Capoeirista do quilombo (nvel mdio 4/mx.7)

ATRIBUTOS HABILIDADES
Fora 18 Esquiva 53 Mover-se silenciosamente 31
Destreza 16 Luta desannada/Capoeira 64 Cultura negra 42
Resistncia 17 Luta faca/adaga 48 Correr 24
Inteligncia 11 Luta espada/faco 53 Escalar 25
Sabedoria 12 Luta com duas annas 48 Tocar instrumentos 26
Carisma 13 Percepo 41 Ocultismo 17
Sorte 02 Esconder-se nas sombras 31
Resistncia magia 34 31

Il-Ang

Aba d (nvel 1 O)

ATRIBUTOS
Fora 18 Sabedoria li
Destreza 15 Carisma 13
Resistncia 17 Sorte 02
Inteligncia 12 Resistncia magia 45
llABILIDADES
Esquiva 78 Percepo 75
Luta desannada/Capoeira 76 Cultura negra 46
Luta espada/faco 76 Diplomacia/Persuaso 50
Luta pistola/garrucha 60 Esconder-se nas sombras 50
Luta com duas armas 40 Ocultismo 26
Ataque surpresa 40 Correr 35
Mover-se silenciosamente 45 Caa e pesca 30

37
Personagens prontos

Zabel (nvel 12)

ATRIBUTOS HABILIDADES
Fora 18 Esquiva 82 Cultura negra 55 Conhecimento da mata 18
Destreza 16 Luta desarmada/Capoeira 84 Idiomas negros 28 Tcnicas de sobrevivncia 18
Resistncia 18 Luta com duas armas 74 Nadar 28 Caa e pesca 18
Intelignc ia 13 Luta faca/adaga 72 Treinar animais 35 Seguir trilhas 16
Sabedoria 15 Luta espada/ faco 78 Correr 37 Preparar armadilhas 17
Carisma 16 Luta lana/azagaia 65 Ocultismo 30 Manuseio de veneno 17
Sorte 02 Percepo 73 Diplomacia/Persuaso 40
Resistncia magia 50 Ataque surpresa 40 Mover-se silenciosamente 58

Guarda de Elite de Zabel

(nvel mdio 5/mx.6)
ATRIBUTOS
Fora 17 Sabedoria 12
Destreza 16 Carisma 14
Resistncia 17 Sorte 05
Inteligncia 13 Resistncia magia 3 8
HABILIDADE S
Esquiva 62
Luta desarmada/Capoeira 62
Luta com duas armas 62
Luta faca/ adaga 62
Luta espada/ faco 62
Luta lana/ azagaia 36
Luta com machado 46
Percepo 60
Mover-se silenciosamente 26
Ataque surpresa 26
Reparar armas 17
Detectar armadilhas 21
Esca lar 26
Nadar 26
Correr 26
Cu ltura negra 35

Zabel
 Personagens prontos

Samara (nvel 8)

ATRIBUTOS
Fora 17 Sabedoria 13
Destreza 16 Carisma 15
Resistncia 17 Sorte 02
Intelignc ia 15 Resistnc ia magia 40

HABILIDADES
Esquiva 65 Cultura negra 43
Samara
Luta desaimada/Capoeira 70 Ocu ltismo 23
Luta faca/adaga 65 Tcnicas de sobrevivncia 33
Luta espada/ faco 65 Diplomacia/Persuaso 40
Luta com duas armas 46 Nadar 26
Percepo 62 Correr 26
Ataque s urpresa 36 Caa e pesca 46
Mover-se silenciosamente 36 Luta lana/azagaia 46

Guerreiro Urup (nvel mdio 3 /mximo 6)

ATRIBUTOS
Fora 17 Sabedor ia 13
Destreza 17 Carisma 12
Resistncia 14 Sorte 03
Inteligncia 13 Resistncia magia 31

HABILIDADES
Esquiva 47 Conhecimento da mata 28
Luta arco e flecha 47 Seguir trilhas 23
Luta tacape/porrete 47 Cu ltu ra indgena 33
Luta lana/azagaia 47 Preparar armadi lhas 23
Percepo 43 Corre r 22
Mover-se silenciosamente 22 Manuseio de veneno 32
Luta desarmada 27 Caa e pesca 32
Reparar armas 23 Ocultismo 18

Aprendiz de Paj Urup (nvel mdio 4 /mximo 10)

ATRIBUTOS HABILIDADES FEITIOS
Fora 11 Esquiva 37 Adivinhao 22 Exorcismo 40
Destreza 17 Luta taca pe/porrete 27 Barre ira astral 26 Viso astral 28
Res istncia 15 Ervas e plantas/Remdios 33 Comunho com a floresta 24 Elo mental com animais 20
Inteligncia 18 Ervas e plantasNeneno 27 Camuflagem 26 Metamorfose 38
Sabedoria 17 Ocultismo 33 Comunicar-se com animais 25 Relmpago 45
Carisma 15 Diplomacia/Persuaso 25 Criar iluso 28 Remover feitios/encantos 40
Sorte 04 Percepo 33 Cura 45
Resistncia magia 38 Idiomas indgenas 27 Detectar mag ia 25
Poder mgico 53 Cultura indgena 44 Levitar 25

39
Personagens prontos

(
:-_'/ --
~ ,.
.' .

Feiticeiro de Ferro e Fogo (nvel mdio 3/mx.6)

ATRIBUTOS
Fora 15 Carisma 14
Destreza 15 Sorte 04
Resistncia 15 Resistncia magia 36
Inteligncia 18 Poder mgico 45
Sabedoria 15
HABILIDAD ES
Esquiva 45 Percepo 38
Luta desarmada/Capoeira 30 Ocultismo 25
Luta espada/ faco 40 Cultura negra 35
FEITIOS
Atear fogo 28 Punho de ferro 33
Controlar fogo 33 Pele de ferro 38
Bola de fogo 43 Controlar metal 33
Cone de chamas 28 Desviar ataques 33
Lmina de fogo 33 Detectar magia 28
Guerreiro Iaraup (nvel mdio 3/mx. 6)
ATRIB UTOS
Fora 17 Resistncia 16 Sabedoria 14 Sorte 02
Destreza 16 1ntel igncia 12 Carisma 12 Resistnc ia magia ""
.).)

HABILIDADES
Esqu iva 51 Luta desarmada 26 Conhecimento da mata 24 Ervas e plantas/Veneno 19
Luta arco e flecha 46 Mover-se silenciosamente 21 Seguir trilhas 19 Caa e pesca 26
Luta tacape/porrctc 56 Reparar armas 24 Cultura indgena 34 Ocultismo 24
Luta lana/azagaia 46 Percepo 32 Nadar 26 Manuseio de veneno 26

Aprendiz de Paj Iaraup (nvel mdio 4 /mximo 10)

ATRIBUTOS HABILIDADES FEITIOS
Fora 14 Esquiva 36 Adivinhao 20 Dardos de pedra 42
Destreza 16 Luta tacape/porrete 32 Barreira astral 26 Desviar ataques 38
Resistncia 16 Ervas e plantas/Remdios 25 Comunicar-se com animais 20 Detectar magia 20
Inteligncia 16 Ervas e plantasNeneno 25 Conjurar an im ais 20 Exorcismo 26
Sabedoria 15 Ocu ltismo 31 Controlar animais 20 Metamorfose 32
Carisma 15 Percepo 36 Controlar gua 26 Remover encantos/feitios 26
Sorte 03 Cultura indgena 41 Criar iluso 26 Respi rar sob as guas 26
Resistncia Magia 37 Nadar 20 Criar nevoeiro 20 Viagem astral 26
Poder mgico 50 Diplomacia/ Persuaso 25 Cura 36 Viso astral 26
 Personagens prontos

Baltazar (nvel 8)
ATRIBUTOS
Fora 18 Resistncia 17 Sabedoria 15 Sorte 05
Destreza 16 Inteligncia li Carisma 11 Resistncia magia 40
HABILIDADES
Esquiva 60 Luta pistola/garrucha 65 Conhecimanto da mata 35 Cultura negra 35
Luta desarmada 56 Luta com chicote 58 Seguir trilhas 60 Ocultismo 25
Luta mosquete/escopeta 65 Luta faca/adaga 40 Cu ltura indgena 30 Senso de orientao 31
Luta espada/faco 65 Percepo 60 Montar animais 31 Detectar aimadiU1a 31

A nna Negra (nvel 7)

ATRIBUTOS
Fora 12 Carisma 16
Destreza 17 Sorte 04
Resistncia 13 Resistncia magia 40
ln te l igncia 18 Poder mgico 72
Sabedoria 15
HABILIDADES
Esquiva 45 Ervas e pla11tas/Veneno 30
Luta pistola/garrucha 35 Ocultismo 40
Luta espada/faco 35 Percepo 48
Ervas e plantas/Remdios 46 Ler e escrever 25
FEITIOS
Amaldioar 48 Mau olhado 48
Criar dor intensa 48 Trevas 38
Conjurao 38 Controlar mentes 64
Controlar entidades 58 Desviar ataques 48

Jeremias Lobo (nvel 15)

ATRIBUTOS
Fora 16 Sabedoria 14
Destreza 17 Carisma 15
Resistncia 16 Sorte 05
Inteligncia 14 Resistncia magia 52
HABILIDADES
Esquiva 84 Caa e pesca 47
Luta pistola/garrucha 81 Conhecimento da mata 45
Luta mosquete/escopeta 84 Diplomacia/Persuaso 35
Luta espada/faco 87 Navegao terrestre 34
Baltazar Luta com duas armas 65 Mover-se silenciosamente 57
Luta desarmada 80 Reparar couro 34
Percepo 80 Montar animais 37
Ataque surpresa 60 Tcnicas de sobrevivncia 34

41
Personagens prontos

Ozenga (nvel 1 O) Ketu (nvel 12)

ATRIBUTOS ATRIBUTOS
Fora 16 Sabedoria 16 Fora 17 Sabedoria 14
Destreza 16 Carisma 14 Destreza 16 Carisma 15
Resistncia 16 Sorte 02 Resistncia 18 Sorte 04
Inteligncia 13 Resistncia magia 45 Inteligncia 15 Resistncia magia 46

HABILIDADES HABI LIDADES

Esquiva 70 Ocu ltismo 26 Esquiva 73 Cu ltura negra 60
Luta desarmada/Capoeira 70 Cultura negra 55 Luta desarmada/Capoeira 70 Idiomas negros 60
Luta faca/adga 46 Agricultura 54 Luta faca/adaga 65 Ocultismo 38
Luta espada/faco 70 Idiomas negros 36 Luta espada/faco 75 Nadar 36
Luta com duas armas 46 Escalar 36 Luta lana/azagaia 70 Escalar 36
Percepo 70 Caa e pesca 36 Luta com duas armas 60 Caa e pesca 46
Luta com machado 56 Comrcio/Negociao 55 Percepo 73 Reparar armas 34
Diplomacia/ Persuaso 56 Conhecimento da mata 46 D i plom ac ia/ Persuaso 63 Manuseio de veneno 36

Lumiar (nvel 5)

ATRIBUTOS HABILIDADES ENCANTOS

Fora 10 Esquiva 36 Agricultura 27 Andar sobre as guas 52
Destreza 16 Cultura negra 42 Artesanato 26 Criar nevoeiro 37
Resistncia 14 Idiomas negros 27 Caa e pesca 19 Cura 47
Inteligncia 15 Diplomacia/ Persuaso 25 Reparar couro 19 Ax 42
Sabedoria 17 Percepo 25 Nadar 26
19
Adivinhao
.
35
Carisma 15 Ocultismo 22 Escalar Aura 37
Sorte 04 Ervas e plantas/Remdios 32 Conhecimento da mata 22 Luz Divina 39
Resistncia magia 36 Ervas e plantas/Veneno 27 Tcnicas de sobrevivncia 21 Abenoar 37
Poder mgico 53 Luta desannada/Capoeira 26 Tocar instrumentos 18 Detectar magia 27

Oxan (nvel 8) Outros Personagens

(profisso/nvel)
ATRIBUTOS
Fora 13 Inteligncia 16 Sorte 02 Dandara (guerreira nvel 5)
Destreza 16 Sabedoria 17 Resistncia magia 45 Ulanga (guerreiro nvel 12)
Resistncia 15 Carisma 15 Poder mgico 75 Mantuna (ferro e fogo nvel 13)
HABILIDADES Karun (sacerdote nvel 13)
Esquiva 46 Idiomas negros 28 Ervas e plantas/Remdios 47 Daom (sacerdote nvel 13)
Ocultismo 27 Percepo 46 Ervas e plantas/Veneno 37
Marab (sacerdote nvel 11)
Cultura negra 63 Luta desarmada/Capoeira 36 Diplomacia/ Persuaso 36
Kel-Oru (sacerdote nvel 10)
ENCANT OS
Ex ira (sacerdotiza nvel 1O)
Cura 64 Comunicao 28 Aura 37
Oj (guerreiro nvel 2)
Ax 64 Voar com os ventos 37 Detectar magia 37
Luz Divina 62 Adivinhao 47 Relmpago 57 Ogs (nvel mdio IO/mx.13)
BIBLIOGRAFIA

ABC dos Orixs - Carlos Arajo. Nrdica. Rio de Janeiro, 1993

Capoeira, os fundamentos da malcia - Nestor Capoeira. Record. Rio de Janeiro, 1992.

Contos e Lendas da frica - Margret Carey. Srie Prisma, Edies Melhoramentos. 1970.

Deuses da frica e do Brasil - Sangirardi Jr. Civilizao Brasileira. Rio de Janeiro, 1988.

Os Candombls Antigos do Rio de Janeiro - Agenor Miranda Rocha. Faculdade

da Cidade/ Topbooks. Rio de Janeiro, 1994.

Palmares - Luiz Galdino. Coleo O Cotidiano da Histria, Editora tica. So

Paulo, 1993.

Religies Negras e Negros Bantos - Edison Carneiro. Civilizao Brasileira. Rio de

Janeiro, 1991 .