Resumo do texto de Carlo Vigan Os novos sintomas e a questo preliminar: o

exemplo da toxicomania

Traduo: Carla Fernandes

Vigan, Carlo. Les noveaux symptmes et la Question prliminaire: Lexemple de

la toxicomanie. In: Mental Les pratiques du diagnostic. Revue Internationale de
Sant Mentale et Psychanalyse Applique. Bruxelles: cole Europene de
Psychanalyse. No 6, juillet, 1999. P. 47-65.

Novos sintomas: a psicanlise encontra-se frente a um problema clnico semelhante ao

que Lacan aponta no Seminrio III e que no escrito seguinte formula como Uma
questo preliminar a todo tratamento possvel da psicose. a partir da psicose, dos
novos sintomas, que se pe um problema limite. Limite do tratamento que interroga os
limites nosogrficos. A psicanlise no pode recuar diante dessa questo. Gozo que no
se articula a uma formao do inconsciente tradicional.
O termo sujeito muitas vezes mal compreendido e utilizado no sentido genrico.
Sintomas sociais ou em massa: anorexia, depresso, toxicomania. Miller prope pensar
para os novos sintomas a frmula sintoma parceiro, para dizer que servem ao sujeito
para entrar no discurso social e dividir o gozo que estava fixado em uma identificao
mortfera com um trao paternal.
Carrabino (Turin, Como comeam as anlises) identificao como a de uma holfrase
de posio para distinguir aquela da estrutura psictica.
1. Complexos familiares: Toxicomania como resposta do sujeito frente
experincia de separao.
2. Princpios da causalidade psquica: a toxicomania resultante das discordncias
entre o eu o ser. uma tentativa que exige o insondvel consentimento
liberdade e ento a escolha da toxicomania no pode ser compreendida como
que determinada pela ordem do significante.
3. Subverso: Lgica do fantasma.

Respostas do sujeito face experincia do inconsciente. Lgicas ligadas ideia do

inconsciente estruturado como uma linguagem. A droga uma resposta no sintomtica
que tenta anular a diviso subjetiva, entre afnise e alienao ao significante, escolhe a
primeira posio. Nesse primeiro perodo Lacan via ai um meio de retornar harmonia
primria, precisamente a correspondncia entre a totalidade e o ser (narcisismo
primrio).
Depois Lacan introduz os dois modos de gozo, gozo flico e gozo do Outro. A reduo
capitalista do gozo se faz ao preo de uma ruptura com a funo flica. Gozo que ex-
siste ao lugar de S de A barrado. No h uma identificao que permita ao sujeito se
confrontar com o real do Outro sexo. Nova perspectiva. Lgicas de um gozo no
diretamente derivado do significante:
1. 1966 (Psicanlise e Medicina): O discurso da cincia confere um novo estatuto
aos tranquilizantes e alucingenos. Uso ordinrio dos txicos e uma dimenso
tica que se estende em direo ao gozo; Os medicamentos so empregados
como prteses para recolher informaes sobre o mundo exterior. Toxicomania
produto da cincia.
2. 1973 (Os no tolos erram): a droga no fonte de saber.
3. 1975 (discurso de encerramento da Jornada de Cartis): Rompimento do
casamento com o pequeno pipi. Aqui nos aproximamos da posio de Freud no
Mal-estar na civilizao.

A toxicomania uma soluo e no um sintoma. A droga no um dos objetos que

constituem o revestimento do tecido que constitui o sujeito. O que est em jogo o
limite do sujeito a encontrar sua prpria representao no campo do Outro (p. 51).
O toxicmano , sem o saber, um prottipo da modernidade, das novas formas de
sintoma. Modo de ser na estrutura (na linguagem) sem dividir ou ir contra a questo da
representao significante do sujeito. O diagnstico diferencial da estrutura s
possvel depois que se retifica a posio do sujeito no discurso, na transferncia.
Articulao do desejo pulso como Demanda do Outro. Ele se fixa assim numa
relao perversa com o Outro.
Impossibilidade de formular uma demanda de amor: impossibilidade de sustentar o
discurso a partir da diviso subjetiva. A toxicomania uma letra que, em um momento
determinado da histria do sujeito, se inscreve no seu corpo sem vir a dividir o sujeito.
Essa letra marca o objeto que no pode subir montagem pulsional e ento que no o
separa do Outro e no advm como causa do desejo.
Dificuldades no tempo de sada do dipo. A droga se introduz sob a forma de um
congelamento similar ao discurso e abre assim uma outra dimenso do Outro, aquela de
sua inconsistncia. O Ideal do eu substitudo pela identidade do eu, que subtrai o
sujeito da dialtica das substituies fantasmticas e no obtm assim essa nova
metaforizao de seu ser que Lacan chama de desejo.
O supereu tirnico, paradoxal e contingente, representa para ele, mesmo para os no-
neurticos, o significante que marca, imprime, deixa o selo da relao ao significante no
homem (Lacan, Sem. IV).
Na adolescncia, o uso da droga constitui uma tentativa de separao do Outro, um
escamoteamento atravs do qual o sujeito produz um retorno de gozo de uma relao
que foi mortfera.
A relao do sujeito com o falo de natureza essencialmente identificatria.
O toxicmano, com o seu gozo, no nem homem nem mulher, ele no e no tem o
falo, mas ele objeto de um gozo que ignora absolutamente o pertencimento (p. 57).
Dificuldade particular de dialetizar a demanda em sua relao ao desejo que no tanto
ligada ao gozo da droga do que aquela identificao toxicomanaca que procura no
Outro, mesmo na abstinncia. Renunciar ao objeto no poupa o sujeito de ter como
interlocutor o Outro como tal, identificado ao seu gozo alienado. Em certos casos esse
um momento de descompensao psictica.
Podemos falar de novos sintomas ao invs de transtornos de personalidade. Efeitos do
novo mal-estar na civilizao.

Para ns o trabalho consistir em recuperar a topologia da dialtica

alienao/separao (p. 59).

O Outro serve somente para fazer funcionar o eixo imaginrio: eu sou um txico. Ao
nvel das instituies, esse eixo imaginrio encontra uma confirmao real. No caso, a
amarrao do I e R, que deixa o simblico vacilante, pode encontrar uma suplncia na
droga, que tem a funo de objeto, mas tambm de discurso (a toxicomania).
O sintoma social provoca uma exteriorizao de gozo sempre mais exasperado e resulta
ento no problema de sua re-apropriao corporal.
Posio do toxicmano: posio holofraseada.
preciso oferecer um lugar que desagregue o discurso holofraseado, para poder
substitu-lo a multiplicao de gozo e a repetio (no sentido freudiano). Retificao da
relao do sujeito com o real.