Vtima

Todo comportamento humano decorre da concepo que ns temos da

realidade, e nesta realidade existe dois plos bastante distintos: ns e
aquilo que ns somos... ns e aquilo que nos cercam... ns e as outras
pessoas... Nossa postura na vida depende de como ns estabelecemos
esta relao, a relao entre ns e os outros, entre ns e os membros da
nossa famlia, entre ns e outros membros da sociedade, entre ns e as
coisas... a relao entre ns e o trabalho, entre ns e a realidade externa...
A nossa maneira de sentir e de viver depende de como cada um de ns
interioriza a relao entre essas duas partes da realidade, entre estes dois
blocos da realidade, uma das formas que aprendemos de relacionarmos
com os outros a postura que designamos por vtima!

O que a vtima? Vtima a pessoa que se sente inferior a realidade, a

pessoa que se sente esmagada pelo mundo externo, a pessoa que se
sente desgraada face aos acontecimentos, aquele que acostumada a
ver a realidade nos seus aspectos negativos, ela sempre sabe o que no
pode, o que no deve, o que no d certo, ela s consegue ver a sombra
da realidade, em paralelo com uma incrvel capacidade para diagnosticar
os problemas existentes, h nela uma incapacidade estrutural de procurar
o caminho das solues e neste sentido ela transfere os problemas dela
para os outros...
transfere para as circunstncias... para o mundo exterior a
responsabilidade do que lhe est acontecendo, ela no assume sua
posio na vida, culpa os outros pelo o que est acontecendo no seu
modo de encarar e perceber a vida, esta a postura da justificativa!

Justificar-se o sinal de que no queremos mudar, para no assumirmos

o erro nos justificamos ou seja transformamos o que est errado em
injusto, e de justificativa em justificativa... paralisamo-nos, impedimo-nos
de crescer!

A vtima incompetente com a sua relao com o mundo externo,

enquanto colocarmos a responsabilidade total dos nossos problemas nas
outras pessoas e circunstancias, tiraremos de ns mesmos a
possibilidade de crescimento...
Em vez disto vamos procurar mudar as outras pessoas, este tipo de
postura provem do sentimento de solido, quando no percebemos que
somos responsveis pela nossa prpria vida, por seus altos e baixos...
seu bem e seu mal... suas alegrias e tristezas, quando nossa felicidade
se torna dependente da maneira que os outros agem, quando
condicionamos nossa felicidade e paz interior ao comportamento dos
outros, ao dos outros... quer eles sejam nossos amigos, nossos
filhos, nossos pais, nossos cnjuges, nossos colegas de trabalho ou
qualquer outras pessoas que conosco se relacionam...

E como as pessoas no agem segundo nosso padro, sentimo-nos

infelizes e sofredores, realmente a melhor maneira de sermos infelizes
acreditarmos que compete outra pessoa nos dar felicidade... e assim
mascaramos nossa prpria vida frente aos problemas

A postura de vtima a mscara que usamos para no assumir a

realidade difcil quando ela se apresenta, a falta da vontade de crescer, de
mudar da vtima escondida pela capa da presso externa, essa uma
das maiores iluses de nossa vida, desejarmos transferir para a realidade
que no nos pertence, sobre a qual no possumos nenhum controle as
deficincias das partes que nos cabe, toda relao humana bi-lateral:
ns e a sociedade, ns e a famlia, ns e o que nos cerca, o fato do
mundo externo nos apresentar os aspectos negativos no quer dizer que
ns sejamos perfeitos, e o fato de ns possuirmos uma deficincia no
significa que o outro tambm possua... estas duas partes da realidade
no so antagnicas, no so uma simples relao causal,
e sim complementares e integradas. O maior mal que fazemos a ns
prprios usarmos as limitaes de outras pessoas do nosso
relacionamento, para no aceitar a nossa prpria parte negativa...

Assim, usamos o sistema como bode expiatrio para nossa acomodao

no sofrimento, a pessoa que transformou sua vida numa grande
reclamao...
Seu modo de agir e estar no mundo sempre uma forma queixosa, opo
que mais cmoda do que fazer algo para resolver os problemas. A
vtima usa o prprio sofrimento para controlar o sentimento alheio, ela se
coloca como dominada, como fraca para dominar os sentimentos das
outras pessoas.

O que mais caracteriza a vtima a sua falta de vontade de crescer,

sofrendo de uma doena chamada perfeccionismo, que a no aceitao
dos erros humanos, a intolerncia com a imperfeio humana, a vtima
desiste do prprio crescimento, ela se tortura com a idia perfeccionista,
com a imagem de como deveria ser e tortura tambm os outros
relativamente aquilo que as pessoas deveriam ser. H na vtima uma
tentativa de enquadrar o mundo no modelo ideal que ela prpria criou, e
sempre que temos um modelo ideal na cabea, para evitar entrar em
contacto com a realidade. A vtima no se relaciona com as pessoas,
aceitando-as como so mas da maneira que ela gostaria que fossem.
comum querermos que os outros sejam aquilo que no estamos
conseguindo ser, desejar que o filho, a mulher e o amigo sejam o que ns
no somos, colocar-se como vtima uma forma de se negar na relao
humana. Por esta postura no estamos presentes, no valemos nada,
somos meros objetos da situao, querendo ser o todo colocamo-nos na
situao de sermos nada, todavia as dificuldades e as limitaes do
mundo externo so apenas o desafio ao nosso desenvolvimento, se
assumirmos o nosso espao e estivermos presentes. Assim quanto pior
for um doente tanto mais competente deve ser o mdico, quanto pior for
um aluno mais competente deve ser o professor, assim tambm quanto
pior for o sistema ou a sociedade que nos cerca mais competentes
devemos ser com pessoas que fazem parte desta sociedade... quanto pior
for nosso filho mais competentes devemos ser como pais e mes, quanto
pior for nossa mulher mais competentes devemos ser como maridos,
quanto pior for nosso marido mais competentes devemos ser como
esposa e assim por diante...

Desta forma, colocamo-nos em posio de buscar o crescimento e

tomamos a deficincia alheia como incentivo para nossas mudanas
existenciais, s podemos crescer naquilo que ns somos, naquilo que
nos pertence, a nossa fantasia est em querermos mudar o mundo inteiro
para sermos felizes. Todos ns, temos parte da responsabilidade naquilo
que est ocorrendo, no rara s vezes atribumos sociedade atual, ao
mundo a causa de nossas atribulaes e problemas.... Talvez seja esta a
mais comum das posturas da vtima, generalizar para no resolver, os
problemas de nossa vida s podem se resolver no concreto e em
particular, dizer por exemplo que somos pressionados pela sociedade a
levar uma vida que no nos satisfaz colocar o problema de maneira
insolvel. Todavia, perguntar a ns mesmos quais so as pessoas que
concretamente esto nos pressionando para fazermos o que nos
desagrada, pode trazer uma soluo, s podemos lidar com a sociedade
com termos concretos, palpveis... Conforme nos relacionamos com cada
pessoa, em cada lugar, em cada momento, estamos nos relacionando
com a sociedade, pois cada pessoa especfica num determinado lugar e
momento a sociedade para ns naquela hora, generalizamos de maneira
comum para no solucionarmos, e como tudo aquilo que nos acontece
est vinculado com a realidade, toda vez que quisermos encontrar
desculpas para ns basta olhar a imperfeio externa.

Colocar-se como vtima economizar coragem para assumir a limitao

humana, no querer admitir que a morte antecede a vida, que a semente
morre antes de nascer, que a noite antecede o dia. A vtima transforma as
dificuldades em conflito, a sua vida um beco sem sada... Ser vtima
querer fugir da realidade, do erro, da imperfeio, dos limites humanos,
todas as evidncias de nossa vida demonstram que o erro existe, existe
em ns... nos outros e no mundo, a pessoa que no quer ver o bvio.
Fazemos o jogo daqueles que nos querem controlar quando nos
colocamos na posio de vtimas, no aceitando a fragilidade, as
dificuldades humanas. A vtima uma pessoa orgulhosa que veste a capa
da humildade... o orgulho dela vem de acreditar que ela perfeita e que
os outros que no prestam, cr que o mundo no fosse do jeito que ele ,
se sua esposa no fosse do jeito que , se seus filhos no fossem do jeito
que eles so, se seu marido fosse diferente, ela estaria bem... Porque, ela,
vtima boa... os outros que tem deficincias, apenas os outros tem que
mudar, a este jogo chama-se o jogo da infelicidade... A vtima uma
pessoa que sofre e gosta de fazer os outros sofrerem com o sofrimento
dela... a pessoa que usa suas dificuldades fsicas, afetivas, financeiras,
conjugais, profissionais para no crescer mas para permanecer nelas, e a
partir disso fazer chantagem emocional com as outras pessoas...

A maioria de nossas mgoas e ressentimentos resultam de que ns

achamos se sangrarmos outras pessoas sofrero, e se cairmos outros
ficaro tristes, uma atitude de vingana outras pessoas. A vtima a
pessoa que no se perdoou por no ser perfeita e transformou o
sofrimento num modo de ser, no modo de se relacionar com o mundo,
como se olhasse para a luz e dissesse que pena que tenha sombra!
como olhasse para a vida e dissesse que pena que haja a morte! como
se olhasse para o sim e dissesse que pena que haja o no! E todas as
vezes que quiser ser feliz fcil basta ver o que h de negativo...A luz e a
sombra so faces de uma mesma moeda, a vida feita de vales e de
montanhas, no so as circunstncias que nos oprimem, a maneira que
nos posicionamos diante dessas circunstncias, porque nas mesmas
circunstncias que uns procuram o caminho do crescimento, outros
procuram o caminho da loucura, o caminho da alienao. As
circunstncias so as mesmas, o que muda a disposio para o
alvorecer, para o desabrochar ou a disposio pra murchar e fenecer...

Viver resolver problemas e para cada problema existe uma soluo,

porque um problema s pode ser verdadeiro se houver soluo, um
problema sem soluo um problema falso. s vezes, preferimos ficar
com os problemas falsos para evitar a soluo dos problemas
verdadeiros, um dos jogos preferidos pela vtima para sofrer e para fazer
os outros sofrerem o jogo do passado... O jogo do passado consiste em
atribuirmos ao passado a responsabilidade do que nos est ocorrendo no
presente, quando transpomos o passado para a realidade se tivssemos
estudado, se tivssemos casado com outra pessoa, se nossos pais no
fossem como so, se nossa infncia no fosse como foi, se no
tivssemos perdido aquela oportunidade...
se no tivssemos tido filhos estaramos bem, porque nos julgamos bons
e perfeitos, no possumos limitaes, quem possui limitao nossa
me, nosso pai, nossa infncia, nosso passado... Este jogo paralisante
porque transforma numa viso causal, linear a nossa prpria vida quando
de fato estrutural e dinmica...

Atravs deste jogo, selamos nossa vida com a crena num destino
predeterminado e com isso escondemos a nossa falta de coragem para
mudar hoje o que tem que ser mudado. As pessoas podem viver olhando
para a frente, entendendo que hoje o primeiro dia do resto de suas vidas
ou ento ficar olhando para trs, de costas para a vida, so aquelas
pessoas que no conseguem viver o que est acontecendo hoje, pois
esto muito pressas a tudo o que j passou, a tudo aquilo que j morreu,
mais cedo ou mais tarde temos que nos perguntar: o passado que cria
nosso presente? Ou o presente que cria o nosso passado?
Evidentemente, aprendemos que o passado que faz o presente, que o
momento presente o fruto de tudo o que j passou... mas temos, em
nome da nossa felicidade, reaprender que o presente que cria o
passado... Em outras palavras, tudo antes de ser passado, teve primeiro
que ser presente, tudo o que estamos fazendo agora daqui a pouco ser
passado...
Vivamos intensamente o nosso presente, o nosso agora... porque daqui a
pouco ele ser passado e no volta nunca mais!!!
A vida um momento sem retorno, o aqui e o agora... no podemos
substituir o nosso presente pelas preocupaes com o futuro e nem to
pouco substituir a gratuidade e o calor do momento presente pelas
friezas das lembranas do passado pois recordar morrer. O passado
tem um profundo significado na nossa vida mas somente como
aprendizado, apenas como referncia para o nosso presente e no como
determinante da vida que vivemos hoje.

Ns somos o mundo e a vida em transformao, o presente o nico

momento que de fato existe em nossa vida. A maneira mais desvitalizada
de ser transformar-se numa esttua de sal voltada para trs ... Mas h
pessoas que preferem viver o frio, o morno o fantasma do ontem ao invs
da inebriante alegria, a vida e o calor do momento presente! Viver o
presente aceitar que humanamente s podemos ser felizes apesar de
alguma coisa, que ns somos o que somos e no o que os outros querem
que sejamos e que viver aceitar a co-autoria vivencial entre ns e o
mundo, fazendo uma sntese com a vida que nos rodeia...

Antonio Roberto Soares

(texto transcrito das fitas de Desenvolvimento Comportamental - Rosa Cruz)