Wushu con la profesora Zhu (I)

Las artes marciales chinas, agrupadas bajo el trmino de Wushu, constituyen una joya
de la cultura tradicional del pas, donde se han practicado por miles de aos, al punto de
quedar profundamente insertadas en la memoria colectiva.

Historia de Wushu

La prctica del Wushu se ha transmitido de generacin en generacin y hoy destaca

como deporte tradicional. El Wushu tiene ricas connotaciones culturales y se practica en
diversas formas con el fin de fortalecer la salud, crear capacidad de autodefensa,
competir, actuar, intercambiar tcnicas, fomentar la amistad y cultivar los sentimientos.
Es un arte que encanta a personas de los ms diversos niveles culturales y que cada da
tiene ms seguidores en el extranjero.

El Wushu tuvo sus orgenes en la sociedad esclavista, entre los primitivos labriegos
chinos, quienes desarrollaron su prctica partiendo de su diaria labor. Es decir, se
inspiraron en actividades productivas que requeran del uso del hacha, e instrumentos
prforo-cortantes, a los que aplicaron tcnicas de ataque y defensa primitivas, ms el
uso de las manos y los pies. En aquel entonces la sociedad se divida en clanes, que con
frecuencia entraban en guerras entre ellos. Se puede afirmar, sin temor a la exageracin,
que la historia del Wushu en China es la de la historia de su civilizacin.

Los primeros registros histricos en este sentido datan de la dinasta Xia (2070-1600
ane), momento en que el Wushu comienza a estandarizarse, tras adaptarse a las
necesidades del combate real. Entonces, las artes marciales tenan dos mbitos de
desarrollo fundamentales, a saber, el ejrcito, en primer lugar, y las instituciones
educativas, en segundo.

En el perodo de la dinasta Shang y Zhou (1600-771 ane), los ejercicios de Wushu

formaron parte de las rutinas de caza en el campo y de las danzas militares concebidas
para entrenar a los soldados y elevar su moral. En la Zhou algunas escuelas elaboraron
su currculum acadmico asimilando como parte del mismo el tiro con arco y las
mencionadas danzas. Se afirma que en el perodo Zhou surgi una obra importante
acerca de Wushu titulada Zhou Yi o Yi Jing.
Este libro contiene profundas reflexiones filosficas sobre la positiva influencia del
Wushu para la conservacin de la salud. De tales reflexiones nacen la teora Tai Ji y los
cimientos del sistema del Wushu chino. Durante el perodo de la Primavera y Otoo
(770453 ane), diversos soberanos y prncipes subordinados al emperador comenzaron
a competir entre ellos por las posiciones dominantes de la corte. Sumidos en constantes
batallas, los rivales prestaron especial atencin a las tcnicas marciales. Ejemplo de
ellos fue el rey Qihuan, quien presidi un examen de guerreros en la primavera y el
otoo, para seleccionar a los hroes del pas. Durante este perodo la produccin de
espadas y las tcnicas de su uso se desarrollaron de una manera nunca antes vista.

Con el advenimiento de la sociedad feudal, se produjo un nuevo desarrollo del Wushu.

A partir de las dinastas Qin y Han (221 ane-220), se popularizaron los combates con
manos y espadas. Por otro lado, sigui desarrollndose la variante asociada a la danza,
en especial a cargo de bailarines entrenados en artes marciales, que hacan
demostraciones cuando los banquetes estaban en su mejor momento. Sus evoluciones
constituan perfecta combinacin de baile, diversin y ejercicio marcial. En cuanto a la
tcnica usada, ya se utilizaban similares mtodos a los aplicados en la actualidad.

En la dinasta Tang (618-907) se inici el examen imperial militar, sistema que

promovi el desarrollo del Wushu. A tal tenor, se conferan ttulos honorarios a los
soldados con especiales capacidades. A tal punto lleg el respeto por lo marcial, que la
tcnica de esgrima del general Pei Min fue reconocida, junto a los poemas de Li Bai y la
caligrafa de Zhang Xu, como las tres maravillas de la dinasta Tang. El Wushu, haba
pasado por derecho propio al patrimonio cultural de la nacin.

En el perodo de las dinastas Song y Yuan (960-1368) se pudieron en boga prcticas

como la denominada la casa de tcticas, donde se enseaba cmo combatir con
espadas y lanzas, y la casa del arco y la flecha, donde se enseaba el uso de esta arma.
La prosperidad econmica y comercial de entonces dio pie al nacimiento de los artistas
de la calle, que vivan de las demostraciones que hacan ante los vecinos del lugar
adonde llegaban.

En las dinastas Ming y Qing (1368-1911), se produjeron ingentes avances en el Wushu,

al surgir numerosas escuelas y tipos de quan chino (boxeo), a saber, Changquan,
Houquan y Shaolinquan, a la vez que se formaban algunos sistemas de Taijiquan,
Xingyiquan y baguaquan, entre otros.

En tiempos modernos, el Wushu ha ido adoptando a las nuevas necesidades, en especial

a la prctica deportiva, hasta ser la disciplina ms importante del pas. Al declararse la
Repblica de China, surgieron muchas organizaciones populares de boxeadores y
guerreros. En 1927 se fund en Nanjing la Casa Central de Wushu, y en 1936 el pas
envi un equipo de artes marciales a las Olimpiadas celebradas en Berln, en calidad de
demostracin.

Tras la fundacin de la Repblica Popular China, el Wushu ha recibido nuevos impulsos. En

1956, la Asociacin China de Wushu estableci sus sucursales y equipos en todo el pas,
permitiendo que su prctica llegara a las masas como nunca en la historia, lo cual contribuy a
desbrozar caminos para la prosperidad de este deporte. En 1985 en Xian se efectu el primer
torneo-invitacin internacional de Wushu. Dicho encuentro sirvi para dejar establecida la
comisin preparatoria de la Federacin Internacional de Wushu, lo que constituy un hito
histrico en este sentido. En 1987, tuvo lugar en Yokohama, Japn, el primer campeonato de
Wushu, smbolo de su incorporacin de los Juegos Asiticos. En 1990, el Wushu fue incluido
oficialmente en los eventos de competicin de los XI Juegos Asiticos. En 1999, la Federacin
Internacional de Artes Marciales fue reconocida por el Comit Internacional Olmpico como
miembro de su federacin de eventos individuales, lo que significa que en un futuro cercano el
Wushu podra situarse entre las justas olmpicas, lo que constituira un merecido homenaje a
esta prctica milenaria, tan enraizada en la cultura china.

Contenidos del Wushu

El Wushu despliega dos tipos de movimientos: combinacin de acciones y lucha cuerpo

a cuerpo.

Taolu (combinacin de acciones): movimientos de ataque o defensa aliados con la

fuerza y la flexibilidad. El Taolu incluye boxeo chino, lucha con armas, peleas entre dos
o ms rivales y eventos colectivos. El boxeo chino se divide en Changquan, Nanquan,
Taijiquan, Xingyiquan, Baguazhang, Tongbeiquan y Ditangquan. Las armas abarcan
sable, espada, palo, lanza, ltigo de nueve segmentos y garrote de tres segmentos. Las
peleas se realizan con las manos, con armas o con ambos. Los eventos colectivos son
conocidos como actuaciones con manos o armas entre varios competidores. Estas
formas de Taolu no slo ensean las variantes de ataque o defensa de las artes
marciales, sino tambin su elegancia y ritmo.

Bodou (lucha cuerpo a cuerpo) se refiere a enfrentamientos que permiten desplegar la

sabidura y tcnicas de dos rivales bajo ciertas condiciones y de acuerdo con las leyes
establecidas. En la actualidad la lucha libre y el cambio de manos se han incluido en las
competencias de Wushu.

La lucha libre es un evento en el cual dos personas compiten mediante patadas, golpes y
traspis.

El cambio de manos es una prctica que incluye distintas formas de pelea con manos,
siguiendo reglas establecidas. Tambin se compite con armas como palos cortos.

Wushu con la profesora Zhu (II)

Caractersticas del Wushu

1.Ataque y defensa

El Wushu incluye ejercicios de oposicin y de habilidades y trucos, realizados

individualmente, o por dos personas y ms. Ningn otro deporte puede comparrsele,
pues sus habilidades marciales y armas son muy variadas, dotadas de tcnicas de
oposicin y defensa resumidas y utilizadas por diversos grupos tnicos de todas las
partes de la nacin china.

Aunque este deporte ha estado sujeto por largo tiempo a un proceso de renovacin, lo
que se evidencia en la manera de combatir, s sigue conservando su esencia. Es esta
flexibilidad la que permite al deportista dominar estas tcnicas, en principio, y luego
hacer de ellas originales tcnicas de lucha, autodefensa incluida.

2.Depositario de nuestro patrimonio cultural

Nacido y desarrollado en China, el Wushu est dotado de peculiaridades dimanadas de

la cultura tradicional de este pas asitico.

El Wushu no slo exhibe la fisonoma espiritual firme e indomable de China, sino que
tambin se alimenta de la quintaesencia de nuestra tradicin en su proceso de
perfeccionamiento. Durante miles de aos, el Wushu ha podido florecer de manera
constante, lo que demuestra convincentemente su valor social.

Esta compenetracin con la cultura nacional se hace evidente en sus tcnicas y teoras
bsicas. Luego de un siglo de asimilacin, desarrollo y evolucin, el Wushu ha dado
lugar a un sistema tradicional guiado por el pensamiento de la cultura nacional, por un
lado, a la vez que se ha modernizado, asimilando elementos del deporte de Occidente.

3.Simbiosis de forma y energa

Las artes marciales chinas se caracterizan por la bsqueda de la integracin del cuerpo y
el espritu, o sea, los movimientos estandarizados y la expresin del espritu. Esto
tambin se conoce como combinacin del interior y el exterior. El interior se refiere al
alma, el espritu y el pensamiento y la circulacin de la energa. El exterior alude a las
manos, los ojos, los pasos y los movimientos corporales. La integracin requiere de la
unin efectiva del interior y el exterior. Las habilidades y trucos de Wushu encarnan una
conciencia integral del cuerpo y el espritu y una combinacin estrecha del interior y el
exterior.
4.Amplia adaptabilidad

El Wushu tiene una mayor capacidad de adaptacin a diversas situaciones que los
dems deportes.

a.Se adapta a diversos practicantes por sus estilos variados y ricos contenidos.

De acuerdo con la edad, el sexo y la constitucin fsica de cada cual, sus

desplazamientos, tcnicas y las cargas de movimiento se transforman. Estos aspectos
abarcan la confrontacin con manos desnudas y el cambio de manos en el Taiji, diversos
estilos de boxeo, armas y entrenamiento entre dos o ms personas.

b.Flexibilidad para escoger el campo de accin y los equipos

Los practicantes pueden elegir el contenido y la forma de entrenamiento segn el

tamao del campo de entrenamiento y la variedad de las armas usadas.

c.Cualquier tiempo y estacin resultan convenientes

El Wushu puede practicarse tanto de da como de noche, en primavera, verano, otoo e

invierno, y se le puede dedicar cunto tiempo dese la persona interesada.

tica marcial y protocolo

1. Concepto de marcialidad

Entre las virtudes del Wushu se incluye la formacin de actitudes marciales. Desde el
punto de vista tico, esto no slo demuestra el impacto del Wushu, sino que enaltece el
papel de las relaciones humanas en la prctica de este deporte. Una mejor o peor actitud
marcial depender de si la misma responde a una prctica social, y si adquiere sentido
prctico como resultado del reconocimiento que le otorga un conglomerado social. En la
prctica del Wushu, la moral de los deportistas desempea una importancia capital.

2. Formas de saludo

a. Saludo con manos

De pie, pegar con la palma de la mano izquierda ahuecada a la derecha, que se cierra en
puo. Se elevan ambas manos a la altura del pecho. Al saludar a alguien, se debe
mantener la cabeza y el cuerpo rectos, con ademanes naturales.

b. Saludo con sable (horizontal)

Se sostiene el sable con la mano izquierda delante del pecho. El canto se pega al brazo
con el filo hacia arriba. La palma de la mano derecha se aproxima a la mueca de la
mano izquierda, a la altura de la clavcula. Se saluda al contrincante con la vista.

c. Saludo con espada (horizontal)

Se sostiene la espada con la mano izquierda delante del pecho. El canto se pega al brazo
con el filo hacia arriba. La palma de la mano derecha se aproxima a la mueca de la
mano izquierda a la altura de la clavcula. Se saluda con la vista.

d. Saludo con palo (vertical)

Se agarra el palo con la mano derecha delante del pecho, mantenindolo recto. La palma
de la mano izquierda plana se pega a la mano derecha. Ambas manos se levantan a la
altura de la clavcula. Se saluda con la vista.

e. Saludo con lanza (vertical)

Se mantiene la lanza delante del pecho con la punta hacia arriba. La palma de la mano
izquierda plana se pega a la mano derecha. Ambas manos se levantan a la altura de la clavcula.
Se saluda con la vista.

Wushu con la profesora Zhu (III)

-Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de

Educacin Fsica de Beijing

Funciones del Wushu

1. Temple de la moral

EL Wushu presta mucha atencin al protocolo y moralidad del arte marcial, a la vez que
propugna el respeto al maestro y la obediencia a sus rdenes. Ello no significa, empero,
que ste ejerza su superioridad atropellando a los dbiles. La prolongada prctica de
ejercicios debe dotar a los aprendices de un espritu firme e indomable.

Las virtudes de las artes marciales residen en un legado cultural de miles de aos de
asimilacin de tcnicas, que hoy son reglas estandarizadas. En siglos pasados, dichas
cualidades propugnaban la asistencia a los pobres y la lucha contra las atrocidades. Cada
escuela estableci sus propios mandamientos, acorde a las limitaciones feudales de
entonces. Con el paso del tiempo dichos contenidos se han ido transformando. En la
actualidad, abogamos por mantener viva la esencia del Wushu, combinndola con la
cultura tradicional china, y exigimos que los estudiantes sean hombres honrados y
bondadosos, amen a la patria y al pueblo, defiendan las causas justas y sean bien
versados en letras y artes marciales.

En la historia china ha habido numerosos hroes que practicaron el Wushu y que

repararon en sacrificios por la supervivencia de la nacin china. Apenas unos cien aos
atrs China viva sujeta a vejaciones y humillaciones por parte de los pases
imperialistas. Ante esta actitud agresiva, muchos maestros de magnfica habilidad
subieron a las plataformas acondicionadas para competiciones marciales respondiendo
al desafo abierto de los boxeadores extranjeros. Estos maestros aplastaron
valientemente la arrogancia de los adversarios, dejndoles sin posibilidad de hacer
alardes de fuerza en China, con lo cual ganaron gloria para la patria.

La educacin moral marcial tambin ayuda a crear un ambiente de convivencia

armoniosa y a mejorar las relaciones entre diversos estratos sociales, lo que promueve la
estabilidad social y consolida la construccin de lo material y lo moral.

Las artes y las virtudes marciales van de la mano. Aprender la cortesa antes de la
destreza y practicar la moralidad antes del Wushu constituye un principio que rige las
conductas de los aprendices. Sin una conciencia correcta, no podrn hacer algo
beneficioso en favor del pueblo, aunque dominen ciertas artes marciales. La reforma y
apertura y el despegue econmico contribuyen a elevar con rapidez el nivel de vida
material, a la vez que promueven entre nosotros las corrientes y tica occidentales. Sin
embargo, aparejadas han surgido algunas influencias negativas para la sociedad, sobre
todo para los jvenes estudiantes del Wushu.

Pero como saldo positivo cabe admitir el creciente arraigo de las artes marciales en la
actualidad. Segn estadsticas parciales, China cuenta con ms de mil escuelas y
asociaciones de esta especialidad, donde adquieren conocimientos varias decenas de
miles de alumnos matriculados. Debemos ante todo educarlos para que crezcan sanos y
se conviertan en talentos especiales que coadyuven a la modernizacin del pas.

2. Fortalecindose para mejorar la salud

La prctica del Wushu ayuda a fortalecer la salud fsica y mental, a cultivar las virtudes
desde el espritu al cuerpo, a robustecer el organismo y las articulaciones.
Los ejercicios permiten a los jvenes mejorar su agilidad, capacidad de coordinacin y
equilibrio corporal. La prctica de la flexibilidad corporal estimula el desarrollo de los
ligamentos y el esqueleto. El diario adiestramiento consolida la fuerza fsica. Durante
los ejercicios se activan todas las clulas corporales, lo que se traduce en aumento de la
memoria y la creacin de un sistema eficaz para formar un reflejo condicionado.

Muchas destrezas y mtodos del Wushu tradicional demuestran sus buenos efectos
teraputicos. Movimientos marciales como cambio de manos y los combates a puo
limpio o con armas desarrollan la velocidad, la fuerza, la agudeza, la resistencia, la
coordinacin y la flexibilidad. La prctica del Wushu beneficia adems a la regulacin
de la energa y el equilibrio interior, mejora las funciones orgnicas y el robustecimiento
de la complexin y prolonga la vida.

El Wushu chino se caracteriza principalmente por su diversidad de formas de ataque y

autodefensa. Como es fcil de dominar, lo prefieren ancianos y jvenes por igual, sin
que se precise de lugares y vestimenta especiales, ni de muchos gastos en equipos. Para
las actividades marciales resultan por igual idneos la fbrica, la oficina, la escuela, el
campamento, as como las zonas litorales y montaosas.

El Wushu se erige como mejor opcin para masificar la prctica de ejercicios

tonificantes, papel que puede compartir con otras actividades deportivas, tales como el
baloncesto, el ping pong, el bdminton y la natacin. Por otra parte, el Wushu
tradicional tiene su propia funcin de fortalecimiento de la salud, adems de que
permite controlar la intensidad de los movimientos y el empuje fsico de cada persona,
evitando as accidentes fatales.

3. Tcnicas de ataque para elevar la capacidad de defensa

Gracias a la ejercitacin de las artes marciales, se puede aprender diversas tcnicas de

patadas, ataques y batacazos, consiguiendo una mayor agilidad en los movimientos y
mejorando la capacidad de reaccin.

El Wushu tradicional incluye las modalidades boxsticas Taiji, Xingyi, Bagua, Shaolin y
Hongquan, segn lo establecido por diversas familias involucradas en su prctica; las
vertientes pugilsticas Nanquan y Beitui, segn regiones; los boxeos del mono y el
guila, que imitan a los animales y otras tcnicas creadas por grupos tnicos. Cada
escuela destaca por sus propios estilos con el ataque como ncleo. El surgimiento, el
cambio y la evolucin de las acciones marciales tienen gran relacin con el ataque. Si
un boxeo pierde este valor prctico, ser eliminado por la historia.

El Wushu integra la defensa y el fortalecimiento de la salud. La unidad de los dos

aspectos responde a la lgica dialctica y su objetivo final es defenderse. En tiempos
antiguos, los esgrimistas solan morir en combate en busca del desempate; al igual que
en los desafos abiertos, en los cuales los boxeadores no tenan el ms mnimo asomo de
piedad y peleaban hasta la muerte o la victoria definitiva. Las artes marciales militares
buscan en particular resultados de combate real, con el propsito de infligir bajas
directas a los enemigos. Por esta razn todas las escuelas se esfuerzan por perfeccionar
sus tcnicas de ataque.
Las ventajas del Wushu en cuanto a la defensa y el fortalecimiento de la salud son
reconocidas en todo el mundo. A su difusin ha contribuido en buena medida la
literatura, ya en libros, ya en revistas, donde se cuentan hazaas extraordinarias de
personajes heroicos. Con la introduccin de los fusiles y caones extranjeros en China,
decreci la funcin del Wushu como arma de ataque. No obstante, el mismo mantiene
hasta la fecha las formas, contenidos y teoras fundamentales de pelea.

4. Intercambiando tcnicas para promover la amistad

El Wushu merece admiracin por sus formas mltiples, habilidades y trucos intrigantes
y bellas acciones tcnicas. Los enfrentamientos marcados por los despliegues de
inteligencia y valenta y las actuaciones estupendas en la arena, encantan e interesan al
gran pblico.

La prctica del Wushu es ideal para el intercambio de experiencias e ideas. La difusin

mundial del Wushu sirve al noble propsito del intercambio cultural internacional, a la
vez que acta como puente de amistad entre todos los pueblos.

Paralelamente se incrementa la atraccin de los extranjeros por el "esplndido Kongfu

chino". Muchos de ellos han venido desde lejos en busca de las sutilezas de esta
disciplina. A partir de 1979, China ha enviado cientos de delegaciones a otros pases, y
numerosos maestros y entrenadores chinos trabajan hoy en ultramar. China ha
organizado activamente competencias y festivales internacionales en esta materia y abre
cursos de capacitacin. En 1985, se fund el comit preparatorio de la Federacin
Internacional de Artes Marciales en Xi'an, organizacin que entr en funcionamiento
oficial en 1990, luego de ser proclamada durante los Juegos Asiticos de Beijing. En
1999 la Federacin fue reconocida por el Comit Olmpico Internacional como
miembro de su federacin de eventos individuales.

La "figurilla Taiji", que sirve de logotipo a la Olimpiada de 2008 de Beijing, es

encomiada como una buena combinacin de elementos chinos y occidentales y obra que
integra la cultura deportiva china y la occidental. Dicho emblema, diseado con
distintos colores de cinco aros olmpicos, parece un "nudo chino", producto artesanal, y
al mismo tiempo una persona que practica Taiji. La "figurilla Taiji" representa el boxeo
Taiji, que armoniza el yin y el yang, el movimiento y la calma, la fuerza y la
flexibilidad, esencia de la cultura deportiva tradicional de China.

El 20 de diciembre de 2001, el presidente de la Federacin Internacional de Artes

Marciales, Li Zhijian, envi una carta al presidente del Comit Olmpico Internacional,
Jacques Rogge, solicitando incluir el Wushu entre los eventos de los Juegos Olmpicos,
lo cual no fue aceptado finalmente. Sin embargo, en 2008, para consuelo de los chinos,
habr un encuentro internacional de la disciplina de forma paralela a los juegos de
verano.

A la vez que ayuda a divulgar los beneficios de la prctica deportiva, beneficia la salud e
incrementa el bagaje cultural de sus estudiantes, el Wushu promueve el conocimiento mundial
sobre China. En resumen, a las artes marciales corresponde un papel decisivo en la
construccin de una nacin prspera y poderosa.
 Wushu con la profesora Zhu (IV)
Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de
Educacin Fsica de Beijing

Tipos de boxeo de Wushu

Chaquan

Boxeo Chaquan: Especialidad destacada de las artes marciales tradicionales de China,

preferida especialmente por la minora tnica Hui.

Tambin llamado Shenfashi, este tipo de boxeo se caracteriza por sus movimientos bien
adiestrados y hbiles. Su historia es originaria de la dinasta Ming (1368-1644), en la
cual, Cha Shangyi, general de la etnia Hui, dirigi un ejrcito a una expedicin punitiva
contra invasores japoneses. ste cay enfermo en el camino y descans en el distrito de
Guanxian, provincia de Shandong, donde transmiti su tcnica boxstica a los lugareos.
Despus de su fallecimiento, se bautiz a este tipo de boxeo como Chaquan en
memoria a este gran maestro. Ms tarde, esta arte marcial se divulg por todo el pas,
particularmente en las provincias de Shandong, Henan, Shanxi y Hebei.

El libro titulado Chaquan chino redactado por Zhang Wenguang, profesor de la

Universidad de Educacin Fsica de Beijing, sistematiza y compila en forma completa
la serie de habilidades y trucos de este tipo de boxeo. En general, no hay mucha
diferencia entre el Chaquan y otros boxeos en cuanto a los movimientos y tcnicas
bsicas. Se centra en dar puetazos de manera gil asociado con la energa vital.

Adems de los movimientos naturales, rpidos y vivos, rebosantes de energa y

rtmicos, el Chaquan tiene otras caractersticas propias:

Se basa en 10 tipos boxsticos, a saber, Muziquan, Xingshou, Feijiao, Shengping,

Guandong, Maifu, Meihua, Lianhuan, Longbaiwei y Chuanquan, e incluye tambin
luchas con armas largas y cortas o con las manos vacas.

El sable Chadao, la espada Chajian, la lanza Chaqiang y el garfio Chagou son las armas
utilizadas por los practicantes en las diversas tcnicas.

1. Tcnicas de Chaquan
 1) Postura abierta y movimiento adiestrado

Las enrgicas acciones del cuerpo y articulaciones requieren mayor

flexibilidad de msculos y ligamentos y agilidad de articulaciones, lo que
ayuda a mejorar su funcionamiento.

2) Movimiento rpido y estable

Para que los puos golpeen como estrellas fugaces, los ojos persigan como el
viento y el cuerpo se suspenda como un clavo, uno debe ser muy rpido y
gil durante los ejercicios y, si es necesario, se puede quedar inmvil de
repente al dar vueltas, apartar el cuerpo y dar patadas.

3) Fuerza desplegada y ritmo acentuado

La fuerza se despliega segn el siguiente orden: en los miembros superiores,

parte de la cintura y se transmite a los hombros, los codos y las manos; en
los miembros inferiores, comienza en las caderas y pasa a las rodillas y los
pies. Para ello se debe combinar la fuerza con la flexibilidad, con ritmos
claros y adecuados.

4) Actuacin coordinada y completa

Se exige coordinar el interior y el exterior del cuerpo, es decir, los

movimientos de las manos, el cuerpo y los pies deben ser concertados y
continuos. Es necesario tener un buen equilibrio para realizar algunas
acciones complicadas, como la vuelta corporal, el toque de la mano al pie, el
salto, etc., y al mismo tiempo, la vista, la conciencia y la respiracin deben
asociarse a las acciones, coordinando la vista y las manos. Esta coordinacin
corporal ayuda a reajustar el cerebro y ejercitar la respiracin y los rganos
internos.

2. Caractersticas de ataque y defensa

Las diversas escuelas de Wushu ponen nfasis en la aplicacin de las tcnicas y

cuentan con sus propios contenidos y caractersticas de ataque y defensa. El
Chaquan tiene las siguientes caractersticas:

1) Movimiento rpido. Slo cuando se domina la rapidez como un

relmpago en el ataque y la defensa, se puede ganar la iniciativa y llegar
a protegerse.
2) Movimiento conjunto de manos y pies. Se practica con los cuatro
miembros, e incluso la cabeza, combinando las distintas tcnicas para
llegar a una coordinacin corporal ingeniosa.
3) Manejo de los pasos en la lucha. El Chaquan presta mucha atencin al
manejo de los pasos, es decir, a la bsqueda de la mejor posicin para
realizar ataques y defensas eficientes.
4) nfasis en la prctica de piernas y batacazos mltiples. El Chaquan
contiene muchas tcnicas de ataque con piernas, consideradas como el
fruto de la inteligencia de miles de aos. Luego de entrenamientos
 asiduos, los boxeadores tendrn las articulaciones de las piernas muy
giles y fuertes. El boxeo Gongfuquan es una de las dos series de
habilidades y trucos de piernas del Chaquan. El arte de batacazo es una
tctica efectiva para la lucha cercana.

Muchos movimientos del ataque y defensa de Chaquan consisten en la

realizacin de patadas, golpes, cadas y capturas. Al aplicarlos se debe
aprender una frmula rimada centrada en 10 caracteres que son elementos
esenciales para practicar el Chaquan: el encogimiento, la reduccin, la
continuidad, la flexibilidad, la agilidad, la cesin, la rapidez, la dureza, la
explosin y el deslizamiento.

Despus de la fundacin de la Repblica Popular China, el Chaquan se

incluy en los eventos de demostracin y competicin nacionales del Wushu.

Wushu con la profesora Zhu (V)

- Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Tipos de boxeo de Wushu

LAS artes marciales del archifamoso Templo de Shaolin son consideradas base del
verdadero gongfu, que ya cuenta con unos 1.500 aos de historia.

Esta variante de la defensa personal forma parte importante del Wushu tradicional de
China. El Shaolinquan (boxeo de Shaolin) se origin en dicho monasterio, ubicado en la
montaa Songshan, provincia de Henan. En dicho recinto naci lo que hoy se considera
como mejor estilo de gonfu del mundo. Dicho boxeo, surgido en la dinasta Wei del
Norte (386-534), se ha popularizado y sentado ctedra en todas las latitudes.

El Shaolinquan combina los movimientos vigorosos con los suaves. Sus habilidades
prcticas, tanto para el ataque como para la defensa, se aplican en el combate real. Su
prctica tiene lugar en cualquier recinto, sin importar cun pequea sea la superficie
disponible.
Los movimientos enrgicos, sin embargo, son los que mejor caracterizan a esta forma de
pugilato. Para el ataque, el mismo demanda un equilibrio entre la paz interna y la
agresividad externa, dando prioridad a la naturaleza prctica de los movimientos, por
encima de cualquier filigrana que busque simplemente embellecer el desplazamiento del
cuerpo. Los boxeadores deben mostrar su destreza amagando por el este mientras atacan
por el oeste, combinando la fuerza y la flexibilidad, aprovechando la oportunidad para
tomar la ofensiva y tocar los puntos dbiles del oponente. Entre las mltiples tcticas
utilizadas se incluyen las del gato, el tigre, el dragn, el relmpago y el trueno, que se
expresan ya sea por el movimiento fsico o las inflexiones de la voz del boxeador.

En el Shaolinquan destaca la capacidad para dominar la respiracin, que permite

concentrar la energa en cualquier parte del cuerpo. Como parte de esta experiencia, el
boxeador debe ser capaz de realizar toda una serie de movimientos continuados, en los
cuales combinar hombros y caderas, codos y rodillas, y manos y pies. Esto en el orden
externo. En cuanto al despliegue interior, deber apoyarse en las combinaciones de
corazn y pensamiento, pensamiento y energa, y energa y fuerza. Si es necesario, se
puede proferir un grito estentreo en coordinacin con la respiracin, con el fin de
aterrorizar al adversario. Al mismo tiempo, se debe desplegar toda la habilidad
concentrada en los pies y las manos. Se impone mirar fijo al adversario y atacarle a la
velocidad de un relmpago, con movimientos que simulen, segn el caso, una rueda que
gira, un clavo enhiesto y un pjaro en pleno vuelo.

Las mltiples formas de combate de las artes marciales de Shaolin, tales como el boxeo,
el palo, la lanza, el sable, la espada, el ltigo, el lazo, la pala, el martillo y el hacha,
exigen una pericia particular, nica en cada caso.

El Shaolinquan tambin es popular en Japn y otros pases. Las organizaciones de

estudios de las artes marciales del Templo Shaolin de Japn y los aficionados
correspondientes de otros pases han visitado con frecuencia el Templo Shaolin de
China. Este boxeo tradicional chino ha contribuido a promover la amistad y fortalecer la
salud de diversos pueblos.

El Wushu de Shaolin fue creado a travs de muchos aos de prctica por los monjes del
Templo de Shaolin, como parte de sus ejercicios de dedicacin al budismo, la
cultivacin y meditacin y la tonificacin del cuerpo. Lo que hoy conocemos es fruto de
la asimilacin de lo mejor de las diversas escuelas chinas de Wushu.

1.Contenido del Wushu de Shaolin:

Con sus ricos contenidos, el Wushu de Shaolin se divide en gongfu interior, exterior,
duro y ligero. El mismo apunta a desarrollar la energa vital, la fuerza corporal y el
salto. El qigong incluye el adiestramiento y la conservacin de energa.

2.Habilidades del Wushu de Shaolin:

Hay ms de 100 habilidades del Wushu de Shaolin, que abarcan el boxeo, el palo, la
lanza, el sable, la espada, y la lucha libre con o sin armas.

El boxeo es la esencia del Wushu. El Shaolinquan incluye el Luohanquan, el

Xiaohongquan, el Dahongquan, el Zhaoyangquan, el Lianhuanquan, el Wuhuquan, el
Fuhuquan, el Heihuquan, el Lianbuquan, el Mozhaoquan, el Paoquan, el Zuiquan, el
Qinglongchuhaiquan, etc. Los boxeos de posicin incluyen al Sanhequan, el
Yaoshouliuhequan, el Kaishouliuhequan, el Erbaliuhequan, el Tidaliuhequan, el
Zoumaliuhequan, el Shiwuliwaihengpao, el Ershisiquan (Boxeo de 24 movimientos),
Shaolinduiquan, entre otros.

El qigong forma parte importante del gongfu Shaolin. Tiene el Yijinjing (trabajo de la
energa del cambio del msculo / tendn), el Xiaowugong, el Yishouyinyangfa,
Hunyuanyiqigong, etc. El qigong suave se puede ejercitar tocando determinados
puntos del cuerpo, apresando al adversario y tratando y curando enfermos.

3. Armas del gongfu de Shaolin:

Las armas son numerosas. La lanza, el sable, la espada y el bastn son las usuales, y se
dividen entre largas, cortas, duras, blandas, con ngulo, con pa, gancho y filo.

Lanza de Shaolin: A la lanza se le suele considerar la reina de las armas. Las artes
marciales con lanza de Shaolin incluyen el Shaolinqiang, el Mingqiang de 18, 21, 24, 31
y 48 movimientos, el Huaqiang, el Yangjiaqiang, el Luojiaqiang, el Luowangqiang, el
Liuheqiang, el Dadaojinqiang, el Dandaojinqiang, el Shuangdaojinqiang, el
Qiaozigunjinqiang, el Sanjiegunjinqiang y el Baohuaqiang.

Sable de Shaolin: Incluye el Chunqiudadao, el Meihuadao, el Dandao, el Shuangdao, el

Fenyongdao, el Guntangdao, el Kaishandao, el Saneado, el Dapudao, el
Wuhuduanmendao, el Bisimenshuangdao, el Maqiansitishuangdao, el
Guntiaoshuangdao, el Baimafenzongshuangdao, el Sanhuanjiuliandao, el
Fochuandadao, el Luowangchuandadao, el Luowuchuandadao, el Baiyuanchuandadao,
etc.

Espada de Shaolin: Se divide en Damojian, Qiankunjian, Ertangjian, Xinglongjian,

Qingpingjian, Qianghuajian y Changjian.

Bastn de Shaolin: Abarca el Yuanhougun, el Qimeigun, el Zhenshangun, el

Panlonggun, el Liuhegun, el Fengbogun, el Pishangun, el Langyagun, el Sanjiegun, el
Shaozigun, el Xiaomeihuagun, el Babaohunyuangun, el Yechagun, el
Wuhuquanyanggun, etc. El palo se usa con toda la fuerza corporal y con l se puede
golpear a una multitud de gente.

Hoz de Shaolin: Las hay Caolian, Jiaolian, Goulian, Zuozhanlian, Huweilian, Gehelian
y Dalian.

Ltigo, pala y muleta de Shaolin: Incluyen el Sanjiebian, el Qijiebian, el Jiujiebian, el

Shenbian, el Yueyachan, el Fangbianchan, el danguai, el Shuangguai y el Meihuaguai.

Adems, estn el Xiuquan, el Xiubiao, el Xiujian, el Liuxing, el Shuangsi y el Yueyafu.

Variantes de pelea con armas y a mano limpia:

Se conocen en este grupo el despojo del sable o lanza del adversario a mano limpia, el
sable contra la lanza, dos sables contra una lanza, la muleta contra la lanza, el gancho
contra la lanza, una pala contra dos lanzas, el ltigo contra el bastn, el bastn contra la
lanza, etc.

Lucha libre: Se realiza con las variantes de tigre, dragn o mono, combinando destrezas
para el ataque o la defensa.

El gongfu de Shaolin es muy variado y se ha divulgado ampliamente entre el pueblo.

Por condicionantes histricas, muchas formas de gongfu han logrado desarrollarse y
popularizarse, hasta ocupar sitio cimero entre las habilidades marciales que propician la
capacidad de poner fuera de combate a un enemigo, a la vez que se ofrece un
espectculo marcial digno de admiracin. En las bases de esta ya milenaria prctica
una vez limpio de paja intil el camino- podemos hallar el pleno desarrollo del cuerpo y
el espritu.

Taijiquan [Boxeo Taiji]Parte II

--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de

Beijing

Taijiquan [Boxeo Taiji]Parte II

3. Elementos esenciales de prctica

Ante todo, se debe partir de concentrarse en la forma, para luego

dar paso al pensamiento. Durante la ejercitacin, se debe
mantener posturas correctas al realizar los movimientos
continuos y complicados. Atenindose a las reglas establecidas,
se conseguir un desplazamiento uniforme, que se producir por
puro reflejo. Los requerimientos de las posturas del Taijiquan
son los siguientes:
1) Cabeza erguida. Eleve el punto Baihui del crneo suavemente, como si la cabeza
estuviera colgando de una cuerda, hasta dejarla erguida de manera natural, favorable al
control del equilibrio corporal y la regulacin de las funciones de diversos rganos por
parte del nervio central. Tras lograr esta postura, emprender los movimientos con
firmeza y energa.

2) Trax encogido. Esta postura ayuda a la respiracin abdominal y a acomodar el

centro de gravedad corporal, con el fin de fortalecer la funcin del pulmn y el
diafragma. Con el trax ligeramente encogido, los msculos de las espaldas poseern
fuerza elstica. Esta postura se usa para explotar la fuerza.

3) Cintura floja. La cintura es parte importante para girar el

cuerpo, y determina los cambios de movimientos y la estabilidad
del centro de gravedad corporal. La ejercitacin del Taijiquan
requiere que la cintura permanezca suelta. Al mismo tiempo, se
deben relajar los msculos de las nalgas, apoyando el bajo
vientre, para que el Qi (energa) llegue al Dantian (Campo de
cinabrio).

4) Hombros cados. Durante la prctica del Taijiquan, se debe

dejar caer los hombros y aflojar los codos, lo que ayuda a encoger
el pecho, lo cual permite un movimiento circular a las espaldas y
el descenso del centro de gravedad corporal. Los codos deben pegarse un tanto a cuerpo,
de modo que la fuerza llegue a los brazos.

5) Tranquilidad mental. La concentracin mental y el relajamiento corporal constituyen

principio importante de la prctica del Taijiquan. Para ello, antes del ejercicio es preciso
relajar los miembros y el tronco, adquirir una postura adecuada y rechazar cualquier
distraccin; al iniciar el ejercicio, es necesario concentrarse en guiar cada movimiento
con el pensamiento. Relajar el cuerpo significa eliminar los movimientos innecesarios y
la rigidez de los miembros y el tronco. La interrelacin entre los movimientos en falso y
los reales da lugar a una combinacin entre el vigor y la suavidad.

6) Respiracin profunda. En la prctica del Taijiquan, se adopta la

respiracin abdominal profunda, transmitiendo en forma natural y
pareja el Qi al abdomen, lo cual se conoce como Hundimiento
del Qi en el Dantian.

Las posturas bsicas ayudan a respirar profunda y largamente,

como el caso de la apertura y el estiramiento, el adelanto y el
retraso. La cooperacin entre la respiracin y los movimientos es
completamente natural, y hay una regla que establece cul
movimiento es necesario para aspirar y cul para expirar. El
dominio del mtodo correcto permite el relajamiento de los
miembros, la concentracin de la atencin y la firmeza de los movimientos.

7) Agilidad y suavidad de los movimientos. El Taijiquan pertenece a una forma

boxstica por igual gil, lenta y firme. Los movimientos se entrelazan como si se tratara
de un infinito hilo de seda, mientras que los pasos semejan el desplazamiento del gato.
Las posturas bsicas y la respiracin abdominal contribuyen a que los pies se desplacen
con una habilidad y calma innatas.

Guiados por la teora de la transformacin del Yin y el Yang, los movimientos van de lo
falso a lo real, mientras que el centro de gravedad corporal se traslada en cada
momento, haciendo que el sujeto no experimente en momento alguno la pesadez natural
del cuerpo. Este cambio se aplica a todas las habilidades y trucos del Taijiquan.

El Yin y el Yang constituyen una contradiccin. En la continuidad de movimientos hay

presentes cambios incesantes. La agilidad, la tranquilidad y la firmeza cambian en el
curso de la ejercitacin, llegando a un estado unido y armonioso.

4. Movimientos y formas bsicos

1) Formas de las manos

El puo: Dedos doblados y el pulgar presionando sobre el ndice

y el dedo del medio. El puo no se aprieta mucho, de modo que
quede un vaco en la palma de la mano.

La palma: Los cinco dedos quedan abiertos naturalmente, con el

Hukou (parte comprendida entre los dedos pulgar e ndice)
redondo y la palma floja.

Forma torcida: Las primeras articulaciones de los cinco dedos

quedan torcidas naturalmente y la mueca doblada.

2) Formas de los pies

Paso arqueado: La rodilla de la pierna que avanza se arquea sin ir ms all de la punta
del pie de esa misma pierna, mientras que la otra pierna permanece recta, con la punta
del pie dirigida al frente en un ngulo de 45 grados. La distancia horizontal entre los dos
pies oscila aproximadamente entre 10 y 20 cm.

Paso falso: Se tuerce una pierna con el pie pisando completamente el suelo y con la
punta del pie dirigida oblicuamente adelante. La otra tambin se tuerce un poco,
mientras la planta delantera o taln toca el suelo.

Paso avanzado: Una pierna queda en cuclillas, con la rodilla y la punta del pie dirigidas
al exterior, mientras que la otra se halla recta cerca del suelo, con la punta del pie
dirigida al lado interior. Los dos pies se apoyan en el suelo.

Paso descansado: Las dos piernas se cruzan en cuclillas y la punta del pie que va delante
se dirige al lado oblicuamente exterior y la del pie atrs avanza a la par que el taln se
levanta, acercndose a las nalgas.

Paso independiente: Una pierna se mantiene recta y la otra doblada y levantada, con el
muslo por encima del nivel normal y la pierna cada naturalmente, con la punta del pie
inclinada de forma oblicua hacia adelante. Otra forma implica doblar la pierna con la
punta del pie hacia arriba.
3) Forma de las manos

Beng (parar): Se levanta el brazo en forma arqueada, con la palma hacia adentro. La
fuerza llega al lado exterior del antebrazo.

Lu (bamboleo hacia atrs): Los brazos, en forma de arco, se pasan hacia derecha o
izquierda atrs, con una mano o dos manos, respectivamente.

Ji: (apretar o estrujar): Un brazo se levanta al nivel de pecho, en forma de arco,

sosteniendo otra mano en su mueca o antebrazo. Los dos brazos se aprietan a la vez
que se inclinan hacia adelante, sin sobrepasar la altura del hombro.

An: (empujar): Se empuja con una o dos palmas de arriba abajo, o de atrs hacia
adelante.

4) Mtodos de los pasos

Paso adelante: Con una pierna como apoyo, la otra

se levanta y se inclina hacia adelante. Primero pisa
el suelo el taln y luego el pie completo junto con el
centro de gravedad corporal.

Paso atrs: Con una pierna como apoyo, la otra se

levanta y se inclina hacia atrs. Primero pisa el suelo
la planta y luego el pie completo junto con el centro
de gravedad corporal.

Paso lateral: Con una pierna como apoyo, la otra se levanta y se lleva hacia el lado
exterior. La planta pisa primero el suelo, y movindose horizontalmente el centro de
gravedad, el pie completo toca la tierra en funcin del apoyo. De modo paralelo, se
levanta el otro pie y se junta con se. Tambin pisa primero la planta, y moviendo
horizontalmente el centro de gravedad, el pie completo toca la tierra en funcin del
apoyo.

5) Mtodos de las piernas

Pies separados: La pierna de soporte se tuerce ligeramente y la otra se levanta y se estira

naturalmente, con el empeine extendido para que el pie llegue a la altura de la cintura.

Lanzamiento del pie: Apoyndose en una pierna, la otra se levanta con la punta del pie
hacia arriba, se flexiona y se extiende hacia adelante a la altura de la cintura.

Palmada en el pie: La pierna de apoyo se tuerce un poco y la otra se levanta y se

extiende hasta la altura de la cintura, para permitir que una de las manos d una palmada
en el pie.

Agitacin del pie: La pierna de soporte se tuerce ligeramente y la otra se lleva desde el
lado interior, por delante del pecho, hacia el exterior, haciendo un ngulo de 135 grados,
mientras las dos manos pegan dos veces, por separado, sobre el empeine.
5. Posturas y habilidades corporales

Cabeza: Mantener la cabeza y el cuello erguidos con la barbilla un poco hacia adentro.

Hombros: Relajados.

Codos: Cados naturalmente.

Pecho: Flojo y un poco hacia adentro.

Espaldas: Relajadas y erguidas.

Cintura: No debe torcerse y sirve como el

eje de los cuatro miembros.

Caderas: Permanecen encogidas, sin torcerlas hacia ninguno de los lados.

Rodillas: Se doblan y extienden suavemente, movindose junto con la punta del pie.

Ojos: Acompaan el desplazamiento de las manos, manteniendo una atencin constante

y una expresin natural

Wushu con la profesora Zhu [VIII]

--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de
Bejing

Boxeo Xingyi Quan

1. Introduccin:

Xingyi Quan (Boxeo de la Forma y la Mente), una de las cuatro variantes pugilsticas
principales de China, es valioso legado de la tradicin nacional y flor maravillosa del
jardn cultural de China. Su prctica despierta el entusiasmo de aficionados domsticos
y extranjeros, no slo porque combina la conservacin de la salud, la representacin y la
lucha, sino tambin porque se trata de un arte marcial con sentido deportivo y
connotacin cultural. El desarrollo de sus bases tericas ha estado influenciado por la
filosofa antigua, la forma, la tcnica y la virtud del boxeo.

Llamado tambin Xinyi Quan (corazn-mente), Xinyiliuhe Quan (corazn-mente y

seis coordinaciones) y Liuhe Quan (seis coordinaciones), el Boxeo Xingyi Quan se
sustenta en la teora de los Cinco Elementos (Wuxing), a saber, madera, fuego, tierra,
metal y agua, y su ncleo consiste originalmente en las tcnicas de imitacin de los doce
animales y Bazi Gong, ejercicio de 8 palabras que contiene las ocho tcnicas de pelea
ms importantes del Xingyi: zhan (romper), jie (interceptar), guo (envolver), kua
(cadera), tiao (atacar hacia arriba), ding (resistir), yun (nube) y ling (guiar). Algunos
atribuyen el nombre Xingyi a la alta integracin de la forma exterior y la mente.
Adems, como se caracteriza por imitar los movimientos de los animales, se le
denomina tambin Boxeo de Imitacin.

El Xingyi Quan toma como boxeo madre al Wuxing Quan: Pi: (cortar), Ben
(derrumbar), Zuan (perforar), Pao (can) y Heng (cruzar horizontalmente); como
habilidades bsicas al Shierxing Quan (Doce Estilos Pictogrficos) inspirados en las
acciones de diferentes animales: dragn, tigre, caballo, mono, cocodrilo, gallo, gaviln,
golondrina, serpiente, pjaro Tai (animal mitolgico), guila y oso; y como postura
principal al Santishi (postura de tres puntos, simbolizando la unin del Cielo, la
Humanidad y la Tierra, o la coordinacin entre la parte alta, la media y la baja del
cuerpo, o la armonizacin entre los elementos slidos, lquidos y gaseosos del cuerpo).

Segn registros histricos confirmados, el Xingyi Quan se origin a finales de la

dinasta Ming (1368-1644) y comienzos de la dinasta Qing (1644-1911) en la provincia
de Shanxi, donde el famoso maestro de artes marciales Ji Jike (1590-1678), fue el
primero en transmitir este boxeo. Desde el reinado Qian Long (1736-1796) de la
dinasta Qing, el Xingyi Quan se divulg ampliamente en las provincias de Henan,
Shanxi y Hebei. Con el paso del tiempo se formaron distintos estilos de movimientos.
Despus de Ji Jike, el boxeo se dividi en dos ramas principales, a saber, el estilo del
norte en Shanxi, dirigido por Dai Longbang, y el del sur en Henan, dirigido por Ma
Xueli. El estilo Xingyi de Shanxi, se caracteriz por ser compacto, poderoso y
despiadado, y el estilo Xingyi de Henan (conocido ms popularmente como Xinyi), fue
practicado esencialmente por la minora musulmana hui, fuerte y directo.

El estilo Xingyi de Hebei, elegante, sobrio y simple, ha intercambiado sus experiencias

frecuentemente en la poca moderna con el de Shanxi, por lo cual, los dos estilos tienen
muchas similitudes. Algunos consideran errneamente que el Xingyi Quan destaca
simplemente por su fuerza enrgica, sin movimientos flexibles. En realidad, Xingyi
Quan combina las dos habilidades.

El trabajo con armas es abordado con una serie de formas simples, basadas en la forma
del Encadenamiento de Cinco Elementos. Siguiendo la estructura de diversas formas a
mano limpia, se utilizan las diferentes armas bsicas del Xingyiquan: sable, bastn,
espada y lanza.

Caractersticas del Xingyi Quan:

a. Movimientos simples y directos, con ritmos vivos y claros, que muestran su belleza
natural.

b. Movimientos compactos y rigurosos, coordinando bien Ning, Zuan, Luo, Fan

(apretar, perforar, caer, dar la vuelta), acciones muy importantes para la prctica del
Xingyi Quan.

c. Movimientos serenos y seguros, con cuerpo recto y pasos firmes, pecho ancho y
vientre apretado y el Qi en Dantian (ombligo), se mantiene duro, pero no rgido y
flexible, pero no blando.
d. Movimientos rpidos y completos, con coordinacin entre el alma y la mente, la
mente y el Qi, el Qi y la fuerza, el hombro y la cadera, el codo y la rodilla y la mano y el
pie.

2. Tcnicas bsicas:

Cabeza erguida. El Xingyi Quan requiere que la cabeza se mantenga siempre recta y
no se mueva o incline libremente. Al mismo tiempo la boca se cierra naturalmente y se
aprietan los dientes, mientras se dirige la punta de la lengua al cielo de la boca. Se
requiere concentracin mental y expresin natural.

Hombros relajados y codos cados. El Xingyi Quan exige que las articulaciones del
hombro permanezcan relajadas y hundidas. La asociacin de los dos hombros
adelantados un poco y el pecho ancho ayudan a bajar el Qi para que las piernas sean
ms firmes. Cuando se lanza el puo, los brazos no se extienden completamente, sino
que se doblan un poco los codos de arco, pegndolos a las costillas para que la fuerza
corporal llegue a los brazos.

Mueca floja y puo apretado. En casos normales, cuando se lanza la mano, la

mueca debe quedar relajada, a la vez que la palma se dirige hacia abajo y al frente con
los cinco dedos algo separados y el hukou (parte de la mano comprendida entre los
dedos pulgar e ndice) en semicrculo. Si se lanza un puetazo, debe hacerse con el puo
bien cerrado, concentrando la fuerza en la parte delantera.

Espalda erguida y trax encogido. Al erguir la cabeza y el cuello y relajar la cintura, la

espalda queda tirante. A la par, los hombros flojos y el trax encogido permiten crear
una tensin en la parte superior de la espalda. Esta postura se cambia segn la necesidad
de los movimientos.

Cintura floja y espalda erguida. Todas las tcnicas y trucos del Xingyi Quan dependen
de la coordinacin corporal y la posicin de la cintura. Como eje para los movimientos
de los brazos y las piernas, la cintura se mantiene siempre desplegada y elstica. A tenor
de los movimientos, la columna tambin se extiende o encoge, o gira, ayudando a
explotar la fuerza a los brazos, las piernas y la cintura.

Nalgas encogidas. La forma es encoger un poco el esfnter del ano, para que la
vrtebra lumbar y el cccix queden rectos, la espalda erguida y el trax encogido y que
el Qi baje al Dantian.

Caderas encogidas, rodillas tensas y pies firmes. Los pasos del Xingyi Quan
requieren, sobre la base de Santishi (postura de tres puntos, simbolizando la unin y la
coordinacin entre la parte alta, la media y la baja del cuerpo), la firmeza, el vigor y la
agilidad al avanzar y retroceder. Hay que seguir los principios de manos rpidas, pies
ligeros, corazn justo y ojos de lince, coordinando estrechamente las caderas, las
rodillas y los pies.

Posturas correctas y movimientos ordenados. Para ejercitar el Xingyi Quan es

indispensable respetar todos los reglamentos marciales, coordinando bien las partes alta,
media y baja del cuerpo, y exteriormente la mano y el pie, el codo y la rodilla, la cadera
y el hombro e internamente el corazn y la mente, la mente y la energa, y la energa y
la fuerza. Las puntas de la mano, el pie y la nariz se asocian y los cuatro miembros
corporales se desplazan conjuntamente bajo la orden de la mente.

Equilibrio entre el avance y el retroceso, y el salto y la cada al suelo. El Xingyi Quan

exige prestar atencin al equilibrio cuando cambian las formas de boxeo y los
movimientos diversos. Se debe arreglar bien las lneas, las direcciones, el tiempo y la
posicin de los movimientos corporales para evitar la rigidez e inseguridad de stos. El
boxeo se caracteriza por su agilidad y vigor y la distincin manifiesta entre el
desplazarse y el parar.

Fuerza abundante y respiracin natural. En la prctica del Xingyi Quan destaca el

puo bien cerrado, los pasos firmes y los movimientos rpidos y fuertes. En los
movimientos para subir, perforar, caer y dar la vuelta, los cuatro miembros anan todos
los esfuerzos para reforzar el cuerpo, siempre con respiracin adecuada.

Unidad de la fuerza interior y exterior. Los movimientos del Xingyi Quan muestran su
ritmo claro y pugilato enrgico con coordinacin y cooperacin entre el alma y la
mente, la mente y el Qi, el Qi y la fuerza, el hombro y la cadera, el codo y la rodilla y la
mano y el pie.

3. Xingyi Wuxing Quan

Este se denomina segn la antigua teora Wu Xing (madera, fuego, tierra, metal y agua)
y cinco boxeos Pi: (cortar), Beng (derrumbar), Zuan (perforar), Pao (can) y Heng
(cruzar horizontalmente).

Piquan-Cortar con el puo. Elemento Metal. Poniendo la mano como un hacha, se

ejercita el salto y la cada. Los movimientos de las palmas se repiten, trazando crculos,
y los de los pies avanzan con pasos alternativos.

Bengquan-Derrumbar con el puo. Elemento Madera. Tiene forma de flecha y su

ejercicio consiste en un alargamiento y retirada de los puos sin parar. Este arte marcial
se caracteriza por el lanzamiento alternativo de los puos, mientras el pie izquierdo est
delante, siempre con la ayuda del derecho. Las habilidades cambian durante los
movimientos.

Zuanquan-Perforar con el puo. Elemento Agua. Imita con movimientos rpidos al

relmpago o el salto del manantial. Se practica principalmente la perforacin de los
puos hacia arriba y el empuje hacia abajo una mano tras otra. Al mismo tiempo los pies
se adelantan en lnea recta de forma alterna.

Paoquan-Puo de can. Elemento Fuego. Se lanza el puo como si saliera un proyectil

del can. Los puos se forman en dos lados del cuerpo y luego uno hacia arriba y otro
hacia delante, a la vez que los pies avanzan en forma oblicua hacia izquierda o derecha.

Hengquan-Cruzar horizontalmente el puo. Elemento Tierra. Se ejercita la flexibilidad

de vuelta de las palmas. Las manos se lanzan alternativamente desde debajo del codo en
forma redonda, mientras que los pies avanzan en forma oblicua hacia izquierda o
derecha.

4. Shier Xingyi Quan (doce estilos pictogrficos)

Este boxeo imita los desplazamientos de diferentes animales, a saber, el dragn, el tigre,
el caballo, el mono, el cocodrilo, el gallo, el gaviln, la golondrina, el serpiente, el
pjaro Tai (animal mitolgico), el guila y el oso. No se debe imitar los gestos y las
actitudes de dichos animales, sino sentir el espritu de ataque del animal (ligereza para
la golondrina, velocidad en el gaviln, potencia elstica en el tigre).

Forma del dragn: Se ejercita el espritu: atacar y captar como dragn. Con ojos vivos y
manos fuertes, bajando el Qi en el Dantian, se da vueltas con gran agilidad como si un
dragn subiera y bajara para perseguir a la presa.

Forma del tigre: Se entrena la fuerza. El boxeo se caracteriza por la muestra del vigor
del tigre cuando se abalanza sobre la presa. La fuerza corporal recorre desde la espalda
hacia la cabeza y llega luego al Dantian, como tigre que sale de la cueva para lanzar
ataques devastadores.

Forma del mono: Se ejerce la agilidad. Imita el salto gil del mono y su destreza para
captar y atacar al adversario. Con los ojos agudos y las manos y los pies hbiles, se
avanza y retrocede con gran rapidez.
Forma del caballo: Hay que prestar atencin a la velocidad. Imita el galope veloz del
caballo y su lanzamiento a la carga. La prctica de este boxeo requiere de los
movimientos de las manos y los pies, rpidos como el viento.

Forma de serpiente: Se ejercita el Qi. Es necesario dominar la destreza de la serpiente.

En la prctica de esta forma, se utiliza la fuerza de la cintura para desplazarse como si
fuera una ola marina, ayudando a concentrar la fuerza en los brazos para lanzar el
ataque al oponente con la mano dura.

Forma del gallo: Se entrena la valenta. Se imita la bravura de pelea y capacidad de

picotear del gallo. La forma destaca por su ataque simultneo de las manos y los pies a
las partes superior e inferior del cuerpo del enemigo con desplazamientos acelerados y
giles.

Forma de la golondrina: Se imita a la golondrina por su movimiento ligero. En su lucha

contra el enemigo se desplaza con gran rapidez para atacar su costado y pecho sin dejar
oportunidad de respirar.

Forma del gaviln: Se practica la ferocidad del pjaro. Se requiere que los
desplazamientos sean rpidos y enrgicos, con los cambios de las manos y los pies en
forma de gaviln.

Forma del cocodrilo: Se imita al animal por su capacidad de moverse en el ro y flotar

sobre el agua. El ejercicio de esta forma demanda que las dos manos se combinen en el
Yin y el Yang y los pies se desplacen en lnea quebrada, venciendo a su adversario con
ataques sorprendentes.

Forma del pjaro Tai: Se ejercita la energa. Se imita a la destreza del pjaro de avanzar
separando el agua y defender al mismo tiempo su cola. Se exige que muevan las manos
hacia dos lados del cuerpo para dar luego ataques con los puos, mientras se avanza en
lnea oblicua cambiando la posicin del cuerpo, teniendo siempre al enemigo en frente.

Forma del guila: Se practica esta forma porque el guila tiene ojos agudos y garras
afiladas y es gil para agarrar. Se debe dominar la combinacin del Yin y el Yang. Con
la cabeza erguida y la vista hacia arriba y abajo siguiendo los puos con pasos cruzados
como si capturara a la presa.

Wushu con la profesora Zhu [IX]

Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica

de Beijing

Baguazhang

1. Introduccin

El Baguazhang (Boxeo de los Ocho Trigramas o Cambios de la Palma o Formas de

Enlace) es un arte marcial, cuya esencia radica en la variedad de cambios. Como todas
las artes internas, desarrolla fundamentalmente la salud del cuerpo. Practicar sus
movimientos circulares ayuda a tonificar la sangre y la energa, nutriendo por
consiguiente todas las partes del cuerpo y brindando as una esplndida salud tanto
fsica como emocional.

El Baguazhang fue creado por Dong Haichuan (1812-1882), oriundo del distrito de
Wenan, provincia de Hebei. Segn las leyendas, el mismo tom lecciones con un viejo
maestro lama en la Montaa de la Flor de Nieve, en el sur de China. Tras diez aos
aprendi un arte marcial extrao. Segn un libro regalado por el viejo lama, Dong cre
una serie completa de ocho trigramas.

Basado en la teora del Yin y el Yang, los cinco elementos (metal, madera, agua, fuego y
tierra) y la filosofa de los ocho diagramas: qian (cielo), kun (tierra), zhen (trueno), xuan
(viento), gen (montaa), dui (agua estancada), kan (agua corriente) y li (sol), el boxeo
Baguazhang adopta las ocho posiciones en crculo de no-polaridad del Bagua y tambin
un estilo de imitacin de los ocho estilos diferentes de criaturas vivientes para formar
una nica escuela del puo. Las Ocho Grandes Palmas del Baguazhang adoptan los
estilos, nombres, las direcciones (los cuatro lados y las cuatro esquinas) y los cinco
elementos para formar un Wushu especial que realiza a su vez un ejercicio nico de
caractersticas muy particulares y asombrosas. Usa la palma de la mano para diferenciar
en un total de ocho palmas, por consiguiente tambin se llama las Cuatro Palmas. Uno
de sus rasgos distintivos es el uso de la palma (Zhang) como herramienta de boxeo,
adems se utilizan el puo, la pierna, el codo, los dedos y la cabeza en diferentes
tcticas de este boxeo.

Los fundamentos del Baguazhang parten de un modo de caminar y de circular. El paso

se centra alrededor de los cambios cclicos de movimiento y tiene su base en estos
movimientos circulares para golpear los puntos del cuerpo. Las espirales hacia la
izquierda y la vuelta a la derecha nos permiten evitar que el adversario se nos acerque.

2. Caractersticas del combate

Las caractersticas de lucha son las siguientes:

1) Combinacin de dureza y flexibilidad. Esta es la

esencia de los artes marciales y tambin del boxeo
Baguazhang. Tanto en el ataque como en la defensa hay
que recordar este principio para ganar el combate.

2) Ataque con fuerza unificada. Esta fuerza parte del pie,

se lanza desde la pierna, se controla por la cintura y se
forma en los dedos. Es una fuerza que ana la dureza, la flexibilidad, la agilidad y la
rapidez, que puede arrollarlo todo.

3) Engao. Los trucos de lucha del Baguazhang son imprevisibles, al igual que las
tcticas militares vivas. Las estrategias de amagar en el este y atacar por el oeste,
llevarse la oveja a hurtadillas, dejar al adversario en libertad para detenerlo e
invertir las posiciones del anfitrin y el husped muestran a plenitud las habilidades
variadas del boxeo.
4) Combate segn las circunstancias. Atacar la parte inferior del adversario alto y la
parte superior del de poca talla es una tctica importante
del Baguazhang. No se lanza el ataque directo, sino que se
realiza por el lateral, o por detrs del enemigo.

5) Caminata circular. Los movimientos de la caminata

circular continuada confunden al oponente, permitiendo
ejercer una palma pesada, que puede atacar puntos
vitales en blancos abiertos sin la debida proteccin. Esto
es el arte marcial: utiliza una ayuda tcnica para posibilitar
derrotar al oponente sin la necesidad de utilizar fuerza
contra fuerza, solo oportunidad y estrategia.

6) Fuerza de nueve partes. El Baguazhang divide el cuerpo humano en nueve partes: la

cabeza (superior), la cintura (central) y el abdomen (inferior); la mano (punta), el codo
(centro) y el hombro (raz); el pie (punta), la rodilla (centro) y la cadera (raz). Se juntan
las fuerzas de las nueve partes en la palma para un ataque irresistible.

3. Teoras del Baguazhang

1) Tres formas y tres posturas, a saber, Caminar como dragn, moverse como mono y
cambiar como guila y Paso gil, brazo duro y vuelta rpida.

2) Tres vacos y tres uniones. Es decir: Tres vacos de las manos, de las bvedas de la
planta del pie y del pecho y la unin de la voluntad y la energa, de la energa y la
fuerza y de la fuerza y la voluntad.

3) Tres crculos y tres erguimientos: Se refiere a crculos de la espalda, de dos brazos y

de la parte de la mano comprendida entre los dedos pulgar e ndice y erguimientos de
la lengua, de la cabeza y de la palma.

4) Tres encogimientos y tres agilidades. Se trata de encogimiento de la respiracin, los

hombros y los codos y agilidad de la mente, los ojos y las palmas.

4. Tcnicas del Baguazhang

1) Formas de las palmas: Yangzhang, Fuzhang, Shuzhang, Baozhang, Chuanzhang,

Pizhang, Liaozhang, Tiaozhang, Tazhang, Zhuangzhang, Yezhang, etc. Sus tcnicas
incluyen el empuje, la perforacin, la corte, el seguimiento, etc.

2) Formas de los pies: Baibu, Koubu, Pubu, Banmabu, etc. Sus tcnicas comprenden el
levantamiento, la baja, la agitacin, el avance, el retroceso, la apertura, la metedura, etc.

3) Posturas de piernas: En forma de tijera. Sus tcnicas abarcan la agitacin, el

pateamiento, el corte, etc. El Baguazhang emplea tcnicas de piernas verdaderas y
falsas, poniendo nfasis en las ltimas.

4) Posturas y formas del cuerpo: En forma de dragn con la cintura como eje. Se
requiere que el cuerpo se mueva siguiendo los pasos, las palmas cambien siguiendo al
cuerpo y los pasos circulen siguiendo a las palmas, y que los movimientos varen como
si fueran la corriente del agua y el dragn.

5. Principios de ataque

Tomando las palmas como parte principal y los pasos como aplicacin, se combinan las
patadas, el golpe y la lucha, y se cambian continuamente. Se desplazan libremente como
aguja a veces y como trueno y relmpago otras veces, sin permitir que el antagonista
distinga lo verdadero de lo falso.

Los practicantes comienzan por los pasos sobre la base de los ejercicios internos, con
formas correctas, respiracin libre, fuerza adecuada y tcnicas hbiles. Las ocho grandes
palmas se usan como Palmas Madre, se crean diversas
formas y trucos, acudiendo tambin a las armas, entre ellas
el sable Bagua.

El Baguazhang, uno de los tres boxeos importantes de

China, difundido ampliamente en el pas y acogido por
muchos extranjeros.

6. Esencias del Baguazhang

Sus esencias residen en Cheng, Kou, Ti, Ding, Guo, Song,

Chui y Suo.

Cheng: Se estira la cintura para que la columna vertebral

quede recta y listo el canal Dumai.

Kou: Los hombros se adelantan para que el trax se encoja

y quede listo el canal Renmai.

Ti: Se encogen las nalgas para que la energa real pase del Dumai al Renmai.

Guo: Los codos se llevan hacia adentro, la espalda queda erguida y las caderas se
encogen para que retenga la fuerza de las nalgas.

Song: Se relajan las articulaciones de todo el cuerpo mantenindolo desplegado y

cmodo.

Chui: Los hombros y los codos caen naturalmente para que la energa se sumerja en el
punto Dantian.

Suo: La fuerza total se concentra aunque el cuerpo queda relajado.

7. Observaciones del ejercicio

1) Durante la ejercitacin, las manos deben estar relajadas naturalmente, manteniendo

posturas correctas en hombros, brazos y muecas. En la lucha, la fuerza se transmite del
hombro al codo, del codo a la mueca y de la mueca a la palma, convirtindose en un
duro empuje contra el adversario.
2) No se debe menospreciar la expresin de los ojos, ventana del cuerpo y luz de la
tcnica. Como el Baguazhang se caracteriza por su caminata circular, es importante
tener ojos de lince. Durante el entrenamiento, hay que prestar atencin al hombro
hundido, el cuello recto, la cabeza erguida y los ojos bien abiertos, como si un guila
mirara hacia abajo.

3) Al ejercitar las formas del cuerpo, el Baguazhang exige que el cuerpo se mantenga
relajado, con el hombro hundido, la espalda recta y las nalgas encogidas para que la
energa vital entre en el Dantian. Adems, con las vueltas, uno parece dragn en el mar
y guila en el cielo, dominando la tcnica de alcanzar tres lados con los ojos sin mover
el cuerpo.

4) Los pasos del Baguazhang son particulares. A diferencia de los desplazamientos

rectos y los saltos de otros tipos de boxeo, ste se practica en crculos ininterrumpidos,
correspondiendo a la verdad que la vida nace de los movimientos. Los ejercicios se
desarrollan de la lentitud a la rapidez, como la corriente del ro, que nunca para. A la par
que se aprenden las artes de la pierna y el pie, se puede cultivar la mente, la energa y el
espritu en el interior y entrenar las manos, los ojos y el cuerpo en el exterior. Es preciso
prestar mucha atencin a la ejercitacin de las piernas y los pies, con la mentalidad
concentrada y movimientos lentos.

Siguiendo las observaciones arriba mencionadas, se aprender de las artes marciales del
Baguazhang, aplicando en el combate los trucos de las manos y los pies, tanto en el
ataque como en la defensa. Este boxeo tambin sirve para la conservacin de la salud.
Sobre todo para un anciano, si tiene las piernas giles, puede viajar fcilmente,
ampliando su visin y gozando de una vida feliz. Los deportistas deben realizar el
ejercicio asidua y perseverantemente, a fin de perfeccionar su habilidad marcial.

Wushu con la profesora Zhu (X)

--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de
Bejing

Bajiquan

El Bajiquan (Boxeo de Ocho Extremos) es un arte marcial peculiar, por sus

movimientos y mtodos de combate real. Se trata de una escuela excelente del Wushu,
caracterizada por su teora abstrusa, tcnicas magnficas y
connotacin cultural profunda.

Bajiquan significa que la fuerza puede llegar a todos los lados

y los movimientos cambian de manera infinita. Algunos dicen
que este arte marcial se origin en la dinasta Ming (1368-
1644), con el nombre de Baziquan; otros atribuyen su
creacin a los sacerdotes taostas de Wudang; o al monje
Zhang Yueshan del Templo Yueshan, en la provincia de
Henan, bajo la dinasta Qing (1644-1911); o a un sacerdote
taosta vagabundo de Qing. Generalmente se considera que el Bajiquan se inici en la
dinasta Yuan (1206-1368), se desarroll en la Ming y lleg a su auge en la Qing. En la
actualidad, el Bajiquan se divide en varias ramas, formando diversas escuelas
especiales.

El Bajiquan es una escuela de boxeo de lucha cuerpo a cuerpo, caracterizada por sus
golpes cortos y marcados, las aproximaciones con fuerza, y las presiones y apoyo de los
hombros. Las rutinas son normalmente cortas y bien urdidas, ejecutadas con fuerza
violenta. Tambin son utilizados fuertes golpes con los pies en el suelo y
aproximaciones agresivas para ayudar en la aplicacin de la fuerza.

Este boxeo es conocido como Wushu de mltiples funciones, en el cual se combinan el

fortalecimiento de la salud, la autodefensa y la actuacin. Durante el curso de
ejercitacin, se debe tener en cuenta el cambio de la ley fisiolgica del cuerpo,
comenzando por el dominio de habilidades bsicas (postura de ocho extremos) y la
gradual obtencin de una constitucin robusta.

El Bajiquan est integrado por seis amplias aperturas, ocho grandes trucos, sesenta y
cuatro habilidades, la postura pequea de ocho extremos y cuarenta y ocho posturas
grandes, que tienen como ncleo a seis grandes aperturas y ocho trucos.

El Bajiquan destaca por las tcnicas de acercamiento, el derrumbamiento y el empuje

con fuerza rpida y vigorosa, que permiten vencer al adversario con golpes cortos y
largos. A la par, los pies no se separan del suelo, haciendo frotacin y pataleo.

Los movimientos del Bajiquan se despliegan amplios y majestuosos, en virtud de la

coordinacin entre mente y forma. Despus de la fundacin de la Repblica Popular
China en 1949, este boxeo fue incluido en las demostraciones y competencias
nacionales de Wushu, como un evento tradicional que cuenta con apoyo del gobierno.

Caractersticas del Bajiquan

El Bajiquan es una escuela de caractersticas muy marcadas en lo que se refiere a las

tcnicas del cuerpo, de las manos y de los pies, adems de incluir toda una gama de
estratagemas en el boxeo y el uso de armas.

Su esencia principal es la apertura de la puerta (comienzo), que significa crear su propio

estilo. Esta puerta permanece sin cerrar para introducir e intercambiar experiencias con
otras escuelas. Las tcnicas consisten en seis aperturas grandes: ding (resistir), bao
(abrazar), dan (golpear de arriba abajo), ti (levantar), kua (atacar con puo o pie rpido)
y chan (enrollar). Al abrir la puerta se debe mantener la mente clara y despejada.
Las ocho formas de las manos, basadas en el uso tradicional de palmas, boxeo y
ganchos, se conocen como sanchuishou (martillo), sanchaoshou (teja), sanqishou (palo),
sanbashou (hacha), Sananshou (hoz), sancishou (lanza), sanchashou (horca) y
sanpushou (azuela), creadas por Wu Xiufeng.

Los pasos se dividen en arco, arrastre, falsos, de enrollamiento, de levantamiento

(exterior e interior) y de entrada. Los movimientos de los pasos varan de los movidos a
los lentos.

Se requiere que las manos se asocien y se muevan adecuadamente en las partes superior,
media e inferior del cuerpo. As el ataque de la fuerza conjunta ser irresistible.

En cuanto a la defensa, se presta atencin a la proteccin de la cabeza con las manos, de

las costillas con los codos, de la entrepierna con las rodillas y del resto del cuerpo con
los pies.

Respecto al ataque, se respeta el principio de el boxeo es como estrella fugaz, los ojos
como relmpago, la cintura como serpiente y los pies como perforadores. Se utilizan las
tcnicas de pataleo, aplastamiento y entrada, coordinando la cabeza, los hombros, los
codos, las manos, la cadera, las rodillas y los pies con la mente, los ojos sagaces y la
energa, a fin de lanzar un ataque firme, certero e implacable.

Contenido principal del Bajiquan

1. Ocho posturas Jingang (ejercicios bsicos de apertura de la puerta). A saber:

chengchui (sostener el martillo), xianglong (someter al dragn), fuhu (domar al tigre),
pishanzhang (abrir la montaa), tanmazhang (explorar), hubao (abrazar el tigre),
xiongdun (ponerse en cuclillas como oso) y hebutui (empujar con pasos de grulla).

2. Seis aperturas grandes. Son pericias nicas del Bajiquan: es decir, abrir primero la
puerta y lanzar ataque despus. Las seis aperturas grandes son ding (resistir), bao
(abrazar), dan (golpear de arriba abajo), ti (levantar), kua (atacar con puo o pie rpido)
y chan (enrollar). Hay que recordar el punto importante de tres acercamientos y tres
uniones alrededor de la cadera.

3. La postura, el boxeo y la reunin de ocho extremos.

4. Preparativos para la prctica del Bajiquan. Se debe pasar del movimiento ligero al
duro, y del lento al rpido. Durante el ejercicio, hay que apretar la lengua contra la
mandbula, de modo que se pueda gritar con fuerza al propinar el golpe, logrando la
combinacin del interior con el exterior. Los movimientos de otras partes del cuerpo
tambin deben realizarse en forma gradual, ordenada y armoniosa.

5. El Piguazhang (cortar) se divide en grande y pequeo. Al entrenar Bajiquan es

necesario ejercitar el Piguazhang como adiestramiento suplementario, que ala la dureza
y la flexibilidad, mientras se hace llegar la fuerza a todos los puntos.

6. Los ejercicios suplementarios incluyen el abrazo al poste, recostarse contra el poste,

correr por los ladrillos, etc.

7. Las peleas entre dos contendientes abarcan el Baji contra el Jiequan (puo), el Baji
contra el Pigua (cortar) y el Baji contra el Zhaoquan (palma).

8. Las armas comprenden las lanzas Liuhe, Shuangpan y Haoda; los sables Liuhe
Grande, Liuhe Pequeo, Xuepian, Wansheng y Chunqiu; las espadas Yuexia y
Qingping; el palo Zhenshan, el doble gancho, la doble alabarda, etc.

9. En la lucha colectiva se ven espada contra espada, lanza contra lanza, sable contra
lanza, sable contra doble espada, garrote de tres segmentos ligados contra doble bastn
y garrote contra lanza.

Movimientos bsicos del Bajiquan

En el Bajiquan predomina la mano cerrada en un puo, con

tcnicas como tiao (atacar hacia arriba), cha (meter), wei
(defender), za (golpear), tui (empujar), cuo (frotar), jia (apoyar)
y ya (apretar), etc, caracterizadas por el choque de los hombros,
la espalda, los codos y la cadera, lo que enfatiza la tendencia
propia de esta modalidad de perseguir y vencer al oponente con
golpes cortos. Los pasos consisten en mabu (caballo), gongbu
(arco) y bingbu (unin). Para ello es preciso mantener la postura
correcta, con el trax encogido y la espalda erguida, y los
hombros hundidos y los codos flojos, explotando la fuerza con
la ayuda de la energa y la voz.

Mtodos de ejercitacin del Bajiquan

Los mtodos de ejercitacin del Bajiquan son particulares de ste, y han permitido a
muchos maestros descollar entre sus semejantes. Estas habilidades deben asentarse
sobre los siguientes puntos:

1. Adiestramiento en las estratagemas principales. Las series se resumen principalmente

en tres: el Bajijia, llamado tambin el Bajia Pequeo de Ocho Extremos; el Bajiquan, o
el Baji Grande de Ocho Extremos; el Baji Duijie, a saber, el par de ejercicios de Ocho
Extremos. Las seis grandes aperturas y ocho trucos son conocidos como la esencia del
Bajiquan. Durante el desarrollo de este boxeo, han surgido varias ramas, resultado
inevitable de la evolucin boxstica. Por ejemplo, el Yingshouquan de la escuela Huo y
el Baji Pequeo de Doce Trucos, de la escuela Wu.
Es menester materializar la ejercitacin de los trucos y estratagemas, a fin de mejorar
las facultades fsicas y la resistencia, y coordinar la respiracin y los movimientos, los
movimientos y las posturas corporales, y las posturas corporales y los pasos. Una fuerza
unida necesita de coordinacin entre el interior y el exterior, la parte superior y la
inferior y la derecha y la izquierda. Se pueden ejercitar un truco tras otro, o un grupo de
trucos relacionados para utilizarlos en el combate real.

2. Entrenamiento de artes marciales. Se trata principalmente del Qigong (energa vital) y

el Zhuanggong (poste). En este artculo les presento varios estilos de Zhuanggong:

-- Mabudunzhuang: Colocarse en cuclillas con

los pies paralelos sin que superen el ancho de
los hombros, y con los puos apretados
ligeramente a la altura de los hombros. Se
requiere que las rodillas no sobrepasen las
puntas de los pies, colocadas
perpendicularmente con stos, mientras la
espalda se mantiene recta, los hombros
hundidos y el cuello erguido. De acuerdo con
una frmula: Se mantiene la postura como si la cabeza apuntara al cielo, se caminara
sobre el agua, se abrazara a un beb y se sostuviera la montaa con los codos.

-- Kezhuang: Utilizar un rbol a modo de poste (de 15 a 20 cm de dimetro). Frente a

ste aplicar el mabu, con los puos en la cintura, golpeando de arriba abajo por el lado
derecho, con el brazo derecho, y luego con el antebrazo del lado izquierdo de abajo
arriba. Y viceversa. Debes aumentar la fuerza gradualmente y actuar segn tu capacidad.

-- Kaozhuang: 1) Toca el poste con la espalda.

Frente al poste, con los pies en forma de T, a
dos pasos de distancia. Preprate para aplicar la
fuerza con el primer paso y toca el poste en el
segundo paso, mantn la espalda erguida y la
respiracin acompasada. 2) Toca el poste con el
costado. Con las manos y los pies separados a
ambos lados del poste, toca el poste con la
porcin del cuerpo comprendida entre el sobaco
y la cadera. Las dos manos se extienden derecho hacia adelante una y atrs otra, con las
piernas en forma de arco y el centro de gravedad un poco ms alto. 3) Toca el poste con
el pecho. Con las manos extendidas adelante y las piernas en forma de arco, toca el
poste con el pecho y la parte superior del costado.

El Bajiquan, con su rico contenido, es una excelente variante de Wushu tradicional. En

los ltimos aos, han surgido numerosos estudiosos, aficionados y maestros, incluidos
algunos extranjeros, quienes ensean fuera del pas, donde han abierto escuelas, han
promovido y desarrollado el Baji, haciendo contribuciones prominentes al florecimiento
de la cultura de este boxeo y la revitalizacin del Wushu chino.
 Wushu con la profesora
Zhu (XI)
Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Tongbeiquan
1. Introduccin

Se trata de un arte marcial independiente entre las

diversas escuelas del Wushu tradicional de China. Se dice
que en el Periodo de los Estados Combatientes (475-221
a.n.e) haba personas que imitaban los movimientos que
hacan los monos cuando cazaban, luchaban y
descansaban, a partir de lo cual elaboraron ejercicios
fsicos para aumentar la fuerza de los brazos.

El Tongbeiquan se destaca por su ataque largo a un

enemigo a distancia. Tong significa atravesar y Bei,
espaldas y cintura. El conjunto de dos caracteres indica
que la fuerza parte de la cintura y las espaldas, para luego
atravesar los miembros y el tronco, caractersticas todas
del estilo de ataque largo. El Tongbeiquan combina a la
perfeccin teora, arte y tcnica.

Este arte marcial comenz a desarrollarse en el periodo Daoguang de la dinasta Qing

(1821-1850), creado por Xing Xin, nativo de la provincia de Zhejing. Se difundi
primeramente en Beijng y Tianjin y finalmente en todo el pas.

El Tongbeiquan, conocido tambin como boxeo extendido, se caracteriza por las cinco
tcnicas bsicas de golpes con el dorso de la mano, bofetadas, palma cortante y
puetazos en espiral -todos intmamente entremezclados -, que se complementan con
otras ocho tcnicas: de giros, asimientos, agarres, roces, cortes, arrastres, codazos y
bofetadas. Una caracterstica especial es que la mano golpea con la palma, y asesta
golpes en forma de puo. El balanceo de hombros y el movimiento rpido de mueca se
emplean para hacer que los brazos golpeen a distancia con una fuerza sbita, rpida y
explosiva.

2. Contenido principal

El Tongbeiquan tiene un contenido muy rico y abarca varias escuelas. Estas, a pesar de
sus distintos trucos, se parecen entre ellas en cuanto a estilo y tcnica. Los ms
conocidos incluyen a Xingjiatongbi, Baiyuantongbi, Piguatongbi y Wuxingtongbi.
El Tongbeiquan incluye boxeo y armas. El boxeo comprende los ejercicios de las
manos, los brazos, las piernas, la cintura y el cuerpo, y con postes.

Las armas abarcan el palo, el sable, el doble sable, la lanza, la espada, la doble espada,
etc. Despus de la fundacin de la Repblica Popular China, el Tongbeiquan ha sido
incluido en demostraciones y competencias nacionales de Wushu.

3. Estilo del Tongbeiquan

El Tongbeiquan difiere de otros boxeos por su ataque acompaado de sonidos. El golpe

de la pierna o vientre se realiza para hacer explotar la fuerza. Se hace sonar la palma
contra la ropa, una tcnica indispensable.

Las formas de lanzar el puo y pegar con la palma tambin son particulares, a saber, al
lanzar el puo izquierdo se adelanta la pierna izquierda y viceversa. Estos
entrenamientos van aumantando su grado de dificultad continuamente, lo cual se
corresponde con la necesidad del ataque largo.

La explotacin de la fuerza requiere que se sacudan, flexibilicen y blandan los brazos,

como si fueran dos ltigos sin forma definida. Una vez que se hace estallar la fuerza,
sta semeja un trueno. La fuerza nace de la cintura y las espaldas y llega a la punta del
puo. Entonces la mano pesa como hierro, la mueca semeja estar hecha de algodn y
los brazos actan como ltigos.

El Tongbeiquan se destaca asimismo por su ataque sin leyes fijas. En la prctica,

enfrenta los cambios inesperados ataques reales o falsos, puos y piernas, venciendo al
adversario con la sorpresa.

4. Caractersticas de los movimientos

1) Formas corporales y combinacin de seis habilidades

Como el Tonbeiquan fue creado asimilando los movimientos de los simios, al

practicarlo se debe mover la cintura, erguir el pecho y las espaldas, sacudir los brazos y
las muecas, desarrollando toda la fuerza corporal, con los brazos como ltigos para
ataques largos, giles y rpidos.

La armona de los movimientos del Tongbeiquan se apoya en la combinacin de seis

habilidades, a saber, tres habilidades internas: la voluntad, la energa y la fuerza, y tres
habilidades externas: las manos, el cuerpo y los pasos. Se requiere concentracin en la
prctica, respiracin libre, y equilibrio y estabilidad para
unir las habilidades internas y externas.

2) Movimientos sencillos, hbiles y cambiantes:

El Tongbeiquan, ms all de imitar a pie juntillas a los

monos, se practica de manera natural, vvida, sencilla e
intrpida. Las articulaciones de todo el cuerpo son flojas
y giles, integrando la flexibilidad y la dureza. El
cuerpo ligero, blando y listo, con reaccin rpida, y los
brazos extendidos, largos, vivos, movindose hacia arriba, abajo, a la izquierda y a la
derecha, y abriendo y cerrando con mucha agilidad.

3) Lucha vigorosa y reida

Los movimientos del Tongbeiquan recuerdan asimismo los desplazamientos del gato, el
mpetu del tigre y la fuerza del len, as como la ligereza de las estrellas fugaces, las
serpientes y los petardos. En todo momento, est presente la explosin de fuerza.

El saltar, echarse a un lado, moverse y extenderse, se despliega toda la ligereza y

rapidez posibles, lo cual se aplica por igual al adelantar, retroceder y voltearse. Los
movimientos de este arte marcial renen flexibilidad y energa, rapidez y agilidad,
libertad y firmeza, y vigorosidad y dureza.

4) Golpe impetuoso

El Tongbeiquan se desenvuelve con

movimientos suspendidos o continuos, y las
manos como rosarios, adoptando formas de
anillos, como catarata que cae al ro. Cuando
la mano toca la mueca, el antebrazo, el
hombro, la cadera y el cuerpo, se producen
sonidos claros y resonantes como petardos.

5) Explosin total de la fuerza

La explosin del Tongbeiquan sigue los

principios de elasticidad, rapidez, dureza,
profundidad, continuidad y agilidad, como se nota en las tcnicas de traspis, golpes,
aperrtura y perforacin. Al aplicar la fuerza, se hace con golpes exactos y fuertes,
combinando energa interna y habilidad externa, con tcnicas naturales y prcticas.

5. Requerimientos tcnicos del Tongbeiquan

La esencia del ejercicio del Tongbeiquan consiste principalmente en combinar energa y

forma, agilidad natural y fuerza, los ataques largos o cortos eficientes y la explosin
completa de la fuerza.

1) Espaldas erguidas y ataques largos

Las manos se usan principalmente para golpear, abrir y perforar, en movimientos

expansivos. Con las espaldas erguidas y los pies plantados como races, la fuerza parte
de la pierna controlada por la cintura hasta llegar a los dedos y todo el cuerpo. Para
hacerlo, se debe flexibilizar los brazos, el cuerpo y las piernas y encoger los dedos, las
muecas, los codos, los hombros, el pecho, las espaldas, la cadera, las rodillas y los
pies, mientras que las articulaciones del cuerpo se hallan flojas acumulando fuerza para
lanzarse.

2) Elasticidad fra y avance flexible

Segn reza un adagio del boxeo se debe: Lanzar los puos como caonazos y utilizar
las palmas con perseverancia; hacer llegar la fuerza como proyectiles fros, moverse y
voltearse como relmpago.

3) Agitacin de brazos en forma de crculo

Las tcnicas de golpe, la apertura y la perforacin necesitan basarse en los movimientos

circulares de las espaldas y los hombros, apoyados en la cintura y las espaldas,
respectivamente, con los codos como anillos, las manos como hierro, las muecas como
algodn y los brazos como ltigos; los ataques con las manos suaves como sauce deben
semejar lanzaderas que se alternan por la izquierda y la derecha y entran sin fallar y
aciertan al cien por ciento.

4) Coordinacin de la expresin en los ojos y los movimientos

Hay que coordinar la vista aguda y los movimientos giles y combinar la voluntad, la
energa y el mpetu, aplicando trucos continuos.

6. Reglas de ejercitacin del Tongbeiquan

A diferencia de otros boxeos, que suelen recurrir a los pasos Gongbu, Mabu, Xubu,
Pubu y Xiebu, el Tongbeiquan pone el nfasis en la flexibilidad, la agilidad, la ligereza
y la rapidez, as como la unin de energa en todo el cuerpo. En el combate real,
menteniendo una velocidad continua en manos y pies, se procede a atacar a la vez que
se aplica la defensa, y viceversa, sin dar tregua al oponente.

1) Posturas

Se requiere que la cabeza se mantenga erguida, las espaldas llenas, el pecho y el vientre
encogidos, los brazos extendidos, los hombros, los codos y las muecas flojos, y las
piernas flexionadas, y que las manos sean duras como el hierro, las muecas suaves
como el algodn y los brazos giles como los ltigos, los puos rpidos como estrellas
fugaces, los ojos claros como rayos, el cuerpo como serpiente y los pies como
perforadores, imitando al gato, al tigre, al mono y al pjaro.

2) Palmas

Las habilidades de las palmas destacan por su flexibilidad y libertad, con vistas a
desplazar la voluntad y energa a la punta de los dedos. Se requiere que los brazos se
extiendan con las muecas flojas y las manos ligeramente cerradas, con el hueco hacia
arriba, en forma de martillo. En la ejercitacin de oposicin, las manos se mueven tan
rpidas flechas, mientras que las palmas quedan erguidas como hachas y los brazos
blandos como ltigos, lanzndose continuamente para que el adversario no pueda
desviar los golpes.

3) Puos

Puo en punta: consiste en cerrar cuatro dedos y dejar el dedo medio encima de los
dems. Los puos se lanzan como perforadores desde el medio del pecho (por lo que se
llama tambin el puo medio) hacia el del adversario. El ataque de los dos puos
perforadores alternativos ser irresistible.

4) Piernas

Las formas de las piernas se asocian con las de los pies, apoyndose unas en otras para
pisar, saltar, patear, chocar, arrodillarse, avanzar, patear, etc. Con las manos a la vista y
los pies ocultos, se dan golpes inesperados y se ataca especialmente los puntos clave del
cuerpo.

5) Ojos

Los ojos son muy importantes para el Tongbeiquan, pues deben mirar todos los
movimientos de los cuatro miembros, siguiendo a las manos y los pies y observando la
situacin de los alrededores y el aspecto del adversario. En el combate real es necesario
tener la vista aguda, las manos giles, los pasos firmes, fuerza y audacia.

6) Cuerpo

Hay que recordar tres principios y nueve exigencias. Los tres principios se aplican para
los brazos, el cuerpo y las piernas, a saber, los brazos flexibles y extendidos, el cuerdo
encogido como el simio y las piernas algo dobladas, con la punta del pie en el suelo
como la grulla. Las nueve exigencias consisten en hacer llegar la fuerza a la palma,
mantener el dorso de la mano fuerte, la mueca gil, los codos encogidos hacia dentro,
los brazos vivos como ltigos, la cintura flexible, los pasos vigorosos, la energa
hundida y los ojos agudos.

7) Concentracin de la energa y la fuerza

Al comienzo de la ejercitacin, es dficil obtener la fuerza real.

Se debe trabajar con gran entusiasmo, para cambiar la fuerza falsa por la nueva y
efectiva.

La fuerza y la energa se interrelacionan,

combinando la flexibilidad y la dureza y
movilizando la fuerza a los hombros, los
codos y la palma, para lanzar finalmente
un ataque con la fuerza de todo el
cuerpo, impulsada por la energa.

La energa y la sangre son esencias que

apoyan al hombre. Los msculos no
pueden existir sin la sangre y la fuerza no
puede producirse sin la energa. En otras
palabras, la sangre abundante cultiva los
msculos, y la energa desarrolla una fuerza poderosa. Por lo tanto, para circular la
energa y concentrar la fuerza satisfactoriamente, hay que voltear el cuerpo, levantar la
rodilla, encoger los hombros y el pecho, hundir la energa, extender los brazos y
flexibilizar las muecas, y movilizarse con alta velocidad, combinanado el pensamiento
y la energa, y los ojos, las manos y los pies, de manera que se elimine la fuerza falsa y
se logre la verdadera.

Wushu con la profesora

Zhu (XII)
--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Piguaquan
1. Generalidades

El Piguaquan (Boxeo de manos cortantes) es principalmente un arte de combate de

golpes a larga distancia, caracterizado por ataques de gran alcance y fuertes, que se
asocian con tcnicas de lucha cuerpo a cuerpo. Llamado tambin Momianquan o
Piguazhang, es ms popular en la provincia de Hebei, sobre todo en Cangzhou, Yanshan
y Nanpi.

En ltimos cien aos, el Piguaquan se ha difundido ampliamente en el pas. Entre fines

de la dinasta Qing y comienzos de la Repblica de China, este boxeo fue tomado como
escuela del Tongbeiquan, denominado tambin el Piguatongbei. De acuerdo con
registros histricos, el Piguaquan se origin en la dinasta Ming (1368-1644) y se hizo
popular en sus mediados. Qi Jiguang (1528-1587), estratega prestigioso de Ming, hizo
una brillante exposicin en su libro relacionado con los boxeos, describiendo el Pi como
cubrirse con la armadura y tambin uno de los trucos marciales (Pi tiene doble sentido
segn la pronunciacin). Segn Qi, el Piguaquan se caracteriza por sus golpes rpidos e
irresistibles.

Despus de l, a mediados de la dinasta Qing (1644-1911), surgieron dos escuelas del

Piguaquan. Una estuvo dirigida por Zuo Anmei, oriundo de la aldea Xiaozuozhuang,
distrito de Yanshan, Heibei. Desde dicha escuela se promovi la serie lenta del
Piguaquan y el Qinglongquan. Se dice que Zuo Anmei era experto en el Baji al
principio y que luego aprendi el Pigua, que al final se populariz.

El creador de la otra fue Guo Dafa, nativo de la aldea Dapangzhuang, distrito de Nanpi,
Hebei, quien trabaj como guardaespaldas en Beijing y por sus artes marciales
excepcionales pas a ser miembro de la guardia del Palacio Imperial. Imparti
principalmente la serie rpida del Piguaquan, el Guaquan y el Paochui.

En 1928, se fund en Nanjing la Casa Central de Artes Marciales Chinas. Entre los
maestros del Piguaquan figuraban Ma Yingtu, de la escuela Yanshan, quien fungi como
jefe de la seccin de boxeos, y Guo Changsheng, de la escuela Nanpi, trabaj como
profesor invitado. Ellos hicieron estudios esmerados de cinco series de las dos escuelas
y lograron progresos tanto en el contenido como en las tcnicas. Crearon tambin el
sable Pigua y el garrote Fengmo, llenando el vaco de las armas del Piguaquan,
haciendo que el boxeo fuera ms sistemtico y completo.
Debido al estallido de la Guerra de Resistencia con el Japn en 1937, muchos maestros
de este arte abandonaron su pueblo natal y fueron a vivir en otras partes del pas. Ma
Yingtu y Guo Changsheng se establecieron en Gansu y Cangzhou, respectivamente.
Gracias a sus esfuerzos por desarrollar las habilidades del Piguaquan, ste se hizo muy
popular en estos lugares.

Despus de la liberacin, con la ayuda del gobierno, el Piguaquan logr desarrollarse

con gran rapidez, a la vez que mejoraban sus tcnicas. Guo Changsheng combin los
artes del Tongbiquan y del Piguaquan, elevando la velocidad de los movimientos. En
1975, los estudiantes de un curso del Wushu del Instituto de la Cultura Fsica de Beijing
fueron a Cangxian a hacer prcticas. All investigaron el Piguaquan de Cangzhou y
mejoraron las tcnicas originales, lo que racionaba an ms la estructura marcial de este
boxeo.

2. Contenido del Piguaquan

En la actualidad, se conocen en Cangzhou los siguientes boxeos:

el Guaquan, el Qinglongquan, la serie lenta del Pigua, la serie
rpida del Pigua y el Paochui. Debido a la combinacin del
Piguaquan y el Tongbiquan, se practican tambin movimientos
individuales de manos, como reza el refrn: Hasta los dioses y
diablos temen al ataque del combinado del Piguaquan y el
Tongbiquan.

Los movimientos individuales normales del Piguaquan

incluyen: el Danpishou (mano cortante), el Fanpishou (mano
cortante al revs), el Tieshaozhou (escoba de hierro), el
Kaimenpao (can abierto), el Dakuabu y Xiaokuabu (dar un
paso grande o pequeo), el Jiaodilong (salto del tragn
terrestre), el Yaozichuanlin (el gaviln atraviesa el bosque), etc. En Gansu y otros
lugares se conocen el 12 Datangzi (12 series de ejercicios), y Shilu Tandui (10
ejercicios de Tandui).

En Gansu se promueven principalmente cuatro boxeos: el

Piguaquan, el Qinglongquan, el Feihuquan y el Taishuquan. El
Piguaquan se caracteriza por su ejercitacin de comienzo lento y
movimientos flexibles, regulando la energa vital. Se requiere
dominar las habilidades de lanzar y retirar las manos y los pies,
real o falsamente, con fuerza cortante.

Las armas implican las lanzas Qi y Liuhe, las espadas Tongbei y

Tipao, el garrote Fengmo, los sables Pigua y Miao, el doble
sable Pigua y el garrote de tres segmentos ligados. A travs del
cambio de la fuerza y la tcnica se forma el truco de mango de
ltigo de Longnan, Gansu, del Piguaquan. La ejercitacin de las
armas refleja las caractersticas de grandes aperturas y cierres y
golpes a larga distancia.

3. Caractersticas del Piguaquan

El Piguaquan se caracteriza por las extensiones y contracciones violentas y patadas
adems de paradas (rechaces de un ataque). La aplicacin de las tcnicas requiere que la
cintura gire y las caderas tiren hacia adentro, que los brazos se relajen y se crucen, y que
la fuerza se concentre en los hombros y brazos.

El mismo sigue los principios de grandes

aperturas y cierres, combinacin de
movimientos duros y flexibles, golpes largos y
cortantes. Exige tambin que se usen las armas
con vigor, rapidez y fuerza. Las formas de las
manos destacan el empuje, el corte y la
elevacin, con movimiento rpido.

En el ataque, se requiere la habilidad del

estiramiento y el encogimiento, el golpe largo, el
desplazamiento real y falso y los movimientos sin tregua, con la cintura como el eje, el
cuerpo como mango de ltigo y los brazos como punta de ltigo, haciendo llegar la
fuerza corporal a los extremos de los cuatro miembros.

Los pasos se mueven como cadena de anillos continuos, rpidos como olas impetuosas.
La ejercitacin debe mostrar la vitalidad de movimientos como ro que fluye
incontenible.

Adems de dichas caractersticas comunes, la

serie rpida destaca por su agilidad con los
movimientos diversos, como si la golondrina
rozara el agua; la serie lenta por su
irresistencia con la fuerza vigorosa y suave; el
Qinglongquan por su largo como si un
tragn saliera del agua con cuerpo extendido y
elegante; el Guaquan por su altitud con
saltos altos y estremecedores y el Paochui por
su vigor con fuerza firme y llena.

4. Teora del Piguaquan

El Piguaquan exige la integracin de tcnicas individuales y colectivas y su

complementacin. En el entrenamiento se buscan lo correcto, la libertad, lo vivo, la
unin, la rapidez, la fuerza, la agilidad, la fineza, lo maravilloso y lo nico. Se debe
practicarlo desde los movimientos fciles a los difciles profundizndose paso a paso.
Comienzan por las posturas correctas, pasando a lograr la libertad, la rapidez, la
agilidad, la fineza y la maravilla, llegando a la perfeccin en la tcnica.

El Piguaquan presta tambin la atencin a la mezcla adecuada de posturas y tcnicas

que se apoyan mutuamente, a saber, colocar posturas con lentitud y dar golpes
velozmente. Los trucos abarcan el dar volteretas, el apretar, el cortar, el coger, el estirar,
el encoger, el explorar, el tocar, el golpear, etc.

Para aprender bien el Piguaquan, se debe tener conocimientos de tomar la cintura como
el apoyo fundamental y dar volteretas continuamente con saltos, estiramientos,
encogimientos, exploraciones y volteos. Hay que extender los brazos y dar golpes
cortantes incesantes a lo largo como si agitaran el ltigo. Los pasos, al mismo tiempo, se
mueven como cadenas de anillos y rpidamente como olas impetuosas.

Se subraya la fuerza tirante, nacida de la cintura y lanzada en forma redonda. Es

necesario vencer al adversario con ataques rpidos, largos y giles superando sus
defectos lentos y cortos, adems de alternar lo duro con lo flexible.

5. Tcnicas del Piguaquan

Es sabido de todos que en las artes marciales los ms giles ganarn el combate. Hay
que observar los siguientes puntos esenciales:

Primero hay que relajarse. Antes de empezar los movimientos, se debe relajar la mente,
los msculos y las articulaciones. Con los miembros relajados pero no entumecidos, se
puede lograr una fuerza hbil y msculos flexibles para lanzar puos o pies con rapidez.

Segundo es nacimiento de la fuerza de la cintura. La fuerza parte de la cintura para

llegar a los cuatro miembros, formando un conjunto armonioso, concentrado en las
puntas de las manos y los pies.

Tercero es la regulacin cerebral. El Piguaquan presta mucha atencin al mando del

cerebro. Este regula los nervios impulsndolos de la inhibicin a la excitacin, para que
se pueda emprender un ataque sbito como un tigre o un relmpago, sin que el
adversario reaccione. Se requiere que los movimientos sean claros, con ritmos vivos.

Cuarto es la fuerza interior. Para que la fuerza no se exponga, se debe encoger el pecho
y erguir el cuello, con la fuerza escondida como un arco lleno que est a punto de
disparar.

Quinto es la cadena de los pasos. Esta forma de pasos destaca por la rapidez y agilidad,
al formar un anillo tras otro. Son pasos bsicos del Piguaquan que ayudan a conseguir la
mayor velocidad en el combate.

El Piguaquan es muy practicable, tanto para la defensa como para el ataque, gracias a su
rpida velocidad, buena funcin de la cintura, alargamiento de brazos y explotacin
adecuada de la fuerza. Los trucos de las partes superior, media e inferior del cuerpo se
combinan y cambian libremente unos tras otros, lanzando ataques con la mano izquierda
y con la derecha, y dando pasos en forma de cadena de anillos, adems de golpes
cortantes, para que los oponentes no puedan defenderse eficazmente. Tambin hay que
aprovechar los puntos dbiles del adversario, para iniciar el ataque rpido entre los
movimientos falsos y reales como trueno repentino que no da tiempo para taparse los
odos, obteniendo el mayor efecto con el menor costo.

6. Observaciones en el aprendizaje del Piguaquan

En la ejercitacin del Piguaquan, es necesario observar estrictamente las esencias de

este arte marcial, procediendo de lo fcil a lo difcil y progresando en forma gradual y
ordenada.
Se deben dominar primero las habilidades
bsicas de piernas, la cintura y los brazos, para
poder aprender luego movimientos difciles.
Adems del Changquan (boxeo de golpes a
larga distancia), se deben ejercitar las formas de
palmas elevadas, manos cortantes, uso de la
cintura, brazos cruzados, piernas suspendidas
en lo alto, agitacin de las piernas,
desplazamiento de pies, etc. En la prctica,
adems de respetar los requerimientos estrictos
sobre la postura, el uso de la fuerza y la
velocidad, es menester percatarse de la connotacin de la mente, esforzndose por llegar
a combatir con las manos como estrella fugaz, los ojos como relmpago, la cintura
como serpiente y los pies como perforador. Asimismo hay que tomar en consideracin
los movimientos extendidos y naturales y la aplicacin apropiada de tcnicas de ataque.

El ejercicio del Piguaquan ayuda a tener una figura vigorosa y atractiva, con msculos
bien formados. Este arte marcial requiere que los brazos, la cintura, la cadera, los codos,
los hombros y las muecas queden flexibles, naturales y relajados, y que los brazos
tengan una fuerza de ltigo dando golpes a la larga. El mango se identifica con la
cintura y la punta representa la mano. Cuando se entrena, la fuerza corporal llega a la
mano.

Las formas tcnicas del Piguaquan son:

1) Cambio de las formas de las manos. Hay formas de palma, puo y dedos.

2) Cambio de los pasos. Abarcan Gongbu, Mabu, Xubu, Pubu y Xiebu, los bsicos, y
tambin Toubu, Chabu, Shuanggongbu y Lianhuanbu (cadena de anillos), el ms comn
de todos.

3) Agilidad del cuerpo. Se debe encoger el pecho y erguir las espaldas, en forma de
serpiente, para explotar la fuerza desde la cintura.

4) Piernas rpidas. Patear, mover la mano y la pierna al mismo tiempo y levantar la

pierna a la altura de la cara son formas bsicas de la pierna. Se exige movimientos
rpidos.

5) Vista aguda. El ataque veloz necesita la cooperacin de los ojos que siguen siempre a
las manos y pies y las armas o llegan antes de stos, coordinando lo superior con lo
inferior, lo interior con lo exterior.

Wushu con la profesora

Zhu (XIII)
Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing
 Chuojiaoquan
1. Generalidades

El Chuojiaoquan (boxeo de los pies cortantes) es uno de los

boxeos tradicionales de China, que se populariz en el norte
del pas, en localidades como Hebei, Tianjin y Beijing, al
igual que en el nordeste, donde se le considera forma
representativa de Beitui (pies del norte).

Llamado tambin Jiufanyuanyangjiao (nueve series de

trucos de pies), se caracteriza por tcnicas de ataque con las
piernas, es decir, cada paso es seguido de una patada con el Boxeo Chuojiao Fanzi.
pie, con movimientos alternativos de manos y pies. Este es un estilo que destaca las
tcnicas de piernas.

El Chuojiaoquan se origin en la Dinasta Song (960-1127), se form en la Ming (1368-

1644) y alcanz su auge en la Qing (1644-1911). Durante cientos de aos, este arte
marcial experiment la difusin, el desarrollo y el perfeccionamiento hasta alcanzar su
prosperidad en el reinado Daoguang (1821-1851) de la dinasta Qing. Durante el
reinado Jiaqing (1796-1821), Feng Keshan, un lder de rebeldes campesinos de las
provincias de Hebei y Shandong, vivi aislado con otro nombre en el distrito de
Raoyang de Hebei, y ense el Wushu por un espacio de 20 aos. Luego de largo
tiempo de prcticas, mejor constantemente las tcnicas marciales y basndose sobre los
trucos primarios tradicionales de ocho series de Jingangjiao, Jingangchui y Jiuzhizi,
cre el Chuojiaoquan. Desde entonces, este boxeo se difundi rpida y ampliamente en
la mayor parte de las zonas del norte del ro Amarillo, convirtindose en una escuela
peculiar.

Segn el maestro Wu Binlou (1898-1977), principal heredero del Chuojiaquan, ste no

pertenece ni al Shaolin ni al Wudang, que puede denominarse como escuela
ambulante, pues en un lapso de mil aos, los grandes maestros del boxeo viajaban por
todas partes del pas, aprendiendo los puntos fuertes de otros del crculo de artes
marciales para enriquecer sus habilidades, desarrollarlas y elevarlas.

2. Contenido del Chuojiaoquan

Es un boxeo que combina las tcnicas de las manos y los pies, destacando las de las piernas. Se
trata de un arte marcial tradicional sobresaliente con rico contenido, buena integracin del
ataque y la defensa y fuertes duelos. Incluye trucos fundamentales de nueve series de Wutang
y nueve series de Wentang y ocho estilos de movimientos de las manos y el cuerpo.
 Cortesia de Zhu Yuming

Las tcnicas bsicas de piernas comprenden la subida, la agitacin y la entrada de la

pierna, adems de los golpes en el suelo, las patadas con los talones, los enredos, etc.

De estas tcnicas, que se integran mutuamente, derivan 81 trucos de piernas, divididos

en la serie superior, la mediana y la inferior. La superior, de 9 movimientos, se dedica a
atacar la parte superior del pecho con piernas levantadas; la mediana, de 63
movimientos, se usa para atacar la parte entre el pecho y la entrepierna; y la inferior, de
9 movimientos, se aplica para asaltar la parte inferior del cuerpo.

El Chuojiaoquan pertenece a una escuela importante del Wushu con boxeos de

Chuojiao, Liuhetui, Jingangchui, Jiazichui y Dixingquan y las lanzas Luosi,
Wuhuduanmen, Yishousimen y Erlongchushui, los sables Daxiaokunlun, Meihualuozhi,
Yezhanbafang y Baigua y las espadas Wenwusancai y Juemingshisan, adems de la
alabarda, el ltigo, la maza y el martillo.

3. Caractersticas del Chuojiaoquan

Las caractersticas son conocidas como movimientos libres y grandes, ataque directo y
rpido, inclusin de suavidad en firmeza y firmeza en suavidad y mtodos claros del
ataque y la defensa. Se requiere que las piernas sean tan giles como los brazos y se
empleen con facilidad.
1) Utilizacin conjunta de las manos y los pies, haciendo hincapi en las piernas. Como
reza el proverbio: las manos sirven como vanguardia y los pies, como comandante
principal, los puos y pies se lanzan a los 4 puntos cardinales y los 4 rumbos
intermedios. Se presta gran atencin a la coordinacin de las manos y los pies tanto en
el entrenamiento como en el combate real, haciendo que las manos se empleen como
dos puertas para la defensa y las piernas atacan siguiendo a las manos. A veces, las
puertas se cierran, otras veces se abren para hacer que el adversario entre y someterlo
con los trucos de pierna aprovechando la ocasin apropiada.

El Chuojiaoquan es muy variable y se gana siempre el combate con las tcnicas de

pierna. El ataque se realiza en forma tridimensional con las patadas hacia arriba y abajo,
a la izquierda y a la derecha y adelante y atrs que pueden llegar a la cabeza y los pies
del enemigo. Las piernas se coordinan armoniosamente, cuando una ataca y la otra se
prepara y los movimientos se unen estrechamente.

2) Prudencia de ataque y defensa y combinacin de lo falso y lo real. El Chuojiaoquan

subraya la defensa primera. En el combate real siempre lanza el ataque junto con la
defensa, o sea, cada movimiento de ataque est seguido por uno de defensa, sin dejar
fallo alguno, por lo que es difcil resistirlo.

El Chuojiaoquan se basa en el combate real y sus tcticas consisten en que antes de

muchos trucos reales, exploran los trucos falsos, ora con movimientos de manos falsos y
de pies reales, ora amagando en el este y atacando por el oeste, retrocediendo para
avanzar y atrayendo al oponente para que penetre profundamente. La combinacin de
movimientos falsos y reales hace que stos se alternen de manera ininterrumpida.

3) Interpenetracin de la firmeza y la suavidad y ataque rpido e impetuoso. La

fortaleza descansa en la combinacin de la firmeza y la suavidad. El Chuojiaoquan
requiere que el practicante almacene la fuerza como el arco y la explote como la flecha,
con ataques directos y enrgicos como lanzadera y los pies hbiles como viento furioso,
quebrando toda resistencia enemiga.

4. Principios fundamentales del Chuojiaoquan

Se resumen en seis combinaciones interiores y seis combinaciones exteriores. Las

exteriores son la combinacin entre las espaldas y los hombros, los hombros y los
codos, los codos y las manos, la cintura y la cadera, la cadera y las rodillas y las rodillas
y los pies; las interiores se refieren a la combinacin entre el espritu y la mente, la
mente y la voluntad, la voluntad y la energa, la energa y la fuerza, la fuerza y el
msculo y el msculo y la sangre. Las dos
interdependen entre s.

Los principios incluyen tambin cinco

elementos internos y cinco externos. Los
externos se conocen como cinco tcnicas de
manos (derrumbar, llevar, girar, captar y
perforar) y cinco tcnicas de pies (patear,
agitar, encerrar, insertar y arrojar puntapi);
los internos abarcan el corazn, el hgado, el
pulmn, el bazo y el rin. El Chuojiaoquan Lanza Liuhe del Chuojiaoquan.
es un arte que une lo interno con lo externo, exigiendo que los practicantes aprendan el
uso gil de dichas tcnicas y coordinen bien las seis combinaciones y los cinco
elementos. Deben entrenar la concentracin de la energa mediante la respiracin, con
los hombros relajados, el cuello erguido, la boca cerrada, etc, haciendo que la energa
llegue a Dantian para cultivar las cinco vsceras y forzar los cuatro miembros.

Adems hay la teora de tres centros (el centro de la coronilla, la palma de la mano y
la bveda de la planta del pie) y cuatro puntas (las puntas de la carne, los dientes, la
sangre y los msculos). Observar los tres centros quiere decir que, la energa de la
cabeza baja, la del pie sube y la de la mano va hacia dentro para que se concentren
finalmente en un mismo lugar. As se puede luchar con la energa y fuerza unida de todo
el cuerpo, emprendiendo duelos fuertes y rpidos. Las cuatro puntas se explican que
la lengua representa la punta de la carne, los dientes, la punta del hueso, el cabello, la
punta de la sangre y los dedos de la mano y el pie, la punta de los msculos. En la
ejercitacin se deben mantener cerrados los dientes, los dedos y hasta los poros, para
que la energa y la sangre sean abundantes y circulen con buen funcionamiento, la
respiracin libre. Cuando las cuatro puntas actan de forma unnime, la fuerza interna
ser consolidada.

5. Requerimientos tcnicos

El Chuojiaoquan exige una integracin de las tcnicas, a saber, la cooperacin estrecha

de las manos, las piernas, el cuerpo y la energa, la combinacin de la forma y la mente,
la suavidad y la dureza y lo interior y lo exterior, y la velocidad clara. Por otra parte es
menester cambiar tcnicas de un momento al otro, por ejemplo la defensa de la mano y
el ataque del pie, el ataque directo y el ataque en medio de defensa.

1) Las tcnicas de piernas son la base principal

El Chuojiaoquan es un famoso boxeo de los pies cortantes que presta mucha atencin a
la estabilidad de la parte inferior y considera a los pies como la base del cuerpo y la
garanta de luchas. Por ello, la estabilidad de las posturas constituye el prerrequisito de
los movimientos correctos y el fundamento de la explotacin y la certeza de la fuerza.

El ejercicio de las piernas es esencial para este arte marcial. Slo con su materializacin
se podr coordinar los cinco elementos y las seis combinaciones; de lo contrario, se
fracasar en el combate. De las ocho principales series de tcnicas de la pierna derivan
81 trucos correspondientes. De ah la importancia de la habilidad de la pierna.

2) Ocho formas de las manos

A pesar de los ejercicios esenciales de las piernas, las formas de las manos no pueden
ser menospreciadas. Estas incluyen levantar, bajar, perforar, voltear, temblar, girar, y
lanzar horizontal y verticalmente. Las diversas formas se mezclan para el ataque o la
defensa, junto con las piernas, de esta manera la coordinacin de las manos y los pies se
muestra ms importante. Se requiere que en el avance o retraso, los codos y las rodillas
cooperen, el movimiento del pie siga al de la mano, una mano ataque y la otra proteja el
costado y el pecho, y ambas manos se encarguen de defender la parte superior del
cuerpo y los pies asalten la inferior del adversario.
3) Piernas escondidas en los pasos

Aparte de los requerimientos de la coordinacin de las manos y los pies en el combate,

el Chuojiaoquan presta gran atencin a las formas de los pasos. Se aplican
frecuentemente el paso rpido, el deslizador, el volteado, el saltante, el insertado, el
ladeado, etc, para adelantar, retroceder y voltear libremente, dejando perplejo al
oponente con pasos falsos e alternativos con rapidez.

La pierna escondida en los pasos significa que se lanza la pierna cuando se da el paso,
evitando dejar oportunidad aprovechable por un instante suspendido. Las tcnicas de
piernas se aplican desde el principio hasta el fin en los movimientos de pasos. Con un
pie como eje se voltea hacia delante, atrs, la izquierda y la derecha con gran agilidad,
facilitando el inicio y el desplazamiento.

Debido a que muchos movimientos del Chuojiaoquan se realizan con dos manos y una
pierna, se necesita apoyarse siempre en una pierna. A fin de mantenerse firme con una
pierna suspendida, hay que tener en buena cuenta la posicin del pie por caer en medio
del desplazamiento libre, para crear condiciones favorables para propinar golpes
constantes con las piernas.

4) Fuerza unida dominada por la cintura

Se requiere la correcta postura, la habilidad corporal, la coordinacin del interior y el

exterior y el empleo adecuado de la fuerza. Recordando estos principios, se podr
demostrar los movimientos dinmicos y los estticos con los trucos de manos y pies
armoniosos, combinando la dureza y la flexibilidad, la forma y la mente, as como las
manos, los pies, el cuerpo y la energa.

Wushu con la profesora

Zhu (XIII)
Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Fanziquan
1. Generalidades

El Fanziquan (boxeo de la sombra del ataque continuo) es un arte marcial popular en el

norte de China. Caracterizado por puetazos directos y agitadores, alardes cortos,
movimientos vigorosos, rutinas concisas y bien estructuradas y aplicacin de fuerza
rpida, es un boxeo muy pragmtico, conocido como la quintaesencia del crculo de
artes marciales.

El Fanziquan, llamado tambin Fanquan, se ha desarrollado sobre la base del

Bashanfan, que consta de ocho trucos extraordinarios para atacar continuamente las
diversas partes del cuerpo del oponente, con movimientos tan rpidos como el
relmpago.

El Fanziquan se origin desde hace largos aos. El famoso

estratega de la dinasta Ming, Qi Jiguang (1527-1587), hizo
grandes alabanzas a este boxeo y en su coleccin de 32 trucos
marciales, acept muchas habilidades del Bashanfan, algunas
de las cuales se siguen divulgando hoy da, tales como el
Dangtoupao (can a la cabeza), el Aoluanzhou y el
Shunluanzhou (codos de pjaro). Segn las enseanzas de los
maestros modernos del Fanziquan, su nombre correcto debe ser
Bashanfan que, indudablemente, ya haba formado una
escuela relativamente perfecta en la dinasta Ming.

La postura Qigushi (bandera y tambor) es el smbolo del

Fanziquan. La razn es que en el pasado cada escuela de boxeo
comenzaba con una postura peculiar para hacer su representacin.

El Fanziquan se transmita por mucho tiempo en Gaoyang de la provincia de Hebei y

lleg al nordeste del pas a finales de la dinasta Qing (1644-1911). Durante las ltimas
dcadas se ha practicado popularmente en las provincias de Hebei, Liaoning, Gansu y
Shaanxi, con detalles distintos. El Fanziquan de Hebei se caracteriza por sus
movimientos cortos y rpidos, el del noroeste por su fuerza unida partida de la cintura y
el del nordeste por su mpetu denodado y poderoso, capaz de lanzar ataques y defensas
con facilidad.

Luego de evolucionar incesantemente, el

Fanziquan ha dado lugar a muchas
escuelas, incluyendo el
Yingzhaofanziquan, el
Digongfanziquan, el Shaolinfanzi, el
Changquanfanzi, el Duanquanfanzi,
el Yanqingfanzi, ect. El boxeo
Yingzhaofanziquan (garra de guila),
creado por Chen Zizheng, del distrito de
Xiongxian, Hebei, con la ayuda de su
maestro Liu Chengyou, combinando el
Yingzhaoxingquan, el Yingzhaolianquan Habilidades sobre postes.
y el Fanziquan. Este se ejercita
asimilando las garras de guila, cuyos puos son tan densos como la lluvia y tan
rpidos como el ltigo. El Digongfanziquan, integrado por el Digongquan y el
Fanziquan, contiene no slo las caractersticas de gran velocidad y cambios
instantneos, sino tambin las tcnicas de hacer caer, abalanzarse y cortar, a las que se
suman las habilidades de piernas del Chuojiaoquan. Estas artes marciales dominan las
superioridades de las diversas escuelas y mantienen al mismo tiempo el propio estilo del
Fanziquan, inyectando el nuevo vigor al acervo del Wushu.

La serie de habilidades bsicas es Zhanzhuangfan (permanecer en el poste), adems de

Cuibafan, Qingshoufan, Lushoufan y Jianzhongfan. En las zonas de Hebei y Tianjin se
practican tambin Liushoufan, Yanqingfan y Yingzhaofan. El Fanziquan se caracteriza
por una rpida sucesin de movimientos de manos y pies, pues una misma tcnica
puede ser aplicada de forma diferente, y varias tcnicas pueden aplicarse al mismo
tiempo, por lo que un proverbio dice: El Fanziquan es como una tira de petardos que
estallan.

Las armas especiales del Fanziquan son los sables.

Los maestros de distintas partes del pas han hecho contribuciones sustanciales a la
herencia y el desarrollo de este arte tradicional. Despus de fundacin de la Repblica
Popular China, el Fanziquan se incluy en los eventos de demostracin y competencia
del Wushu.

2. Caractersticas del Fanziquan

Se destaca por las posturas pequeas, los movimientos bien construidos, giles y alternativos, y
la combinacin de la suavidad y la dureza. Las formas de ataque y defensa son implcitas,
capaces de cambiar al instante, escondiendo lo verdadero en lo falso y viceversa. La fuerza se
lanza del interior apropiadamente. Se requiere una plena coordinacin de manos, ojos, cuerpo,
pies, hombros, codos, muecas, cadera y rodillas, y que la parte superior del cuerpo se
mantenga en tensa, mientras la parte inferior se mueve hbilmente.

Las caractersticas principales son:

1) Fuerza vigorosa. La fuerza debe originarse como una fuente de trucos maduros con
las manos, los ojos, los pasos y la energa mezclados en un conjunto, dejando que la
fuerza unida del cuerpo llegue, a travs de los cuatro miembros flojos, a las manos y los
pies. Se exige que el boxeador muestre un espritu aterrorizador y que se abalance con la
fuerza de una bala fra y rpida.

2) Posturas firmes como montaas. Se permanece en una postura superior imponente

como un tigre agazapado, mostrando una defensa firme para juzgar la situacin y el
estado del adversario.

3) Puos directos y centrales. Las destrezas abarcan las interiores y exteriores, entre las
que destacan el Chelungong (trucos de rueda), el Tiebigong (brazos de hierro) y el
Zhanzhuangbafan y Xingzhuangbashi (habilitades en poste).

3. Tcnicas del Fanziquan

El Fanziquan pertenece a una especialidad maravillosa aplicable al combate a distancia
corta con agilidad y rapidez. Sus tcnicas se resumen en las siguientes:

1) Ojos agudos. Hay que observar con diligencia la situacin del

enemigo, para adoptar medidas efectivas enfrentando a los
cambios inesperados y logrando el triunfo.

2) Formas del cuerpo. Comprenden abalanzarse, hurtar el

cuerpo, caer, inclinarse, etc.

3) Formas de pasos. Se conocen los pasos en el mismo sentido,

rectos, rpidos, alzados, juntos, de salto, de rodeo, etc.

4) Energa desde Dantian y respiracin natural. En el

entrenamiento, el centro de la coronilla, la mano y el pie debe
ser tenso, para que la energa llegue a juntarse. De lo contrario,
la energa no puede entrar a Dantian, causando el desorden de los pasos. Si la energa
abunda en Dantian, el bazo y los cuatro miembros sern fuertes.

5) Una habilidad con varias formas, una forma con varias aplicaciones y el uso
simultneo de varias formas. Cada habilidad del Fanziquan contiene varias tcnicas,
tanto en el ataque como en la defensa. Las tcnicas de las manos y los pies armonizan
confundiendo al adversario.

6) Ataque vigoroso similar a una hendidura en la caa de bamb. Se presta atencin al

despliegue unido del espritu, la energa y el pensamiento. Se utilizan las diversas
tcnicas junto con puetazos nutridos, duros y rpidos, cumpliendo las exigencias del
ataque y la defensa.

7) Pasos rpidos y manos giles. Los practicantes deben coordinar lo interior con lo
exterior, las espaldas, los hombros, los codos y las manos en la parte superior, la cadera,
las rodillas y los pies en la inferior. Se requiere que los codos y las rodillas sean
ajustados, los hombros rectos y las espaldas y la cintura flexibles.

8) Algunas formas de la mano y el pie:

a. Formas de la mano: puo, puo corrugado, palma abierta en forma de? y la mano en
forma de gancho como campanero.

b. Tcnicas de la mano: el Zhiquan (directo), el Bengquan (derrumbar), el Tiaoquan

(levantar), el Hengquan (horizontal) y el Zaquan (golpear).

c. Formas de los pasos: el Mabu, el Banmabu y el Qilinbu.

d. Tcnicas de los pasos: el Genbu (seguir), el Chabu (meter), el Cuobu (frotar) y el

Yibu (trasladar).

4. Elementos esenciales de ejercitacin

Es muy importante aprender bien los movimientos elementales y evitar por todos los
medios la bsqueda del dominio de muchos trucos en un tiempo breve. Hay que partir
de la realidad y lograr progresos en forma gradual y ordenada. Estas experiencias
contribuyen a sentar las bases para los ejercicios posteriores y a obtener un crecimiento
normal.

Los movimientos esenciales del Fanziquan son fciles de aprender, pues sus trucos
totales no superan 30, menos pero mejores. Sin embargo, los requerimientos de
eficiencia son muy rigurosos para los practicantes.

El Fanziquan hace hincapi en las manos y tambin en la combinacin de las manos y

los pies. Ante todo se debe entrenar las habilidades de las piernas y la cintura, estirando
todos los ligamentos, como dice un proverbio: Si no se agilizan las piernas, los
movimientos sern siempre torpes; si no afloja la cintura, no habr dominio de la
habilidad. Los movimientos bsicos consisten en dar patadas hacia delante y al lado, el
salto y la agitacin del pie, etc.

Las habilidades del Fanziquan las encarnan los puetazos directos, incluidos un
puetazo en un paso, dos puetazos en un paso y tres puetazos en un paso, adems de
los puetazos en el Mabu, Jibu, etc. En la ejercitacin hay que prestar gran atencin a la
firmeza de los pies y la flojedad de la cintura y los hombros, a fin de elevar, por medio
de prcticas repetidas, la fuerza y la velocidad de las habilidades del boxeo que puedan
ayudar a realizar ataques largos.

En los ejercicios, se debe aflojar los hombros y tomndolos como el eje, mover los
brazos como un molino de viento. Los brazos parecen el ltigo, las manos, la punta, el
cuerpo, el mango, y los hombros, el eje. La fuerza parte del eje y la cintura y llega, a
travs del cuerpo, a las manos.

Las habilidades del poste tambin son sustanciales para el Fanziquan. Mediante este
adiestramiento, se puede alimentar la energa interna y fortalecer la fuerza de las
piernas, alcanzando la meta de estabilizarse como la montaa Taishan, perfeccionar la
figura y lograr explotar la fuerza concisa.

Wushu con la profesora

Zhu (XIIV)
Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Tanglangquan
1. Generalidades

El Tanglangquan (Boxeo de la mantis) es un famoso arte marcial grfico, creado en

imitacin del espritu y los movimientos de la mantis y la combinacin de las tcnicas
de ataque y defensa del Wushu. Sus caractersticas descansan en la rapidez, la
impetuosidad y la variedad, que sirven para defenderse, fortalecer la salud y admirarse.

El Tanglangquan, cuyos golpes pueden ser cortos o largos, generalmente combinan

series de golpes enrgicos o flexibles, y ha asimilado, como parte de su evolucin, los
estilos de otros boxeos chinos hasta convertirse en una escuela independiente.

Este arte marcial tiene ya 300 aos de

existencia. Su fundador fue un
luchador llamado Wang Lang, oriundo
de Jimo, de la provincia de Shandong,
que vivi entre finales de la Dinasta
Ming y comienzos de la Qing (siglo
XVII). La leyenda dice que Wang,
despus de perder una competencia
marcial, regres a casa. En el camino
vio un combate entre una mantis y una
cigarra. Qued impresionado por la
forma en que la mantis mova sus
patas delanteras para defenderse y
atacar, adems de la velocidad y voracidad que el insecto desplegaba durante la lucha,
hasta vencer a la cigarra. Posteriormente se dedic a estudiar los movimientos de las
mantis y desarroll las tcnicas de lucha basndose en su observacin del insecto,
creando un nuevo estilo que llam Tanglangquan. Este, luego de varios cientos aos de
evolucin, se subdividi en tres subestilos importantes: Meihua, o flores de ciruelo (se
caracteriza por una rpida sucesin de acciones elsticas de ataque, como si fueran
ciruelas); Qixing, o siete estrellas (incluye siete estrellas del cuerpo: la cabeza, los
hombros, los codos, las muecas, las nalgas, las rodillas y los tobillos, y siete estrellas
de pasos); y Liuhe, o seis armonas (se refiere a la combinacin de los seis boxeos
Xingyi, Tongbei, Bagua, Taiji y Pigua o a la armona entre las seis direcciones arriba,
abajo, hacia la izquierda y la derecha, adelante y atrs, y la coopeacin estrecha de las
diversaas partes corporales). Este arte marcial se ha difundido principalmente en
Qingdao, Yantai, Haiyang y Laiyang de Shandong.

Adems de dichos estilos, han surgido los boxeos del Tongbi Tanglang, el Shuaishou
Tanglang y el Guangban Tanglang. Todos estos estilos subrayan la imitacin del
espritu, la mezcla de los movimientos largos y cortos, la alternativa de ataques hacia
arriba y abajo y la conexin del interior y el exterior, manteniendo siempre posturas
correctas y completas y utilizando hbilmente las formas de las manos, los pies, las
piernas y el cuerpo, con el fin de explotar la fuerza con velocidad y flexibilidad.

Despus de la fundacin de la Repblica Popular China, el Tanglangquan se incluy en

la demostracin y competencia del Wushu.

2. Contenido y caractersticas

Tras varios siglos de transmisin y desarrollo, el Tanglangquan form un sistema

tcnico integral. El contenido de habilidades comprende el ejercicio individual, la pelea
colectiva, la lucha a mano limpia y con armas, entre otros.
El Meihua Tanglang destaca por sus mtodos de enganche, corte, presin y empuje, con
trucos variados y giles, a saber, el salto, la intercepcin, el robo de durazno, los ocho
codos, la serie de ciruelos y el lanzamiento sobre la mantis, entre otros.

El Qixing Tanglang contiene el puntapi elstico, el golpe sbito, la intercepcin, el

salto, la cogida del casco, las nueve vueltas y dieciocho cadas, la salida del simio
blanco de la cueva y el robo de durazno por parte del simio blanco.

El Liuhe Tanglang hace hincapi en eludir la fuerza principal del enemigo y atacar sus puntos
vulnerables, con movimientos continuos y fuerza enrgica, flexible, visible, confusa y
deslizable. Sus habilidades abarcan los tres golpes, el doble cierre, la espina de hierro, el golpe
corto, la serie de 93 habilidades de mano, etc.

Tanglangquan pertenece a un arte marcial grfico. Huo Jianying

El arte de la mantis, aunque sea tratado como boxeo de mmica o imitacin enfatiza el
espritu y ferocidad de la mantis, ms que procurar una mera imitacin superficial de los
movimientos del insecto. El Tanglangquan utiliza una gran variedad de mtodos de
ataque, a saber, agarre, derribo, agarre combinado, inmovilizciones, ataques a puntos de
presin y tcnicas de pelea area y terrestre. Todos los ataques y derribos son empleados
en sucesin rpida desde unas posiciones bajas, slidas y mviles. Las habilidades de
pies del Tanglangquan son rpidas y siempre cambiantes como los pasos de mono, con
un estilo feroz en el ataque y altamente evasivo en la defensa. Tambin se conocen el
Tieshazhang, la ejercitacin externa, y el Luohangong, la ejercitacin interna. La
prctica del Tanglangquan ayuda a cultivar la voluntad de combate firme y la capacidad
de hacer frente al cambio inesperado.

3. Tcnicas bsicas

1) Transformacin de lo falso en lo verdadero

Se requiere que el practicante mantenga la forma verdera y el interior falso o viceversa,

es decir la inclusin de lo verdadero en lo falso. Tomemos un ejemplo: en la
ejercitacin, a veces una pierna permanece en estado verdadero y la otra en falso, al
igual con las manos; otras veces la mano parece ser verdadera y la pierna falsa, y con la
fuerza confusa, se explotar la debilidad del enemigo.
2) Uso alternativo de lo largo y lo corto

Se exige que el golpe de la mano y la explotacin de la fuerza sean largos, mientras que
el regreso de la mano debe ser corto. La apertura del Tanglangquan busca el ataque y el
cierre oculta la intencin de lanzamiento, con movimientos rpidos y cambiantes,
tomando por sorpresa al adversario.

3) Conversin de lo suave en lo duro

Hay que tomar como esencia lo suave en el entrenamiento, acumulndolo y

convirtindolo en lo duro para el ataque. Al defenderse, se puede utilizar la fuerza
flexible primero y luego al atacar, se recurre nicamente a la fuerza dura y directa.
Existen ocho habilidades duras y 12 suaves de las manos.

4) Cambio de manos

Aparte de la sucesin de acciones, el Tanglangquan exige el cambio de las manos, o sea,

los ataques de arriba, de abajo, del medio, de izquierda y de derecha, sin dejar de medir
al enemigo. Se busca la oportunidad en el combate para avanzar con el retroceso como
tctica.

5) Estabilidad de la cadera y agilidad de la cintura

En el proceso de movimientos y luchas, el Tanglangquan, adems de apoyarse en el

cambio de los pasos para cumplir el ataque y la defensa, procurar hurtar el cuerpo con
la vuelta de la cintura. En el combate, la fuerza parte de la cintura y llega a la mano a
travs del hombro, con el propsito de llevar a cabo movimientos largos y cortos por
intervalos y con gran diligencia. Por esta razn un practicante debe prestar suma
atencin a la agilidad de la cintura, adems de las articulaciones de la mueca, el codo y
el hombro. Al mismo tiempo los movimientos de la cintura requieren que la cadera
sostenga su equilibrio, estabilizando el centro de gravedad.

4. Exigencias tcnicas

Aunque las diversas escuelas del Tanglangquan, tales como Liuhe, Taiji y Meihua,
tienen sus propios estilos, sus tcnicas son similares.

1) Normas y exigencias de las habilidades de la mano, el codo,

el paso y la pierna:

a.- Tcnicas de la mano

Sus tcnicas incluyen levantar, agarrar, cerrar, pegar, coger,

llevar, adherirse, presionar, empujar, etc. Se requiere que los
antebrazos sean flexibles, los movimientos se inician con la gira
de las articulaciones de la mueca, en forma de crculo

b.- Tcnicas del codo

Hay formas de golpear, levantar la tnica, rodar el dragn y formar cadena de anillos.

c.- Formas de pasos

Toman como principio los pasos Yuhuan (anillo de jade) y Qixing (siete estrellas), es
decir, con la pierna delantera media recta y la trasera media doblada para explotar la
fuerza y saltar.

d.- Tcnicas de la pierna

En general no se levanta en alto la pierna y se ataca la parte media e inferior del

oponente con las tcnicas de subir, colgar, pisar, cortar, entre otras.

2) Formas y tcnicas del Tanglangquan

a.- Cabeza y cuello

Se debe mantener la cabeza recta, mientras que el cuello se yergue de manera natural
para no endurecerlo. Como eje de la cabeza, su msculo determina si la cabeza puede o
no moverse con libertad. La dureza o flojedad excesivas afectan el movimiento fcil de
la cabeza. Por ello, es muy importante utilizar la fuerza erguida y colocar en una postura
adecuada el msculo del cuello. As se garantiza que la cabeza gire libremente.

b.- Parte superior del cuerpo

Hombros: se exigen hombros flojos para que el ligamento de las articulaciones de los
hombros se afloje y los brazos tengan la elasticidad, con lo cual aumentar tanto la
longitud como la fuerza del brazo.

Codos: Los codos deben permanecer cados, manteniendo sus articulaciones algo cadas
para que se extiendan los hombros y los codos e incrementen su flexibilidad y agilidad.

Muecas: se requieren las muecas encogidas, para que sus articulaciones se aflojen,
conservando la fuerza en la mueca y explotando la fuerza como una bala.

c.- Tronco

Trax y espaldas: Es necesario sostener el trax encogido y las espaldas erguidas.

Con el trax encogido, su msculo se podr aflojar, ayudando a aumentar la
flexibilidad del pecho para que ste se contraga fcilmente, as como a fortalecer la
fuerza de los brazos. Con las espaldas erguidas, su msculo tendr cierta tensin y
elasticidad.

Cintura: Esta debe ser floja y cada. Con la cintura floja, su msculo se contrae con
mayor libertad y mantiene su buena tensin y elasticidad. Cuando la cintura se
encuentra relajada, el qi (energa) se hunde en el punto Dantian y el centro de gravedad
baja para que la parte superior del cuerpo, al realizar movimientos rpidos, no pierda la
estabilidad. Asimismo, con la coordinacin estrecha de la cadera, la cintura funciona
mejor, por lo tanto, ambas deben asociarse en forma armoniosa.
Abdomen: El encogimiento del abdomen beneficia al cuello erguido y el Trax
encogido. Sin embargo, este encogimiento debe ser adecuado, de lo contrario, afecta la
cada del qi y la explotacin de la fuerza.

d.- Miembros inferiores

Entrepierna: Entrepierna subida se refiere al encogimiento interior del perineo para

que las articulaciones de las rodillas se aflojen libremente, los miembros interiores se
muevan de manera gil y el qi se hunda naturalmente.

Cadera: Hay que aflojar la cadera sobre la base de la subida de la entrepierna y en

coopeacin con la cintura floja. Sin una coordinacin adecuada, la entrepierna, la
cadera, las rodillas y los tobillos quedan sin fuerza.

Rodillas: La mayora de los pasos del Tanglangquan requieren las rodillas tensas pero
algo flojas. Estas deben mantenerse en postura flexible y conservan una fuerza
acumulada tanto en los movimientos como sin ellos.

Pies: Los pies son raz del desplazamiento de los pasos, basndose en la entrepierna
subida, la cadera y las rodillas flojas. Cuando las articulaciones de los tobillos y los pies
se aflojen, stos podrn coordinarse de manera armoniosa con la parte superior y los
brazos en los movimientos, sobre todo con las manos.

e.- Formas del cuerpo: Lo importante consiste en la cintura

flexible. Las tcnicas de ceder, voltear, encoger, doblar y
extender no pueden realizarse sin el apoyo de la cintura. Una
vez relajada la cintura, el cuerpo podr efectuar movimientos
hbiles, enrgicos y simbreantes, con el trax y la vertebra
lumbar flexibles y resistentes al mismo tiempo, en la defensa o
ataque.

5. Observaciones en la ejercitacin

1) Manejar bien el estilo y las caractersticas de lucha del

Tanglangquan, sin satisfacerse con la imitacin superficial y
comprender su relacin interna desde las teoras de
movimientos.

2) Entender profundamente los contenidos, requerimientos y

formas del Liuhe Interior y el Liuhe Exterior y aprender bien
las lneas, el orden, el alcance y los lugares de llegada de los
movimientos para lograr xitos en el combate.

3) Tener el enemigo a la vista y relacionar la ejercitacin con el

combate real en cuanto al pensamiento y los movimientos.

4) Prestar especial atencin al aprendizaje y prctica de las tcnicas de pasos y conocer

el secreto de ocultar trucos en los pasos, integrndolas con otras tcnicas de ataque.
5) Tratar de manera correcta y dialctica las relaciones entre lo rpido y lo lento, lo duro
y lo suave del arte marcial, controlando racionalmente la velocidad y el ritmo.

6) Superar la debilidad individual y moldear las cualidades de firmeza, tranquilidad y

valenta, y el espritu intrpido.

7) Aprender conocimientos cientficos de deporte moderno y otras teoras relacionadas

con la estrategia y tctica militar, la psicologa del arte de ataque y defensa, la
relatividad, la sistematicidad y el control e introducirlos en los estudios y ejercicios del
Tanglangquan, combinando las teoras y experiencias tradicionales con las modernas.

Wushu con la profesora

Zhu (XV)
--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de
Educacin Fsica de Beijing

Zuiquan
1. Generalidades

Como una de las artes marciales grficas, el boxeo

Zuiquan (Boxeo del Borracho) se basa en una defensa
mediante la imitacin de los movimientos y reacciones Espada del Borracho
impredecibles de una persona embriagada (cadas,
vacilaciones, cambios de ritmo, arqueo del cuerpo y
extremidades, etc.), y as golpear al contrario
aprovechando la confusin.

Las manos adquieren la forma en que se sostiene un

vaso o una botella. Sus trucos se desarrollan apoyados
en las estrictas habilidades de manos, pies y cuerpo.

El Zuiquan pertenece a un arte marcial de

demostraccin, llamado tambin Zuijiuquan o
Zuibaxianquan, que evolucion de la antigua danza de la
borrachera. La leyenda cuenta que este tipo de baile
debi aparecer alrededor de los siglos XXI y XVI antes
de nuestra era, despus que Dukang produjera el licor.

A partir de entonces las bebidas alcohlicas empezaron a Boxeo del Borracho de Shaolin.
formar parte cada da ms importante de la cultura china. Desde los emperadores y la
nobleza, hasta los esgrimidores y la gente comn establecieron lazos indisolubles con
ella. La danza de la borrachera se hizo popular en las dianstas Sui y Tang (581-907), al
punto que lleg a incluirse en los programas recreativos de las cortes imperiales.
La representacin de la danza de la borrachera pas gradualmente de la imitacin
simple a una especialidad de movimientos difciles, requiriendo de una constitucin
fsica perfecta. Los actores satisficieron a los espectadores con sus habilidades
peculiares, por lo cual no result extrao que se desarrollara el boxeo del borracho
combinando este baile y los movimientos de las artes marciales.

Las tcnicas del Zuiquan asimilaron las diversas artes marciales, caracterizadas por la
inclusin de la dureza en la suavidad, la simulacin de un ataque por un lado mientras
se golpea por otro y los desplazamientos con cambios instantneos. Los trucos se
maduraron en las dinastas Ming y Qing (1368-1911) y se han practicado hasta la fecha
en Sichuan, Shaanxi, Shandong, Hebei, Beijing, Shanghai y las regiones alrededor de
los ros Yangts y Huaihe.

El Zuiquan aparenta un estado total de embriaguez y confunde al enemigo con sus

movimientos tambaleados en el ataque y la defensa para vencerlo por sorpresa. As es la
maravilla de este tipo de boxeo.

Despus de fundada la Repblica Popular China (1949), el Zuiquan ha sido siempre un

arte de demostracin y competencia del Wushu nacional, algo que ha motivado una
acogida extraordinaria por parte del pueblo.

2. Caractersticas

En la actualidad, el Zuiquan se divide en dos estilos: uno enfatiza lo prctico del Wushu,
usando trucos antiguos; otro presta atencin a la demostracin de ebriedad, mediante
movimientos de volteretas con trucos modernos.

Como una forma espectacular de boxeo, abarca tres caractersticas: la de la borrachera

divertida; tcnica de ataque en la embriaguez; y la combinacin de la apariencia y la
habilidad correspondiente. Las tres demandan que la persona que lo ejecuta se mantenga
conscientemente con pasos borrachos, para confundir al oponente y propinarle golpes
imprevistos.

Adems del Zuiquan, se conocen el Zuijian (espada) y el Zuigun (palo). El primero se

caracteriza por sus movimientos vigorosos de ebriedad y cambiantes, sin ninguna regla,
pero oculta la intencin homicida. El segundo integra los pasos Gongbu, Mabu, Pubu,
Xubu, Xiebu y Xuanbu con las habilidades de volteretas y patadas borrachas, creando
una serie muy prctica de boxeo.

Debido a la necesidad de caer, lanzar y rodar en la ejercitacin de este arte marcial se

asimilaron, naturalmente, tcnicas del Ditangquan (Boxeo del Tumbado) y se estableci un
estilo propio.
Entre los diversos estilos del Zuiquan, El borracho Taibai, imitando al gran poeta de la
dinasta Tang, Li Bai, es su principal exponente, mientras que El borracho Wu Song, El
borracho Yan Qing y El borracho Lu Zhishen golpea la puerta del templo representan
los hroes de la novela Al borde del agua, mostrando la profunda connotacin de esta
tcnica de combate. Por ejemplo, Wu Song golpea al tigre en Jingyanggang cuando
estaba borracho. Los practicantes de artes marciales se inspiraron en estas historias para
mejorar continuamente las pericias correspondientes.

El Zuiquan engaa al adversario con su embriaguez aparente y

emplea tcnicas integrales ocultas para el ataque y la defensa.
Sus diversos estilos se caracterizan por la rapidez de manos,
buena vista, combinacin de la forma y el pensamiento, y la
energa y la voluntad, contando con los valores de admiracin,
conservacin de la salud y uso prctico, lo cual encanta mucho a
los adiestradores marciales, sobre todo a los jvenes.

Al ejercitarlo hay que respetar estrictamente las reglas que rigen

los movimientos libres. Entre los pasos oscilatorios, de
inclinacin y levantamiento corporal, se ocultan las tcnicas de
captar, caer, rodar y patear, pues se ve a la persona
tambalendose para esquivar un golpe y tumbndose sobre la
espalda en el suelo slo para dar una fuerte patada al adversario. En fin es un arte de
imitacin del boxeo del borracho, adems de un gran estilo de lucha en lo que se refiere
a la forma y al espritu de la imitacin, muy concentrado.

3. Tcnicas

1) La forma en que colocan las manos en el Zuiquan incluyen Sipingquan y

Duanbeiquan (sostener un vaso), Liuyezhang y Ziranzhang (palmas), Wuzhigou
(gancho) y Jiupingzhi (dedo de botella). Estas tcnicas se conocen como cortar, golpear,
empujar, tumbar y apualar, entre otras. Las posturas abarcan Mabu, Pubu, Xiebu,
Xubu, Tixibu, etc, y se adiestran los pasos Shangbu, Tuibu, Tibu, Luobu, Suibu, Chubu,
Zhanzuanbu, Chabu, Gaibu, Xuanzhuanbu, Meihuabu y Suixingbu (adelantarse,
retroceder, levantar, caer, meter y voltear, y pasos cortos, rpidos, flor de ciruelo, etc.).

En cuanto a las piernas, se emplean las habilidades de lanzar, apretar, patear, suspender,
enrollar, barrer y cortar, entre otras, mientras las formas de los codos comprenden el
levantamiento, la agitacin y el golpeo. Adems se aplica la pericia de empujar con las
rodillas y arrodillarse.

2) La postura del Zuiquan requiere que su ejecutor permanezca por lo general medio
inclinado. Se exige que cambie los movimientos en el momento de perder casi el centro
de gravedad para resistir al oponente o para defenderse, recurriendo a las tcnicas de
rodar, agitarse, inclinarse y tambalearse, como si fuera un verdadero borracho, a fin de
efectuar ataques con los hombros, el pecho, la espalda y la cadera.

3) La esencia para dominar bien el Zuiquan consiste en las habilidades del cuerpo,
incluyendo la cabeza, los hombros, la cintura, los ojos, la cadera y los pasos.

- Cabeza: Como centro de control de todo el cuerpo, rene el qi (energa) corporal para
iniciar las diversas tcnicas. El cuello debe ser flexible en el combate.

- Hombros: Tomando a estos como un delantero que dirige los cambios de movimientos,
se aplican diversas tcnicas giles con hombros hundidos, agitados y encogidos en el
combate. Slo se lograr superar la dureza con la flexibilidad y realizar un sinmero de
cambios en un instante.

- Cintura: Sirve como el nudo central que conecta la parte superior y la inferior y
sostiene todo el cuerpo. Los movimientos tambaleados del Zuiquan necesitan que esta
sea recta y flexible, de manera que pueda coordinarlos con gran libertad.

- Ojos: A diferencia de otros boxeos, este arte exige que sus practicantes tengan los ojos
nublados como un verdadero borracho, pero ocultando la sagacidad. Miran hacia la
derecha al atacar a la izquierda, siguiendo en coordinacin a los movimientos de la
cabeza y el cuerpo.

- Cadera: Debe ser muy gil, aunando su fuerza, la de los hombros y la cintura en una
sola. Enlaza los miembros inferiores del cuerpo. Hay que hecer ejercicios
indispensables de flexibilidad y resistencia de la cadera.

- Pasos: Es la esencia para dominar los trucos de diversas artes marciales. Los
desplazamientos del Zuiquan resultan ms difciles por sus cambios falsos y reales del
centro de gravedad y en muchos casos slo una pierna sostiene todo el cuerpo. En los
movimientos tambaleados se ve demasiado pesado en la parte superior, pero de hecho la
carga de las piernas es muy grande. Por ello, se deben fortalecer los ejercicios de la
fuerza y flexibilidad de las piernas para dominar las pericias de los pasos de este boxeo.

4) Requerimientos de la cada del Zuiquan

En sus formas el Zuiquan se divide en echar vino, tomar vino, emborracharse un poco,
emborracharse alienadamente y estar hecho una cuba, as como desembriagarse. Las
tcnicas de cada son una parte importante de l, o sea el arma mgica para vencer al
enemigo. En el combate real estas habilidades pueden ayudar a pasar del fracaso al
triunfo y convertir la defensa en el ataque, as como a infiltrarse aprovechando el
descuido del adversario.

La cada debe ser fra, rpida, ligera y gil, tanto para el ataque como para la defensa.

Desde el punto de vista de la pelea real, las formas de la cada incluyen la positiva y la
negativa.

La positiva se refiere a recurrir a las pericias de la cada para atacar la parte inferior y
vencer al oponente por sorpresa. Esto se conoce como ganar la iniciativa golpeando
primero. La forma requiere que no muestren las habilidades y exploten el ataque con
velocidad.

La negativa quiere decir que frente a los ataques impetuosos del adversario, hurtan el
cuerpo por arriba y lanzan una arremetida por debajo, para transformarse de lo dbil en
lo fuerte y ganar la lucha finalmente. Los entrenamientos abarcan el caer, lanzar, rodar,
etc.

Estas formas de cada en estado de embriaguez se emplean para dirigir los movimientos
corporales con la conciencia, significando una coordinacin perfecta entre el
pensamiento y el cuerpo y entre el interior y el exterior. El practicante parece estar
borracho pero solo del cuerpo, no de la mente.

4. Elementos esenciales de las tcnicas

Se requiere que tengan las manos giles y la vista aguda y que en los movimientos
tambaleados oculten la intencin de asaltar, evitando el ataque directo, y saquen
provecho del punto flaco del oponente. El boxeo del borracho impone altas exigencias
de flexibilidad de la cintura, piernas y articulaciones, la funcin de los rganos internos
y la voluntad.

Algunos requerimientos para la prctica:

1) En la prctica se deben entender primero los significados de los trucos del boxeo del
borracho y aprenderlos para saber simular un ataque en un lado y golpear por el otro. El
espritu interno de los movimientos y la embriaguez es la expresin externa. Hay que
integrar eficientemente los dos aspectos, en vez de buscar slo la borrachera, olvidando
la necesidad del ataque. Lo ideal es que las habilidades se metan en la embriaguez.

2) Es menester respetar estrictamente las reglas del

Zuiquan. Los pasos tambaleados del boxeo del borracho
no significan que la persona pueda desplazarse a su gusto.
En cualquier momento, el cuerpo superior se mantiene
recto y los pasos se dan dentro de lo establecido por el arte
marcial.

3) En la ejercitacin del Zuiquan, el cuerpo se ve muy

suave, pero con msculos y huesos fuertes. Entre los
movimientos flexibles, los cuatro miembros y los
msculos y ligamentos permanecen como si fueran espadas sacadas y arcos tensos. Esta
fuerza firme no se percibe, sino que se oculta en la suavidad como una aguja.

4) El pensamiento debe participar en los movimientos corporales, es decir, estos se

realizan bajo la direccin mental. Es importante sobremanera una coordinacin eficiente
entre la mente y el cuerpo y la apariencia y la forma, para demostrar mejor las pericias
marciales embriagadas.

5) Las cadas falsas naturales son necesarias para el Zuiquan. Estos movimientos tienen
como objetivo atraer al enemigo para que penetre y vencerlo y convertir el peligro en
seguridad, evitando sufrir una lesin cuando se tumbe. Adems, el cuerpo y los rganos
deben ser bien ejercitados, para resistir cualquier choque y cada. Estas ltimas, de
manera intencionada, se exhiben a la par de las acciones borrachas.

Wushu con la profesora

Zhu (XVI)
--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Varios boxeos de imitacin tradicionales

Yingzhaoquan

Yingzhaoquan (Boxeo de la Garra de guila) es una de las artes marciales de imitacin

que tom forma remedando la captura de animales por parte del guila. Perteneciente al
boxeo Shaolin del Norte, se desarroll sobre la base de las rutinas de Shilu Xingquan y
Yueshi Lianquan y las habilidades de las garras del guila. Se caracteriza por su rapidez,
fuerza y la combinacin de la dureza y la suavidad. Ayuda a fomentar la valenta y
agilidad de las personas y a defenderse con perfeccin.

El Yingzhaoquan se origin durante la dinasta

Ming (1368-1644), segn registr en su libro Qi
Jiguang, prestigioso estratega militar de esa poca.
Otros atribuyen su creacin a Liu Shijun, oriundo
del distrito de Xiongxian de la provincia de Hebei,
en la dinasta Qing (1644-1911). Las generaciones
posteriores combinaron algunos movimientos de
Yueshi Lianquan y Fanziquan y Yingzhaoquan,
convirtindolos en una escuela importante, cuyo
continuador, Chen Zizheng, enseaba ampliamente Yingzhaoquan de Shaolin.
a los luchadores en Shanghai. En los tiempos modernos el arte marcial se difunde en
Hebei, Beijing, Hunan, Hubei, Guangxi, Guangdong y Sichuan, as como en el suroeste
de Asia, Europa y Estados Unidos.

Esta especialidad abarca principalmente Wushilu Yingzhao Lianquan, Shierlu Yingzhao

Xingquan, Daluohanquan y Babuchui, entre otros trucos. El primero es el de ms alto
nivel e incluye 108 formas de aprehensin en coordinacin con 36 puntos vitales del
cuerpo.

El Boxeo de la Garra de guila recurre a las tcnicas de percusin de "garra de guila"

dirigidas a los puntos vitales, sobre todo garganta, ojos y testculos. Utiliza mucho los
agarres defensivos y los controles y derribos. Con ricas habilidades de manos, rpidas,
densas e ingeniosas, el boxeador lucha como si fuera un guila esperando a la liebre.

El Yingzhaoquan se basa en los trucos del Fanziquan, que asimila las tcnicas Sanshou
del estilo Yue e imita los movimientos de captura de las garras del guila y volteretas de
sus alas.

Las tcnicas principales de las manos son capturar, golpear, cortar, voltear, exprimir y
pegar. Las piernas suben, cuelgan, pisan, cruzan y forman una cadena de anillos. El
cuerpo se inclina, levanta, voltea, extiende, encoge, echa a un lado, etc; mientras que los
ojos tienen que mirar en derredor o desde lo alto, concentrarse y seguir al rival. Al
mismo tiempo se destacan las fuerzas definida, levantada y densa.

Respecto de las formas de pasos, el boxeo contiene Gongbu, Mabu, Pubu, Dingbu y
Xubu, adems de otros ritos variables, como Huabu, Jibu, Chanbu y Chabu. Junto con
estos movimientos se integran las diversas y cambiables habilidades de las manos para
el ataque. Sin embargo, el despliegue de las tcnicas al nivel mximo requiere la fuerza
de los dedos, que se recomienda conseguir mediante la ejercitacin de enderezar el
tronco sobre los dedos abiertos naturalmente.

En cuanto al ataque, se basa en lo fundamental en la habilidad de piernas, apresamiento

y lucha.

La habilidad de piernas incluye movimientos como las piernas de viento huracanado,

dos piernas estiradas, una pierna estirada, patada que barre el suelo, patada arqueada
adelante, patada lanzada al lado, patada arrastrada atrs y pierna extendida
horizontalmente.

La habilidad de apresamiento es la principal para el ataque

y se divide en el apresamiento normal, inverso, de puntos
vitales, articulaciones, con una mano o dos manos, etc. Es
una especialidad poderosa. El apresamiento incluye el
grande y el pequeo. El primero se dedica a atacar los
puntos vitales corporales, tales como Touwei y Daying, en
la cabeza, Quepen y Ruzhong, en el pecho, Tianshu y Daju,
en el abdomen y Hegu y Futu, en las manos y pies. Este tipo
de ataques puede hacer al oponente sentirse desfallecer y
perder la fuerza de resistir en un tiempo corto. El segundo Boxeo de la Garra de guila.
hace hincapi en atacar las articulaciones principales de movimiento del codo, hombro y
rodilla, para que el adversario no tenga ms recurso que dejarse capturar.

En la habilidad de lucha son conocidos los trucos de volteo de cadera, derribo de frente
o reverso y con gancho. Su teora consiste en aprovechar el desequilibrio corporal del
contrario en los desplazamientos por la elevacin de centro de gravedad, insertarse de
sbito entre sus piernas para derribarlo en cooperacin con los movimientos de barrido
de las manos y los pies. Es una tcnica ejemplar de cmo el dbil puede vencer al
fuerte.

Al ejercer el Boxeo de la Garra de guila, se deben observar los siguientes puntos

esenciales:

1. Especial atencin a la posicin de garra. El Yingzhaoquan toma la posicin de garra

como principal y los puos y palmas como secundarios. La posicin correcta o no,
afecta directamente la prctica del arte marcial. Hay que prestar atencin a no mezclar
la posicin de la Garra de Aguila con las similares de tigre, pollo y dragn. La correcta
debe ser con el pulgar abierto flexible y los otros cuatro dedos juntados en forma de la
garra de guila.

2. Ejercitacin prioritaria de las habilidades bsicas. Adems de la posicin de las

manos, el Yingzhaoquan incluye las posiciones y formas de pasos, pierna y cuerpo, as
como tcnicas de saltos. Entre estas habilidades, que responden a los requerimientos
generales del Wushu, se deben resaltar las caractersticas del Boxeo de la Garra de
guila.

3. Aprendizaje asiduo de los mtodos de explotacin de la fuerza

Debido a que el Yingzhaoquan ha asimilado las tcnicas de captura sobre la base de la

imitacin de los movimientos del guila en su combate, su fuerza se muestra firme pero
suave y se explota desde la cintura y llega hasta la mano. En la prctica la fuerza debe
coordinarse bien con la respiracin en la apertura y cierre de rutinas y cambia y se
alterna sin cesar en los desplazamientos.

4. Bsqueda de la combinacin de la forma y la voluntad. El Yingzhaoquan, como

sugiere el trmino, es el fruto logrado despus de imitar las formas del guila, razn por
la cual, cada uno de los movimientos debe mostrar sus aires marciales, a saber,
revolotear, cazar, desplegar las alas, esperar la liebre y agarrar. Al mismo tiempo, es
menester exhibir el espritu del ave y comprender profundamente la connotacin y
expresin de los movimientos de defensa y ataque. As que la demostracin del Boxeo
de la Garra de guila ofrecer un disfrute de la belleza, tanto de las formas como del
espritu.

Houquan

Houquan (Boxeo del Mono) es un arte de imitacin del boxeo del mono, adems de un
estilo de lucha. Estas tcnicas recuerdan a un mono juguetn, tanto en lo que se refiere a
la forma como al espritu de la imitacin. Se conoce el uso de patadas, volteretas, saltos
mortales y arrojamientos. Ya en la dinasta Ming existan registros sobre este arte
marcial. Ms tarde se difundi y desarroll, generacin tras generacin, asimilando lo
fuerte del Boxeo del Borracho y el del Tumbado y pasando
gradualmente de la imitacin pura como danza y pera a la
escuela de artes marciales. Se practicaba ms en las provincias
de Sichuan, Jiangsu, Shaanxi y Fujian.

El Houquan cuenta con un contenido complicado y estilos

diversos en el sur y el norte. El del sur presta atencin a los

Boxeo del Mono.

golpes cortos y continuos y el del norte es famoso por sus ataques hbiles y astutos.
Asimismo, tienen caractersticas comunes de ligereza e inclusin de las formas del
mono en los trucos marciales. La posicin bsica requiere hombros y cuello encogidos,
espaldas llenas, cuerpo refrenado, codos y rodillas flexibles, muecas tendidas y pies
que permanecen en puntillas.

En el combate se utilizan los miembros superiores para

defender, golpear y capturar. Se recurre alguna que otra
vez a las habilidades de arrollar, arrastrar y estirar las
piernas. Los desplazamientos del Boxeo del Mono se
caracterizan por su agilidad y rapidez de manos.

La serie de trucos destaca por su imitacin de los

movimientos del mono, es decir, salir de la gruta, mirar,
trepar, coger el durazno, saltar de una rama a la otra,
pelear, esconder el durazno, sentarse en cuclillas, comer
durazno, contentarse, brincar y entrar en la gruta. En la
ejercitacin, se requiere saltar cruzndose con los
movimientos unidos de las manos y los pies, sacar la
fuerza mediante la funcin de la energa, cambiar las
habilidades segn la necesidad del cuerpo y hacer llegar
a todo el cuerpo la fuerza que parte de la espalda. Se
debe saltar volteando en forma de cadena de anillos, con Palo del Mono.
pasos ligeros como nubes y rpidos como el viento.

Las habilidades de las manos son agarrar, tomar, coger, sacudir, cortar, etc. Las del
cuerpo esconder, hurtar, refrenarse y sacudirse, entre otras. Con los pies se lanza, estira,
pisa, enrolla, etc. Los pasos consisten en saltar, fugarse, abrir, caer, etc. Y los ojos miran
alrededor, observan y buscan volteando la cabeza.

En su evolucin, el Houquan se ha formado en diversas escuelas y estilos de tcnicas,

pero con puntos esenciales comunes, dureza, suavidad, ligereza, agilidad y
desplazamiento rpido, entre otros. Para imitar a este animal inteligente y travieso, el
practicante anda de puntillas o salta con el tronco encorvado y los hombros relajados, el
cuerpo encogido, las manos ganchudas y los ojos parpadeantes.

El Houquan moderno se demuestra a menudo en una serie de habilidades y trucos,

cuyos movimientos, despabilados como el mono, responden a lo requerido del Wushu y
se hace ms atractivo con algunas rutinas al caer, lanzar, rodar y voltear. La prctica
exige la manifestacin del espritu del mono, tcnicas continuadas y rtmicas, pasos
ligeros y rpidos y cuerpo hbil.

Despus de fundada la Repblica Popular China, la calidad de los movimientos, el

diseo de las series de desplazamientos y el impacto de actuacin han mejorado
notablemente. Desde la competencia y demostracin deportiva tnica del pas, en 1953,
en cada encuentro nacional hay eventos del Boxeo del Mono.

Ditangquan
El Ditangquan (Boxeo del Tumbado) es una de las artes marciales tradicionales y un
estilo que se caracteriza por sus volteretas, cadas, giros y espirales. Requiere un gran
nmero de acrobacias y sus tcnicas exigen a los practicantes un alto grado de dificultad
y muchas habilidades. Es famoso por su rica connotacin y valor de ejercitacin, y
tambin su maravillosa tcnica de ataque. Beneficia a la mejora de coordinacin,
agilidad, flexibilidad y velocidad del cuerpo y a las funciones de los rganos internos.

El Ditangquan ha sido muy popular en Sichuan, Shaanxi, Hebei, Shandong, Henan,

Anhui, Jiangsu, Zhejiang, Fujian y Guangdong por largo tiempo. Respecto de su
historia, algunos dicen que se origin en la dinasta Ming, como consta en el libro
escrito por Qi Jiguang. Otros argumentan que naci de la misma familia de Zuiquan,
Boxeo del Borracho, y asimil slo sus destrezas para las cadas.

El Ditangquan se caracteriza por sus desplazamientos de piernas muy enrgicos y

cuerpo flexible, aprovechando las circunstancias favorables para lograr sus propsitos.
En el combate se da importancia a las tcticas de simular un ataque en la parte superior
y golpear por la inferior, o amagar un retroceso y adelantar de sbito. El estilo de la
especialidad es peculiar y la estructura compacta, con golpes largos y cortos, saltos,
cadas y rodaduras y pasos ligeros para moverse adelante o atrs, uniendo la fuerza y la
energa.

En la ejercitacin se emplean dos formas fundamentales, las habilidades y trucos y la de

Sanshou. Con el paso de los siglos, el Ditangquan ha progresado mucho y aumentado
sus destrezas, que comprenden el Jingang Ditang, Digong Shiba Gun, Baxian Digong,
Shiba Lianzhu, as como series larga, mediana y corta de Ditang y Bazhequan. Las
armas incluyen sables y lanzas. Adems hay boxeos integrales como el Digong Cuojiao
y el Digong Zuiquan y sus rutinas conocidas con los nombres de Perro muerde el tamal
chino, Toma de la hoz en la espalda, Torcedura hacia atrs, Pierna de murcilago y
Conejo patea al guila, junto con las modernas de Brinco hacia el suelo, Torcedura en
salto mortal, Volteretas continuas de cabeza, etc. En los aos 80 del siglo pasado
surgieron un grupo de maestros del Ditangquan, entre ellos, Li Lianjie, Zhao Changjun
y Hu Jianqiang. Sus esfuerzos ayudaron a impulsar el desarrollo y perfeccionamiento de
este arte marcial.

Entre las habilidades de las piernas, como apretar, patear, tijera, torcer, enrollar,
tropezar, barrer y pisar, destaca la de tijera, que se divide en tijera superior, tijera media
y tijera inferior. Y las tcnicas de cada tambin son muy variadas: hacia adelante, atrs
y lateral, salto, choque, tropiezo y arrimadura, cada dura y suave. A la vez hay formas
de rodar hacia delante, atrs, y la oblicua y horizontal.

En el combate real, es necesario atribuir mucha importancia a los siguientes

entrenamientos bsicos:

1. Aplicacin de trucos continuos de las manos

Las posiciones de las manos en el Ditangquan cambian con rapidez y continan en la

ofensiva y la defensa. El boxeo cuenta con 66 composiciones de habilidades
correspondientes, difciles de resistir.
2. Integracin de la ofensiva y la defensa

El Ditangquan exige que se usen adecuadamente las

destrezas para la ofensiva, defensa, avance y retroceso, y
segn los casos diferentes, se seleccionan las tcticas
precisas para enfrentarse a oponentes altos, bajos, fuertes Boxeo del Tumbado.
o dbiles, con ataques enrgicos y duros o giles y astutos.

3. Combinacin de lo falso y lo verdadero

Al mismo tiempo de lanzar ataques rpidos, el Boxeo del Tumbado requiere la

combinacin de lo falso y lo verdadero, es decir, simular un ataque en el este pero
golpear por el oeste, con las manos alternativas o los pies flexibles y la ayuda de las
caderas, en el combate a corta o larga distancia.

En el entrenamiento, se exige que los deportistas tengan alta flexibilidad y coordinacin,

integrando la forma y el espritu, el interior y el exterior, la rapidez y la lentitud, y la
parte superior y la inferior. Slo cuando despus de experimentar duras pruebas de
cultivacin interna y demostracin externa, podrn dominarse libremente las rutinas
obligatorias y las diversas habilidades de piernas y manos peculiares y nicas con
cadas, rodaduras, golpes, puntapis y capturas.

En la prctica se debe consolidar la confianza. Como los movimientos del Ditangquan

son difciles de aprender, es necesario conocer bien este aspecto y confiar en que los
esfuerzos constantes darn un xito seguro.

Hay que tener buena constitucin fsica y habilidades bsicas para poder controlar las
cadas en los desplazamientos de manera natural. Adems se debe realizar el
entrenamiento de los movimientos fciles a los difciles, de forma gradual y ordenada.

Luego de dominar bien los desplazamientos bsicos, se inicia la ejercitacin de los

integrales con las manos y los pies para materializar finalmente el adiestramiento
utilizable en el combate real de ofensiva y defensa.

El Boxeo del Tumbado no tiene formas fijas de pasos. Toma como principal el juego de
pies flexibles, tales como los pasos cambiables, Tanglang, y los de impulso, integrando
la esquivez lista del cuerpo y coordinando las diversas tcnicas de manos y piernas, a fin
de componer distintas series de movimientos funcionales.

En la ejercitacin de las rutinas obligatorias, es menester demostrar la conciencia de

ofensiva y defensa, en vez de buscar nicamente las destrezas de cadas, arrojos y
rodaduras, las cuales en rpidos movimientos del cuerpo incluyen realmente las tcnicas
de piernas y manos y contienen la intencin del ataque.

Shequan

El Shequan (Boxeo de la Serpiente) pertenece a un arte marcial de imitacin de los

mltiples movimientos caractersticos de la serpiente, llamado tambin Shexingquan.
Tiene una larga historia y muchas variedades. Por ejemplo, el Xingyiquan, Shaolinquan
y Nanquan poseen trucos con estilo de Shequan. Ha sido popular principalmente en
Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Sichuan, Guangdong, Taiwan y Hong Kong.

Las rutinas del Boxeo de la Serpiente tradicional comprenden Shenshe Lianyue (la
serpiente divina con la luna), Shepan Tianzhen (Ingenua
serpiente enroscada), Baishe Tuxin (Serpiente blanca saca
su lengua), Fengshe Raoshu (Serpiente de viento enrosca al
rbol), Xuanshe Panshi (Serpiente negra enrosca la piedra),
Dushe Penmo (Serpiente venenosa arroja espuma), Tengshe
Zouwu (Serpiente volando entre las nubes), Jiaoshe
Yingwei (Serpiente mira su cola), etc.

El Shequan se ejecuta con una mano ahuecada, alusiva a la

cabeza de una serpiente con movimientos duros o suaves
efectuados rpidamente, con las siguientes caractersticas:

1. Combinacin de la suavidad y la dureza, y la tranquilidad

y el movimiento. El cuerpo debe ser muy blando, para
realizar desplazamientos cimbreantes pero firmes
simultneamente. Mientras se mantiene sosegado, la
voluntad se activa, mostrndose flexible en lo externo y
fuerte en lo interno. Los movimientos rpidos y lentos
cambian con frecuencia y se alternan la dureza y la
suavidad, convenientes en la defensa y el ataque.

2. Las posiciones y mtodos se integran ingeniosamente y

responden a lo interno y externo. Toman las manos como Boxeo de la serpiente.
cabeza, los dos dedos como mdula, las piernas como cola y
se cuidan mutuamente la cabeza y la cola.

3. El cuerpo es flexible y los pasos giles. Los movimientos serpenteantes y rpidos

sirven para nublarle al adversario los ojos, fortalecer la defensa y mitigar el ataque del
oponente.

Posiciones de las manos del Shequan:

1. En forma de cabeza de serpiente, llamada Shexingquan, con cinco dedos juntos, la

palma vaca y un ngulo de 90 entre la mano y el antebrazo.

2. En forma de lengua de serpiente, llamada Shexinzi, con el dedo ndice y el medio

rectos y separados, otros tres flexibles y el pulgar puesto por encima de los otros dos.

Las habilidades de las manos comprenden meter, insertar, cortar, perforar, presionar,
agitar y enganchar. Y en los combates reales se usan ms palmas que puos. Las del
cuerpo residen en el estirar, encoger, hurtar, voltear y sacudir. El empleo de las piernas
se basa en saltar, levantar, barrer, enrollar, pisar y patear y las destrezas de pasos
incluyen el golpear, saltar, deslizar e insertar con posiciones de Mabu Medio, Guibu,
Dingbu, Dulibu, Gongbu, Qilinbu y Hubu, entre otros.
Se exige poner nfasis en la ejercitacin de la flexibilidad de la cintura y las piernas,
sobre todo las posiciones del cuerpo y la habilidad de la cintura, para que sean elsticos
y fuertes, pero no rgidos.

Se deben abrir y cerrar los movimientos del Boxeo de la Serpiente de modo adecuado,
alindose la fuerza con la flexibilidad. Los brazos quedan suaves y las piernas listas. En
el combate real se usa la fuerza explosiva y se integra el ataque y la defensa con series
continuas de trucos y gritos como ayuda y la vista perspicaz. Tiene gran valor
pragmtico.

Wushu con la profesora

Zhu (XVIII)
--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Nanquan
1. Generalidades

El Nanquan, (Boxeo del Sur) es un nombre comn de los estilos populares en las reas
al sur del ro Yangts y forma parte importante del Wushu chino. Fue creado por el
pueblo en la produccin y guerras durante largo tiempo y merece ser considerado
patrimonio cultural particular del sur de China.

Proveniente de la escuela Shaolin, el Nanquan posee una historia de 400 aos, a partir
de la dinasta Ming (1368-1644), cuando era popular en el sur del Yangts. Con el paso
del tiempo, form su propio estilo, distinto al del
norte del pas.

Con las diferencias geogrficas, ambientales y de

hbitos y costumbres, se le incorporaron diversas
particularidades en cada lugar y se desarroll
principalmente en Guangdong, Fujian, Guangxi,
Zhejiang, Sichuan, Hunan, Hubei y Jiangxi.
Despus de la fundacin de la Repblica Popular
China, se incluy en las competencias de
demostracin nacionales del Wushu, como un Desmostracin de Nanquan.
evento importante, ocupando un puesto destacado. Este arte marcial no slo gusta de
manera profunda a los chinos, sino que tambin tiene gran influencia en los pases del
sudeste asitico.

En los ltimos aos, gracias a la difusin y el desarrollo del Wushu, el Boxeo del Sur ha
logrado atraer a los aficionados del norte. Al mismo tiempo, en Singapur, Malasia,
Filipinas, Indonesia, Hong Kong y Macao, cada da ms practicantes han establecido
diversas organizaciones correspondientes.
En 1989, a pedido de la Federacin de Artes Marciales de Asia, la Asociacin de Artes
Marciales de China invit a varios expertos a crear y compilar Trucos para la
competencia del Nanquan, los cuales se usaron oficialmente en los XI Juegos
Asiticos, celebrados en Beijing en 1990.

Dos aos despus de ese evento, la Asociacin de Artes Marciales de China convoc
otra vez a expertos a elaborar los trucos del Nanquan y Nandao (sable), para emplearlos
como un evento total de este boxeo en la competencia del Wushu de los VII Juegos
Nacionales.

En 1997, de acuerdo con los requerimientos concretos del Sistema de los niveles de
Wushu chino, el Instituto de Estudios de Artes Marciales y el Centro de Administracin
de Wushu, ambos de la Comisin Estatal de Cultura Fsica, examinaron y aprobaron las
tcnicas para la valoracin del Nanquan, incluyendo su boxeo, sable y palo. Este se
convirti entonces en un evento de tasacin del sistema.

2. Contenidos

El Nanquan tiene ricos contenidos y en cada lugar donde se practica se forma un

sistema con peculiaridades propias.

En Guangdong tiene Hong, Liu, Cai, Li y Mo, los ms famosos de la regin.

El Hongjiaquan es una escuela grande, nacida en Zhangzhou, sur de Fujian, y

transmitida posteriormente a Guangdong. Se caracteriza por sus pasos firmes, mpetu de
movimientos y aplicacin adecuada del qi (energa vital), con gritos para acentuar la
fuerza.

En Qinzhou y Gaozhou, de Guangdong, se prefiere el Liujiaquan, que se caracteriza por

la rapidez de avance y retroceso, defensa por la izquierda y ataque por la derecha o
combinacin de las dos tcticas, movimientos variados, giles y cortos. Con pasos
dirgidos hacia cuatro direcciones y puos a todos los lados, cambia con frecuencia las
lneas de desplazamiento y usa las formas de mano similares al Hongquan.

Caiquan: Segn se dice, este arte marcial se transmiti

de Fujian a Guangdong y se practica popularmente en
el distrito de Zongshan, de esa provincia. Destaca por
sus formas de lucha libre y sin restricciones, ataque
repentino en tinieblas y golpes cortos y firmes, pero
suaves.

Liquan: Est en boga en Heyuan y Laolong, del

distrito de Zhongshan. Es conocido por sus golpes
largos, lanzamiento y regreso rpido de puos, saltos y
pasos hbiles y movimientos de hombros evidentes.

Moquan: Fue difundido al comienzo en Haifeng, haciendo hincapi en las habilidades

para echarse a un lado, inclinar los hombros y dejar caer los brazos.
Adems de estas cinco escuelas, hay otras modalidades boxsticas influyentes como
Cailifoquan, Huheshuangxing, Yongchunquan, Xiaquan, Fojiaquan.

El Nanquan de Fujian comprende Wuxingquan, Hequan, Wuzuheyangquan, Baihequan,

Lianchengquan y Dishudafa; el de Guangxi tiene Zhoujiaquan, Tulongquan, Xiaoceda;
el de Zhejiang incluye Hongjiaquan, Heihuquan y Jingangquan; el de Hunan abarca
Wujiaquan y Hongjiaquan; y el de Hubei posee Hongmenquan, Yumenquan y
Kongmenquan.

Asimismo, existe el Nanquan de Wenzhou, Taizhou y Jiangsu, Songjiaquan (de 36

movimientos) y Huquan, en Jiangxi, Emeiquan, Yujiaquan y Baimeiquan, en Sichuan.

Las armas del Nanquan son palo, sables, horca, maza, muleta, hacha, lanza, escudo,
rastrillo, etc., adems de las herramientas sustitubles como prtiga de bamb, azada y
banco. La ejercitacin de estas armas tiene las caractersticas del Boxeo del Sur y, al
igual que ste, se puede realizar con una sola arma o entre varias, por ejemplo, lanza
contra escudo o prtiga de bamb contra banco.

3. Estilos y caractersticas principales

En China es muy conocido boxeo del sur y piernas del

norte, por lo que el Nanquan se caracteriza por sus
habilidades de manos, golpes cortos y fuertes, pies firmes
y pocos saltos, con gritos y uso de energa conveniente.

Estilos comunes de diversas escuelas:

1) Formas variadas de manos. Incluyen la palma, el puo,

la garra, el gancho y los dedos, adems de los codos y
puente. Esta ltima es peculiar del Nanquan, y consiste
en extender o doblar el brazo en forma de puente para
rodear y cortar.

2) Desplazamientos compactos y fuerza vigorosa. Hay tres

formas de explotacin de la fuerza: explotacin rpida,
explotacin con energa corta y explotacin con velocidad
uniforme, empleando los puos de gancho y movimientos
cortos con brazos flexibles, as como las palmas Movimientos de Nanquan.
Shuangtui y Dieshou.

3) Pasos firmes y centro de gravedad bajo. Con las habilidades sobre postes, como la
bsica del Nanquan, a fin de pararse como pagoda de hierro y sentarse como montaa,
proporcionando condiciones necesarias para lograr pasos firmes y ataques violentos.

4) Alternativa de la rapidez y la lentitud, uso colectivo de los golpes largos y los cortos
y combinacin de la dureza y la suavidad, haciendo nfasis en la primera.

5) Integracin de los movimientos de cintura, piernas, manos y cuerpo.

6) Llegada de qi a Dantian y gritos. En aras de cooperar con la explotacin de la fuerza,
se necesita gritar para expulsar el aire, llenarse de valor y demostrar la fiereza y
potencia del ejercicio.

7) Lanzamiento de manos en medio del cuerpo cuidando la puerta. Hay que tener una
reaccin gil para cambiar al instante y lanzarse como lancha.

4. Tcnicas

La postura corporal se divide en dos formas. Una reside en levantar el pecho, dejar caer
la cintura, contraer el abdomen y encoger las nalgas. Otra es encoger el pecho, erguir la
espalda, bajar los hombros, dejar caer los codos y contraer las nalgas. En la ejercitacin
de la primera se debe respirar con el trax, para producir la energa larga, y en la de la
segunda hay que respirar con el abdomen, para lanzar la energa corta.

Las posturas de manos tambin tienen dos tipos. Una con movimientos extendidos y
largos, avances y retrocesos rpidos, fuerza violenta y larga. Enfatiza en vencer al
adversario, recurriendo a puos largos contra cortos y puos rpidos contra lentos. La
otra se caracteriza por los pasos pequeos, desplazamientos compactos, explotacin
tcita y rpida de la energa corta y avances y retrocesos listos.

Las posturas de piernas son variadas: patear, subir, pisar, clavar, suspender y barrer,
caracterizadas por el lanzamiento fuerte, pero no alto. Algunas de stas, como patear y
subir, no pasan la altura de los hombros. Mientras pisar, clavar, suspender y barrer se
realizan por debajo de la cintura. Se usan generalmente las posturas de piernas flexibles,
extendidas o agitadas, en vez de giratorias.

El Nanquan tiene escuelas diferentes con estilos variados y distintos, pero que se basan
en las siguientes tcnicas comunes:

1) Pasos estables y brazos duros: El Nanquan presta atencin a las habilidades sobre
postes, requiriendo el enraizamiento de los pies. La prctica de esta destreza ayuda a
aumentar la fuerza de las piernas y estabilidad de los pies y a regular los movimientos.
En cuanto a potenciar la fuerza de los brazos, se necesitan varios ejercicios especficos,
como voltear los brazos y bajar los codos, para conseguir una potencia acumulada y
dura.

2) Hundimiento de hombros y encogimiento de omplatos: Sirven para potenciar la

fuerza de los brazos y codos, tensar la espalda y encoger el trax.

3) Cuello erguido y trax lleno: Ayuda a combinar el poder del pecho, espalda, hombros
y codos y hacer llegar el qi al abdomen.

4) Qi hundido y abdomen compacto: El Boxeo del Sur da importancia al hundimiento

del qi al punto Dantian, para contraer los msculos abdominales y las nalgas e integrar
las posturas de la parte superior y la inferior, uniendo la fuerza de todo el cuerpo.
5) Cinco coordinaciones y tres habilidades: Se
refiere a las combinaciones entre las manos y
los ojos, los ojos y el pensamiento, los
hombros y la cintura, el cuerpo y los pasos y
la parte superior y la inferior; as como a las
habilidades de las manos, pasos y cuerpo. Al
iniciar los desplazamientos, el cuerpo debe
seguir a los pasos y puos a la cintura, al
tiempo que se encoge el abdomen y acumula Bazhandao(sables) de Nanquan.
la fuerza. Las manos deben ser giles y los
pies enraizados, alcanzando plena coordinacin. En el combate, tienen que llegar
paralelamente las manos, ojos, cuerpo y pasos, combinndose de manera adecuada con
el espritu y la energa.

6) Salida de la fuerza de la cintura: El Nanquan considera a la cintura como un nudo

importante para explotar la potencia. A la vez, exige la combinacin de firmeza y
suavidad de la destreza de la cintura. Si sta se muestra dura y no flexible, no puede
vigorizar su fuerza.

7) Gritos: Los gritos son imprescindibles para el boxeo. Con el cambio de los
movimientos, se utilizan distintas exclamaciones para dar nimo en el combate. No se
debe gritar confusamente en cualquier momento.

8) Cuerpo robusto y fuerza violenta: El boxeo requiere aplicar bien la circulacin del qi
para efectuar movimientos animados y giles. Con los msculos abultados, ora tensos,
ora flojos, se ve un cuerpo robusto y una imagen enrgica del arte marcial.

El Nanquan toma como forma principal de movimiento las series de trucos y

habilidades y, mediante las diversas posturas del cuerpo, manos y piernas, alcanza su
meta de fortalecer la salud.

5. Observaciones bsicas

A diferencia de otros estilos boxsticos que lanzan ataques de manos y pies al mismo
tiempo, o recurriendo a una postura de pies con una o dos de manos, el Nanquan tiene
su propia especificacin, es decir, cumple en muchas ocasiones los movimientos con los
brazos cuando las posturas de pies no cambian.

El Nanquan explota la fuerza y la hace llegar al puo, a travs de las piernas, cintura,
espalda y nalgas, lo cual necesita de la coordinacin perfecta de estas partes del cuerpo,
para realizarse sin intervalos. Las fuerzas explotadas del boxeo incluyen la larga y la
corta. Para materializar la primera se necesita extender cuanto sea posible los hombros y
codos, ayudando a pasar el mpetu al puo; y para realizar la segunda, hay que hundir
los hombros y flexibilizar los codos, a fin de que el poder parta de la cintura y llegue
pronto al puo.

En los entrenamientos de rutinas obligatorias, es menester observar las siguientes

advertencias:
1) Ejercitacin de las piernas: El Nanquan de Guangdong presta atencin a los pasos
firmes y puos violentos. En el comienzo hay que entrenar diversos tipos de pasos,
sobre todo el Mabu, adems de la presin de piernas y patadas. Estos ejercicios ayudan
a incrementar la potencia de las extremidades inferiores, para seguir adelante con pasos
firmes y asestar golpes seguros.

2) Ejercitacin de brazos: Sobre la base de las formas de pasos se entrena el poder de

los brazos. Como mencionamos antes, el Boxeo del Sur de Guangdong concede mucha
importancia a los movimientos de los miembros superiores y su fuerza. En la prctica se
deben aflojar las articulaciones de los hombros y mantener tensos los msculos de los
brazos.

3) Ejercitacin de la cintura: La cintura predomina en la explotacin de la fuerza y

exhibe las posturas y destrezas del cuerpo. Las habilidades de puos, palmas y codos no
pueden ser efectuadas sin la pujanza de la cintura. Si sta es dura, el boxeo no lograr el
xito. En los ejercicios de rutinas obligatorias, se exige entrenar ms el giro, sacudida y
bajada de la cintura y, al mismo tiempo, pasos tales como Sanjiaobu, Mabu, Tuobu,
Mabu y Gongbu, etc. Tambin se necesita agilidad en el avance y retroceso, los ataques
y defensas.

Respecto del entrenamiento de la fuerza dura,

los principiantes, debido a las formas
inconvenientes que predominan, permanecen
siempre en los desplazamientos duros, haciendo
que la potencia no pase sin dificultades al puo
desde los hombros, codos y muecas, al
limitarse por los movimientos de hundimiento de
hombros, cada de codos y encogimiento del
pecho y erguimiento de la espalda. Con el mal
uso del poder de las piernas, ste se queda en la cintura, caderas, msculos y
articulaciones, causando movimientos torpes. Por ello, en la prctica se debe repartir
bien la fuerza corporal, relajar las articulaciones y tener la mente clara, para cumplir
eficientemente todos los movimientos requeridos, siguiendo los ejercicios auxiliares.

Otro elemento importante consiste en la observacin de las reglas y ritmo de los trucos.
Para practicar el Nanquan, es imperativo aprender bien sus pautas y ritmo y disear las
series de habilidades, segn sus caractersticas. Generalmente el boxeo comienza con
movimientos lentos, aumenta su velocidad gradualmente y explota finalmente la fuerza
sobre la base rpida. Cuando quedan quietos se emplea la potencia suave, combinndola
con la enrgica. En la segunda mitad de la serie, los pasos deben llegar a su clmax. En
los desplazamientos continuos, hay que hacer hincapi en la cooperacin del cuerpo, los
pasos y las manos, sin permitirse parar. Es correcto gritar cuando los movimientos
llegan a su apogeo, de lo contrario, la calidad de la demostracin boxstica ser
afectada.

Debido a que una gran parte del Nanquan pertenece a los desplazamientos de imitacin,
se enfatiza especialmente en la combinacin del espritu e imagen. Debemos
concentrarnos en cada uno de los movimientos, dominando correctamente las
habilidades, repartiendo racionalmente la fuerza y mirando las manos, a fin de
manifestar la pecurialidad tradicional de mpetu y valenta, evitando las expresiones de
crujido de dientes, boca torcida y cara repugnante, defectos que cometen fcilmente los
principiantes.

En lo referente a la explotacin de la fuerza, el Nanquan tiene altas exigencias y mltiples

formas, entre ellas, las energas larga, corta y su combinacin, adems de las pujanzas
cambiante, continua, explosiva y rgida. He aqu algunas de las principales destrezas:

El banco tambin es un arma. Palo de Nanquan.

1) Energa corta: El puo se lanza al objeto y concentra toda la fuerza para propinar un
golpe vigoroso cuando el adversario est cerca. Es una forma usual de ataque de la
energa corta, caracterizada por su rapidez inesperada.

2) Energa larga: Unida desde el comienzo hasta el fin. Se exige que las articulaciones
se relajen, para llevar a cabo una ofensiva enrgica desde media y larga distancia. Pero
el cambio de las posturas de mano a medio camino no es tan eficaz como en la energa
corta.

3) Fuerza cambiante: Ideal. Puede acelerar la velocidad en el movimiento, cambiar la

lnea de direccin y aumentar el tiempo y la presin en el punto de la potencia.

4) Fuerza continua: Bien practicada se caracteriza por sus posturas de manos continuas,
con el fin de debilitar el mpetu del oponente y emprender un contraataque. En la
actualidad esta tcnica no se usa comnmente en el combate real.

5) Fuerza explosiva: Se acumula toda la fuerza del cuerpo y se hace llegar al puo, para
lanzar ste velozmente, como una bomba. Debe usarse slo en el clmax del
movimiento, por ser una ofensiva muy fuerte.

6) Fuerza rgida: Se emplea normalmente para la defensa. El practicante retiene la

fuerza en los hombros, codos y brazos y, cuando necesita defenderse por no poder evitar
el ataque del adversario, amortiza con esta tcnica el podero dirigido hacia l. Esta
forma slo es til en la defensa.

La ejercitacin de dichas habilidades de explotacin de la fuerza es muy importante

para dominar el Boxeo del Sur.
El Nanquan es un arte que requiere una coordinacin estrecha de las manos, ojos,
cuerpo, pasos, espritu y energa, para realizar un deporte reido y rtmico. En el
entrenamiento, se debe mantener un estado tranquilo, lleno de espritu, hundir la energa
acumulando la fuerza, impulsar el poder por la energa y partir la pujanza de la cintura,
con el cuerpo recto y pasos estables.

El Nanquan presta gran atencin a las habilidades del cuerpo, manos, pasos y piernas
para la ofensiva y la defensa, tomando como principal la dureza. La prctica por largo
tiempo de sus tcnicas de combate a mano vaca contribuye a robustecer los msculos y
huesos, mejorar de manera notable la constitucin fsica en la fuerza y velocidad,
fortalecer la funcin de los sistemas cardiovascular, digestivo y respiratorio, y favorecer
el metabolismo.

Wushu con la profesora

Zhu (XIX)
--Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Espada
1. Introduccin

La espada, llamada Jian en chino, es un arma recta, larga y delgada con punta y doble
filo, que ha evolucionado desde los tiempos remotos. Ligera y fcil llevar, es usual en el
arte marcial en forma individual, doble, larga y corta, para cortar y lanzar estocadas.

En la antigedad, la espada fue conocida como lder de las armas. De tal forma, es
uno de los numerosos artefactos de lucha normales, pero tiene una rica connotacin
cultural y encierra profundos significados.

La historia de la espada es larga y su desarrollo comenz en las postrimeras de la edad

neoltica. La aplicacin de la punta y filos de piedra, hueso y bronce de los antiguos y
posteriormente el uso de la lanza, el pual y objetos delgados y largos de bronce fueron
los antecedentes que crearon las condiciones para su produccin.

Segn los datos disponibles, esta arma se origin en la dinasta Shang (Siglos XVI-XI
a.n.e). Los arquelogos desenterraron una de bronce con arrugas de la cabeza humana
de 25,3 cm. de largo perteneciente a esa poca. Las que aparecieron antes de la dinasta
Zhou del Oeste (Siglo XI-771 a.n.e) eran cortas, de unos 20 a 40 cm, sin empuadura,
debido a que el bronce frgil no permita fabricarlas ms largas y serva slo para
defenderse en el combate que tomaba a los carros como arma principal.

En los Periodos de Primavera y Otoo, durante los Estados Combatientes (770-221

a.n.e), con la cada de la guerra de carros y la aparicin de los soldados de infantera, as
como el progreso de la tcnica de fundicin y la necesidad de combatir, se logr
producir la espada de hierro ms larga con mejor calidad y forma. En la dinasta Han
(206 a.n.e-220), sta sustituy totalmente a la de bronce y su longitud lleg hasta 1,4
metros, mientras sus filos fueron ms agudos. Con el desarrollo de la tcnica de temple,
el cuerpo de la espada se hizo ms flexible, los filos duros y las habilidades ms
variables. Posteriormente, en el campo de batalla, el sable reemplaz a la espada por su
eficiencia para matar, por lo que la primera volvi a ser corta otra vez y su forma tendi
a perfeccionarse. Durante miles de aos de evolucin, el arte de la espada se ha
desarrollado en el combate y el entrenamiento de las danzas, el cual se ha formado
gradualmente sobre la base de un sistema de movimientos de trucos.

A lo largo de tres mil aos, desde la

poca de aquella espada desenterrada de
la dinasta Shang, este instrumento de
lucha ha desempeado un papel
importante, tanto en la recreacin como
en el Wushu. En los tiempos de Zhou y
Qin surgi la danza de la espada y su
teora. Su arte tena sus registros en
libros histricos a finales del Periodo de
Primavera y Otoo. En China es muy
conocida la historia de Gou Jian, rey del
Estado Yue, durante los aos 770 al 746
a.n.e., de esa etapa, quien para vengarse
y recuperar su pas, ocupado por el Estado Wu, dorma sobre la lea, saboreaba la
vescula biliar e invit a una joven esgrimidora que viva de incgnito en el bosque, para
que enseara a sus soldados. La muchacha de Yue, experta tanto en la prctica como en
la teora de la esgrima, dijo que el arte de la espada parece ser sencillo y fcil de
dominar, pero sus principios son profundos y estupendos, incluyendo la apertura y
cierre de la puerta y los cambios entre el yin y el yang.

En la dinasta Han (206 a.n.e-220), la esgrima fue muy popular entre los funcionarios
civiles, oficiales militares, eruditos, mujeres y taostas. Mucha gente se especializaba en
ella. El famoso poeta Li Bai la aprendi de nio y a menudo danzaba con ella mientras
beba. Otros personajes clebres, como el bardo Bai Juyi, el pintor Wu Daozi y el
calgrafo Zhang Xu estaban fascinados por su dominio.

En la dinasta Song (960-1279) se

acostumbraba a practicar la esgrima en la
madrugada o muy de noche, ante lmpara.

De las dinastas Ming y Qing a la edad

moderna, la esgrima se desarroll con
gran rapidez, preparando a un gran
nmero de especialistas y dando lugar a
trucos de mltiples estilos, creados por las
escuelas de Wushu. Se convirti entonces
en uno de los eventos ms elegantes y Posicin de Qixing Jian (Siete estrellas de la espada).
encantadores del sistema deportivo.
Como arma la espada ya desapareci en el campo de batalla y sirve hoy en da como un
instrumento para fortalecer la salud, mientras que la esgrima pas a ser una actuacin en
combinacin con el baile. La espada del borracho, caracterizada por sus cambiantes
desplazamientos apasionados de embriaguez, ocupa un lugar de especial importancia en
esta habilidad, como se pudo apreciar en la pelcula El templo Shaolin.

Luego de la fundacin de la Nueva China, la esgrima ha experimentado nuevos

progresos y creaciones, es ms popular y atractiva en todo el pas por su riqueza de
contenidos actualizados, deviniendo ejercicio preferido de un amplio nmero de
ciudadanos para tonificar el cuerpo. Desde 1949 la esgrima fue incluida en los eventos
de competencia del Wushu, pero la espada que se usa en este deporte es ms delgada y
no tiene filos. En 1989 la Academia de Wushu de la Comisin Estatal de Cultura Fsica
compil y normaliz los trucos de la esgrima para la competencia nacional.

2. Contenido de la espada

Entre las espadas existen la de Longquan (fuente del dragn), Qinglong (dragn verde)
y Qingshe (serpiente verde), por citar algunas. El arma en s est compuesta por el
cuerpo (doble filo, punta y canto) y la empuadura (guarda, empuadura y cabeza),
adems del fleco y la vaina, sus accesorios.

La espada para el deporte marcial moderno, segn los requerimientos de las Reglas para
las Competencias de Wushu, debe tener una longitud adecuada a la medida de la
persona, que se recomienda que al sostenerla en la posicin inicial, la punta llegue al
lbulo de la oreja. Su peso, incluido el fleco, no se permite que sea inferior a los 0,6
kilos para el hombre adulto ni menor que 0,5 kilos para la mujer. No hay reglamentos
estrictos para los adolescentes y nios.

Los trucos y habilidades de la esgrima son muy variados, tales como la espada Taiji y
Wudang, de tipo Changquan, la espada Damo y Shaolin Shisan, de la escuela Shaolin, la
espada Emei del Wushu, de la montaa homnima, la espada Tongbei y Tanglang, del
Tongbeiquan, y las Bagua, Sancai, Qixing, Baxian, Qingping, Liuhe, Kunwu y
Qinglong, entre otras.

En cuanto a sus formas de ejercitacin, se dividen en la espada individual, doble, de

fleco corto y de fleco largo, adems de la demostracin individual y la de varias
personas.

Las posturas de la espada incluyen Gongjia Jian, Xing Jian, Jin Jian y Zui Jian.

1) Gongjia Jian: postura normal y regular de pi (cortar), ci (estocada), xi (limpiar), kan

(tajo), dian (punzar), ji (lanzar), tiao (levantar), beng (hincar). gua (colgar), entre otras,
es til para los entrenamientos bsicos.

2) Xing Jian: se caracteriza por su mayor desplazamiento y menos posturas en el lugar;

se mueve con toda libertad y fluidez.

3) Jin Jian: se usa por muchas escuelas de Taiji y es conocida por sus movimientos
suaves y continuos, desde el comienzo hasta el fin.
4) Zui Jian: empapada por la cultura de la bebida alcohlica, su estilo particular es
acogido comnmente por la gente. En las representaciones de pera y danza se ve su
demostracin esplndida.

3. Estilos de la esgrima

Tradicionalmente se suele describir la demostracin de la esgrima como un fnix

volando, por lo que se puede entender que los estilos de la espada son la presentacin
de rasgos de figuras.

A medida que avanz el desarrollo productivo, el procedimiento de produccin de la

espada y su tecnologa evolucionaron incesantemente, permitiendo que estas se hiciesen
cada vez ms finas y menos pesadas. Al mismo tiempo, se ha logrado mejorar el nivel
de entrenamiento, la capacidad deportiva, los conocimientos culturales y la esttica
artstica de los maestros y deportistas del Wushu, quienes crean constantemente nuevas
tcnicas y habilidades y renuevan los estilos de
demostracin.

En los tiempos antiguos existan Wen Jian

(espada civil) y Wu Jian (espada militar) y
actualmente tenemos Xing Jian (movimiento)
y Shi Jian (postura). Con el cambio de los
objetivos del arte marcial y las funciones
sociales, las habilidades y estilos de la esgrima
han pasado de tener un uso prctico en la lucha,
a fortalecer la salud, admiracin y recreacin, Espada Shaolin.
realzando sus caractersticas artsticas. Los esgrimidores se mueven con rapidez y
agilidad, o lentitud y elegancia, utilizando tcnicas claras y mostrando sus estilos
diversos con posturas naturales y extendidas.

Por muchos estilos que tenga la ejercitacin, la esgrima se atiene a su debida ley de
desarrollo y sus tcnicas y caractersticas no cambiarn.

1) Comprender las teoras de la esgrima. En ejercitacin se debe meditar repetidamente

sobre las formas y teoras generales de la esgrima. Teniendo en cuenta los filos y el
cuerpo ligero y delgado, no es conveniente realizar cortes enrgicos y duros, cuidando
la estructura, el ritmo y el uso de la fuerza y evitando los movimientos desordenados e
informales.

2) Hacer pleno uso de sus ventajas y eludir sus lados dbiles. Sobre la base de la buena
comprensin de las teoras de la esgrima, se disean los desplazamientos integrales y la
estructura racional de estos, segn el principio de desplegar sus ventajas de posturas
variables y hbiles del cuerpo y los pasos para compensar sus puntos dbiles, a fin de
crear figuras deportivas ms vivas con estilos peculiares.

3) Combinar adecuadamente la dureza y la suavidad y dominar bien el ritmo. Este es un

principio importante para entrenar la espada y se debe procurar y mostrar en el
aprendizaje y la demostracin. La dureza y la suavidad de la fuerza se relacionan
estrechamente con el estiramiento y la relajacin de los msculos, el grado y la
velocidad de la explotacin de la fuerza, la extensin y la retiracin, el ascenso y
descenso y el avance y retroceso, promoviendo los cambios vivos del ritmo y ambiente
de los desplazamientos.

La perfecta alianza de la fuerza con la flexibilidad y el dominio libre del ritmo brindan
un espacio infinito para la creacin de nuevos estilos de esgrima. En los ejercicios y
demostraciones, los entrenadores y deportistas pueden dar riendas sueltas a su
imaginacin, segn su comprensin de la teora y caractersticas pertinentes, haciendo
novedades en las artes relacionadas con la fuerza, estructura y ritmo. Una demostracin
completa de la esgrima debe ser un bello producto deportivo artstico.

4. Caractersticas tcnicas

La esgrima se caracteriza por la agilidad, elegancia, variacin y ritmo, como la metfora

que reza, el sable se agita como el tigre y la espada como el viento.

Las habilidades bsicas abarcan pi (cortar), ci (estocada), xi (limpiar), kan (tajo), dian
(punzar), ji (lanzar), tiao (levantar), beng (hincar), gua (colgar), jie (interceptar), etc.

La esgrima antigua parte siempre del combate real, utilizando tcnicas sustanciales
prcticas, con pasos rpidos y ataques directos, recurriendo al corte de la cabeza, el
cierre de la laringe, la estocada en el pecho, el corte de la cintura y el barrido del pie. En
la lucha, un esgrimidor engaaba normalmente al adversario con movimientos falsos y
comenzaba a tomar la ofensiva despus que l actuara. Aunque era el segundo en dar
golpes, su ataque era tan rpido como un relmpago y le permita ganar al oponente con
acierto.

Entre las formas de ofensiva, la estocada es la ms fatal, obligando al enemigo a tirar el

arma, mediante la subida de la espada de abajo a arriba y acertando en su hombro y
mueca. El uso de la espada significa el arte marcial y cultivacin de un esgrimista.

En la esgrima de la competencia del Wushu se aaden las tcnicas de florete, equilibrio,

salto y modelado, lo que aumenta la esttica y el valor del deporte, que cuenta con
muchas escuelas, cada una de las cuales mantiene las destrezas de demostracin de sus
antepasados, con estilos particulares. En general se interpretan en cuatro aspectos:

1) Agilidad y ligereza: la espada tiene doble filo y punta aguda y se lanza con gran
habilidad por todos los lados, apoyada en los pasos garbosos y saltos elegantes,
mostrando sus caractersticas ligera y clara. En la ejercitacin, la espada no debe tocarse
con el cuerpo y debe concentrar la fuerza en la punta o parte anterior.

2) Cuerpo hbil y mueca libre: el acierto y la adaptacin a los cambios de la esgrima se

conectan con las destrezas en el uso de la fuerza del cuerpo y la mueca. Los
desplazamientos listos del cuerpo y la mueca contribuyen a la integracin del primero
y la esgrima; los cambios falsos y reales de los dedos y la palma de la mano, y el giro,
extensin y cierre de la mueca pueden combinar de manera armoniosa las habilidades
y la fuerza del cuerpo.

3) Alianza de la fuerza con la flexibilidad: las destrezas mezcladas de la dureza y la

suavidad de la esgrima se muestran concretamente en el proceso del deporte.
4) Ritmo y elegancia: el ritmo se refiere a la fuerza y flexibilidad, la tensin y
distensin, lo ligero y pesado, la expansin y contraccin, la subida y cada y
desplazamientos de los pasos restringidos y orientados por las habilidades y tcticas de
la esgrima y las posturas corporales. La elegancia se muestra en las habilidades de las
manos, ojos y cuerpo, as como el espritu y el qigong, controlado por los cambios de
movimientos rtmicos. El entrenamiento requiere la mirada perspicaz y manos, cuerpo y
pasos giles, adems de la combinacin del exterior y el interior y el porte majestuoso.

5. Rasgos culturales

La cultura de la esgrima es un fenmeno formado gradualmente por los artfices,

eruditos y militares en la elaboracin, utilizacin y juego con la espada. Producto de su
invencin, se desarrolla con su evolucin.

La elegancia del cuerpo largo y brillante de la

espada encantaba especialmente en los tiempos
antiguos a los eruditos, quienes expresaban sus
sentimientos con poemas y la llevaban en
ejercicios militares. Desde la dinasta Han se
prestaba ms atencin a las letras y menos a lo
militar. Pero todos se enorgullecan por ser aptos
en estos dos aspectos y muchas personas letradas
establecieron lazos indisolubles con la espada. Los
antepasados del famoso historiador Sima Qian de
la dinasta Han se dedicaban a ensear la esgrima,
mientras que al gran literato Sima Xiangru,
(aproximadamente 179118 a.n.e.), tambin de
Han, no le gustaba leer en su juventud, sino jugar Espada tipo Changquan.
con la espada. Las personas cultas de la dinasta
Tang no slo cantaban la vida de los soldados que defendan las fronteras, tambin
ejercitaban el Wushu, con el pincel en una mano y la espada en la otra. Li Bai, conocido
como poeta inmortal, vivi toda su vida con una cajita de espada y comenz a
aprender la esgrima a los 15 aos, en la montaa Emei. Otro poeta prestigioso, Du Fu,
cuando tena 20 aos, empez a recorrer el mundo llevando consigo una espada y
exteriorizando as su mpetu de sacar la espada para combatir con el dragn y el tigre.

Para los taostas era indispensable hacerse acompaar por la espada al errar por todo el
mundo. El instrumento tambin representaba la ley y la justicia. A travs de la
deificacin de los taostas y la retractacin de los literatos, a la espada le fue conferida
una cualidad cultural, en vez de ser un arma simple.

Tomada como una decoracin noble, la espada fue llevada por los caballeros generosos
para ayudar a otros, las personas cultas y sublimes y los generales poderosos. Esta
muestra en ese sentido la quintaesencia de la cultura de las artes marciales. En fin la
espada se ha convertido en el smbolo de inteligencia, comprensin, dignidad y honor.
Representa un porte y estado de nimo, cuyos rasgos filosficos y de cultivacin son
estimados en la cultura mundial.

La espada fue respetada como smbolo de autoridad imperial, objetos budistas para
ceremonias religiosas, sustentos espirituales de los literatos y accesorios de los artistas
para presentar la cultura peculiar de China. Segn los registros histricos, en la dinasta
Zhou del Oeste (Siglo XI-771 a.n.e.) apareci el curso de enseanza de la danza de la
espada como un protocolo. Hasta hoy da, la espada sigue siendo un instrumento
deportivo de carcter tradicional, que encanta a la poblacin china para fortalecer la
salud.

La cultura de la espada esplndida de China tiene una larga historia. Aunque su valor
prctico y posicin militar ilustre se apreciaron slo en la edad de bronce y comienzos
de la de hierro, su influencia jams se debilit en la cultura tradicional nacional. La
preconizacin de la espada se desarroll combinando lo militar y lo cultural para formar
su sistema importante del Wushu en China.

Wushu con la profesora

Zhu (XX)
Seccin a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educacin Fsica de Beijing

Sable
Generalidades:

El sable (dao) es una de las armas ms tempranamente usadas de la historia de China y

se ubica a la cabeza de las 18 ms importantes. Evolucion de la herramienta de
produccin antigua, hasta convertirse de un arma antigua en una moderna.

En la sociedad primitiva, el hombre cre herramientas y armas sencillas para luchar

contra el ambiente natural, los animales salvajes y sobrevivir. Segn investigaciones
textuales, en las postrimeras del perodo paleoltico surgi el cuchillo de piedra, con el
cual las personas capturaban aves y combatan fieras o
disputaban el espacio de existencia con otras tribus. El
sable sirvi por un lado como herramienta y por otro
como arma para matar enemigos y defenderse.

Medios de ese tipo, entre los que se encontraban

cuchillos y hachas de piedra, empleados unos 10.000
aos atrs, durante el perodo neoltico fueron hallados
en la aldea Yangshao de la provincia de Henan. Los
patrimonios de la cultura de esos tiempos se
El sable en forma de dragn es ms
distribuyen en amplias zonas de China, en los que han largo que el normal, empleado en el
sido desenterrados diversos sables de piedra. Wushu popular.

En los perodos de Xia y Shang (siglos XXI-XI a.n.e), la tecnologa de la fundicin del
bronce lleg a cierta escala y nivel, cuando aparecieron muchas armas forjadas con ese
material, incluido el sable mejorado, tanto en la forma como en la calidad. Entre las
reliquias culturales desenterradas en Yinxu y otros sitios del pas, aparecen tambin
cuchillos de bronce como uno corto, de menos de 20 centmetros de largo, que poda
llevarse para defenderse, y el largo, que se ataba en un mango de madera para usarse
como una gran arma.

Durante la dinasta Zhou del Oeste (siglo XI-771 a.n.e), la forma de estos instrumentos
experiment cambios notables y las tcnicas de fabricacin avanzaron
considerablemente, adoptndose un mango ms grueso y realizndose un agujero en la
parte cercana al filo.

De los Perodos de Primavera y Otoo y los Estados Combatientes a la dinasta Han del
Este (770 a.n.e-220), debido a la incorporacin al arte militar de la infantera y la
caballera, el sable se adapt a las caractersticas hbiles de combate de estas tropas,
razn por la cual se desarroll el arma de hierro, de ms de un metro de largo, as como
el sable metlico. En esa poca el sable era largo con mango corto y canto grueso y un
lado de filo.

En la dinasta Han, el tipo de sable corto se convirti en un arma importante en el

campo de batalla, mostrando un poder apreciable por su capacidad ofensiva y defensiva.
Fue tambin preferido por los emperadores, altos funcionarios y nobles, quienes solan
llevarlo para defenderse o regalarlo a amigos y sbditos.

Hacia las dinastas Sui (581-618), Tang (618-907) y las Cinco Dinastas (907-960), sta
fue la nica arma estndar del ejrcito. En tiempos de Tang, fueron conocidos sables de
protocolo, algunos usados especialmente por la guardia del palacio imperial, y otros
hechos de madera, oro o plata, slo para ceremonias. Los soldados empleaban
principalmente sables horizontales con mangos largos y doble filo para cortar a los
enemigos. Adems de ser armas efectivas de las tropas de la corte, los campesinos de
los tiempos de Sui y Tang las usaron en sus sublevaciones.

En la dinasta Song (960-1279), la forma del sable se perfeccion en mayor medida,

cambi la hoja larga y angosta que terminaba en forma cuadrada por la puntiaguda
delante y oblicua atrs, se aadi el guardamano y se quitaron el anillo y adornos de
aves y animales, acercndose a los diseos ms contemporneos. De esa etapa se
conocen modelos como bidao, zhaodao, qudao, huanerdao, jidao, meijiandao,
fengzuidao, yanyuedao, zhanmadao, etc.

Ya para la dinasta Ming, el Wushu estaba en boga y la gente profundizaba sus estudios
sobre el arte del sable, por lo que se formaron numerosos estilos y escuelas y surgieron
muchos maestros de fuertes habilidades. El famoso general de la resistencia contra los
invasores japoneses y hroe nacional, Qi Jiguang, cre y compil las Destrezas de
sable Xinyou, combinando las tcnicas chinas y japonesas. Con estas pericias
peculiares, las tropas chinas derrotaron en repetidas ocasiones los ataques enemigos.

Otro maestro de este artilugio fue el lder de los levantamientos campesinos al final de
perodo Ming, Li Zicheng. La destreza de los rebeldes result pragmtica en el combate
y el sable Chuangwang (rey Li Zicheng) se hizo muy conocido en el sector del
Wushu, que tuvo cierta influencia en el desarrollo de diversas escuelas de este arte.
La forma y tcnicas del sable progresaron an ms en la
dinasta Qing. Los sables grandes, largos y solos se tomaron
como armas usuales para los soldados en el combate real. Al
mismo tiempo, diversos tipos fueron muy populares, entre ellos
guitoudao y pudao, que atrajeron a un sinnmero de
practicantes. Despus de la Guerra del Opio, las luchas del
pueblo contra el imperialismo y el gobierno de Qing estaban en
plena efervescencia y aparecieron muchos lderes de
sublevaciones y hroes nacionales. El sable grande con mango
largo que se empleaba en el Reino Celestial Taiping (el mayor
movimiento revolucionario campesino de la historia china a
mediados del siglo XIX) fue denominado entonces sable Sable doble femenino.
Taiping, aunque posteriormente se identific como sable Pudao.

Con el vigoroso desarrollo de las artes marciales, los ejercicios de sable realzan ms sus
caractersticas nacionales y rasgos de ataque y defensa. Las habilidades para su manejo,
creadas a base de las Reglas de Competencias del Wushu, exigen que los practicantes
tengan buena constitucin fsica y slidas destrezas rudimentarias del Wushu, para
adaptarse al contenido, grado de dificultad y nmero de movimientos. Desde 1979, se
celebra cada ao el Encuentro nacional de contemplacin e intercambio de artes
marciales, en que maestros provenientes de todos los lugares del pas demuestran su
experiencia y la importancia del sable, esforzndose por elevar el nivel de este deporte.

En 1989 el Instituto de Estudios de Artes Marciales, subordinado a la Administracin

Nacional de Cultura Fsica, convoc a los expertos para redactar los Trucos de
Competencia del Arte de Sable y establecer de esa manera las normas oficiales para las
competencias nacionales e internacionales.

El sable del Wushu moderno est incluido en los eventos competitivos nacionales y
tambin en los juegos asiticos y mundiales.

Contenido:

Los trucos y habilidades del sable son conocidos por su rica variedad y estilos
distintivos. Cientos de estos han sido transmitidos en diversas partes del pas y varias
decenas se muestran en las competencias de los juegos nacionales del Wushu, tales
como meihuadao, yueshengdao, zhuifengdao, longxingdao, guitangdao, xuehuadao,
biguadao, liuhedao, bafangdao, taijidao, baguadao, wuhoudao, yanqingdao, chunqiudao,
guishoudao, lianhuandao, hunyuandao, tiangangdao, dingsongdao, yujidao, taibaodao,
wusongdao, shaolindao y xuepandao, entre otros.

En el Wushu moderno, las habilidades del sable se dividen en dos formas: sable
individual y sable doble. Tambin estn el sable con escudo, sable con muleta y
sable con ltigo, adems de la toma de sable a mano vaca, sable con espada.
doble sable con doble espada, sable con sable y sable y escudo con espada.

Las diversas artes del sable, por su diferente dependencia del estilo boxstico, tienen su
propia forma de ejercitacin. Por ejemplo, el baguadao da prioridad a los pasos
balanceantes y volteantes, siguiendo al sable con posturas unidas, segn las exigencias
de los trucos pertinentes; el taijidao demanda la suavidad y estabilidad y la combinacin
de la dureza y la flexibilidad con movimientos continuos; y el ditangdao se caracteriza
por sus desplazamientos enrgicos y hbiles de cada, rodadura y salto.

Pese a sus mltiples tipos, un sable est compuesto por el filo, lomo, punta, guardamano
y mango. El filo, en forma de arco, sirve para cortar, el lomo, algo grueso, para defender
con detencin y levantamiento, la punta, para propinar estocadas, y el mango largo o
corto, para agarrarse.

El cuchillo es un arma corta con mango corto, atado por dos cintas de seda que le dan
ms lustre cuando se esgrime, y el sable de mango largo, que se usa con las dos manos,
es una arma larga, adems de otros tipos especiales con
varios filos y puntas, como jidao, sanjianliangrendao
(tres puntas y dos filos) y linjiaoshuangdao.

Caractersticas:

El sable sirve principalmente para cortar con su vigor y

fuerza. La excelencia de sus habilidades suele describirse
como el destello fro que amenaza al adversario, se
oye slo al cuchillo sin ver a nadie, etc. La destreza en
su manejo, pese a los variables estilos, tiene como
caractersticas comunes la valenta, rapidez, energa y
dureza. Las ejercitaciones ayudan a promover el
desarrollo equilibrado de los msculos de todo el cuerpo El gran sable es un arma larga,
y mejorar la constitucin fsica y las funciones de los usada generalmente en el combate
de jinetes.
rganos internos.

Las prcticas con el sable en los tiempos antiguos, partiendo del combate real,
atribuyeron mucha atencin al ataque con movimientos simples y no vanidosos. Las
artes marciales modernas estimulan el fortalecimiento de la salud mediante los
ejercicios. El arte del sable, luego de ser heredado y evolucionar, se ha convertido
gradualmente en un evento deportivo con sus peculiares trucos y habilidades que, sobre
la base de la ofensiva, aumentan posturas, saltos y vueltas ms elegantes.

Caractersticas fundamentales:

1. Rapidez y misterio.

Las habilidades del sable incluyen las falsas y reales, fuertes y flexibles, misteriosas y
honestas. En las prcticas la gente ha sintetizado que los desplazamientos del sable
oculten engaos imprevisibles, para que el oponente fracase fcilmente ante el ataque
rpido, feroz, despiadado y misterioso.

2. Combinacin de la dureza y la suavidad

El empleo de las habilidades del sable requiere la combinacin de la dureza y la

suavidad. En sentido general, en la defensa se deben utilizar movimientos suaves y en el
ataque asestar golpes fuertes. A veces es necesario combinar dos tipos de destrezas. Por
ejemplo al cortar, se debe partir del movimiento suave y terminar con la fuerza, puesto
que las dos tcnicas se complementan mutuamente.
3. Coordinacin entre el cuerpo y el arma

Se subraya que el cuerpo dirige el arma y en los desplazamientos de hombros y

muecas, los pies, rodillas, cadera, pecho y cintura deben cooperar armoniosamente.
Las habilidades del sable requieren que el cuerpo promueva al hombro y ste al brazo,
la mueca controle el sable y la cintura y las piernas proporcionen la fuerza. Al emplear
el sable en el corte, por ejemplo, es menester flexibilizar la cintura y voltear el cuerpo,
adelantar el hombro derecho para que el brazo se extienda y movilizar la mueca junto
con la agitacin del brazo.

Tcnicas

Las destrezas del sable abarcan los ejercicios de cortar, tajar, colgar, tirar estocadas,
barrer, levantar y atajar, en cooperacin con las
posturas de los pies y los saltos. Debido a los
diferentes tipos de cuchillos, las formas de
entrenamiento tambin son distintas. El arte del
sable del Wushu se divide en sable individual,
sable doble y gran sable con mango largo.

Sable individual: una mano agarra el sable

mientras la otra ejecuta varias posturas de tendido
y encogimiento, apertura y cierre y enrollamientos,
para ayudar a aumentar la fuerza del sable. Por ello
un refrn marcial dice ver la mano en el sable
individual. Las tcnicas de esta especialidad
incluyen cortar, tajar, colgar, tirar estocadas, Sable individual masculino.
barrer, levantar y sostener, as como realizar trucos
artsticos con la mueca y la espalda.

Sable doble: cada mano toma un sable y las dos colaboran mutuamente con agilidad y
orden. Las habilidades son similares a las del sable individual, pero con ms trucos
artsticos, en armona con las posturas del cuerpo y los pies.

Gran sable: agita el arma con las dos manos, desplegando un gran mpetu y marcialidad.
En la dinasta Qing los oficiales y soldados empleaban ejemplares de 15 a 20 kilos de
peso. Sus destrezas son cortar, tajar, colgar, tirar estocadas, barrer y levantar. En las
prcticas la fuerza debe partir de la cintura y el cuerpo coordina con el arma.

Tcnicas bsicas del sable:

1. Ferocidad y energa

En la lucha cuerpo a cuerpo, la ofensiva rpida siempre es ventajosa. En la poca de las

armas fras, al penetrar en las posiciones enemigas, slo con el acercamiento veloz al
adversario, uno poda vencerlo con el cuchillo. La eficacia de esta arma descansa en el
corte rpido y fuerte. Por esta razn se subrayan los requerimientos de perspicacia de
los ojos y agilidad de las manos, mientras que el cuerpo debe estar listo para cambiar de
posturas en cualquier momento, ayudando a explotar la fuerza del sable. En su
ejercitacin hay que prestar importancia al mpetu de movimientos y espritu intrpido,
haciendo que el sable sea tan poderoso como un tigre feroz.

2. Ayuda de la cintura a la intensificacin de la fuerza

Las habilidades de cortar, tajar y barrer recurren en su mayora a la fuerza de la cintura.

Con la agilidad del cuerpo se puede aumentar la fuerza de ataque. En el combate cuerpo
a cuerpo, es muy importante desplegar la ofensiva larga con un arma corta por medio
del cuerpo y los pasos que se mueven rpida y hbilmente.

3. Claras destrezas del sable

Las formas de las armas del Wushu determinan sus mtodos de uso. El ataque y la
defensa se encarnan en la punta, el filo y el lomo del sable. La punta y el filo sirven para
cortar y tirar estocadas, y el lomo embotado y grueso para defenderse. Las tcnicas son
establecidas estrictamente que no permiten confundirse. Si hacheamos, debemos poner
fuerza en la parte delantera del filo que se dirige hacia abajo; y si estamos listos a cortar,
debemos centrar la fuerza en la parte posterior del filo que se hace al sesgo.

4. Coordinacin entre el sable y la mano

Un refrn marcial reza que se precisa prestar atencin a la mano vaca en el sable
individual y a los pasos en el sable doble. Es muy importante la estrecha coordinacin
entre los movimientos de la mano que empua el arma y la mano libre. Esta
cooperacin ayuda a las cuatro extremidades a mantenerse en armona, obtener un
equilibrio corporal y desplegar las habilidades del sable en el deporte. A la luz de estos
principios, las demostraciones se realizarn armoniosas, estables y fuertemente.