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HISTORIA CIN:
EDUCACIN:
REFLEXIONES SOBRE SU OBJET O,
OBJETO
UBICACIN EPISTEMOLGICA, DEVENIR
HISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALES
Virginia Guichot Reina*
Lo mnimo que se exige a un historiador es que sea capaz de reflexionar sobre la historia
de su disciplina, de interrogarse sobre los varios sentidos del quehacer histrico, de
comprender las razones que condujeron a la profesionalizacin de su campo acadmico.
A. Nvoa.
RESUMEN
*Universidad de Sevilla
Virginia Guichot Reina
ABSTRACT
THE HIST OR
ORYY OF EDUCA
HISTOR TION: REFLECTIONS ON THE OBJECT
EDUCATION: OBJECT,,
EPISTEMOL OGICAL LLOCA
EPISTEMOLOGICAL OCA TION
TION,, HIST
OCATION ORICAL TRANSFORMA
HISTORICAL TION AND
TRANSFORMATION
CURRENT TENDENCIES
This article presents a reflection upon the current object of the history of education through a solid
support to a complex vision of what is understood by educative phenomenon. Subsequently, the
way in which the history of education can be considered a historical science as well as a social
science and educational science, being this last aspect the most polemical, is also introduced.
Finally, a brief review through the historiography of the history of education is carried out in order
to reach a synthesis of the current trends in said field.
INTRODUCCIN
En esta poca de prisas, de constante estrs, de aceleracin continuada, con frecuencia descuidamos
la bsqueda de espacios de reflexin acerca de las actividades que llenan nuestra vida profesional
cotidiana. Siguiendo una de las mximas de nuestro pedagogo favorito, el brasileo Paulo Freire
(1921-1997), pretendemos repensar lo pensado, revisar nuestros planteamientos acerca del
campo al que estamos consagrados como docentes e investigadores, la Historia de la Educacin.
Como primer paso, hemos credo conveniente esclarecer qu entendemos por educacin, pues no
debemos olvidar que dicho concepto, como cualquier otro, est dotado de historicidad, adems de
poseer una enorme complejidad. De la idea sobre la realidad educativa que manejemos, depender
el tipo de Historia de Educacin que construyamos como investigadores o que enseemos en nuestras
12 clases, en nuestra faceta de docentes. Este anlisis nos conducir a preferir la denominacin de
Historia de la Educacin sobre la de Historia de la Pedagoga, que predomin durante mucho
tiempo, a la hora de designar esta disciplina, entendindola como la historia de los procesos educativos,
de los paradigmas educativos que se han ido sucediendo, de las instituciones docentes en un sentido
amplio, de las mentalidades, actitudes y comportamientos en el seno de unas sociedades con unas
prcticas educativas determinadas, de rol social, cultural y pedaggico del maestro, en perspectiva
diacrnica, de su articulacin societaria en orden a la consecucin de unos logros profesionales,
culturales o sociales, de los condicionantes polticos que han propiciado un peculiar ordenamiento
jurdico de la educacin o de la tarda escolarizacin de los sectores marginados.1
1
RUIZ BERRO, J.: Metodologa docente de la Historia de la Educacin, Revista de Ciencias de la Educacin, n 157, 1994, pp.
73-74.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
Por ltimo, realizaremos un breve recorrido por la historia de la historiografa educativa, dividindolo
en tres partes: a) desde el siglo XIX hasta la aparicin de la llamada Nueva Historia de la
Educacin, con el giro hacia la Historia Social; b) desde dicho momento, la dcada de los setenta,
hasta finales del siglo XX con el surgimiento de lo que se ha dado en llamar Postmodernidad y c)
las tendencias actuales. En cada periodo, se sealarn los rasgos caractersticos y las lneas de
investigacin cultivadas prioritariamente.
Estas dos proposiciones bsicas, la historicidad y complejidad del fenmeno educativo y el concepto
de educacin que los historiadores educacionales utilizan actualmente cuando realizan sus
investigaciones, reclaman una reflexin por nuestra parte, con vistas a ir acercndonos con
rigurosidad a lo que constituye el campo de estudio de la Historia de la Educacin.
13
No hay duda de que la realidad educativa est marcada por el signo de la historicidad. Porque la
educacin es una cualidad privativa del hombre y al hombre le es esencial el moverse en la Historia.2
Y es que quizs lo primero en lo que debemos centrar la atencin es en el carcter histrico del ser
humano y en su necesidad de educacin, de crecimiento, de desarrollo, de ser ms.
2
GALINO, M A.: Pedagoga e Historia, en SUREZ RODRGUEZ, J. L. (dir.): Enciclopedia
Virginia Guichot Reina
Uno de los pedagogos contemporneos que, a nuestro entender, establece una reflexin lcida
acerca de la historicidad del ser humano es Paulo Freire, quien explicita claramente la antropologa
de la que parte a la hora de disear su propuesta educativa. El brasileo basa sus planteamientos
en la idea de apertura, de inacabamiento del ser humano. ste no es un ser concluido, terminado,
tiene que ir construyendo su existencia. A diferencia del resto de los animales, posee conciencia de
su incompletitud, es capaz de reflexionar acerca de s mismo y de saberse viviendo en el mundo. Es
el homo sapiens sapiens, el hombre que sabe que sabe. Su conciencia es siempre intencional, es
conciencia de, conciencia cargada de contenido, una conciencia volcada hacia el mundo, en relacin
dialctica con l.3 No existe conciencia sin mundo, ni mundo sin conciencia, es decir, sin la presencia
de los seres humanos. Mientras que para los animales, la realidad externa que los rodea constituye
un mero soporte atemporal, es decir, el aqu no es sino un hbitat con el que contacta, viven
sumergidos en la vida, sin posibilidad de emerger de ella, ajustados y adheridos a la realidad, para
los hombres y mujeres la realidad circundante se convierte en mundo.4 Esto se realiza gracias a la
capacidad de los seres humanos de actuar sobre ella a partir de unos propsitos, de unos fines
determinados, impregnndola de este modo de humanidad, transformndola mediante su praxis,
a travs de su trabajo. Modificar el mundo es humanizarlo, aunque esto no suponga la humanizacin
de los hombres y mujeres. Puede sencillamente implicar la impregnacin del mundo con la presencia
creativa del ser humano, pero dicha impregnacin puede conducir tanto a la humanizacin como a
la deshumanizacin, al engrandecimiento del sujeto como ser tico o a su degradacin. Ahora
bien, ambas alternativas revelan al ser humano su naturaleza problemtica, le impulsan a que
ejerza su libertad. Los hombres construyen la historia que, a su vez, los constituye.5 El aqu ya no
es slo un espacio fsico como para el resto de los animales, es tambin un espacio histrico.6
3
La concepcin humanista de la conciencia coincide con la de los fenomenlogos: En lugar de una conciencia cosa, la
concepcin humanista entiende, con los fenomenlogos, la conciencia como un despegarse del hombre hacia el mundo. No es
un recipiente que se llena, es un ir hacia el mundo para captarlo. Lo propio de la conciencia es estar dirigida a algo. La esencia
de su ser es su intencionalidad intentio, intendere; de ah que toda conciencia es siempre conciencia de. Aun cuando la
conciencia realiza la vuelta sobre s misma, algo tan evidente y sorprendente como la intencionalidad (Jaspers) sigue siendo
conciencia de. En este caso, conciencia de conciencia; conciencia de s misma.. FIORI, J. L. Dialctica y Libertad, en FREIRE, P.:
FIORI, H. y FIORI J. L.: Educacin liberadora, Biblioteca Promocin del pueblo, n 17, Ed. Zero zyx, Madrid, 4 ed, noviembre,
14 1978 (1 ed., nov. 1973), p. 51.
4
El animal slo tiene contactos, slo se adapta al ambiente. El ser humano tiene relaciones, se integra en el contexto. Los
contactos propios de la esfera animal implican, contrariamente a las relaciones, respuestas singulares, reflejas y no reflexivas,
culturalmente inconsecuentes. De ello resulta el acomodamiento, no la integracin. El hombre, en cambio, es un ser integrado.
Su lucha viene siendo, a travs del tiempo, la de superar los factores que lo hacen acomodado o ajustado, FREIRE, P. La
educacin como prctica de la libertad, Siglo XXI, Madrid, 7 ed., 1986, p. 32.
5
Como dijo Marx, la historia no nos dirige, nosotros construimos la historia. La historia nos constituye mientras la construimos...
Necesitamos ser sujetos de la historia, aun cuando no podamos dejar de ser totalmente objetos de la historia. Y para ser sujetos,
necesitamos sin duda dirigirnos crticamente a la historia. Como participantes activos y sujetos reales, slo podemos construir
historia cuando somos permanentemente crticos con nuestras propias vidas. FREIRE, P. Revisin de la pedagoga crtica.
Entrevista a Paulo Freire por Donaldo Macedo, La naturaleza poltica de la educacin, Cultura, poder y liberacin, Paids-MEC,
Barcelona, 1990, p. 195.
6
FREIRE, P.: Accin cultural y concienciacin, La naturaleza poltica de la educacin, Cultura, poder y liberacin, Paids-MEC,
Barcelona, 1990, pp. 86-89 y FREIRE, P.: Pedagoga da autonomia. Saberes Necesarios Prtica Educativa, Paz e Terra, 13 ed.,
1999, p. 60.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
La educacin para Freire, pues, toma como base la indeterminacin del ser humano, la conciencia
que tiene de su finitud, de ser inacabado, que le lleva a estar en una bsqueda constante de ser
ms, de crecer como persona. En esta bsqueda no est solo sino que la realiza en comunin
con otros seres humanos, con los otros miembros de la comunidad en la que est inserto. El yo
personal siempre es una interaccin del componente gentico y del ambiente donde el sujeto se
desarrolla.7 Y en ese ambiente siempre est vigente el pasado cultural, la forma de aprehender
la realidad, de enfrentarse a los problemas vitales que la comunidad ha ido gestando durante
siglos.8 En el yo se funden pasado experiencias anteriores presente y futuro expectativas
y planes de accin.9 Y ello sin que haya de ser entendido slo desde la perspectiva ontogentica
sino tambin filogentica.
7
Esta explicacin interaccionista es hoy en da la ms aceptada: el ser humano en la interaccin con el ambiente (percibindolo,
ajustndose a l y transformndolo) se desarrolla tanto biolgica como psquicamente. Esta explicacin integra la doble
etimologa latina de la palabra educacin, educare y educere. El primero significa crianza, dotacin, alimentacin; el segundo,
desarrollo, extraccin, etctera. Educare apuntara a la enseanza (accin externa), educere, al aprendizaje (accin interna).
Histricamente, esta doble va ha dado lugar a posiciones encontradas, a diferentes modelos de escuela, unos defendan que la
educacin era la exclusividad de la accin externa, otros que la educacin era un fenmeno prioritariamente de desarrollo. Hoy
en da estas posiciones antagnicas carecen de significacin gracias a los conocimientos cientficos que sobre el ser humano se
15
han ido generando. Cfr. CASTILLEJO BRULL, J. L.: La educacin como fenmeno, proceso y resultado, en CASTILLEJO, J. L. y otros:
Teora de la Educacin, editorial Taurus Universitaria, Ciencias de la Educacin, Madrid, 1993, p. 18.
8
Esta idea de que constituimos nuestro yo ms personal con los otros es reflejada de forma magistral por el pedagogo brasileo
en el siguiente fragmento: Aun cuando se tengan rasgos individuales, la existencia individual no explica totalmente la conciencia
individual; aun cuando yo tenga rasgos singulares, yo soy existencia social... No es el yo existo, yo pienso, que explica el yo
existo. Es el nosotros pensamos que explica el yo pienso. No es el yo s que explica el nosotros sabemos. Es el nosotros
sabemos lo que explica el yo s. Es al revs.. FREIRE, P. Entrevistas con Paulo Freire, editorial Gernika, Mxico, 1976, p. 64.
9
La vida del animal y del vegetal se da en un tiempo que no les pertenece, ya que les falta conciencia reflexiva de su estar en
el mundo. Por eso, slo podemos hablar de conciencia histrica si nos referimos a los hombres. De esta forma, hay una solidaridad
entre el presente y el pasado, donde el primero apunta hacia el futuro, en el cuadro de la continuidad histrica. No hay fronteras
rgidas en el tiempo, cuyas unidades espaciales, en cierta forma, se interpenetran. FREIRE, P. Extensin o comunicacin? La
concientizacin en el medio rural, editorial Siglo XXI, Buenos Aires, 1973, p. 68.
10
MANGANIELLO, E. M.: Introduccin a las Ciencias de la Educacin, ed. Librera del Colegio, Buenos Aires, pp. 14-15.
Virginia Guichot Reina
poca histrica a otra,11 pero s el contenido de la educacin, lo que se ensea y tiene que
aprender. Estas variaciones se justificarn por los valores, objetivos y aspiraciones de cada sociedad,
por los fines que se plantee.12
Los procesos educativos, por tanto, se insertan en unas coordenadas espacio-temporales que los
configuran, se incardinan en un proyecto global de la sociedad. No es la educacin la que conforma
la sociedad de cierta manera, sino la sociedad la que, conformndose de cierta manera, constituye
la educacin de acuerdo con los valores que la orientan.13 Ahora bien, junto a esa funcin
reproductora, la educacin puede ser palanca de cambio, de transformacin, dado que le posibilita,
en ocasiones, contar con un repertorio de competencias que le hace capaz de criticar de forma
constructiva la sociedad en la que vive, de intervenir sobre ella en una lnea optimizadora.14
Es quizs el llamado enfoque culturalista el que mejor nos introduce en la cuestin de la historicidad
del fenmeno educativo. Desde esta perspectiva, la educacin se contempla como un bien de
cultura, como sntesis de cultura, como individualizadora de cultura, como conservadora de cultura
y como transformadora de cultura.15 Todas estas caracterizaciones emparentan educacin e historia
puesto que subrayan el hecho de que cada sociedad, en cada poca histrica, ha defendido una
determinada concepcin de la educacin y unas formas de practicarla. Los procesos educativos se
han ido ajustando a los cambios experimentados por la Humanidad y pueden ser analizados en su
evolucin. Si bien la educacin, concebida en sentido general como proceso de desarrollo del
hombre desde s mismo y desde los otros, es un fenmeno histrico porque desde los orgenes
humanos se constituy como proceso necesario para el sujeto, es, a su vez, un fenmeno de
11
Una revisin del conjunto de definiciones del concepto de educacin nos conduce a extraer una serie de notas comunes:
a) hecho especficamente humano, b) idea de mejora, de perfeccionamiento, c) admite significados de fenmeno, proceso,
resultado, d) dirigida a la totalidad, a todas las dimensiones de la persona intelectual, afectiva, moral, social, esttica, etc., e)
implica la organizacin de la parte ms instintiva del ser humano, f) atiende a la dimensin individual y social del ser humano, g)
atiende a tres mbitos: formal, no formal e informal, en funcin de su intencionalidad y sistematizacin.
12
En nuestro caso, entendemos que la educacin posee como finalidad bsica conseguir una persona capaz de poseer un
conocimiento cierto sobre la realidad en la que vive y poder transformarla, orientndola hacia valores como la paz, la justicia
social, la cooperacin, la solidaridad y la tolerancia. Valores que sostienen la tica humanista que profesamos. Se trata de forjar
un sujeto capaz de un pensar crtico que d lugar a la accin.
16 13
FREIRE, P.: La desmitificacin de la conciencia y otros escritos, editorial Amrica Latina, Bogot, 1975, p. 88.
14
Diferentes autores de la pedagoga crtica han sealado como, por un lado, la educacin reproduce la ideologa dominante y,
por otro, proporciona, independientemente de la intencin que tiene el poder, la negacin de esa ideologa (o su desvelamiento)
por la confrontacin entre ella y la realidad (como de hecho est siendo y no como el discurso oficial dice que es), realidad vivida
por los educandos y por los educadores. Lerena, por ejemplo, recuerda que el tringulo formado por la cultura, el poder y las
clases sociales enmarca lo que es el mundo de la educacin y las prcticas educativas. Apple tambin hace hincapi en la conexin
de la educacin con las esferas ideolgica, poltica y econmica de la sociedad. Cfr. APPLE, M. W.: Educacin y poder, ed. Paids,
Barcelona, 1982; LERENA, C.: Educacin, en DEL CAMPO, S. (ed.) Tratado de Sociologa, Tomo II, Ed. Taurus, Madrid, 1987;
FREIRE, P.: La desmitificacin de la concienciacin y otros escritos, ed. Amrica Latina, Bogot, 1975.
15
Nez y Romero, hablando de la funcin de la educacin en relacin a la cultura comentan: la educacin debera llegar... a
confundirse con la cultura, ya que ello supondra que el individuo estuviese en todo momento al corriente de las grandes
manifestaciones de la actividad humana y que a su vez fuera capaz de realizar sobre ellas un juicio de valor persona. NEZ
CUBERO, L. y ROMERO PREZ, C.: Pensar la Educacin. Una aproximacin sistmica a la Filosofa de la Educacin, ed. PreuSpnola,
Sevilla, 2002, pp. 53-54.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
carcter histrico propio por cuanto la variabilidad respecto a su funcionalidad, a sus fines, ha
determinado, en ocasiones, el propio desarrollo de la historia del hombre. sta es la razn de la
importancia del conocimiento del pasado y del uso y consideracin que a travs del tiempo se ha
tenido de tal acontecimiento, sta es la importancia, pues, del estudio de la Historia de la Educacin.
La Historia de la Educacin es la historia de los distintos enunciados que de la misma se han hecho
diacrnicamente y sincrnicamente,16 y de las prcticas a que han dado lugar. Su tarea es estudiar
la realidad educativa (objeto material) en su acontecer histrico (objeto formal), lo que conlleva
conocerla en su dinamismo, inserta en un todo (contexto poltico, social, econmico, cultural) que
le da sentido, integrando el pasado en su presente con cesin al futuro.17 O como ms
tcnicamente apunta Escolano El historiador de la educacin ha de investigar y explicar, en
primer trmino, cmo se origina en una estructura histrico-social dada su subsistema educativo-
pedaggico, cules son las notas que lo caracterizan, de qu forma satisface las expectativas
funcionales del modelo social, o contribuye a crear mecanismos crtico-dialcticos en orden a la
innovacin y, como finalmente, se interrelaciona con los dems factores configurativos de la
estructura de la sociedad (demografa, economa, organizacin social, ideologas, poder poltico,
mentalidades, ciencia, tecnologa...).18
No es, sin duda, una misin fcil, exige la existencia de un pensamiento complejo como complejo
es el ser humano, de un pensamiento sistmico, global, integral, evolutivo y procesual, apartado
de una visin reduccionista o unilateral.19
Ahora bien, como indica Galino, una divisin que parecera impecable desde el punto de vista de
los conceptos no puede mantenerse de hecho en toda su pureza lgica, puesto que supone un
falseamiento o al menos un empequeecimiento de la compleja realidad de nuestro objeto de
estudio.22 Ello apunta, como seala Del Valle, a la constatacin de que, en la prctica, no se dan
separadas las realizaciones de la base especulativa, ni existen ideas pedaggicas que no busquen
su implementacin: la divisin entre ideas y hechos no es posible, no se puede hacer una historia
solamente de ideas y doctrinas siempre desde esta disciplina o solamente de hechos. Cualquiera
de los dos trminos analizado por separado pierde la posibilidad de responder a lo que es la
Historia as enfocada.23 Por lo tanto, como concluye Gutirrez Zuloaga: La distincin entre
Historia de la Educacin e Historia de la Pedagoga es ms conceptual que prctica, y a pesar de
que la distincin entre ambas historias puede encerrar ventajas, sera inadecuada bajo la ptica de
una Historia integrada y total, desde la que hoy se origina el quehacer cientfico-histrico.24
20
Cfr. RUIZ AMADO, R.: Historia de la Educacin y de la Pedagoga, Librera Religiosa, Barcelona, 12 ed., 1911; BLANCO SNCHEZ,
R.: Introduccin a Bibliografa Pedaggica de obras escritas en castellano y traducidas a este idioma, Tipografa de la Rev. Ar. y
Bib. Museos, Madrid, 1907.
18 21
En este sentido, no habra que entender la Pedagoga estrictamente como la ciencia de la educacin y la enseanza, pues
entonces su historia se remontara a duras penas a comienzos del siglo XIX. Herbart, con su Pedagoga General derivada del fin
de la educacin, habra dado un paso definitivo en el 1806. A partir de l, se intenta dar una fundamentacin cientfica, y nace
la pedagoga como ciencia, como conjunto sistemtico de conocimientos sobre un objeto, con mtodos apropiados. Est basado
en la psicologa conocimientos del nio y en la tica de los fines de la educacin.Cuando se utiliza esta denominacin,
Historia de la Pedagoga, con carcter restrictivo, habra que incluir la poca precientfica de la Pedagoga, tratando de los
sucesivos intentos de construccin de un arte o una teora de la educacin, desde la Antigedad hasta nuestros das.
22
GALINO, M A.: Pedagoga e Historia, en SUREZ RODRGUEZ, J. L. (dir.): Enciclopedia de la Nueva Educacin, Apis, Madrid,
1966, p. 81.
23
VALLE LPEZ, A. del: Historia de la Educacin Contempornea. Fundamentacin cientfica y metodolgica, ediciones Nieva,
Madrid, 1990, p. 58.
24
GUTIRREZ ZULOAGA, I.: El estudio comparativo e histrico de la Pedagoga como materia de enseanza en Espaa,
Cincuentenario de los estudios universitarios de Pedagoga, Universidad Complutense, Madrid, p. 36.
25
Salvo en el mbito anglosajn, que siempre predomin el trmino History of Education.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
como apndice de la misma, lo que origin, durante mucho tiempo, que prcticamente no se
deslindara. A medida que la Pedagoga se fue desarrollando y adquiriendo entidad independiente,
era frecuente ver utilizadas conjuntamente ambas expresiones como lo hacen, por ejemplo,
Luzuriaga en su manual titulado Historia de la educacin y de la Pedagoga26 o Hubert, que escribe
como subttulo de su Histoire de la Pdagogie, Historia de las doctrinas pedaggicas y de los
hechos educativos.
Se entra as en un perodo, que llega hasta nuestros das, en que frente a autores que usan ambas
expresiones indistintamente, otros prefieren marcar diferencias, en general, aludiendo a varios
argumentos: intencin aplicativa de la Historia de la Educacin frente a carcter normativo de la
Historia de la Pedagoga,27 distinta abarcabilidad (ms amplia para la Historia de la Educacin),
constatacin de la falta de unin entre la prctica educativa y la teora de los grandes pedagogos
del momento en educacin.28
26
LUZURIAGA, L.: Historia de la educacin y de la Pedagoga, Losada, Buenos Aires, 1980.
27
QUINTANA CABANAS, J. M.: Teora de la Educacin. Concepcin antinmica de la Educacin, Dykinson, Madrid, 1988, pp. 309 y
ss.
28
Segn Angela del Valle, sta ha sido la justificacin ms admitida, favorable a la separacin de estas dos denominaciones. VALLE
LPEZ, A. del: Historia de la Educacin Contempornea. Fundamentacin cientfica y metodolgica, Nieva, Madrid, 1990, p. 58
29
Maurice Debesse afirma en la introduccin a Historia de la Pedagoga (Oikos-Tau, Barcelona, 1973) que el ttulo de Historia de la
Pedagoga es ms limitativo que el de Historia de la educacin, a pesar de que viene a ser ms o menos sinnimo. (ibdem, vol. I,
p. 9). Asimismo, Marc Depaepe seala: The History of Education, educational history, and the History of Pedagogy are, except for
19
some specific cases, considered synonymous (On the relationship of theory and history in Pedagogy, Leuven University Press,
Leuven, 1983, p. 1). Observando lo que sucede en el mbito internacional, se aprecia que en la mayora de las lenguas europeas no
existe una separacin tajante entre ambas denominaciones. Una situacin similar a la del castellano se da en italiano, donde el trmino
tradicional de Storia della pedagoga coexiste con el cada vez ms extendido Storia dellEducazione. Tanto en Italia como en
Espaa, la arraigada concepcin de la Pedagoga como disciplina filosfica ha contribuido a privilegiar el uso del primer trmino
durante largo tiempo. En el caso italiano, adems, el marcado peso de la tradicin idealista ha supuesto un factor adicional en favor
de aquella denominacin. Otro tanto ha ocurrido en Alemania, donde los trminos predominantes han sido y continan siendo
Historische Pdagogik y Geschichte der Pdagogik. En general, dichas terminologas reflejan una acentuacin de los aspectos
tericos frente a los prcticos. En el caso del francs y el ingls, la denominacin hace ms bien referencia a la educacin. As, en
Francia, la mayora de las obras publicadas tratan de Histoire de lducation o Histoire de lensegneiment. En ingls, el trmino
History of Education goza de amplio predicamento, ocupando un lugar marginal otras denominaciones. Cfr. TIANA FERRER, A.: La
investigacin histrico-educativa actual. Enfoques y mtodos, UNED, Madrid, 1988, p.10.
30
Diccionario de las Ciencias de la Educacin, Diagonal/ Santillana, Madrid, 1983, vol. I, p. 730. Las voces Historia de la
Educacin e Historia de la Pedagoga se deben a M Isabel Gutirrez Zuluaga.
Virginia Guichot Reina
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
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La historia sectorial puede ser definida como la que presenta un solo nivel dentro de la existencia social como un todo. 21
ARSTEGUI, J.: La investigacin histrica. Teora y mtodo. Crtica, Barcelona, 1995, p. 189. Asimismo, Arstegui seala que las
historias sectoriales pueden ser territoriales o temticas. Las primeras estaran caracterizadas por el intento de globalizacin
del proceso histrico sobre un territorio concreto, mientras que las segundas, analizaran de modo sistemtico un fenmeno
particular, con preferencia a los anlisis cronolgico o territorial. La Historia de la Educacin podra ser considerada como una
historia sectorial temtica. Ibdem. p. 322.
37
ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin, Anaya, Madrid, 1984, p. XX.
38
Estas influencias de la Historia general siempre han estado presentes en la base que orienta a publicaciones de gran
significatividad para el mbito de la Historia de la Educacin como la britnica History of Education, la norteamericana History
of Education Quaterly, o la espaola Historia de la Educacin.
39
Los hechos educativos se hallan engarzados en el acontecer histrico total. Este engarce o articulacin constituye en gran
medida la clave de la significacin y sentido de esos hechos y una de las garantas de su correcta comprensin y valoracin. De
este lado, el peligro est en desconectar el hecho histrico-pedaggico de su natural contexto.. REDONDO E.: La Historia de
la Educacin: cuestiones conceptuales y metodolgicas, Introduccin a Historia de la Educacin en Espaa y Amrica, vol. I,
Fundacin Santa Mara-Eds. S.M., Madrid, 1992, p. 50.
Virginia Guichot Reina
La Historia Econmica adquiere una importancia fundamental para encuadrar y explicar los diversos
fenmenos histricos educativos. Las aportaciones se centran en torno a los paralelismos que se
puedan establecer en cuanto al desarrollo de los dos mbitos,41 los condicionantes que determinados
modos de produccin ejercen sobre la dinmica escolarizadora,42 estudios sobre la financiacin de
los sistemas escolares, sus costes de funcionamiento y su umbral de productividad, etctera.
La Historia de la Educacin mantiene una estrecha relacin con la Historia de la Cultura con la que
durante muchos aos estuvo identificada e incluso todava hoy es difcil deslindar el campo de lo
educativo del de lo cultural, an cuando el fenmeno educativo tenga un sentido ms restrictivo que
el propiamente cultural. M. Crubellier45 ha puesto de relieve las fuertes vinculaciones entre educacin
y cultura, invitando a los historiadores de la educacin a ahondar en la investigacin de las mismas.
Parte de tres supuestos: a) en toda educacin subyace y se aprecia el sedimento de una cultura,
entendida como una manera peculiar de afrontar la vida; b) cualquier cultura para permanecer
reclama una educacin, sin la cual le es imposible subsistir y c) cuando un sistema educativo
atrasado est en disonancia y entra en contradiccin con la cultura que le sirve de soporte se
22
40
ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales. en DE GABRIEL, N. Y VIAO FRAGO, A.: La
investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997, p. 67.
41
Hay que destacar las aportaciones de la sociologa de la reproduccin, en concreto Bowles y Gintis plantean, con su teora
de la correspondencia, que existe un paralelismo entre la esfera econmica y la esfera educativa. Cfr. BOWLES, S. y GINTIS, H.:
Schooling in capitalist America, Basic Books, Nueva York, 1976 y, de los mismos autores, Democracy and Capitalism: Property,
community, and the contradictions of modern social thought, Basic Books, Nueva York, 1986.
42
Cfr. FERNNDEZ ENGUITA, M.: La cara oculta de la escuela. Educacin y trabajo en el capitalismo, Siglo XXI, Madrid, 1990.
43
ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales, p. 70.
44
Cabe resaltar las aportaciones que, para el campo de la Historia de la Educacin, han ofrecido algunos representantes de la
llamada Sociologa de la Educacin como Basil Bernstein (Clases, Cdigos y Control, cinco volmenes, vols. 1-3 en ed. Akal. Vols.
4 y 5 en ed. Morata, 1972-1991), P. Bourdieu y J. C. Passeron (La Reproduccin, Laia, Barcelona, 1983), Ch. Baudelot y R. Establet
(La escuela capitalista en Francia, Siglo XXI, Madrid, 1980).
45
Crf. CRUBELLIER, M.: ducation et culture. Une direction de recherche. Histoire de lducation, n 1, 1978, pp. 39-48.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
produce una crisis. De esta forma, se afianza la voluntad de atender desde la esfera histrico-
educativa a las realizaciones de la Historia Cultural. Asimismo, hemos de considerar que el universo
de la cultura, dada su amplitud, se encuentra a su vez internamente sectorializado en diversas
parcelas. El arte, la religin, la filosofa, el derecho... informan las orientaciones de la educacin y,
con frecuencia, norman los patrones del comportamiento individual y social, originando, a veces,
elementos pedaggicos de influencia directa, sobre todo a la luz de la funcin social que desempean.46
Las diferentes historias sectoriales que se ocupan de esas parcelas sern tambin una importante
ayuda para el historiador de la educacin. Rota la hegemona de la Historia de la Filosofa sobre los
planteamientos abrazados por la historiografa educativa en sus comienzos, hay que advertir que
sta ofrece significativos anlisis y reflexiones al campo educativo.
La Historia Poltica no debe quedar olvidada, ms an si tenemos en cuenta, como destaca P. Freire,
la dimensin poltica que tiene todo acto educativo.47 Todo proceso educativo induce unas actitudes
y valores en los educandos que los torna pasivos o crticos, egostas o solidarios, entre otros. Temas
como el ordenamiento jurdico-administrativo de los sistemas educativos, las propuestas que emanan
en materia de enseanza de las diferentes corrientes ideolgicas y grupos de opinin, los mviles
a los que obedecen las reformas poltico-institucionales en el campo de la educacin, etc.,48 requieren
sin lugar a dudas las aportaciones que nos proporcionan los historiadores especializados en el
mbito poltico.
No hay que descuidar tampoco la Historia de las Ciencias y de las Tcnicas y sus relaciones con la
Historia de la Educacin. Los saberes pedaggicos constituyen un sector cientfico y han de ser
historiados con el mismo aparato conceptual y metodolgico que las dems ciencias. Asimismo,
desde el campo tecnolgico, se trasvasan al educativo, numerosas realizaciones que conforman el
soporte material y didctico de la enseanza: mobiliario, utillaje didctico, etctera.49 En la
actualidad, los avances en las telecomunicaciones, el uso de INTERNET en el aula, est
revolucionando la forma de concebir la educacin, el procesamiento de informacin por parte del
alumnado y las dinmicas que se establecen en las clases, entre otras.
Por ltimo, queremos referirnos a la importancia que para la Historia de la Educacin posee el
conocimiento de la Historia de la Literatura, ya que como seala M N. Gmez Garca, es en el 23
campo de la ficcin donde a veces se expresa mejor la atmsfera esencial del mundo que se
pretende historiar... La Historia de la Literatura no es otra cosa que la Historia del mundo creado
por el hombre y percibir en l el papel asignado a la educacin es descubrir la mentalidad de una
46
Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. Y VIAO, A.(eds.): La
investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997, p. 71.
47
Cfr. FREIRE, P.: La naturaleza poltica de la educacin. Cultura, poder y liberacin, Paids Ibrica, Barcelona, 1990.
48
Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin, Anaya, Madrid, 1984. pp. XXIX-XXX.
49
Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin, Anaya, Madrid, 1984. p. XXX.
50
GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia Moderna y Contempornea, documento indito, Sevilla,
1994, p. 108.
Virginia Guichot Reina
poca desde la visin y la pluma de uno de sus representantes.50 No hay que olvidar adems, el
papel que la propia enseanza de la literatura ha jugado en los currcula de los escolares como
fuente de transmisin de valores y cdigos de conducta, modelos que pueden ser estudiados por el
historiador de la educacin.51
Cerramos con estas palabras, tambin de M N. Gmez Garca, que recogen magnficamente el
espritu de este apartado: Ciertamente que la historia del hombre es una sola historia y que sera
un error hacer de las historias sectoriales microhistorias que impidiesen la perspectiva de globalidad
que la historia necesita. Pero tambin lo es que la especializacin se hace necesaria sobre todo en
el campo de la investigacin. Por ello, la medida estar en valerse de las historias sectoriales sin
minimizar excesivamente el objeto investigado, intentando integrar cualquier conocimiento histrico
en el marco de lo que podra ser la llamada Historia total. Y, en el caso de la Historia de la
Educacin, tal situacin se hace necesaria de suyo porque entendemos que no hay actividad ms
especficamente humana que la educativa.52 El deseo: incardinar la Historia de la Educacin en un
proyecto de historia integral interdisciplinar, armonizando la sectorializacin de los conocimientos
con la globalizacin de las interpretaciones.
Si definimos las ciencias sociales (humanas o ciencias del hombre) como conjunto de disciplinas
acadmicas que estudian un complejo nmero de fenmenos relacionados con la realidad especfica
del ser humano, como individuo y como colectivo,53 parece evidente que la historiografa se
encontrara entre ellas. Dichas ciencias van a compartir problemas54 y a establecer interrelaciones
que les proporcionarn un enriquecimiento en sus potencialidades explicativas de la realidad. En el
caso de la Historia de la Educacin, ese dar la mano a las otras ciencias sociales es una clara
exigencia de su propio objeto de estudio: basta apelar a la historicidad del hecho educativo para
comprender que mal podra interpretarse y conocerse en su totalidad sin acudir a otros testimonios
de ciencias vecinas.
24 Este marco de relacin no ha sido siempre comprendido e interpretado de la misma manera y con
idntico alcance. Probablemente la integracin plena de la Historia de la Educacin en el mbito de
las ciencias sociales ha sido una de las consecuencias principales del proceso emancipador de la
51
Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: El pensil de las nias, EDAF, Madrid, 2001. En este libro Escolano nos muestra cmo a travs de
la literatura manejada por las nias durante el siglo XIX y la primera mitad del XX se inculcaban los valores y cdigos de conducta
que se consideraban apropiados para las mujeres.
52
GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia Moderna y Contempornea, op. cit. p. 109.
53
ARSTEGUI, J.: La investigacin histrica. Teora y mtodo, Crtica, Barcelona, 1995, p. 66.
54
Arstegui seala que las dificultades epistemolgicas de las ciencias sociales se centran especialmente en tres cuestiones: a)
la consecucin de unos modos aceptables de observacin y experimentacin; b) la necesidad y posibilidad de objetividad y c)
la resolucin de los problemas derivados de la explicacin. Ibdem, p. 72.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
Historia de la Educacin como disciplina cientfica, mas este proceso no fue tranquilo sino
problemtico, unas veces a causa de una asuncin acrtica de conceptos, teoras, metodologas
tomadas en prstamo de otras ciencias; otras, por la desconfianza ante las anexiones y el temor de
prdida de identidad de la propia disciplina.
El discurso relacional con las ciencias sociales experiment un notable impulso con la renovacin
historiogrfica representada por los Annales.55 Dicha corriente defenda la necesidad de una historia
abierta, una historia total que tomara en consideracin los diversos aspectos de la actividad
humana. Explicitaba la voluntad de sntesis en la medida en que pona en relacin los diferentes
factores de una situacin o de un problema. Tal voluntad reclamaba la favorable recepcin de la
Historia a otras disciplinas, como la sociologa, la economa o la geografa, en definitiva, hacia todas
las que de alguna manera se interesasen por ese mundo humano donde se inscriba la educacin.
Ante ese conjunto de ciencias sociales, la Historia reivindicaba su posicin privilegiada, su lugar
central: slo ella sera capaz de hacer converger las ciencias sociales y de trabar sus respectivas
contribuciones, convirtindose as en la disciplina reina.
La Historia total constitua un atractivo reclamo investigador pero tambin una difcil coyuntura
cientfica. Si partimos de que la Historia es el movimiento de todas las instancias de la actividad
humana relacionadas, adems, en un sistema de complejidad creciente, hemos de asumir que esa
globalidad es irreductible como objeto de conocimiento a trminos ms simples, puesto que la
sectorializacin y la especializacin son formas de rodear este obstculo, no de eliminarlo. En
busca del inventario lo ms exhaustivo posible de las condiciones en que se producan los fenmenos
y procesos histricos que pretendan ser explicados, se apel a la ayuda conceptual y metodolgica
de las ciencias sociales, pero el panorama se mostraba demasiado vasto y pareca excesivamente
difcil establecer una jerarqua entre las posibles colaboraciones.56
siempre haban estado ms o menos presentes en sus preocupaciones (Arte, Literatura...), a las
que se sumaron otras como la Economa, la Poltica, la Demografa, la Sociologa, la Etnografa o
la Antropologa. Luego harn lo propio otros movimientos cientficos relacionados con los campos
jurdicos, psicolgicos, filosficos, y lingsticos o los ms recientes de la ciencia o de la tcnica,
enriqueciendo y ensanchando la reflexin histrico-educativa y otorgndole nueva legitimidad.
Estos prometedores alientos historiogrficos afectaron tambin a una renovacin de las fuentes
documentales, los formas de investigar y de exponer los resultados de los trabajos. Listas
parroquiales, catastros, registros parroquiales, pelculas cinematogrficas, testamentos, mobiliario
escolar, testimonios de vida, y un sinfn de objetos que nos revelan el mundo educativo de
determinada poca se van a convertir en fuentes, tratamientos cuantitativos y cualitativos de los
datos sern empleados indistintamente en las investigaciones histrico-educativas, tablas y relatos
narrativos se darn la mano en la exposicin de las conclusiones.
Realmente, casi todas las ciencias sociales tienen utilidad para el historiador de la educacin, aunque
sta sea variable en funcin del tema de estudio. Por ejemplo, la demografa, y ms especficamente,
la demografa histrica, se ocupa del anlisis cuantitativo de las poblaciones humanas a lo largo del
tiempo58 por lo que puede servir, entre otros usos, para suministrar datos y modelos metodolgicos
que ayuden a reconstruir los procesos de escolarizacin y alfabetizacin, facilitando un seguimiento
de sus trayectorias y los oportunos estudios comparativos; o para ofrecer indicadores que nos
proporcionen conocimiento de la natalidad y la mortalidad infantil, las actitudes y comportamientos
domsticos en torno al parto y a la primera infancia. La sociologa tambin ha suministrado importantes
aportaciones conceptuales y metodolgicas. Probablemente, sea una de las ciencias sociales que ms
ha contribuido a la expansin del campo cognitivo de la historia de la educacin hacia los diversos
agentes formativos y espacios de socializacin (familia, oficio, comunidad religiosa, etc.), as como a
facetas de la institucin escolar marginadas por la investigacin histrico-educativa (prcticas educativas
cotidianas en el aula, profesionalizacin del docente). Introdujo nuevas categoras conceptuales
(reproduccin, movilidad social, etc.) e instrumentos de investigacin tanto cuantitativos (anlisis
estadstico) como cualitativos (encuestas).59 La antropologa ha dado una llamada de atencin a la
necesidad de considerar los componentes culturales que impregnan la educacin en cada sociedad y
condicionan los comportamientos individuales y colectivos de sus miembros, de contemplar las diversas
26 manifestaciones de la cultura popular, de dirigir la mirada a las minoras tnicas y a los grupos
marginados. Al igual que la sociologa, ha incorporado nuevas estrategias como la observacin, el
trabajo de campo y la entrevista, con los que se enriquece adems el aparato crtico-documental de
nuestra disciplina.60 En general, las ciencias sociales han contribuido a que la historiografa educativa
58
BARRACLOUGH, G.: Corrientes de la investigacin en las Ciencias Sociales, vol. II, Tecnos-UNESCO, Madrid, 1981, pp. 391-400.
59
Cfr. LUC, J. N.: LHistoire de lEducation: un renouveau, Lcole et la vie, n 8, 1981, pp. 21-22; CHARTIER, R.: Educacin,
Historia de la La Nueva Historia, Mensajero, Bilbao, 1988, pp. 175-176; CASPARD, P.: LHistoire de lEducation en France, 1
Encontro de Historia da Educaao em Portugal, Fundaao Calouste Gulbekian, 1988, p. 139.
60
Cfr. CIEZA GARCA, J. A.: Historia de la Educacin y Ciencias Sociales, Sociedad, ideologa y educacin en la Espaa
Contempornea, ICE, Salamanca, 1985, pp. 99-100; CASPARD, P.: LHistoire de lducation en France, en Primer Encontro de
Historia da Educaao em Portugal, Fundaao Calouste Gulbenkian, Lisboa, 1988, p. 139.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
Por ltimo, quizs habra que preguntarse tambin acerca de lo que la Historia de la Educacin
aporta a las llamadas ciencias sociales en este desarrollo de interacciones. En este sentido, seala
Hernndez Sandoica61 que en las ltimas dcadas se ha producido una oleada de historizacin en
disciplinas como la economa, el derecho, la sociologa, la antropologa o la lingstica. Instituciones
escolares, sistemas pedaggicos, prcticas educativas, son realidades esenciales para entretejer
tramas completas de significado.
Defender que la Historia de la Educacin es una disciplina histrica, al igual que su inclusin dentro
del mbito de las ciencias sociales, nada seala acerca de su pertenencia a las llamadas ciencias de
la educacin. Es indudable una primera relacin con ellas, la que tiene como base el objeto de
conocimiento. Ella, como las ciencias de la educacin, posee como principal objeto de investigacin
ese complejo y multidimensional fenmeno que es la educacin. Ahora bien, justifica ese punto de
convergencia su adscripcin a las ciencias de la educacin?
No hay respuestas unvocas en torno al tema. Autores de la talla de A. Escolano y J. Ruiz Berro, que
han sido presidentes de la Sociedad Espaola de Historia de la Educacin, organismo que coordina
en nuestro pas a nuestra comunidad cientfica, excluyen del terreno de las Ciencias de la Educacin
a la Historia de la Educacin.62 Aluden, para explicar el error cometido por quienes tienden a
incluirla en dicho campo, al hecho de que la historiografa educativa naciese asociada, no a la
historiografa general, sino a las necesidades pedaggicas de los sistemas nacionales de educacin
que se estaban configurando a comienzos del XIX. Form cuerpo, de entrada, con la Pedagoga
como disciplina general acerca de los saberes relacionados con la educacin.63 As pues, se incorpor
61
Cfr. HERNNDEZ SANDOICA, E.: Los caminos de la Historia. Cuestiones de historiografa y mtodo, Sntesis, Madrid, 1995, pp. 74.
62
Escolano afirma: Existe an entre los cultivadores de la pedagoga, e incluso entre los historiadores de esta ciencia, que son
tambin en su mayor parte pedagogos, la creencia generalizada, mantenida por razones acrticamente gremiales o por influencia 27
de las concepciones tradicionales anteriormente comentadas, segn la cual la historia de la educacin y/o de la pedagoga es una
ciencia ms entre las llamadas ciencias de la educacin. Esta actitud, que no tiene hoy, en rigor, justificacin terica o
metodolgica, responde a una concepcin, aunque bienintencionada, voluntarista y falaz, que deriva de la superposicin o no
distincin entre los criterios acadmicos y cientficos. (ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin. Anaya, Madrid, 1984.
p. XX). Por su parte, seala Ruiz Berro: en la actualidad somos muchos los que rechazamos que la Historia del Derecho, o la
de la Medicina, o la Historia de la Educacin, sean Derecho, Medicina o Pedagoga, ni siquiera Ciencia de la Educacin. Esos
equilibrios sobre la cuerda floja que han hecho tantos pedagogos para ver si la Historia de la Educacin es una Ciencia de la
Educacin analtica o sinttica, o fundamentante, o complementaria son ndice de un gran error. Aquel que consiste en no darse
cuenta de que no es ms que Historia. RUIZ BERRO, J.: La pedagoga universitaria y los estudios universitarios de Pedagoga,
Bordn, XXXVI, n 252, 1984, pp. 153-154.
63
Compendio de la Historia General de la Educacin y de la Enseanza (1799), de A. H. Niemeyer, es la obra que suele presentarse
como el primer estudio sobre la materia. Estaba incluida en el libro titulado Principios de la Educacin y de la Enseanza, un
tratado pedaggico, no histrico.
Virginia Guichot Reina
la Historia de la Educacin a los planes de formacin de maestros pues se consider que reuna las
caractersticas ptimas para ser utilizada como fuente de reflexin, experiencia e inspiracin para
los docentes del maana, tanto en la orientacin de su prctica profesional como las dimensiones
moral y cvica.64
Ese espacio disciplinar y acadmico entre las ciencias de la educacin contina mantenindolo y no
son pocos los trabajos que clasifican los saberes relacionados con la educacin que introducen
nuestra disciplina dentro del rtulo de ciencias de la educacin.65 En general, entre todas las
taxonomas, pueden sealarse algunos puntos de convergencia: el tratamiento como una ciencia
general de la educacin, es decir, el nfasis en el carcter globalizador que debe poseer; su
condicin diacrnica peculiaridad por ser ciencia histrica y su vertiente fundamentante y
esclarecedora del fenmeno de la educacin en sus diferentes manifestaciones.
Ya se vio en un apartado anterior, las razones por las que actualmente tiene pleno sentido considerar
que la Historia de la Educacin es una historia sectorial dentro de la historiografa general, con la
que comparte discurso epistemolgico y metodolgico,66 pero, de nuevo, es preciso formular el
interrogante central: y no puede ser vista como ciencia de la educacin? Posee un objeto de
estudio comn con ellas, comparte tradicin acadmica, forma parte del currculo de formacin de
los docentes... no puede adscribirse a las mismas?
En la actualidad, cobra fuerza el paradigma crtico, con el cual compartimos los principales postulados
y en el cual intentamos enmarcar nuestro quehacer. Para autores representativos de esta corriente,
como Carr y Kemmis,67 la investigacin histrico-educativa debera ser concebida como ciencia
social crtica, pero, eso s, el resto de las tradicionales ciencias de la educacin habran de ser
practicadas en esa misma lnea. Dentro de este modelo de investigacin, se define una determinada
concepcin de la naturaleza de la realidad, una epistemologa, una apuesta por una metodologa y
tcnicas de investigacin y un sentido de la finalidad que se atribuye a la investigacin que concuerdan
con nuestra forma de abordar la Historia de la Educacin.
64
ESCOLANO BENITO, A.: La investigacin en Historia de la Educacin en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, en NVOA,
A. y RUIZ BERRIO. J. (eds.): A Historia da Educaao em Espanha e Portugal, Socidad Portuguesa de Ciencias da Educaao-SEDHE,
28 lisboa, 1993, p. 332.
65
Cfr. FERNNDEZ, A. y SARRAMONA, J.: La educacin. Constantes y problemtica actual, CEAC, Barcelona, 1984, pp. 63-97 y
GARCA ARETIO, L.: La educacin. Teoras y conceptos. Perspectiva integradora, Paraninfo, Madrid, 1989. De forma ms especfica:
MIALARET, G.: Ciencias de la educacin, Oikos-Tau, Barcelona, 1981, pp. 44-46; GARCA GARRIDO, J. L.: Educacin comparada.
Fundamentos y problemas, Dykinson, Madrid, 1982, pp. 185-220; COLOM, A.: Teora y metateora de la Educacin. Un enfoque a
la luz de la Teora general de Sistemas, Trillas, Mxico, 1982, pp. 133-140. TOURIN, J. M.: Teora de la educacin: identificacin
de la asignatura y competencia disciplinar, Revista de Ciencias de la Educacin, n 137, 1989, pp. 26-30; MEDINA RUBIO, R. y
otros: Teora de la Educacin, UNED, Madrid, 1997, tomo I, pp. 9-13.
66
Escolano seala que el discurso histrico comporta una racionalidad analtico-explicativa diferente de la emprica, en la que
se apoyan fundamentalmente las ciencias de la educacin, aunque pueda servirse de algunos de sus modelos y tcnicas. Las
finalidades de ambos tipos de racionalidad son distintas: la primera se limita a mostrar y explicar realidades pretritas, mientras
la ciencia emprica se define por sus objetivos de control y prediccin. Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa.
Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. Y VIAO, A. (eds.): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel,
Barcelona, 1997, p. 58.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
Tal modelo asume que la realidad no es algo dado sino que es construida. Es dinmica, en continuo
desarrollo y tiene un carcter dialctico: las situaciones sociales comprenden aspectos objetivos,
en los que ningn individuo particular puede influir en un momento dado estructuras, y aspectos
subjetivos, provenientes de los propios sujetos, de sus creencias, de sus actitudes, de sus
entendimientos. Frente a una concepcin continuista y acumulativa del progreso en el conocimiento,
se defiende la discontinuidad. Ya Kuhn, a travs de su constructo de paradigma haba desarrollado
la tesis de que la evolucin del saber habra que interpretarla como una sucesin de revoluciones
en el curso de las cuales resultan derribados y reemplazados los paradigmas predominantes, que
implican modos de interpretar la realidad y definen nociones tales como conocimiento, teora
y verdad.68 No hay ningn paradigma que sea en s mismo impersonal y objetivo sino que todos
estipulan una determinada visin del mundo que incorpora preferencias ideolgicas y presupuestos
normativos. Postulados como los de objetividad, neutralidad, infalibilidad del conocimiento, se
vienen abajo, cmo hablar de neutralidad cuando los hechos a los que apela el cientfico no son
unos datos inconfundibles e inmediatamente reconocibles sino que dependen de las teoras dentro
de las cuales operan? Este modelo de investigacin crtica, que compartimos, postula que el
conocimiento es subjetivo, determinado por el contexto social y poltico. Nuestras teoras siempre
estn contaminadas por las creencias y valores de la comunidad investigadora que son de ndole
social y, por consiguiente, siempre son productos sociales.
Frente a una concepcin analista o atomista, el modelo de investigacin que proponen los defensores
de esta corriente es holista, supone una visin global que integre todos los aspectos de la realidad,
que incluya el axioma gestltico de que el todo es siempre ms que la suma de las partes: no hay
una yuxtaposicin de elementos, al igual que el cuerpo humano no es una simple adicin de los
rganos y los sistemas que lo configuran. Las ideas, el pensamiento, los hechos educativos son
vistos como entidades socio-histricas explicables, por tanto, slo en virtud del contexto en que
fueron forjados y no como categoras abstractas. Sin un adecuado conocimiento del pasado ser
difcil una correcta comprensin del presente ya que como refiere Popkewitz, la percepcin de lo
que es la enseanza, las nociones de infancia y aprendizaje, as como las mentalidades organicistas
asociadas al concepto de profesionalizacin son parte de un todo que se ha formado a lo largo de
perodos de tiempo de larga duracin; podemos entender los temas estructurales si estudiamos la
forma y las condiciones en las que surgieron nuestra concepcin moderna de individualidad, 29
racionalidad, ciencia y progreso.69 Y adems, como seala Gmez Garca, el propio carcter del
fenmeno educativo, cuya dimensin histrica es una de sus notas esenciales, justifica la necesidad
de una ciencia de la educacin cuyo objeto de conocimiento sea el pasado de ese objeto.70
67
CARR, W. y KEMMIS, S. T.: Teora crtica de la enseanza, Martnez Roca, Barcelona, 1988.
68
KUHN, T. S.: La estructura de las revoluciones cientficas, FCE, Mxico, 1981, 5 reimpresin.
69
POPKEWITZ, T. S.: La Historia en la Pedagoga, la Pedagoga como Historia, traduccin de Rosario Angeles Pereyra de History
in Educational Science: Educational Science as History, en PILTMAN, A. (comp.), Deakin University, Victoria, 1986, p. 20. Citado
por GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia de la Educacin Moderna y Contempornea, documento
indito, Sevilla, 1994, p. 117.
70
GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia de la Educacin Moderna y Contempornea, documento
indito, Sevilla, 1994, p. 117.
Virginia Guichot Reina
A nuestro parecer, es especialmente relevante el propsito de una ciencia educativa crtica, que va
ms all de explicar o el de entender, se dirige a transformar la educacin. En este sentido, se
acerca a la opinin de historiadores como Fontana71 o Lzaro Domnguez quienes estn
especialmente interesados por una historia viva que cumpla una funcin social. Dice este ltimo:
La historia conocimiento tiene sentido al servicio, con sentido crtico, de la realidad presente
problematizadora. Y como tal, logra su plenitud en la consecucin de efectos transformadores en
las conciencias y en las realidades cotidianas.72 Dentro del campo de la historia de la educacin,
son significativas las reflexiones de Viao quien observa, en esta lnea, el compromiso social del
investigador: una disciplina [la historiografa] que hace de lo muerto un objeto de saber, da lugar
al hacerlo, a una nueva manera de ver el presente y de conformar su memoria, la memoria de cada
generacin; de quienes, desde ese presente, estn abriendo el futuro. Es ah, justamente, donde
nace la responsabilidad social, moral, del historiador.73 Para nosotros, la Historia cobra pleno
valor en funcin de este presente que nos apela a intentar una mejora, a una optimizacin de la
realidad que vivimos. Si, como defienden los pragmatistas, el pensamiento surge a partir de
situaciones de incertidumbre, si son los problemas los que incitan a pensar, sern los interrogantes
que planteemos al pasado los que impulsen nuestro pensamiento y con ello, nuestra posterior
actuacin , y esas preguntas estn hechas desde un presente que nos hace que centremos nuestra
atencin en determinados problemas, en ciertos aspectos de esa realidad pretrita. La Historia,
con la reflexin que debe de provocar sobre el anlisis de los factores que intervienen en cada
situacin dndole una configuracin especfica, debera ayudar a aclararnos sobre cmo actuar
ante una realidad que nos resulta insatisfactoria, en nuestro caso, en la vertiente educativa. En
esta lnea es en la que vemos que no hay una lnea fuertemente divisoria entre la Historia de la
Educacin y disciplinas como la organizacin escolar, la didctica o la orientacin educativa: todas
pueden ser enfocadas con base a este modelo de investigacin.
La ciencia educacional usando la terminologa propia de Carr y Kemmis sera un modo de accin
colectivo en que la relacin entre la teora y la prctica no es sencillamente una funcin cognitiva
sino que la teorizacin es un proceso pblico y una prctica social. La teora educacional tendr
como finalidad la de informar y guiar las prcticas de los educadores indicando qu acciones deben
emprender si quieren superar sus problemas prcticos. Se dirigir a modificar las situaciones que
30 obstaculizan el logro de los objetivos educacionales e impiden el trabajo crtico, reflexivo, en los
contextos educativos. Para desarrollar ese entendimiento sistemtico de los factores limitativos,
se requiere una participacin activa y colaborativa de todos los implicados en la empresa educativa
71
Fontana reivindica como objetivo del historiador explicar el mundo real y ensear a otros a verlos con ojos crticos para ayudar
a transformarlo: Sabemos que nuestra obligacin es ayudar a que se mantenga viva la capacidad de las nuevas generaciones para
razonar, preguntar y criticar, mientras, entre todos, reconstruimos los programas para una nueva esperanza y evitamos que, con la
excusa del fin de la historia, lo que paren de verdad sean nuestras posibilidades de cambiar el presente y construir un futuro mejor.
FONTANA, J.: La historia despus del fin de la historia, Crtica, Barcelona, 1992, p.144.
72
LZARO DOMNGUEZ, P.: En torno a la Historia viva, Debates por una Historia viva, Universidad de Deusto, Bilbao, 1990, p. 71.
73
VIAO FRAGO, A.: De la importancia y utilidad de la historia de la educacin (o de la responsabilidad moral del historiador), en
DE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (eds.): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997, p. 33.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
en la articulacin y definicin de las teoras mediante una reflexin permanente crear comunidades
de educadores crticos. La historia, la reconstruccin del pasado de la teora educacional, es de
suyo necesaria: una historia reconstruida contribuira a disipar la ilusin de que puede haber una
interpretacin de la teora educacional indiscutida y ahistrica.74 Parece que la Historia de la
Educacin podra ser denominada ciencia de la educacin en este sentido de ciencia social crtica.
No poco valor tienen para nuestra materia las aportaciones de la Psicologa y la Sociologa de la
Educacin, baste por ejemplo, observar la fuerte corriente de cuestionamiento de las prcticas
historiogrficas dentro del mundo educativo que han provocado las teoras de socilogos como
Bourdieu, Passeron, Baudelot, Establet... acerca de la funcin de la escuela en la reproduccin
social,76 o los soportes que desde la Psicologa se ofrece a una Historia de la Cultura Educativa que
se interese por actitudes, por formas de interpretar la realidad escolar por parte de los integrantes
de la comunidad educativa, aportaciones como las de Vigotsky quien nos habla de la mente como 31
construccin social.77
74
CARR, W.: Hacia una ciencia crtica de la educacin, Alertes, Barcelona, 1990, p. 100.
75
SEIGNOBOS, Ch.: Lenseignement de lhistoire dans les facults. III. Mthodes dexposition, Revue
76
BAUDELOT, Ch. y ESTABLET, R.: La escuela capitalista en Francia, Siglo XXI, Madrid, 1980; BOURDIEU, P. y PASSERON, J. C.: La
Reproduccin, Laia, Barcelona, 1983.
77
VIGOTSKY, L. S.: Pensamiento y lenguaje, La Plyade, Buenos Aires, 1977; El desarrollo de los procesos psicolgicos
superiores, Crtica, Barcelona, 1979; Obras escogidas, Visor, Madrid, 1992.
Virginia Guichot Reina
La historiografa pedaggica naci en Alemania a principios del siglo XIX, bebiendo de la confluencia
casi coetnea de las corrientes idealista, historicista y positivista.79 Entre las obras de mayor
relieve hay que destacar el Bosquejo sobre la Historia de la Educacin y la enseanza en Alemania
(1799) de A. H. Niemeyer y la Historia de la educacin y la enseanza en su evolucin histrica
(1832) de Cramer, discpulo de Humboldt y de Ranke.80 La Historia de la Educacin se valoraba
78
VIAO FRAGO, A.: De la importancia y utilidad de la historia de la educacin (o de la responsabilidad moral del historiador).
en DE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (ed.): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997,
p. 38.
79
Positivismo e historicismo coincidan en la prioridad concedida a los datos y documentos como fuentes para construir la
32 imagen del pasado. Se parte del supuesto de que los hechos y documentos que se registran hablan por s mismos, por lo que
la investigacin habra de centrarse sobre todo en la recopilacin, acreditacin y descripcin de aqullos apuesta del
positivismo. El historicismo concibi la historia como una ciencia de lo idiogrfico, frente al carcter nomottico de las ciencias
naturales. As pues, la historia se encargara de describir hechos individuales, singulares e irrepetibles, sin posibilidades de
generalizacin. En un intento de transcender el anecdotismo en que podan caer la descripciones, el historicismo plante el
problema de la comprensin, mediante la bsqueda del sentido de las llamadas constantes histricas, que se obtendran mediante
el anlisis de los datos acumulados por el historiador. Pese a estos intentos, la ciencia histrica practicada por ambos
movimientos no transcendi el nivel de la erudicin descriptiva. Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa.
Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (eds): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales.
Ronsel, Barcelona, 1997, pp. 54-55.
80
Otros autores del momento son Schwarz, que trata de elaborar una Historia de la Educacin como apndice de una obra ms
general, Teora de la Educacin (1813); Stolck, con su Historia de la Pedagoga (1776); Lorenz y su Historia de la Educacin en
Bosquejos y cuadros (1880); Von Raumer, con Historia de la Pedagoga y Schmid, quien en colaboracin con otros especialistas,
publica la Historia de la Educacin en cinco volmenes, entre 1884 y 1902. Cfr. CORTS GINER, I. y VILA FERNNDEZ, A.: Historia
e Historia de la Educacin. Planteamientos actuales, Mad. S.L., Sevilla, 1986, pp. 32-33.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
como una fuente de reflexin, experiencia e inspiracin con vistas a la preparacin profesional y
cultural de los futuros educadores: sus contenidos desempeaban una funcin formativa, tanto en
el aspecto moral, de orientacin de la conducta, como metodolgico, en cuanto a propuestas de
intervencin, sin olvidar su uso como cimiento de identidad nacional.81
81
Seala Pereyra que tanto para Niemeyer como para Cramer, la Historia de la Educacin era una verdadera fuente de conocimiento
puesto que da la oportunidad al educador de examinar cuidadosamente los principios de la educacin, para saber cmo operan en
los textos reales de la experiencia humana y para aprender mejor a usarlos. Cfr. PEREYRA, M.: La Historia de la Educacin en la
formacin de educadores. Orgenes y evolucin de una disciplina escolar, Tmpora, n 2, 1981, p. 32.
82
Autores ms relevantes de estos inicios de la historiografa italiana son E. Celesia, G. Allievo, E. Micheli, P. Siciliani o G. B. Gerini. Cfr.
CAMBI, F.: Aspetti della ricerca storico-pedagogica nel Novecento italiano, en SANTONI, A. y TREBISACCE, G. (eds.): I problemi
epistemologici della ricerca storico-educativa, Pellegrini, Cosenza, 1983, pp. 191-212.
83
La historiografa educativa italiana en el siglo XX se ve primero fuertemente impregnada de positivismo (ej., la Storia della Scuola
in Italia (1913) de G. Manacorda), dominando ms tarde la corriente idealista (ejs.: La pedagoga revoluzionaria (1919) de E. 33
Codignola; Disegno storico delleducazione (1923) de G. Saitta; Sommario di Pedagoga como scienza filosofica (1934/1942) de G.
Gentile). Finalizada la Segunda Guerra Mundial, se asiste a una lucha entre conservadores y progresistas que se ver reflejada en la
produccin historiogrfica inclinada hacia una u otra tendencia (ejs.: Educazione e autorita nellItalia moderna (1951) de L. Borghi;
Storia della scuola popolare in Italia (1954) de D. Bertoni; Il marxismo e leducazione (1964-1966) de M. A. Manacorda). Cfr. TOMASI,
T.: Orientamenti per una storia della storiografia pedaggica italiana, Ricerche Pedagogiche, n 58, 1981, pp. 21-22.
84
Cfr. CASPARD, P.: Histoire et historiens de leducation en France, Les dossier de lducation, n 14-15, 1988, pp. 9-29.
85
La lucha escolar se entabla entre monrquicos y republicanos, clericales y laicos. Los republicanos y laicos acusan al Antiguo
Rgimen y a la Monarqua de arcasmo, ignorancia y oscurantismo, encumbrando las iniciativas escolares modernizadoras
promovidas por la Revolucin y la burguesa liberal. Los monrquicos y clericales, por el contrario, enaltecen la obra educativa
realizada por la Iglesia en su devenir secular y reprueban la accin ejecutada en este dominio por la Revolucin y el Estado liberal.
Este enfrentamiento ideolgico har que la Historia de la Educacin francesa del momento incorpore una densa carga ideolgica,
privilegindose el anlisis de la oferta escolar del Estado y la Iglesia y sus aportes al desarrollo de la instruccin. CASPARD, P.:
Histoire et historiens de lducation en France, en Les dossier de leducation, n 14-15, 1988, pp. 7- 8.
Virginia Guichot Reina
historia. En el Reino Unido, tres obras pueden destacarse, Introduction to the History of Educational
Theories (1881) de O. Browing, Pioneers of Modern Education (1905) de J. W. Adamson y
Doctrines of the Great Educators (1918) de R. R. Rusk. En ellas, se observa la tendencia a tomar
como ncleo central la historia de las ideas pedaggicas y los aspectos poltico-administrativos.
Esta misma perspectiva es contemplada en la historiografa educativa de Portugal, que disfruta de
un perodo especialmente fructfero en el ltimo tercio del siglo XIX y los primeros aos del XX.86
Tambin en el caso de Portugal, la renovacin historiogrfica llegar en la dcada de los sesenta
del siglo pasado.87
86
De este perodo de oro de la historiografa portuguesa son las obras de J. Silvestre Ribeiro (Histria dos establecimientos
cientficos, literarios e artsticos de Portugal nos succesivos reinados da Monarchia, 1871-1892), A. da Costa (Histria da
Instruao popular em Portugal de 1871), T. Braga (Historia da Universidade de Coimbra nas suas relaoes com a Intruao publica
portuguesa (1892-1902)), A. Filipe de Matos (O passado, o presente e o futuro da escola primria portuguesa, de 1907), F.
Deusdado (Educadores portugueses, 1909), A. dos Santos (O encino primario em Portugal, 1913), A. Pimentel Filho (Lioes de
Pedagoga Geral e de histria da educaao, 1919) y S. Pellico Filho (Histria da instruao popular em Portugal, 1923). Cfr.
FERNNDEZ, R.: Historia da Educaao, Historia das Mentalidades, Historia da Cultura, Primer Encontro de Historia da Educaao
em Portugal, Fundacin Calouste Gulbenkian, Lisboa, pp. 255-273.
87
Un precedente sera la Historia da fundaao do Colgio Real de Nobres de Lisboa, de 1959, escrita por R. de Carvalho. Ibdem.
88
Nos serviremos principalmente de las obras de A. Escolano Benito (Diccionario de Ciencias de la Educacin. Historia de la
Educacin I. De la Antigedad a la Ilustracin, Anaya, Madrid, 1984, pp. XI-XLIII; La investigacin en Historia de la Educacin
34 en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, Revista de Ciencias de la Educacin, n 155, julio-septiembre de 1993, pp. 331-349;
La historiografa educativa. Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (eds.): La investigacin histrico-
educativa. Tendencias actuales. Ronsel, Barcelona, 1997, pp. 51-84 ), de L. Esteban Mateo (Pasado, presente y futuro de la
Historia de la Educacin, Escolarizacin y Sociedad en la Espaa Contempornea, II Coloquio de Historia de la Educacin,
Universidad de Valencia, Valencia, 1983, pp. 999-1039), de J. Ruiz Berro (La investigacin espaola en Historia de la Educacin.
La Seccin de Historia de la Educacin de la Sociedad Espaola de Pedagoga, 1er. Encontro de Historia da Educaao em
Portugal. Investigaoes e Actividades, Fundaao Calouste Gulbenkian, Lisboa, 1988, pp. 153-174) y de A. Tiana Ferrer
(Investigacin histrica-educativa actual. Enfoques y mtodos, Cuadernos de la UNED, Madrid, 1988).
89
BENITO AGUIRRE, M.: Bosquejo histrico-filosfico del estado de la educacin primaria en Espaa (1841); GIL DE ZRATE, A.:
De la instruccin pblica en Espaa, Imprenta del Colegio de Sordomudos, Madrid, 1855; SNCHEZ DE LA CAMPA, J. M.: Historia
filosfica de la Instruccin Pblica en Espaa desde sus primitivos tiempos hasta el da, Imprenta Timoteo Arniz, Burgos, 1871/
74; DE LA FUENTE, V.: Historia de la Instruccin Pblica en Espaa y Portugal, Revista de la Universidad de Madrid, n 2, Madrid,
1873, pp. 185-201 y n 4, 1873, pp. 465-479; DE LA FUENTE, V.: Historia de las Universidades, Colegios y dems establecimientos
de enseanza de Espaa, Imprenta de Vda. e Hijo de Fuentenebro, 4 vols. 1884-1889; COSSO, M. B.: La enseanza primaria en
Espaa, Fortanet, Madrid, 1897.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
Pedagoga de las escuelas normales un apndice de Historia de Educacin, como por ejemplo el
Bosquejo histrico de la ciencia pedaggica (1864) de F. Macas o la Historia de la Pedagoga (1891)
de S. Aguilar. Asimismo, hay que sealar las traducciones de obras extranjeras como la Historia
Universal de la Pedagoga (1888) de J. Paroz o el Compendio de Historia de la Educacin (1889) de
A. Daguet y las aportaciones de algunos articulistas en peridicos de enseanza como La Idea, o
revistas como El Magisterio Guipuzcoano o La Escuela Moderna. Sin embargo, es todava escaso el
desarrollo de la historiografa educativa durante el siglo XIX.
La segunda etapa historiogrfica educativa espaola se sita entre 1898 y 1936. Se produce una
expansin considerable de la produccin,90 en paralelo con el proceso de institucionalizacin de la
Historia de la Pedagoga como disciplina acadmica superior.91 Esto es observable tanto en lo que
se refiere a obras nacionales (Escribano, Ruiz Amado, Tudela, Casas Snchez)92 como a traducciones
de publicaciones relevantes de la historiografa francesa, alemana y anglosajona (Davidson,
Compayr, Damseaux, Monroe, Wickert)93 y a inventarios de recursos (R. Blanco y Snchez, L.
Luzuriaga, D. Barns). Siguen respondiendo a concepciones historicistas y positivistas, corrientes
que predominaban en el resto de Europa.
Tras la Guerra Civil, comienza una tercera etapa dentro de la historiografa pedaggica y se
extiende hasta los primeros aos de los setenta. Sufri en muchos aspectos una regresin, aunque
sta coincide con una fase de expansin de los estudios pedaggicos en las universidades y con el
aumento de la produccin bibliogrfica en otros campos de la actividad cientfica, incluido el de los
estudios sobre educacin. Se constata una fuerte dependencia respecto del exterior: hay un
elevado nmero de manuales traducidos a travs de los cuales se continan recibiendo influencias
de los modelos historicistas (Dilthey), positivistas (Hubert, Atkinson, Beck), personalistas-
culturalistas (Morando, Abbagnano-Visalberghi, Agazzi), neoidealistas (Codignola) o los derivados
del movimiento social catlico (Willmann). En la dcada de los setenta, junto a obras con anlisis
90
Hasta un total de 873 ha cuantificado Esteban Mateo. Cfr. ESTEBAN MATEO, L.: Pasado, presente y futuro de la Historia de
la Educacin, en AAVV: Escolarizacin y sociedad en la Espaa contempornea, Universidad de Valencia, Valencia, 1983, p.
1032.
91
La Historia de la Educacin aparece por primera vez como materia explcitamente nominada en la reforma de las escuelas
35
normales promovida en 1898 como parte del curso superior para la obtencin del llamado grado de maestro normal. Las reformas
de los planes de formacin de maestros de 1901 y 1903 tambin incluyen la Historia de la Pedagoga en los cursos del grado
superior. Dicha materia tambin es contemplada en el Plan Bergamn de 1914 y en el Plan Profesional Republicano de 1931.
92
Muchos manuales espaoles eran simples transcripciones, a menudo entrecomilladas, de tratados extranjeros. Positivismo e
historicismo son las corrientes historiogrficas que en ellos prevalece. En ellos, los contenidos se suelen exponer de manera
acumulativa y sustentado en unos cuantos autores y hay una repetida utilizacin del progreso como una constante en el
desarrollo educativo. Cfr. ESCOLANO BENITO, A. (coord.): Diccionario de Ciencias de la Educacin. Historia de la Educacin I. De
la Antigedad a la Ilustracin, op. cit., p. XVI y XVII, donde se analiza el manual de G. Escribano, Historia de la Pedagoga (1910)
y asimismo LEDESMA REYES, M.: Acercamiento a la evolucin ms reciente de la historiografa educativa en el Estado espaol,
Op. cit. pp. 234-236, en el que se examina el manual de Manuel Casas Snchez, Elementos de Historia de la Pedagoga (1909).
93
La recepcin de estos textos fue tarda, pudiendo constatarse que el tiempo medio transcurrido entre las ediciones de los
manuales en sus respectivos pases y la aparicin en su versin castellana es de unos veinte aos. Responden a concepciones
historiogrficas historicistas y positivistas.
Virginia Guichot Reina
La produccin histrico-pedaggica elaborada en Espaa fue muy escasa. Los manuales publicados
en las primeras dcadas del franquismo, como los de Herrera Oria, Montilla o Solana, privilegiaron
la funcin apologtica y adoctrinadora de la historia. Hasta 1960 no contamos con un manual que
responda a criterios historiogrficos estrictos, la Historia de la Educacin. Edades Antigua y Media
de M ngeles Galino,95 que ane las perspectivas culturales y sociolgicas y examine los fenmenos
educativos rigurosa y objetivamente. Se puede considerar la obra que inicia la investigacin histrico-
pedaggica plenamente moderna en Espaa.96 Luego, le seguirn otras, sean procedentes del
mundo de la pedagoga (Prellezo), sean realizadas por investigadores adscritos a diversas disciplinas
histricas (Cacho Viu, Gmez Molleda, Jimnez Landi, lvarez de Morales, Peset), que continan
estas nuevas pautas de trabajo.97
94
BOYD, W. y KING, E. J.. Historia de la educacin, Editorial Huemul, Buenos Aires, 1977; DEBESSE, M. y MIALARET, G.: Historia
36 de la pedagoga, Oikos-Tau, Barcelona, 1973/1979, vols. I y II.; BOWEN, J.: Historia de la educacin occidental, Herder, Barcelona,
1976/1979/1985, vols. I, II y III.
95
GALINO, M A.: Historia de la Educacin. Edades Antigua y Media, Gredos, Madrid, 1960.
96
ESCOLANO BENITO, A.: La investigacin en Historia de la Educacin en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, en NVOA,
A., RUIZ BERRIO, J. (eds.): A Histria da Educaao em Espanhya e Portugal, Sociedad Portuguesa de Ciencias da Educaao-
SEHDE, Lisboa, 1993, p. 335.
97
PRELLEZO, J. M.: Educacin y familia en A. Manjn. Estudio histrico crtico, Pas-Verlag, Zurc, 1973; CACHO VIU, V.: La
Institucin Libre de Enseanza. Orgenes y etapa universitaria, Rialp, Madrid, 1962; GMEZ MOLLEDA, M D.: Los reformadores de
la Espaa contempornea, CSIC, Madrid, 1966; JIMNEZ LANDI, A.: La Institucin Libre de Enseanza, Taurus, Madrid,1973;
LVAREZ MORALES, A.: La Ilustracin y la reforma de la Universidad en la Espaa del siglo XVIII, Pegaso, Madrid, 1971; PESET,
J. L.: La Universidad Espaola (siglos XVIII y XIX), Taurus, Madrid, 1974.
98
Entre 1940 y 1976, Escolano contabiliza 872 trabajos. En ESCOLANO BENITO, A.: La investigacin en Historia de la
Educacin en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, en NVOA, A. , RUIZ BERRO, J. (eds.): A Histria da Educaao em
Espanhya e Portugal, Sociedad Portuguesa de Ciencias da Educaao-SEHDE, Lisboa, 1993, p. 336.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
99
AGAZZI, A.: Historia de la Filosofa y la Pedagoga, Marfil, Alcoy, 1966.
100
ABBAGNANO, N. y VISALGERGHI, A.: Historia de la Pedagoga, FCE, Mxico, 1964.
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
comienza a haber clara conciencia de que la educacin es un hecho parcelario que forma parte de los
sistemas sociales en que se genera y de los que funcionalmente depende, por lo que su historizacin
debe ser contextualizada en ese marco de historia total, que aborde la diferentes dimensiones de la
realidad. En cierta manera, la nueva historia podra identificarse con lo que ha dado en llamarse
historia social de la educacin, una historia que pone nfasis en la consideracin de las variables que
definen el contexto en que nacen y se desarrollan los discursos, las estructuras y las prcticas
educativas y que, adems, presta especial atencin a los colectivos, verdaderos sujetos de la historia
frente a la postura tradicional de la historia de atender a las personalidades relevantes.
103
TIANA FERRER, A.: Investigacin histrico-educativa actual. Enfoques y mtodos, UNED, Madrid, 1988. p. 29.
104
Temas que fueron abordados desde perspectivas metodolgicas limitadas, como el caso de la alfabetizacin, han experimentado un
sustancial replanteamiento metodolgico. Por ejemplo, A. Viao Frago, en Leer y escribir. Historia de dos prcticas culturales (Fundacin
Educacin, voces y vuelos, IAP, Mxico, 1999) trata la alfabetizacin entremezclando cuestiones propias de la historia general y de
historias sectoriales como la cultura escrita, la educacin, la literatura, la comunicacin, la antropologa, la psicologa, etc.
105
Cfr. NEGRN FAJARDO, J.: Escolarizacin y Sociedad en Tenerife en la segunda mitad del siglo XIX, Tesis doctoral, Universidad
de Oviedo, 1986; NEGRN FAJARDO, J.: La creacin del Instituto de Canarias, origen de la escolarizacin secundaria pblica en
las islas, Escolarizacin y sociedad en la Espaa contempornea 1808-1970, Ed. Rubio Esteban, Valencia, pp. 459-472; MATO
DAZ, A.: La escuela primaria en Asturias (1923-1937). Los procesos de alfabetizacin y escolarizacin, Ministerio de Educacin
y Ciencia, Direccin Provincial de Asturias, Oviedo, 1992; LARQUI, C.: Lalphabtization des madrilnes dans la deuxime moiti
du XVIIeme sicle. Stagnation ou volution?, De lalphabtization aux circuits du livre en Espagne, XVIeme-XVIIeme sicles, 39
CNRS, Paris, 1987, pp. 73-93.
106
Cfr. MARTN MARTN, F. J.: La imagen del nio a travs de los sermonarios, Historia de la Educacin, Salamanca, n 6, 1987,
pp. 7-22; MNGUEZ LVAREZ, C.: La vida del nio entre la familia y la escuela: imgenes de familia, escuela e infancia reflejadas en
las novelas espaolas publicadas entre 1975-1900, Edinford, Mlaga, 1992; ESTEBAN RUIZ, F. T.: La infancia como categora
social e historiogrfica. Introduccin hermenutica a la Historia de la Educacin Infantil, en AAVV: Etnohistoria de la escuela,
XII Coloquio Nacional de Historia de la Educacin, SEHDE, Universidad de Burgos, Burgos, 2003, pp. 957-966.
107
Cfr. FLECHA GARCA, C.: Mujeres universitarias en Espaa en 1900, Espacio y tiempo, n 1, 1987, pp. 75-92; FLECHA GARCA,
C.: Algunos aspectos sobre la mujer en la poltica educativa durante el rgimen de Franco, Historia de la Educacin, Salamanca,
n 8, 1989, pp. 77-97; FLECHA GARCA, C.: La educacin de las nias en los reglamentos escolares de finales de siglo, Mujer
y Educacin en Espaa 1868-1975. VI Coloquio de Historia de la Educacin, Sociedad Espaola de Historia de la Educacin-
Universidad de Santiago, Departamento de Historia de la Educacin, 1990, pp. 427-436; PASTOR I HOMS, I.: La educacin
femenina en la postguerra (1939-1945). El caso de Mallorca, Ministerio de Cultura, Instituto de la Mujer, Madrid, 1984.
108
Cfr. NIETO BEDOYA, M.: La escuela en el medio rural. Provincia de Palencia a mediados del siglo XVIII (1752), Tesis doctoral,
Editorial de la Universidad Complutense, Servicio de reprografa, Madrid, 1988.
Virginia Guichot Reina
Otra modificacin en esta nueva historiografa afecta a la estructura de la temporalidad y, por tanto,
da lugar a una revisin de los criterios de periodizacin. Frente a las temporalizaciones uniformes
y mecnicas propias del historicismo y del positivismo, ahora se reconocen diferentes ritmos y
niveles de temporalidad superpuestos, como sealara Braudel. Por una parte, la historia de la
educacin no se comporta como un proceso en perfecta sincrona con las transformaciones que
ocurren en otros mbitos como el poltico, el econmico, el social o el cultural. Por otra, dentro de
los mltiples sectores que integran lo que llamamos Historia de la educacin tambin existen
diversos ritmos evolutivos. Todo ello habr de ser tenido en consideracin por el historiador para
facilitar una comprensin adecuada de la realidad a la que se refiera.
Asimismo, se ha producido una progresiva sustitucin de la historia narrativa por la historia problema
que confiere al discurso histrico-educativo vitalidad. Ya en 1953 escriban F. Butts y L. A. Cremin,
profesores del Teachers College de la Universidad de Columbia, unas palabras que resumen este
sentir generalizado en los practicantes de esta nueva historia: la historia de la educacin no debe
mantenerse por ms tiempo confinada como un relato escolar de hechos pasados, sino que debe
contemplar la educacin en su relacin vital con la cultura de su poca. Debe dejar de ser un simple
recuento de acontecimientos, ao tras ao y siglo tras siglo, y retornar al presente como una ayuda
para la dilucidacin de lo que conviene realizar en el futuro.113 Se trata del compromiso de la
109
Cfr. SNCHEZ PASCUA, F.: Los curricula para formar maestras en Badajoz (1855-1900), Mujer y Educacin en Espaa 1868-
1975. VI Coloquio de Historia de la Educacin, Sociedad Espaola de Historia de la Educacin-Universidad de Santiago,
40 Departamento de Historia de la Educacin, 1990, pp. 513-522; LUIS GMEZ, A. y ROMERO MORANTE, J.: La Historia del
Currculum y la formacin del profesorado como encrucijada: por una colaboracin entre la Historia de la Educacin y una
Didctica Crtica de las Ciencias Sociales, en AAVV: Etnohistoria de la escuela, XII Coloquio Nacional de Historia de la Educacin,
op. cit., pp. 1009-1020.
110
Cfr. MOLINA GARCA, S. (ed.): La educacin de los nios deficientes mentales en Espaa. Anlisis histrico a travs de un hilo
conductor. Libro homenaje a Mara Soriano, CEPE, Madrid, 1992; NEZ GIL, M.: Beneficencia y educacin en los inicios del siglo
XX, Escolarizacin y Sociedad en la Espaa Contempornea, 1808-1970, Ed. Rubio Esteban, Valencia, 1983, pp. 219-230.
111
Cfr. NEZ, C. E.: Las fuentes de la riqueza. Educacin y desarrollo econmico en la Espaa contempornea, Alianza Editorial,
Madrid, 1992; PALACIO LIS, I.: Cuestin social y educacin: un modelo de regeneracionismo educativo, Historia de la Educacin,
Salamanca, n 4, 1985, pp. 305-319; PUELLES BENTEZ, M.: The influence of Political Factors on the Formation of the Spanish
Educational System, 1809-1814, Paedagogica Historica, n 3, Gent, 1992, pp. 485-510.
112
Cfr. PREZ CUNCHILLOS, M. P.: Las escuelas de primeras letras de Francia y Espaa durante el imperio napolenico (1800-
1814), Perspectivas pedaggicas, n 52, 1983, pp. 617-626.
113
BUTTS, F. y CREMIN, L. A.: A History of education in American Culture, Henry Holt and Company, inc. Nueva York, 1953 (ed.
castellana: Historia de la educacin en la cultura norteamericana, Editorial Bibliogrfica Argentina, Buenos Aires, 1959, cita p. 19).
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Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
investigacin histrico-educativa con el esclarecimiento de los temas de hoy y que busca recuperar
el pasado desde las expectativas contemporneas.114
En el campo epistemolgico, la nueva historia de la educacin comparte con otras ciencias sociales
las pretensiones de cientificidad a travs del cumplimiento de los requisitos que impone el mtodo
cientfico: formulacin clara de los problemas, planteamiento de hiptesis verificables, posibilidad
de comprobacin de las respuestas dadas mediante el contraste de stas con fuentes que previamente
han sido sometidas a crtica externa e interna, etctera. La nueva historia de la educacin se define
como una ciencia en construccin con aspiraciones explicativas.
El reforzamiento de este conjunto de cambios se ha visto reforzado por una mejora de las
interconexiones dentro de la comunidad cientfica de los historiadores dedicados a este campo.
Revistas como History of Education Quarterly (Bloomington), cuyo primer nmero data de 1961,
Harvard Educational Review, History of Education (Londres), Histoire de lEducation (Pars),
Paedagogia Historica (Gante), el Bolletino del C.I.R.S.E. (Parma) o la espaola Historia de la
Educacin (Salamanca); asociaciones profesionales internacionales como la I.S.C.H.E. (International
Standing Conference for the History of Education) o la Red Latinoamericana de Historiadores de la
Educacin; centros de investigacin como el Instituto National de Recherche Pdagogique (I.N.R.P.)
y el Service de lHistoire de l Education, dependiente del primero, ambos franceses, el Centro
Italiano di Richerca Storico Educativa (C.I.R.S.E.), el Centre pour ltude de lHistoire de lEducation
belga, el Instituto Pedaggico de la Universidad de Zurich (Suiza); sociedades nacionales como la
History of Education Society en Inglaterra, la Society of Norwegian School History, la Canadian
History of Education Association, la Sociedad Espaola de Historia de la Educacin, etc., junto con
la celebracin de Congresos y reuniones cientficas nacionales e internacionales son punto de
encuentro para el intercambio de las nuevas maneras de abordar la investigacin histrico-educativa.
Su concepcin de una historia-problema se observa al abordar el debate sobre el significado de tradiciones, ideales y prcticas
democrticas en Estados Unidos, as como las instituciones y teoras econmicas, las diferentes concepciones sobre la naturaleza
humana, la inteligencia y el aprendizaje, etc.
114
No podemos dejar de mencionar a John Dewey, figura al que dedicamos nuestra tesis doctoral (El pensamiento educativo de
John Dewey, 2001, publicada como Democracia, ciudadana y educacin: una mirada crtica sobre la obra pedaggica de John
Dewey, ed. Biblioteca Nueva, Madrid, 2003) quien ya en Democracia y Educacin (1929) sealaba que la historia adquiere su valor
en relacin con el presente y sus problemas. Es cierto que el estado social actual no puede separarse de su pasado dir el
pragmatista norteamericano pero igualmente lo es que el pasado no puede separarse del presente vivo y conservar su sentido.
La historia trata del pasado, pero este pasado es la historia del presente. El verdadero punto de partida es, en todo momento,
alguna situacin contempornea con sus problemas. Cfr. DEWEY, J.: Democracia y Educacin, Morata, Madrid, 1994, pp. 184-185.
115
RUIZ BERRO, J.: La investigacin espaola en Historia de la Educacin. La Seccin de Historia de la Educacin de la Sociedad
Espaola de Pedagoga, op. cit., pp. 153-174.
Virginia Guichot Reina
con los cambios sociales y polticos que tuvieron lugar en Espaa en torno a la cada de la dictadura
del General Franco. La transicin a la democracia y el desarrollo del Estado de las autonomas
favorecieron el nacimiento de nuevos intereses dentro de la investigacin histrica.116 Esta nueva
etapa se va a caracterizar por la expansin de la investigacin, por la madurez institucional
alcanzada y por una fuerte renovacin de los temas de estudio y de los mtodos de trabajo:
116
La conciencia de estar asistiendo al despegue de nuevas formas de convivencia nacional indujo a replantear el pasado,
ejercicio que se perciba como necesario en orden a afrontar los nuevos retos de la vida democrtica. Por otro lado, los primeros
42 pasos dados para disear los espacios autonmicos suscitaron, al mismo tiempo que el relanzamiento de los mviles nacionalistas
y regionalistas, un inters inusitado por la historia local de los distintos pueblos que configuren el mosaico espaol.
ESCOLANO BENITO, A.: La investigacin en Historia de la Educacin en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, en NVOA,
A., RUIZ BERRO, J. (eds.): A Histria da Educaao em Espanhya e Portugal, Sociedad Portuguesa de Ciencias da Educaao-
SEHDE, Lisboa, 1993, p. 340.
117
Una relacin de los diferentes congresos de la Sociedad Espaola de Historia de la Educacin con sus correspondientes
temticas se puede encontrar en LEDESMA REYES, M.: Acercamiento a la evolucin ms reciente de la historiografa educativa
en el Estado espaol, op. cit. pp. 249-250.
118
ESCOLANO BENITO, A.: La investigacin en Historia de la Educacin en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, en
NVOA, A., RUIZ BERRO, J. (eds.): A Histria da Educaao em Espanhya e Portugal, Sociedad Portuguesa de Ciencias da
Educaao-SEHDE, Lisboa, 1993, p.337.
119
Son iniciativas actuales compartidas, por ejemplo, el Proyecto M.A.N.E.S. sobre la evolucin de los manuales escolares,
patrocinado por la U.N.E.D. en colaboracin con el Service dHistoire de lEducation del I.N.R.P., el C.I.R.E.M.I.A. (Centro Interuniversitario
de Investigacin sobre la Educacin en el Mundo Ibrico e Iberoamericano), de Tours y diversas universidades espaolas y
latinoamericanas, o el proyecto de estudio sobre la historia del tiempo escolar en Europa, coordinado por M. M. Compre.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
Sociedad Espaola de Pedagoga en 1979 y, diez aos despus, alcanz entidad propia. El
Boletn de Historia de la Educacin de la SEDHE, el Full Informatio de la Sociedad
Catalana, Historia de la Educacin. Revista interuniversitaria, junto con artculos de
contenido histrico en otras revistas de temtica pedaggica como Bordn, Revista de
Educacin, Revista Espaola de Pedagoga, han servido para estrechar los vnculos entre
los investigadores que cultivan esta disciplina.
120
Seala Nava Rodrguez: la historia educativa puede y debe recurrir a mtodos y tcnicas habitualmente manejados por los
historiadores de otros sectores, para sincronizarse con las tendencias ms actuales de la investigacin histrica y lograr as
profundizar en el conocimiento de las interdependencias que la educacin mantiene con otras variables del sistema escolar.
NAVA RODRGUEZ, M T.: La Educacin en la Europa Moderna, Sntesis, Madrid,1991, pp. 119-120.
121
Las ideas, las instituciones, la poltica educativa, la prctica educativa, las experiencias educativas, los mtodos, los textos,
la relacin entre los agentes educativos, etc., debidamente contextualizados, integran la historia de la educacin, porque el
concepto de educacin mismo no est limitado a la institucin educativa, tiene un significado ms amplio. LEDESMA REYES, M.:
Acercamiento a la evolucin ms reciente de la historiografa educativa en el Estado espaol, op. cit., p. 256.
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Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
ciertos enfoques emergentes en la novsima Historia de la Educacin responden con retraso a los
estilos de la postmodernidad, sugieren una nueva cultura que se anuncia con narrativas complejas,
historias diversas y lenguajes mltiples.127 Este cambio en la historiografa expresara una reaccin
de cansancio ante el uso y abuso de modelos estructuralistas en dcadas anteriores que terminaron
por disolver al hombre y su historia,128 lo cual, como seala Escolano, supona un efecto incompatible
con las tradiciones pedaggicas de historia de la educacin y con el autntico ethos de los
historiadores acadmicos.129 Significara asimismo un intento de acabar con todo positivismo
historicista, reductor de la historia a mera crnica, y con los residuos idealistas rastreadores de un
sentido para el devenir histrico acudiendo a las grandes ideas (progreso, razn), el rechazo a
cualquier Teologa de la Historia. Y quizs, especialmente, la conciencia de que no se puede saber
nada sin duda.130 Podemos mencionar entre los rasgos esenciales de la ltima historiografa:
a) Deconstruccin del objeto histrico-pedaggico: Todo puede ser historiado. Hay una
extraordinaria diversificacin de las cuestiones a las que se le dedica atencin, una
curiosidad histrico-educativa que se dirige al estudio de mltiples temas hasta entonces
olvidados dentro de la investigacin pedaggica: infancia, mujer, nacionalismos y
localismos, minoras tnicas y culturales, mentalidades, higiene, arquitectura escolar,
currculo, tecnologa material de la enseanza, tiempo escolar...131. En concreto, la
postmodernism, although the presence of certain themes and lines of research in our discipline does appear to suggest that some
of present day study practices display similarities to the new narratuve styles (...) Within an evidently theoretical relativism, our
discipline has been introducing new themes and styles which coincide with, but do not depend on postmodern discourse.
ESCOLANO BENITO, A.: Postmodernity or Hight Modernity? Emerging approaches in the New History of Education. Paedagogica
Historica, XXXII, vol. 2, 1993, p. 339.
127
ESCOLANO BENITO, A.: La Historia de la Educacin despus de la posmodernidad, en RUIZ BERRO, J. (ed.): La cultura escolar
de Europa. Tendencias histricas emergentes, Biblioteca Nueva, Madrid, 2000, p. 303.
128
Nvoa constata que se ha efectuado el trnsito desde la estructuras hacia la valoracin de las singularidades individuales y
colectivas, se ha producido un retorno al sujeto: Aprs avoir racont lhistoire des contextes scolaires, la recherche se tourne
vers les subjectivits, en essayant de rendre raison de lexprience des individus et des individus integres dans leurs
commuauts dappartenance et de montrer comment ils vivent leurs parcours ducatifs. (..) La pluralit des histories tient
compte de la conscience de chacun vis--vis de sa propre vie, non pas un iquement dan s une perspective individuelle, mais aussi
en tant que sujets appartenant des communauts de sens. NVOA, A.: La nouvelle histoire amricaine de lducation, op.
cit., p. 21.
129
ESCOLANO BENITO, A.: Postmodernity or Hight Modernity? Emerging approaches in the New History of Education, op. cit, 45
p. 331.
130
El cambio ms importante en la postura de los historiadores de la educacin se refiere al reconocimiento de una poca
caracterizada por sistemas de pensamientos (y de accin) bsicamente estables y coherentes ya se ha acabado. La posmodernidad
representa la conciencia de que no se puede saber nada sin duda, que no hay ninguna Teologa de la Historia; por tanto, todas
las visiones de un progreso inexorable son inaceptables. La historia es la epistemologa social que cuestiona las relaciones entre
el conocimiento y el poder en base de su ubicacin en un tiempo y un espacio determinados. NVOA, A.: El pasado de la
educacin: la construccin de nuevas historias, 1996.
131
Sin embargo, seala Escolano que es altamente improbable que este desarrollo de la historiografa pedaggica sea un efecto
inducido por la influencia del discurso postmodernista. Indica que la introduccin de algunos nuevos temas en la Historia de la
Educacin (gnero, ecologismo, interculturalismo, regionalismo, diferencias, etc.) no slo puede ser percibido como evidencia de
la fragmentacin deconstructiva de la nueva historia, tambin expresara el relativismo pluralista y la atencin a las cuestiones de
esa Alta Modernidad de la que habla Habermas, como el valor de la individualidad y de la solidaridad, que haban sido ocultadas
por una historiografa obsesionada por la bsqueda de estructuras y de descripciones generales, en la que los sujetos
individuales, los grupos y las culturas, se disuelven al perderse su diversidad. Op. cit., pp. 332 y 334.
Virginia Guichot Reina
Esta diversificacin temtica era ya una apuesta de los historiadores de Annales y de los
postestructuralistas que buscaban romper con los convencionalismos acadmicos que
reducan el anlisis del pasado educativo al estudio de la poltica escolar, la red de
instituciones educativas y las ideas pedaggicas. Hay un esfuerzo por trabajar la
especificidad de las problemticas de la enseanza y de la educacin sin que la mirada
se pose sobre lo escolar en el sentido estricto del trmino.133
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
137
Sin embargo, indica Escolano que la historia oral no puede ofrecer por s sola una representacin global de la cultura y
tiene que aceptar que ella es tambin una construccin cultural.
138
Cfr. NVOA, A.: La nouvelle histoire amricaine de lducation, Histoire de lducation, n 73, 1997, p. 25.
Virginia Guichot Reina
estudios sobre los procesos de larga duracin en educacin, como los de construccin y
cambio de los sistemas educativos, y la segunda etapa ha tenido una influencia ms
multidireccional, bajo el comn denominador de conceder una gran relevancia a los
factores sociales que actan sobre los fenmenos educativos. Un ejemplo de esta ltima
puede ser la historia de la socializacin, formalizada por U. Herrmann, que seala tres
lneas de investigacin: la historia de la infancia, de la adolescencia y de la familia; el
anlisis histrico de los procesos educativos experimentados por nios y adolescentes,
en funcin de su edad, condiciones de vida y educacin; y la historia de la conceptualizacin
del adolescente, el nio y la familia, segn sus diversas tradiciones culturales, clases
sociales y circunstancias vitales.139 Entre las caractersticas principales de los ltimos
tiempos de esta nueva historia social de la educacin estn el distanciamiento de las
explicaciones estructuralistas, la adopcin de prcticas metodolgicas cada vez ms
diversificadas y la comprensin del lenguaje como elemento de organizacin (y no slo
de descripcin) de fenmenos sociales y educativos.140
d) Historia de las mentalidades educativas: Se trata de una historia de las representaciones,
mitos, valores e imgenes mentales en este caso, relacionados con el mundo educativo
propias de una poca o de un grupo determinado que constituyen la psique colectiva. El propio G.
Duby mantena que el estudio de las mentalidades del pasado no puede llevar a una marcha
segura sin apoyarse en una historia de la educacin en sentido amplio, es decir, de todas las
comunicaciones del individuo con su entorno, de los medios a travs de los cuales recibe los
modelos culturales.141 El trmino mentalidades incluye el dominio afectivo, el mundo de los
sentimientos, de las pasiones, de la sensibilidad. En este campo de la cultura psicolgica se
hacen esfuerzos por desvelar las claves de los comportamientos de los grupos, es decir, se
reconstruyen las conductas, las expresiones, los silencios, que traducen las concepciones y las
sensibilidades colectivas.
Betancor y Almeida sealan tres peligros que de no ser evitados por los cultivadores de
tal tipo de historiografa dificultaran la comprensin histrica de una formacin social
completa: 1) considerar excesivamente autnomo el nivel ideolgico de un grupo social
y estudiarlo al margen de los dems apartados que inciden en dicho grupo;142 2) primar
48 excesivamente la representacin mental que de s misma tiene una sociedad, o la que de
la misma se hace el investigador, olvidando los acontecimientos polticos y sociales que
pueden condicionar esa representacin mental143 y 3) aplicar con escaso rigor y demasiada
139
Cfr. DEPAEPE, M.: On the relatioship of theory and history in Pedagogy, Leuven University Press, 1983, pp. 60-66.
140
Cfr. NVOA, A.: La nouvelle histoire amricaine de lducation , Histoire de lducation, n 73, 1997, p. 27. Algunas
obras representativas son McCLELLAN, B. E. y REESE, W. J. (eds.): The Social History of American Education, Urbana & Chicago,
1988; LABAREE, D.: The Making of an American High School: The Credential Market and the Central High School of
Philadelphia, 1838-1939, New Haven, 1988; SEMEL, S.: The Dalton School. The Transformation of a Progressive School, New
York, 1992; MIREL, J.: The Rise and Fall of an Urban School System: Detroit, 1907-1981, Ann Arbor, 1993.
141
DUBY, G.: Histoire des mentalits, en SAMARAN CH. (dir.): LHistoire et ses mthodes (Encyclopdie de la Pliade, vol.
XI), Gallimard, Pars, 1961, p. 957.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
142
Sera una lstima que la investigacin en el terreno de las mentalidades se llevase a cabo de manera demasiado abstracta;
(...) los productos del pensamiento y la interpretacin no pueden separarse de la existencia de la gente en este mundo.
FICHTENAU, H.: Living in the tenth century. Mentalities and social order, University of Chicago Press, 1991, p. XVII.
143
Fontana hace hincapi en la legitimidad del esfuerzo por recuperar para la ciencia histrica el campo de las ideas, de los
sentimientos y la cultura, pero subraya que no hay que caer en la radicalidad de hacer de las representaciones mentales el motor
fundamental de la historia. FONTANA, J.: La Historia despus del fin de la Historia, Crtica, Barcelona, 1992, p. 110 y ss.
49
144
BTANCOR LEN, M. A. y ALMEIDA AGUIAR, A.: La Historia de la educacin fsica y el deporte: reflexiones metodolgicas
en torno a la Nueva Historia, La acreditacin de saberes y competencias. Perspectiva histrica, SEDHE-Dpto. de Ciencias de
la Educacin de la Universidad de Oviedo, Oviedo, 2001, p. 776.
145
CARON, J. C.: lcole de la violence. Chiments et services dans linstitution scolaire au XIX eme sicle. Aubier, Paris,
1999.
146
Editado por la Universidad de Salamanca.
147
En GUEREA, J. L. y TIANA, A. (eds): Clases populares, cultura, educacin. Siglos XIX y XX. UNED-Casa Velsquez, Madrid,
pp. 189-231.
148
ESCOLANO, A.: El Pensil de las Nias, EDAF, Madrid, 2001. Recoge una antologa literaria e iconogrfica de la representacin
femenina en la mentalidad dominante dentro de la sociedad espaola de la segunda mitad del XIX y principios del XX.
149
Claro ejemplo de la interdisciplinariedad de la nueva historia cultural son: HUNT, L. (ed.): The New Cultural History,
University of California Press, Bekerley, 1989 y BARNES, A. E. y STEARNS, P. N. (ed.): Social History and Issues in Human
Consciousness. Some Interdisciplinary Connections, New York University Press, 1989.
Virginia Guichot Reina
g) Nueva historia de las ideas pedaggicas: Supone una vuelta al inters por la historia del
pensamiento pedaggico pero donde la mirada se fija en la construccin, difusin y
recepcin de los discursos en el tiempo. Se busca detectar el grado de recepcin real que
los grandes pensadores sobre educacin tuvieron en la sociedad de su poca, puesto que
se ha tomado conciencia de que cada sociedad se apropia de las ideas, reformulndolas,
readaptndolas a sus condiciones especiales, y, en definitiva, llegando casi a alterar la
propuesta pedaggica del autor. Hay una revalorizacin de la hermenutica, analizando
50
150
La nouvelle histoire culturelle, (...), a soulign que les mots ne sont pas uniquement un reflet (description ou
rpresentation) de la ralit, mais quils sont des instruments qui produisent et qui transforment la realit. NVOA, A.: La
nouvelle histoire amricaine de lducation, Histoire de lducation, n 73, janvier, 1997, p. 11.
151
VIAO FRAGO, A.: Historia de la educacin e historia cultural, Posibilidades, problemas, cuestiones, Revista de
Educacin, n 306, enero-abril, 1995, p. 246.
152
NVOA, A.: La nouvelle histoire amricaine de lducation, Histoire de lducation, n 73, janvier, 1997, p. 21.
153
Lneas de investigacin expuestas por A. Viao en Historia de la educacin e historia cultural, Posibilidades, problemas,
cuestiones, Revista de Educacin, n 306, enero-abril, 1995, pp. 245-269.
154
Cfr. AGULHON, M.: Pnitiens et Franc-Maons de lancienne Provence: essai sur la sociabilit mridionale, Fayard, Pars,
1968 y La sociabilit est-elle objet dhistoire?, en AAVV: Sociabilit et socit bourgeoise en France, en Allemagne et en
Suisse, 1750-1850, Ed. Recherche sur les Civilisations, Pars, 1986, pp. 13-22.
155
GUEREA, J. L.: Fuentes para una historia de la sociabilidad en la Espaa contempornea, Estudios de Historia Social,
50-51, 1989, pp. 273-305.
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51
Historia de la educacin: reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales
todas las lecturas reales o posibles de los textos, de los discursos pedaggicos, recogiendo
las teoras que determinan su relacin con el contexto: la del giro lingstico y la de la
recepcin que enriquecern los procesos de configuracin de los discursos educativos.
La problemtica del poder ocupa un papel central pues la investigacin histrica aspira
a identificar la forma en la que los discursos pedaggicos definieron las subjetividades,
las identidades colectivas y los saberes.156
51
156
NVOA, A.: La nouvelle histoire amricaine de lducation, Histoire de lducation, n 73, janvier, 1997, p. 33.
157
NOVA, A.: El passat de leducaci. La construci de noves histories, Temps dEducaci, 15, primer semestre, 1996,
pp. 250-275. Nvoa propone la siguente organizacin de los principales campos de bsqueda de la Historia de la Educacin,
relacionndolos con cuatro trminos reformulados por las nuevas corrientes historiogrficas: Historia de los actores
educativos (experiencia), Historia de las prcticas educativas (cultura), Historia de las ideas pedaggicas (discurso) e Historia
de los sistemas educativos (identidad).
158
WHITE, H.: The Content of the Form. Narrative Discourse and Historical Representation, Baltimore & London, 1987, p. 185.
159
MACHADO, A.: Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apcrifo. Edicin de Jos Mara
Valverde, Clsicos Castalia, Madrid, 1991, cap. XXXV, p. 199.