Lorogun, lrogn ou olorogum

O LOROGUN:

Lorogun, lrogn ou olorogum quer dizer ritual de guerra: oro (ritual) + ogun (guerra). uma cerimnia que representa a ida dos Orixs para a guerra.

O lorogun marca o fim do ano litrgico e com isso, a paralisao anual das atividades nos terreiros de Candombl.

O lorogun realizado no perodo da quaresma catlica, logo depois do carnaval, terminando no sbado de aleluia (primeiro sbado da lua cheia), onde comea o incio do
ano litrgico (Ano Novo) para o povo do santo.

O lorogun traz para a sala dois grupos: o exrcito de Xang, onde todos trajam vermelho e branco e carregam uma bandeira vermelha; e o exrcito de Oxal, com todos os
membros vestidos de branco, portando uma bandeira branca.

Tudo comea com uma procisso dos 2 grupos percorrendo os quartos de Santo at o barraco, reproduzindo a viagem pelas cidades de cada Divindade.

Na sala, cada exrcito se coloca de um lado, sendo que os mais velhos portam cada qual seu estandarte. Todos os Orixs carregam ixns, ou atoris e suas folhas sagradas.

Com a autorizao do Babalorix, os dois grupos se aproximam e passam bater os atoris e as folhas em todos os presentes (inclusive Orixs com Orixs). At que Oxal se
manifeste trazendo sua calma e tranquilidade habituais ao ambiente.

Cante-se ento para o grande Orix encerrando o oro.

Em todo o perodo do lorogun (da quarta-feira de cinzas ao sbado de aleluia, todas as atividades dos terreiros eram suspensas, apenas mantido o amal de Xang s
quartas-feiras).

A tradio determinava que a cada ano apenas um Orix ficasse encarregado de cuidar da Comunidade neste perodo. A escolha era feita atravs do orculo.

Durante o lorogun, era mantido um recipiente com a comida deste Orix protetor.

A festa de reabertura dos trabalhos era a fogueira de Xang.

O lorogun iniciou-se em razo da proibio dos escravos celebrarem seus cultos durante a semana santa.

Mrcio de Jagun

Babalorix, escritor, professor universitrio, advogado e apresentador do Programa Ori (ori@ori.net.br)

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uma cerimnia ritual que paralisa a maiorias das atividades nos terreiros de candombl,
estimulando seus crentes e adeptos ao descanso coletivo, marcado o final do ano litrgico.
Perodo.
O lorogun acontece propositadamente no perodo da quaresma catlica, logo depois do
carnaval, terminando justamente no sbado de aleluia (primeiro sbado da lua cheia), onde
comea o incio do ano litrgico (Ano Novo) para o povo do santo.
Ritual
Neste ritual no acontece sacrifcio animal, embora seja oferecida comida ritual no s aos
Deuses, mas todos os participante, servido diretamente por todos os orixs do terreiro,
extraordinariamente vestidos com roupas estampadas, menos os orixs funfuns que sempre
esto com os seus vestes brancos. A comida comportada em duas capangas tira colo e
distribuida a todos os presentes, depois estas capangas so penduradas na rvore sagrada do
terreiro.
Em seguida, todos os orixs saem com um ich (Atori, Atr ou Ich um apetrecho da cultura
Nago-vodum em forma de cip "vara", feito de uma planta chamada glyphaca lateriflora
abraham, inerente aos Orixs nan, oxaguian, obaluaye, oxumare, ossaim e ians,
principalmente a oya igbale e muito utilizado nos cultos de egungun.
Indispensvel na festa do pilo e na construo de vrios objetos sagrados como xaxar, ibiri e
oposaim, sua imitao de metal em forma de seta pode ser vista nos assentamentos sagrados
igba oxumare, igba ossaim e igba obaluaye, o mesmo material serve para confeco das
colheres de madeira sobrepostas no igba nan. Suas hastes so simbolizadas com os ancestrais e
tem finalidade de afastar os espritos (eguns) para o seu espao sagrado, e eliminar as energias
negativas da comunidade, proporcionando a sade e longevidade dos crentes.) devidamente
enrolado com tecidos ou papis e comeam simbolicamente uma luta, parecido com maculel,
este mesmo objeto levado e depositado aos ps da rvore sagrada do terreiro. Neste momento
todos os orixs seguram nas mos uma quantidade de folha sagrada, que so passada no corpo
de todos os presentes, inclusive uns aos outros, formando um verdadeiro alarido, dando uma
impresso de briga "guerra" que interrompida com a manifestao de oxal, imediatamente
tudo volta a calmaria e todos danam sob um grande al (pano branco), os cnticos sagrado
deste orix da paz.
Referncias
Orun Aye: Encontro de Dois Mundos JOSE BENISTE