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1. personaje del video sentado en un banco del parque desde donde el objeto, por parte del
sujeto, es captado mediante:
Las categoras
lgicas.
Los sentidos
educados para ello.
Una receptividad
del sujeto.
La observacin
sensitiva.
Una visin esencial
directa.
Patentizar la Nada.
Angustiarnos.
Se puede hallar perfecta similitud entre la afirmacin de Eckhart eres la conciencia sin la que esto no estara aqu
3.
y la husserliana que afirma:
La intuicin sensible se agota en cada percepcin singular.
Hay que dudar de las especulaciones abstractas porque estn al margen de la realidad.
En la actitud del joven que va hacia el escritor en busca de respuestas, hay ecos de uno de los existenciarios
4.
heideggerianos que consiste en un orientarse hacia, se trata de:
La circunmundanidad.
La cotidianeidad.
La temporalidad.
La espacialidad.
La empleabilidad.
Cuando Eckhart en el video dice eres la conciencia sin la que esto no estara aqu sus palabras tienen
5.
resonancia en algunos conceptos husserlianos; en cul de los siguientes conceptos?
La conciencia es siempre de algo, en tanto tiene una visin del objeto.
Algunas palabras de Eckhart en el video, que se refieren a la captacin del instante presente tal cual es, consistente
6.
en ir a las cosas mismas, son:
Eres el espacio amplio donde suceden las cosas.
Deja que sea como es, no te sientas atrado por los acontecimientos.
La Fenomenologa y la Hermenutica son herramientas para conocer mostrar y comprender- el ser del ente, del
7.
dasein tal cual es, sin prefabricarlos sino verlos; en el video estos conceptos resuenan en las palabras:
La gente.
Las vistas.
La bsqueda del joven es semejante a la bsqueda de la comprensin del ser del dasein cuya expresin
8.
heideggeriana es:
El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta.
Todo eso constituye la historicidad del dasein por cuanto forja su propio destino.
Podra decirse que la actitud del joven del video que viaja a conocer y conversar con el autor del libro que lo
9.
impact, existencialmente correspondera a la actitud de:
Comprender, hacerse cargo.
Encontrarse en.
Hacerse el zonzo.
Inautenticidad.
Facticidad.
La filosofa de la ciencia desarrollada por el crculo de Viena objetara terminantemente los temas de la
10.
conversacin entre el joven y Eckhart porque:
Argumentan en contra de la metafsica y de la filosofa existencial.
Lo que capta el momento presente, en el que Eckhart reflexiona precisamente para estar en el ahora, es
11.
husserlianamente hablando:
La existencia concreta de las cosas.
La existencia material captada sensiblemente.
La expresin de Eckhart es un hbito arraigado identificarse con el pensamiento encierra una crtica de
12. Heidegger a un filsofo moderno cuyo mtodo demostrativo slo ocultaba el ser en lugar de mostrarlo. De qu
filsofo se trata?
Occam.
Kant.
Hegel.
Descartes.
Hume.
Es la existencia de todos los entes la que le preocupa a Heidegger o es alguna en particular y que el video
13.
identifica con la conciencia de todo lo existente?
Es la existencia del ser perceptivo.
Por qu ser tan central la preocupacin por el existente arrojado al mundo, ser- ah, en la filosofa
14. contempornea, que en el video se expresa como el pensamiento no tolera un estado de presencia, no deben
dominarte pensamientosofuscan la energa de la vida?
Porque hasta el final de la modernidad el ser se identificaba con el pensar.
Qu fragmento del video representa las dos nicas posibilidades de existencia autntica e inautntica- del
16.
Dasein heideggeriano?
El pensamiento puede ofuscar la energa de la vida.
Es un hbito arraigado verse identificado con el pensamiento, como perderse en el pensamiento, pero ahora
se elige conscientemente por la especie.
Estar en la vida es estar en el momento presente porque es el nico lugar donde hay vida.
La filosofa existencial de Heidegger hunde sus races en la concepcin agustiniana del sujeto y del tiempo, y
17. tambin en Kierkegaard de la poca moderna. De ah que uno de los temas claves sea el instante presente, que en
el video se designa como:
No deben dominarte los pensamientos.
Gente.
Sonido.
Color.
Interpretacin.
Somos ideales.
Es la condicin humana.
20. Los aadidos al momento presente, de los que se habla en el video, representaran a lo que Husserl denomina:
Experiencias.
Prejuicios.
Nombres.
Representaciones.
Conceptos.