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Gnesis 3:1: "La serpiente era ms astuta que cualquier bestia del
campo que el Seor Dios haba hecho. Y l dijo a la mujer, Conque
Dios os ha dicho: no comis de todo rbol del huerto? Y la mujer dijo a
la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto comemos, pero del fruto
del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni
le tocaris, porque no muris. Y la serpiente dijo a la mujer: No
moriris; ms sabe Dios que el da que comiereis de l, sern abiertos
vuestros ojos, y seris como dioses sabiendo el bien y el mal."
Es interesante que en Gnesis 3 la serpiente aparece hablando
repentinamente, como fuera del cielo azul claro y nos conduce a
preguntarnos de donde esta serpiente vino, esta serpiente que poda
hablar. Ahora sabemos que segn Gnesis 1 el hombre fue hecho a la
semejanza o la imagen de Dios, y as el hombre poda comunicarse con
su Hacedor como ser racional. Pero no tenemos ningn record en la
escritura de que Dios dio a los animales la capacidad de hablar. Sin
embargo, encontramos aqu una serpiente que est hablando.
Obviamente, no es la serpiente. Tiene que ser algn poder que est utilizando
a la serpiente para sus propsitos. Afortunadamente, la Biblia, como siempre
se explica a s misma, nos dice quien este ser es. Vamos a Apocalipsis 12:7.
Aqu vamos a encontrar que esta serpiente, este Diablo, Satans, ste
malvado, existi antes de su aparicin en el Jardn del Edn. Note que en el
Jardn del Edn l aparece repentinamente, l est all -- ninguna explicacin
en cuanto a de donde l vino. Pero ahora vamos a encontrar en Apocalipsis 12
una explicacin que nos diga que este ser existi mucho antes de su aparicin
en el Jardn del Edn. Dice en Apocalipsos 12:7, " Y fue hecha una gran
batalla en el cielo. Miguel y sus ngeles lidiaban contra el dragn, y el dragn
y sus ngeles lucharon pero no prevalecieron" -- es decir, el diablo y sus
ngeles no prevalecieron, " ni su lugar fue ms hallado en el cielo." Ahora
note el verso 9. Ese es nuestro verso clave: "Y fue lanzado afuera aquel gran
dragn, la serpiente antigua."
Notamos primeramente que este ser del cual se est hablando aqu es un ser
perfecto y lleno de belleza. De hecho si usted busca en Isaas 14, nos dice que
su nombre era Lucifer. Ha odo usted alguna vez el nombre Lucifer? Ahora
Lucifer significa el "lucero de la maana" y el " portador de luz. " Es decir la
Biblia nos dice que ste era un ser glorioso; l no era como mucha gente
concibe al Diablo hoy con cuernos y una cola y una horca en sus manos
quemando a los pecadores en el fuego del infierno. se no es el cuadro de la
Biblia de este ser cuando Dios lo cre originalmente. Nos dice que l era
perfecto, lleno de belleza. Note otro detalle interesante sobre este ser. Dice en
Ezequiel 28:13, "En Edn, en el huerto de Dios estuviste" (volveremos a sto
en algunos momentos). "Toda piedra preciosa fue tu vestidura, el sardio,
topacio, diamante, crislito, nice y berilo, el zafiro, carbunclo, y esmeralda, y
oro. " La ltima parte del verso 13 dice, "los primores de tus tamboriles y
pfanos estuvieron apercibidos para ti en el da de tu creacin."
Entonces lo que este verso nos est diciendo es que este ser no fue creado
solamente muy hermoso, no slo l era muy sabio, sino que lo crearon para
ser msico. Piensa usted que este ser tiene un poco de conocimiento de la
msica? Piensa usted que toda la msica es aceptable a la vista de Dios? O
hay una cierta msica que venga directamente de este individuo que era
probablemente el director de los coros celestiales? Otro detalle que quisiera
que notramos, con excepcin del hecho de que l era perfecto y l era
hermoso y l era msico, es que dos veces en este pasaje se enfatiza que el fue
un ser creado.
Si Jess, segn estos versos cre todas las cosas, quin fue el que cre a
Lucifer? Quin cre este ser glorioso, sabio, hermoso? No hay duda que el
Seor Jess lo cre. Ahora quisiera que usted notara otro detalle sobre este
ser. Dice en Ezequiel 28:14, "T, querubn grande, cubridor. " Ahora esto nos
dice un poquito sobre su funcin. Qu es un querubn? Un querubn es un
ngel. Todos lo sabemos. Ahora , qu significa cuando dice que l era el
querubn cubridor"?
Notemos algunos detalles ms. Ha notado usted los nombres de las piedras
que se enumeran en Ezequiel 28? Es muy interesante. Si usted compara esa
lista con las piedras que forman las fundaciones de la Nueva Jerusaln, usted
encontrar que la lista es muy similar. De hecho, son tambin las piedras que
estaban en el pectoral del sumo sacerdote en el santuario.
Ahora aqu viene la pregunta, qu es ese monte del testimonio que est en los
lados ms lejanos del norte? Vamos a Salmos 48:1-2. Notemos que este monte
es donde este ser viva. Est en el norte, verdad? "Grande es Jehov, y digno
de ser en gran manera alabado, en la ciudad de nuestro Dios, en el monte de su
santuario, Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, Es el Monte de Sin, a
los lados del norte, la ciudad del gran Rey." Ahora djeme que le pregunte,
dnde este ser vivi? l vivi en el Monte de Sin, y qu hay en el Monte
de Sin? La ciudad del gran rey. Cul es el nombre de esa ciudad? La Nueva
Jerusaln , que despus de mil aos desciende del cielo.
Bien, demos vuelta a Ezequiel 28 otra vez. Tenemos que dejar la Biblia
explicarse comparando un verso con otro. Note qu dice en Ezequiel 28:16:
"A causa de la multitud de tu contratacin fuiste lleno de iniquidad, y pecaste;
por lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del
fuego, oh querubn cubridor."
Noten que dice en Deutronomio 10:1, 2: "En aquel tiempo Jehov me dijo:
Lbrate dos tablas de piedra como las primeras, y sube a m al monte, y hazte
un arca de madera. Y escribir en aquellas tablas las palabras que estaban en
las tablas primeras que quebraste; y las pondrs [eso es, las tablas de piedra]
en el arca."
Moiss dice, " as que hice un arca de madera de acacia, y labr dos
tablas de piedra como la primera, y sub al monte con las dos tablas en
mi mano. Y l [ Dios ] escribi en las tablas segn la primera
escritura." Qu fue lo que l escribi? Los Diez Mandamientos, "que
el Seor le haba hablado en el medio de la montaa, de el medio del
fuego en el da de la asamblea, y el Seor me las dio. Y volv y
descend del monte, y puse las tablas en el arca que haba hecho; y all
estn, como Jehov me mand."
Usted coge el cuadro que est implicado aqu? Qu era lo que estaba dentro
del arca donde la presencia de Dios se manifestaba? Los Diez Mandamientos.
Ahora note lo que voy a decir. Por qu los querubines son llamados
querubines cubridores? Porque sus alas cubren el Arca del Pacto. Ahora
en Ezequiel 28, es este ser glorioso llamado "el querubn que cubre"?
Qu era lo que l cubra? Debe haber habido un Arca del Pacto?
Usted me est siguiendo o no? S. De hecho usted notar que est
entre los querubines. Si usted lee Salmos 80:1, dice que Dios habita o
vive o se sienta entre los querubines.
Es decir Lucifer ocup una posicin al lado del trono de Dios. l tena
una de las dos posiciones ms importantes del gobierno de Dios. Dios
manifestaba Su presencia sobre el Arca del Pacto y en el interior del
Arca del Pacto estaban los Diez Mandamientos. Ahora deseo ir de
nuevo a Ezequiel 28 y noten algo ms muy importante. Ezequiel 28:16
dice, "A causa de la multitud de tu contratacin [volveremos a esa
palabra en un minuto] fuiste lleno de iniquidad, y pecaste. "
Ahora, deseo mencionar una palabra que encontramos aqu en Ezequiel 28:16
que le dije que volveramos a ella. Dice all en el verso 16, "A causa de la
multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste." Alguna
gente ha tenido dificultades con eso, "a causa de la multitud de tus
contrataciones." De todos modos, que era lo que Lucifer contrataba en el
cielo? Bien, la palabra contratacin se utiliza en cuatro otros lugares en el
Viejo Testamento en la lengua Hebrea. Quisiera leer solamente dos de ellos.
Ahora, esta controversia original tiene que ver con pecado y justicia. Tiene
que ver con obediencia y desobediencia. Tiene que ver con la aplicacin
central de la ley de Dios, que Lucifer mismo, al lado del trono de Dios, cubri
con sus propias alas. La controversia tiene que ver originalmente con el
pecado que es transgresin de la ley. Sin embargo, muchas veces realmente no
entendemos qu es todo lo que envuelve el pecado, qu es quebrantar la ley .
Notemos algunos versos aqu que hablan sobre esto. Vayamos a Romanos 13
y leamos lo que tiene que decir el Apstol Pablo en el verso 10. Aqu el
Apstol Pablo dice, "el amor no hace ningn dao al vecino. Por lo tanto, el
cumplimiento de la ley es el Amor." Sabe usted que implica toda la ley? Es
muy simple. La ley significa simplemente poner a tu vecino en primer lugar y
a usted mismo en segundo lugar.
Miremos al matrimonio, por ejemplo. Hay a veces bastantes disputas entre los
matrimonios, no es verdad? De dnde todas estas disputas vienen? Cuando
cada uno desea hacer lo que quiere a su propia manera; as es. Es mi manera.
Yo engo la razn; t ests en lo incorrecto. Es se el mismo tipo de problema
que Lucifer tena? S. Usted ve, el egosmo es justo lo contrario a la ley de
Dios, porque la ley de Dios es una ley de Amor. Ahora hablemos, sobre qu
va a suceder con este ser, este ser corto de vista. Noten de nuevo Ezequiel
28:18-19. Habla sobre el final de este ser: "Con la multitud de tus maldades y
con la iniquidad de tus contrataciones [ah est esa palabra otra vez]
profanaste tu santuario; yo, pues, saqu fuego de en medio de ti, el cual te
consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te
miran." Y entonces el verso 19 dice, "Todos los que te conocieron de entre los
pueblos se maravillarn sobre ti; espanto sers, y para siempre dejars de ser."
Saben, dice en Mateo 25:41 que Dios ha preparado los fuegos del infierno, de
los cuales hablaremos ms adelante en nuestra serie, para el Diablo y sus
ngeles. El infierno no ha sido preparado para ningn ser humano en este
mundo. Est preparado para el Diablo y sus ngeles. Pero por las decisiones
que nosotros tomamos ahora decidiremos si estaremos en el lado de Cristo o si
seremos aliados con el Diablo y sufrir la misma suerte que el Diablo sufrir
eventualmente.
Dios no quiere que nadie perezca; l quisiera que cada uno viniera a la vida
eterna. Pero la nica manera que vendremos a la vida eterna es si tenemos en
nuestros corazones implantados el espritu de Jess, el espritu de poner a
otras personas en primer lugar, el espritu de poner a Dios primero en nuestras
vidas; el principio de tener la Ley de Dios escrita en nuestros corazones de
modo que nos preocupemos por las otras personas, de modo que hagamos lo
que requiere la ley de Dios porque amamos a otros y porque amamos mucho a
Dios.