CURRICULUM VITAE

FLIX DUQUE PAJUELO

Direccin: Marte 9
28760-Tres Cantos (Madrid)
Tel. 91/8040295
e-mail: felixduque@telefonica.es

N.I.F. 106.798-D
N.R.P. A01EC2637

(www.madrimasd.org: usuario - felix.duque@uam.es / Clave 3796046)

Cdigo UNESCO: 7204

Nacido en Madrid, el 3 Noviembre 1943.

1965/66 - 1970/71: Estudios de Filosofa y de Psicologa (licenciado) en Madrid (Universidad

Complutense).

1974: Tesis Doctoral en Filosofa: Experiencia y sistema. Una investigacin sobre el "Opus postumum"
de Kant. Ttulo de Doctor: 16-1-75.

1974-1982: Actividad docente en Antropologa, Filosofa de la Naturaleza y Metafsica en las

Universidades de Madrid (Complutense), Valencia y Madrid (Autnoma).

1982-1988: Catedrtico (DESDE 27.10.82) de Metafsica en la Universidad de Valencia.

1983-1985 / 1987-1988: Gastprofessor en el Hegel-Archiv der Ruhr Universitt Bochum.

Desde 1988/89, Catedrtico de Filosofa (Historia de la Filosofa Moderna) en la Universidad Autnoma

de Madrid.
(En 2006: 6 quinquenios de docencia, 4 sexenios de investigacin).

PROYECTOS DE INVESTIGACIN:

1) "Paganismo y cristianismo en un mundo desmitologizado"

ENTIDAD FINANCIADORA: Direccin General de Ciencia y Tecnologa (PB 95/0180)
DURACION DESDE: 1997 HASTA: 1999
(Toma como punto central la filosofa del mito y de la revelacin del ltimo Schelling. En el Proyecto
colaboran las Universidades de Munich, Bremen y Jena -en Alemania- y de Roma (Pontificia
Lateranense), Salerno y Catania -en Italia-).

INVESTIGADOR PRINCIPAL: Flix Duque Pajuelo

2) Arte y terror
ENTIDAD FINANCIADORA: Ayuda Especial BHA2001-5196-E
DURACION DESDE: 2002 HASTA: 2003
(Ayuda especial para la realizacin del Congreso Arte y Terror, as como la edicin de las
correspondientes actas: en SILENO 13, 2003).

3) Pensar el Imperio. Filosofa de la Historia y Orden Mundial

ENTIDAD FINANCIADORA: Subdireccin General de Proyectos de Investigacin MEC
(HUM2005-06859/FISO).
DURACIN: 2006
INVESTIGADOR PRINCIPAL: Flix Duque Pajuelo

4) Pensar el Imperio. Filosofa de la Historia y Orden Mundial

ENTIDAD FINANCIADORA: Subdireccin General de Proyectos de Investigacin MEC
(HUM2006-13663/FISO). Renovacin del Proyecto anterior.
DURACIN: 2006-2008
INVESTIGADOR PRINCIPAL: Flix Duque Pajuelo

OTROS MRITOS

1) 2001-2005: Partner en el PIC-ERASMUS: Deutscher Idealismus in kosmopolitisicher Hinsicht,

coordinado por H.-J. Sandkhler (Universidad de Bremen), y formado por investigadores de las
universidades de Bremen, Dubln, Madrid (UAM), Miln, Nimega, Oxford, Pars (Sorbona) y Academia
Nacional de Ciencias de Polonia.

2) Partner en el Programa Internacional "Morfologia", con sede en la Universidad de Udine (Prof.

Vercellone), formado adems por profesores de las universidades de Padova, Firenze, Lbeck, Jena.

3) Miembro por la U.A.M. del Grupo Internacional de Estudios sobre la Reforma Universitaria en la
Unin Europea, patrocinado por la Guardini Stiftung, de Berln.

PUNTOS BASICOS DE INVESTIGACION: Hermenutica y Fenomenologa, Filosofa de la Tcnica

y de la cultura, Mito y religin, Idealismo Alemn, Romanticismo y Postmodernismo.

ACTIVIDAD EDITORIAL

1984-85 Asesor filosfico de la Editorial Juan Granica, de Barcelona.

1987-1992 Director de la coleccin Delos de Filosofa. Editorial Serbal, de Barcelona.

1992-2003

Coordinacin general de la HISTORIA DEL PENSAMIENTO Y LA CULTURA.

Director de la Coleccin Filosfica (Fuentes) "Clsicos del Pensamiento",
Director de la Coleccin de Monografas Filosficas "Nuestro Tiempo",
Director de la serie "Tractatus Philosophiae" (Todas ellas de Akal Ediciones. Madrid).

Director de la serie "AGORA" (Editorial Istmo. Madrid).

A partir de 2003: Cofundador y codirector de ABADA EDITORES, Madrid.

1995- : Cofundador y codirector de la Revista SILENO. Variaciones sobre arte y pensamiento. Madrid.

Miembro de las siguientes Sociedades: Sociedad Espaola de Filosofa, Hegel-Vereinigung, Hegel-

Gesellschaft, Martin-Heidegger-Gesellschaft, DIALOGICA (Sociedad Iberoamericana para el estudio
de la filosofa de Hegel), New York Academy of Sciences.

OBRAS

A) AUTOR

Filosofa de la tcnica de la naturaleza. Tecnos. Madrid 1986.

De la libertad de la pasin a la pasin de la libertad. Natan. Valencia 1988.

Los destinos de la tradicin. Anthropos. Barcelona 1989.

Hegel. La especulacin de la indigencia. Juan Granica. Barcelona 1990.

La humana piel de la palabra. Introduccin a la filosofa hermenutica. Universidad N.A. Chapingo

(Mxico) 1994.

El mundo por de dentro. Ontotecnologa de la vida cotidiana. Serbal. Barcelona 1995.

El sitio de la historia. Akal. Madrid 1995.

Il fiore nero. Satanesimo e paganismo nella fine della Modernit. Lanfranchi. Milano 1995.

Gen Dee e Guardiani. Arte e politica nella crisi della modernit. A cura di Lucio Sessa. E.S.I. Napoli
1996.200 p. ISBN 88-8114-246-5

La estrella errante. Estudios sobre la apoteosis romntica de la historia. Akal. Madrid 1997, 197 p.ISBN
84-460-0617-0

Historia de la filosofa moderna. La era de la crtica. Akal. Madrid 1998.977 p. ISBN 84-460-0895-5

La Restauracin.- La Escuela hegeliana y sus adversarios. Akal. Madrid 1999.

. 157 p.ISBN 84-460-0885-8
Postmodernidad y apocalipsis. Entre la promiscuidad y la transgresin. Baudino. Buenos Aires 1999. p.
159. ISBN 987-9020-11-1

Ruinas postmodernas. (Contiene: Ruinas de plstico: el Renacer de la Decadencia. Cibersueos

Xerocatrticos. Autonoma y responsabilidad en la Postmodernidad Tecnocientfica. Las sectas del
ocaso). Facultad de Ciencias Econmicas y Humanas. Universidad Nacional de Colombia, Sede
Medelln 1999. 123 p. ISBN 958-696-138-9

Filosofa para el fin de los tiempos. Tecnologa y apocalipsis. Akal. Madrid 2000. 278 p. ISBN 84-460-
1355-X (Hay recensin de E. Moya en Damon 25 (2002) 183-4).

Arte pblico y espacio poltico. Akal. Madrid 2001. 174 p. ISBN 84-460-1461-0 (Premio de la
Asociacin Murciana de Crticos de Arte: febrero de 2002).

En torno al humanismo. Heidegger, Gadamer, Sloterdijk. Tecnos. Madrid 2002.ISBN 84-309-3834-6

(Reimpresin: 2006)

La fuerza de la razn. Invitacin a la lectura de la Crtica de la razn pura de Kant. Dykinson. Madrid
2002. ISBN 84-8155-989-X

La fresca ruina de la tierra. (Del arte y sus desechos). Calima. Palma de Mallorca 2002 Hay recensin de
Piedad Solns: La re-vuelta de lo residual. Archipilago 59 (2003) 131-2.ISBN 84-89972-69-9

Los buenos europeos. Hacia una filosofa de la Europa contempornea. Ediciones Nobel. Oviedo 2003
(Premio Internacional Jovellanos). Recensin en Archipilago 58, en Revista de Hispanismo
Filosfico 9 (2004) 162-164, y en Pliegos de Yuste 2 (2004) 96-97. ISBN 84-84591-12-3.

Contra el humanismo. Abada Editores. Madrid 2003. Recensin de A. C. Conde en Damon 31 (2004)
215-217.ISBN 84-96258-09-2 (Rec. de J.L. Gonzlez Quirs, Disputa y equvocos del humanismo.
REVISTA DE LIBROS 103-104, Julio-Agosto 2005, p. 25-26).

Estudio preliminar a Narraciones extraordinarias, de E.A. Poe. Edimat. Madrid 2003 (vol. I: 5-56; vol.
II: 5-75).

Prlogo para ser ledo despus, a: El gato con botas, de Ch. Perrault y L. Tieck. Abada. Madrid 2003
(9-41).

Terror tras la postmodernidad. Abada. Madrid 2004 (Rec. de Pau Centellas, Flaquezas y negligencias.
EL PERIDICO (Barcelona) 7.7.2005 (Libros p. IX); Rec. de Domingo Hernndez, La prdida del
dolor. PLIEGOS DE YUSTE 3 (2005), 126).

Hacia la paz perpetua o hacia el terrorismo perpetuo?. Crculo de Bellas Artes. Madrid 2006.

Terrore oltre il postmoderno. Per una filosofia del terrorismo. ETS. Pisa 2006.(Recensin de Francesco
Tomatis en Avvenire (Agor 27, 15 lugl. 06). (Recensin de Federico Vercellone (LOscenit che abolisce il
mistero dellAltro) en LA STAMPA (TuttoLibri 7, 19 agosto 06).

El cofre de la nada. Deriva del nihilismo en la Modernidad. Abada. Madrid 2006. ISBN
9 788496258945. (Manuel Barrios Casares: Resea en EL CULTURAL (EL MUNDO) de "El Cofre de
la Nada. Derivas del Nihilismo en la Modernidad", de Flix Duque, junto con: "Heidegger, Pensador de
un Tiempo Indigente", de Karl Lwith; "Hitos", de Martin Heidegger. 2007).
La fresca rovina della terra. Bibliopolis. Npoles 2007.

Abitare la terra. Moretti & Vitali. Bolonia 2007 (recensin de Stefania Negro para LImaginazione (Lecce)
234 (2007) 56-57; recensin de Federico Vercellone [Non Citt e Natura] para DOMUS. Contemporary
Architecture. 913/04 (2008) 153-154).

Jorge Luis Borges. Tempo e memoria (con Vincenzo Vitiello). E.S.I. Npoles 2007.

La radura del sacro. Albo Versorio. Miln 2007 (Postfazione di Ernesto Forcellino:
Il Logos e il Divino. Dialogando con Flix Duque, pp. 127-147).

Habitar la tierra. Abada. Madrid 2008. ISBN 978-84-96775-22-0 (Manuel Barrios Casares: Resea en
EL CULTURAL (EL MUNDO)10/07/08).

EN PRENSA

Against Humanism. The Davies Group. Aurora, Col.

A Philosophy of Public Art. SUNY. Stony Brooke, N.Y.

B) EDITOR

b.1) De Fuentes

D. Hume, Tratado de la Naturaleza humana. Editora Nacional. Madrid 1977 (3. ed., corregida y
aumentada. Tecnos. Madrid 1988).

H.-G. Gadamer, La dialctica de la autoconciencia en Hegel. TEOREMA. Valencia 1980. (Con un

ensayo sobre Gadamer y la decisin del pensar, pp. 1-13, y una Gua de lectura del captulo cuarto de la
Fenomenologa del Espritu, pp. 50-62).

I. Kant, Transicin de los principios metafsicos de la ciencia natural a la fsica. Editora Nacional.
Madrid 1983. (Nueva ed. Anthropos. Barcelona, 1991).

I. Kant, Los progresos de la metafsica. Tecnos. Madrid 1987. Con una introduccin general (230 p.)
sobre: Historia y Metafsica.

Fr. Creuzer, Sileno. Idea y validez del simbolismo antiguo. Serbal. Barcelona 1991. Con una
introduccin: De smbolos, mitos y dems cosas antiguas (61 p.).Hay recensin de Vctor Alonso en:
Cuadernos de Filologa Clsica. Estudios griegos e indoeuropeos 3 (1993) 408-410.

E. Levinas, El tiempo y el otro. Paids. Barcelona 1993. Con una introduccin: Refutacin del
paganismo o elogio del desarraigo, pp. 9-64).

Martin Heidegger, Bemerkungen zu Kunst - Plastik - Raum / Die Kunst und der Raum. Edicin
trilinge (alemn, castellano, euskera), a cargo de Pedro Manterola. Universidad Pblica de Navarra.
Pamplona 2003. Introduccin (La mirada y la mano, pp. 13-58) y notas (a Observaciones relativas al
arte - la plstica - el espacio, pp. 95-111; a El arte y el espacio, pp. 139-157).

b.2) De obras colectivas

Los confines de la modernidad. Diez aos despus de Heidegger. Granica. Barcelona 1988. (Ciencia y
tcnica en Heidegger. pp. 171-202).

Heidegger: La voz de tiempos sombros. Serbal. Barcelona 1991. (La guarda del espritu. Sobre el
"nacional-socialismo" de Heidegger pp. 81-122).

Irradiacin y fascinacin del mal. Serbal. Barcelona 1993. (La vuelta del demonio y el sueo de la
razn, pp. 41-60).

Lo santo y lo sagrado. Trotta. Madrid 1993. (La profanacin tcnica de Dios, pp. 203-222).

Historia de la Filosofa y de la Ciencia. 2 Bachillerato (Coordinado por F. Duque y D. Snchez Meca;

Autores: Mara Luisa de la Cmara / Flix Duque / Isidro Herrera / Jos Antonio Martnez / Diego
Snchez Meca / Mara Toscano). Akal. Madrid 2000. ( 1.B).IV - Immanuel Kant [pp. 53-63], y 6. : La
libertad y el Estado [pp. 283-344] ).

Heidegger y el arte de verdad. Ctedra Jorge Oteiza. Universidad Pblica de Navarra. Pamplona 2005.
(Introduccin: La verdad puesta en obra, pp. 11-53, y: Despachando vaco en verdad. Obra plstica,
otra plstica, pp. 141-191).

Heidegger. Sendas que vienen. Crculo de Bellas Artes. Madrid 2008, 2 vols. (Introduccin: I, 9-19; La
transparencia del fondo: II, 159-247).

C) TRADUCCIONES

O. Pggeler, El camino del pensar de M. Heidegger. Alianza Editorial. Madrid 1986. (2? ed., corregida
y aumentada por el autor y por el traductor: Alianza. Madrid 1993). [Con notas, glosario y cronologa
del trad., as como un eplogo sobre: Los ltimos aos de Heidegger (pp. 494-539)].

Martin Heidegger, La proposicin del fundamento <Der Satz vom Grunde>. Serbal. Barcelona 1991.
(Con una Nota introductoria. En colaboracin con Jorge Prez de Tudela).

D) CONTRIBUCIONES EN VOLUMENES COLECTIVOS

C. Flrez, M. Alvarez (Hg.): Estudios sobre Kant y Hegel. I.C.E. Salamanca 1982. (Contr.: Teleologa
y corporalidad en el ltimo Kant. pp. 77-98).

C. La Rocca et alii: Eticidad y estado en el idealismo alemn. Natan. Valencia 1987. (Contr.:
Indigencia de la necesidad. Sobre el sistema de las necesidades en Hegel. pp. 127-151).

Zweites Deutsch-Franzsisches Philosophie-Colloquium: Streuung und Bindung. ber Orte und

Sprachen der Philosophie. Herzog August Bibliothek. Wolfenbttel 1987. (Contr: Gewebe und
Nachklang. Diskurs und Rekurs bei Hegel und Heidegger. pp. 158-162).
J. Muguerza y R. Rodrguez Aramayo (eds.): Kant despus de Kant. Tecnos. Madrid 1989. (Contr.:
Causalidad y teleologa en Kant. pp. 285-307).

M. Alvarez Gmez (ed.): Acercamiento a la obra de Martin Heidegger. Sociedad Castellano-Leonesa

de Filosofa. Salamanca 1991. (Contr.: Artemis y Cibeles. Races del pensamiento poltica de
Heidegger. pp. 133-152).

V. Vitiello (ed.): Hegel e la comprensione della modernit. Guerini e Associati. Milano 1991. (Contr.:
L'oggetivit come atto logico di tra-duzione della teologia nelle scienze moderne. 59-81).

R. Rodrguez Aramayo, Gerard Vilar (eds.): En la cumbre del criticismo. Tecnos. Madrid 1992. (Contr.:
El sentimiento como fondo de la vida y el arte. S. 78-107).

V. Rhle (Hg.): Beitrge zur Philosophie aus Spanien. Alber. Freiburg/Mnchen 1992. (Contr.: Die
Zeit des Grundes. pp. 93-113).

R. Mate (ed.), Filosofa de la historia. Trotta/CSIC. Madrid 1993 (Enciclopedia Iberoamericana de

Filosofa 5). (Contr.: Historia e historicidad en el existencialismo y la hermenutica, pp. 139-166).

H.-J.Gawoll, Chr. Jamme (Hg.): Idealismus mit Folgen. Die Epochenschwelle um 1800 in Kunst und
Geisteswissenschaften. Wilhelm Fink Verlag. Mnchen 1994. (Contr.: Der Ring der Ewigkeit.
Transformation der Hegelschen Philosophie bei Rosenkranz. pp. 293-307).

G. Zarone (ed.), La citt come destino dell'uomo. Esistenza spazio architettura. E.S.I. Napoli 1994
(Contr.: La residenza dell'uomo superficiale. pp. 45-53).

J. Lomba (ed.), El arte de vivir. Curso de iniciacin a la filosofa para no filsofos. Ibercaja. Zaragoza
1994 (Contr.: El deseo y la pasin. pp. 19-33).

I. Castro (ed.), Imgenes Todava el hombre?. Cruce. Madrid 1994 (Contr.: La imagen de Satn. pp.
67-96).

V. Gmez Pin (coord.), Categoras e inteligibilidad global. El proyecto ontolgico a travs de la

reflexin contempornea. (Actas del Primer Congreso Internacional de Ontologa). Publicacions de la
Universitat Autnoma de Barcelona. Bellaterra 1994 (ENRAHONAR. MONOGRAFIES). (Contr.: El
reino de las sombras.- Aspectos nocturnos de la Lgica hegeliana. pp. 147-154).

J. Apalategui / X. Palacios (ed.), Smbolos y mitos. Dudas y creencias en la conciencia de los pueblos y
de las naciones (II).Instituto de Estudios sobre Nacionalismos Comparados / Diputacin Foral de
Alava. Vitoria 1994. (Contr.: Teologa romntica de la historia. pp. 135-160).

H.-J.Gawoll, Chr. Jamme (Hg.): Idealismus mit Folgen. Die Epochenschwelle um 1800 in Kunst und
Geisteswissenschaften. Wilhelm Fink. Munich 1994 (Contr.: Der Ring der Ewigkeit. Transformation
der Hegelschen Philosophie bei Rosenkranz. 293-307).

M. D'Abbiero / P. Vinci (eds.), Individuo e modernit. Saggi sulla filosofia di Hegel. Guerini e
Associati. Milano 1995. (Contr.: Al di l della persona. Il tempo della libert nella comunit. pp. 253-
269).
P. Di Giovanni (ed.), Platone e la dialettica. Laterza. Roma-Bari 1995. (Contr.: Bellezza e Terrore in
Platone. pp. 97-116).

I. Castro (ed.), Junto a Jnger. Cruce. Madrid 1996. (Contr.: Cruce de lneas, punto de cruz. ber
Jnger y Heidegger. pp. 41-66).

J.A. Prez Tapias / J.A. Estrada (eds.), Para qu filosofa?. Universidad de Granada. Granada 1996.
(Contr.: Mito y sacralidad en el mundo tecnificado. pp. 103-119).

H.Fr. Fulda / R.-P. Horstmann (Hg.), Skeptizismus und spekulatives Denken in der Philosophie Hegels.
Klett-Cotta. Stuttgart 1996. (Contr.: Die Selbstverleugnung des Endlichen als Realisierung des
Begriffs. pp. 135-152).

J. Arana (ed.), La ciencia de los filsofos. THEMATA 17. Sevilla 1996 (Contr.: Hegel: De las
complicadas relaciones entre la Ciencia y las ciencias.167-197).

R. R. Aramayo / J. Muguerza / C. Roldn (comps.), La paz y el ideal cosmopolita de la Ilustracin. A

propsito del bicentenario de Hacia la paz perpetua de Kant. Tecnos. Madrid 1996. (Contr.: Natura
daedala rerum. De la inquietante defensa kantiana de la mquina de guerra. pp. 191-215).

Chr. Jamme / (Mitw. Frank Vlkel) (ed.), Kunst und Geschichte im Zeitalter Hegels. Meiner. Hamburgo
1996. (Contr.: Schneres kann nicht sein und werden. Das Griechenlandbild bei Hegel und
Hlderlin. pp. 27-54).

O. Market / J. Rivera de Rosales (coord.), El inicio del idealismo alemn. U.C.M. / U.N.E.D. Madrid
1996. (Contr.: El corazn del pueblo. La religin del Hegel de Berna. pp. 237-262).

F. Castro et al., La esttica del nihilismo. CGAC. Santiago de Compostela 1996. (Contr.: La
metamorfosis de Acten. Pensando con Heidegger, hacia Chillida. pp. 41-67).

J.L. Molinuevo (ed.), Deshumanizacin del arte? Eds. Universidad Salamanca 1996. (Contr.: El arte
y el cuerpo. pp. 53-88).

J. Arana (ed.), La ciencia de los filsofos. THEMATA 17. Sevilla 1996. (Contr: Hegel: De las
complicadas relaciones entre la Ciencia y las ciencias. pp. 167-197).

C.R. Ruta, M.J. Mazora, D.A. Malcolm (comp.), Saber del Tiempo, Tiempo del Saber. Jorge Baudino.
Buenos Aires 1997. (Contr.: El saber del fin de todas las cosas. pp. 11-26).

K. Vieweg (Hg.), Hegels Jenaer Naturphilosophie. Fink. Munich 1998. (Contr.: "Die Rinde wird
durchsichtig". Hegels Jenaer Naturphilosophie und die Frhromantik. pp. 175-185).

P. Coda - L'ubomr Zk (edd.), Abitando la Trinit. Per un rinnovamento dell'ontologia. Citt Nuova.
Roma 1998. (Contr.: Dolorosa rivelazione del profondo. Verso l'ontologia trinitaria, con Schelling. pp.
95-108).

I. Castro (dir.), Informes sobre el estado del lugar. Caja de Asturias. Oviedo 1998 (Contr.: La agona
del topo diligente. pp. 127-164).
E. Mazzarella (ed.), Heidegger oggi. Il Mulino. Bolonia 1998. (Contr.: Il contrattempo. Lo
spostamento ermeneutico della religione nella fenomenologia heideggeriana. pp. 165-194; y: Pio
Colonello: Tempo, contrattempo, kairs. Dialogando con Flix Duque. pp. 319-326).

R. Bonito Oliva / G. Cantillo (eds.), Fede e sapere. La genesi del pensiero del giovane Hegel. Guerini.
Miln 1998. (Contr.: Distruzione del divino? La tragedia dell'assoluto nello Hegel di Jena. pp. 477-
497).

Chr. Bauer / D. Khler / A. Sell (eds.), Weltwege. Otto Pggeler zum siebzigsten Geburtstag. Bochum
1998. (Contr.: Das Zeitalter der absoluten Technik. pp. 50-54).

J. Carvajal Cordn (coord.), Moral, derecho y poltica en Immanuel Kant. Eds. de la Universidad de
Castilla-La Mancha. Cuenca 1999. (Contr.: Dar razn de la libertad en Kant y en Hegel. pp. 155-184).

A. Leyte (ed.), Una mirada a la filosofa de Schelling. Actas del Congreso Internacional Transiciones
y pasajes: naturaleza e historia en Schelling. Santiago de Compostela. Octubre de 1996. Universidade
de Vigo 1999 (Contr.: Posiciones de la razn. Sobre el ms alto punto de vista desde el cual debe ser
juzgada la filosofa en general. pp. 25-38).

A.N. Zahareas & Y. Andreadis (eds.), Grecia en Espaa. Espaa en Grecia. Primer Congreso
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excntrica de la modernidad al planeta desorbitado. El espritu del helenismo y su destino. Pp.
125-135.

J. Maderuelo (dir.), Arte pblico. Diputacin Provincial de Huesca. Huesca 2000. (Contr.: El arte
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P. Solns (ed.), Pensar, Construir, Habitar. Aproximacin a la arquitectura contempornea. Col.legi

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plstico. El renacer de la decadencia, pp. 13-53).

M. Alvarez Gmez y M. del Carmen Paredes Martn (Eds.), Razn, libertad y estado en Hegel.
Universidad de Salamanca (Aquilafuente 12). Salamanca 2000 (Contr.: Pensando en libertad las
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Fr. Dagognet et Pierre Osmo (d.), Autour de Hegel. Hommage Bernard Bourgeois. Hommage
Bernard Bourgeois. Vrin. Paris 2000 (Contr.: La logique dialectique de la tragdie: Rvolution et
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Alberto Ruiz de Samaniego (comp.), Mitos de fin de siglo. Diputacin Provincial de Pontevedra.
Pontevedra 2000 (Contr.: El faro del fin del mundo, 41-70). Incluido tambin en Filosofa para el fin
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Javier Muguerza y Pedro Cerezo, eds., La filosofa hoy. Fundacin March / Crtica. Barcelona 2000
(Contr.: Oscura la historia y clara la pena: informe sobre la postmodernidad, 213-227).

Irene Borges Duarte, Fernanda Enriques, Isabel Matos Dias (org.), Texto, leitura e escrita. Antologia.
Porto Editora. Porto 2000 (Contr.: A pele humana da palabra. Uma viso hermenutica, 95-105).

Martina Plmacher / Volker Schrmann / Silja Freudenberger (Hg.), Herausforderung Pluralismus.

Festschrift fr Hans Jrg Sandkhler. Peter Lang. Frankfurt/M. 2000 (Contr.: Archeologie der Kultur.
Nietzsches Auseinandersetzung mit der Romantik, 81-94).

Peter Trawny (Hg.), Voll Verdienst, doch dichterisch wohnet / Der Mensch auf dieser Erde.
Heidegger und Hlderlin. V. Klostermann. Frankfurt/M. 2000 (Contr.: Vollendete Uneigenntzigkeit.
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Maria Camilla Bianchini (a cura di), I linguaggi della guerra. La Guerra Civile spagnola. Unipress.
Padua 2000 (Contr.: La guerra como promocin y liquidacin de existencias, 159-170).

Vittoria Bors / Bjrn Goldammer (Hg.), Moderne(n) der Jahrhundertwenden. Spuren der Moderne(n)
in Kunst, Literatur und Philosophie auf dem Weg ins 21. Jahrhundert. Nomos. Baden-Baden 2000
(Contr.: Erlsung und Elend im Sterben des Jahrhunderts, 67-91).

Wolfgang Matzat / Bernhard Teuber (Hg.), Welterfahrung - Selbsterfahrung. Konstitution und

Verhandlung von Subjektivitt in der spanischen Literatur der frhen Neuzeit. Niemeyer. Tubinga 2000
(Contr.: El sujeto del deseo en La Celestina, 7-21).

Manuel Jos do Carmo Ferreira (Coord.), A Gnese do Idealismo Alemo. Centro de Filosofia. Lisboa
2001 (Contr.: La fuerza de la autoconciencia es la voluntad (Schelling sobre lo Mismo), 191-217.

Mara Isabel Lafuente (coord.), Los valores en la Ciencia y la Cultura. Universidad de Len. 2001
(Contr.: Apocalypse Neither Now Nor Ever. Postmodernidad sin fin, 361-384).

Jairo Montoya (comp.), La escritura del cuerpo / El cuerpo de la escritura. Universidad de Antioquia /
Universidad Nacional de Colombia (Sede Medelln). Medelln, 2001 (Contr.: El cyborg s tiene quien le
escriba. 1-28).

Schssler, Ingeborg (dir.), Annes 1796-1803. Kant. Opus postumum. Philosophie, Science, thique et
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E.1.2. A propsito de la primera publicacin de Hegel, "La diferencia...", de 1801.

CRISIS XVIII/70-71 (1971).
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E.1.5. La filosofa en Espaa. Nuevas respuestas a una ya muy vieja cuestin. SISTEMA
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E.1.6. Positivismo y racionalismo en Einstein. TEOREMA IX/2 (Valencia 1979), 127-

145.

E.1.7. De te fabula narratur: Teatro y mito en Sartre. TEOREMA X/4 (Valencia 1980),
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E.1.8. La ilusin y la estrategia de la razn. TEOREMA XV/1-2 (Valencia 1985, 115-

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E.1.9 Propuesta de lectura de la "Proposicin Especulativa" de Hegel. EPOCA DE

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E.1.11. Sentido del argumento ontolgico en Descartes y Leibniz. PENSAMIENTO 42

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E.1.12. Sentido de la verdad como desvelamiento. ER 5 (Sevilla 1987), 7-32.

E.1.13. Hegel: la lgica del fin cumplido. ER 6 (Sevilla 1988), 73-96.

E.1.14. Aproximacin al sentido de la experiencia en Aristteles. ANUARIO DEL

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
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E.1.15. Tejido y resonancia. Hollando con Derrida el solar heideggeriano. ANTHROPOS

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E.1.16. A la luz de la debilidad de la palabra. LA BALSA DE LA MEDUSA 10-11

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E.1.17. Kant, esto es: de la improbable necesidad de que haya hombres. ER 9-10 (Sevilla
1989/90), 29-59.

E.1.18. Metafsica del idealismo alemn como problema de la modernidad. ANUARIO

DEL DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
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E.1.19. Con Hegel y Heidegger: Amenaza de la finitud.ANALES DEL SEMINARIO DE

METAFISICA 24 (Madrid
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E.1.20. El espacio de la muerte en Schopenhauer. CONTEXTOSIX/17-18 (Len 1991),

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E.1.21. Proclamas de la antelacin de la muerte. REVISTA DE OCCIDENTE 124

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E.1.22. Antropologa de la Naturaleza. HISTORIA Y CRITICA II (Santiago de

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E.1.23. La lgica de la objetividad y la asuncin de la teologa. PENSAMIENTO vol. 48,

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E.1.24. La conciencia del mestizaje: Sor Juana y el Inca Garcilaso. CUADERNOS

HISPANOAMERICANOS 504 (1992), 7-31.

E.1.25. Belleza y terror en Platn. Damon 4 (Murcia 1992) 41-54.

E.1.26. El desarrollo del Derecho Abstracto y su lgica. TAULA 17-18 (Palma de

Mallorca 1992), 61-76.

E.1.27. La monstruosa potencia de la naturaleza. ESTUDIOS FILOSOFICOS

XLII/120 (Valladolid 1993), 305-324.

E.1.28. Cadencia de lo sagrado. REVISTA DE OCCIDENTE 142(1993), 91-105.

E.1.29. El sueo romntico de Europa. CUADERNOS HISPANOAMERICANOS 516

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E.1.30. Elogio de la frialdad. Sobre el Estado de la modernidad postrevolucionaria.

ISEGORIA 10 (Madrid 1994), 167-178.

E.1.31. Aqu y ahora, desde la hermenutica. Damon 8 (Murcia 1994), 55-61.

E.1.32. La Nueva Historia, entre la descripcin y la teora. HISTORIA Y CRITICA IV

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E.1.34-35-36: Habitacin de tierra (minima aesthetica) I-II-III. SIBILA (enero, mayo,

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E.1.37. Que no es verdad que diez aos no es nada ni es febril (sino textil) la mirada.
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E.1.38. Senderos del desvo. SIBILA 5 (Sevilla, 1996), 40-42.

E.1.39. Martin Heidegger: En los confines de la Metafsica. ANALES DEL

SEMINARIO DE HISTORIA DE LA FILOSOFIA 13 (Madrid 1996) 19-38.

E.1.40. Sentidos y senderos de la noche. REFLEXION 2, 2 Epoca (Sevilla, 1997) 117-

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E.1.41. Diabolus in corpore. El cristianismo exacerbado de Baudelaire. SILENO 1

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E.1.42. La guerra como promocin y liquidacin de existencias. ARCHIPIELAGO 29

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E.1.43. El canto de la tarde. SILENO 4 (1998) 71-79.

E.1.44. Modesto ensayo de desmantelamiento de la mito-loga. CUADERNOS DE

SEMINARIO PUBLICO 1 (Madrid 1998) 89-97
(Monogrfico dedicado a: Nuevo romanticismo: la actualidad del mito.- Fundacin
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E.1.45. La puesta en libertad de la filosofa. El concepto de la libertad y la libertad del

concepto en Schelling. Damon 16 (1998) 41-56.

E.1.46. La residencia del hombre superficial. CIMAL. Arte internacional 51 (Valencia,

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E.1.47. Ignea rima. LA ALEGRIA DE LOS NAUFRAGIOS 1 (Madrid 1999) 184-193.

E.1.48. Desechos de la rosa: Silesius, Rilke, Celan. ER 24/25 (Especial: "Nada, mstica y
poesa") (1999, ?) 153-185.

E.1.49. La fruicin de lo efmero. (Recesin a: Viaje de invierno, de Juan Barja). ER

24/25 (Especial: "Nada, mstica y poesa") (1999) 285-292.

E.1.50. Oscura la historia y clara la pena: informe sobre la postmodernidad. BOLETIN

INFORMATIVO. FUNDACION
JUAN MARCH 290 (Mayo 1999), 3-16.

E.1.51. Cibersueos xerocatrticos. ARCHIPIELAGO 36 (1999)16-24.

E.1.52. El nido de antao. El adis de Hlderlin a Grecia. ARCHIPIELAGO 37 (1999)

15-28.

E.1.53 Las virtudes de la realidad. LAGUNA 6, Monogrfico dedicado a "Naturaleza"

(Tenerife 1999) 153-171.

E.1.54 Alles ist sie mit einem Male. La actitud de Goethe en la Naturaleza. ESTUDI
GENERAL 19-20 (Girona 1999-2000)(Monogrfico:J.W.Goethe (1749-1832)
250 aniversari) 83-103.
E.1.55 No es para matarlo? Dios y la muerte de Nietzsche.ARCHIPIELAGO 40 (2000)
40-52.

E.1.56 Arte: descomposicin de mundo, habitacin de tierra. ARCHIPIELAGO 41

(2000) 35-41.

E.1.57 Dossier: Desmantelamiento y desechos: Flix Duque y la pasin de la filosofa:

Desmantelando la filosofa. Una conversacin de Juan Antonio Rodrguez
Tous con Flix Duque (92-98). Volker Rhle, El desafo filosfico a travs del
pasado: la historia de la era crtica de Flix Duque (99-104). Jaime Xibill
Muntaner, Naturalezas y simulacros: expansiones tecnoestticas de la cultura
contempornea (105-112). Vincenzo Vitiello, Flix Duque: con Hegel ms all
(113-120). Juan Barja, A la luz de constelaciones muertas (121-124). Flix
Duque, Hay uno que anda escribiendo algo sobre m (125-132).

E.1.58 Retrogriego, aptrida, proeuropeo. SILENO 8 (Monogrfico: Nietzsche, 2000)

7-23.

E.1.59 Thats Entertainment! Arte y espectculo a las puertas del Tercer Milenio.
GARGOLA VACAS (Valladolid 2000),43-71.

E.1.60 El son y el cuerpo. Lo que le resta al lenguaje. SILENO 9 (Monogrfico: La

escritura, 2001) 48-65.

E.1.61 Los humores de Heidegger. Teora de las tonalidades afectivas. ARCHIPILAGO

49 (2001) 97-119.

E.1.62 La descendencia de Heidegger.- Del pastor del ser al hombre auto-Operable.

DAIMON 22 (2001; pero publicado en 2002), 17-40.

E.1.63 Apocalypse Neither Now Nor Ever. (Extracto de la conferencia en la UIA de

Sevilla). NEUTRA 08 (COAS,Sevilla, 2002) 144.
[En el mismo nm., recensin de J.A. Rodrguez Tous sobre Arte pblico y
espacio poltico, 124-125].

E.1.63 Retrato, rostro y alma. SIBILA 11 (2003), 38-41.

E.1.64 El tiempo del lgos. Consideraciones sobre el lugar sistemtico de la historia de la

filosofa en Kant y Hegel. Daimon 25 (2002) 7-19.

E.1.65 Sobre el problema de la identidad europea. Pliegos de Yuste 1 (Cuacos de Yuste,

Cceres; Nov. 2003) 23-28.

E.1.66 Saber del tiempo, tiempo del saber. Sileno 16 (Mayo 2004)
7-18. Coordinacin del monogrfico Kant.

E.1.67 Elogio del sistema pendular Hegel y Goethe. Damon 31 (Enero-Abril 2004;
publicado en noviembre) 7-22.

E.1.68 La membrana europea. Pasajes de pensamiento contemporneo 15 (Otoo 2004)

21-35.

E.1.69 El mito del jardn. Er 34/35 (2004/2005) 343-358.

E.1.70 El vuelo cansado del guila. La relacin de Kant con Fichte y

Schelling en el Opus postumum. AGORA 23/1 (2004; publ. en 2005)
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E.1.71 El dios del otro inicio. ENDOXA 20 (2005) 719-732.

E.1.72 La guerra de la naturaleza y la naturaleza de la guerra. BIBLIOTHECA

SALMANTICENSIS . Estudios 274 (Salamanca, 2005. Nm. monogrfico: Kant. Razn y
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E.1.73 Entrevista a Flix Duque. DUERERIAS 6 (Zamora, Dic. 2005), 10-22.

E.1.74 Bases para una democracia europea (la fenomenologa hegeliana del perdn de los
pecados. RECERCA 6 (Castelln, 2006), 65-83.

E.1.75 Poticas del cuerpo: del cuerpo mstico a los cuerpos posthumanos [Materiales].
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E.1.76 Schelling. La naturaleza en Dios, o los problemas de un guin.

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E.1.77 Del cuerpo crucificado a los cuerpos posthumanos. ARTE CONTEMPORNEO 2.

Conferencias. Logroo 2005/2006 (2007), 101-162.

E.1.78 Un contaminado lugar de encuentros. EXIT BOOK 7 (2007) [Monogrfico: Arte

pblico], 14-26.

E.1.79 La naturaleza del sujeto en la Lgica hegeliana. CUADERNO GRIS 8 (Monogrfico

dir. por E. lvarez: La cuestin del sujeto: 2007) 27-42.

E.1.80 Dios y el ter en la filosofa ltima de Kant. THMATA 38 (Sevilla 2007) 27-46.

E.1.81 Hablando de Borges con Flix Duque. DUERERAS 8 (Zamora, 2008) 7-13.

E.1.82 La banalizacin de los monstruos (Lgica del exceso). DAIMON 42 (Sept-Dic. 2007
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E.1.83 Europa y Amrica, ante el declive del estado nacional. SIBILA 26

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E.1.84 El arte, en cuanto generador de espacios pblicos. COOL-TURA

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E.1.85 De cyborgs, superhombres y otras exageraciones. &CTERA. Revista del Aula

de Letras UC 01 (Santander, 2008) 109-131.

E.2) Artculos en Revistas Extranjeras

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E.2.2. L'illusione e la strategia della ragione. IL CANNOCCHIALE 1/2 (Roma 1986),

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E.2.3. Kant: A expressao do mundo como terapia do esprito. ANALISE 8 (Lisboa

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E.2.4. La fuga del universo. GIORNALE DI METAFISICA XII (Genova 1990), 183-
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E.2.5. Schopenhauer: Materialismo e Esttica transcendental. ANALISE 16 (Lisboa

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E.2.6. La contrada dello straniero. aut aut 248-249 (Milano 1992), 63-74.

E.2.7. Sentidos y senderos de la noche. GIORNALE DI METAFISICA XV/2 (Genova

1993), 187-210.
 E.2.8. Stephen Toulmin: Kosmopolis. Die unerkannte Aufgabe der Moderne.
DIALEKTIK (Hamburg 1993/2),
151-156.

E.2.9. Kant sul fondamento cercato dell'empirico e del soprasensibile. IL PENSIERO

XXXIII (Roma 1993),
11-31.

E.2.10. Die Logik des abstrakten Rechts bei Hegel. HEGEL-JAHRBUCH (1993/1994),
75-82.

E.2.11. L'ermeneutica qui ed ora. TEORIA XIV/1 (Pisa, 1994)69-79.

E.2.12. La svolta del demonio e il sogno della ragione. PARADOSSO 6 (Quinto de Tv.
1994), 67-88.

E.2.13. La profanazione tecnica di Dio. FILOSOFIA E TEOLOGIA VIII/2 (Napoli

1994), 277-300.

E.2.14. Dios a la vista en Ortega y Mara Zambrano. REVISTA DE FILOSOFIA

XXVII/80 (Mxico 1994),282-309.

E.2.15. L'ermeneutica qui ed ora. TEORIA XIV/1 (Pisa 1994), 69-79.

E.2.16. ?Cambiando riposa?. Trasformazioni dell'ermeneutica in Italia. IRIDE 14

(Firenze 1995), 225-230.

E.2.17. La fine della storia secondo Francis Fukuyama. IL PENSIERO XXXV/2 (Roma
1995), 67-81.
E.2.18. Entre la Filosofa y la Historia. (Entrevista. Por Silvia Di Sanza y Jorge E.
Fernndez). CRITERIO
LXVIII/2166 (Buenos Aires 1996), 658-663.

E.2.19. Sobre la maquinacin social del deseo y la pasin. REVISTA DE FILOSOFIA

LATINOAMERICANA Y CIENCIAS SOCIALES XI/21 (Buenos Aires 1996), 5-25.

E.2.20. Las verdades del cuerpo cartesiano. GIORNALE DI METAFISICA XVIII 3

(1996) 303-320.

E.2.21. En memoria de la memoria de Martin Heidegger. REVISTA DE FILOSOFIA

XXIX / 87 (Mxico 1996) 438- 453.

E.2.22. Lo sminuzzamento dello spazio storico. TEORIA XVI/1 (Pisa 1996) 87-92.

E.2.23. Diabolus in corpore. Il cristanesimo esacerbato di Baudelaire. FILOSOFIA E

TEOLOGIA XI, 1 (1997)
105-118.

E.2.24. Dieu en vue chez Ortega et Maria Zambrano. FREIBURGER ZEITSCHRIFT

FR PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE 44, 1-2 (1997) 68-86.

E.2.25. Del dolor en la era tcnica. CRITERIO 205/6(Buenos Aires, 1997) 600-606.

E.2.26. Le temps du logos.- Considrations sur la place systmatique de l'histoire de la

philosophie chez Hegel. HEGEL-JAHRBUCH 1997, 83-89.
 E.2.27. Neue Tendenzen der Hermeneutik in Spanien. BREMER PHILOSOPHICA
(1998/2) 1-18

E.2.28. Die Philosophie in Freiheit setzen. FICHTE-STUDIEN 15 (1999) 169-188

E.2.29. Il canto della sera. IL PENSIERO XXXVIII (1999/2)35-46

E.2.30. Gegenbewegung der Zeit: Die hermeneutische Verschiebung der Religion in der
Phnemonologie des jungen Heidegger HEIDEGGER-STUDIEN 15 (1999)97-116

E.2.31. Occidente y la guerra. DESCARTES 17. Monogrfico: "El nuevo pensamiento

espaol" (Buenos Aires 1999) 37-62.

E.2.32. Consideraciones sobre el arte pblico y su relacin con la tcnica y el espacio.

EL CARDO 2,5 (Paran, Argentina) 10-29 (Monogrfico dedicado a Lectura esttica y
expresin).

E.2.33. El espritu del helenismo y su destino. TOPICOS 7(Santa Fe, 1999) 7-23.

E.2.34. La gestione della violenza. PARADIGMI XVIII, 52(2000) 25-42.

E.2.35. Transesttica de los residuos (Crtica de la sensacin pura). ESTUDIOS DE

FILOSOFIA 15/16 (Medelln, Antioqua 1997 [publicado en 2000] 53-90.

E.2.36. Le chant du soir. Le tournant occidental chez Hlderlin. GENOS 4 (Lausanne

2000) 23-40.

E.2.37. Hegel e la consumazione della religione. Ich bin der Kampf selbst. ANNUARIO
FILOSOFICO MURSIA 15 (1999)[publicado en 2000],331-359.

E.2.38. Posizioni della ragione. Del punto di vista supremo da cui deve essere giudicata
ogni filosofia in generale. TEORIA XX/2000/2 (Nuova serie X/2), 23-45

E.2.39. Die Rolle der Vernunft in der symbolischen Kunstform bei Hegel. HEGEL-
STUDIEN 34 (1999; publicado en 2001), 99-114.

E.2.40. La fine della metafisica e il compito di Internet. IRIDE XIV/32 (2001), 15- 43.

E.2.41. Destruccin de lo divino. La tragedia del absoluto en el Hegel de Jena.

PHILOSOPHICA (Universidade de Lisboa) 11 (1998; pero publ. en 2001) 3-22.

E.2.42. Prispevek k panski poti v hermenevtiko. FENOMENI IN POMENI IX/33-34

(Ljubljana, Nov. 2000: peropublicado en 2001), 247-266.

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FILOSOFIA 17-18 (Univ. Antioquia / Medelln, 1998 [publicado en 2001]), 123-143.

E.2.44. La vita del testo, il testo come vita. TEORIA XXII/2002/1, 15-42.

E.2.45. Impianto, innesto, trapianto. Sul giardinaggio culturale europeo. LINKS 1 (Roma,
2001)43-62.

E.2.46. Islas en la laguna del sistema: La relacin de Kant con Fichte y Schelling.
SIGNOS FILOSFICOS 5 (Mxico 2001)11-45.

E.2.47. Elogio del sistema di altalena. Hegel e Goethe. CULTURA TEDESCA 21

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 E.2.48. Recensin de Historia de la filosofa moderna. La era de la crtica (por Volker
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E.2.49.Consideraciones en torno al problema de la identidad europea. IL NUOVO

BARETTI I, 1/1 (Cosenza 2003), 161-181.

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FILOSOFIA 35/106 (Mxico 2003),45-74.

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IRIDE 39, Anno XVI (2003) 363-371.

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(Monogrfico: La vrit. Antiquit-Modernit).

E-2-56. Libertad y comunidad en Hegel. Revista de Filosofa. Universidad de Chile,

vol. LX (Santiago de Chile, 2004) 5-18.

E-2-57. Larte pubblica nello spazio politico. Estetica 1 (Genova, 2004) 5-31.

E-2-58. Don Chisciotte o lindividuo finto. IL PENSIERO, XLIII (2004/2), 7-33.

E-2-59. Sacra inutilit. Il sacro in Heidegger e Hlderlin. IL PENSIERO, XLIV

(2005/2), 27-53.

E-2-60 La fiaba, eresia del mito. ANTEREM XXXI, 72 (Verona, 2006), 75-77.

E-2-61 Le discrdit de lhumanisme par saturation humaniste LART DU

COMPRENDRE 15,2me Srie (Monographique : Philosophies de lHumanisme )
(Paris, 2006), 237-259.

E-2-62 Il tempo del desiderio. IL PENSIERO XLV/2006-1 (Monografico: Del

Tempo), 39-50.

E-2-63 Dio davanti agli occhi. Il Sacro nascosto. IL PENSIERO XLV/2006-2, 69-
79.

E-2-64 Del cuerpo crucificado a los cuerpos postmodernos. links. RIVISTA DI

LETTERATURA E CULTURA TEDESCA. VI/2006 (Pisa-Roma 2007),33-59.

E-2-65 Hegel. Alabanza del saber, menosprecio del individuo. CUADERNOS

FILOSFICOS IV (Rosario, Argentina, 2007, publ. 2008) 133-153.

E-2-66 La hibridacin de culturas en El divino Narciso. INVENTIO 4,7(Cuernavaca,

Morelos, 2008)69-86.
 E-2-67 LEuropa o la difficile realizzazione della pace. TEORIA. Nmero dedicado a:
Eurosofia. La filosofia e lEuropa. XXVIII/2008/2 (Pisa, 2008) 55-70.

F) ENTRADAS EN ENCICLOPEDIAS

A. Ortiz-Oss y P. Lanceros ( dirs.), Diccionario de Hermenutica. Universidad de Deusto.

Bilbao 1997. (Art.: Heidegger: en los confines de la metafsica; pp. 213-227).

F. Volpi (Hg.), Grosses Werklexikon der Philosophie. Alfred Krner Verlag. Stuttgart 1999.
(Art.: Francisco de Quevedo y Villegas - Poltica de Dios y Govierno de Cristo. II, 1244-
45; Miguel de Unamuno y Jugo - Del sentimiento trgico de la vida en los hombres y en los
pueblos; II, 1320-21).

H. J. Sandkhler (Hg.), Enzyklopdie Philosophie. Meiner. Hamburg 1999 (Art.:

Moderne/Postmoderne; I, 859-864).

A.Ortiz-Oss y P. Lanceros (dirs.), Claves de Hermenutica. Universidad de Deusto. Bilbao

2005 ([Entrada] Dios, pp. 92-107).

H. J. Sandkhler (Hg.), Handbuch Deutscher Idealismus. J.B. Metzler. Stuttgart 2005

(Contr.: X.4. Hegels sthetik, pp. 313-323).

M. Garrido, L.M. Valds, L. Arenas (coords.), El legado filosfico y cientfico del siglo XX.
Ctedra. Madrid 2005 (Contr.: El paradigma postmoderno, pp. 445-465).

G) CATLOGOS

M. Ferro (dir.), Chillida. Obra grfica. Museo Casa de la Moneda. Madrid 1995. (Texto del
Catlogo: Atalaya de encuentros.pp. 9-19).

F. Castro Flrez (comis.), Cragg,. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa. Madrid
1995.(Texto del Catlogo: Fresca elocuencia del otoo pp. 23-36).

F. Castro Flrez / N. Criado (ed.), Nacho Criado. La idea y su puesta en escena. Sibilina.
Sevilla 1996. (Contr.: Lenta herida a destiempo. pp. 109-110).

Fernando Cass. Obra brasileira 1964-1984. Fundacin Luis Seoane. A Corua 2000.
(Contr.: Fernando Cass o la injerencia en asuntos internos. Texto en castellano, gallego e
ingls. 16-43).

Fernando Sinaga, Anmnesis. CajAstur. Oviedo 2000. (Contr.: Hielo al rojo vivo, 11-21.

Machi Binebine / Miguel Galanda, Figures. Ajuntament de Tarragona 2001. (Contr.: De

inscripciones y cortaduras. 99-105).

Antonio Murado, Un milln de acres. Xunta de Galicia. CGAC. Santiago de Compostela

2002 (Contr. -con Miguel Copn-: Trazas del son. 98-135).

Manuel Vilario, Fo e sombra. Xunta de Galicia. CGAC. Santiago de Compostela 2002

(Contr.: Estar para los restos. 45-63).

Marco Nereo Rotelli, Scolpire la parola. La Cava dei Poeti. Carrara 2002- Regione
Toscana/Artout-m&m-maschietto&ditore. Firenze 2003 (Contr.: Scolpire il luogo. 66-83).

AAVV, Excntrico. Deputacin y Museo Provincial de Lugo. 2004 (Contr.: A busca da

esttica (sic, por excntrica) perdida, 15-23.

Miguel Galanda, Pinturas y esculturas. Despojadas de sombra. 2001-2004. Crculo de Bellas

Artes. Madrid 2004, (Contr.: Sombras que pesan 11-14).

F. Castro, S. Cincinelli, C. Collu, Catastrofi minime 05.12.03 / 29.02.04. Museo dArte

Provincia di Nuoro. 2004 (Contr.: Verso una teoria delle catastrofi, 69-81).

Fernando Sinaga, Cor duplex. Museo Pablo Serrano. Zaragoza 2005 (Contr.: El fulgor en lo
manifiesto, esp. e ingls, 9-53).

Jaume Plensa, Sinnimos. Crculo de Bellas Artes. Madrid 2007 (Contr.: Plensa. La
vibracin del ser, 131-151).

[Eduardo Chillida], Los libros de artista de Chillida. Biblioteca Nacional. Madrid 2007
(Contr.: El estupor de la mano, 27-37).

[Antonio Murado]. 34x24Vol.1. Museo Provincial de Lugo. 2007 (Contr.: Paisaje de

restos, slo eso).

[Isabel Carlos, Iaki Martnez Antelo, comisarios], TEMPO AO TEMPO. TAKING TIME.
MARCO (Museo de Arte Contemporanea de Vigo). 2007 (Ensayo del Catlogo: A voltas co
tempo / A vueltas con el tiempo, 30-61; tr. ingl. de Georg Simons: Turning over Time, 306-
318).

TESIS DOCTORALES DIRIGIDAS

1993 El concepto de fuerza en Leibniz (Jos Mayoral Esteban - Summa cum laude; U.A.M.)

1999 Experiencia y lenguaje en Walter Benjamin (Luis Fernndez-Castaeda Belda - Summa

cum laude; U.A.M.)

2006 La posicin central del problema del mtodo en la fenomenologa hermenutica del joven Heidegger /
Die zentrale Stellung des Methodenproblems in der hermeneutischen Phnomenologie des frhen Heideggers
(Francisco de Lara Lpez Summa cum laude; Tesis codirigida por Flix Duque [U.A.M.] y Hans-Helmut
Gander [Univ. Freiburg i.Br.], defendida en la Facultad de Filosofa y Letras de la U.A.M. pero con valor
idntico para la parte alemana).

CURSOS DE DOCTORADO IMPARTIDOS EN LOS LTIMOS AOS

1993/94 - Mundo y cuidado en Ser y tiempo, de Martin Heidegger

1994/95 - Temporalidad e historicidad en Ser y tiempo, de Martin Heidegger

1995/96 - El genio y el hroe en la filosofa romntica

1996/97 - Introduccin a la Filosofa de la Revelacin, de F.W.J. Schelling

1997/98 - Cristologa y satanaloga en la Filosofa de la Revelacin, de F.W.J. Schelling

1998/99 - La Filosofa de la Mitologa, de F.W.J. Schelling

1999/2000 - Filosofa y religin en el idealismo alemn

2000/01 - Ao sabtico

2001/02 - La doctrina del ser en Hegel

2002/03 - La doctrina de la esencia en Hegel

2003/04 - La doctrina del concepto en Hegel

2004/2005

2005/2006

2006/2007 El saber absoluto en la Fenomenologa del espritu, de Hegel

2007/2008 El Prlogo de la Fenomenologa del espritu, de Hegel.

H) PARTICIPACION EN CONGRESOS Y CURSOS (DESDE 1989):

1989

Madrid, 21 febrero-25 abril 1989: Teora de la revolucin y libertad (Con motivo del
Bicentenario de la Revolucin Francesa). (Universidad Complutense Madrid).

Madrid, 6-9 marzo 1989: Martin Heidegger / Ludwig Wittgenstein. Los lmites de la
filosofa. (Instituto Alemn / Instituto Francs / Universidad Complutense Madrid).

Napoli, 6-17 marzo 1989: Conferencias: Heidegger e il destino della filosofia. Y: Lucente
debolezza della parola.(Istituto "Suor Orsola Benincasa").

Plasencia, 26-29 marzo 1989: 26 Congreso de Filsofos Jvenes "Filosofa y Literatura".

Salamanca, 9-11 noviembre 1989: Acercamiento a la obra de Martin Heidegger

(1889/1976). (Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofa).

Palermo, 23-25 noviembre 1989: Heidegger e la filosofia pratica. (Societ Filosofica Italiana,
ecc.).

Palermo, 6-7 diciembre 1989: I limiti della ragione pratica nella critica kantiana e nella
stagione dell'ermeneutica. (Univ. Palermo / Goethe Institut).

1990

Madrid, 12-14 marzo 1990: La filosofa de la religin de Hegel. (Instituto Alemn / Instituto
"Fe y Secularidad" / Instituto de Filosofa C.S.I.C.).

Mlaga, 12-17 marzo 1990: Incertidumbre y esperanza del presente. (Ayuntamiento de

Mlaga).

Madrid, 7-10 mayo 1990: Simposio sobre la "Crtica del juicio". (Instituto de Filosofa
C.S.I.C.).
Napoli, 22-24 octubre 1990: El final de todas las cosas y la sea del ltimo Dios. En el
ciclo: Heidegger postumo. Beitrge zur Philosophie. (Istituto "Suor Orsola Benincasa").

Palermo, 22-23 noviembre 1990: Platone e la dialettica. (Biblioteca di Studi Filosofici /

Societ Filosofica Italiana).

1991

Logroo, 19-22 febrero 1991: El Occidente presumido: Historia y Post-historia.

(Ayuntamiento de Logroo).

Mlaga, 1-3 abril 1991: 28 Congreso de Filsofos Jvenes: "La filosofa y la muerte".

Vlez-Mlaga, 29 abril-3 mayo 1991: Curso homenaje a Mara Zambrano. (Universidad de

la Axarqua).

Miraflores de la Sierra (Madrid), 2-4 septiembre 1991: Irradiacin y fascinacin del mal en la
modernidad. (Curso de Verano de la U.A.M. Director: Flix Duque).

Napoli, 15 noviembre 1991: Hegel: dalla Fenomenologia alla Logica. (Istituto "Suor Orsola
Benincasa").

1992

Madrid, 5-20 febrero 1992: Tradicin clsica y conquista de Amrica. (Philellenes III:
U.A.M.).

Lugo, abril 1992: 29 Congreso de Filsofos Jvenes: "Los desechos del deseo".

Nrnberg, 30 abril-2 mayo 1992: XIX. Internationales Hegel-Kongress "Recht und Staat".
(Hegel-Gesellschaft).

Napoli, 4-8 mayo 1992. Curso: Il tempo esaurito: religione e filosofia in Hegel. (Con el Prof.
V. Vitiello; Istituto Italiano per gli studi filosofici).

Salerno, 6-7 mayo 1992: La citt come destino dell'uomo. Esistenza, Spazio, Archittetura.
(Universit Salerno).

Santiago de Compostela, 20-24 julio 1992: A Historia entre a reformulacin e o

menosprecio. (Cursos de vern: Universidade de Santiago de Compostela).

Miraflores de la Sierra (Madrid), septiembre 1992: Curso de Verano "Lo santo y lo

sagrado". (U.A.M. Coordinador: Flix Duque).

Vitoria, 25-27 noviembre 1992: Congreso Internacional sobre dudas y creencias en la

conciencia de los pueblos y de las naciones. (U.P.V./Gobierno Vasco).

Madrid, 23-25 noviembre 1992: Romanticismo, de nuevo. Una arqueologa del futuro.
(Goethe Institut / U.A.M. Coordinador: Flix Duque).

Madrid, 30 noviembre-2 diciembre 1992: La filosofa prctica de Hegel. (U.A.M.

Coordinador: Flix Duque).

1993
San Sebastin/Saint-Jean-de-Luz, 19-23 abril 1993: Congreso Internacional "Categoras e
inteligibilidad global". (U.P.V.).

Roma, 12-14 mayo 1993: Individuo e comunit - Hegel fra il suo ed il nostro tempo.
(Goethe-Institut / Universit di Roma "La Sapienza").

Stuttgart, 10-13 junio 1993: Internationaler Hegel-Kongress 1993 "Vernunftbegriffe in der

Moderne". (Internationale Hegel-Vereinigung).

Chapingo, Mxico, 15-30 agosto 1993: Curso de Verano: "Fenomenologa y

Contemporaneidad". Y Ciclo de Conferencias: Introduccin a la filosofa hermenutica
actual (Historia como texto). (Universidad Autnoma Chapingo).

Sils-Maria (Suiza), 30 septiembre-3 octubre 1993: Nietzsche-Kolloquium: "Friedrich

Nietzsche: Die Geburt der Tragdie aus dem Geiste der Musik (1872).
(Nietzsche Gesellschaft).

Sevilla, 2 noviembre 1993: Conferencia "El trnsito y la escoria. Las escatologas de

Heidegger y Celan". (Ciclo: El mito y lo sagrado en la literatura contempornea: septiembre-
diciembre 1993. Consejera de Cultura y Medio Ambiente / Junta de Andaluca).

Napoli, 16 noviembre 1993: Tavola Rotonda su "L'Ermeneutica Italiana: Riflessi Europei".

(Istituto Suor Orsola Benincasa).

Lausanne, 10 diciembre 1993: Conferencia "Dieu en vue chez Ortega et Maria Zambrano".
(Universit Lausanne).

1994

Valencia, 27 enero 1994: Conferencia "Aber, Freund. / Wir kommen zu spt". Hlderlin: La
tierra donde no se pone el sol. (Colegio Alemn).

Bochum, 2 febrero 1994: Conferencia "Das Griechenlandsbild Hlderlins und Hegels"

(Ringvorlesung: "Kunst und Geschichte im Zeitalter Hegels").

Len, 9 febrero 1994. Ponencia: Las diversas maneras tcnicas de la naturaleza. (Curso:
Ciencia, tecnologa y sociedad. CEP. Universidad de Len).

Zaragoza, 15 febrero 1994. Conferencia: El deseo y la pasin. (Curso de iniciacin a la

filosofa para no filsofos: "El arte de vivir". IberCaja / Obra Cultural).

San Sebastin, 3 marzo 1994. Curso de perfeccionamiento: Comentario de textos

filosficos. (Tema: Hegel, a la luz de las ediciones crticas de sus obras). (I.C.E. / U.P.V.).

Madrid, 7-11 marzo 1994: Las pasiones de un mundo fro. (Goethe Institut / Istituto Italiano
/ U.A.M. Coordinador: Flix Duque).

Madrid, 3-24 marzo 1994: Ciclo de Conferencias Imgenes: ?Todava el hombre?.(Galera

CRUCE).

Cdiz, 13-14 abril: Curso Tcnica y mundo actual. (I.C.E. Universidad de Cdiz).

Madrid, 18-21 abril: Curso Poesa de la redencin: Hlderlin, Trakl, Celan.

(I.E.T.A./Comunidad de Madrid).
Lausanne, 22-25 abril 1994: Conferencia: Le chant de soir. Rencontre Internationale:
Phnomnologie et hermneutique: Enjeux et actualit. (Universit Lausanne).

Roma, 7-11 mayo 1994: Conferencia: La hermenutica en la Espaa de hoy. Encuentro:

Filosofia italiana e filosofia spagnola negli anni ottanta. (Ministerio de Cultura Espaol /
C.E.R.N. - Universit di Torino - Enciclopedia Italiana).

Pontevedra, 5 julio 1994: Conferencia: La revolucin romntica. Europa como palimpsesto.

(Cursos de vern da Universidade de Vigo: A conveniencia do romanticismo).

Madrid, 1 diciembre 1994: Conferencia: El corazn del pueblo - La 'religin' de Hegel en

Berna. (Universidad Complutense/UNED. Symposion internacional sobre 1794: Inicios del
idealismo alemn).

Innsbruck, 6 diciembre 1994: Conferencia: Nietzsches 'Geburt der Tragdie' aus dem Geist
der Romantik. (Institut fr Philosophie/Philosophische Gesellschaft Innsbruck).

Jena, 10 diciembre 1994: Conferencia: Hegels Jenaer Naturphilosophie und die

Frhromantik. (Internationale wissenschaftliche Konferenz: "Hegels Jenaer
Naturphilosophie").

Logroo, 16 y 17 diciembre 1994: Curso intensivo (Perfeccionamiento I.C.E.) sobre: Una

lectura desencantada de Hegel.

1995

Madrid, 14 de febrero 1995: Conferencia: Cruce de lneas, punto de cruz. ?ber? Jnger y
Heidegger. Ciclo: Junto a Jnger. Debate sobre la lnea del nihilismo. CRUCE. Arte y
pensamiento contemporneo.

Madrid, 27 de marzo de 1995: Conferencia inaugural: Cuerpo y mundo: la huella en el

umbral. Curso de Humanidades Contemporneas (27 de marzo - 6 de abril): Pensar el
cuerpo: Metforas de la salud. Coordinado por Flix Duque y Jorge Prez de Tudela
Velasco. Vicerrectorado de Cultura. U.A.M.

Santa Cruz de Tenerife, 4 de abril de 1995: Natura Daedala Rerum. Sobre la inquietante
defensa kantiana de la mquina de guerra. En el Seminario (UIMP): La paz y el ideal
cosmpolita. En el bicentenario de "La Paz Perpetua" de Kant.

Madrid, 4 de mayo de 1995: Las influencias del trfico. Vas para probar la existencia del
mundo. Congreso Internacional Crculo de Bellas Artes-U.A.M., 4-5 mayo 1995.
(Organizado por Flix Duque): Nihilismo, arte y tcnica.

El Escorial, 5 de julio de 1995 (Ponencia en Mesa Redonda): Sobre el dolor en Jnger.

Curso de Verano (Univ. Complutense de Madrid): La conciencia de un siglo: Ernst Jnger
(3-7 de julio).

Venezia, 13 de julio de 1995: Il canto della sera. En el Convegno Internazionale di Studi

(Fondazione Levi / Biennale di Venezia / Univrsit di Venezia): "...ma presto saremo canto".
Hlderlin. Cielo e Terra. (13-15 de julio).

Chapingo (Mxico), 15, 17, 22 y 24 de agosto de 1995: Ontotecnologa de la vida cotidiana.

Serie de conferencias, dentro del Curso Internacional de Filosofa (10-29 de agosto):
Naturaleza y tcnica. Organizado por la Universidad de Chapingo.

Mxico, D.F., del 14 al 24 de agosto. Curso de Postgrado (40 horas): Algunas calas en los
problemas actuales del pensamiento. Universidad Iberoamericana (Mxico, D.F.).

Granada, 11 de septiembre de 1995 (Ponencia en Mesa Redonda): Mito y sacralidad en un

mundo tecnificado. Congreso de Filosofa (Universidad de Granada, 11-15 de septiembre): ?
Para qu Filosofa?

Pisa, 23 de septiembre de 1995: Die Selbstverleugnung des Endlichen als Realisierung des
Begriffs. Conferencia en: Convegno della Internationale Hegel-Vereinigung / Scuola
Normale Superiore Pisa (21-24 de septiembre): Skeptizismus und spekulatives Denken in
der Philosophie Hegels.

Buenos Aires, 5 de octubre de 1995: Cristo y la Historia Universal. Congreso

Iberoamericano sobre la Filosofa de Hegel (4-6 de octubre): Experiencia y razn. Organiza:
DIALOGICA.

Buenos Aires, 5,6,9,10 de octubre de 1995. Curso de Postgrado en la Facultad de Filosofa y

Letras de la Universidad de Buenos Aires: Esttica y poltica en el romanticismo.

Buenos Aires, 9,10,11 de octubre de 1995. Curso de Postgrado en la Universidad Nacional

General San Martn: Paganismo csmico y cristianismo histrico.

Santa Fe (Argentina), 13 de octubre de 1995. Seminario de Postgrado: Verdad, arte y

poltica en Heidegger y Gadamer (6 horas). Organiza: Seminario "Fenomenologa y
Hermenutica". Universidad Catlica de Santa Fe.

San Sebastin, 10 de noviembre de 1995. Conferencia: El escepticismo consumado: la huella

del kantismo. Seminario: Hegel y la historia de la filosofa (18 de mayo, 6-10 de noviembre).
Organiza: Departamento de Filosofa de la Universidad del Pas Vasco.

1996

Roma, 8, 15, 22, 29 de enero de 1996. Ciclo de seminarios: Il sublime kantiano e il tramonto
della bellezza.- 1) Kant. Alla radice del pensiero - Sentire il fondo. 2) Kant. La natura del
sublime: fulcro della moralit o feticcio? 3) Schiller. La nostalgia del bello e la trincea della
"Grkomanie". 4) <<... pi bello non pu mai essere n sar>>. Il tramonto della "Klassik" in
Hlderlin e Hegel. Terza Universit degli Studi di Roma.

Pisa, 9 de enero de 1996. Conferencia: La morte di Cristo come storia universale. Universit
di Pisa. Dipartimento di Filosofia.

Npoles, 16-18 de enero de 1996. Seminario de especializacin (en colaboracin con

Vincenzo Vitiello): Hegel e l'estetica. Istituto Universitario Suor Orsola Benincasa. Npoles.

Salerno, 23-25 de enero de 1996. Seminario: Riflessioni sulla logica del diritto in Hegel.
Dottorato di Ricerca in "Etica e filosofia politico giuridica". Dipartimento di Filosofia.
Universit di Salerno.

Madrid, 27 de febrero de 1996. Conferencia: La revuelta de lo sagrado en las nuevas

tecnologas. Dentro del Curso de Humanidades Contemporneas de la U.A.M.: Creatividad
literaria y realidad virtual. C.M. Luis Vives.

Sevilla, 8 y 11 de marzo de 1996. Intervencin en mesa redonda:

El arte: descomposicin de mundo, habitacin de tierra. Seminario ("Taller de Potica"): En
los umbrales del lenguaje: la voz, el silencio y la muerte. Con anlisis y comentarios de
poemas de G. Benn, Fr. Hlderlin, F. Garca Lorca, L. Cernuda y Paul Celan.- Dentro del I
Festival Internacional de las Artes-Sibila.

Madrid, 21 de marzo de 1996. Conferencia: Heidegger y Chillida. Crculo de Bellas Artes.

Madrid.

Npoles, 27 marzo 1996. Conferencia: Diabolus in corpore. Il cristianesimo esacerbato di

Baudelaire. Convegno Internazionale di Studi Filosofia, teologia e poesia: 25-27 marzo
1996. Istituto Suor Orsola Benincasa.

Barcelona, 30 marzo 1996. Ponencia: Las verdades del cuerpo cartesiano. II Congreso
Internacional de Ontologa. San Sebastin-Barcelona 24-30 marzo 1996.

Salamanca, 18 abril 1996. Seminario (Curso de Doctorado): En torno al nihilismo. Facultad

de Filosofa. Universidad de Salamanca.

Palma de Mallorca, 9 de mayo 1996. Conferencia: Hegel. Ciclo:

Camins de la filosofia. Centre Cultural: "Sa Nostra".

10 de mayo 1996. Conferencia: Filosofa y poesa: Heidegger y Paul Celan.

Facultad de Filosofa. Universitat de les Illes Balears.

Salamanca, 31 de mayo 1996. Conferencia: La imagen romntica de Grecia. Cursos

Extraordinarios de la Universidad de Salamanca: Los mitos del arte.

Santiago de Compostela, 17 de junio 1996. Conferencia: Heidegger y Chillida.- El caso de

El arte y el espacio. Ciclo: Arte y filosofa. Centro Galego de Arte Contempornea.

San Sebastin, 2 de octubre 1996. Plenarvortrag: Le temps du logos. Considrations sur la

place systmatique de la philosophie chez Hegel. XXI. Internationaler Hegelkongress: Hegel
und die Geschichte der Philosophie. Internationale Hegel-Gesellschaft.

Santiago de Compostela, 24 de octubre 1996. Conferencia: Posiciones de la razn. (Sobre el

ms alto punto de vista desde el cual debe ser juzgada la filosofa en general). Congreso:
Transiciones y pasajes: Naturaleza e Historia en la filosofa de Schelling. Universidad de
Santiago / Internationale Schelling-Gesellschaft.

Venecia, 29 de noviembre de 1996. Conferencia:

La guerra como promocin y liquidacin de existencias. Congreso Internacional: I linguaggi
della guerra. La guerra civile spagnola. 28-30 noviembre 1996. Universit di Venezia
(Dipartimento de Iberistica).

Npoles, 11 de diciembre de 1996. Conferencia: ?Destruzione del divino?. La tragedia

dell'Assoluto nel Hegel di Jena. Convegno: Fede e Sapere. La genesi del pensiero del
giovane Hegel.- Universit di Napoli / Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. 9-11 diciembre
1996.

Npoles, 13 de diciembre de 1996. Conferencia: Dolorosa rivelazione del Profondo.- Verso

l'ontologia trinitaria, con Schelling. Convegno Internazionale di Studi: Verso un'ontologia
trinitaria. 12-14 diciembre 1996. Istituto Suor Orsola Benincasa.

Atenas, 16 de diciembre de 1996. Ponencia: De la va excntrica de la Modernidad al planeta

desorbitado.- El espritu del Helenismo y su destino. Congreso: H HAA THN
IANIA - ESPAA EN GRECIA. 14-17 diciembre 1996. Pandeon Pantepistimion /
University of Minnesota / Instituto Cervantes.

1997
Madrid, 9 de abril. Conferencia: La conversin del sujeto subversivo en Hegel y Lacan.
Ciclo: Lacan, desde Kant y Hegel. Biblioteca del Campo Freudiano.

Npoles, 19 de abril. Ponencia: Il contrattempo. Lo spostamento ermeneutico della religione

nella fenomenologia heideggeriana. Convegno internazionale: Heidegger oggi. Universit di
Napoli / Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. 17-19 Aprile 1997.

Catania, 22-23 de abril. Seminario: Eleusi e l'Idealismo. Universit di Catania.

Palermo, 24 de abril. Conferencia: Posizioni della ragione. Universit di Palermo.

Munich, 16 de junio. Conferencia: Die Philosophie in Freiheit setzen. Freiheitsbegriff und

Freiheit des Begriffs bei Schelling. "Schelling-Tag" de la Schelling-Kommission (Bayerische
Akademie der Wissenschaften). Otros conferenciantes: W. Hogrebe, A. Franz, H.-M.
Baumgartner.

Avila, 22 de julio. Ponencia: Lgica dialctica de la tragedia: revolucin y guerra mundial.

Curso de Verano de la U.N.E.D. sobre "Filosofa y violencia" (21-25 julio).

San Sebastin, 6 de noviembre. Conferencia: Sobre la base. Schelling y Aristteles. Ciclo de

conferencias "Aristteles" como homenaje al Prof. Pierre Aubenque. UPV. San Sebastin 5-7
de noviembre.

Ciudad Real, 7 de noviembre. Conferencia: La libertad en Kant y Hegel. Ciclo "Moral,

derecho y poltica en el bicentenario de la Metafsica de las costumbres (1797-1997.
Universidad de Castilla-La Mancha, 5-7 de noviembre.

Lisboa, 14 de noviembre. Conferencia: La fuerza de la autoconciencia es la voluntad.-

Schelling sobre lo Mismo. Congreso: "A Gnese do Idealismo Alemo". Centro de Filosofia.
Universidade de Lisboa (13-14 novembre).

Bremen, 1 de diciembre. Conferencia: Neue Tendenzen der Hermeneutik in Spanien.

Gastvortragsreihe: "Philosophie in Spanien". Instituto Cervantes Bremen / Studiengang
Philosophie, Universitt Bremen.

1998

Madrid, 16 de enero. Conferencia: La nueva comunidad de la era telemtica. Ciclo de

conferencias: "Alfabetizacin cientfica y tecnologa educativa. Un compromiso hacia el ao
2000". Hotel Coln. Organiza: Misin Futuro (La Plata, Argentina).

Barcelona, 22 de enero. Conferencia: Los desechos de la rosa: Silesius, Rilke y Celan.

Institut d'Humanitats de Barcelona. Ciclo: "El no res i l'experincia potica".

Gijn, 26 de enero. Conferencia: La agona del topo diligente.

Caja de Ahorros de Asturias. Ciclo: "El aliento de lo local en la creacin contempornea".

Granada, 20 de febrero. Conferencia: Transesttica de los residuos. Ciclo: "Arte y tica".

Departamento de Pintura de la Facultad de Bellas Artes de Granada.

Madrid, 22 de abril. Conferencia: El nido de antao. El adis de Hlderlin a Grecia. Ciclo:

"Nostalgia de Hlderlin". Departamento de Filosofa U.A.M. / Instituto Alemn de Madrid
(20-23 de abril).

Salamanca, 8 de mayo. Conferencia: La tragedia del Absoluto. Aspectos nihilistas del pensar
hegeliano. Congreso Internacional: Razn, libertad y estado en Hegel. Sociedad Espaola de
Estudios sobre Hegel.

Colmenarejo (Madrid), 12 de mayo. Conferencia: Las mrgenes del arte. Ciclo de

conferencias: Grandes muestras. Centro "Francisco Toms y Valiente" de la Universidad
Carlos III.

Palma de Mallorca, 13 de mayo. Conferencia: Ruinas de plstico. El renacer de la

decadencia. Ciclo: Pensar, construir, habitar. Aproximacin a la arquitectura contempornea.
Col.Legi d'Arquitectes de Balears. Fundaci Pilar i Joan Mir a Mallorca.

La Laguna (Tenerife), 15 de mayo. Conferencia: Las virtudes de la realidad. Ciclo: La flor

azul. Derivas en torno a la filosofa de la naturaleza. Vicerrectorado de Extensin
Universitaria. Universidad de La Laguna.

Vigo, 10 de julio. Conferencia: El faro del fin del mundo. Curso de Verano: Mitos de fin de
sculo. Paraninfo do Rectorado da Universidade de Vigo.

Medelln (Colombia), 26, 27, 28 y 31 de agosto. Seminario: La tecnoesttica moderna.

Instituto de Filosofa de la Universidad de Antioquia.

Medelln (Colombia), 3 de septiembre. Conferencia: Transesttica de los residuos. Segundo

Seminario Nacional de Teora e Historia del Arte: "Problemtica contempornea de la
imagen en el arte".

Santander, 18 de septiembre. Conferencia: Elogio del viaje. De los pases electrificados al

planeta telemtico. Curso F.P. de Enseanza Secundaria: "Filosofa y valores ticos en la
educacin." UIMP.

Bonn, 24 de septiembre. Conferencia: El sujeto del deseo en La Celestina. Ciclo:

Welterfahrung und Selbsterfahrung. Universidad de Bonn.

Madison, 5, 7 y 9 de octubre. Curso intensivo sobre: Dialctica del deseo en la literatura

espaola de los Siglos de Oro: Fernando de Rojas, Quevedo, Juan de la Cruz. Department of
Spanish and Portuguese. University of Wisconsin.

Madison, 6 y 8 de octubre. Seminario: Nietzsche y la posmodernidad. Department of

Spanish and Portuguese. University of Wisconsin.

Minneapolis, 12 de octubre. Conferencia: El Dios ?espaol?: Unamuno, Ortega, Mara

Zambrano. Department of Spanish. University of Minnesota.

Washington, 13 de octubre. Conferencia: Schelling on the problem of Trinity. School of

Philosophy. The Catholic University of America.

Palma de Mallorca, 22 de octubre. Conferencia: Las sectas del ocaso. Ciclo "La
Postmodernitat". Caja de Ahorros "Sa Nostra".

Palma de Mallorca, 23 de octubre. Conferencia: Schelling y la libertad. Facultad de Filosofa

y Letras de la Universitat dels Illes Balears.

Buenos Aires, 11 de noviembre. Conferencia: La Trinidad en la filosofa de Schelling.

Universidad de El Salvador. Facultad de San Miguel.

Buenos Aires, 12 de noviembre. Conferencia: Topos, territorios y lugares. Asociacin

Latinoamericana de Filosofa y Ciencias Sociales. UCES.
Paran, 16 y 17 de noviembre. Seminario: Bases filosficas de la postmodernidad.
Universidad Nacional de Entre Ros. Facultad de Ciencias de la Educacin.

Buenos Aires, 18 a 21 de noviembre. Curso: Filosofa del romanticismo. Universidad

Nacional de General San Martn.

Dsseldorf, 25 de noviembre. Conferencia: Erlsung und Elend im Sterben des Jahrhunderts.

Congreso Internacional: Moderne der Jahrhundertwende/n. Universidad de Dsseldorf.
Departamento de Romanstica.

Miln, 30 de noviembre. Seminario: La estetica di Hegel e il moderno. Universit di Milano.

Facolt di Lettere.

Salerno, 1 de diciembre. Conferencia: Il canto della sera. Fondazione "Filiberto Menna".

Salerno, 2 de diciembre. Seminario: Mito, Rivelazione, Storia in Schelling. Universit di

Salerno. Istituto di Filosofia.

Npoles, 4 de diciembre. Ponencia: La proposizione speculativa. Seminario di

Spezializzazione: Dell'Altro. Istituto Suor Orsola Benincasa.

1999

Madrid, 14 de enero. Conferencia inaugural: Autonoma y responsabilidad en la

postmodernidad tecnocientfica. Ciclo: "Alfabetizacin cientfica y tecnologa educativa. Un
compromiso hacia el ao 2000". Hotel Coln. Organiza: Misin Futuro (La Plata,
Argentina).

Palma de Mallorca, 26-28 de enero. Curso: Nihilismo y postmodernidad. Facultad de

Filosofa y Letras. Universidad de las Islas Baleares.

Mahn, 29 de enero. Conferencia: Terror y esperanza ante el tercer milenio. Ateneo

Cientfico y Literario de Mahn.

Mahn, 30 de enero. Seminario: Nietzsche y el nihilismo. Profesores de Instituto de

Menorca.

Valencia, 3 de febrero. Conferencia: El ser de verdad en Hlderlin. Ciclo de conferencias:

Hlderlin. Poeta y filsofo.Col.legi Major Lluis Vives.

Crt-Brard (Lausanne, Suiza), 7 de febrero. Conferencia: ...es ereignet sich aber / Das
Wahre. De la vrit transcendentale la vrit potique chez Hlderlin. Colloque de
Philosophie: Conceptions de la vrit dans les idalismes et post-idalismes modernes. 6-7
de febrero. Universidad de Lausana.

Madrid, 26 de marzo. Conferencia: Goethe y la filosofa de la naturaleza. Seminario

Interuniversitario Johann Wolfgang Goethe. 22-26 de marzo. Facultad de Filologa.
Universidad Copmplutense.

Madrid, 8 de abril. Conferencia: La dialctica del deseo en "La Celestina". XXXVI

Congreso de Filsofos jvenes: "Lo trgico". UAM / UCM / Crculo de Bellas Artes.
Madrid 6-9 abril l999.

Npoles, 20 de mayo. Conferencia: Il dolore infinito: Hegel e Hlderlin. Colloquio

internazionale: Hegel. Istituto Suor Orsola Benincasa / Istituto Italiano per gli Studi
Filosofici. Npoles 20-22 mayo 1999.
Bremen, 11-18 de julio. Conferencia: Reelle Kriege zum Behuf des idealen ewigen Friedens.
ERASMUS Programm "Deutscher Idealismus".

Madrid, 21 de julio: Los valores en la postmodernidad. Fundacin "Ciclos" de Buenos Aires.

El Escorial, 10 de agosto: Tecnologa del fin de los tiempos. Curso de Verano: Tecnociencia
y metafsica (UCM).

Formigal (Huesca), 21 de septiembre: "El arte (pblico) y el espacio (poltico)". Ciclo "Arte
y Naturaleza 5: Arte pblico". UIMP - Diputacin de Huesca (20-24 de septiembre).

Madrid, 27 de septiembre: Cmo leer a un filsofo: Hegel. Universidad Complutense y

Colegio de Doctores y Licenciados en FFLL. Madrid (Curso de Otoo).

Gijn, 28 de septiembre - Presentacin de la exposicin de esculturas de Fernando Sinaga.

CAJASTUR. Palacio de Revillagigedo. Gijn.

Messkirch, 2 de octubre: Vollendete Uneigenntzigkeit. Das Heilige bei Hlderlin und

Heidegger. 10. Heidegger-Tagung: "Hegel und Hlderlin". Heidegger-Gesellschaft 1-3
octubre.

Lausanne, 23 de octubre: La pense tardive de Kant en rapport Fichte et Schelling. Societ

d'tudes kantiennes de langue franaise. IVe congrs international: Philosophie, science et
thique dans l'oeuvre tardive de Kant. Lausanne 21-23 octubre.

Barcelona, 28 de octubre: Ajuste de cuentas con el cuento del fin del milenio. Curso: "Art,
tecnologia i pensament. El segle XXI en perspectiva". Institut d'Humanitats de Barcelona.

Madrid, 3 de noviembre: La planta y el espritu. La raz natural del Clasicismo de Weimar.

Instituto Alemn de Madrid.

Budapest, 11 de noviembre: The Philosophy of Time and Time of Philosophy. Istituto

Italiano per l'Ungheria.

Frascati, 16 de noviembre: La morte di Cristo e la storia universale.

Roma, 18 de noviembre: Il concetto di religione in Hegel. Universitas Lateranensis.

Roma, 19 de noviembre: Analise delle Prolusioni alla ?Scienza della logica? hegeliana. Terza
Universit di Roma.
__________________________________________
Salamanca, 22 de noviembre: La construccin artificial de las ruinas.

Venecia, 23-26 noviembre: La fine della metafisica e il compito di Internet. 23 noviembre:

Postmodernit: l'era in cui si collezionano i morti. 24 noviembre: La nuova comunit del
mondo telematico. 25 noviembre: Autonomia e responsabilit nelle pratiche
tecnicoscientifiche. 26 noviembre: Il contributo di Internet allo smantellamento della
metafisica. Istituto Italiano per gli Studi Filosofici.

Venecia, 29 noviembre: Cybersogni xerocatartici. Galleria d'Arte A+A.

---------------------------------------------------------------
Ljubljana, 1 diciembre: The Spirit of Hellenism and the Ruins of
Europe. Facultad de Letras de la Universidad de Ljubljana.

Ljubljana, 1 diciembre: Zum einen spanischen Weg in die Hermeneutik. Sociedad

Fenomenolgica de Slovenia.

Girona, 10 Diciembre: Alles ist sie mit einem Male. La actitud de Goethe en la naturaleza.
Simposio Goethe. Ctedra Ferrater Mora. Universitat de Girona.
______________________________________________________________

Pisa, 13-15 diciembre: Il problema della esperienza. I - Esperienza come vita: Aristotele. II -
Esperienza come breccia: Benjamin. III - Esperienza come libert: Hegel e Schelling.

2000

Lisboa, 15 de enero: Hlderlin y Heidegger. A propsito de "Brot und Wein?. Seminario:

"Ontologia Hermenutica de Heidegger. Os Holzwege". Centro de Filosofia da Universidade
de Lisboa.

Madrid, 9 de febrero: Amistad de Ley: la orden del Padre. Ciclo: "Amistad y comunidad".
Biblioteca del Campo Freudiano de Madrid.

Madrid, 10 de febrero: Legenda est Neapolis. Presentacin del libro Leyenda napolitana, de
Juan Carlos Marset. Crculo de Bellas Artes de Madrid.

Santa Cruz de Tenerife: Religin y filosofa hoy. Parque Cultural Viera y Clavijo. UIMP.

Huesca, 14 de abril: Curso: ?Tiempo y ser?, de M. Heidegger. Centro de Profesores y

Recursos de Huesca.

Sevilla, 28 de abril: Grss mir die Welt! Los cuatro ltimos lieder de R. Strauss. Teatro
Central. Sevilla.

La Laguna, 5 de mayo: Mme. Lucifer & Co. Ciclo: ?Mujer y romanticismo?. Ateneo de La
Laguna (Tenerife).

Valladolid, 11 de mayo: El arte, a las puertas del tercer milenio. Facultad de Filosofa y
Letras. Universidad de Valladolid.

Chicago, 3 de junio: El espaol como lengua de pensamiento. Roundtables at

BookExpoAmerica (organizadas por Instituto Cervantes. Chicago). Con Claudio Guilln y
Alvaro Delgado-Gal.

Munich, 3 de julio: Philosophie der Offenbarung. Schellings Vorlesungen. Internationale

Schelling-Gesellschaft und Institut fr Philosophie der Universitt Mnchen.

Bremen, 17-22 de julio: Symbolik und Mythologie in Schelling (20 de julio). Coordinacin
del Seminario de Fernando Guerrero y de la ponencia de Ana Arroyo: Zur Rezeption des
Deutschen Idealismus in Spanien. IP Deutscher Idealismus. Intensivseminar:
Erkenntnistheorie, Logik, Metaphysik. Universitt Bremen.

Zacatecas, 5-7 de agosto: Ataque a la realidad objetiva. Curso intensivo (tres lecciones) en el
Centro de Docencia Superior de la UAZ.

San Luis Potos, 8 de agosto: Religin y postmodernidad. Seminario en la Facultad del

Hbitat de la UASLP.
La sensacin y el arte postmoderno. Conferencia en el Instituto de
Cultura de SLP.

Zacatecas, 15 de agosto: El cyborg s tiene quien le escriba. Conferencia inaugural del VI

Coloquio Internacional de Filosofa: ?La escritura del cuerpo / El cuerpo de la escritura?
(Zacatecas, 15-19 de agosto 2000).

Len, 6 de septiembre 2000. Ponencia: Apocalypse Neither Now Nor Ever. Postmodernidad
sin fin. Congreso: Los valores en la ciencia y en la cultura. Universidad de Len, 6-8
septiembre.

Lisboa, 31 de octubre 2000. Conferencia: La mancha-Europa o la herida-Europa?

Heidegger y Nietzsche como cumplimentacin del sueo romntico de Europa. Colquio: A
Ideia romantica da Europa: novos rumos, antigos caminhos. Facultade de Letras.
Universidade de Lisboa.

Oviedo, 3 de noviembre. Seminario: Consideraciones sobre el arte pblico. Museo de Bellas

Artes. Oviedo.

Palma de Mallorca, 9 y 10 de noviembre: Seminario: El arte pblico en la ciudad actual.

Col.legi de Arquitects de Balears.

Gargnano (Lombarda), 16-17 de noviembre. Seminario sobre el Prlogo de la

Fenomenologa del Espritu. Contribucin: Lectura y comentario de la ?proposicin
especulativa?. PIC/ERASMUS ?Idealismo Alemn?.

Francavilla al Mare (Pescara), 18 de noviembre.

Conferencia: Verso una ontotecnologia telepolitana. Congreso de la Societ Italiana di
Filosofia.

Madrid, 20-23 de noviembre. Conferencia 23 de noviembre: De cyborgs, superhombres y

otras exageraciones. Congreso: ?Cien aos detrs de Niezsche?, con la participacin de F.
Duque, M. Riedel, P. Sloterdijk, E. Tras, V. Vitiello, F. Volpi, G. Wohlfart. Mesa redonda: ?
Nietzsche y Heidegger?, moderada por D. Snchez Meca. Organizado por SILENO, con la
colaboracin de los Institutos Alemn e Italiano de Madrid, y la Consejera de Cultura de la
Comunidad de Madrid.

Bilbao, 30 de noviembre. Conferencia: Arte residual. Crtica de la sensacin pura.

Universidad de Deusto.

Bilbao, 1 de diciembre. Seminario: Anlisis y comentario de ?Por qu soy un destino?, de

Ecce homo. Curso: ?Didctica de la historia de la filosofa en el bachillerato?. Ctedra
Miguel Snchez-Mazas.

Ciudad Real, 13 de diciembre. Conferencia: Los humores de Heidegger. (Teora de las

tonalidades afectivas. Congreso Nacional: Vida, pasin y razn en grandes filsofos.
Departamento de Filosofa. Universidad de Castilla-La Mancha.

2001

Murcia, 22 de enero: [Conferencia] Los herederos de Heidegger: hermenutica y

antropotcnica. Caja de Ahorros de Murcia / Universidad de Murcia.

Santander, 15 y 16 de marzo: [Seminario] La prctica de la historia de la filosofa en la

filosofa actual. Curso: Hermenutica y postestructuralismo. El problema de la
interpretacin de los textos filosficos. Fundacin Mariano Botn (14 de febrero - 10 de
abril)

Huesca, 30 de marzo: [Curso-Seminario] Una lectura desencantada de Hegel. CRP Huesca.

Roma, 18, 19 y 20 de abril: [Curso-Seminario] Tempo e scatologa in Hlderlin.
Dipartimento di Filosofia. Universit Roma 3.

Npoles, 23-27 de abril: [Curso] Breviario Filosofico sulle Cose Ultime.

I - Fenomenologia aneidetica: alla ricerca della sensazione pura. II - I limiti
dellontotecnologia. III - La citt della banalit. IV - Escatologia e scatologia: religione e
condolenza. Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. Palazzo Serra di Cassano.

Palermo, 28 de abril: [Conferencia] La ferita Europa dopo Heidegger e Nietzsche. XVIII

Convegno Internazionale: Nietzsche ed il dionisiaco. LEredit di Nietzsche. Associazione
Internazionale di Studie e Ricerche Federico Nietzsche.

Npoles, 30 de abril: [Conferencia] La metafsica de Internet. Instituto Cervantes.

Cassino (FR), 2 de mayo: [Conferencia] Transestetica dei rifiuti. Colloquio Internazionale di

Filosofia: Nichilismo e Redenzione. Universit degli Studi di Cassino.

Villa Vigoni (Loveno di Menaggio, CO), 21 de junio: [Conferencia]: Einpflanzen,

berpflanzen, Verpflanzen. Europa und die kulturelle Gartenbaukunst. Kongress: Die
kulturelle Identitt Europas. Eine Spannung zwischen Globalisierung und Topographie des
Gedchtnisses. A cura di Vittoria Bors (Universitt Dsseldorf) e Mauro Ponzi (Universit
Roma 1): 19.6-21.6.2001.

Segovia, 12 de julio: [Ponencia]: Pensando con Hegel en la libertad. [Mesa Redonda]: El

ejercicio de la libertad: condiciones y obstculos. Curso: Filosofa y libertad:
emancipacin del individuo y principio social de autodeterminacin. UNED. 9-13 de julio.

El Escorial - 30 julio [Conferencia]: Apocalypse neither now nor ever. Universidad

Complutense. Cursos de Verano: 30 de julio - 3 de agosto.

Santander, 11 de septiembre: [Conferencia]: Filosofa para el fin de los tiempos. Curso de

Formacin del Profesorado de Enseanza Secundaria: Qu puede esperar el siglo XXI de la
Filosofa. UIMP.

Bremen, 25 de septiembre: Die sthetik als Mechanismus der Kompensation nach dem
Verlust der selbstndigen Individualitt.
29 de septiembre: Die Rezeption der Hegelschen Logik in Deutschland (1823-
1859). Intensivseminar Philosophie der Kunst und der Religion. IP Deutscher
Idealismus, 25-29 septiembre 2001.

Hagen, 11 de octubre: Zeit und Eschatologie bei Hlderlin. Fern-Universitt Hagen:

Hlderlins Spthymnik. 10-13 de octubre 2001.

Halle a.d. Saale, 4 de noviembre: Das Ende aller Dinge und der Wink des letzten Gottes.
Heideggers Konzeption der Seinsgechichte zwischen Kant und Hegel. Heidegger-
Gesellschaft/Universitt Halle-Wittenberg: Heideggers Zwiegesprch mit dem Deutschen
Idealismus. 2-4 de noviembre 2001.

Udine, 30 de noviembre: La natura del soggetto nella logica hegeliana.

Seminario: Modernit e soggetto. Padova-Udine, 29 de noviembre-1 de diciembre 2001.

2002

Lausana, 1 de febrero 2002: Le corps residuel. Congreso: Problmes du vivant et la vie

dans la pense moderne et contemporaine. Institut de Philosophie (Universit Lausanne).
31 de enero - 2 de febrero 2002.
Salerno, 9 de febrero 2002: Elogio delloscillazione: Hegel e Goethe.
Colloquio internazionale: Goethezeit. Fondazione Filiberto Menna. Universit di Salerno.
Universit di Napoli. 8 - 9 de febrero 2002.

Lisboa, 8 de marzo 2002: Decir la brecha con Benjamin: experiencia y traduccin.

Colquio Internacional: Heidegger, Linguagem, Traduao. Centro de Filosofia da
Universidade de Lisboa - Universidade vora, 7-9 marzo 2002.

Salamanca, 19 de abril: De cyborgs, cuerpos mejorables y otras exageraciones. Curso

Extraordinario: Arte, cuerpo, tecnologa. rea de Esttica y Teora de las Artes.
Universidad de Salamanca.

St. Bonaventure (NY, USA), 8 de mayo: Idiomatic Life: Exile, Translation, Waste. First
International Congress on Hermeneutics. St Bonaventure University, 5-10 de mayo 2002.

Sevilla, 16 de mayo: El espacio en el fin de los tiempos. Universidad Pablo de Olavide.

Seminario Permanente de Cultura Jurdica: Los nuevos espacios del derecho. Marzo-
Junio 2002.

Valencia, 30 de mayo: Cyberworld e imagen virtual. Instituto Francs de Valencia.

Encuentro sobre la imagen: Las caras de la imagen. Instituto Francs de Valencia, Museo
de Bellas Artes de Bilbao, Crculo de Bellas Artes de Madrid.

Santiago de Compostela, 7 de junio: La reconstruccin ideolgica del pasado. Instituto

de Estudios Gallegos Padre Sarmiento.

Sevilla, 17 de junio: Apocalypse, neither now, nor ever. Universidad Internacional de

Andaluca.

Madrid, 28 de junio: Pensar lo propio y lo otro: filosofa y pensamiento actual en el

dilogo hispano-alemn. Primer Simposio: Las relaciones culturales hispano-alemanas en
el contexto europeo. Goethe Institut / Instuto Cervantes. Instituto Alemn de Cultura de
Madrid.

vila, 9 de julio: El arte de verdad en Gadamer y Heidegger. Curso de Verano: Esttica y

hermenutica. UNED (Fundacin Santa Teresa).

vila, 17 de julio: Escatologa del origen: La religin en la historia. Curso de Verano:

Romanticismo y filosofa. UNED (Fundacin Santa Teresa).

Carrara, 27 agosto: Scolpire il luogo. XI Biennale Internazionale di Scultura Citt di

Carrara: Scolpire il pensiero. Festival di Filosofia.

Jena, 31 agosto: Das Herz des Volkes. Zur Religion des jungen Hegels. 24. Kongress
der Internationalen Hegel-Gesellschaft: Glauben und Wissen (28.8-1.9.2002).

Gerona, 4 septiembre: El hombre de la sociedad civil. Kongress der Hegel-Marx

Gesellschaft fr dialektisches Denken: Die brgerliche Gesellschaft (4-6.9.2002).

Bilbao, 17 septiembre: Disear: dibujar, rozar, desterrar. Fundacin Mobil-Art:

bilbaodiseo (17-20.9.2002).

Alcal de Henares, 19 septiembre: Mrgenes y desechos de la historia. I Congreso

Iberoamericano de tica y Filosofa Poltica. Simposio 1: tica y nueva filosofa de la
historia.
Bremen, 23-29 septiembre: Participacin en el cuarto Seminario Intensivo Deutscher
Idealismus, sobre: Ethik, Recht und Staat.

Ischia-Porto, 4 octubre: Die (verborgene) Vernunft in der Symbolik und Mythologie

Schellings. Tagung zur Erinnerung an Francesco Moiso: Schellings Hegelkritik (2-
4.10.2002).

Madrid (Goethe Institut), 8 octubre: El terrorismo nuestro de cada da. Congreso

(coordinado por Juan Barja y Flix Duque): Arte y terror. Crculo de Bellas Artes-
Goethe Institut-UAM (Facultad de Filosofa) (7-11.10.2002).

Murcia, 15 octubre: Arte: dar lugar a la tierra, dejar entrar al pblico. I Jornadas
sobre Crtica de Arte: La crtica a debate: Historia, Institucin y Epistemologa.
Asociacin Murciana de Crticos de Arte / Fundacin CajaMurcia (14-16.10.2002).

Covilh, 18 octubre: La descendencia de Heidegger, o: del hombre como conductor,

traductor y transductor. Congreso Internacional: Fenomenologia hoje. Associao
portuguesa de filosofia fenomenolgica. Universidade da Beira Interior (17-18.10.2002).

Vitoria, 4 noviembre: Arte pblico y espacio poltico (conferencia).

1as Jornadas sobre Arte Pblico. Centro Cultural Montehermoso (Ayuntamiento de Vitoria-
Gasteiz) (4-6.11.2002).

Madrid, 18 de noviembre: De la Repblica de las Letras al Multiverso Meditico.

Introduccin a las conferencias de Norbert Bolz y Dirk Baecker. Semana de las Letras
Alemanas. Goethe Institut / Crculo de Bellas Artes.

San Sebastin, 11 de diciembre: Kant (Seminario y Comentario de textos). El sentido de

la filosofa en la Enseanza Media (Mesa Redonda). Jornadas: Dialctica de la historia
de la filosofa en el Bachillerato. Ctedra Miguel Snchez Mazas / Facultad de Filosofa
(UPV). San Sebastin, 9-13 diciembre.

2003

Urbino, 27 de enero: Logica e storia in Hegel. Seminario di Specializzazione. Istituto di

Scienze Filosofiche e Pedagogiche. Universit di Urbino.

Salerno, 31 de enero: Dio davanti agli occhi. Il Sacro nascosto. Convegno su: Verit e
Poesia. Lesperienza di pensiero di Maria Zambrano. Universit di Salerno / Palazzo
della Provincia. Salerno, 31 enero - 1 febrero.

Pamplona, 3 de marzo: Nociudad: Bit City, Old City, Sim City. Seminario: La
arquitectura de la no ciudad. Museo de Navarra. Ctedra Jorge Oteiz. Universidad
Pblica de Navarra.

Bilbao, 6 de marzo: Del descrdito del humanismo por saturacin de proclamas

humanistas. Congreso Internacional: Humanismo para el siglo XXI. Universidad de
Deusto.

Gijn, 24 de abril: Elogio de la membrana europea. Discurso con ocasin de la entrega

del Premio Internacional de Ensayo Jovellanos por Los buenos europeos.

Gijn, 15 de mayo: Arte pblico: dar lugar a la tierra, dejar entrar al pblico.
Conferencia dentro del Ciclo: Las polticas del arte. Ayuntamiento de Gijn.
Aquino, 12 de septiembre: Umanesimo metafisico - Corpi ipofisici. Ciclo: Luomo e
lanimale. Scuola Internazionale di Studi Filosofici. Aquino-Cassino, 8-13 septiembre.

Sevilla, 23 de septiembre: De la difcil libertad del arte en el espacio pblico. Curso: Las
dimensiones alternativas de lo patrimonial. UNIA. Monasterio de la Cartuja. Sevilla 22-
26 de septiembre.

Alcobendas (Madrid), 28 de octubre: La no ciudad en la era tecnolgica. Ciclo: Las

polticas sociales en la era de la informacin. Fundacin Vodafone. Centro de Cultura
Pablo Iglesias. Alcobendas.

Pamplona, 3-7 de noviembre: Direccin del Ciclo de Conferencias: Heidegger y el arte de

verdad. Ponencia propia (5 de noviembre): Despachando vaco en verdad. Obra plstica,
otra plstica. Museo de Navarra. Ctedra Jorge Oteiza (Universidad Pblica de Navarra).

Pamplona, 4-6 de noviembre. Seminario sobre El origen de la obra de arte, de

Heidegger. Sala de Juntas de la Facultad de Geografa e Historia de la Universidad
Pblica de Navarra, Biblioteca del Museo de Navarra, Saln de actos del Museo Oteiza
(Alzuza).

Buenos Aires, 12, 13 y 14 de noviembre. Tres conferencias sobre La suerte de Europa.

Universidad Nal. General San Martn. Villa Ballester (Buenos Aires).

Santiago de Chile, 17 de noviembre. Conferencia: Persona, libertad y comunidad en

Hegel. Facultad de Filosofa y Letras. Universidad Nal. de Chile.

Santiago de Chile, 20-21 de noviembre. Conferencias: La descendencia de Heidegger y

Siete tesis sobre Europa. Universidad Diego Portales.

Posadas, 24-27 de noviembre. Curso de Doctorado: Huellas romnticas en el arte

contemporneo. Instituto Superior Rodrguez Montoya. Posadas (Misiones).

Neuqun, 3 de diciembre. Conferencia: El hombre en la sociedad civil, segn Hegel. XII

Congreso Nacional de Filosofa (AFRA). Neuqun.

Madrid, 17 de diciembre. Conferencia: Barniz urbano: aromas de mi tierra, red global,

exotismo animatrnico. En. Lecturas de arte contemporneo. La metrpolis
contempornea: un espacio mestizo. Crculo de Bellas Artes (Madrid).

Madrid, 19 de diciembre. Sesin de seminario. Sinestesias: romanticismo y plstica

contempornea. Proyect
o de Investigacin Plemos. UNED. Madrid.

2004

Granada, 19-23 de enero. Curso intensivo de Doctorado: Huellas del romanticismo en el

arte contemporneo. 4 sesiones de 3 horas.
Conferencias: El romanticismo como reflexin de la
Ilustracin. - La religin en la historia.
Departamento de Pintura. Facultad de Bellas Artes de Granada.

Berna, 26 y 28 de enero. Seminario intensivo (2 sesiones de 3 horas): Romantik und

moderne Kunst. Institut fr Philosophie. Universitt Bern.

Berna, 27 de enero. Conferencia: Elogio del vaco. Heidegger y la escultura vasca.

Crculo de Amigos de Espaa, Portugal e Iberoamrica.
Oviedo, 10 de febrero. Seminario: Motivacin a la filosofa a travs de los textos: Kant.
Centro de Profesores del Principado de Asturias.

Mlaga, 19 de febrero. Conferencia plenaria: Mpolis. Forum: Software libre. Palacio

de Ferias de Mlaga.

Barcelona, 28 de febrero. Conferencia: Del paisaje romntico al spaesamento moderno.

Col.loqui Internacional: La naturalesa en el art contemporani.

Valladolid, 2 de marzo. Conferencia: El formalismo kantiano. Centro Hispano-Alemn.

Madrid, 4 de marzo. Seminario (Anlisis y comentario de texto): Kant. La ligera paloma.

Colegio Oficial de Doctores y Licenciados de Madrid.

Madrid, 9 de marzo. Entrevista: Desmantelamiento y escatologa. Ciclo: El discurso del

mtodo. Radio Autnoma de Madrid.

Npoles, 14-17 de abril. Seminario: Il deserto nel bosco. Introduzione nella Scienza della
Logica di Hegel. Istituto per Gli Studi Filosofici. Npoles.

Florencia, 23 de abril. Conferencia: Europe and America, before the decline of the
Nation-States. Congreso: Empire and World Order. Istituto Italiano di Scienze Umane /
The Robbins Collection (Berkeley, CA.; USA). Florencia, 22-23 de abril 2004.

Barcelona, 24 de abril. Sobre el trasplante de corazones (Anlisis del Soneto XXII de

Shakespeare). Jornada de Debat: Poesia i pensament. Festa de la poesia. CaixaForum.

Madrid, 29 de abril. Conferencia: Kant. 200 aos despus. Ciclo: Kant despus de 200
aos. Facultad de Humanidades. Universidad Carlos III.

Lausana, 22 de mayo. Conferencia: Le Dieu de lautre commencement. Tambin:

Presidencia de la Sesin de sntesis de resultados de cinco talleres de traduccin en torno
a los escritos de Martin Heidegger. Coloque international: La 2e Oeuvre principale de
Martin Heidegger : Beitrge zur Philosophie (Vom Ereignis). Interprtation et
traduction. Universit de Lausanne / Forum international dEvora. Lausana, 20-23 de
mayo 2004.

Castelln, 1 de junio. Conferencia: El americanismo es un humanismo. Universidad de

Castelln.

Barcelona, 16 de junio. Ponencia: Don Quijote, o el individuo fingido. Forum de las

Culturas. Congreso: Don Quijote y el pensamiento moderno. Barcelona, 15-17 de
junio.

Madrid, 19 de julio. Conferencia inaugural: Mpolis o la novsima trinidad

ontotecnolgica. Curso de verano de la UAM/VODAFONE: Cultura digital y
ciudadana.

Miraflores de la Sierra, 22 de julio. Conferencia: Qu significa leer? Curso de Verano en

La Cristalera: Identidad y lectura.

Citt di Castello (PG), 26 de julio. Conferencia: Nature - in God.

26 y 28 de julio: Seminario sobre el Freiheitsschrift.
Curso: Nature, Freedom and Evil in the Freedom Essay by
Schelling. Collegium Phaenomenologicum.
La Corua, 30 de julio: Es el arte del sitio el sitio del arte? Fundacin Luis Seoane /
UIMP. Curso de Verano: Wrong Site. Arte y globalizacin.

Npoles 15 septiembre: La nuova Europa e la legge comune. Convegno su: La citt e

lordine. Teatro Mercadante. Npoles.

Frosinone (LA) 27 septiembre: Apocalypse neither now nor ever: linfinita post-modernit.
Congreso internacional: Apocalissi profane. Universit di Cassino. (27-9/2-10)

Pontevedra, 5 de octubre. Conferencia: El retorno del terror en la plstica.

contempornea. Por la tarde, Mesa redonda sobre Lo espectacular en arquitectura.
Curso de Otoo de la UIMP / Universidade de Vigo: Hay alguien ah? El lugar del arte
en el nuevo milenio.

Girona, 7 de octubre. Conferencia: De la belleza al asco. El fondo irreciclable de la

esttica. Symposium Internacional Ctedra Ferrater Mora: La filosofia de Kant dos-cents
anys desprs.

Salamanca, 16 de octubre. Ponencia: La guerra de la naturaleza y la naturaleza de la

guerra. Congreso Internacional: Actualidad de Kant. Su presencia en el pensamiento
iberoamericano. Razn y experiencia. Universidad Pontificia de Salamanca.

Madrid, 25 de octubre. Conferencia inaugural: Ser y libertad en Kant y Hegel. Seminario:

Intereses y lmites de la razn. Lecturas actuales de Kant en espaol. Universidad
Complutense de Madrid, 25-28 de octubre.

Alcal de Henares, 3 de noviembre. Conferencia: El humanismo de la no-ciudad. Ciclo:

Pensamiento y arquitectura. Ctedra Juan Caramuel. E.T.S. de Arquitectura y Geodesia.

Salamanca, 10 de noviembre. Conferencia: Kant y el espectro de la guerra. XX

Encuentro de la Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofa: Revisin crtica del concepto
de razn. 10-13 de noviembre 2004. Universidad de Salamanca.

Valencia, 15 de noviembre. Conferencia: Kant. Fundamento y abismo. Congreso:

Filosofa y razn: Kant, 200 aos. MuVIM y Facultad de Filosofa y C.E. Universidad
de Valencia.

Madrid, 18 de noviembre. Conferencia: El hombre y lo divino. Dios en el horizonte del

hombre. Ciclo: Mara Zambrano. Facultad de Filosofa y Letras. UAM.

Madrid, 23 de noviembre. Conferencia: Hacia la paz perpetua o hacia el terrorismo

perpetuo? Ciclo: Kant. La paz perpetua.
Goethe-Institut y Crculo de Bellas Artes. Madrid.

Villaviciosa de Odn (Madrid), 9 de diciembre. Conferencia: Los valores en la

postmodernidad. Departamento de Humanidades. Universidad Europea de Madrid.

Bilbao, 13-16 diciembre. Curso de Doctorado (2 Crditos): Espacio y plstica. La

significacin cultural de los nuevos espacios. Departamento de Escultura. Facultad de
Bellas Artes. UPV/EHU. Leioa (Bizkaia).

16 de diciembre. Conferencia: Esculpir el lugar. Facultad de Bellas Artes.

UPV/EHU.

2005
Pisa, 13-14 de enero L'umanesimo della non-citt y Lo sguardo e la mano. Universit degli
Studi di Pisa.

Udine, 18 de enero - Il ritorno del terrore dopo la postmodernit. Universit degli Studi di
Udine.

Granada, 25-28 de enero: Curso de Doctorado. Heidegger: arte, espacio, plstica. Facultad de
Bellas Artes. Granada.

Barcelona, 7 de marzo: La filosofa de la mitologa de Schelling. Facultad de Filosofa.

Universidad de Barcelona.

Madrid, 22 de abril: El videoarte de Bill Viola. Crculo de Bellas Artes.

Santiago de Compostela, 2 de mayo: Europa o la paz perpetua. Congreso Internacional:

Concordia e violencia: unha reflexin filosfica para o mundo de hoxe. Centro Cultural
CaixaGalicia.

Barcelona, 11 de mayo: Humanismo metafsico, cuerpos hipofsicos. Ciclo Disidencias.

Fundacin Caixa Forum. Barcelona.

Stuttgart, 28 de mayo: Die Basis der europischen Demokratie unter der Bedingung der
hegelschen Verzeihung der Snde. Hegel-Kongress: Von der Logik zur Sprache.
Liederhalle, 27-29 mayo 2005.

Crdoba, 22 de junio: La resistible ascensin de No-ciudad. Congreso: La invencin de la

ciudad. UNESCO Ayuntamiento de Crdoba.

Bilbao, 5 julio: El progreso del Cuerpo humano hacia lo mejor, o sea: hacia la Muerte. Y:
Escatologa artstica: el Cuerpo como residuo. Curso de Verano: Construcciones
socioculturales del cuerpo. Departamento de Sociologa de la Universidad del Pas Vasco.

vila, 7 julio: Homo homini res mutanda. El futuro del cuerpo. Curso de Verano de la
UNED: Ciencia ficcin y utopa.

Santander, 9 septiembre: Ortega: buscando animoso la patria europea. Curso FPES: El

pensamiento de Ortega y su vigencia en el mundo actual. UIMP. Santander, 5-9
septiembre 2005.

Frosinone, 20 septiembre: La gioia malinconica del pensare. Giornate di studio: La

gioia del pensiero. Villa Comunale, 19-24 septiembre 2005.

Madrid, 26 septiembre: Elogio de la razn transversal: ante los retos del arte y la tecnociencia.
Univ. Complutense / Facultad de Geografa e Historia. Curso de Otoo del Colegio de Doctores
y Licenciados en Filosofa de Madrid.

Madrid, 27 septiembre: La paradoja suprema: poltica y verdad. Ciclo: Polticas de la verdad.

Embajada Argentina y Crculo de Bellas Artes de Madrid.

Madrid, 17 octubre: Europa o la paz perpetua. Coordinacin Congreso: Buscando

imgenes para Europa. U.A.M. / Crculo de Bellas Artes. 17.10.-21.10.2005.

Zamora, 2 noviembre: Deletum est Occidens. Construenda est Europa. Meditaciones

sobre una Meditatio quaedam. Ciclo: Realidad vital y realidad virtual. La filosofa de
Ortega y Gaset. Duereras (Zamora).

Bremen, 4 de noviembre. Europa: Welche Aufgabe hat die Philosophie? Congreso

Internacional: Wozu Philosophie, Philosophie wie?. Deutsche Abteilung des Lehrstuhls
UNESCO fr die Menschenrechte.

Madrid, 17 de noviembre: cida comicidad, o el hroe invertebrado. Coordinacin Congreso:

El Yo fracturado. Cervantes y las figuras del Barroco. CBBAA, 14-18 noviembre.

Pars, 22 de noviembre: Catstrofes mnimas en el arte y en la poesa. Ciclo gora del

Pensamiento: El terror / La terreur. Instituto Cervantes. Pars, 22-24 de noviembre.

Barcelona, 28 de noviembre-2 de diciembre: Poticas del cuerpo. Del cuerpo mstico a

los cuerpos posthumanos. Curso de Doctorado. Departamento de Psicologa Social.
Universidad Autnoma de Barcelona.

Leuven, 9 de diciembre: Person, freedom and community in Hegel. Graduate Student

Conference: Praxis and Freedom in Contemporary Philosophy. The Institute of
Philosophy. Leuven, 8-9 diciembre 2005.

2006

Granada, 16-19 de enero Curso Doctorado Depto. Pintura Facultad de Bellas Artes: Arte
y poltica en el romanticismo (2 crditos).

Lausanne, 21 de enero: Sesin de trabajo en torno a la tesis doctoral de Emanuel Mejia:

Hegel, Heidegger: Pense absolue, pense abysale.

Npoles, 24-28 de enero. Curso: Il terrorismo, terapia reattiva del nichilismo. 5 lecciones:
Istituto Italiano per gli Studi Filosofici.

Cessano Maderno (Miln), 31 de enero: Il progresso del corpo umano verso il meglio. Facolt
di Filosofia. Universit Vita e Salute, San Raffaele.

Miln, 31 de enero: Terrore dopo il postmoderno. Galleria di Arte Invernacci.

Miln, 1 de febrero: La terra dellarte, larte dalla terra. Accademia delle Belle Arti di Brera.

Luveno di Menaggio, 3-4 de febrero: Primer Encuentro del Centro Internazionale di Ricerca
Morfologia. Villa Vigoni/Universit di Udine.

Fundacin March (Madrid), 9 de marzo: Filosofa y Cultura en Weimar y el Tercer Reich.

(Ciclo de Conferencias: Arte degenerado).

Salamanca,14 de marzo: El origen difuso. Violencia e inmigracin. (Universidad de Salamanca

Congreso Arte y violencia).

Munich, 25 de marzo: La hibridacin de culturas en Sor Juana Ins de la Cruz. (Encuentro

de Hispanistas: Zwischen dem Heiligen und dem Profanum).
Valencia, 3 abril: El Cristo-Muerte de Hegel. (Ciclo de Estudios sobre la Fenomenologa del
Espritu, de Hegel)
Logroo, 8 de mayo: Del cuerpo crucificado a los cuerpos posthumanos. Ciclo de Arte
Contemporneo. Escuela de Arte de Logroo.
LAquila, 22 de mayo: La notte profonda della Scienza e il giorno superficiale delle scienze.
Convegno di Studi: Ricordando Leo Lugarini. Aula Magna dellUniversit LAquila.

Madrid, 22-26 de mayo. Coordinacin del Congreso Internacional: Pensamiento, Arte,

Poesa. Heidegger, 30 aos despus.
26 de mayo. Conferencia: Menos es ms. Heidegger y la arquitectura.
Crculo de Bellas Artes / Goethe Institut de Madrid / U.A.M.

San Lorenzo de El Escorial, 5 de julio: Borges el tiempo del otro. Curso de Verano de la
UCM/Fundacin Borges, Buenos Aires.

Denia, 10 de julio: Tierra sin rostro.- La blanca violencia del terror. Curso de Verano UNED:
Politesmo y crtica de la violencia.

Munich, 14 julio: Anfang der Rede, Rede des Anfangs. Tagung des Forschungsprojekts: Anfang
der Zeiten Zeiten des Anfangs. Institut fr Romanistik LMU.

Santa Cruz de la Palma, 14 de septiembre: God and ether in Kants later philosophy.
Internacional Conference Science and Religion from Descartes to the French Revolution.
Fundacin Canaria Orotava de Historia de la Ciencia, 14-17 de septiembre.

Vigo, 21 septiembre: La tierra de la tecnonaturaleza. Curso: Revelacin do lugar. Arte e

medio ambiente., 18-23 de septiembre. MARCO. Vigo.

Salamanca, 19 de octubre: El S de la reconciliacin en el contexto de la Unin Europea (XII

Congreso Hegel de la Sociedad Espaola de Estudios Hegelianos).

23 octubre Sora (Massimo Adinolfi): = Borges: cercando la salvezza nel verso

incorruttibile. Convegno: Laltro e il linguaggio. Universit di Cassino.

Madrid, 25 octubre: El puesto del hombre en la Tecnonaturaleza. Facultad de Bellas Artes.

Universidad Complutense de Madrid.

Jena, 27: Das Innere der Natur. Hegels natrliche Religion in der Phnomenologie des
Geistes. Internationale Tagung der Hegel-Vereinigung: 200 Jahre Phnomenologie.
Universitt Jena, 26-28 de octubre.

Bremen, 30 de octubre: El ojo electrnico. Videoarte y poltica. Instituto Cervantes.

Las Palmas de Gran Canaria, 3 de noviembre: La banalizacin de los monstruos. Lgica del
exceso. Simposio Internacional: La razn caprichosa en el siglo XXI. Canarias MediaFest.
Gran Canaria Espacio Digital, 31 de octubre - 4 de noviembre.

Santander, 9 de noviembre: La mquina de vivir y el cuerpo mquina. Aula de Letras.

Universidad de Cantabria.

Roma, 11-12 de diciembre: Le Stimmungen nellepoca della tecnica. Due lezioni presso
la Facolt di Lettere e Filosofia. Universit Roma 3.

Bilbao, 18-22 de diciembre: Poticas del cuerpo. Curso de Doctorado (2 crditos) en la

Facultad de Bellas Artes de la UPV (Leioa).

2007

La Orotava (Tenerife), 15 de enero: Cuando la corteza se transparenta. Hegel y la

Naturphilosophie. XV-XVI Seminario Orotava de Historia de la Ciencia: Ciencia y
Cultura de Rousseau a Darwin. Fundacin Canaria Orotava de Historia de la Ciencia.

La Orotava (Tenerife), 16 y 18 de enero: Dos seminarios sobre la Filosofa de la

naturaleza de Hegel. Fundacin Canaria Orotava de Historia de la Ciencia.
Sevilla, 23 de enero: La banalizacin de los monstruos. Facultad de Filosofa.

Lisboa, 25 de enero: De la mquina de vivir al cuerpo mquina. Instituto Cervantes.

27 de enero: Seminario sobre El retorno de la tierra en la tecnonaturaleza.

Faculdade de Cincias Sociais e Humanas. Universidade Nova de Lisboa.

Santiago de Compostela, 6 de febrero: El neohumanismo de la no-ciudad. Ciclo: Naturaleza

y Cultura. Concello de Cultura Galega ao Exterior.

Murcia, 9 de febrero: Hegel: una poca convulsa, entre la Revolucin y la Restauracin.

III Congreso Internacional: La Filosofa y los retos de la complejidad. Sociedad Acadmica
de Filosofa / Universidad de Murcia.

Madrid, 6 de marzo: Hombres sin rostro, tierra en blanco. Congreso: El otro entre nosotros.
Alteridad e inmigracin. Crculo de Bellas Artes, 5 9 de marzo (Coordinacin: F. Duque).

Sevilla, 13 de marzo: Escatologa filosfica El arte contra la esttica. Congreso: La

esttica contra el arte. Junta de Andaluca CAAC, 13-16 de marzo.

Madrid, 15 de marzo: Ontologa negativa: mviles sin sustancia, distancias sin sitio.
Congreso: Ontologa de la distancia. Fundacin Telefnica, 12 16 de marzo
(Coordinacin: G. Aranzueque y F. Duque)

Madrid, 13 de abril: Crucifixin y cyborgs. XLIV Congreso de Jvenes Filsofos: Cuerpo y

sexualidad. 10-13 de abril. U.A.M./Crculo de Bellas Artes.

Oviedo, 7 de mayo: Alabanza del saber, menosprecio del individuo. Ciclo de Conferencias:
200 aos de la Fenomenologa del espritu de G.W.F. Hegel. Sociedad Asturiana de
Filosofa. Oviedo.

Madrid, 8 de mayo: Sobre la esencia del fundamento, o sea: sobre la violencia. Ciclo:
Religin y violencia. Crculo de Bellas Artes, 7-10 de mayo.

Madrid, 28 de mayo 1 de junio: Coordinacin del Congreso Internacional: Hegel La

odisea del espritu. La Fenomenologa del espritu, 200 aos despus. UAM - Facultad de
Filosofa y Letras / Crculo de Bellas Artes.

, 31 de mayo: Poltica y moralidad en la fenomenologa hegeliana. (Dentro del

Congreso citado).

Bogot (Colombia), 4 de junio: La contribucin de Internet al desmantelamiento de la

metafsica. Universidad Santo Toms. Facultad de Derecho.
, 5 de junio: Escatologa filosfica: la paradoja del idioma universal. Centro de
eventos y convenciones, Biblioteca Luis ngel Arango.
, 6 de junio: Borges: el otro del lenguaje - y del tiempo. Auditorio Jaime Hoyos,
Pontificia Universidad Javeriana.

Medelln, 7 de junio: De architectura. Heidegger y Mies van der Rohe. Museo de Antioquia.

, 7 de junio: Encuentro con profesores del Instituto de Filosofa de la Universidad de

Antioquia, de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional, de la Universidad
de Pereira.
 , 8 de junio: Habitar la tierra. Actividad coordinada por la Universidad Nacional
(Sede Medelln) y la Universidad de Antioquia.

Bucaramanga, 11 de junio: La filosofa de Hegel. Rectorado de la Universidad Industrial de

Santander.
, 12 de junio: Seminario sobre El problema del fundamento. Rectorado.

San Martn (Buenos Aires - Argentina), 2 de julio: La ambigedad enciclopdica de la

Fenomenologa del espritu. Escuela de Humanidades. Universidad Nacional de General San
Martn.

Buenos Aires, 5 de julio: Sentido y alcance del saber absoluto hegeliano. Academia
Nacional de Ciencias.

Santa Fe (Argentina), 6 de julio: El saber absoluto en Hegel. Seminario en la Universidad

Nacional de Santa Fe.

Hegel y la Naturphilosophie romntica. Conferencia en la misma Universidad.

Paran (Argentina), 7 de julio: El nihilismo. Coloquio. Universidad Nacional de Entre

Ros.

San Juan (Argentina), 11 de julio: Homo hominis res mutanda. El futuro del cuerpo
Humano. Conferencia dentro del II Congreso Internacional Extraordinario de Filosofa:
El proyecto humano y su futuro: alternativas (Biblioteca del Congreso de la Nacin).

La memoria y el proyecto humano: responsabilidad

tica de la filosofa. Mesa redonda con Mario Casalla y Juan Carlos Scannone.

Ibiza, 21 de septiembre: El sitio del arte. VIII Universitat dEstiu dEivissa i Formentera.
Curso: Art. De la mort del cultual a la desaparici de lobjecte (17-21 septiembre).

Udine, 27 de septiembre: Site-specific art: Sito e luogo dellarte. Facolt di Economia /

Universit di Udine.
28 de septiembre: Don Quischiotte o lindividuo finto. Convegno Teoria del
romanzo. Centro di Morfologia / Universit di Udine.

15 octubre: De la vida buena a la vida fctica. Congreso Internacional: Influencia de las

ticas griegas en el pensamiento contemporneo. Departamento de Filosofa / UAM.

San Jos (Costa Rica), 21-25 de octubre: Seminario sobre Fenomenologa del espritu (cap.
VIII: El saber absoluto). Universidad de Costa Rica. Facultad de Letras. San Pedro.
23 de octubre: Sociedad civil y estado en Hegel. Facultad de
Sociologa.
24 de octubre: A doscientos aos de laFenomenologa del espritu.
Facultad de Letras.
(Entrevista de R. Fragomeno en Semanario Universidad [Costa Rica], n 1739, 22-28
noviembre 2007: El fin de la postmodernidad, pp. 5-6).

Poznan (Polonia), 3 de noviembre. Reunin sobre la Reforma Universitaria en la Unin

Europea. Guardini Stiftung (Berlin).

Palermo, 27 noviembre: Lermeneutica come possibile metafisica. II Seminario di Studio

Nunzio Incardona Metafisica oggi. Palermo, 26 27 noviembre. Teatro Novo della
Facolt di Lettere e Filosofia.
Madrid, 5 diciembre: La muerte es un trago de agua. Congreso Internacional: Hegel. La
experiencia de la libertad (200 aos de la Fenomenologa del espritu). Madrid, 3-5
diciembre. Facultad de Filosofa. Universidad Complutense de Madrid.

Sevilla, 12 diciembre: Lugar y sitio. Estrategias polticas en el arte pblico. Centro

Andaluz de Arte Contemporneo.

2008

Valparaso, 8 de enero: Esculpir el lugar. Conferencia inaugural del IV Seminario

Internacional sobre el espacio: El espacio y la poltica. Homenaje a Flix Duque. 8-11
de enero de 2008. Pontificia Universidad Catlica de Valparaso.

Valparaso, 9-11 de enero: Escatologa filosfica. Seminario de 12 horas de duracin en

la Facultad de Filosofa de la Universidad Catlica de Valparaso.

Zamora, 31 de enero: Borges: El tiempo del otro. Duereras.

Madrid, 23 febrero: anthropos zoion ethos echon. Heidegger y la tica originaria.

I Congreso Internacional del Seminario Permanente HERMES del Grupo
de Investigacin de la UNED ONLENHER: Actuar y pensar tras la Kehre de Martin
Heidegger.

Madrid, 26 de febrero: Nimbada est la cruz, prieta de rosas. Polaridad y dialctica

en Goethe. Crculo de Bellas Artes: Jornadas Goethe: Naturaleza, arte y verdad, 25-28
de febrero.

Madrid, 3-4 de marzo: Participacin en el Curso de Doctorado: Arte y sociedades

contemporneas. Tres lecciones sobre: Gnesis del espacio pblico / La transfiguracin
de la escultura / Anlisis del arte pblico en la actualidad. Universidad Europea de
Madrid.

Valencia, 8 de marzo: Conferencia sobre: Manifestaciones artsticas en el espacio pblico.

Ciclo: Cartografa poltico-urbana y manifestaciones artsticas para la
resaca eufrica de una democracia capitalista tarda. Saln de actos del MuVIM (Valencia).

Cesano Maderno (Miln), 17-20 marzo: Curso Intensivo de Doctorado en Filosofia della
Storia. Cuatro lecciones sobre: Il (Post)moderno: spostamento e rimozione dellorigine. 1)
Il disagio romantico: Delle rovine. 2) Baudelaire e Celan: Trouble e trauma del Moderno. 3)
Benjamin e Hiedegger: Della povert. 4) Le traccie del corpo: dopo il (post)moderno.
Istituto delle Scienze Umane - Universit San Raffaele.

Rapallo, 21 marzo: Fenomenologia dellesperienza artistica. Larte contro lestetica.

Academia Estetica Internazionale Teatro delle Clarisse.

Pontevedra, 25 marzo: Defensa de la razn transversal. XXV Semana Galega de Filosofia:

Filosofia e Utopia. Aula Castelao de Filosofia.

Zadar (Croacia), 18 de abril: Hegel: von der gefeierten bis zu der gefrchteten Revolution.
Kongress der Hegel-Gesellschaft: Kultur und Staat bei Hegel.

Madrid, 23 de abril: El ojo electrnico. Encuentros Interdisciplinares UAM: Miradas

cientficas en torno a la configuracin del lenguaje. Facultad de Filosofa y Letras. UAM.

Madrid, 21 de mayo: El hipoptamo y la Iglesia. Poesa de la devastacin de la tierra. Ciclo

de Conferencias: Religin y mito. Crculo de Bellas Artes, 19-22 mayo.
Marina di Camerota, 24 de mayo: Democrazia, fondamentalismo e secolarizzazione.
Fondazione ItalianiEuropei. International Summer Course: Religione e democrazia.

Madrid, 26 de mayo: El caso Ligeia. La mujer en Poe. Congreso Internacional (coordinado

por m): Edgar Allan Poe. La mala conciencia de la Modernidad. Crculo de Bellas Artes,
26-29 mayo.

Madrid, 25 de junio: El reino de los fines es el reino de los medios. Seminario Internacional
Complutense: Kant y la cuestin de la comunidad. Universidad Complutense. Facultad de
Filosofa, 25-26 de junio.

Madrid, 30 de junio: El mal de hielo. Curso Magster. Dante: la obra total. Escuela de las
Artes. Universidad Carlos III de Madrid y Crculo de Bellas Artes, 30 de junio 4 de julio.

Munich, 3 de julio: La Europa porttil y el coloso varado. Instituto Cervantes. Munich.

Cdiz, 7 de julio: La funcin del Arte en el Espacio Pblico. Cursos de Verano de la

Universidad de Cdiz.

Bruselas, 28 de agosto: Democrazia e religione. Colloquio: Religion and Secularism (vis--

vis fundamentalist violence). Gruppe ALDE. Parlamento Europeo.

Pamplona, 21 de octubre : Oteiza : la metafsica del origen. Primer Congreso Internacional

Jorge Oteiza. Museo de Navarra.

Puerto del Rosario (Fuerteventura), 23 de octubre: El espacio pblico: del emplazamiento al

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Turn, 6 de noviembre: Schelling, Pareyson, il male. Convegno Internazionale: Pareyson

interprete di Schelling. Goethe-Institut Italia-Centro Studi Luigi Pareyson-Internationale
Schelling Gesellschaft-Universit del Piemonte Orientale (6-7 noviembre 2008).

Perugia, 9 de noviembre: Le metamorfosi del male. Incontro: In fondo al male. Regione

Umbria Italialibri.

Crdoba, 19 de noviembre: Las barricadas filosficas de Mayo del 68. VIII Jornadas de
Artes Plsticas: Mayo del 68. La ltima vanguardia (19-21 noviembre 2008).

Ciudad Real, 24 de noviembre: Arte degenerado y nacionalsocialismo. Ciclo de conferencias:

El gusto y el genio. Facultad de Letras, UCLM (11-26 noviembre 2008).

Madrid, 2 de diciembre: Intervencin sobre Periferias. En el ciclo: Ciudades con cdigo

abierto. La Casa Encendida. Madrid

Sevilla, 3 de diciembre: Disolucin de la ciudad. Ciclo: Transformaciones. Arte y esttica

desde los aos 60 (2 ed.). Reales Atarazanas. Sevilla.

Valencia, 5 de diciembre: Estrategias y tcticas en el espacio pblico. Seminario: El diseo

en el entorno humano. Departamento de Expresin Grfica del Diseo / E.T.S. Ingeniera del
Diseo. UPV.

Gijn, 6 de diciembre: Es ideal la realidad virtual? Hegel y los espectros. Congreso: Es la

realidad virtual real? CajAstur. Palacio de Revillagigedo. Sociedad Asturiana de Filosofa.
Sevilla, 12 de diciembre: Del urbanismo (in)sostenible. Mster de la Escuela de Arquitectura
de Sevilla: Mdulo 3: La construccin de una cultura: modos sostenibles de vida y
escenarios arquitectnicos.

Madrid 18 de diciembre: Luz, ms luz! De Goethe a Las Vegas. Alumbrado pblico

(Arquitectura). MEDIALAB-PRADO.

ARTCULOS PENDIENTES

CBA El caso Ligeia

CBA El mal de hielo