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El asociacionismo espaol en Argentina y el retorno (1950-2010): viejas y nuevas


migraciones1
Asuncin Merino Hernando
Investigadora Ramn y Cajal. Universidad Nacional de Educacin a Distancia
Historians stress long term developments and
often unmask alleged new trends, such as
transnationalism or second generation decline, as
old wine in new bottles. Sociologists on the other
hand have the impression that their historical
colleagues lack a sufficient theoretical framework
and restrict themselves to mining the archives and
other sources for information about immigrants
without analyzing these in a coherent paradigm.
This state of the art was eloquently summarized by
Ewa Morawska some ten years ago and since the
mutual alienation, seems not to have lessened,
simply because the main causes, ongoing
specialization and academic parochialism have not
decreased. (Lucassen 2002: 85)

Resulta curioso que, en un momento de gran inters por la inmigracin extracomunitaria


en Europa y Espaa, la emigracin espaola a Amrica (y a Europa) y sus asociaciones
sean, ahora, objeto de inters por parte de las ciencias sociales y del propio estado
espaol. Sin duda, los nuevos trabajos que surjan de esta coyuntura se beneficiarn del
conocimiento acumulado, en las ltimas dcadas, por los estudios migratorios; pero
sera bueno aprovechar esta oportunidad para problematizar ciertos conceptos de uso
corriente y generalizado aunque no siempre reflexivo; e investigar, esta vez s,
desde una perspectiva que no bloquee la colaboracin interdisciplinaria y que no nos
asle, unos de otros, a socilogos, antroplogos e historiadores.
No es esta una exhortacin utpica a la unificacin de las ciencias humanas y sociales,
sino la expresin de una necesidad que surge de nuestras investigaciones de campo
sobre la inmigracin argentina en Espaa y sobre las asociaciones de los emigrantes
espaoles en Argentina. Resulta difcil comprender fenmenos tales como la insercin
social del inmigrante espaol en Argentina o argentino en Espaa; el asociacionismo de
la colectividad espaola en Argentina; la paradjica composicin del censo asociativo y
electoral espaol en Argentina; la vuelta de emigrantes espaoles a su pas, la reciente
emigracin de hijos y nietos de espaoles a Espaa (y sus respectivas idas y venidas) sin
establecer relaciones entre tres grandes ciclos migratorios: el masivo de fines del siglo
XIX y principios del XX; el restringido de los aos 40-60 y el inverso de los
actuales movimientos de poblacin.
De all que sea imprescindible, para cualquier antroplogo o socilogo que se acerque al
mundo asociativo espaol en el Ro de la Plata para estudiar el liderazgo tnico, sus
actividades, sus roles de mediacin o sus relaciones con el estado espaol y los estados
autonmicos, etc., conocer las investigaciones histricas que han reconstruido el pasado
de esa sociabilidad.
Si no utilizamos ese conocimiento de forma activa en nuestras investigaciones,
acabaremos suponiendo la novedad intrnseca de muchos de los fenmenos que

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La investigacin actual es posible gracias a la financiacin del Proyecto Nuevos actores, viejas
dinmicas: el retorno al lugar de origen de los emigrantes espaoles en Uruguay y Argentina financiado
por el Ministerio de Ciencia e Innovacin (I + D 2009) y al Programa Ramn y Cajal para el proyecto
sobre asociaciones espaolas en el Rio de la Plata.
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verificamos en nuestros relevamientos y abonando tpicos como el de la oposicin


entre viejas y nuevas migraciones y entre nuevo y viejo migrante de mucha
carga ideolgica y de dudoso valor para comprender un proceso migratorio dinmico,
continuo y complejo como es el que ha relacionado a Espaa y Argentina desde 1852.
Poner en constante relacin estos tres ciclos, an cuando estudiemos el presente, nos
permitir repensar crticamente la entidad y utilidad de conceptos tales como
integracin, asimilacin, identidad y retorno, pero tambin poner en cuestin
ciertas ideas que parecen orientar las polticas migratorias estatales, y ciertos supuestos
esencialistas acerca del emigrante/inmigrante, de sus asociaciones y de sus respectivos
intereses y objetivos.

La emigracin espaola a Argentina, difcil de clasificar como vieja o nueva


Es innegable que aplicar un anlisis sociolgico al fenmeno del asociacionismo de los
emigrantes espaoles ms tardos en Argentina, tal como el que se aplica hoy en da a
las asociaciones creadas por los nuevos inmigrantes (entre ellos, argentinos) en Espaa
puede resultar productivo. Pero tambin lo es que incorporar a ese anlisis el
conocimiento derivado de la historiografa del asociacionismo inmigrante (espaol) en
Argentina, enriquecera mucho nuestra comprensin de las actividades asociativas de
aquellos espaoles que arribaron al Ro de la Plata entre 1940 y 1970, e incluso la de los
argentinos que se instalaron en Espaa entre 1989 y 2005. No slo por la renovacin de
las temticas, sino tambin por la particularidad del objeto de estudio de esta
investigacin, as como por el cambio de perspectiva (sin contar la distancia poltica)
que aporta el anlisis de los fenmenos a largo plazo y en su coyuntura histrica
particular. El dilogo entre los enfoques de las ciencias sociales y la historia en el
estudio del fenmeno migratorio es poco frecuente y se halla ms bien rodeado de
prejuicios que lo obstaculizan, como sealan Lucassen (2002) y Morawska (1990;
2005).
El enfoque contemporneo del fenmeno asociativo inserto en los procesos migratorios
actuales, nos puede ofrecer una imagen detallada del modo como se articulan las
relaciones entre estas entidades y la Administracin central y regional, y la que existe
entre ellas y con otras instituciones, as como de su estructura, funcionamiento y tipo de
actividades. Por otro lado, centra su anlisis en la labor de intermediacin entre el
Estado (receptor o emisor) y sus asociados y, en esta lnea, indaga el nivel de
integracin de los inmigrantes en funcin del activismo de diversa ndole de estas
asociaciones. Sin embargo, precisamente esa mirada hacia la adaptacin de los
inmigrantes a travs de sus asociaciones en clave de integracin, se genera en un
contexto de produccin del conocimiento muy particular en la Europa contempornea.
Como objeto de estudio, la aproximacin sociolgica a las asociaciones de inmigrantes
en Espaa considera a una poblacin extranjera recientemente asentada -desde finales
de los setenta, como pronto-, a la que designa como primera generacin y sita en el
contexto de una problemtica particular: la de la integracin. La atencin prestada por
los estudiosos de las migraciones a este tipo de entidades viene mediada por el inters
del estado de buscar interlocutores representativos e institucionalizados en estas
colectividades que, adems de representar a sus asociados, puedan llegar a actuar como
posibles intermediarios o inclusive agentes del Estado ante los inmigrantes. Pero, en
todo caso, el objeto ltimo de tales estudios, intereses e intervenciones tanto
sociolgicos como polticos no ha sido el asociacionismo de cualquier poblacin
extranjera sino, concretamente, el de las colectividades extracomunitarias y, precisando
ms, el de aquellas originarias de pases en vas de desarrollo.
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A mediados de los noventa se crea en Espaa el Foro para la Integracin o Foro de la


Inmigracin, un rgano de consulta al que se procur incorporar las entidades ms
representativas de los inmigrantes extracomunitarios. En ese momento, algunas
entidades empezaban a destacar entre los colectivos ms numerosos como los peruanos,
dominicanos, marroques o senegaleses. Desde entonces, comenzaron a proliferar las
publicaciones centradas en los mismos temas que interesan al Estado (MERINO 2002)
y que sern referidas ms adelante.
Antes conviene apuntar, ampliando el foco de anlisis, que esta presencia activa del
estado -tanto en el estmulo directo e indirecto a la creacin de estas asociaciones, como
en la financiacin de su estudio- resulta un fenmeno caracterstico que acompaa las
migraciones internacionales posteriores a los aos cincuenta (MOYA 2005: 857) y que
afecta tanto a la comprensin de la inmigracin en las sociedades de acogida, como a la
gestin de la poltica migratoria estadounidense y europea. En este sentido, nos
encontramos con textos sobre asociacionismo que se interesan por su naturaleza poltica
y asistencial, como seala Moya (2005) y se generan desde la preocupacin por su
capacidad para facilitar (o resistir) la integracin de las poblaciones extranjeras (de
pases en vas de desarrollo) a la sociedad receptora (europea) (SCHROVER Y
VERMEULEN, 2005)2.
No es de extraar que, en la perspectiva de este tipo de producciones acadmicas, el
propsito y funcionamiento de las asociaciones culturales resulte particularmente
problemtico y hasta contradictorio: por un lado, asumen que stas pueden llegar a
facilitar la integracin de los inmigrantes como cualquier otra institucin intermedia;
pero, por otro, tienden a pensar que la entorpecen en tanto su objetivo es el
mantenimiento de sus tradiciones culturales de origen (SCHOENEBERG, 1985;
LAYTON-HENRY 1990).
En Espaa, la cuestin cultural sin embargo ha quedado diluida entre los temas que
atienden los trabajos acerca de las asociaciones de inmigrantes; ms centrados en la
dimensin asistencial y reivindicativa de estas entidades, en un principio como
plataformas de presin poltica -a la hora de reclamar, por ejemplo, espacio propio en el
Foro de la Integracin- y, posteriormente, como facilitadoras de la participacin poltica
de sus asociados. Estas investigaciones analizan la capacidad de estas asociaciones para
proveer servicios legales, laborales, formativos, etc. (GIMNEZ 1993; PREZ 1997;
VEREDAS 1998 y 2003; GARRETA 1998; MERINO 2002 y 2003; FERNNDEZ (et
al. 2002), APARICIO (2001) o GMEZ (2007) y, yendo un paso ms all en esta
misma direccin, encontramos aquellos trabajos que se centran en el problema de la
integracin social de los inmigrantes a travs de la participacin poltica de sus
instituciones (GONZLEZ 2006; MORALES 2005; MARTN 2004).
Mientras tanto estos textos dan cuenta, en sus respectivos estudios de caso, de la
fortaleza o debilidad de las entidades, de su representatividad real, de su estructura
interna, de la red institucional de la que forman parte, del tipo de vnculos que
establecen con las instituciones polticas locales y autonmicas, de su dinamismo, de su
historia, de sus fines, sus estrategias o su proyeccin real, estos estudios sociolgicos
han ido estableciendo un dilogo entre s y con aquellos de la misma temtica que se
producen en el resto de Europa, que ha ido unificando criterios, mtodos, referentes

2
Para quien considere que este es un problema derivado de la coyuntura internacional marcada por el 11S
y el ciclo de atentados terroristas de 2004-2006, debe recordarse que el debate acadmico europeo en
torno al papel del asociacionismo inmigrante en la integracin de ste a la sociedad receptora, recogido en
la revista International Migration Review (1985), revela que este inters ya estaba presente a mediados de
los aos ochenta.
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tericos y problemticas y que nos han permitido un avance colectivo en el


conocimiento de las migraciones.
Con todo, no debe olvidarse que esta perspectiva de anlisis fructifica a partir de la
descolonizacin y los aos setenta, cuando se deja sentir una fuerte presencia del estado
en la orientacin de los objetivos acadmicos y en la propia articulacin de ese tejido
asociativo inmigrante; y en un momento en el que la inmigracin extracomunitaria va
abrindose paso hasta llegar a ocupar uno de los primeros lugares en la agenda poltica
y meditica europea, desde los aos noventa.
Desde entonces y teniendo en cuenta la existencia de oscilaciones coyunturales, las
oportunidades de acceso legal al territorio, al mercado de trabajo y a los derechos
sociales y polticos, han ido restringindose de manera selectiva para estos inmigrantes,
incluso en los momentos de su mayor ingreso. Desde entonces, las polticas de gestin
de flujos migratorios y de integracin diseadas desde el nivel municipal al
comunitario, pasando por el autonmico y el nacional han contemplado a las
asociaciones de inmigrantes como actores necesarios en este proceso.
Como podemos apreciar, todos estos elementos apuntan a la formacin de un tipo de
asociacionismo mucho ms vinculado a las instituciones pblicas que a las propias
colectividades de las que surgen (GARRETA 1998) y creado en funcin de un modo de
incorporacin que permite el Estado mantener una relacin consultiva (MERINO 2002).
Son este tipo de entidades el centro de atencin de los trabajos citados.
Ahora bien, resulta productivo para el conocimiento del asociacionismo espaol en
Argentina, trasladar mecnicamente este tipo de anlisis? Sin poder responder an a esta
pregunta, en este nivel de la investigacin, si podemos avanzar que las asociaciones
espaolas en Argentina estn vinculadas al proceso migratorio, viven el mismo presente
que las entidades mencionadas y, muchas (re)surgirn en los noventa, precisamente a
partir del inters del gobierno espaol por sus connacionales residentes en el extranjero,
as como los gobiernos autonmicos por sus paisanos. Adems ejercern un papel de
intermediacin entre los consulados y la colectividad inmigrante.
Sin embargo, otra serie de caractersticas las convierten en objeto de estudio difcil si
nos aproximamos a ellas slo desde esta perspectiva. Para empezar, encontramos que,
en su mayora, los posibles protagonistas de estas asociaciones no son emigrantes. De
un total de 322.002 nacionales espaoles residentes en Argentina hoy en da (ver Tabla
1), slo el 29% ha nacido en Espaa: 92.873 de estos residentes (INE 2010)3 seran
emigrantes en rigor; en las fuentes argentinas encontramos la cifra de 134.417 espaoles
de nacimiento (INDEC 2001). En el terreno, al entrevistar a los socios de estas
entidades descubrimos que no todos tienen pasaporte espaol.
En cuanto a su caracterizacin demogrfica, tambin se alejan de la clasificacin ms
comn de la inmigracin en Espaa; en lugar de ser una poblacin joven en edad de
trabajar, est ms prxima a la jubilacin, como muestra la tabla 2. Entre los espaoles
que emigraron a Argentina, el 77% tiene ms de 64 aos, segn las fuentes espaolas
(INE 2010) y el 64% en el censo argentino (INDEC 2001).
En trminos de sujetos que emigran, nos encontramos con una colectividad de
caractersticas muy particulares, que sali de Espaa hace ya ms de medio siglo y cuyo
volumen no ha crecido con la llegada de nuevos migrantes durante las siguientes
dcadas; lo que ocurrir ser el retorno en algunos casos y, en su mayora, la migracin
de sus descendientes al pas de origen (GONZALEZ y MERINO 2007). El resto de los
espaoles por nacionalidad registrados no son en rigor emigrantes, son los hijos y nietos
nacidos en Argentina, como muestra la tabla 1.
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Se trata de poblacin residente en Argentina que posee la nacionalidad espaola, independientemente de
que haya nacido o no en Espaa.
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Tabla 1. Espaoles de nacionalidad, residentes en Argentina a 01 de enero 2010.


Distribucin por pas de nacimiento
Pas de Nacimiento Totales Espaa Argentina Otros N/C
Espaoles en Argentina 322.002 92.873 224.856 2.392 1.881
Porcentaje 100% 29% 70% 1% 1%
Fuente: Padrn de Residentes Espaoles a 1 de enero de 2010 (INE 2010)

Esto supone una diferencia respecto del objeto de estudio ms comn en los trabajos del
asociacionismo inmigrante contemporneo, en tanto que los individuos que participan
de una u otra forma de estas dinmicas asociativas (miembro activo, asistente
espordico o beneficiario de las acciones reivindicativas) son descendientes de los
emigrantes integrados exitosamente, ciudadanos nativos argentinos, personas
enteramente socializadas en Argentina y que, en muchos casos, no han viajado a Espaa
salvo en visitas tursticas y de forma poco frecuente. Si bien la sociologa de las
migraciones maneja el concepto de segunda generacin (ZHOU 1998) aqu
encontramos que, en ocasiones, el protagonismo est en manos de los nietos, como el
caso del Sr. Ayanz, presidente del Centro Navarro en 2007.

Tabla 2. Espaoles de nacimiento, residentes en Argentina. Distribucin por


grandes grupos de edad

Grupos de Edad PERE Ao 2010 Porcentaje Censo Ao 2001 Porcentaje


Total 92.873 100% 134.417 100%
0 - 14 1.068 1% 1.552 1%
15-64 19.966 21% 46.965 35%
65 y ms 71.839 77% 85.900 64%
Fuente: Padrn de Residentes Espaoles (PERE) 1 de enero de 2010 (INE 2010); Censo de 2001
(INDEC 2001)

A su vez, los que nacieron en Espaa, los que realmente son emigrantes llevan
asentados en el pas ms de cuarenta aos en su mayora; muchos han llegado en la
dcada de los cincuenta, durante la ltima corriente migratoria importante, de Espaa a
la Argentina que se inicia tras la Segunda Guerra Mundial.

Tabla 3. Espaoles de nacionalidad, residentes en Argentina. Distribucin por


grandes grupos de edad
Grupos de edad PERE Ao 2010 Porcentaje
Total 322002 100%
0-14 21967 7%
15-64 186080 58%
65 y ms 113955 35%
Fuente: Padrn de Residentes Espaoles (PERE) 1 de enero de 2010 (INE 2010)

Entre 1946 y 1959, ms de 230.000 arribaron a la Argentina, de los cerca de 800.000


que llegaban a America (PALAZN 1998: 42; FERNNDEZ 1992: 585). En los aos
sesenta eligen este destino algo ms de 60.000 espaoles: una cifra importante para
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nuestro estudio, aunque relativamente poco significativa en comparacin a la que se


dirige en ese momento a Venezuela (ms de 80.000) Francia y Suiza (ms de 100.000) o
Alemania (ms de 200.000). Posteriormente las cifras decaen a 1.000 emigrantes en la
dcada de los setenta y en las siguientes lo que queda es considerada como una
migracin residual (PALAZN 1998: 42 y 45; PALAZN 1993: 106 y 120;
MINISTERIO DE TRABAJO Y ASUNTOS SOCIALES 2002: 24; REQUES y COS
2003: 205).
Es de destacar que esta emigracin de los aos cincuenta y de sus descendientes, se trata
de la continuacin de una corriente que tuvo caractersticas masivas en la primera
dcada del siglo XX, que se desaceler casi hasta frenarse durante la dcada de los
treinta, que reapareci en los cuarenta y cuyo origen se remonta a la misma poca
colonial. Pero, en relacin al fenmeno asociativo que nos ocupa, es importante
consignar que la realidad actual del asociacionismo espaol en Argentina tampoco
puede disociarse de una intensa y sesquicentenaria experiencia asociativa.
La gran emigracin espaola acontece entre los aos 1881 y 1914: 1.400.000 espaoles,
segn las fuentes argentinas, haban llegado a Argentina durante ese tiempo (DEVOTO
2003: 247): el censo de 1914 da cuenta de la presencia de ms de 800.000 residentes
nacidos en Espaa (FERNNDEZ Y MOYA 1999: 9). Antes de que tuviera lugar esta
ltima oleada migratoria, en 1947, haba ms de 700.000 espaoles censados en el pas
(PALAZN 1998: 42).
Son estos protagonistas de las corrientes migratorias los que constituyeron en otras
pocas estas asociaciones y, algunos de ellos, junto a sus descendientes son los que
ahora participan en las que estn activas. Encontramos instituciones como el Club
Espaol, cuyo origen se remonta a 1852 (cuando era la Sala Espaola de Comercio) y
que hoy perdura en una de las avenidas ms importantes del centro de Buenos Aires
(VIGO 2006: 186), la Sociedad Espaola de Beneficencia (1857) (FERNNDEZ 2001:
143) origen y apoyo del Hospital Espaol que an funciona en la capital, o la
Asociacin Patritica Espaola (1896) que, transformada en Asociacin Patritica y
Cultural Espaola en 1990, actualmente est en proceso de hermanamiento con la
Federacin de Sociedades Espaolas en Argentina (VELLES 2010).
Para mostrar la continuidad actual de estas entidades y de la importancia que tuvieron
en el pasado, sirven de muestra las palabras del historiador argentino Fernando J.
Devoto sobre las sociedades mutuales espaolas en ese pas: Cualquier observador que
recorra las calles de Buenos Aires, Rosario u otra ciudad o algn pequeo pueblo de la
Argentina litoral, podr observar en el paisaje urbano, an hoy, la pervivencia de
muchas sociedades de socorros mutuos. Creadas en su mayora por inmigrantes, sobre
todo en el largo arco de tiempo comprendido entre 1857 y 1930, fueron una nota
distintiva de la vida institucional y de la sociabilidad de la Argentina urbana
(DEVOTO 1995: 173).
Como nos recuerda Alejandro Fernndez, entre 1850 y 1930, el crecimiento del
asociacionismo espaol fue incesante: en 1914 existan ya 250 entidades que reunan a
110.000 afiliados (FERNNDEZ 1992: 347). En las dcadas siguientes se
constituyeron nuevas entidades que hoy siguen activas, como el Rincn Familiar
Andaluz (1938), el Centro Archipilago Canario de Buenos Aires (1941), el Centro
Comunidad de Madrid (1950), el Falla Valenciana El Turia (1951), el Club Deportivo
Espaol de Buenos Aires (1956); esta enumeracin est lejos de ser exhaustiva incluso
slo considerando la provincia de Buenos Aires.
A partir de los setenta, nuevas asociaciones se crearn como la Agrupacin de Entidades
Espaolas de Mendoza (1976) y el Centro Galicia (1979) que se forma con la fusin de
varias entidades ante el descenso del nmero de socios (VAZQUEZ 2004), hoy en da
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es uno de los ms activos en la capital. Desde los ochenta existe el Centro Laln de
Buenos Aires (1982), la Asociacin de Mujeres Hispanistas (1988); desde los noventa,
la Casa Balear de Mar del Plata (1995) o el Centro Castilla y Len de Mar del Plata
(1995). En los ltimos aos contina la creacin de asociaciones como la Sociedad
Espaola de Ituzaingo (2003), la Casa de Andaluca de San Nicols (2004) (VIGO
2006) o la Asociacin Civil Nios de la Guerra (2010), por citar algunos ejemplos.
En el panorama asociativo encontramos una gran variedad de entidades, con diferente
momento de creacin pero donde nuevas y antiguas conviven hoy dentro de
instituciones de distinto mbito (local geogrfico, autonmico, nacional) como la
Agrupacin Andaluza de Rosario (1915), la Federacin de Asociaciones Gallegas de la
Repblica Argentina (1921), la Agrupacin de Entidades Espaolas de Mendoza
(1976), la Federacin de Sociedades Espaolas de la Repblica Argentina (creada en
1962 y muy activa), la Federacin de Sociedades Castellano-Leonesas de la Repblica
Argentina (1990), as como los respectivos Consejos de Residentes Espaoles en
Buenos Aires, Baha Blanca, Crdoba, Mendoza y Rosario, constituidos a finales de la
dcada de los ochenta.
Para complicar aun ms esta realidad asociativa, otro movimiento migratorio participa:
el retorno. A este respecto hay que destacar la continuidad de este tipo de movilidad
entre los migrantes de unas y otras etapas. En el periodo entre 1914 y 1930, se constata
un 36% de retornados entre los inmigrantes que haban ido a Argentina (DEVOTO
2003: 247) y de hasta el 50% para el destino cubano (YAEZ 1999: 56). En el periodo
que nos ocupa, entre 1948 y 1956, el 25% de los espaoles emigrados a Amrica
regres (PALAZON 1993: 106). En la ltima dcada del siglo XXI, algunos de estos
emigrantes de los aos cincuenta y sus descendientes estn retornando a Espaa,
36.593 individuos fueron registrados por las fuentes estadsticas espaolas en su cambio
de residencia de Argentina a Espaa (INE 2010); lo interesante es que la pgina Web
del Consejo de Residentes Espaoles en Buenos Aires incluye informacin para los que
emigran a Espaa bajo el ttulo Inmigracin. Argentinos en Espaa4

Las viejas y las nuevas migraciones rupturas o continuidades?

Hay dos imgenes muy poderosas sobre la migracin de antes y la de ahora y ambas
parecen muy distantes. Estos estereotipos que casi parecen antagnicos- han sido
fomentados desde ambos lados del Atlntico y asumidos como supuestos detrs de
muchas investigaciones. El mito de la emigracin europea histrica, de fines del XIX y
principios del XX, partcipe y artfice del progreso material, las libertades, la
prosperidad y el desarrollo del mundo urbano (Moya 2009), pareciera poco comparable
con la visin que se extiende sobre la inmigracin a Europa desde pases en vas de
desarrollo. No parece ni siquiera comparable la imagen del campesino europeo que
bajaba del barco de vapor en Ellis Island, Puerto Madero o la Hospedaria da Ilha das
Flores, con la del africano de la patera que desembarca si lo logra- en las costas
gaditanas, el rumano gitano que sobrevive de la venta mendicante en las calles de
Madrid o los mestizos bolivianos que buscan trabajo en la construccin o el servicio
domstico.
Al margen de este tipo de estereotipos, que no hacen justicia a las mltiples
percepciones que muestran las sociedades receptoras a ambos lados del Atlntico, ni a la
complejidad de este fenmeno antes ni ahora, parece haber bastante consenso hoy en da
entre los cientficos sociales que trabajan migraciones actuales, sobre la idea de que la

4
Ver http://www.crebuenosaires.com.ar/index.php
8

inmigracin contempornea a Europa, se caracteriza de un modo muy diferente al de


pocas pasadas (MORAWSKA 2005).
El punto de partida, o el momento de quiebre (o la lnea temporal que marca las
diferencias) acontece durante la dcada de los treinta, cuando se frena la emigracin
hacia pases que han sido destino tradicional, principalmente Estados Unidos, pero
tambin Argentina. Los estudios histricos de las migraciones entienden que tras la
Gran Depresin y la Segunda Guerra Mundial, los flujos se volvieron ms diversos en
su caracterizacin; las polticas migratorias, mas restrictivas; y los estados asumieron un
papel ms activo en la gestin de las migraciones (MOYA 2005; 2009).
En este sentido resulta revelador sealar, por ejemplo, que en los aos treinta surge la
figura del exiliado lo que hace ms compleja la realidad migratoria para los casos
argentino (DEVOTO 2003), mexicano o estadounidense. En una coyuntura econmica,
poltica, social y tecnolgica muy distinta a la de principios del siglo XX, los
movimientos migratorios han incrementado sus flujos en trminos absolutos aunque
los historiadores nos recuerdan que no lo han hecho en trminos relativos-, han
diversificado sus destinos as como han generado una mayor diversidad cultural en las
sociedades receptoras (MOYA 2009) y tambin una mayor xenofobia durante y tras el
periodo blico (GJERDE 2006).
No es objetivo de este texto entrar en el debate sobre cunto de nuevo o de viejo tienen
los fenmenos migratorios contemporneos, ni detallar los puntos de acuerdo o
desacuerdo entre historiadores y dems cientficos sociales. Ms bien interesa aqu
sealar que la aceptacin de esa divisin (ms o menos acentuada segn qu cuestiones
se consideren y qu autores) (LUCASSEN 2002), en ocasiones encubre el
desconocimiento o justifica el desinters de algunos socilogos y antroplogos acerca
de cmo fueron las migraciones pasadas.
Esto oculta, mal, el extraamiento prejuicioso que subsiste en muchos cientficos
sociales respecto del enfoque historiogrfico, el cual no slo quita perspectiva a sus
estudios de los movimientos contemporneos sino que entorpece la posibilidad de
entablar un dilogo que apunte al intercambio y la complementacin de conocimientos
entre socilogos, antroplogos e historiadores de las migraciones.
Veamos un ejemplo del desconocimiento no slo de la realidad sino tambin de la
perspectiva histrica, en un trabajo publicado por el Observatorio Permanente de la
Inmigracin hace unos aos: Una de las imgenes ms frecuentes y arraigadas sobre la
inmigracin responde a las primeras etapas histricas de los movimientos migratorios,
en las que se asume que los migrantes llegan a otro pas para quedarse y pierden
progresivamente los vnculos con su pas de origen. Pero estas concepciones binarias ya
no son vlidas a la hora de captar las actuales migraciones internacionales en su
complejidad. En la actualidad, los inmigrantes desarrollan redes, actividades, estilos de
vida e ideologas que engloban a la vez las sociedades de origen y de destino. Este
hecho permite hacer emerger nuevos perfiles de inmigrantes y requiere nuevas
conceptualizaciones (SOL, PARELLA y CAVALCANTI, 2008: 13).
Aqu se aprecian tres ideas errneas: que las realidades migratorias de entonces fueran
de esa naturaleza; que los estudios de entonces asumieran de manera unnime esa visin
lineal del proceso de asentamiento y que el movimiento asociativo generado por
aquellos inmigrantes se desinteresara por establecer y mantener lazos con el pas o
regin de origen. Si desde la Sociologa o la Antropologa existen justificadas
prevenciones respecto de la contaminacin que pueden causar los supuestos
nacionalistas y asimilacionistas en el anlisis de los procesos migratorios actuales; sera
oportuno que ambas disciplinas evitaran suponer que el paradigma nacionalista-
asimilacionista concita un consenso unnime entre los historiadores de las migraciones
9

Europa-Amrica del siglo XIX y XX y, ms an, que evitaran creer que estas
perspectivas, que rechazan en el presente, eran y siguen siendo adecuadas para
describir, en lo esencial, aquel proceso migratorio5.
Esas concepciones binarias -ms bien unidireccionales- a las que se refiere el trabajo
antes citado del Observatorio, son ya un lugar comn en los trabajos sobre las
migraciones contemporneas, y algunos textos producidos en el mbito de la sociologa
y antropologa estadounidenses (ROUSE 1992; MALKKI 1997; GLICK SCHILLER
1992) se convierten en el punto de arranque de esta idea. En realidad asumen que se
trata de una migracin diferente y desde ah argumentan la necesidad de cambiar el
enfoque y los conceptos.
Uno de los aspectos ms sobresalientes a la hora de abordar las migraciones
contemporneas, son los trabajos (de socilogos y antroplogos) que insisten en criticar
determinadas perspectivas empleadas en los estudios ms histricos o en los trabajos
sobre las migraciones de pocas pasadas, desde una gran desconocimiento hacia esos
trabajos (MOYA 2009, BRUBAKER 2005).
En palabras de Brubaker (2005: 7): The old perspective -it is suggested- was
immigrationist, assimilationist, (methodologically) nationalist, and teleological. It took
nation-states as units of analysis and assumed that immigrants made a sharp and
definitive break with their homelands, that migration trajectories were unidirectional,
and that migration inexorably led to assimilation. The new perspective does not make
these assumptions. It is said to transcend the old assimilationist, immigrationist
paradigm.
Este nfasis en la diferencia entre las viejas y las nuevas migraciones y los prejuicios
que subyacen de los investigadores de las ltimas hacia los primeros, dificulta el
dilogo entre los estudios que abordan unas y otras: el caso del asociacionismo espaol
en Argentina de las ltimas dcadas, alimentado por una inmigracin que recorre el
siglo XX, puede ser una oportunidad para sealar cmo esta diferenciacin rgida entre
viejas y nuevas migraciones obstaculiza el anlisis del fenmeno migratorio en su
complejidad: afortunadamente los sujetos de este estudio no encajan fcilmente en las
categoras de viejos o nuevos migrantes.
Los historiadores que trabajan la emigracin espaola en Argentina llevan tiempo
siendo conscientes de la excesiva importancia otorgada al recorrido lineal de los
procesos migratorios, y conocen de cerca las mltiples situaciones cuantitativa y
cualitativamente- donde la emigracin signific idas, venidas y momentos de
asentamiento definitivo y otros fueron momentos de retorno, como tras la Primera
Guerra Mundial.
Sus investigaciones reubican las causas econmicas en el contexto de las redes
migratorias y revisan la relacin entre modelo capitalista y oleada migratoria; el
resultado es un sujeto migrante alejado de la imagen de homo economicus, pero tambin
del pobre jornalero y se insiste en su diversidad ocupacional dentro de ese rango. Ya
hace aos que cuestionan los lmites del marco de anlisis nacional, resaltando el nivel
regional y local as como indagando sus interacciones con el nacional.

5
Si bien el gran relato nacional de muchos pases americanos de acogida en el siglo XIX y XX era un
constructo historiogrfico funcional a los intereses y necesidades de unos estados de construir la propia
nacin y una ciudadana en base a una enrgica poltica asimilacionista; hay que advertir que entonces
hubo relatos alternativos y que nuestros estados contemporneos y los poderes supranacionales en los que
nos inscribimos, no dejan de demandar hoy, sobre todo a las Ciencias Sociales, relatos justificadores, en
todo caso funcionales, a sus polticas migratorias, cuyos supuestos ideolgicos o instrumentalizaciones
condicionan nuestro abordaje y pueden conspirar, tambin, contra una comprensin ms amplia,
contextuada y ajustada del fenmeno migratorio y asociativo actual.
10

Lejos de esa imagen estereotipada de los estudios histricos, se aprecia ms bien que
muchos de estos trabajos ya hubieran entendido que la decisin no es slo econmica ni
slo individual, ni el estado tuvo tanto peso ni las migraciones fueran tan homogneas al
interior de los estados nacionales de origen (DEVOTO 1999) y, que, en muchos casos,
la migracin fue un proceso de difusin de la informacin a travs de las redes (MOYA
1999).

El asociacionismo espaol en Argentina

El objetivo aqu no es tanto la revisin exhaustiva o el anlisis del contexto de su


produccin como considerar las aportaciones que sobre el asociacionismo emigrante
espaol hacen los historiadores de las migraciones en Argentina6. En este sentido, hay
temticas y enfoques que pueden contribuir al anlisis de la migracin en sus idas y
venidas y en su retorno, de las redes personales, sociales o profesionales y su funcin al
interior -y entre- las asociaciones de migrantes, de los vnculos que mantienen estas
entidades con la tierra natal y la relacin que desarrollan con la sociedad receptora.
Siempre, desde una perspectiva dinmica, donde el contexto histrico es lo que cuenta
(NEZ 2006).
La incorporacin del elemento comparativo en el anlisis de las experiencias asociativas
en distintas colectividades (espaoles, italianos) y destinos (Argentina y Estados
Unidos) en la misma poca, es una constante en la historia que escribe Moya sobre los
espaoles en Argentina (2004), y la que escribe Devoto sobre la inmigracin en este
pas (1999; 2003).
En este sentido, lejos de la visin estereotipada hacia los historiadores de las
migraciones, sus producciones participan en cuestiones que interesan a los socilogos,
como la asimilacin y el transnacionalismo (MORAWSKA 2005), mientras toman
distancia de perspectivas actuales como la integracin o la cooperacin al desarrollo7.
Conceptos antropolgicos y sociolgicos se incorporan en el anlisis de la formacin de
los dirigentes en la colectividad, la movilidad social, la importancia del paisanaje y del
parentesco en la vida comunitaria, la caracterizacin del paisaje asociativo en funcin
de sus objetivos (asistenciales, recreativas, de instruccin, confesionales, gremiales), en
el estudio de los conflictos sociales e ideolgicos entre asociaciones y en su interior.
Las investigaciones sobre asociacionismo no se centran en dirimir si son un obstculo o
no a la integracin del inmigrante, sino ms bien en el anlisis de la transformacin de
su vida asociativa al tiempo que participan en el debate sobre conceptos como
asimilacin, pluralismo y salad bowl (DEVOTO 2003: 319-352, 365-398).
Se plantea la asimilacin como un proceso escalonado, que acontece en diferentes
mbitos de sociabilidad, en distintos ritmos y que vara segn la coyuntura histrica
(DEVOTO 2003; MOYA 2009). Cuestiones sobre la identidad nacional y regional
surgen en los estudios sobre las asociaciones ms en el sentido de clasificaciones
culturales que orientan la accin comunitaria; en el caso de las asociaciones gallegas
(FERNANDEZ 2001; NUEZ 1999), asturianas (LLORDEN 2008), de los castellanos

6
Este texto no considera el conjunto de trabajos que tienen como tema el asociacionismo espaol en
Amrica, una produccin que ha venido creciendo desde los aos noventa como seala LLordn (1995);
los casos de Cuba, Uruguay, Brasil, Venezuela, Chile o Mxico no han sido aqu incluidos. El trabajo de
Juan Andrs Blanco (2008) ofrece una visin de conjunto que sirve para una primera aproximacin por
sus amplios lmites geogrfico y temporal.
7
Otra de las cuestiones candentes en la sociologa de las migraciones en Espaa; entre las ltimas tesis
sobre cuestiones migratorias defendidas recientemente en Espaa, varias versan sobre esta cuestin.
(GMEZ 2010; CORTS 2010; SANMARTN 2010).
11

(BLANCO 2008; MARQUIEGUI 1999), de la Asociacin de Socorros Mutuos o el


Montepo de Montserrat (FERNNDEZ 2008).
Entre otras lneas de estudio del asociacionismo inmigrante espaol, hay que destacar la
centralidad de las redes sociales para Bjerg y Otero (2006), quienes apuntan la
relevancia de las relaciones personales, econmicas, sociales y polticas de algunos
lderes y se aproximan a la teora de redes desde su contenido interaccional. Es tambin
el caso de los trabajos de Da Orden (1999), quien analiza las redes institucionales en
combinacin con las personales de sus dirigentes e indaga en el conflictivo y los
mecanismos para eludirlo dentro de estas entidades. O Fernndez, (2001), quien
investiga el papel de las asociaciones espaolas ms destacadas en las relaciones
comerciales entre Espaa y la Argentina.
Con este mismo inters, Nez (2006) recoge, como tema de la agenda de investigacin
sobre estas cuestiones, un asunto difcil de investigar pero que puede ser muy
productivo para comprender las dinmicas de influencia y control social al interior de
estas colectividades: la delimitacin de las redes formales e informales y cmo unas y
otras se retroalimentan. Da claves sobre los modelos tericos de otras disciplinas y de la
propia, que informan muchos de los trabajos de estos historiadores, al abordar el
asociacionismo emigrante y el liderazgo y plantea problemas a indagar como las
motivaciones de los lderes, su representatividad real, la relacin entre ego y una red
social local o de paisanaje, el carisma y la experiencia previa.
En esta misma lnea de trabajo sobre las relaciones sociales, encontramos el estudio de
este mismo autor (1999) sobre las sociedades de instruccin y los nacionalistas
gallegos del XX, que analiza las vinculaciones entre stas y su lugar de origen, a partir
de las actividades de ayuda a los paisanos y del inters de algunos dirigentes por el
posible eco poltico en sus aldeas o provincias natales. Refiere el trmino interaccin
osmtica para designar estas relaciones biunvocas entre ambos sitios, en lugar de
referir el de transnacionalismo; un tema importante hoy en da, que se vincula a las
reflexiones de Devoto (1999) sobre el referente social del emigrante, recordando que
muchos buscaban el reconocimiento de los ojos de los paisanos que no haban
emigrado, y que el retorno se inclua en su proyecto migratorio.
Estas aportaciones nos ubican en otras coordenadas de anlisis, en una perspectiva que
piensa al inmigrante como un sujeto que (re)construye su sociabilidad considerando al
mismo tiempo a los de aqu y a los de all; un sujeto que, sin plantearse desde el primer
momento el asentamiento definitivo, establece contactos con su entorno mientras
mantiene los propios con el lugar de origen.

Conclusiones

El movimiento asociativo contemporneo de los emigrantes espaoles en Argentina no


slo se alimenta de una inmigracin, la de los aos cincuenta, que de por s resulta
difcil de calificar de vieja o nueva, sino que se constituye actualmente con hijos y
nietos de aquellos emigrantes. Por si fuera poco, forma parte adems de una larga
historia de prcticas asociativas de los espaoles en Argentina que se remonta a finales
del siglo XIX. Ms an, esta sociabilidad espaola puede resultar un referente para las
entidades que los argentinos crean hoy en su retorno a Espaa.
Este objeto de estudio no encaja en los modelos de anlisis que se estn aplicando a la
inmigracin en Espaa ni en los modelos histricos del asociacionismo inmigrante. Su
particularidad en cierto sentido obliga al dilogo entre los modos de investigar las viejas
y las nuevas migraciones, de la Historia, la Antropologa y la Sociologa.
12

No son entidades que se creen para cumplir la necesaria funcin mutualista y asistencial
del pasado, cuando las sociedades se urbanizaban a marchas forzadas o el estado estaba
en proceso de conformacin. Lejos de esa realidad, hoy han asumido una nueva
funcin, que se suma a las anteriores, la intermediacin entre sus socios y el Estado y
los gobiernos autonmicos espaoles. En esas nuevas relaciones con estos agentes
estatales, estn en juego intereses electorales, como tambin lo estn, cada vez ms, en
las relaciones que establecen las asociaciones de inmigrantes y los gobiernos
municipales y autonmicos en Espaa. Por otro lado, las principales preocupaciones de
estas asociaciones no son la marginacin social de sus asociados por parte de la
sociedad receptora ni su situacin de ilegalidad ni las dificultades para acceder al
mercado de trabajo nativo.
En trminos de asociacionismo inmigrante, el anlisis histrico nos permite pensar las
entidades en su imbricacin con la colectividad que la constituye, a travs del anlisis
de las redes migratorias, de la experiencia asociativa previa de sus dirigentes, de sus
relaciones personales, profesionales, laborales, familiares con el resto de los socios pero
tambin con los lderes de otras entidades y con los polticos del municipio, de la
provincia o del pas. Tambin nos permite plantear el estudio del asociacionismo desde
otro lugar, donde el objetivo no es responder a la pregunta contempornea integran o
no integran a la poblacin inmigrante?, sino afrontar el reto de comprender cmo
participan en el proceso de articulacin social a partir de la llegada de los inmigrantes,
el lugar que ocupan, las dinmicas que protagonizan y los intereses que las mueven a
constituirse como tales y despus los que adquiriendo a medida de que se desarrollan.
Si la historia nos puede ayudar, no es para pretender que no hay nada nuevo bajo el sol,
sino para remitir la coyuntura a un proceso de largo duracin. Es evidente que no ha
sido lo mismo emigrar a fines del siglo XIX que hacerlo hoy a principios del siglo XXI,
sin embargo hay determinadas pautas migratorias, mecanismos y elementos que entran
en juego en el proceso migratorio de entonces y de ahora, y que resulta productivo
relacionar en su especificidad. Nuestro abordaje del asociacionismo espaol
contemporneo nos lleva a comprender la importancia de establecer un dilogo
interdisciplinar para poder indagar, de forma ms ajustada, en las continuidades y
rupturas entre los diferentes ciclos que se manifiestan en un proceso migratorio secular,
tras percibir lo difusa que puede resultar la lnea divisoria entre ambas.

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